導(dǎo)語：如何才能寫好一篇怎么寫教學(xué)論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

1、題目。應(yīng)能概括整個論文最重要的內(nèi)容，言簡意賅，引人注目，一般不宜超過20個字。

2、論文摘要和關(guān)鍵詞。

論文摘要應(yīng)闡述學(xué)位論文的主要觀點。說明本論文的目的、研究方法、成果和結(jié)論。盡可能保留原論文的基本信息，突出論文的創(chuàng)造性成果和新見解。而不應(yīng)是各章節(jié)標(biāo)題的簡單羅列。摘要以500字左右為宜。有時還需附上英文的論文摘要。

關(guān)鍵詞是能反映論文主旨最關(guān)鍵的詞句，一般3-5個。

3、目錄。既是論文的提綱，也是論文組成部分的小標(biāo)題，應(yīng)標(biāo)注相應(yīng)頁碼。

4、引言(或序言)。內(nèi)容應(yīng)包括本研究領(lǐng)域的國內(nèi)外現(xiàn)狀，本論文所要解決的問題及這項研究工作在經(jīng)濟建設(shè)、科技進步和社會發(fā)展等方面的理論意義與實用價值。

5、正文。是畢業(yè)論文的主體。

6、結(jié)論。論文結(jié)論要求明確、精煉、完整，應(yīng)闡明自己的創(chuàng)造性成果或新見解，以及在本領(lǐng)域的意義。

7、參考文獻和注釋。按論文中所引用文獻或注釋編號的順序列在論文正文之后，參考文獻之前。圖表或數(shù)據(jù)必須注明來源和出處。

而參考文獻是人們長忽略的一部分：

參考文獻是期刊時，書寫格式為：[編號]、作者、文章題目、期刊名(外文可縮寫)、年份、卷號、期數(shù)、頁碼。

參考文獻是圖書時，書寫格式為：[編號]、作者、書名、出版單位、年份、版次、頁碼。

8、附錄。包括放在正文內(nèi)過份冗長的公式推導(dǎo)，以備他人閱讀方便所需的輔數(shù)學(xué)工具、重復(fù)性數(shù)據(jù)圖表、論文使用的符號意義、單位縮寫、程序全文及有關(guān)說明等。

畢業(yè)論文標(biāo)準(zhǔn)格式：格式及排版

1、論文份數(shù)：一式三份。一律要求打印。論文的封面由學(xué)校統(tǒng)一提供。紙張型號：A4紙。A4210×297毫米。頁邊距：天頭(上)20mm，地角(下)15mm，訂口(左)25mm，翻口(右)20mm。統(tǒng)一使用漢語：小五號宋體。分割線為3磅雙線。

2、論文格式的字體：各類標(biāo)題(包括“參考文獻”標(biāo)題)用粗宋體；作者姓名、指導(dǎo)教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻內(nèi)容用楷體；正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體；英文用TimesNewRoman字體。

3、字體要求：

(1)論文標(biāo)題2號黑體加粗、居中。

(2)論文副標(biāo)題小2號字，緊挨正標(biāo)題下居中，文字前加破折號。

(3)填寫姓名、專業(yè)、學(xué)號等項目時用3號楷體。

(4)內(nèi)容提要3號黑體，居中上下各空一行，內(nèi)容為小4號楷體。

(5)關(guān)鍵詞4號黑體，內(nèi)容為小4號黑體。

(6)目錄另起頁，3號黑體，內(nèi)容為小4號仿宋，并列出頁碼。

(7)正文文字另起頁，論文標(biāo)題用3號黑體，正文文字一般用小4號宋體，每段首起空兩個格，單倍行距。

(8)正文文中標(biāo)題

一級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“一、”，4號黑體，獨占行，末尾不加標(biāo)點符號。

二級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“(一)”與正文字號相同，獨占行，末尾不加標(biāo)點符號。

三級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“1.”與正文字號、字體相同。

四級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“(1)”與正文字號、字體相同。

五級標(biāo)題：標(biāo)題序號為“①”與正文字號、字體相同。

(9)注釋：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

(10)附錄：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

(11)參考文獻：另起頁，4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

(12)頁眉用小五號字體打印“XX大學(xué)XX學(xué)院XX級XX專業(yè)學(xué)年論文”字樣，并左對齊。

幼兒園教學(xué)論文范例欣賞：

在幼兒園開展的各種教學(xué)活動中，傳統(tǒng)的教育思想往往只注重于教師的教，而較少考慮到幼兒的學(xué)。在教的過程中又更多地考慮怎樣教幼兒學(xué)會而較少考慮到怎樣教幼兒會學(xué)?！皩W(xué)會”和“會學(xué)”雖然只是兩個字的顛倒，卻是兩種不同教育觀的反映。教幼兒學(xué)會是著眼于當(dāng)前，著眼于孩子具體的認知結(jié)果；如學(xué)會了多少知識，掌握了哪些技能技巧。成人為了達到這一目的，往往十分強調(diào)教師的教而忽視兒童自身的學(xué)，因而在很大程度上使幼兒失去了主動探索發(fā)現(xiàn)的機會，不利于幼兒知識、智力的重新建構(gòu)。

教幼兒會學(xué)，則著眼于孩子的未來，即教師引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、去觀察，掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、探究的精神和解決問題的能力，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。那么，在幼兒學(xué)習(xí)中怎樣變教幼兒“學(xué)會”到教幼兒“會學(xué)”呢？為此，我結(jié)合數(shù)學(xué)教育活動作了一些探索，我的主要體會是：

一.引導(dǎo)幼兒大膽探索，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，發(fā)揮幼兒的主體能動作用。

鼓勵幼兒去探索，去發(fā)現(xiàn)并非提倡以幼兒為中心，只是讓幼兒去動手、動腦、動口，再通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，最后達到教學(xué)的目的。如大班數(shù)學(xué)活動《6的組成》，教師課前為幼兒準(zhǔn)備人手一份幾何圖形學(xué)具卡片，綠色的小梯形兩個，綠色小圓片兩個，綠色大梯形一個，紅色大圓片一個，再準(zhǔn)備數(shù)學(xué)卡片，“6”的分和式一套，首先讓幼兒嘗試說出圖形的不同點，接著再讓幼兒根據(jù)圖形的不同點把他們分成兩份，看看有幾種分法？幼兒都能很快地說出：“圖形的顏色不同，形狀不同，大小也不同。”這時候，引導(dǎo)幼兒把顏色相同的圖形放在一邊，不同的放在另一邊，同時讓幼兒用“6”的分合式來表示。就這樣，幼兒通過操作發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過操作練習(xí)，不僅培養(yǎng)了幼兒對數(shù)學(xué)的興趣，同時也培養(yǎng)了幼兒的探索精神。在整個教學(xué)過程中，教師的“教”不是體現(xiàn)在把結(jié)果教給幼兒，而是鼓勵幼兒走在前面，大膽探索、發(fā)現(xiàn)、提問，發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。

二.變單純的灌輸與模仿為師生共同參與的學(xué)習(xí)活動。

師生共同參與學(xué)習(xí)活動，能彌補教師灌輸?shù)牟蛔阋材軓浹a幼兒單一的模仿教法的不足，變“學(xué)會”為“會學(xué)”。如學(xué)習(xí)區(qū)別“寬窄”時，我為幼兒準(zhǔn)備了許多嘗試材料，如寬窄不同的紙、帶子、木片、樹葉等，把它們分別放在每人的小盤里。開始，我讓幼兒試著從盤子里任意找兩樣?xùn)|西比寬窄，然后回答問題。通過教師引導(dǎo)說出是看出來的或是用重疊方法比出來的。然后請幼兒比比教室里鋼琴和黑板哪個寬，哪個窄，又是用什么方法測量的。這時再讓幼兒動手嘗試測量，通過觀察發(fā)現(xiàn)，有的幼兒用帶子測量，有的幼兒使用尺子等測量工具，有的測量方法正確，有的測量方法不正確，有的將鋼琴的寬度與黑板的長度進行比較。幼兒的大膽嘗試，不管是好是壞，教師都加以鼓勵和引導(dǎo)。這不僅擴大了幼兒的知識面，而且還培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造性思維(求異思維)能力，真是一箭雙雕。

三.充分運用討論的方法，培養(yǎng)幼兒自己會學(xué)的能力。

皮亞杰的研究說明：兒童的頭腦不是“白板”一塊，他們是有思維能力的人，經(jīng)過培養(yǎng)，逐步發(fā)展，接近成人。而且，由于兒童對世界充滿好奇心，凡事有疑必問，常常能提出種種天真卻不失哲理的問題。特別在大眾傳媒發(fā)達、普及的今天，兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時，通過多種信息渠道，還能獲得大量的知識經(jīng)驗。在這種背景下，給幼兒大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激，完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。因此數(shù)學(xué)活動中教師應(yīng)提倡民主、自主、營造良好討論環(huán)境，讓幼兒在討論中修正，討論中辨析，討論中提高。討論時應(yīng)注意讓每個幼兒陳述不同的操作體驗，通過提出各種合乎情理的用求異的方式解決了問題，擴展了思路，大大提高了討論活動的質(zhì)量。如：大班數(shù)學(xué)活動――“等分”，活動一開始即營造討論的環(huán)境，請幼兒觀察教師頭發(fā)的變化(扎兩個辮子)，討論“只有一根綢帶，怎樣才能扎兩根小辮呢？”等充分表達意見后，教師邊講解邊演示，使幼兒感知二等分的含義。再如：把6個蘋果等分后討論：“你把蘋果分成了幾份？每份是幾個？”讓幼兒說出不同的等分方法。這樣，幼兒便從討論中獲得了三種不同的等分方法，豐富了知識經(jīng)驗。

四.適時遷移，事半功倍

篇2

一、論文的書寫格式規(guī)范化要求

論文本身由論文題目、作者、中文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻等幾部分組成。

1.論文題目：簡明、確切地表述研究的對象和內(nèi)容，一般不超過25個字，可分兩行書寫。

2.作者：處于論文題目正下方，須寫明院系、專業(yè)、年級、班別、學(xué)號、姓名。

3.摘要：摘要應(yīng)反映文章的主要觀點，重點表述研究內(nèi)容及結(jié)論，必須重點突出、文字簡練，中文摘要字數(shù)不超過300字。

4.關(guān)鍵詞：要符合學(xué)科分類及專業(yè)術(shù)語的通用性，并注意與國際慣例一致，中文關(guān)鍵詞限制在3～8個。

5.正文：論文的主體。論文須符合學(xué)術(shù)論文的格式，正文要標(biāo)明各級標(biāo)題，設(shè)計合理，文稿中應(yīng)采用規(guī)范化名詞術(shù)語。

6.參考文獻：必須是本人真正閱讀過的，應(yīng)選用公開發(fā)表的資料。以近期發(fā)表的學(xué)術(shù)期刊文獻為主，圖書類文獻不能過多，且要與論文內(nèi)容直接相關(guān)，參考文獻應(yīng)按文中引用出現(xiàn)的順序列全。

二、論文的排版格式規(guī)范化要求

1.版面尺寸：a4(210×297毫米)。

2.裝訂位置：左面豎裝，裝訂位置距左邊界0毫米。

3.版芯位置(正文位置)：按照a4紙張默認格式。

4.頁碼：采用頁腳方式設(shè)定，采用五號timenewroman，處于頁面下方、居中。

5.論文題目：三號黑體，居中。

6.作者：論文題目下隔一行，居中，采用小四號仿宋體，

7.中文摘要和中文關(guān)鍵詞：用五號仿宋體、兩端對齊方式排列。

8.正文文本：宋體小四號、標(biāo)準(zhǔn)字間距、行間距為1.25倍行距、所有標(biāo)點符號采用宋體全角、英文字母和阿拉伯?dāng)?shù)字采用半角的要求排版，采用多級符號版式。如：一級標(biāo)題用阿拉伯?dāng)?shù)字(1、2、3……)標(biāo)引，采用四號黑體并縮進4個字符排列；二級標(biāo)題縮進4個字符并用阿拉伯?dāng)?shù)字(1.1、1.2、1.3……)標(biāo)引，字體采用小四號黑體。

9.文中圖表：所涉及到的全部圖、表，不論計算機繪制還是手工繪制，都應(yīng)規(guī)范化，符號、代號符合國家標(biāo)準(zhǔn)，字體大小與正文協(xié)調(diào)，手工繪制的要用繪圖筆，圖表名稱和編號準(zhǔn)確無誤。

10.參考文獻：位于正文結(jié)尾后下隔2行，“參考文獻”四字左對齊，采用宋體小四號加粗；具體參考文獻目錄按五號宋體、靠左對齊、阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)引序號([1]、[2]……)的方式排列。

三、論文書寫、排版、打印規(guī)范化要求樣式

論文題目(采用三號黑體，居中)

(隔一行)

(仿宋體小四號，居中)院系專業(yè)名稱年級班別學(xué)號學(xué)生姓名

(隔一行)

中文摘要：(仿宋體五號)關(guān)于高等教育改革體制問題的思想觀念問題，……。

關(guān)鍵詞：(仿宋體五號)

(隔一行)

(正文用宋體小四號)當(dāng)前，在教學(xué)領(lǐng)域中，……。

1教學(xué)思想(黑體四號，左對齊)

1.1有關(guān)關(guān)系的處理(黑體小四號，縮進4個字符)

(正文用宋體小四號)在知識傳授與能力和素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)系上，樹立注重素質(zhì)教育，融傳授知識、培養(yǎng)

比較文學(xué)論文范文欣賞：淺探比較文學(xué)形象學(xué)研究與文學(xué)變異

摘要：形象學(xué)研究一直未能合理地解釋兩個本質(zhì)性的問題，一是文本意義上的他國形象與現(xiàn)實社會、歷史文獻有異；二是接受過程中讀者所還原的形象與作家所塑造的形象有異。本文認為形象在塑造、傳遞過程中產(chǎn)生了多重變異現(xiàn)象，變異的深層原因是不同文化語境的影響與制約。

關(guān)鍵詞：形象學(xué)；法國學(xué)派；集體想象物；文學(xué)變異

傳統(tǒng)意義上的比較文學(xué)形象學(xué)發(fā)展于1880年代的歐陸諸國，由卡雷創(chuàng)立，經(jīng)巴柔、莫哈、基亞等人的不斷努力，當(dāng)代已成為比較文學(xué)領(lǐng)域頗具擴張力的學(xué)科。然而，傳統(tǒng)的形象學(xué)研究局限于歷史研究方法，一味強調(diào)事實關(guān)系，囿于文本，繁瑣考證，將鮮活的文學(xué)文本當(dāng)做純粹的歷史文獻，忽視文學(xué)形象的美學(xué)價值，比較文學(xué)研究中的狹隘民族主義、歐洲中心主義等，都限制了形象學(xué)研究的發(fā)展。

事實上，外國文學(xué)作品中的形象不只是文本意義上的形象，它是作家主體情感與思想的混合物，也是民族集體無意識的反映，是一種文化形象，代表了一國對另一國的態(tài)度和看法。異國形象的建構(gòu)包含了作者對異國文化的總體認識，同時在潛意識中又代表一個群體對異國文化的精神觀照，是一種文化對另一種文化的言說。另一方面，形象本身與形象建構(gòu)，也透露出作家和本國人的心態(tài)，“他者”形象是反觀“自我”形象的一面鏡子。正如當(dāng)代文藝理論家佛克馬所指出的那樣，“赫胥黎的《海島》中對東方的描寫受到賽義德的批評，因為這部作品所表現(xiàn)的東方實際上是構(gòu)想出的東方。”

一集體想象物如何實證

比較文學(xué)法國學(xué)派在形象學(xué)研究上是求“同”的，其基本方法是實證，本文認為形象學(xué)是“異”的研究，異國形象是想象，是集體想象物，image就是somethingimagined，所以形象學(xué)研究就是辯“異”。具體問題有三個：一是描述形象之“異”的具體表現(xiàn)。文學(xué)作品中的他國人物形象，相對于“原型”有什么不同的特點。二是考察“異”是如何發(fā)生的。形象的生成、傳遞、接受是一個多重變異的過程，作家是如何塑造的，讀者是如何解讀、還原的。三是思考“異”何以會發(fā)生，集體是如何想象的，深層的文化原因何在。

早期的形象學(xué)研究即已包含了變異的因子，正如后來巴柔所說：“比較文學(xué)意義上的形象，并非現(xiàn)實的復(fù)制品(或相似物)，它是按照注視者文化中的接受程序而重組、重寫的，這些模式和程式均先存于形象?！边@里的“重組”、“重寫”意味著這種形象是一種變異的形象，這是從實證研究求“真”的現(xiàn)象考證向理性主義求“異”的本質(zhì)探求作出的可貴努力。形象是對文化現(xiàn)實的描述，是情感與思想的混合物，一切形象都是個人或集體通過言說、書寫而制作、描述出來的，但這種描述并不遵循真實的原則，即并不會或不能忠實地描繪現(xiàn)實中客觀存在的那個“他者”。

作家對文學(xué)形象的創(chuàng)造與讀者的接受，不可避免會產(chǎn)生二度變異，所以運用實證的方法很難對形象學(xué)進行研究。形象學(xué)研究的實質(zhì)就是變異，法國學(xué)派在最早的比較文學(xué)學(xué)科理論中就已提到文學(xué)作品中的“他國形象”問題，證明他們早已涉足非實證性變異學(xué)領(lǐng)域的研究，只是自己還未察覺，因而也沒能從學(xué)科理論的高度加以總結(jié)。

正如山人畫筆下怒目圓睜的鳥是對自然鳥的變異，“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”是觀眾對藝術(shù)形象接受、還原的變異，他國人物形象的創(chuàng)造與接受，正是這樣一個多重變異的過程，其學(xué)理性亦可以從保爾?利科等人的想象理論中找到理論根據(jù)。保爾?利科將休謨那種把想象物歸諸感知的理論命名為“再現(xiàn)式想象”，將薩特那種認為想象物“基本上根據(jù)缺席和不在場來構(gòu)思”的理論命名為“創(chuàng)造性想象”。

巴柔認為：“他者形象是在文學(xué)化，同時也是社會化的過程中得到的對異國認識的總和?！彼孕蜗髮W(xué)所關(guān)注的是文學(xué)和文化互動中生成的形象，要全面、深入地理解和闡釋他者形象，就必須將其置于擴展了的社會、歷史、文化等領(lǐng)域去考察，擴大的“新的視域要求研究者不僅考慮到文學(xué)文本，其生產(chǎn)及傳播條件，而且要考慮到人們寫作、思想、生活所使用的一切文化材料”。

新批評的那種將文本作為完全獨立的對象進行研究的文本分析法則因此而受到質(zhì)疑，因為這種形象不僅是作家個人嘔心瀝血的產(chǎn)物，而且是一種文化對另一種文化的闡釋和想象，它要求研究者的重心不再局限于文本、修辭、話語，而要將他者形象納入到總體分析的框架之中，既考察文學(xué)文本中他者形象生產(chǎn)、傳播、接受的條件，又將這種文學(xué)形象與同時代的報刊、影視及其他媒介的描述進行比較，這種比較會使更多的材料和證據(jù)加入到接受的文學(xué)研究視野中來，從而使文學(xué)研究與歷史學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)等領(lǐng)域交匯，通過跨學(xué)科的研究將其聯(lián)系起來。通過對這種聯(lián)系的探究，研究者可以發(fā)現(xiàn)作家與集體想象物之間種種密切而又復(fù)雜的關(guān)系。

考察他者形象與他者現(xiàn)實之間的關(guān)系，重點應(yīng)在于注視者，在于注視者一方的文化模式，因為變異是肯定的，當(dāng)下我們應(yīng)該關(guān)注的是作家這一創(chuàng)造主體，是如何接收、注視、創(chuàng)作、塑造異國異族形象的，作家的潛意識中集體是如何想象他國想象的，如近代“西方人的話語表現(xiàn)了西方對東方文化的漠視，貶低和拒斥，歐洲中心主義通過把歐洲以外的世界再現(xiàn)為愚昧、落后、懶惰，成為東方的同義詞，因而需要歐洲的介入而界定為落后的從而服務(wù)于殖民主義事業(yè)”。其次是關(guān)注自我形象與他者形象之間的互動關(guān)系。所以，形象學(xué)討論的重點自然不是異國形象描寫的真實抑或失實，而是考辨作家何以塑造出那樣的形象，追溯異域形象作為一種知識與想象體系在當(dāng)時的語境下是如何生成的。

異國形象與現(xiàn)實中的異國之間，他者形象的真實程度并不能決定這一形象的審美價值?？疾焖咝蜗笈c他者現(xiàn)實之間關(guān)系的重點在于對注視者一方文化模式的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播與影響的探尋。席勒創(chuàng)作的《杜蘭朵》中，“杜蘭朵對于自由、壓迫、自我價值等觀念的認識，就那個時代的中國而言，不僅作為一個女人的意見，即使作為一個男人的意見也是不可思議的”。因而，“作為理解《杜蘭朵》的歷史背景的應(yīng)是歐洲思想史，而不是歷史上的中國?！?/p>

二形象傳遞中的變異機制

法國學(xué)者梵?第根認為：“比較文學(xué)的對象是本質(zhì)地研究各國文學(xué)作品的相互關(guān)系。”他認為比較文學(xué)的特質(zhì)就是要把盡可能多的、來源不同的事實歸納在一起，使“比較”二字擺脫美學(xué)的含義，獲得一個科學(xué)的含義。法國學(xué)派的主要理論家馬?法?基亞稱：“比較文學(xué)并非比較。比較文學(xué)實際只是一種被誤稱了的科學(xué)方法，正確的定義應(yīng)該是：國際文學(xué)關(guān)系史?！笨ɡ滓仓赋霰容^文學(xué)是實證性的關(guān)系研究：“比較文學(xué)是文學(xué)史的一個分支，它研究拜倫與普希金、歌德與卡萊爾、瓦爾特?司各特與維尼之間，在屬于一種以上文學(xué)背景的不同作品、不同構(gòu)思以及不同作家的生平之間所曾存在過的跨國度的精神交往與實際聯(lián)系?！睆男蜗髮W(xué)的各要素分析，它主要是指一部作品、一種文學(xué)中表現(xiàn)出的他國形象?！八麌蜗笫且环N社會集體想象物。”

然而，文學(xué)形象的傳遞是非常復(fù)雜的，宏觀來看至少有兩個方面的變異(literaryvariation)，一是作家創(chuàng)作時與原型的變異；二是讀者接受、還原時與文本形象的變異。就文本而言，又有語言層面的變異，很重要的一個方面是翻譯過程中的變異，在1930年代，為了便于國人接受，“milkyway”被譯為“銀河”，而不是“牛奶路”、“神奶路”，就是明證。也有文學(xué)層面的變異，不同的作家寫作同一題材的作品，主題、手法各異。具體而言，形象的變異現(xiàn)象發(fā)生在四個層面。

一是文字層面的變異。

屬于翻譯學(xué)或譯介學(xué)研究的范疇，在進行研究時將文學(xué)的變異現(xiàn)象作為首要的研究對象，把注意力從語詞翻譯研究轉(zhuǎn)向語詞的變異本身。我國翻譯界曾有這樣一個特例，不懂外文的林紓竟然成為一代翻譯大家，康有為在《琴南先生寫萬木草堂圖題詩見贈賦謝》中贊其“譯才并世數(shù)嚴林”，錢鐘書也著文《林譯小說研究》探討林紓的翻譯問題。

從翻譯技術(shù)層面看，林譯小說許多都走了樣，甚至可以說很多地方是選譯、節(jié)譯，或者隨意刪改，更有甚者，寫人寫景的許多地方都有想象的成分。我們應(yīng)該怎樣看待這個現(xiàn)象？這就是文學(xué)變異的問題，為了照顧中國讀者閱讀小說的習(xí)慣，譯者不得已而為之，將外國人的名字歸化，去掉大量的景物描寫、心理描寫部分，以突出故事情節(jié)，將外國的現(xiàn)代語言換成簡明、雅潔的中國文言。

文藝理論家敏澤先生認為，美國的意象派詩人龐德的意象詩是從中國學(xué)過去的：“當(dāng)時的西方意象派詩人們掀起了學(xué)習(xí)和翻譯中國古典詩歌的熱潮，他們在研究和翻譯漢詩的過程中對中國古典詩歌意象的豐富性、含蓄性、生動性、鮮明的形象性和動態(tài)美贊嘆不已，而他們對中國古典詩歌意象的研究和翻譯也在客觀上促進了西方意象主義的發(fā)展?！?/p>

趙毅衡先生在《遠游的詩神》中也提到了意象詩的源流問題，認為“龐德是新詩運動中的大詩人，他是先接觸日本徘句，然后轉(zhuǎn)向中國詩的。觀察這個變化過程，對于考察中國古典詩歌對美國新詩運動的影響是很有意義的”。龐德從漢字中受到啟發(fā)，認為一個漢字就是一個意象，如東方的“東”由一個“日”和一個“木”組成，以太陽掛在樹梢上指稱方位，這種由象形到抽象再還原為情景的語意現(xiàn)象，其深處有一個形象的文字層面和文學(xué)層面的變異問題。

二是文學(xué)作品中他國形象的變異。

這就是我們常說的比較文學(xué)形象學(xué)，從形象產(chǎn)生到還原有一個變異的過程，我們應(yīng)從文化或文學(xué)的深層次人手，分析其規(guī)律。比如我們考察中國近現(xiàn)代文學(xué)作品中的“洋人”形象時會發(fā)現(xiàn)，其形象在不同時期有不同的流變，(一)近代文學(xué)作品中的洋人形象特點是“奇”、“怪”，深層理由是長期閉關(guān)鎖國造成了國人無知、恐懼的心理，表現(xiàn)為對洋人形象丑化、妖魔化。(二)現(xiàn)代文學(xué)作品中洋人形象的演變情況是，大陸作品中的人物形象相對于“原型”大多“變”、“異”，深層的文化原因是“師夷長技”的學(xué)生心態(tài)，手法大多是將之美化、烏托邦化；港、臺作品中的“洋人”形象相對“本”、“真”，因為作家身處殖民主義環(huán)境，可以近距離地觀察、書寫。

三是相同的文學(xué)主題和文類在不同的語境下發(fā)生變異的問題。

中西小說寫作目的不同，所以敘事模式亦不同，西方小說治目宜閱讀，中國小說治耳宜講說；西方小說常鴻篇巨制，動輒萬字，而中國古典小說多為章回體，更像連續(xù)劇。

四是文化語境不同造成的接受方面的變異。

由于文化模式的不同造成文學(xué)現(xiàn)象在跨越文化集團時，形成一種獨特的文化過濾背景下的誤讀現(xiàn)象，比如《格列佛游記》是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國著名作家喬治?奧威爾讀了不下六次，他說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其他書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛游記》列入其中?！笨墒钦l會想到該書在世界各國的流傳中卻成了受婦孺喜愛的、單純的少兒讀物。唐朝僧入寒山的詩在中國實在沒有多少人知道，可是在1950年代的美國，他確是反主流文化青年們的偶像。而三仙姑的形象在性格外向、好表現(xiàn)的美國人看來可不像在中國這么負面。

三形象研究要走中國化之路

我國的形象學(xué)研究要走學(xué)科本土化之路，需要克服學(xué)術(shù)上的殖民心態(tài)。形象學(xué)是法國人所創(chuàng)，然而其中的文化沙文主義、殖民主義、帝國主義傾向和過分強調(diào)考據(jù)而忽視美學(xué)思考的弊病顯然是存在的，中國學(xué)者應(yīng)勇于推陳出新，不能老跟在西方學(xué)者后面學(xué)步，比起西方的“中國人形象”研究，如果研究中國近現(xiàn)代文學(xué)作品中的西方人――“洋人”形象，很顯然，我們具有文獻方面的優(yōu)勢，事實上其結(jié)論也應(yīng)該是更有理據(jù)的。

多年來，比較文學(xué)研究已經(jīng)打通了比較文化的學(xué)術(shù)通道，架起了文化交流的橋梁，開展了以對話、溝通，尊重、理解、共建人類多元文化為宗旨的各種學(xué)術(shù)活動。1990年代以來中國學(xué)者的理論著作都有一個共同的特點，即能從時代的全球化和文化轉(zhuǎn)型的新角度，在融合多元文化視野的基礎(chǔ)上創(chuàng)建比較文學(xué)學(xué)科的新未來，也反映了中國學(xué)者對于比較文學(xué)學(xué)科建設(shè)第三階段的地位、作用和走向的看法。

中國學(xué)者擺脫比較文學(xué)的傳統(tǒng)觀念，沖破比較文學(xué)“歐洲中心論”的藩籬，不斷更新比較文學(xué)的觀念、方法，以新觀念、新眼光，通過跨學(xué)科、跨文化、跨民族、跨語言的文學(xué)研究，開展與世界各國、各民族多元文化的對話，促進互識、互補，實現(xiàn)不同文化之間的溝通和理解，以期改進人類文化生態(tài)和人文環(huán)境，共建全球的多元文學(xué)和文化。

形象學(xué)研究所涉及的內(nèi)容復(fù)雜多樣，學(xué)科的發(fā)展與深化呼喚理論的思維，比如學(xué)科的本土化問題。面對新世紀的形象學(xué)研究，中國學(xué)者要有為世界文學(xué)研究作出自己的貢獻、力爭學(xué)術(shù)獨立的勇氣。有理由相信，我們一定可以挖掘到中國古今文論中有關(guān)形象學(xué)研究的理論資料。同時，我們的優(yōu)勢在于中國近現(xiàn)代文學(xué)史料的豐富，應(yīng)該揚長避短，著眼于國內(nèi)的文獻，不能跟在別人后面亦步亦趨，搞外國文學(xué)中的中國人形象研究。

二是研究視野的問題，我們的研究應(yīng)該更開闊一些，形象研究至少有五個方面的內(nèi)容值得探討：

(一)外國文學(xué)作品中的外國人形象，如莎士比亞戲劇中的猶太人形象、《簡?愛》中的南美人形象，歐美人長于此項；(二)外國文學(xué)中的中國人形象，如賽珍珠作品中的中國農(nóng)民形象，這方面的工作漢學(xué)家做得比較多；

(三)中國文學(xué)作品中的外國人形象，這方面的研究應(yīng)該是我們的主戰(zhàn)場，如留學(xué)生散文中的導(dǎo)師形象，客觀地說，外國人做這方面的研究，但無論在史料占有，抑或是文本解讀上，都不可能趕得上我們；

(四)華人自塑形象，如老舍《二馬》中的馬氏父子、曹桂林《北京人在紐約》中的王啟明等人，張藝謀電影中的近代國人形象等；

(五)外國人的自塑形象，如美國人寫的《丑陋的美國人》，日本人寫的《丑陋的日本人》等。

三是學(xué)科發(fā)展的綜合性問題，形象學(xué)涉及的領(lǐng)域眾多，其研究必然是多指向、多維度和多領(lǐng)域的，與其他學(xué)科和領(lǐng)域有著剪不斷的關(guān)系。形象學(xué)研究可以根據(jù)學(xué)科的需要與心理學(xué)、歷史學(xué)、文化地理學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等結(jié)合，拓寬新的形象研究領(lǐng)域，展現(xiàn)新的生命力。

形象學(xué)研究尚有一些關(guān)乎學(xué)科發(fā)展的問題，如仍然局限于影響研究。本文認為，學(xué)科建設(shè)目前有“三個轉(zhuǎn)向”和“一個注意”的工作要做：

(一)轉(zhuǎn)向?qū)Α爸黧w”的研究。理解異族與認識自我是密不可分的，一國作家塑造的異國形象，是將異國作為一個他者來看待的，這個他者是認識自我、反觀自我的一面鏡子，研究他者是有意義的，而審視自我、發(fā)現(xiàn)自我、建構(gòu)自我更有意義。

(二)轉(zhuǎn)向總體分析。文學(xué)作品所包含、傳播的文學(xué)形象與歷史、社會、文化語境有著密切的關(guān)系，形象研究不能夠?qū)⑽谋鹃喿x簡單化，不能局限于文本研究文學(xué)形象。形象研究必須考察一個民族對異國看法的總和，即由感知、閱讀，加上想象而得到的有關(guān)異國的物質(zhì)生活和精神生活等各個層面的看法的總和。形象是情感和思想的混合物。比如要想更深刻地理解俄羅斯文學(xué)，首先就一定要了解、熟悉并領(lǐng)會他們的文化和信仰，研究具體的作家、作品更是如此，否則，我們的視野將會很狹窄，論斷亦將不免偏狹。

篇3

1.語文教學(xué)系統(tǒng)的構(gòu)成要素及其關(guān)系研究

2.論語文教學(xué)目標(biāo)的規(guī)范表述

3.語文教學(xué)目標(biāo)對語文教學(xué)效率的影響

4.論語文教學(xué)目標(biāo)體系的建構(gòu)

5.論文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)系

6.語文課程標(biāo)準(zhǔn)在課堂教學(xué)中的體現(xiàn)

7.語文新教材的使用情況調(diào)查及分析(初、高中；各種版本均可)

8.論語文知識與技能的關(guān)系

9.論思維訓(xùn)練在語文教學(xué)中的體現(xiàn)

10.語文教學(xué)模式與語文教學(xué)個性關(guān)系

11.論語文教學(xué)中××模式(或方法)的運用

12.作文批改的多種方式及效果

13.論作文測評的效度與信度

14.論閱讀題型的設(shè)計

15.語文素質(zhì)的構(gòu)成及培養(yǎng)思考

16.語文課堂評價的價值與策略

17.論語文教師的文學(xué)修養(yǎng)(或科學(xué)意識)

18.中學(xué)語文加大文言文內(nèi)容的價值探討

19.論說話(或聽話、閱讀、寫作等)能力的培養(yǎng)

20.論語文教學(xué)中減負與提質(zhì)的關(guān)系

21.文學(xué)教學(xué)模式及方法研究

22.語文教師科研意識和行為研究

篇4

小學(xué)數(shù)學(xué)論文該怎么寫呢？大家在數(shù)學(xué)論文時有沒有特別迷茫呢？關(guān)注學(xué)術(shù)參考網(wǎng)可以幫助大家解決所有的論文寫作煩惱，下面是小編整理的關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)論文該怎么寫的詳細講解，希望可以在大家寫作當(dāng)中有所幫助。

1.確定合適的選題和角度

教學(xué)論文的選題有大有小，有難有易，必須從實際出發(fā)，適當(dāng)確定。太大了，力不勝任，難以完成，會挫傷寫作的積極性；太小了，輕而易舉，不費力氣，不利于用己的鍛煉提高。

確定了選題以后，還有一個論述角度的問題。論述角度對題目的大小有調(diào)節(jié)作用，論述角度選得恰當(dāng)，大題可以小作，小題也可以大作。一般地說，確定論文的選題和論述角度要注意下面兩個問題：

首先，要量力而行，實事求是，不要好高鶩遠，貪大圖深，勉強去做一個自己無力勝任的、缺乏基礎(chǔ)和準(zhǔn)備的、體會不深或興趣不濃的題目。當(dāng)然，也不要應(yīng)付差事，貪圖便宜，去做一個非常容易的題目。初學(xué)寫作，題目還是以小一點為好，這樣有利于由淺入深，由易到難，循序漸進。同時，題目小也比較容易駕御，能夠做到收放自如。

其次，要著眼于教學(xué)中有普遍意義的、大家都關(guān)心的問題。從自己的實踐出發(fā)，選擇一個容易被人忽視的角度去闡述、論證，才能既易于引起重視，又易于寫出新意不落俗套，。

2.定好論文的標(biāo)題

文章的標(biāo)題是文章的標(biāo)記，是文章主題的高度概括，具有畫龍點睛吸引讀者的作用。因此，標(biāo)題要內(nèi)容具體、反映中心、用詞精當(dāng)、長短適中，但是，也不可為了嘩眾取寵而故弄玄虛。

3.安排好論文的結(jié)構(gòu)

在安排文章結(jié)構(gòu)時，一是要圍繞主題對所掌握的材料進行篩選，選擇那些最有代表性的典型材料，根據(jù)需要適當(dāng)安排，做到層次分明、前后連貫、邏輯性強，使主題思想得到鮮明突出的表現(xiàn)；二是要正確反映事物的規(guī)律，就是說，必須反映客觀事物的實際情況和事物的內(nèi)在聯(lián)系，必須符合人們的認識規(guī)律。

4.寫好提綱

5.按照提綱撰寫初稿

提綱只是文章的一種預(yù)想，一個輪廓，不可能對每個細節(jié)都考慮得那么周密、完善。寫作中如果發(fā)現(xiàn)觀點或材料的某些細節(jié)與原來提綱的設(shè)想不吻合，就應(yīng)該核實材料的真實性，必要時要對相關(guān)的論述進行修改；如果發(fā)現(xiàn)有些觀點或材料不恰當(dāng)或者不確切，就應(yīng)該中止寫作，重新收集材料，重新審視自己的論點。

初學(xué)寫論文的一個有效方法就是摹仿。要多看一些有關(guān)的論文，看看人家是怎樣寫的。如怎樣立意，怎樣選村，怎樣布局，怎樣開篇，怎樣結(jié)尾。但是要注意，摹仿的出發(fā)點是為了能夠從別人成熟的作品中揣摸、領(lǐng)悟出論文寫作的一般規(guī)律，而不是抄襲別人文章的內(nèi)容，剽竊別人研究的成果。

在寫作時，還要注意小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)論文的語言和修辭特點。語言特點是：具體、準(zhǔn)確、簡練、易懂；用短詞不用長詞；用規(guī)范詞不用生造詞；用短句不用或少用長句；用單句不用或少用復(fù)句。修辭特點是：語義明確具體，不要含混抽象；敘述直接了當(dāng)，不要拐彎抹角；文風(fēng)樸實，不求華麗。

小學(xué)數(shù)學(xué)論文格式要求

小學(xué)數(shù)學(xué)論文文稿格式基本要求

文章應(yīng)論點明確，論據(jù)充分，數(shù)據(jù)可靠，題文相符，條理清晰，文字簡明，用A4紙打印，一般上、下、左、右頁邊均取2.5。具體要求如下：

1.文題限20字以內(nèi)，能夠準(zhǔn)確反映文章的主要內(nèi)容。小二號黑體，副標(biāo)題

為小四號楷體加粗。

2.摘要及關(guān)鍵詞字數(shù)在200字左右，關(guān)鍵詞3-5個左右。五號楷體。3.正文

(1)正文標(biāo)題層次一級標(biāo)題用小四號黑體加粗字體一、二、三……依次排序；二級標(biāo)題用小四號宋體加粗(一)(二)(三)……依次排序；三級標(biāo)題用小四號楷體加粗1.2.3.……依次排序；四級標(biāo)題用小四號楷體(1)(2)(3)……依次排序。標(biāo)題均要求空兩格后書寫。

(2)正文內(nèi)容字體、字號、行間距分別為宋體、小四號、1.5倍行距，其中列舉的案例可以為楷體。

4.注釋以下兩種情況列入注釋：(1)對論著中某一特定內(nèi)容做進一步解釋或說明；(2)引文來自內(nèi)部資料。注釋采用腳注，用圓圈標(biāo)注在文中需注釋處的右上角。格式如下：

①作者：《題名》，《刊名》，xxx年第x期，第x頁。(引自期刊)②作者：《書名》(內(nèi)部資料)，xxx年，第x頁。(引自著作)

5.參考文獻參考文獻是作者寫作論著時所參照的文獻書目，除注釋中所列情況外，其余引文所參照的著作皆列入?yún)⒖嘉墨I中。參考文獻列于文后，采用順序編碼制，按在文中出現(xiàn)的先后順序排列編號，標(biāo)注在文中引用處的右上角。格式如下：

[1]責(zé)任者(3人及以下全列出，3人以上加“，等”，多個作者之間用，——下同).題名[J].刊名，出刊年，卷(期)：起止頁碼.(引自期刊)

[2]責(zé)任者.書名[M].其他責(zé)任者.版本項(初版不寫).出版地：出版者，出版年：頁碼.(引自著作)

[3]責(zé)任者.題名[N].報紙名，年-月-日(版次)(引自報紙)

[4]責(zé)任者.題名[C]//論文集責(zé)任者.文集名.出版地：出版者，出版年：頁碼.(引自論文集)

[5]析出文獻責(zé)任者.析出文獻題名[M]//專著責(zé)任者.題名.出版地：出版者，出版年：析出文獻起止頁碼.(著作中析出的文獻)

[6]責(zé)任者.題名[Z].會議名稱，會址，會議年份.(引自會議論文)[7]責(zé)任者.題名[D]：[學(xué)位論文].保存地：保存者，年份.(引自學(xué)位論文)[8]責(zé)任者.文獻題名[R].報告地：報告會主辦單位，年份.(引自報告)[9]標(biāo)準(zhǔn)代號.標(biāo)準(zhǔn)名稱[S].出版地：出版者，出版年.(引自標(biāo)準(zhǔn))

[10]責(zé)任者.題名[DB/OL(聯(lián)機網(wǎng)上數(shù)據(jù)庫)，或DB/MT(磁帶數(shù)據(jù)庫)，或M/CD(光盤圖書)，或CP/DK(磁盤軟件)，或J/OL(網(wǎng)上期刊)，或EB/OL(網(wǎng)上電子公告)].出處或可獲得地址，發(fā)表或更新日期/引用日期(任選).(引自電子文獻)

6.編排順序文章請按以下順序編排：(1)題目；(2)摘要；(3)關(guān)鍵詞；(4)正文；(5)注釋、參考文獻。

小學(xué)數(shù)學(xué)論文范文

下面是小學(xué)生的論文范文：

容易忽略的答案

大千世界，無奇不有，在我們數(shù)學(xué)王國里也有許多有趣的事情。比如，在我現(xiàn)在的第九冊的練習(xí)冊中，有一題思考題是這樣說的：“一輛客車從東城開向西城，每小時行45千米，行了2.5小時后停下，這時剛好離東西兩城的中點18千米，東西兩城相距多少千米？王星與小英在解上面這道題時，計算的方法與結(jié)果都不一樣。

王星算出的千米數(shù)比小英算出的千米數(shù)少，但是許老師卻說兩人的結(jié)果都對。這是為什么呢？你想出來了沒有？你也列式算一下他們兩人的計算結(jié)果?！逼鋵?，這道題我們可以很快速地做出一種方法，就是：45×2.5=112.5(米)，112.5+18=130.5(米)，130.5×2=261(千米)，但仔細推敲看一下，就覺得不對勁。其實，在這里我們忽略了一個非常重要的條件，就是“這時剛好離東西城的中點18千米”這個條件中所說的“離”字，沒說是還沒到中點，還是超過了中點。

篇5

教學(xué)必須總結(jié)，不總結(jié)就不會有提高。但總結(jié)多了，就應(yīng)該及時寫成論文，才能使教學(xué)得到真正的升華。一個教師要想在教學(xué)得到豐富的成果，必須插上兩個翅膀方可。一個是要在課堂上出特色，一個是寫好教學(xué)論文，兩者缺一不可。

搞好課堂教學(xué)是基礎(chǔ)，而好的論文寫出來了，發(fā)表了，就意味著對某一部分教學(xué)內(nèi)容有了自己的獨特見解，這說明對這部分知識了如指掌，有了更深刻、更全面的把握。當(dāng)你今后引導(dǎo)和組織學(xué)生探究這部分內(nèi)容時，就會有駕輕就熟、舉重若輕的感覺。

總之，只要認真執(zhí)教，樂于執(zhí)教，就能有所收獲，有了收獲就要及時動筆寫出來，練筆也需要過程，越寫越順手，越寫越會寫，越寫對教育內(nèi)容理解越深，就越有利于提過教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。

二、吃透大綱教材，把握教學(xué)動態(tài)

吃透教學(xué)大綱和教材，時刻把握教學(xué)動態(tài)是教師工作的基礎(chǔ)。從90年代初期至今，教學(xué)大綱及教材內(nèi)容多次調(diào)整，直至現(xiàn)在的新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺，每一次變動，作為教師都應(yīng)該及時把握。到底該教什么、怎么教、教到什么程度；學(xué)生該學(xué)什么，怎么學(xué)，學(xué)到什么程度，都必須心中有數(shù)，這對提高教學(xué)效益和教研能力大有益處。

教材中的很多內(nèi)容都需要教師去挖掘、整理，只有吃透教材，才能進行創(chuàng)造性地教學(xué)設(shè)計，從而將教學(xué)內(nèi)容從新的姿態(tài)和角度展現(xiàn)給學(xué)生，使教學(xué)變的豐富有趣，學(xué)生的創(chuàng)新意識和學(xué)習(xí)愿望得以激發(fā)，否則，教學(xué)將變得平淡無味，提高教學(xué)質(zhì)量將成為空談。

三、抓好畢業(yè)班，錘煉提高自己

在畢業(yè)班教學(xué)最能錘煉人，也最容易出成果。因為畢業(yè)班既面臨中考又面臨各科競賽，這就需要教師手頭擁有大量的資料和中考信息。但是，畢業(yè)班又面臨強大升學(xué)壓力，所以畢業(yè)班教學(xué)是困難與希望同在，機遇與挑戰(zhàn)并存，對于畢業(yè)班的教師來講，應(yīng)珍惜這一年的勞動成果，抓住機遇，勤奮教研，提高自己。

我?guī)М厴I(yè)班時每次都要收集大量資料，演練無數(shù)道中考題和競賽題，目的就在于掌握信息，體驗過程，總結(jié)思路、方法和技巧，只有自己掌握了解決問題的方法，才能交給學(xué)生解決問題的鑰匙，達到舉一反三、觸類旁通的教學(xué)目標(biāo)

四、用好一個模式，吸收先進經(jīng)驗

眾所周知，“教學(xué)有法，教無定法”，這是教學(xué)活動中的辯證法。“有法”是指教學(xué)活動中必須遵循一定章法，“無定法”是指不能機械地、被動地死守章法。這里有法是前提，失去了這個前提，“無定法”便無從談起，“無定法”是指在掌握了“有法”基礎(chǔ)上的一種相對“自由”，在“自由”中仍然體現(xiàn)“有法”的神韻。而教學(xué)模式就是教學(xué)的“章法”，教學(xué)模式是對一定的教學(xué)經(jīng)驗的提煉和總結(jié)，是教學(xué)經(jīng)驗的規(guī)范化和相對定型化。所以，作為一名教師應(yīng)當(dāng)選擇和學(xué)好一個先進模式，認真做好一個真正意義上的教改實驗，才能促進教學(xué)水平不斷提高。

五、加強自身學(xué)習(xí)，不斷更新觀念

篇6

一、加強學(xué)習(xí)，更新觀念

針對知識經(jīng)濟時代特點，我們引導(dǎo)教師認識知識是財富，學(xué)習(xí)是手段，只有不斷學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)社會變革，才能求得自身生存與發(fā)展，從而樹立只有學(xué)習(xí)精彩，生命才會精彩；只有學(xué)習(xí)成功，專業(yè)才能成功的理念。

加強學(xué)習(xí)，教師首先要養(yǎng)成系統(tǒng)讀書的習(xí)慣。因為沒有系統(tǒng)讀書，就不能有博大的教育情懷，就不會有先進的教育理念，更不可能有反思能力了。

為此，我們?yōu)榻處熖峁┏渥愕膶W(xué)習(xí)資源，并制定了學(xué)習(xí)制度。要求學(xué)中悟、學(xué)中做、學(xué)中思，寫好讀書心得筆記。如：每學(xué)期精讀一本教育專著，系統(tǒng)閱讀一份專業(yè)雜志。規(guī)定集中學(xué)習(xí)時間每周不少于兩個小時。讀書形式：自學(xué)、集中輔導(dǎo)、專家輔導(dǎo)學(xué)相結(jié)合。實行獎勵制度：通過學(xué)習(xí)，提高學(xué)歷和有成就的教師，學(xué)校給予精神和物質(zhì)獎勵。

二、校本教研，自覺實踐

校本教研是以學(xué)校為重心，以新課程實施過程中教師面對的實際問題為對象，以教師為主體，用以解決發(fā)生在學(xué)校現(xiàn)場的教學(xué)問題為主的一種教研活動方式。校本教研要求校長、教師都是研究者，都是研究主體，校本教研主張開展行動研究，在行動中研究，在研究中行動。我校的校本教研以教研組為單位，開展教研活動，讓每個教師參與其中。

1.注重自我反思

葉瀾教授曾指出：“一個教師寫一輩子教案不可能成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思就有可能成為名師”。作為教師，如果只是讀書、教書、不寫作、不反思、不梳理自己的成敗得失，又怎么可能提升自己的教學(xué)水平呢？充其量只能當(dāng)一輩子教書匠而已。教師要使自己盡快成長起來，就要堅持反思，通過反思，不斷更新教學(xué)觀點，改善教學(xué)行為，提升教學(xué)水平，同時形成自己對教育現(xiàn)象、教學(xué)問題的獨立思考和創(chuàng)造性見解。

教師可以兩種形式進行自我反思：一是寫隨筆類反思日記?？梢詫懗晒适滦缘慕逃龜⑹?，把校園里的點滴故事寫下來，寫整個事件中自己是怎么處理的，有哪些收獲，采取了哪些有效方法，或者是自己的一些失敗經(jīng)歷。當(dāng)然，也可以寫成工作日志，簡短易記，條分縷析地寫下每天的收獲與感想，便于自己發(fā)現(xiàn)問題，有效地解決問題。二是圍繞課堂教學(xué)寫教后記?！敖倘缓笾А保⒁獍呀虒W(xué)過程中給人啟迪的地方寫下來，反思成功之舉、失敗之處、探索之路、智慧之光、學(xué)生之見……正是這看些似平常卻給人深省的課后記，能使我們經(jīng)常梳理自己的課堂，調(diào)整自己的教學(xué)心態(tài)，改進自己的教學(xué)方法，促使自己從經(jīng)驗型向科研型方向發(fā)展，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力。

2.定期開展研討

學(xué)校以教研組為單位，組織各個層次的教學(xué)研討活動。如骨干教師展示課、青年教師評優(yōu)課、新教師亮相課、同題異構(gòu)課，讓不同層次教師展示自己的風(fēng)采。為加大課堂教學(xué)的研究力度，每兩周組織一次“教研活動”和“課題研討”，讓每位教師談自己在教學(xué)和研究中的困惑，帶有普遍性、典型性的問題，大家相互切磋，共同研討。通過活動讓教師實踐新課程，解讀新課程，分享經(jīng)驗，互相學(xué)習(xí)，彼此支持，共同成長。

3.實施“青藍工程”

校本教研應(yīng)該是面向全體教師的研究活動，中青年教師應(yīng)成為其中的主力軍。首先，我們積極創(chuàng)造條件，努力使肯鉆研、勇創(chuàng)新、有潛力的青年教師盡快成長為骨干教師。我們實施“青藍工程”，要求青年教師“師徒結(jié)對”，讓老教師傳、幫、帶，師徒雙方互相聽課，評課，共同反思，互相學(xué)習(xí)，共同進步。學(xué)校每年都組織青年教師優(yōu)質(zhì)課大賽，為青年教師的成長搭臺。其次，鼓勵學(xué)校骨干教師和學(xué)科帶頭人積極參加各級教研部門組織教學(xué)基本功大賽和優(yōu)質(zhì)課大賽，讓他們在大賽中增長才干，提升教學(xué)水平。3年來，我校共有12位教師在桐城市和安慶市教研室組織的教學(xué)大賽中獲獎。

三、專家引領(lǐng)，專業(yè)提升

對于年輕教師來說，通過個人反思，同伴互助，可以使自己漸漸地進入教學(xué)的真境界，但如果缺乏專家的引領(lǐng)，則很難達到教育的最佳境界，做到“登泰山而小天下”。專家與名師都有自己的獨特思想、見解和經(jīng)驗，我們聆聽他們的報告，觀摩他們的課堂，接受他們的指導(dǎo)，不但能給我們許多啟迪，還能促使教師開拓視野，反思自己，找出差距，模仿創(chuàng)造，超越自己。因此，我們十分重視開發(fā)這方面學(xué)習(xí)資源，創(chuàng)設(shè)交流時空，通過“請進來、走出去”，讓教師與名師、專家交流對話。每年，我們都請桐城市教研室專家到校進行指導(dǎo)，組織廣大教師參加省、市教研會與名師報告會。2010年4月，我們還請來了安徽省農(nóng)遠新星汪玉清老師和安慶市學(xué)科帶頭人、桐城市語文課改中心組名師方捍東老師來校上示范課，讓教師在學(xué)習(xí)研討中提升自己。為了讓教師開闊眼界，2009年8月，我?guī)ьI(lǐng)語文課題組骨干教師遠赴西安，參加了第七屆“語文報杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽，聆聽了專家的講座，觀摩了18位名師的優(yōu)質(zhì)課。2010年4月，學(xué)校又派2名英語教師到黃山，觀摩了第四屆全國英語教師教學(xué)基本功大賽，學(xué)習(xí)教師受益匪淺。2012年3月，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校各學(xué)科教研組長到馬鞍山，參加了第七期全國典型初中“同課異構(gòu)”教學(xué)觀摩活動，學(xué)習(xí)“同課異構(gòu)”的創(chuàng)新做法。4月，我又組織全體初三教師遠赴山東參加全國中學(xué)有效教學(xué)實踐策略研討暨山東名校高效課堂現(xiàn)場觀摩活動，學(xué)習(xí)了山東省實驗中學(xué)、山東大學(xué)附屬中學(xué)、山東杜郎口中學(xué)等名校先進的教學(xué)模式，體驗了自主、開放、高效的課堂，全體教師感到耳目一新。為了促進班主任專業(yè)化成長，2009年12月，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)校優(yōu)秀班主任到蚌埠，參加了2009年“蚌埠之旅”全國中小學(xué)班主任工作研討會。2011年5月，我又帶領(lǐng)全校班主任，參加了安徽省中小學(xué)班主任專題研討會，讓班主任們與專家面對面交流，學(xué)習(xí)育人之道。正是因為有了專家的引領(lǐng)，同仁的幫助，我校中青年教師教育教學(xué)理念得到了有效更新，同時也拓展了視野，使他們在不斷地智慧交流中獲得了專業(yè)發(fā)展。

四、課題研究，自我發(fā)展

篇7

沒有一勞永逸的解決辦法。但是卻有一種教育敘事的方式，可以讓我們處處找到研究的法門，時時遇到創(chuàng)新的機緣。這個辦法，就是記錄教學(xué)案例。

教學(xué)案例首先是一種課堂記錄。因為總是面對不同的學(xué)生，總是面對學(xué)生每一天的不同狀況，你的上課實況，并不總與你的教學(xué)設(shè)計相吻合。教學(xué)之難，往往并不在于你能否設(shè)計出漂亮的教學(xué)方案，而在于，你的設(shè)計總是遇見課堂上形形的新情況――計劃好的進度卡了殼兒，預(yù)計講授的內(nèi)容不能按時完成，學(xué)生沒有按照預(yù)期計劃跟上你的講授節(jié)奏，你特別喜歡的內(nèi)容沒有引起他們的興趣……總之，你的計劃與學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力產(chǎn)生了沖撞。也有時候，很意外，學(xué)生們出色地領(lǐng)悟了你認為很難的知識點，他們的回答出人意料，格外富有啟發(fā)性……這樣的時候，你該做點兒什么？你是否正要拿起筆來，將這些意外、矛盾、驚喜記錄下來？其實這時候的記錄，才是你面對的教學(xué)真問題，恰好蘊含著你要研究的教學(xué)課題，是解開你教學(xué)難有新意癥結(jié)的關(guān)鍵。所以，與其說我們是在記錄課堂，不如說，我們是在用記錄的方式，捕捉著自己教育教學(xué)研究的對象。可以說，沒有這樣的記錄，所謂的教學(xué)研究，往往就是架空的論證，憑空的想象，沒有實際意義。很多教師抱怨教學(xué)研究不能指導(dǎo)實際教學(xué)，很多教學(xué)論文沒有閱讀的價值。其實正好說明，我們很多人眼中的教研論文，就是一種為了評職稱、展示業(yè)績的應(yīng)景文章，是一種外在于我們教學(xué)生存狀況的應(yīng)付性寫作。

這樣看來，要開展所謂的教學(xué)研究，首先必須養(yǎng)成記錄課堂的習(xí)慣。剛開始拿起筆是沉重的：課堂上發(fā)生了那么多事，一部二十四史，該從何說起呢？很多教師的經(jīng)驗表明，為了應(yīng)付某種教研寫作，即便現(xiàn)在有錄音筆，有錄像條件，要完成一堂課的課堂實錄，實在是一件苦差事。那么，記錄一個片段怎么樣？寫一個環(huán)節(jié)如何？只記錄跟一個同學(xué)的對話行不行？只寫某一個同學(xué)板演時的反應(yīng)好嗎？或者，就寫一下你這節(jié)課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)？就寫一下你對某一個特別詞語揣摩的效果？甚至，你不一定寫下一個片段的全部過程，而是，你只需要在課本上相應(yīng)的位置，趕快留下一個問號，抓緊寫下你剛剛解答時的一句話？最重要的是，你養(yǎng)成了在剛剛下課后趕快有所記錄的這種富有活力的習(xí)慣。

保持這種習(xí)慣，你會發(fā)現(xiàn)，你像那個在維也納森林里早晨醒過來的施特勞斯，發(fā)現(xiàn)鳥兒的叫聲跟森林里牧人的號角，正好組合成了一首美妙的樂曲，從而寫出了自己的《維也納森林圓舞曲》。施特勞斯善于抓住靈感，所以他才是華爾茲之王。而一個善于記錄課堂的老師，會在長期的記錄中，形成迅速捕捉“課堂靈感”的能力。如果說教學(xué)是藝術(shù)，那么，這種對課堂靈感的記錄，正好讓教師像一切藝術(shù)家一樣，因為留下了課堂上與學(xué)生相遇時最微妙的時刻，最特別的細節(jié)，最糾結(jié)的狀態(tài)，最歡悅的解決問題的角度，從而變成了懷揣無數(shù)教學(xué)“珍寶”的人。因此，他會思考那些糾結(jié)，利用最美妙的機緣，將這種富有生命力的課堂歷史，變成新的一節(jié)課上用嶄新的教學(xué)設(shè)計巧妙解決問題的法寶。因此，完全可以這樣描述教學(xué)藝術(shù)：善于積累課堂真實狀況的教師將過去與今天巧妙連接后產(chǎn)生的最佳教學(xué)生命狀態(tài)。

篇8

漢語拼音是低年級語文教學(xué)的一項重要任務(wù)，但學(xué)生學(xué)起來易感枯燥乏味。要想讓學(xué)生在輕松快樂的環(huán)境中學(xué)好拼音首先就要了解一年級學(xué)生的認知特點。一年級學(xué)生正處于從幼兒向兒童的時期過渡，處于這一時期的兒童理解能力差，記憶全靠死記硬背，他們擅長于記憶形象、具體的材料。另外，一年級學(xué)生的記憶效果與他們的情緒有著極大的關(guān)系，即在高興時記憶效果好，反之較差。依據(jù)一年級學(xué)生這樣的認知特點，在課堂上，我不斷變換講課的方法，經(jīng)常以創(chuàng)新的方式激活孩子不同的智慧，活躍課堂氣氛，調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的積極性，使抽象枯燥的拼音符號變得具體可感，幫助學(xué)生度過漢語拼音這一難關(guān)。

1.聯(lián)系生活，促進學(xué)生語言發(fā)展

漢語拼音教學(xué)特別要注意聯(lián)系學(xué)生的生活實際，把學(xué)習(xí)漢語拼音放在語言環(huán)境中，讓學(xué)生從熟悉的語言環(huán)境中提煉出對拼音符號的認同和理解。所以，我認為應(yīng)讓拼音教學(xué)生活化，最常用的手段就是用帶調(diào)音節(jié)組詞或者說一兩句簡單的話，賦予音節(jié)以意義。如：yī-衣服、醫(yī)生、一年級；yí-阿姨、一個；yǐ-椅子、已經(jīng)、以后；yì-容易、意見，也可以練習(xí)給音節(jié)帶調(diào)說話，如教學(xué)"ai"時小學(xué)語文教學(xué)論文，讓學(xué)生先帶調(diào)組詞再說話，"ài-喜愛-我喜愛畫畫"。"我喜愛踢足球"……由此可見，當(dāng)音節(jié)僅僅作為符號單獨存在時，它對學(xué)生是沒有意義的，而沒有意義的識記又是非常困難的?？梢坏┌岩艄?jié)放在具體的環(huán)境中，讓它與生活密切地聯(lián)系起來，就不僅能引起兒童的注意和學(xué)習(xí)興趣，更關(guān)鍵的是在強化音節(jié)教學(xué)的同時，又能夠促進學(xué)生的語言發(fā)展。

2.編記兒歌，記住字形

在拼音教學(xué)中，結(jié)合音律識記漢語拼音，可以調(diào)動學(xué)生的音樂感官，將美妙音律與拼音字母合為一體，使學(xué)生掌握的更快，更牢固。其中，兒歌是一種將樂感和所學(xué)內(nèi)容本身相結(jié)合的最便捷、最直觀的形式。在拼音教學(xué)中，無論是字母的音，還是教字母的形，甚至拖凹且瀋韻母，都可以運用大量的兒歌進行教學(xué)，而這種形式對于愛說愛唱的一年級孩子來說，尤為喜歡。如：傘柄朝下ttt 、9字加彎ggg、張大嘴巴aaa、一個門洞nnn。有時我為了教學(xué)需要，自編兒歌："我愛北京天安門左a右n an an an .小弟弟爬山坡，右上半圓p p p."像這樣的兒歌還有很多例：在教eng這個后鼻韻母時。我問孩子怎么記住這個韻母的發(fā)音小論文。有個學(xué)生站起來說："飛來一只小蜜蜂，嗡嗡嗡嗡叫不停"。由此可見，通過兒歌，學(xué)生不僅可以記住拼音字母的音、形，而且還創(chuàng)設(shè)了一種充滿韻律的課堂節(jié)奏，學(xué)生一邊拍手，一邊說唱，在流動的節(jié)奏感中發(fā)展了音樂智能。

3.運用色彩，視覺記憶

篇9

一、在理論學(xué)習(xí)中發(fā)展

綜合實踐活動是小學(xué)階段的一門非學(xué)科類課程，是我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中誕生的一門新型課程。然而在這門新型課程中學(xué)生要“學(xué)什么？怎么學(xué)？怎樣做？”而老師“教什么？怎么教？怎樣教？”這些問題是必須解決的。只有比較全面而深入地學(xué)習(xí)和理解綜合實踐活動課程的理念和精神，才能真正上好這門課程，真正體現(xiàn)課程開設(shè)的根本價值。為此我?！秾W(xué)科資源有效整合，促進綜合實踐活動課程的有效開發(fā)》課題研究啟動后，感到教師對這門課程的陌生和茫然。于是，學(xué)校加強了教師學(xué)習(xí)和領(lǐng)會課程精神內(nèi)涵，掌握綜合實踐活動課程的實施要求。同時重視師資培訓(xùn)，采取“走出去，請進來”的方式，向?qū)＜艺埥?，派課題組老師參加相關(guān)單位開展的綜合實踐活動教研活動；邀請專家到學(xué)校為全體教師作專題講座，并對課題研究進行指導(dǎo)。專家們的講座、培訓(xùn)和指導(dǎo)，使教師受益匪淺。在專家的引領(lǐng)下，我校課題研究不斷推進，步入規(guī)范化、常態(tài)化的軌道。教師在與專家的交流中說：“在教學(xué)中無從入手，課堂目的性變得模糊，學(xué)生在課堂上到底學(xué)什么、干什么、目的是什么、評價標(biāo)準(zhǔn)是什么？不知道，通過學(xué)習(xí)專家的講座和指導(dǎo)，才認識了綜合實踐活動課程的意義，了解了它的性質(zhì)，知道了它的四大領(lǐng)域的內(nèi)涵和相關(guān)性，明白了它的實施方法?！庇纱丝梢?，加強理論的學(xué)習(xí)，不僅可以更新教師的教育觀念，而且，還能挖掘教師實施綜合實踐活動課程的潛能。

二、在校本研修中發(fā)展

綜合實踐活動課程的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力，這要求教師實施課程時要樹立全新的教育理念以更好地實施綜合實踐活動課程。而加強校本研修，是提高師資水平的有效途徑。課題實施以來，我校定期舉行各種研討會，相互學(xué)習(xí)，交流經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)。我們積極組織教師開展每兩周一次的教學(xué)研究活動，梁校長帶領(lǐng)課題組老師定期對自己研究的子課題，在選題、研究方法、指導(dǎo)方法、收集資料等方面進行分析、交流、總結(jié)、反思，要求課題組老師每學(xué)期要完成“三個一”：一份活動指導(dǎo)方案，一份活動資料，一份教學(xué)論文。通過一系列的課程研修學(xué)習(xí)、實際參與、切身體驗，不斷深化對綜合實踐活動課程價值的認識，培植責(zé)任感，提高專業(yè)自信心，進一步增強專業(yè)情感。

三、在教學(xué)反思中發(fā)展

篇10

彈指一揮間，我在教師的崗位上又平凡地走過了一年。追憶往昔，這一年來的工作自己沒有取得太大的成績。但是，在校領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助下，我順利地完成了本學(xué)年的工作。展望未來，為了總結(jié)過去，揚長避短，使自己站得更高、走得更好，寄望明天的工作更為進步，以下是2009年個人工作總結(jié)報告：

一、思想方面

我在思想上嚴以律己，熱愛黨的教育事業(yè)。與老師團結(jié)合作，能夠正確處理好教師之間、師生之間的關(guān)系，特別尊敬老教師，把他們作為自己學(xué)習(xí)的榜樣。一學(xué)期來，我還積極參加各類政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，服從學(xué)校的各項工作安排。

二、教學(xué)方面

我是學(xué)校的信息技術(shù)專職教師，這學(xué)年擔(dān)任了學(xué)校一、三、四年級共12個班的信息技術(shù)教學(xué)工作。在信息技術(shù)教學(xué)過程中，我始終要求自己做到：做好教學(xué)工作計劃，課前精心準(zhǔn)備、課堂認真教學(xué)、課后細細反思，并結(jié)合學(xué)校信息技術(shù)教學(xué)設(shè)施的實際情況，針對性地選擇教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生進行教學(xué)，本期重點對一年級學(xué)生進行了計算機畫圖、三年級指法練習(xí)及文字錄入內(nèi)容的教學(xué)等，所教學(xué)生絕大多數(shù)都能利用計算機畫圖軟件獨立畫出一幅完整的圖，能在規(guī)定時間內(nèi)錄入一定數(shù)量的文字，同時注重了對學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，提高了學(xué)生的信息技術(shù)處理能力。在本學(xué)年中，我校開展了平陽縣小首屆教學(xué)節(jié)暨平陽縣小教育共同體“輕負高質(zhì)”品質(zhì)課堂團隊賽課活動，我擔(dān)任我們學(xué)校22支團隊里其中一支信息技術(shù)組的組長， 我們組由我校四位信息技術(shù)老師及共同體麻步一小周飛仙，南雁鎮(zhèn)小董文杰兩位組成一個小團隊。我?guī)ьI(lǐng)我們團隊教師一起討論、一起探究我們組研究點應(yīng)該確定什么，才能讓我們信息技術(shù)課更輕負擔(dān)，更高質(zhì)量。通過為期一個月時間進行四維磨課。我們組提出了這樣的研究點：“任務(wù)設(shè)計”對“輕負高質(zhì)”品質(zhì)課堂的教學(xué)影響。通過上網(wǎng)搜索資料，確定主題到定課題最后到備課，通過四維磨課我們組推出由周飛仙老師執(zhí)教五年級下冊《讓幻燈片變得更美》。通過我們組全體組員團結(jié)合作，還有專家的指導(dǎo)，最后我們?nèi)〉貌诲e的成績，獲得四星級獎項及優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計獎。

四．成績方面

教學(xué)是我們教師工作中心，而如何提高教學(xué)水平提高教育質(zhì)量是我們教師應(yīng)該優(yōu)先考慮的問題。一年來我重抓常規(guī)讓教學(xué)保質(zhì)保量，如認真?zhèn)湔n、認真上課、認真輔導(dǎo)。不斷反思，這一年在教育科研中取得了一定的成績，在縣教育教學(xué)論文評比中榮獲縣二等獎。另外，在參加縣第二屆骨干教師評比中榮獲縣骨干教師稱號。平陽縣第十二屆教師多媒體課件評比中榮獲二等獎和三等獎。

四、本人今后的努力方向：

1、加強自身基本功的訓(xùn)練，課堂上做到精講精練，注重對學(xué)生能力的培養(yǎng)。利用各種教學(xué)方法，提高學(xué)生注意力。