導(dǎo)語：如何才能寫好一篇生命的禮贊，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

但是，任何認(rèn)為地球的生命是脆弱的想法，都是人的幻覺。實(shí)際上，地球的生命是宇宙間可以想象到的最堅(jiān)韌的膜，它不理會(huì)幾率，也不可能讓死亡透過。而我們倒是這膜的柔弱部分，像纖毛一樣短暫、脆弱。而且，人早就在杜撰一種存在，認(rèn)為這種存在使自己高于其他生命。幾千年來，人就這么腦汁絞盡，用心獨(dú)專地想象著。因?yàn)槭腔糜X，所以，這種想象今天如同過去一樣沒有使他滿足。人是扎根在自然中的。

近年來的生物科學(xué)，一直在使人根植于自然之中這一點(diǎn)成為必須趕緊正視的事實(shí)。新的、困難的問題，將是如何對(duì)付正在出現(xiàn)的、人們?cè)絹碓綇?qiáng)烈地意識(shí)到的觀念：人與自然是多么密切的聯(lián)鎖在一起。我們大多數(shù)人過去牢牢抱有的舊觀念，就是認(rèn)為我們享有主宰萬物的特權(quán)這種想法正在從根本上動(dòng)搖。

可以滿有理由地說，我們并不是實(shí)際存在的實(shí)體，我們不象過去一向設(shè)想的那樣，是由我們自己的一批批越來越復(fù)雜的零件逐級(jí)順序組合而成的。我們被其他生命分享著，租用著，占據(jù)著。在我們細(xì)胞的內(nèi)部，驅(qū)動(dòng)著細(xì)胞、通過氧化方式提供能量，以供我們出門去迎接每一個(gè)朗朗白天的，是線粒體。而嚴(yán)格地說，它們不是屬于我們的。原來它們是單獨(dú)的小生命，是當(dāng)年移居到我們身上的殖民者原核細(xì)胞的后裔。很有可能，是一些原始的細(xì)菌，大量地涌進(jìn)人體真核細(xì)胞的遠(yuǎn)古前身，在其中居留了下來。從那時(shí)起，它們保住了自己及其生活方式，以自己的樣式復(fù)制繁衍，其DNA（脫氧核糖核酸）和RNA（核糖核酸）都與我們的不同。它們是我們的共生體，就象豆科植物的根瘤菌一樣。沒有它們，我們將沒法活動(dòng)一塊肌肉，敲打一下指頭，轉(zhuǎn)動(dòng)一個(gè)念頭。

線粒體是我們體內(nèi)安穩(wěn)的、負(fù)責(zé)的寓客。我愿意信任它們。但其他一些小動(dòng)物呢？那些以類似方式定居在我細(xì)胞里的生物，協(xié)調(diào)我、平衡我、使我各部分湊合在一起的生物，又是怎樣的呢？我的中心粒、我的基體、很可能還有另外許許多多工作在我細(xì)胞之內(nèi)的默默無聞的小東西，它們各有自己的特殊基因組，都象蟻丘中的蚜蟲一樣，是外來的，也是不可缺少的。我的細(xì)胞們不再是使我長育成人的純種的實(shí)體。它們是些比牙買加海灣還要復(fù)雜的生態(tài)系統(tǒng)。

我當(dāng)然樂于認(rèn)為，它們是為我工作，它們的每一氣息都是為我而呼吸的；但是否也有可能，是它們?cè)诿刻煸绯可⒉接诒镜氐墓珗@，感覺著我的感覺，傾聽著我的音樂，思想著我的思想呢？然而我心下稍覺寬慰，因?yàn)槲蚁氲侥切┚G色植物跟我同病相憐。它們身上如果沒有葉綠體，就不可能是植物，也不可能是綠色的。是那些葉綠體在經(jīng)營著光合工廠，生產(chǎn)出氧氣供我們大家享用。事實(shí)上，葉綠體也是獨(dú)立的生命，有著它們自己的基因組，編碼著它們自己的遺傳信息。

我們細(xì)胞核里攜帶的大量DNA，也許是在細(xì)胞的祖先融合和原始生物在共生中聯(lián)合起來的年月里，不知什么時(shí)候來到我們這兒的。我們的基因組是從大自然所有方面來的形形指令的結(jié)集，為應(yīng)付形形的意外情況編碼而成。就我個(gè)人而言，經(jīng)過變異和物種形成，使我成了現(xiàn)在的物種，我對(duì)此自是感激不盡。不過，幾年前還沒有人告訴我這些事的時(shí)候，我還覺得我是個(gè)獨(dú)立實(shí)體，但現(xiàn)在卻不能這樣想了。我也認(rèn)為，任何人也不能這樣想了。

地球上生命的同一性比它的多樣性還要令人吃驚。這種同一性的原因很可能是這樣的：我們歸根結(jié)底都是從一個(gè)單一細(xì)胞衍化而來。這個(gè)細(xì)胞是在地球冷卻的時(shí)候，由一響雷電賦予了生命。是從這一母細(xì)胞的后代，我們才成了今天的樣子。我們至今還跟周圍的生命有著共同的基因，而草的酶和鯨魚的酶之間的相似，就是同種相傳的相似性。

篇2

當(dāng)然，大災(zāi)大難更能體現(xiàn)出我們頑強(qiáng)的意志。全國上下，聽到了這個(gè)消息，立即行動(dòng)起來，有錢出錢，有力出力，更有許多英雄相繼出現(xiàn)。

我在電視上，曾經(jīng)看到過這樣一個(gè)情景：一個(gè)子弟兵，得了惡性腫瘤，一直在醫(yī)院化療。但是，當(dāng)他聽到我國四川汶川發(fā)生了地震后，不顧領(lǐng)導(dǎo)的勸導(dǎo)，還是跟著隊(duì)伍走了出來，去救人。他的父母就住在地震區(qū)域內(nèi)，至今，他仍忙于搶救別人，而忘記了自己的父母……

像這樣的事例有多么的多，不僅有軍人，還有家長和老師，他們?yōu)榱俗约旱暮⒆?，為了自己的學(xué)生，獻(xiàn)出了寶貴的生命。

篇3

總有你

在云端

微笑著揮手

猶如曾經(jīng)

送你的站臺(tái)

道別聲里

漸行漸遠(yuǎn)的窗口

我的心空

堆棧了

你的品格

你的文采

你思想的豐厚

如果遇見

是命運(yùn)的懈逅

而忘記你

又怎么能夠

感謝你

我人生的師長

篇4

陽光撫摸著藍(lán)天的臉龐，暖暖地流在廣袤的大地上；云裳旖旎，停在枝椏間，如同精靈般，披著炫彩的新裝；柔軟的心情，漫步在浪漫的日子。我們共同編織著七彩之翼，聆聽天籟歌唱……

寧靜平和的氣息中，天籟般的歌聲在風(fēng)中優(yōu)美回旋。孩子們手捧著水藍(lán)色的許愿星，仿佛是點(diǎn)亮了顆顆純凈的心愿，帶勇士們真心祝福與無上禮贊——你們的頑強(qiáng)與不屈讓世界從此不同。

1200名身著海藍(lán)衣服、手舉白色扇子的男子涌入舞臺(tái)。白色扇子迎風(fēng)而展，剎那間，萬千流云，海天相接；數(shù)百把紅傘幻化為一道金光，從蒼穹之巔驟射而出，直擊在流云與海浪之上，漾開萬丈璀璨光芒。空中的漂流瓶駛來，三艘航船凱旋，漫射的光芒中，演繹著決不放棄的堅(jiān)韌力量。

“給我一片大海，我一樣能夠起航；給我一片大地，我一樣能讓綠樹成蔭；給我一縷陽光，我一樣能折射出生命的光彩。”

這是貫穿整個(gè)廣州亞殘運(yùn)會(huì)的宣言，更是對(duì)殘疾人生命的禮贊。殘疾人運(yùn)動(dòng)會(huì)不僅是殘疾人競技的舞臺(tái)，更是殘疾人展示頑強(qiáng)精神的舞臺(tái)，是殘疾人對(duì)抗命運(yùn)的舞臺(tái)。對(duì)殘疾人而言，盡管上天沒有給予他們健全的體魄，但同樣賦予他們拼搏、向上、不屈不撓的心，我們有理由相信，他們同樣擁有一對(duì)為生命翱翔的翅膀。

一聲翠笛響起，穿透云波，映出盲人竹笛演奏家譚偉海的身影。800片芭蕉葉隨著音樂流水般入場，在水滴清透的回響里，點(diǎn)點(diǎn)青翠彌漫開來，漸漸鋪灑全場。巨大的紗幔樹在后方徐徐升起，自然界的生靈們——飛

鳥、蝴蝶、精靈……團(tuán)團(tuán)圍繞著參*天大樹翩翩起舞。百名歌者，身著綴滿銀鈴的華裳，如清泉般潺潺涌入，又從美妙的歌聲中穿透而出，仿佛是人與自然的和諧交流，是對(duì)天地的深情傾訴。兩個(gè)輕盈的精靈從天空中飄飛而至，用笛聲伴奏起大自然的交響。

明快的節(jié)奏響起，青年演員們意氣風(fēng)發(fā)地踏上這“光明之旅” ！隨著他們的步伐越發(fā)矯健，精神越發(fā)抖擻，金色的跑道上，綻放出一道“跨越阻礙，追逐美好，永奔光明”的迷人風(fēng)景線！空中，七個(gè)年輕矯健的身影躍然而出！他們?cè)谒{(lán)天下飛翔！極限自行車選手急速奔向場內(nèi)，力量的碰撞、速度的對(duì)決，讓這個(gè)熾熱的賽場再度回旋！它向世人昭示，我們的拼搏同樣如此精彩，我們的感覺同樣如此輕盈歡快。

篇5

也許大自然是一個(gè)詩人

亙古不息地吐露芬芳

陣陣醉人的花香

渲染詩的芳華

那是最唯美的靈魂

對(duì)生命的禮贊

我們陶醉在一抹綠的世界里

擁抱最原始的美

回歸最質(zhì)樸的真

聆聽心靈的搏擊

于是

風(fēng)兒輕吟著拂起你的絲發(fā)

雨兒悄然洗去心靈的塵埃

大地安靜得像個(gè)熟睡的孩子

感受生命的活力

美好開始隱現(xiàn)

夢(mèng)開始誕生

上帝便為她蒙上面紗

是那么神秘

讓人覺察不出她的存在

若隱若現(xiàn)

若真若換

神秘而又美麗

篇6

首先受到“東巴王國”納西先民精神的指引，最初遭遇門前老東巴眼神的洗禮。整個(gè)東巴王國以表現(xiàn)納西民族的精神世界中，禮贊生命，禮贊人與自然，禮贊和諧社會(huì)，表現(xiàn)東巴文化本質(zhì)內(nèi)涵為主題，東巴象形文字墻、納西文化圖騰廣場、東巴石雕影像等，整個(gè)被賦予了文化王國和精神王國的意義?；蛘呶覀兩裼未说?，更多是感受某種精神層面的東西，是從東巴客觀展示的物件中，如神圣莊嚴(yán)的護(hù)法、鎮(zhèn)邪的石雕法杖群、五方護(hù)法金剛和五方東巴大神，東巴教主“丁巴什羅”石雕像，去觸摸東巴精神的本真。另外是納西先民原生態(tài)的古村落，東巴文化成為納西先民生產(chǎn)生活的精神信仰。在那個(gè)立體的世界里，我們初次那么地接近東巴的地界。

恰好的時(shí)間里，恰當(dāng)?shù)男那橄拢褪窃谏裼瘟藮|巴王國后，再次進(jìn)入了東巴萬神園。這里，展示被譽(yù)為“環(huán)球宗教第一繪畫”的“神路圖”。因?yàn)榧{西先民不愿相信死后是一片空虛，萬籟俱寂，欲想尋求另外一個(gè)生命的空間，于是先導(dǎo)們用象形文字寫下了數(shù)萬記錄著他們千年生死悲觀的經(jīng)籍，記錄了人類生命問世歷程和最后回歸“魂路”的神路圖?！皷|巴萬神園“是對(duì)東巴神話體系中數(shù)以萬計(jì)的神靈做的一次規(guī)模浩大的藝術(shù)再現(xiàn)，對(duì)納西族優(yōu)秀東巴文化的弘揚(yáng)是一種積極的貢獻(xiàn)。在我們尚沉浸在東巴文化的神秘中時(shí)再次走進(jìn)這個(gè)園子，不斷地神秘，同時(shí)也不斷地得到解答。園內(nèi)選形怪異奇特的納西木雕神祗、精靈以及木牌畫，圖騰柱等，都在生動(dòng)形象地表現(xiàn)人類文明童年時(shí)期詭怪陸離的精神世界，和對(duì)大自然深遂的觀察力和思索。如果說東巴王國是東巴精神里對(duì)于人、自然和生命的禮贊，那么東巴萬神園則是東巴精神中人與自然與社會(huì)哲學(xué)理念的思考。

用心感受了這些東巴精神，那么也想去參與到東巴活動(dòng)當(dāng)中去的神經(jīng)一下子被帶到了玉水寨。游覽完了東巴壁畫廊，也聽白沙細(xì)樂，有東巴祭祀活動(dòng)要開始了，體驗(yàn)式地融入到其中，也看過了一場東巴舞。白沙這一路游來的收獲還真不少，在玉水寨看山看水，觀賞游魚的過程中，把之前所經(jīng)歷的都做些整理，然后該奔向下一個(gè)目的地了。如果說方才對(duì)于東巴文化的涉足是讓神經(jīng)警醒著的，那么這一站――東巴谷，可以是對(duì)腦神經(jīng)的一次放逐。在這里，在這個(gè)深藏在玉龍雪山幽谷中的地方，我們更多地是去體驗(yàn)麗江的多民族風(fēng)情。納西族、彝族、傈僳族、藏族、摩梭人、他留人……總是被少數(shù)民族艷麗多姿的民族服飾繚亂了眼！作為一個(gè)生態(tài)民族文化園，東巴谷完全地展示各民族的傳統(tǒng)風(fēng)貌，從房屋建構(gòu)，到生活習(xí)性，到風(fēng)俗文化，囊括到了民族生活的各個(gè)方面。餓了有他留粑粑，渴了有蘇里瑪酒，累了可以圍坐于火塘旁閑聊……很短時(shí)間內(nèi)就可以享受到各種不同的民俗風(fēng)情，也是只有在東巴谷里可以收獲的吧！

篇7

2、《水母與蝸?！?作者劉易斯·托馬斯。

3、《昆蟲記》作者法布爾。

4、《上帝的指紋》 作者葛瑞姆·漢卡克。

5、《魔鬼出沒的世界》 作者卡爾·薩根。

6、《布魯卡的腦—對(duì)科學(xué)傳奇的反思》 作者卡爾·薩根。

7、《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》 作者卡爾·波普爾。

8、《探密—人類性的進(jìn)化》 作者賈里德·戴蒙德。

9、《自私的基因》作者 道金斯。

篇8

1、狗狗的壽命都是及其短暫的，它們生命的意義就是給予主人快樂，也把忠誠于主人當(dāng)作了生命的最高禮贊。能夠在紅塵里遇見屬于自己的狗狗，是一件巨大的福祉，若人們能夠珍惜這些福祉，那么也是狗狗最終的幸運(yùn)了。當(dāng)你成為了寵物狗的主人，那么你是否知道它壽命是多少呢？

2、0-1歲時(shí)是黑狼犬的幼年時(shí)期，在2-5的階段為黑狼犬的青壯年其，黑狼犬在7歲以后開始出現(xiàn)衰老的癥狀，身體功能和體態(tài)表現(xiàn)慢慢步入老齡化。根據(jù)記錄黑狼犬的最高壽命曾經(jīng)達(dá)到34歲。據(jù)專家分析黑狼犬的壽命與狗品種，生活環(huán)境，管理方法等因素有密切的關(guān)系。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，室內(nèi)飼養(yǎng)的在長壽方面占有很高的比例，因此足以表明一個(gè)健康優(yōu)質(zhì)的生活環(huán)境，以及良好的生活習(xí)慣和生活方式，都是黑狼犬長壽的重要原因。

3、狗狗的壽命比人類的要短很多，它就像人類生長的一個(gè)縮影。例如黑狼犬的壽命一般在12-15歲之間，15歲以上的黑狼犬都是該狗品種中的老壽星了。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

篇9

最近重讀了茅盾先生的《白楊禮贊》，上一次讀它，還是讀書時(shí)候的事了。猶記得那時(shí)翻開書本散發(fā)的書墨清香和教室里朗朗的讀書聲，而現(xiàn)在，點(diǎn)開網(wǎng)頁已成為閱讀的最簡單的方式。

《白楊禮贊》寫于1941年，正處于艱苦的相持階段，那是中國最苦難的時(shí)代，戰(zhàn)爭、紛亂、民不聊生，卻又是涌現(xiàn)出最多能人的時(shí)代，這些不世出的偉人們的成就讓后人仰望。但仔細(xì)想想，那些融入到詩畫中的苦難又是蕓蕓眾生多少的悲愴的濃縮。我們能生在一個(gè)沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)的世界里又是何等的幸運(yùn)呢？

縱然王昌齡的“不破樓蘭終不還”的豪言猶然在耳，人們也始終記得“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)中人”的悲愴。歷史總是螺旋反復(fù)的行進(jìn)，戰(zhàn)爭—和平—戰(zhàn)爭，古人用那些流傳千古的詩詞讓后人銘記著和平安定的可貴，中國人民如同白楊樹般默默的I衛(wèi)這得來不易的和平。落后就要挨打，那本最屈辱的近代史翻過，中國人攢足了一口氣，埋頭補(bǔ)課，悶聲做事，用無數(shù)先烈的鮮血換來寶貴的和平，用無數(shù)前輩的汗水甚至生命拼命趕超，他們是守土安疆的戰(zhàn)士，也是立在戈壁上靜靜守衛(wèi)的白楊樹。今天的我們，踏著他們的足跡，站在他們的肩膀上，也必將繼承他們的美德，遵循他們的遺愿，奉獻(xiàn)我們的微薄之力來守家衛(wèi)國，為我們的子孫后代開疆辟土。

但不論是戰(zhàn)亂還是和平，由古到今，一些品質(zhì)被人們贊揚(yáng)著，也總有一些人在默默的堅(jiān)持著。他們像每一個(gè)值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進(jìn)生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。他們?nèi)缤@白楊樹一般，偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，亦不乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦不能摧毀他們這如寶石般可貴的品質(zhì)和積極向上的精神。

這矗立在蒼茫的戈壁灘上那一排排筆直挺立的白楊樹，讓我想到那些為了祖國無私奉獻(xiàn)自己的人們，他們也是在這樣艱苦惡劣的環(huán)境下，隱姓埋名，默默無聞，奉獻(xiàn)一生，像焦裕祿、羅陽、林俊德，像那些有名的無名的為了祖國默默奉獻(xiàn)和犧牲著的人。那些為了祖國犧牲的老兵們，那些在各行各業(yè)敬業(yè)奉獻(xiàn)付出一生的人們，他們無畏的沖在第一線，如同旗幟一般鼓舞著其他的人，他們走了，但他們的精神永遠(yuǎn)留在了人們的心中。這種精神讓中華民族堅(jiān)持到了抗戰(zhàn)的勝利，讓中國人民扛過了內(nèi)外交困的年代，也將使中華民族完成偉大復(fù)興，使中華民族重回世界之巔。

這世上總有這樣的人，他們堅(jiān)韌不屈，偉岸正直，心懷夢(mèng)想，腳踏實(shí)地，即使環(huán)境艱難，旁人冷眼，亦無法動(dòng)搖他們心中的堅(jiān)持。他們是電視里有著感人事跡的英雄，也是默默無聞在我們身邊的凡人。這些凡人也許更為偉大，他們就在我們的身邊，也許昨天我們還與他們面對(duì)面的吃著早餐，還能記起他們兒時(shí)鬧出的笑話，他們不是那么完美，有著這樣那樣的缺點(diǎn)，卻無法掩蓋他們身上的善良和堅(jiān)持的光芒。像數(shù)十年如一日照顧毫無血緣關(guān)系的孤寡老人的廖月娥，像身懷六甲下水救人的彭偉平，像那些善良質(zhì)樸的勤勞勇敢的普羅大眾們。

篇10

星空曲

纏綿的細(xì)雨終止了。

此時(shí)，正值初夏的夜晚，我推開窗戶，仰望夜空。一種心怡立刻拂面而來：碧藍(lán)如洗的天空仿佛是無邊的帷幕，月亮倚著空中，散發(fā)著如水的光芒。星星在天的懷抱里眨著眼，釋放著一點(diǎn)點(diǎn)的光暉，晶瑩透徹。

涼云散了，那是一幅夏夜星空?qǐng)D。

星空，真美！

我要為星空歌唱。歌唱碧藍(lán)如洗的天空，歌唱皎潔無瑕的明月，歌唱晶瑩靈動(dòng)的星星，歌唱著夜空里的一切美好。

夕陽調(diào)

也許是有感于馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋》中的“枯藤老樹昏鴉”，我對(duì)黃昏，對(duì)夕陽，總有一種特殊的留戀。

常想像著自己漫步來到山野，學(xué)著歌手高歌一曲《夕陽紅》，倒頗有幾分豪放。

此時(shí)的夕陽，仿佛一位自然的天才畫家，將自己所愛的深紅一層又一層地盡情渲染，艷麗如血。頓時(shí)，整個(gè)天空成為了夕陽的領(lǐng)域……久久地，夕陽好像還不愿離去，直至惹惱了月兒，它才緩緩降下了地平線，留以一絲余暉，仿佛還在留戀人間。

夕陽，真美！

我要為夕陽歌唱，歌唱令人折服的氣勢(shì)，歌唱讓人愛戀的色彩，歌唱使人驚嘆的美麗，歌唱黃昏的一切美好。

枯葉頌

深秋了。

我獨(dú)自漫走于小徑，獨(dú)自。

高照在千里之外的秋陽，如同飲醉了的月華，透著微醺，也帶著絲絲的傷感。

不知何時(shí)，一片枯葉打著旋兒，悠悠飄零，像翩飛的舞蝶，一句“落葉不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詮釋了它生命的真諦。

這，是落葉的禮贊！

這，是生命灼熱的升華！

是的?；▋翰皇菫榱说蛑x，而是為了結(jié)果，而結(jié)果也不是為了終結(jié)，而是為了再生！落葉亦是如此！在龔自珍的詩句中，我再次得到了慰籍，仿佛落葉并沒有逝去，仿佛落葉在大地中得到了永生！

落葉，真美！

我要為落葉歌唱，歌唱生命灼熱的品質(zhì)，歌唱悠悠飄零時(shí)的舞姿，歌唱舍己為人的精神，歌唱落葉的一切美好。