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改革開放以來，隨著中國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，綜合國力不斷增強，國際影響不斷提高，中國在亞洲和世界事物中發(fā)揮著越來越大的作用。隨之而來的是一個“規(guī)律性”的怪現(xiàn)象：中國每向前走一步，“中國威脅論”隨之以相對應的話題出現(xiàn)。先后有所謂中國糧食威脅論、環(huán)境威脅論、貿(mào)易威脅論、石油威脅論、礦產(chǎn)威脅論、軍事威脅論等等。出現(xiàn)這些形形色色的所謂中國威脅論的原因是多方面的，其深層原因是對影響中國發(fā)展戰(zhàn)略走向至關重要的因素“國際戰(zhàn)略理念”理解的偏差。

國際戰(zhàn)略理念是一個國家關于自己在競爭性的國際環(huán)境中開展國際交往、謀取國際生存與發(fā)展的價值觀念和理想追求。它是一個國家與其他國家進行溝通、對話、建立國際互信的理論依據(jù)。長期以來，中國在國際交往中堅持奉行獨立自主的和平外交政策，宗旨就是維護世界和平、促進共同發(fā)展。早在1974年中國重返聯(lián)合國的時候，鄧小平就向全世界宣布，中國永遠不稱霸。改革開放以來，中國根據(jù)國際形勢的變化趨勢，堅持和平與發(fā)展是時代主題這一重大戰(zhàn)略判斷，多次公開闡明：中國過去不稱霸，現(xiàn)在不稱霸，將來強大了也不稱霸。中國的發(fā)展不會對任何人構成威脅，只會給世界帶來更多的發(fā)展機遇和更加廣闊的市場。

事實表明，中國正在成為亞太地區(qū)和世界經(jīng)濟增長的重要推動力量。維護世界和平，促進共同發(fā)展，已成為中國的國家意志。但各種形式的“中國威脅論”仍不時泛起。因此，需要有更系統(tǒng)化的、更具理論穿透力、現(xiàn)實針對性和國際認同性的國際戰(zhàn)略理念來應對和化解各種對中國發(fā)展的不利思想，提升中國的國際形象。為此，以同志為總書記的黨中央，提出了中國和平發(fā)展的國際戰(zhàn)略新理念即和諧世界觀的國際戰(zhàn)略理念。這一理念包含以下三個方面。

其一、關于國際和平戰(zhàn)略理念。和諧世界觀對國際和平理念進行了重構與創(chuàng)新。一是持久和平理念。和諧世界觀的國際和平戰(zhàn)略理念是建立在平等、和平、開放、合作、和諧、共贏的一系列共同價值理念基礎上的持久和平。二是新型的和平即和諧的和平。它不是西方國家占統(tǒng)治地位的現(xiàn)實主義理念所津津樂道的立足于國際均勢的和平、冷戰(zhàn)的和平，也不是霸權主義和強權政治統(tǒng)治下的和平，而是按照公認國際法和聯(lián)合國宗旨、原則維護的和平。

其二、關于國際發(fā)展戰(zhàn)略理念。如果說國際和平戰(zhàn)略理念是以理想的國際正義性和價值觀的國際認同性為基礎的持久和平，那么，國際發(fā)展戰(zhàn)略理念則是以深刻理解世界越不發(fā)展戰(zhàn)爭越頻繁的歷史規(guī)律為基礎的可持續(xù)發(fā)展與共同繁榮理念。中國用科學發(fā)展觀指導國內發(fā)展，同時維護國際社會的可持續(xù)發(fā)展，因此，中國始終不渝地把自身的發(fā)展與人類共同進步聯(lián)系在一起，既充分利用世界和平發(fā)展帶來的機遇發(fā)展自己，又以自身的發(fā)展更好地維護世界和平，以合作促發(fā)展、以雙贏促共同繁榮、以普遍發(fā)展促世界發(fā)展。

第三，關于國際和諧戰(zhàn)略理念。強調各種特色文明之間的和睦相處是和諧世界觀的核心理念。和諧世界觀并不排斥國際系統(tǒng)內的差異與競爭，但是競爭是以協(xié)同合作為基礎的。協(xié)同合作基礎上的競爭才是世界持久和平與共同繁榮的真正的動力。基于上述理念，中國強調：文明多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進步的重要動力。各國應尊重彼此自主選擇社會制度和發(fā)展道路的權利，相互借鑒，取長補短，使各國根據(jù)本國國情實現(xiàn)振興和發(fā)展。應加強不同文明的對話和交流，努力消除相互的疑慮和隔閡，在求同存異中共同發(fā)展，使人類更加和睦，讓世界更加豐富多彩。應維護文明的多樣性和發(fā)展模式的多樣化，協(xié)力構建各種文明兼容并蓄的和諧世界。