導(dǎo)語(yǔ)：和諧社會(huì)離不開“共和”一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

和諧社會(huì)離不開“共和”。我們的國(guó)家是“中華人民共和國(guó)”。人民共和是我們國(guó)家的表征，共和精神是我們的國(guó)魂?？墒牵诟母镩_放前一段相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)我們似乎淡忘了共和，我們高唱中華人民共和國(guó)國(guó)歌的時(shí)候似乎也聽不到共和的聲音，產(chǎn)生不出共和的共鳴。今天，在我們致力于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)候，我又想到了共和的回歸。

“共和”有兩種意義，一是指政體，即與君主制相對(duì)應(yīng)的政體。凡是政府及其首腦是定期選舉產(chǎn)生的，政府職能是法定的，政府權(quán)力是有限的的政體，就是共和政體；二是指強(qiáng)調(diào)政治平等、民主協(xié)商和公共精神的政治模式，這種政治模式的精髓是政治協(xié)商和協(xié)和，它是保證不同群體、階層、集團(tuán)平等表達(dá)利益訴求和政策主張，并妥善協(xié)調(diào)各種利益關(guān)系的機(jī)制。在利益多元化的條件下，人們之間出現(xiàn)不同的甚至對(duì)立的利益訴求、政策主張、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，這是正常的，并不可怕，可怕的是沒有共和機(jī)制，不能在保障大家平等自由地表達(dá)訴求和主張的基礎(chǔ)上，協(xié)商對(duì)話，形成共識(shí)。新中國(guó)成立之初，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議比較充分地體現(xiàn)了共和精神。1954年，在全國(guó)范圍內(nèi)建立人民代表大會(huì)制度之后，共和理念被融入人代會(huì)制度。但是，人代會(huì)制度就其起源和實(shí)際運(yùn)行看，更多地是體現(xiàn)民主理念，特別是代議民主理念。這種間接的代議民主制度完全符合中國(guó)國(guó)情。但是，如同任何形式的代議民主一樣，人民代表大會(huì)制度在實(shí)際運(yùn)行中也可能存在缺陷。例如，將民主政治局限于少數(shù)代表的事務(wù)，在某些地方，人代會(huì)事實(shí)上成為“代表”的會(huì)議，而不是代表人民的會(huì)議，我們看到會(huì)議期間有些代表發(fā)表的純粹是個(gè)人意見，而不是選民的意見，甚至利用人大代表的身份以權(quán)謀私；當(dāng)代表們?cè)谥卮笫马?xiàng)的決定上無(wú)法取得一致意見時(shí)，可能采取簡(jiǎn)單多數(shù)的方式表決，客觀上造成多數(shù)人無(wú)視少數(shù)人意見甚至損害少數(shù)人利益的情形?？朔g接代議民主局限的方式各種各樣，最主要的是弘揚(yáng)共和精神，發(fā)展協(xié)商民主，通過協(xié)商達(dá)到協(xié)和。

充分發(fā)揮代議民主和協(xié)商民主兩種機(jī)制，是新時(shí)期政治體制改革應(yīng)當(dāng)關(guān)注的問題之一。要積極探索政治生活中的協(xié)商機(jī)制，例如，堅(jiān)持和完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，重視和發(fā)揮工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)、消協(xié)等非政府組織的協(xié)商作用，等等。這些制度和機(jī)制對(duì)于公正合理地調(diào)整利益，糾正和防止利益格局失衡，是必不可少的。要運(yùn)用協(xié)商機(jī)制，建立正確、及時(shí)反映各方利益的法律機(jī)制，讓不同社會(huì)利益群體、階層都能有平等的機(jī)會(huì)和渠道充分表達(dá)自己的利益訴求。