散文詩(shī)詞范文
時(shí)間:2023-03-26 02:39:40
導(dǎo)語(yǔ):如何才能寫(xiě)好一篇散文詩(shī)詞,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
1.從“歹”,本義:危險(xiǎn)。例句:吾非至于子之門(mén),則殆矣。
2.引申義:①副詞。大概,恐怕。例句:酈元之所見(jiàn)聞,殆與余同。②副詞。近于,接近。例句:且燕趙處秦革滅殆盡之際。
3.通假義:通“怠”,懶惰。例句:思而不學(xué)則殆。
當(dāng)
1.讀dāng,繁體字為,從“田”,表示兩塊田相當(dāng)、相等。本義:相抵,相當(dāng)。例句:募有能捕之者,當(dāng)其租入。
2.引申義:①掌管,擔(dān)當(dāng)。例句:人君當(dāng)神器之重。②判罰,判罪。例句:該當(dāng)何罪?③抵擋,擋住。例句:有大石當(dāng)中流。④面對(duì)。例句:然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng)。⑤應(yīng)當(dāng),必定。例句:不久當(dāng)歸還,還必相迎取。
3.讀dàng,①恰當(dāng)。例句:名我固當(dāng)。②當(dāng)作。例句:安步以當(dāng)車(chē)。
道
1.從“”。本義:路,道路。例句:頒白者不負(fù)戴于道路矣。
2.引申義:①途徑,方法。例句:策之不以其道。②道義,正道。例句:邦無(wú)道則愚。③主張,思想,學(xué)說(shuō)。例句:于是廢先王之道。④說(shuō),談?wù)?。例句:仲尼之徒無(wú)道恒文之事者。
3.通假義:通“導(dǎo)”,引導(dǎo),疏導(dǎo)。例句:不如小決使道。
得
1.右邊是“貝”(財(cái)貨)加“手”,左邊是“彳”,表示行有所得。手里拿著財(cái)貨,指有所得。本義:得到,獲得。例句:雖不得魚(yú),無(wú)后災(zāi)。
2.引申義:①正確的、對(duì)的。例句:此言得之。②能夠,可以。例句:未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。③得意,滿足。例句:志得意滿。
3.通假義:通“德”,感激。例句:所識(shí)窮乏者得我歟?
4.固定結(jié)構(gòu)“得無(wú)……乎”,莫不是,該不會(huì)。例句:日食飲得無(wú)衰乎?
度
1.本義:量長(zhǎng)短。例句:試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)大。
2.引申義:①推測(cè),估計(jì)。例句:度我至軍中,公乃入。②考慮。例句:度義而后動(dòng)。③尺寸,尺碼。例句:乃曰“吾忘持度”。④限度,法度。例句:生之有時(shí)而用之亡度。⑤制度,法度。例句:衡下車(chē),治威嚴(yán),整法度。⑥度量。例句:常有大度。⑦量詞、次、回、個(gè)。例句:崔九堂前幾度聞。⑧譜曲。例句:予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲。⑨過(guò)。例句:春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)。
非
1.本義:不對(duì)的,不合理的。例句:覺(jué)今是而昨非。
2.引申義:①不,沒(méi)有。例句:登高而招,臂非加長(zhǎng)也。②責(zé)怪,反對(duì)。例句:而墨子非之。③不是。例句:人非生而知之者,孰能無(wú)惑?④除非,除了。例句:非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。⑤意外的變故。例句:備他盜之出入與非常也。
復(fù)
1.本義:回來(lái),返回。例句:昭王南征而不復(fù)。
2.引申義:①恢復(fù)。例句:更若役,復(fù)若賦,則何如?②再,又。例句:明年復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人。③重復(fù)。例句:山重水復(fù)疑無(wú)路。④回答。例句:王辭而不復(fù)。⑤報(bào)復(fù)。例句:有北面復(fù)匈奴之志。⑥復(fù)算,追究。例句:而翁歸,自與汝復(fù)算耳。
負(fù)
1.本義:背東西,以背載物。例句:頒白者不負(fù)戴于道路矣。
2.引申義:①擔(dān)負(fù),使……承擔(dān)。例句:均之二策,寧許以負(fù)秦曲。②依仗,憑借。例句:秦貪,負(fù)其強(qiáng)。③對(duì)不起,辜負(fù)。例句:臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。④違背,背棄。例句:相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐。⑤失敗。例句:不知彼而知己,一勝一負(fù)。⑥覆蓋。例句:蒼山負(fù)雪,明燭天南。
蓋
1.本義:遮陽(yáng)避雨的用具。例句:日初出大如車(chē)蓋。
2.引申義:①遮蓋。例句:覆蓋周密無(wú)際。②壓倒,勝過(guò)。例句:況劉豫州王室之胄,英才蓋世。③大概,大約。例句:蓋余所至,比好游者尚不能十一。④通“盍”,何,怎么。例句:拔蓋至此乎?⑤表肯定判斷、原來(lái)是。例句:前狼假寐,蓋以誘敵。
故
1.本義:緣故。例句:既克,公問(wèn)其故。
2.引申義:①事,事故。例句:父母俱存,兄弟無(wú)故。②舊,與“新”相對(duì)。例句:以故法為其國(guó)與此同。③衰老。例句:暮去朝來(lái)顏色故。④仍然。例句:累官故不失州郡也。⑤故意,特意。例句:故遣將守關(guān)者。⑥原來(lái),本來(lái)。例句:此物故非西產(chǎn)。⑦故事:舊事,前例。例句:而從六國(guó)破亡之故事。
固
篇2
一、首先可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的類(lèi)比分析來(lái)確定文言實(shí)詞的詞性。
一詞多義是文言文中的普遍現(xiàn)象,如《鄒忌諷齊王納諫》一文中一個(gè)“朝”字就有三種義項(xiàng):
①早晨――朝服衣冠
②朝廷――于是入朝見(jiàn)威王
③朝見(jiàn)――燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
這里“朝”的三個(gè)義項(xiàng)之間的區(qū)別還比較明顯,但是有些文言實(shí)詞的幾個(gè)義項(xiàng)間的差別卻不是很明顯,如《勸學(xué)》文后練習(xí)中“絕”字的5個(gè)義項(xiàng):
①忽然撫尺一下,群響畢絕
②自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境
③以為妙絕
④佛印絕類(lèi)彌勒
⑤假舟楫者,非能水也,而絕江河
這時(shí)要想馬上給出準(zhǔn)確的解釋就比較困難。這時(shí)利用語(yǔ)法結(jié)構(gòu)先來(lái)確定多義詞的詞性不失為一個(gè)好方法。
文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)相比,在詞義上差別很大,但句子的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)基本上還是一致的。除了一個(gè)特殊句式――“倒裝句”以外,文言文中的句子也是按“主+狀+謂+定+賓”的順序排列的,所以其相應(yīng)成份上的詞的詞性也與現(xiàn)代漢語(yǔ)相一致。即主語(yǔ)、賓語(yǔ)一般是名詞,謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞,定語(yǔ)一般是形容詞,狀語(yǔ)一般是副詞。比如“他艱難地挪動(dòng)肥胖的身體”這個(gè)句子中,“他”是主語(yǔ),“挪動(dòng)”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,“身體”是賓語(yǔ),“艱難”是修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞“挪動(dòng)”的狀語(yǔ),“肥胖”是修飾賓語(yǔ)“身體”的定語(yǔ)。如此看下來(lái),詞性、語(yǔ)序這些常規(guī)的語(yǔ)法概念是一目了然的。另外,在文言文的句子中,什么成份都能省略,唯獨(dú)謂語(yǔ)動(dòng)詞不能省略。所以我們解釋實(shí)詞時(shí)就可通過(guò)分析這個(gè)詞在句中所處的位置、所充當(dāng)?shù)某煞菹扰卸ㄋ脑~性,進(jìn)而推知它的意思。
如對(duì)上文中“絕”字的解析如下:
①句中“絕”前面是主語(yǔ)“群響”和一個(gè)字“畢”,這里“畢”不可能是謂語(yǔ)而只能是修飾“絕”的狀語(yǔ),否則結(jié)合上下文講不通,由此可推知這個(gè)“絕”在句中的語(yǔ)法成份當(dāng)是謂語(yǔ),是動(dòng)語(yǔ),譯為“停止”。
②句中“絕”字修飾的是賓語(yǔ)“境”,可知“絕”在這里當(dāng)是形容詞作定語(yǔ),解釋為“與世隔絕的”。
③句中“絕”修飾的是形容詞“妙”,句中成份當(dāng)是副詞作補(bǔ)語(yǔ),可意譯為“到了極點(diǎn)”。
④句中“絕”修飾的是謂語(yǔ)動(dòng)詞“類(lèi)”,當(dāng)是副詞作狀語(yǔ),解釋為“非?!薄?/p>
⑤句中“絕”后面跟的是賓語(yǔ)“江河”,推測(cè)可能是動(dòng)詞作謂語(yǔ),譯為“渡過(guò)”符合上下文的語(yǔ)境。
以上對(duì)“絕”字5個(gè)義項(xiàng)的分析,倘能一眼看出詞義自是最好,倘不能一眼看出,則很有必要由分析句子成份入手以首先確定詞性。
【例1】吾唯知吾君可帝中國(guó)爾。(2015新課標(biāo)I卷)
【解析】“吾君可帝中國(guó)爾”這幾個(gè)詞表面上分析都不是動(dòng)詞,顯然是不符合語(yǔ)法規(guī)范的。既然文言文句子中必須要有謂語(yǔ)動(dòng)詞,那么這里必須要有一個(gè)字解釋成動(dòng)詞。只要稍加琢磨,一般的考生都能夠?qū)⑦@個(gè)動(dòng)詞定位在“帝”。再用聯(lián)想法與組詞法,“稱(chēng)帝”這個(gè)義項(xiàng)應(yīng)該容易得出。譯文:我只知道我們的君主可以稱(chēng)帝統(tǒng)治中原這片土地。
二、可以借助同位置詞義對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)實(shí)詞詞義。
文言文中為了強(qiáng)調(diào)表達(dá)的效果,作者常常在一句話中將意思相近或相反的兩個(gè)詞在相同的語(yǔ)法位置上并列出現(xiàn),形成對(duì)舉關(guān)系。我們完全可以利用這種對(duì)舉關(guān)系來(lái)推測(cè)兩個(gè)實(shí)詞中較難的那一個(gè)實(shí)詞的詞義。
課文例句:
①奉之彌繁,侵之愈急 (《六國(guó)論》)
②通五經(jīng),貫六藝 (《張衡傳》)
③深林兮驚層顛 (《夢(mèng)游天姥吟留別》)
④惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策 (《過(guò)秦論》)
⑤時(shí)濃霧半作半止 (《游黃山記》)
【解析】①②③中加點(diǎn)的詞意思相同,可以互為釋義。它們的義項(xiàng)分別是①更加②精通③使……戰(zhàn)震驚。④句中“蒙”和“因”的意思相近,“因”解釋為“沿用、沿襲”,由此再結(jié)合“蒙”的上下文可以推斷“蒙”為“繼承”義。⑤句中“作”和“止”的意思應(yīng)該相反,“止”是“停止”義,那么可以反向推知“作”當(dāng)為“起來(lái)”義。
【例2】然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極。(2015四川卷)
【解析】此句中“積一勺以成江河,累微塵以崇峻極”兩個(gè)句子的結(jié)構(gòu)相同,意思也應(yīng)該相近?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中“積累”這個(gè)詞在本句中被分成了兩個(gè)詞,成對(duì)舉關(guān)系,所以它們的意思應(yīng)該是一樣的。此外前一句“成”與后一句的“崇”都是動(dòng)詞,意思也應(yīng)該一樣。而且本句中“一勺”與“微塵”,“江河”與“峻極”都可以相互參照來(lái)翻譯。譯文:然而積累每一勺水來(lái)形成江河,積累微小的灰塵來(lái)形成崇山峻嶺。
三、不及物動(dòng)詞帶賓語(yǔ)屬“使動(dòng)、意動(dòng)”用法。
使動(dòng)用法、意動(dòng)用法是詞類(lèi)活用中難度較大的知識(shí)點(diǎn)。名詞、形容詞、不及物動(dòng)詞通常是不帶賓語(yǔ)的,帶上賓語(yǔ)就成為使動(dòng)或意動(dòng)用法了。帶賓語(yǔ)是這類(lèi)詞活用的基本標(biāo)志。
【例3】上讀表,曰:“孰謂方氏無(wú)人哉?是可以活其命矣。”乃赦之,不問(wèn)。(2014山東卷)
【解析】此句中的“活”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中是不及物動(dòng)詞,不能帶賓語(yǔ),但此句中卻帶了賓語(yǔ),因此肯定是詞類(lèi)活用。這個(gè)詞在課文《鴻門(mén)宴》中也出現(xiàn)過(guò):“項(xiàng)伯殺人,臣活之?!保?xiàng)伯殺了人,我讓他活了下來(lái)。)考生只要牢記判斷標(biāo)準(zhǔn),對(duì)這個(gè)使動(dòng)用法的翻譯肯定不成問(wèn)題。譯文:皇帝讀了奏表,說(shuō):“誰(shuí)說(shuō)方氏沒(méi)有人才呢?這就可以讓他活命了?!庇谑巧饷饬朔絿?guó)珍,不再問(wèn)罪。
以上介紹了推斷實(shí)詞詞義時(shí)應(yīng)掌握的三個(gè)技巧,當(dāng)然它們不是靈丹妙藥,只是在釋義困難時(shí)可以拿來(lái)試一試。對(duì)實(shí)詞的理解,關(guān)鍵還是看這個(gè)詞所處的具體語(yǔ)境,一切推斷的技巧都應(yīng)在具體的語(yǔ)境中發(fā)揮作用。
【文言實(shí)詞鞏固訓(xùn)練】
趙人患鼠,乞貓于中山。中山人予之貓,善捕鼠及雞。月余,鼠盡而其雞亦盡。其子患之,告其父曰:“盍①去諸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎雞。夫有鼠,則竊吾食,毀吾衣,穿吾垣墉②,毀傷吾器用,吾將饑寒焉,不病于無(wú)雞乎?無(wú)雞者,弗食雞則已耳,去饑寒猶遠(yuǎn),若之何而去夫貓也。”
注釋①盍:為何不。②垣墉:墻壁。
下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.乞貓于中山 乞:乞求
B.其子患之 患:擔(dān)心
C.不病于無(wú)雞乎 病:疾病
D.去饑寒猶遠(yuǎn) 去:距離
篇3
有一天
感覺(jué)黑板上的字有些模糊
我知道
眼睛又要加深它的度數(shù)
優(yōu)惠卡
是眼鏡店專(zhuān)門(mén)送到學(xué)校的
想到錢(qián)
就很容易看見(jiàn)媽媽的辛苦
忽然間
我設(shè)想眼睛從此失去光明
如盲人
世界沒(méi)有了色彩沒(méi)有了路
一輩子該有多么漫長(zhǎng)和多么孤獨(dú)
親朋們
所有的歡樂(lè)將被這黑暗擋住
一雙眼
使它像雷達(dá)搜尋知識(shí)天空
懂感恩
讓心明眼亮通達(dá)世事萬(wàn)物
假如忽視了媽媽
這是離我最近的親人
近的之間沒(méi)有一點(diǎn)縫隙
以至于
我把她當(dāng)成了自己的一部分
直到有一天媽媽病了
我才感到她其實(shí)很脆弱
弱到我的一個(gè)脾氣
都能讓她心神不定
弱到原本是我的缺點(diǎn)
最后竟成了她的愧疚和負(fù)擔(dān)
而她的肩頭
是那樣的瘦小
如果哪一天
媽媽真的沒(méi)從病床上爬起來(lái)
我的世界將會(huì)是一個(gè)什么樣子?
從現(xiàn)在起做個(gè)細(xì)心地孩子
那就一定能品出幸福的滋味
假如忽視了一
雙手的衛(wèi)生
別小看十個(gè)指甲里埋伏的敵軍
他們默默吸取了
我經(jīng)手的每種有害物質(zhì)
然后利用我的疏忽
在美食的掩蓋下
紛紛沖進(jìn)我的腹地
一旦集結(jié)完畢
就立即向我發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻
這時(shí)我常常猝不及防
屬于我的勇敢的士兵們
不論從數(shù)量還是裝備上
都不是敵軍的對(duì)手
各種有害物質(zhì)構(gòu)成了強(qiáng)大的火力
我的士兵的尸體堆積如山
篇4
2031年那年我35歲,當(dāng)時(shí),我是和愛(ài)因斯坦、牛頓、愛(ài)迪生、居里夫人差不多齊名的科學(xué)家。我雖然沒(méi)有得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng),但是我的許多發(fā)明已經(jīng)給社會(huì)和人們帶來(lái)了方便和進(jìn)步。我最擅長(zhǎng)軍事方面的研究,有許多武器當(dāng)時(shí)還不為人知。2031年發(fā)生了世界大戰(zhàn),我的武器派上了用途,大展身手,為國(guó)家贏得了最后的勝利。那是2031年夏天的一天......
“轟隆隆”一枚PAO彈在我的研究所邊上爆炸,我研究所震了一下,但卻完好無(wú)損,我毫我感覺(jué),依然繼續(xù)我的研究?!稗Z”又一枚PAO彈飛來(lái),我的研究所一下子無(wú)影無(wú)蹤,當(dāng)人們認(rèn)為它已經(jīng)被PAO彈擊中炸毀了的時(shí)候,卻聽(tīng)到了我的笑聲傳來(lái)。哈哈。原來(lái)我的研究所被我的仿真幻影所屏蔽。這時(shí),從地上緩緩升上來(lái)一個(gè)研究所,我從里面笑的東倒西歪的走了出來(lái),但我自己卻怎么也走不過(guò)外面的黃圈圈保護(hù)層。別人看到了,說(shuō)“姚博士,這個(gè)東西是什么時(shí)候研究出來(lái)的呀?我們?cè)趺炊疾恢??!蔽倚χf(shuō)“早就有了,早就有了。”忽然,又一枚飛彈襲來(lái),這枚飛彈一碰到黃圈圈形成的保護(hù)層,立刻便支離破碎,不成彈樣了。當(dāng)然,我的研究所肯定沒(méi)有事。我立刻停止了笑容,一臉嚴(yán)肅地命令“保護(hù)層消失,飛機(jī)形無(wú)敵導(dǎo)彈出動(dòng)。”導(dǎo)彈從我的研究所上方飛起,向美國(guó)大陸飛去。我和助手來(lái)到了監(jiān)視器前,我對(duì)他說(shuō),“看,這就是導(dǎo)彈,它已經(jīng)向美國(guó)大陸俯沖了?!?/p>
美國(guó)大陸的人都異?;艔?,全部跪地求饒,連美國(guó)總統(tǒng)也不例外,我于是便將導(dǎo)彈收回,我們又一次取得了偉大的勝利。
篇5
慈禧太后是晚清同治、光緒兩朝的最高決策者,她以垂簾聽(tīng)政、訓(xùn)政的名義統(tǒng)治中國(guó)達(dá)四十七年之久,晚清“第一女人”的稱(chēng)呼可謂是名至實(shí)歸。作為晚清“第一女人”的鐵腕執(zhí)政恐怕是早已家喻戶(hù)曉,但走下龍椅、離開(kāi)鳳床的慈禧也有她鮮為人知的另一面,有與普通人一樣的喜怒哀樂(lè)、七情六欲,以及諸多特殊嗜好,并不是人們想象的那么不可思議。這里講述的就是慈禧太后在過(guò)年時(shí)的三大特殊嗜好:下廚、收禮、看大戲。
裕德齡曾在宮里侍候過(guò)慈禧太后兩年時(shí)間,后來(lái)在隨丈夫定居美國(guó)后,她用英文寫(xiě)成了《我在慈禧身邊的兩年》回憶錄,生動(dòng)形象地講述了宮里過(guò)年的情況,對(duì)晚清“第一女人”慈禧過(guò)年時(shí)的三大嗜好的細(xì)節(jié)有頗為詳細(xì)的記錄。
一、下廚:每逢過(guò)年,慈禧總喜歡親自下廚。
大年三十前一星期,慈禧就開(kāi)始“放假”了,不再處理國(guó)事。國(guó)印封置,直到來(lái)年再拿出來(lái)用。從德齡的回憶中可以看出,貴為天尊、過(guò)慣衣來(lái)伸手飯來(lái)嘴口生活的慈禧,過(guò)年時(shí)會(huì)如普通家庭主婦那般,要親自動(dòng)一動(dòng)手,做糕餅就是一項(xiàng)。糕餅備新年祭祀用的,慈禧顯得很虔誠(chéng),“第一塊糕餅要由太后親自來(lái)做。當(dāng)太后說(shuō)要開(kāi)始做餅時(shí),大家都跟她走進(jìn)一間專(zhuān)為做餅而設(shè)的房里。餅是將面粉、糖和酵母混合起來(lái),揉成面團(tuán),然后再上鍋蒸,它就馬上跟面包一樣發(fā)起來(lái)。誰(shuí)做的餅發(fā)得最厚,誰(shuí)就被認(rèn)為是神最喜歡的,運(yùn)氣一定最好。太后做的餅發(fā)得最高,我們都向她祝賀,她自己也很高興。后來(lái)她又命我們每人都做一個(gè),結(jié)果我們做的都不如太后的好?!贝褥媸亲鲎詈??不是,是宮妃、侍女有意做不好,討慈禧高興的。
百姓人家的“祭灶”,宮里也要過(guò)。而且慈禧很看重,偶爾還會(huì)和下人說(shuō)個(gè)笑話,“糖果預(yù)備好后,我們立將這些東西擺在專(zhuān)為敬灶神而設(shè)的桌子上。太后扭身對(duì)大廚說(shuō):‘當(dāng)心,灶神就要到天上報(bào)告一年中你偷了多少東西,馬上就要降罰于你的’?!?/p>
過(guò)年貼“福”字是百姓人家必不可少的內(nèi)容,慈禧也挺當(dāng)回事情的。慈禧還有一大愛(ài)好,喜歡寫(xiě)“?!弊炙徒o大臣幕僚,這或許也是她籠絡(luò)人心的一種手段。祭灶后第二天一大早,慈禧便會(huì)來(lái)到大殿,其時(shí)大張的紅黃綠各色紙?jiān)缫杨A(yù)備好放在案上,她拿起一支大筆,在紙上書(shū)寫(xiě)“壽” “?!弊?。一“福”值千金,能得到慈禧親手寫(xiě)的字,自然是一份莫大的榮耀。但這些字卻不一定全是慈禧手寫(xiě)的,德齡回憶,“寫(xiě)累了,就讓宮妃或文書(shū)?!?/p>
二、收禮:逢年過(guò)節(jié),慈禧最喜歡收受賀禮。
慈禧很喜歡過(guò)年,除了熱鬧外,還可收到很多貴重的年禮,這些后來(lái)都成了她的陪葬品。1928年7月,軍閥孫殿英掘開(kāi)慈禧的定東陵,盜得了大量的珍寶,極受慈禧青睞的大太監(jiān)李蓮英嗣長(zhǎng)子李成武,在其《愛(ài)月軒筆記》對(duì)這些陪葬珍寶有詳盡的記述,對(duì)陪葬品的數(shù)量和價(jià)值都有說(shuō)明,據(jù)說(shuō)光是置放在慈禧腳兩邊的翡翠西瓜,就值白銀二百二十萬(wàn)兩。這么多的珍寶不少來(lái)是她過(guò)壽和過(guò)年節(jié)時(shí)收受的禮物。
慈禧對(duì)送她的年禮很在乎,會(huì)一件件看,喜歡的就留下來(lái)用,不用的就鎖進(jìn)庫(kù)內(nèi),也許再不去看上一眼了。這些禮物包括細(xì)小的用品、珠寶、綢緞,甚至還有衣服,應(yīng)有盡有。慈禧二十八歲與慈安一齊“垂簾聽(tīng)政”,至她七十四歲死去,執(zhí)掌大清江山長(zhǎng)達(dá)近半個(gè)世紀(jì),每年過(guò)年要收到多少禮物?有時(shí)一年就能收到滿滿幾個(gè)房間。因?yàn)槎Y物太多,慈禧設(shè)有專(zhuān)門(mén)收藏間,這就是“鎖在庫(kù)內(nèi)”一說(shuō)的由來(lái),德齡就管過(guò)這個(gè)“倉(cāng)庫(kù)”。慈禧地宮中陪葬品價(jià)值白銀億兩,有不少人對(duì)此一直感到疑惑,哪來(lái)那么多珍寶?看到這應(yīng)該明白一點(diǎn)了吧。
慈禧很在乎年禮,臣子則把送年禮看作是巴結(jié)晚清“第一女人”、引起她青睞的絕佳機(jī)會(huì)。做直隸總督時(shí)送給慈禧的年禮是一件十分奢華的黃緞袍,這件事外人很少知道。怎樣的奢華?上面用各種顏色的鉆石、珍珠鑲成一朵牡丹花,葉子是綠寶石的。慈禧一眼就看中了送的禮物,喜歡得不得了。德齡透露,新年第一天,慈禧就穿到了身上,但因?yàn)殍倽M了寶石,太重了,穿起來(lái)可能不是太舒服,后來(lái)就收藏了起來(lái)。有一次,慈禧要接見(jiàn)一位外交官,德齡勸她穿上這件衣服,慈禧沒(méi)有采納,可能就是太重的原因。實(shí)際上,可能根本就未把這年禮當(dāng)件衣服送啊,不過(guò)是把珠寶鑲到衣服上,比直接送珠寶更巧妙而已,慈禧竟然還真穿了一天,真有她的。這件“寶衣”后來(lái)也應(yīng)該進(jìn)了慈禧的地宮,陪葬了。
是個(gè)很會(huì)送禮的人,他審時(shí)度勢(shì),拍馬有方,有的官員卻忽視了這一點(diǎn),禮雖重卻不稱(chēng)慈禧的意。比如,慈禧如果有了,再送類(lèi)似的,她就不會(huì)覺(jué)得稀罕。德齡姐妹倆與母親送一些他們從法國(guó)帶來(lái)的鏡子、香水及各式化妝品,這些都是當(dāng)年國(guó)內(nèi)看不到的稀罕物,慈禧十分高興。而就在同一年春節(jié),知道慈禧喜愛(ài)珍珠的兩廣總督與一樣,也送了份極為貴重的禮物,是四袋上好的珍珠,每袋至少有千粒,大小一樣,式樣相同。德齡透露,慈禧已有許多珍珠,對(duì)這個(gè)禮物沒(méi)太在意,只說(shuō)了一句“還好!”可見(jiàn)過(guò)年送禮也不能隨便送的,得動(dòng)腦筋,得注意受禮對(duì)象的喜好,否則花了大錢(qián)可能還不落好。
慈禧有極強(qiáng)的虛榮心,除了臣子要給她年禮,皇帝、皇后和宮妃們也不例外,但相比大臣送珍寶什么的,慈禧對(duì)家人、身邊人送的禮物,更看重親情的含量,所以多是些親手做的東西,比如鞋、手帕、圍脖、手袋之類(lèi)。丫頭、太監(jiān)們,往往送一些糕餅點(diǎn)心之類(lèi)的東西。
慈禧是大清朝的“老佛爺”,平時(shí)上下就是圍著她一個(gè)人轉(zhuǎn),順從她的旨意,過(guò)年了則更是。大年三十的一大早,慈禧要去敬神和祭祖。下午兩點(diǎn),要行“辭歲典禮”,在皇后的帶領(lǐng)下,宮妃、家人、侍從等依等級(jí)高下排列成行,一齊向太后叩頭。禮儀結(jié)束后,慈神要出點(diǎn)“血”,給每個(gè)人一只紅緞做成的繡金小錢(qián)袋,里面放著一些壓歲錢(qián)。
大年三十的晚上,慈禧太后的娛樂(lè)活動(dòng)就是擲骰子。據(jù)裕德齡回憶,“沒(méi)有一個(gè)人想上床睡覺(jué)。太后提議我們玩骰子,給每人賞一些錢(qián),多的達(dá)二百兩。她讓我們用心點(diǎn),贏錢(qián)才好。我們當(dāng)然是極用心的,生怕贏了太后的錢(qián)?!钡鎵蛄耍褥伴_(kāi)心一 ”就到了,會(huì)把她自己贏的錢(qián)都放到地上,讓大家都來(lái)?yè)專(zhuān)源巳?lè)。于宮女下人都一擁而上,拼命搶奪,讓慈禧開(kāi)心。以后幾天,慈禧都會(huì)玩“撒錢(qián)”的游戲,有錢(qián)“搶”,大家也開(kāi)心。
三、看大戲:大年初一,慈禧的必備節(jié)目就是看大戲。
天快亮?xí)r已是大年初一了,玩了一夜的慈禧肯定累了,會(huì)回房休息。在她醒后,宮女會(huì)捧著幾盤(pán)代表平安的蘋(píng)果,幾盤(pán)代表長(zhǎng)壽的青果,表示更新的蓮心,到慈禧的房間,討她的歡心。慈禧見(jiàn)了高興,也要對(duì)大家說(shuō)幾句祝福的吉祥話?!边@時(shí)候,大家都要站在旁邊,等她梳洗完畢,向她拜年。之后,大家才會(huì)給皇帝和皇后拜年。
據(jù)故宮專(zhuān)家向斯所著的《女人慈禧》一書(shū)介紹,慈禧最喜歡聽(tīng)?wèi)颍易钕矚g聽(tīng)的是戲。為這,大太監(jiān)安德海特地在西苑建造了一座精巧絕倫的大戲樓,供慈禧看戲。還專(zhuān)門(mén)召集了一班梨園子弟,排演戲劇,尤其是在戲方面下大功夫,博慈禧一樂(lè)。有時(shí)候戲太下流,連陪聽(tīng)的皇后都覺(jué)得坐不住。大年初一,戲自然是少不了的,根據(jù)慈禧的意思,會(huì)在宮內(nèi)的院子里臨時(shí)搭一個(gè)戲臺(tái)。慈禧一般坐在靠近客人和宮妃用的走廊附近,當(dāng)然包括皇帝皇后在內(nèi),家人、身邊人都要陪她看戲。
篇6
過(guò)了一會(huì)兒,哥哥回來(lái)了。他看見(jiàn)父親在我的房間里,有些擔(dān)心,害怕我的事已經(jīng)被父親發(fā)現(xiàn)了。于是,他來(lái)到我的房間,對(duì)父親說(shuō):“父親,那個(gè),您怎么這么早就回來(lái)了?”父親笑著說(shuō):“臭小子,我回來(lái)的還算早嗎?”接著,我們都笑了。
又過(guò)了一天……啊哈,今天又是美好的一天!哦對(duì)了,從今天開(kāi)始,我就要正式訓(xùn)練了!首先就是散打,父親先讓哥哥教我的散打(哥哥的散打可是一級(jí)棒)……不知道過(guò)了多長(zhǎng)時(shí)間,哥哥才讓我休息了一會(huì)。唉,要成為散打高手可不是鬧著玩的?。ㄐ崳]嘴?。?。就這樣一天下來(lái)了,我累的腰酸背痛。(氣死我了,哥哥也不講點(diǎn)情面?。?/p>
今天,繼續(xù)訓(xùn)練。唉,要是我一下子就像哥哥那樣成為散打高手就好了。(可惜沒(méi)有人能滿足我的這個(gè)愿望?。?/p>
就這樣,我度過(guò)了幾天……
又是一個(gè)周末,父親突然過(guò)來(lái)了,說(shuō)是要教我軍事。耶!我好高興??!
篇7
一、吟詠朗誦,生字正音,敦促學(xué)生提前預(yù)習(xí)
俗語(yǔ)說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。對(duì)于有著鮮明的節(jié)奏、和諧的韻腳,本用于吟唱的詩(shī)詞來(lái)說(shuō),只有高聲誦讀、反復(fù)吟哦才能夠真切體會(huì)到詩(shī)詞中蘊(yùn)含的深沉的人類(lèi)情感,引起一種在更高的精神層次上的共鳴。當(dāng)然,對(duì)初讀古詩(shī)詞的中學(xué)生不宜要求過(guò)高,通過(guò)課堂講解之前對(duì)他們的誦讀要求,使其對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)大致的了解,有預(yù)先的情感與語(yǔ)言鋪墊即可。
學(xué)生在接觸古詩(shī)詞時(shí),往往會(huì)遇到一些生字詞或未曾掌握的多音字,給閱讀和理解課文造成障礙。教師應(yīng)該要求學(xué)生在初讀課文時(shí)標(biāo)出生字詞,首先結(jié)合上下文揣測(cè)字面意思然后使用工具書(shū)對(duì)照。在此基礎(chǔ)上仍然不能貫通文意或有不能理解的地方再做好標(biāo)記,等待老師講解。
如教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)即采取以上步驟讓學(xué)生自主預(yù)習(xí),學(xué)生在誦讀過(guò)程中對(duì)詩(shī)篇結(jié)尾“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”強(qiáng)烈的呼號(hào)留下了深刻的印象,對(duì)詩(shī)中的“霄”字等生僻字也做了主動(dòng)學(xué)習(xí)。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng),情景教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生用心感受
古詩(shī)詞是我國(guó)特有的傳統(tǒng)文化,其講授也有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的一套理論體系和具體方法,例如知人論世、文以載道等文學(xué)觀念和句讀、批注等細(xì)讀方法。這些內(nèi)容一直被應(yīng)用于我國(guó)傳統(tǒng)的私塾教育,是非常有助于對(duì)詩(shī)詞的鑒賞的。在當(dāng)今社會(huì)的語(yǔ)文教育中,我們可以繼承和改進(jìn)這一傳統(tǒng),使其在新形勢(shì)下發(fā)揮功用。
當(dāng)然,中學(xué)語(yǔ)文課堂也要貫徹最新的科學(xué)教育理念,例如情境教學(xué)法。王國(guó)維在《人間詞話》中說(shuō)詩(shī)詞中“有有我之境,有無(wú)我之境”,認(rèn)為我國(guó)古詩(shī)詞中一個(gè)重要的概念就是“意境”。那么如何引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)詩(shī)詞中所營(yíng)造的意境呢?根據(jù)情境教學(xué)法的理論,我們可以據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和心理特征,設(shè)置適當(dāng)?shù)那榫?,引起學(xué)生的情感共鳴,從而使學(xué)生準(zhǔn)確把握到詩(shī)詞中蘊(yùn)含的美妙意境。
如教學(xué)王維的《使至塞上》時(shí),對(duì)其中的“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這一千古名句即采取傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的教學(xué)方法。首先使學(xué)生們了解王維作詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)風(fēng)格和他寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)的個(gè)人經(jīng)歷,再告知以何為古詩(shī)詞中所講究的“煉字”與平仄對(duì)仗的格律,讓學(xué)生們?cè)谥袊?guó)文學(xué)理論的背景下細(xì)細(xì)體味這兩句詩(shī)的妙處。接著利用電教設(shè)備,綜合運(yùn)用音樂(lè)、圖片等多媒體技術(shù)為學(xué)生展現(xiàn)詩(shī)中所描繪景色的直觀形象,也可以請(qǐng)親身經(jīng)歷過(guò)大漠風(fēng)光的同學(xué)講述一下自己當(dāng)時(shí)的感受,從而使學(xué)生在多個(gè)角度上去體會(huì)詩(shī)句所營(yíng)造的意境,感受短短十個(gè)字所帶來(lái)的無(wú)窮魅力。
三、課堂延伸,課外拓展,激勵(lì)學(xué)生積極閱讀
新課改以來(lái),課本中的古詩(shī)詞篇目無(wú)論從質(zhì)上還是從量上都比以前有了很大提高,但是相對(duì)于浩瀚無(wú)際的五千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō),所擷取的只能是滄海一粟。要使學(xué)生們對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞、中國(guó)古典文學(xué)能有相對(duì)完善的認(rèn)知,或者說(shuō)開(kāi)發(fā)同學(xué)們對(duì)中國(guó)古典文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,提高傳統(tǒng)人文素養(yǎng),就必須使他們的閱讀視野更為開(kāi)闊,而不僅僅局限于課本。
在課堂教學(xué)上,無(wú)論是在教學(xué)進(jìn)程中還是教學(xué)任務(wù)完成以后,教師都應(yīng)該有意識(shí)地引入一些課本之外的詩(shī)詞知識(shí),例如相關(guān)作家并未收入課本的名篇和代表作,基本粗淺的詩(shī)詞創(chuàng)作要求與形式,清晰概括的詩(shī)詞流變及發(fā)展史等等。這就對(duì)教師自身提出了兩點(diǎn)要求,一是自己要學(xué)識(shí)淵博、思維靈敏,雖然不可能要求中學(xué)老師像專(zhuān)業(yè)學(xué)者那樣學(xué)富五車(chē),但也要努力去不斷提高其自身的學(xué)養(yǎng),這樣在課堂上才能在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)刻旁征博引,信手拈來(lái),潛移默化之中用知識(shí)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈;二是把握好課堂延伸的度,畢竟青少年學(xué)生尚處于心智發(fā)育階段,學(xué)習(xí)和接受能力有限,課業(yè)負(fù)擔(dān)也很重。學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,切忌強(qiáng)塞給學(xué)生一些枯燥晦澀、過(guò)于艱難的古詩(shī)詞文本或理論,破壞學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí),也不能夠?qū)φn本之外的延伸知識(shí)做硬性的規(guī)定,要求學(xué)生死記硬背。
語(yǔ)文教育與其他學(xué)科教育的一個(gè)不同之處在于它還有第二課堂——課外閱讀。青少年需要有大量的時(shí)間用來(lái)進(jìn)行課外閱讀,用以補(bǔ)充自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)和提高自己的讀寫(xiě)能力。課外閱讀離不開(kāi)教師的悉心指引,為了激勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,教師需要嚴(yán)格篩選一些名家名作,有系統(tǒng)、有條理地指導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行閱讀,并及時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生的反饋。
總之,古詩(shī)詞教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的活動(dòng),教師應(yīng)當(dāng)設(shè)立良好的教學(xué)步驟,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,為學(xué)生呈現(xiàn)一個(gè)豐富多彩、氣象萬(wàn)千的文學(xué)世界。
篇8
在歷史的長(zhǎng)河中,有多少文人墨客在“青山綠水,嬌鶯戲蝶”的意境中寫(xiě)下了流傳至今的千古名句,或是秋思浩蕩,或是春風(fēng)飛揚(yáng),或是明月千古,或是斜陽(yáng)晚鐘,又或許是田園林泉和詩(shī)酒流連。
翻開(kāi)《唐詩(shī)宋詞三百首》,你應(yīng)該會(huì)聽(tīng)到江南淅瀝的雨聲,看到碧波上泊著的烏蓬船。青蓮居士當(dāng)時(shí)“天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙”的豪氣,文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的慷慨悲歌,帶給我同樣的震撼,一個(gè)是詩(shī)仙俠士,一個(gè)是愛(ài)國(guó)不惜生命的偉人,在歷史這條奔流不息的滔滔大河中,他們流下了不可磨滅的印跡。在杜甫“流連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼”的纏綿俏麗中,我又感受到了詩(shī)人把這美如畫(huà)的情景描寫(xiě)的如此惟妙惟肖,留給我們的是清雅秀麗的余韻。
“宛轉(zhuǎn)峨眉能幾時(shí),須臾鶴發(fā)亂如絲”,“但看古來(lái)歌舞地,唯有黃昏鳥(niǎo)雀悲”,這幾句詩(shī),不正是把那種感嘆時(shí)光無(wú)情的悲涼之感表達(dá)的淋漓盡致嗎?這句“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”,把對(duì)時(shí)光的不舍與感嘆融入了這一個(gè)個(gè)字中。
從留有濃濃墨香的唐詩(shī)宋詞中,我們還能讀到那濃濃的愛(ài)國(guó)情懷。它們也許是李后主“故國(guó)不堪回首月明中”的深沉嘆息;也許是陸游“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的愛(ài)國(guó)激情;又或許是辛棄疾“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的情感。詩(shī)人任思想在伏案揮毫中狂舞,任對(duì)祖國(guó)的滿腔熱血在紙上揮灑,留與后世的一代又一代愛(ài)國(guó)兒女久久瞻仰。
篇9
關(guān)鍵詞: 文科實(shí)驗(yàn)改革 觀念轉(zhuǎn)變 三個(gè)層次
學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)是高校的中心任務(wù)。近年來(lái),為了高質(zhì)量地建設(shè)學(xué)科和培養(yǎng)人才,各高校的文科學(xué)系對(duì)文科實(shí)驗(yàn)和文科實(shí)驗(yàn)室建設(shè)必要性和重要性的認(rèn)識(shí)有所提升,開(kāi)展了一些工作,一定程度上推動(dòng)了人文社會(huì)學(xué)科研究的進(jìn)步和創(chuàng)新人才的培養(yǎng),也為文科的教學(xué)改革和人才培養(yǎng)模式的改革打下了基礎(chǔ)。但文科實(shí)驗(yàn)建設(shè)與理工類(lèi)實(shí)驗(yàn)相比較,還顯得非常落后,普遍存在著資金不足、設(shè)備落后、管理人員欠缺、實(shí)驗(yàn)開(kāi)出率較低、實(shí)驗(yàn)方法陳舊等各方面問(wèn)題。這說(shuō)明,我們對(duì)文科實(shí)驗(yàn)重視的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,改革的力度還需要努力加大。
我們認(rèn)為,要使各高校對(duì)文科實(shí)驗(yàn)有足夠的重視,要使各高校加大對(duì)文科實(shí)驗(yàn)改革的力度,就必須在高校中實(shí)現(xiàn)三個(gè)層次的觀念轉(zhuǎn)變。
一、高校管理層的觀念轉(zhuǎn)變
高校管理層是高校行政的主體,掌控著高校的財(cái)政及各方面資源,決策著高校的發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)。如果高校管理層對(duì)文科實(shí)驗(yàn)建設(shè)認(rèn)識(shí)不足,重視程度不夠,則文科實(shí)驗(yàn)的改革和創(chuàng)新就無(wú)從談起。而在當(dāng)前各個(gè)高校中,這種現(xiàn)象是存在的。由于受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,不少高校管理者對(duì)文科實(shí)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)比較落后,或者認(rèn)為文科不需要實(shí)驗(yàn)室,或者認(rèn)為文科只需要簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)室,能夠存放一些資料和設(shè)備就可以了。這種觀念已經(jīng)跟不上文科實(shí)驗(yàn)改革和發(fā)展的形勢(shì)。實(shí)際上,“傳統(tǒng)文科實(shí)驗(yàn)室的功能主要是針對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的驗(yàn)證和演示,隨著現(xiàn)代科學(xué)不斷地分化、綜合,傳統(tǒng)文科實(shí)驗(yàn)室的功能已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代文科發(fā)展的需要。新的文科實(shí)驗(yàn)室的任務(wù)是結(jié)合文科各學(xué)科和綜合學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容與特點(diǎn),利用多媒體、計(jì)算機(jī)等先進(jìn)設(shè)備和教學(xué)手段,對(duì)信息進(jìn)行系統(tǒng)分析,構(gòu)造虛擬環(huán)境,進(jìn)行仿真、模擬,解決現(xiàn)代人文科學(xué)領(lǐng)域和相關(guān)領(lǐng)域的社會(huì)問(wèn)題”。[1]可見(jiàn),只有高校管理層認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),才會(huì)把更多的資金和人力物力投放到文科實(shí)驗(yàn)的改革發(fā)展中去,從而更快地、更高質(zhì)量地促進(jìn)文科的學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)。以外國(guó)語(yǔ)專(zhuān)業(yè)為例,以前的實(shí)驗(yàn)教學(xué)只需要簡(jiǎn)單的語(yǔ)音室就可以了,但現(xiàn)在各高校紛紛開(kāi)設(shè)涉外文秘專(zhuān)業(yè),就有必要建立起綜合語(yǔ)言訓(xùn)練和文秘操演等多種學(xué)科因素的多功能實(shí)驗(yàn)室。這就需要學(xué)校管理層投入一定量的資金和人力物力。
二、高校文科教師的觀念轉(zhuǎn)變
高校教師是高校學(xué)科建設(shè)和人才培養(yǎng)的主體。教師的教學(xué)觀念和教學(xué)方式對(duì)人才培養(yǎng)有著決定性的作用。一般來(lái)說(shuō),高校教師的教學(xué)可以分為理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)。理論教學(xué)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)因?yàn)樵诨顒?dòng)空間、教學(xué)媒介、教學(xué)方式方法等方面有所不同而顯得相對(duì)獨(dú)立,但在人才培養(yǎng)的理念和目標(biāo)上應(yīng)該是相互依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。不過(guò),同樣是受傳統(tǒng)教育觀念的影響,高校教師普遍認(rèn)為高校是以理論教學(xué)為主,實(shí)驗(yàn)教學(xué)只是理論教學(xué)的補(bǔ)充,從屬于理論教學(xué)。結(jié)果是各個(gè)高校理論教學(xué)有較完善的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃,課程設(shè)置、教材的選擇都有嚴(yán)格的安排,有比較成熟的管理和評(píng)估制度,而相比之下,傳統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大多依附于理論教學(xué),連自身的的實(shí)驗(yàn)教學(xué)計(jì)劃、實(shí)驗(yàn)大綱、實(shí)驗(yàn)教案都沒(méi)有。[2]理工類(lèi)教師都有輕視實(shí)驗(yàn)課的潛意識(shí),文科教師就更不用說(shuō)了。所以文科實(shí)驗(yàn)要改革發(fā)展,文科教師就必須改變傳統(tǒng)教育觀念。在這方面,人民大學(xué)的文科教育改革為我們提供了有益的啟示:它打破了一位教師一本書(shū)、一塊黑板一支筆的舊教育模式,創(chuàng)立了重文理滲透、重實(shí)驗(yàn)、重了解社會(huì)的新型文科教育模式,把單純的課堂講授發(fā)展為課堂講授與現(xiàn)代化實(shí)驗(yàn)手段相結(jié)合的教學(xué)模式,起到了改變學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)手能力的作用。
三、高校廣大文科學(xué)生的觀念轉(zhuǎn)變
當(dāng)前中國(guó)社會(huì)非常強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)應(yīng)用型人才,培養(yǎng)應(yīng)用型人才離不開(kāi)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力離不開(kāi)對(duì)實(shí)驗(yàn)課程的高度重視。然而受傳統(tǒng)學(xué)習(xí)觀念影響,學(xué)生尤其是文科學(xué)生,往往把實(shí)驗(yàn)課程看作是可有可無(wú)的東西,認(rèn)為只要把課本知識(shí)學(xué)好了,就等于把學(xué)習(xí)搞好了。這種錯(cuò)誤的或者說(shuō)有偏頗的學(xué)習(xí)觀念,導(dǎo)致很多學(xué)生眼高手低,理論考試可以拿高分,但動(dòng)手能力和實(shí)踐能力很差,在實(shí)際工作崗位上無(wú)所適從。其實(shí),文科實(shí)驗(yàn)對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德品質(zhì)、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神和人際交往能力有著非常重要的意義。正如有學(xué)者指出的那樣:“文科實(shí)驗(yàn)教學(xué)有著課堂理論教學(xué)不能代替的獨(dú)特作用,實(shí)驗(yàn)教學(xué)不僅傳授學(xué)生以知識(shí)和技術(shù),培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng),而且會(huì)影響到學(xué)生的世界觀、思維方法和工作方式,人文素質(zhì)的綜合提高與實(shí)驗(yàn)教學(xué)有著密不可分的聯(lián)系?!盵3]所以文科大學(xué)生要主動(dòng)轉(zhuǎn)變觀念,在學(xué)習(xí)中多動(dòng)腦動(dòng)手,多實(shí)驗(yàn)實(shí)踐,提升自己的綜合素質(zhì)。
總而言之,中國(guó)社會(huì)發(fā)展、高校學(xué)科建設(shè)和培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要,促使我們高度重視文科實(shí)驗(yàn)的改革和發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
篇10
沒(méi)有想到,這次出版的竟然是一本散文詩(shī)歌集。由此看來(lái),承林同志對(duì)小說(shuō)、詩(shī)詞、散文等各種文學(xué)題材的創(chuàng)作均有所嘗試,已有所收獲,這著實(shí)難能可貴。更為可貴的是,承林同志多年來(lái),在兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作的同時(shí),利用業(yè)余時(shí)間堅(jiān)持筆耕,把文學(xué)創(chuàng)作視為一種精神的寄托、生命的感悟、生活的情趣,寫(xiě)得舒展自在,寫(xiě)得有滋有味。
《溪水竹風(fēng)》從多方面展現(xiàn)了作者的才思與情感,思考與感悟。透過(guò)“情系東風(fēng)”,可以看到他對(duì)東風(fēng)公司的熱愛(ài)與贊美、對(duì)東風(fēng)事業(yè)發(fā)展的關(guān)注和思考;在“親情無(wú)限”中可以看到他對(duì)親情家族、家鄉(xiāng)故土的珍視與眷戀;在“山水情懷”中可以看到他對(duì)山水風(fēng)物、地理人文的欣賞與吟嘆。通過(guò)“詩(shī)詞風(fēng)雅”,可以賞析到100首五言藏頭詩(shī)和100首七言藏頭詩(shī),感嘆他在藏頭詩(shī)創(chuàng)作上的獨(dú)到之處。還有抒懷的詩(shī)歌和填寫(xiě)的詞韻等,領(lǐng)略到作者對(duì)詩(shī)詞歌賦的風(fēng)雅情趣。通過(guò)“情系汶川”,可以鏡鑒他的赤子情懷。
《溪水竹風(fēng)》作者自謙為“細(xì)小山澗溪水,微弱荒野竹風(fēng)”,但透過(guò)這些散文、詩(shī)歌,從字里行間則能夠感受到作者高雅的情趣和對(duì)文學(xué)的癡迷;感受到作者對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)人生的感悟;也能夠感受到業(yè)余創(chuàng)作的艱辛和不易。
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