一、電視管理體制產業(yè)化變革的政策推進與實踐回顧

2000年前后，中國電視產業(yè)在經(jīng)歷了行政事業(yè)管理和事業(yè)/企業(yè)雙軌制管理兩個發(fā)展階段的徘徊與漸進過程之后，產業(yè)化發(fā)展的政策指向和實踐運行都步入到一個新的歷史階段。1999年11月，國務院辦公廳轉發(fā)了信息產業(yè)部和國家廣電總局《關于加強廣播電視有線網(wǎng)絡建設管理的意見》（即國辦[1999]82號文件），從行業(yè)結構上引導并促進有線網(wǎng)與無線臺進行合并，并在具體的操作實踐層面，明確提出了廣電媒體應該跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng)營的指導原則。這個文件的出臺為后來電視運營的產業(yè)化變革和電視媒體內部管理機制的產業(yè)轉型提供了切入的契機，因此也被業(yè)界人士和行業(yè)專家認為是政府廣電管理高層銳意進取，改革原有廣電系統(tǒng)零散化分割格局、促進新一輪體制變更的綱領性文件。

與此同時，以《中國廣播電視學刊》、《現(xiàn)代傳播》、《電視研究》等為代表的電視專業(yè)期刊，也集中刊發(fā)了一批旨在探索廣電管理體制產業(yè)化變革的理論文章，在學術層面上推動著廣電體制產業(yè)化變革的實踐進程與觀念深化。從1999年到2000年，周鴻鐸的《對廣播電視產業(yè)化、集團化的認識和采取的經(jīng)營策略》（《視聽縱橫》1999年第2期）、《廣播電視產業(yè)化、集團化道路的實踐和理論依據(jù)》（《現(xiàn)代傳播》1999年第5期），高福安的《關于我國媒體經(jīng)營的類型與研究》（《現(xiàn)代傳播》1999年第5期）、《市場經(jīng)濟條件下媒體經(jīng)營管理思路》（《現(xiàn)代傳播》1999年第6期），郭榮生的《電視經(jīng)濟：一條快速發(fā)展的路》（《中國廣播電視學刊》1999年第1期）、龍佑云的《談廣播電視的產業(yè)屬性和即將到來的產業(yè)格局》（《中國廣播電視學刊》1999年第2期）、梁和的《產業(yè)化經(jīng)營是電視業(yè)發(fā)展的趨勢》（《中國廣播電視學刊》1999年第5期）、朱建飛的《產業(yè)經(jīng)營：中國電視跨世紀的抉擇》（《電視研究》2000年第1期）、堯風的《電視產業(yè)經(jīng)營的必然性與相關條件》（《電視研究》2002年第2期）等文章先后刊出。這些評論者以觀察員、理論家和實踐者的身份借助學術論文化的表達方式，在廣電管理行業(yè)政策產業(yè)化變革呼之欲出的關鍵年份，向媒體實踐領域也向廣電政府管理層表達著自己的話語訴求和問題意識。

2000年11月17日，國家廣電總局下發(fā)了《關于廣播電影電視集團化發(fā)展試行工作的原則意見》（即廣發(fā)辦[2000]284號文件），明確了在保持宣傳任務為中心不變的前提下，組建集多媒體、多渠道、多品種、多層性、多功能于一身的廣電傳媒集團的行業(yè)發(fā)展指導方針。同年底，全國第一家省級廣播影視集團湖南電廣傳媒集團成立。第二年8月，中共中央辦公廳和國務院辦公廳又聯(lián)合下發(fā)了《關于轉發(fā)中央宣傳部、國家廣電總局、國家新聞出版總署〈關于深化新聞出版廣播影視業(yè)改革的若干意見〉的通知》（即中辦發(fā)[2001]17號文件），正式明確了積極推進傳媒集團化改革，組建大型新聞傳媒集團的目標，并對組建廣電集團的原則、體制、融資、運營目的等進行了全面明確地界定，該文件因而成為助推中國電視產業(yè)集團建設的里程碑。同年，國家廣電總局印發(fā)了《關于積極推進廣播影視集團化改革的實施細則（試行）》（廣發(fā)辦字[2001]1452號文件），對廣電集團的管理結構與運作制度、宣傳任務與企業(yè)創(chuàng)收等方面進行了細則指導。

在此前后，隨著中共中央十六大和十六屆三中全會的召開，文化產業(yè)和其體制改革作為重點內容，在兩次會議形成的決議報告及相關文件中被多次提及?！巴晟莆幕鳂I(yè)政策，支持文化產業(yè)發(fā)展，增強我國文化事業(yè)的整體實力和競爭力”，作為文化體制改革的總體目標，第一次在國家總體發(fā)展戰(zhàn)略的宏觀層面上受到關注。2003年，中共中央辦公廳、國務院辦公廳《轉發(fā)〈中共中央宣傳部、文化部、國家廣電總局、新聞出版總署關于文化體制改革試點工作的意見〉的通知》（即中辦發(fā)[2003]21號文件），更進一步地對文化體制改革提出了明確要求。在21號文件的指導方針下，國家廣電總局制定并了《廣播影視體制改革試點工作實施方案》及配套的相關文件，審核批復了浙江廣電集團、山東廣電總臺、南京廣電集團、廈門電視臺、深圳電視臺、中國電影集團公司、長春電影集團公司等7家試點單位的體制改革實施方案，審核批復了廣東南方廣播影視傳媒集團和峨眉電影集團組建方案，將廣電行業(yè)的集團化體制改革試點工作全面推開。

在中央戰(zhàn)略決策導引、業(yè)界實踐探索和理論界觀點爭鳴三者的合力推動下，2003年12月，國家廣電總局公布了《關于促進廣播影視產業(yè)發(fā)展的意見》，分別從當前廣播影視業(yè)發(fā)展面臨的形勢、發(fā)展廣播影視產業(yè)的指導思想和基本思路、發(fā)展廣播影視產業(yè)的相關措施等三個方面，論述了中國廣播影視業(yè)改革與建設的產業(yè)思路。這也是國家廣電管理系統(tǒng)高層對中國電視行業(yè)的產業(yè)化變革，所進行的第一次詳細全面地闡述?！兑庖姟贩治隽酥袊娨晿I(yè)目前的發(fā)展現(xiàn)狀：電視臺電臺1900多座，電視節(jié)目2000多套，節(jié)目制作機構近900家，年產劇作1000多部10000余集，系統(tǒng)收入514億元人民幣；并進而指出，從1982年到現(xiàn)在，我國的電視媒體已基本實現(xiàn)了從依靠財政撥款生存到自收自支、自我營生的歷史性轉變。在《意見》中，“根據(jù)社會主義精神文明建設和社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的要求，按照廣播影視產業(yè)的特性和規(guī)律，以發(fā)展為主題，以體制機制改革為動力，以結構調整為主線，以科技創(chuàng)新為支撐，以依法管理為保障，以增強活力、壯大實力、提高競爭力，繁榮和發(fā)展社會主義先進文化、滿足人民群眾日益增長的精神文化需求為目的”的產業(yè)化指導思想被明確提出。[1]圍繞這一指導思想，電視產業(yè)化發(fā)展的基本原則、基本思路和重點內容及相關措施得到逐一闡釋，這一文件的出臺，也標志著我國電視產業(yè)發(fā)展思路和政策導向的最終明確。

關鍵詞：電視產業(yè)化改革探索反思

[摘要]：

本文分別從媒體管理體制產業(yè)化變革的政策進程與實踐推進、電視資本運營的理論探索、電視產業(yè)集團化浪潮的問題反思等三個方面，對中國近十年來的廣電體制改革進行了回顧與總結；認為無論對于管理者、實踐者，還是理論學家，迄今為止并未就電視產業(yè)化進程的理論進路與資本經(jīng)營，達成統(tǒng)一、明確的認知；今天的中國廣電產業(yè)體制改革在諸多矛盾問題的交織與困擾中，已經(jīng)進入到了產業(yè)體制改革的“冷凍時期”。

一、電視管理體制產業(yè)化變革的政策推進與實踐回顧

2000年前后，中國電視產業(yè)在經(jīng)歷了行政事業(yè)管理和事業(yè)/企業(yè)雙軌制管理兩個發(fā)展階段的徘徊與漸進過程之后，產業(yè)化發(fā)展的政策指向和實踐運行都步入到一個新的歷史階段。1999年11月，國務院辦公廳轉發(fā)了信息產業(yè)部和國家廣電總局《關于加強廣播電視有線網(wǎng)絡建設管理的意見》（即國辦[1999]82號文件），從行業(yè)結構上引導并促進有線網(wǎng)與無線臺進行合并，并在具體的操作實踐層面，明確提出了廣電媒體應該跨地區(qū)、跨行業(yè)經(jīng)營的指導原則。這個文件的出臺為后來電視運營的產業(yè)化變革和電視媒體內部管理機制的產業(yè)轉型提供了切入的契機，因此也被業(yè)界人士和行業(yè)專家認為是政府廣電管理高層銳意進取，改革原有廣電系統(tǒng)零散化分割格局、促進新一輪體制變更的綱領性文件。

與此同時，以《中國廣播電視學刊》、《現(xiàn)代傳播》、《電視研究》等為代表的電視專業(yè)期刊，也集中刊發(fā)了一批旨在探索廣電管理體制產業(yè)化變革的理論文章，在學術層面上推動著廣電體制產業(yè)化變革的實踐進程與觀念深化。從1999年到2000年，周鴻鐸的《對廣播電視產業(yè)化、集團化的認識和采取的經(jīng)營策略》（《視聽縱橫》1999年第2期）、《廣播電視產業(yè)化、集團化道路的實踐和理論依據(jù)》（《現(xiàn)代傳播》1999年第5期），高福安的《關于我國媒體經(jīng)營的類型與研究》（《現(xiàn)代傳播》1999年第5期）、《市場經(jīng)濟條件下媒體經(jīng)營管理思路》（《現(xiàn)代傳播》1999年第6期），郭榮生的《電視經(jīng)濟：一條快速發(fā)展的路》（《中國廣播電視學刊》1999年第1期）、龍佑云的《談廣播電視的產業(yè)屬性和即將到來的產業(yè)格局》（《中國廣播電視學刊》1999年第2期）、梁和的《產業(yè)化經(jīng)營是電視業(yè)發(fā)展的趨勢》（《中國廣播電視學刊》1999年第5期）、朱建飛的《產業(yè)經(jīng)營：中國電視跨世紀的抉擇》（《電視研究》2000年第1期）、堯風的《電視產業(yè)經(jīng)營的必然性與相關條件》（《電視研究》2002年第2期）等文章先后刊出。這些評論者以觀察員、理論家和實踐者的身份借助學術論文化的表達方式，在廣電管理行業(yè)政策產業(yè)化變革呼之欲出的關鍵年份，向媒體實踐領域也向廣電政府管理層表達著自己的話語訴求和問題意識。

話語分析:傳媒語言界面的共時表征

TeunAvanDijk是話語分析的翹楚,也是傳媒語言話語分析的典范。從20世紀70年代至今,TeunAvanDijk大量著述涵蓋了多種傳媒話語的諸多類型(教科書、新聞報道、醫(yī)患對話乃至旅游宣傳手冊、廣告),對其中所表現(xiàn)出的認知現(xiàn)象、種族歧視、性別歧視現(xiàn)象以及意識形態(tài)等政治傾向作了全面研究;FaircloughN.自80年代以來陸續(xù)出版了幾十種著作,對各種話語類型尤其是政治話語進行了批判的研究。此后,傳媒語言研究作出較大貢獻的當屬奧克蘭理工大學語言與傳播教授的AllanBell:作為一名多產的學者,AllanBell近30年來發(fā)表了與傳媒語言研究相關的學術論文64篇、專著5部(截至2008年的統(tǒng)計)。在作者目前可以收集到的文獻研究中,AllanBell于1981年以“這不是英國廣播公司:新西蘭的語言殖民主義”為題開始了傳媒語言的語體研究,僅從這一點講,稱AllanBell為世界范圍內首次研究傳媒語言的“鼻祖”并不過分。[2]1983年,GerhardLeitner編著的LanguageandMassMedia論文集首次將語言與大眾傳媒糅合在一起加以研究。[3]此后,Language,image,media論文集討論了新聞廣播語言、東西方新聞差異、廣告以及圖形傳達意義的方式。[4]R.E.Rice于1984年在《MediatedGroupCommunication》一文中首開學界對“電子郵件語言”研究的先河。[5]Fairclough(1985)討論了從話語分析的視角分析傳媒語言有別于從語言學的角度研究傳媒語言的原因。他認為,對傳媒語言進行分析話語有助于詳細了解媒體輸出的本質,而語言分析側重于文本(texts),語篇分析(discourseanalysis)既涉及文本也涉及話語實踐以及社會文化文本,目的在于找出文本,話語實踐和社會文化實踐之間的關系。[6]該論述高瞻遠矚,無論對話語分析還是傳媒語言研究都具有劃時代的意義。在俄羅斯大眾傳媒語言研究方面,Dobrosklonskaja(2005)聲稱要發(fā)展傳媒語言學MediaLinguistics,但是其重點研究仍集中在新聞語篇(現(xiàn)在被稱為傳媒語篇)以及迅速發(fā)展的功能和文體研究方面。[7]CharleyRowe和EvaL.Wyss2009年編著的LanguageandNewMedia論文集匯集了學者對多種傳播媒介的分析:博客、電子郵件、傳真、網(wǎng)絡實時聊天系統(tǒng)(IRC)、聊天、即時通訊、短信(SMS)、情書、郵政卡和電子賀卡、電話、廣播、電視,以及諸如網(wǎng)頁文本、維基百科條目和網(wǎng)站超文本網(wǎng)站文化。文集對新媒體萌現(xiàn)、新媒體語境中的語言變化以及相關新、舊媒體之間技術演進背景下語言和文化的變化研究提供了獨特的視角。[8]

社會語言:傳媒語言文化界面的回歸

美國語言學家兼人類學家EdwardSapir及其學生BenjaminLeeWhorf所提出的“語言相對性假說”在戰(zhàn)后廣為傳播,認為語言在很大程度上決定文化和思維,認為不同語言里所包含的文化概念和分類會影響語言使用者對于現(xiàn)實世界的認知,也就是說不同的語言的使用者會因語言差異而產生思考方式、行為方式的不同。DellHymes曾提出言談民俗學(ethnographyofspeaking)來研究言語事件。WilliamLabov1966年出版的《紐約市英語的社會層次》認為語言事實上存在社會性層次的區(qū)分,而且社會層次(身份)和語言層次(表現(xiàn)為語言結構的異體)是互相對應的。[9]70-80年代間,英國學者Lesley和JamesMilroy在研究這類交往行為時提出“語言的社會網(wǎng)絡理論”,對語言的維護和切換進行動態(tài)描寫,作出了比拉波夫的分層說更細致的分析(李嵬,1995)。[10]70年代以來前蘇聯(lián)(俄國)學者提出語言國情學,強調語言有一種文化積累的功能。同時,大眾傳媒對“水門事件”的不斷傳播引發(fā)了語言學家在文化背景中對語言構成及其影響的深入研究。加拿大學者HaroldInnis認為,一種新的媒介(包括廣義的語言、文字媒介)的長處,將導致一種新的文明的產生。[11]美國學者PaulLevinson指出:“人類發(fā)明的所有信息技術,沒有任何一種技術能夠和我們人類基本要素的語言中心相提并論,除非它是對語言的超越和通過某種方式所進行的替代。但是,這些技術還是在有限的層次上對我們的生存產生了深遠的影響?！盵12]結構主義符號——權力學派認為:人的思維和信息傳播受制于傳播的基本符號系統(tǒng)——語言,而每個族群、民族、國家成千上萬年形成的文化意識和傳統(tǒng),無形地積淀在語言中,通過語言系統(tǒng)的教育而內化為社會成員的集體心智。JiirgenHabermas的三卷本《交往行動理論》揭示了當代傳媒如何被注入商業(yè)模式,成為制造品牌輿論的工具。[13]

傳媒與教育:傳媒語言界面的人本回歸

作為世界性的教育文化機構,聯(lián)合國教科文組織(UNESCO)充當著傳媒與教育的聯(lián)姻的急先鋒。20世紀60年代初開始,UNESCO明確了媒體在社會進步的關鍵作用,制定了參與和利用各種媒體發(fā)展目標的具體政策、方案和戰(zhàn)略,設立了“媒介教育項目”(TheMediaEducationProgramme),旨在促進全體社會成員特別是青年通過媒介積極參與社區(qū)政治文化活動并發(fā)展其批判性賞析能力。教科文組織和聯(lián)合國文明聯(lián)盟(UNAOC)共同創(chuàng)建了姊妹大學全球媒體和信息素養(yǎng)和跨文化對話講座(UNESCO-UNAOCMILIDUNITWIN),具體內容涉及:批判性分析、大學和大眾媒體之間的跨文化和合作研究交流、參與學校內發(fā)展教育和媒體研發(fā)、促進全球媒介信息素養(yǎng)行動、創(chuàng)建媒介信息素養(yǎng)學習研發(fā)網(wǎng)絡中心、支持全球不同媒體的文化間對話與合作。在語言學學術界,1968年,SusanSontag注意了到傳媒對教育的影響遠遠大于課堂教學[14],英國學者HildeT.Himmelweit等人研究了看電視對兒童語言能力發(fā)展的影響[15],美國學者MarieWinn(1977)則得出了相反的結論[16]。MichaelWillie(1979)論述了傳媒通過不同語言(媒介肢體語言與文本語言)的結合增強了感官的刺激,從而加深了對信息的理解[17]。英國英語教師全國委員會和國際閱讀協(xié)會全國理事會(NCTE)制定的英語語言藝術教學指導方針之國家標準要求“學生用口頭、書面和視覺語言來實現(xiàn)自己的目標,……,在學習過程中作為知識、反饋、創(chuàng)造活動的積極參與者”[18]。20世紀九十年代中后期中國中學課程改革和2003年以來的大學英語教學改革都強調了傳媒特別是多媒體在教學中的作用。

摘要：光線傳媒全產業(yè)鏈覆蓋的特質，雖然擁有諸多動漫企業(yè)無法與之匹敵的優(yōu)勢，如合作機制明確、版權有保障、市場細分明確等，但是也有其尚未解決的問題：投資的許多公司仍在成長期、以神話為背景的題材面臨著更多的挑戰(zhàn)、缺少行業(yè)內可借鑒的經(jīng)驗、電影衍生品相對落后等。建議光線傳媒調整公司整體產業(yè)布局、持續(xù)追求差異化風格、提高財務資金管理能力、積極開發(fā)衍生品。

關鍵詞：光線傳媒；動漫；經(jīng)營管理

一、引言

1926年，萬氏兄弟打造了我國第一部獨創(chuàng)黑白無聲10分鐘動畫短片《大鬧畫室》。之后，我國動漫產業(yè)沒有取得長足的進步，而是同國內跌宕起伏的經(jīng)濟發(fā)展而變化。此番狀況一直持續(xù)到2013年，互聯(lián)網(wǎng)巨頭涌入動漫產業(yè)進行布局，網(wǎng)絡迅速普及。隨著互聯(lián)網(wǎng)文娛巨頭的資本進場，我國動漫產業(yè)再度得到了資本的青睞，并取得了突破性的發(fā)展。如今，針對動漫產業(yè)的政策扶持及技術升級，使其擁有了更廣闊的空間。我國動漫產業(yè)總產值在2018年突破1500億元大關，在線內容方面擁有近150億元的市場規(guī)模。由于動漫產業(yè)的特殊性，其巨大的產值能力主要得益于下游衍生開發(fā)的產值輸出。雖然近年來動漫產業(yè)在資本市場上的熱度日益冷卻，但毫無疑問的是，審慎理智的市場態(tài)度將會促進動漫產業(yè)建立更為穩(wěn)定成熟的市場體系，并能使眾多動漫公司優(yōu)勝劣汰。北京光線傳媒股份有限公司，簡稱光線傳媒（EN-LIGHTMEDIA），自2015年開啟彩條屋影業(yè)動漫集團后，便在動漫領域持續(xù)發(fā)力。雖然近幾年來少有爆款，但2019年夏天上映的《哪吒之魔童降世》（以下簡稱《哪吒》）票房和口碑俱佳，刷新了國內外多項歷史記錄，它不僅是我國影史票房最高的動畫電影，也是全球單一市場票房最高的動畫電影。多項榮譽加身的《哪吒》算得上是真正的“國漫之光”。耗時5年精心打造，光線傳媒到底在動漫產業(yè)鏈的經(jīng)營管理上下了多少工夫，便是本研究的意義所在，也希望可為其他涉獵動漫的行業(yè)提供些許可借鑒的經(jīng)驗。

二、光線傳媒經(jīng)營管理模式分析

（一）光線傳媒公司簡介。光線傳媒成立于1998年，是我國最大的民營傳媒娛樂集團，主營業(yè)務包括電視節(jié)目制作與發(fā)行，電影投資、制作、宣發(fā)，電視劇投資、發(fā)行，藝人經(jīng)紀，新媒體互聯(lián)網(wǎng)、游戲等。光線傳媒成立彩條屋計劃后，發(fā)行了《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《精靈王座》《哪吒》等動畫電影。公司的標志“E”惹人注目，不斷的改進和創(chuàng)新使其一直處于行業(yè)前沿。當前公司影視業(yè)務經(jīng)營穩(wěn)健，動畫電影業(yè)務崛起，成為公司重要收入來源之一。2020年1月9日，胡潤研究院《2019胡潤中國500強民營企業(yè)》，光線傳媒以市值290億元位列第254位。（二）光線傳媒動漫經(jīng)營管理模式。1.資本聯(lián)姻模式通過時間梳理可以看出，光線傳媒近年來頻頻與資本聯(lián)姻，在2018年5月根據(jù)合同與阿里巴巴合作結束之前，提前采取措施與騰訊實現(xiàn)了深度綁定的合作關系。阿里巴巴最初想要與光線傳媒合作，無外乎看重了其影視發(fā)展，然而合作期間遭遇影視低谷，最終一拍兩散。后續(xù)和貓眼、微影、騰訊的合作，為光線傳媒的影視、動畫電影、動漫游戲、動畫衍生品接連鋪路。2018年的股權轉讓，甚至為光線傳媒儲備了不少資金以備動漫研發(fā)和宣傳。幾年來，光線傳媒投資和開發(fā)的動漫電影頗多，但少有爆款。2019年夏天，《哪吒》上映，無論是內容、質量還是表達的愛與情感都十分精良，資本聯(lián)姻的模式使得耗時5年的佳作沒有被辜負。光線傳媒近年與資本聯(lián)姻的情況，如圖1所示：2.個性化運作模式最能體現(xiàn)光線傳媒動漫經(jīng)營管理模式的還是其個性化的運作模式，如表1所示：從表1可知，國內近年來知名且較為優(yōu)質的各個動漫制作公司，均沒有將重心完全放在打造動漫產業(yè)上，而是存在許多其他方面的營收。此外，各公司旗下的經(jīng)營范圍并不能保證完整的動漫制作過程，即各公司還需要外包公司或動畫投資公司協(xié)助其完成動漫制作。光線傳媒運作模式的個性化主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）成立“彩條屋影業(yè)”動漫集團。彩條屋影業(yè)公司成立前是光線傳媒的動畫部，《哪吒》便是由彩條屋出品的動漫電影。2015年10月彩條屋的正式成立，向大眾傳達了光線傳媒將正式?jīng)_擊動漫領域。宣布成立彩條屋的同時，公司還宣布了22部動漫的拍攝計劃，其中便包含《哪吒》《姜子牙》。（2）投資動漫產業(yè)鏈。光線傳媒2019年年報顯示，彩條屋影業(yè)已經(jīng)投資了20余個動漫產業(yè)鏈上下游公司，這些公司橫跨三維動畫、二維動畫、漫畫、游戲、國外版權等，覆蓋業(yè)內大部分主流的獨立動漫制作公司。如此完善的儲備，造就了光線傳媒從籌備設計到制作、調整、后期宣傳、衍生品維護、版權維護等一系列的活動皆可由自身消化，強大的業(yè)務布局，在國產動漫電影生產艱難的環(huán)境下為光線傳媒開出了一條光明大道。（3）吐故納新。光線傳媒自2013年便開始大幅度裁員，無論是老員工還是實習生都包含在內。同時，為了提升動漫制作的整體實力，不斷招賢納士，并投資關聯(lián)公司。通過吐故納新不斷更新?lián)Q代，光線傳媒擁有了更具能力的員工和資質。光線傳媒2018年的年報顯示，動漫業(yè)務板塊已成為公司主要業(yè)務之一，橫向領域優(yōu)勢最為明顯，也是最具潛力的板塊之一。3.掌控終端模式隨著傳媒產業(yè)的發(fā)展及傳媒競爭的白熱化，是否掌握傳播市場的終端客戶資源（廣告商、受眾等），便成為傳媒業(yè)經(jīng)營中最為關鍵的制勝點。從光線傳媒制作和投資的動漫可以明顯看出，不同于《熊出沒》《喜羊羊》等低幼動畫，公司更傾向于覆蓋全年齡段的觀眾，這也為其動漫產業(yè)爭取了更大的受眾面，即掌控了更加全面的受眾終端。同時，像《哪吒》這樣口碑突出的影片，很容易受到B站這種聚集大量青年二次元群體的喜歡，消費者之間快速的擴散，加之光線傳媒自身的宣傳，在這個網(wǎng)絡便捷的時代，優(yōu)質的資源很快就會傳遞到受眾端。這種掌控終端的經(jīng)營管理模式，直接增加了受眾者，也就是增加了票房和收入。（三）光線傳媒動漫經(jīng)營管理模式存在的問題。1.諸多投資的公司仍處于成長期光線傳媒看似在動漫領域開展工作可以省時省力，其實不然。雖然其投資了20多家與動漫相關的公司，但是面臨諸多公司仍處于成長期的問題，對于這些公司，光線傳媒需要花費大量時間、精力與耐心去培育好的IP作品。在這段時間里，公司的發(fā)展情況，以及環(huán)境的發(fā)展出現(xiàn)變數(shù)也未曾可知。即使光線傳媒投資了動漫產業(yè)鏈多家公司，這些公司未來的發(fā)展也是未知的，所以這樣的方式還是存在一定風險。除了光線傳媒的控制與決策，也要看動漫公司自身的經(jīng)營和能力。2.動漫制作背景不夠突出現(xiàn)如今，國家各方面發(fā)展向好，國民物質生活有保障，于是對精神文化的追求愈發(fā)執(zhí)著。由于國內的文化背景及國內外的文化差異，我國許多動漫電影都逃不過熟悉的神話背景。光線傳媒未來將打造的“封神宇宙”系列電影，便是依靠神話故事的情境而創(chuàng)作，若對比以往的影視資源沒有較為顯著的突破，從長遠來看，很容易給觀眾帶來審美疲勞。非原創(chuàng)題材的神話背景，通常是大眾所熟知的特定場景，因此很可能成為制作影片的劣勢。動漫的創(chuàng)作背景，還需要與我國文化背景相結合，堅持原創(chuàng)的背景與題材。3.缺少可借鑒的經(jīng)驗目前，國內許多動漫公司逐漸把動漫全產業(yè)鏈作為自身的經(jīng)營目標，然而，這些公司的經(jīng)營業(yè)務繁雜，很難快速地實現(xiàn)該目標。雖然光線傳媒提前創(chuàng)立了這種綜合的模式，但是目前并沒有足夠可以借鑒的成功經(jīng)驗。產業(yè)布局如此之大，使得公司管理上的難度增加。因此，還需要公司在未來的經(jīng)營管理道路上不斷摸索，不斷部署對于動漫領域的發(fā)展方向和能力，嘗試借鑒國外的動漫經(jīng)營模式，將經(jīng)營管理模式不斷標準化、規(guī)?；?。4.衍生品相對滯后早在2014年，光線傳媒總裁王長田就對外宣稱打造中國迪士尼。然而，迪士尼影片上映前半年就會推進衍生品開發(fā)。且不提光線傳媒其他影片衍生品有多落后，即使《哪吒》這部耗時超長的巨作，其衍生品僅在上映前不到兩個月內才想起建議彩條屋影業(yè)關注《哪吒》衍生品的開發(fā)和眾籌。這主要是因為片方資金回收的重點在票房，衍生授權相對滯后，項目啟動晚、打磨過程長，直接導致衍生品跟不上影片前進的步伐，未能及時創(chuàng)造原本可得的效益。

本研究以中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中的論文為分析樣本，以“中國對非傳播”為知識域，借助可視化分析軟件CiteSpaceV，展示該領域知識單元之間的結構、互動、交叉、演化等關系，對國內關于中國對非傳播的研究現(xiàn)狀進行分析。研究認為，未來中國對非傳播研究，應以精準傳播為指導思想，以合作傳播為內容導向，以積極溝通、多元包容為心理導向，以解決問題為目標導向，拓展研究深度，努力建構中非傳播機制。

一、數(shù)據(jù)來源與研究方法

（一）數(shù)據(jù)來源第一步：以中國學術文獻數(shù)據(jù)庫CNKI為檢索平臺，檢索公式如下：主題=“對非傳播/中非傳播/非洲傳播/中非媒體”；文獻類型為“學術期/輯刊＋博碩＋成果”；檢索時間“2019年9月1日”。檢索結果為347條文獻記錄。第二步：對檢索出的文獻進行人工篩選，摒棄無摘要、與主題無關以及重復的文獻之后，得到有效文獻90篇。（二）研究方法借助可視化知識圖譜分析軟件CiteSpaceV，對文獻進行計量分析、聚類分析和圖譜展示，得出基本發(fā)現(xiàn)；在細節(jié)上，通過內容分析，對基本發(fā)現(xiàn)開展進一步挖掘。兩種方法的整合，涉及知識內容、生產主體各要素及他們之間關系的研究，對有關中國對非傳播研究的核心作者分布、成果產出機構分布、研究主題、熱點關鍵詞及其歷史性演進深入分析，呈現(xiàn)和解釋該領域研究的現(xiàn)狀，并對其研究趨勢做出預測。

二、中國對非傳播研究的論文產出分布情況

（一）論文產出演進截至2019年9月1日本研究收集數(shù)據(jù)當天，共有90篇公開發(fā)表文獻研究了“中國對非傳播”問題。根據(jù)論文產出量和研究主題，可將其發(fā)展歷程分為三個階段（圖1）：第一階段（2004-2011）為零星產出期，8年發(fā)表11篇，年均1.4篇。2004年1月，《武術科學》上發(fā)表的《影響中國武術在非洲傳播的主要因素》，掀開了國內關于中國對非傳播研究的序幕。2005年、2006年和2009年均無產出。這一階段多為宏觀性的初探研究，包括中國對非傳播現(xiàn)狀、媒體對塑造中非關系的作用等。第二階段（2012-2016）為快速增長期，5年發(fā)表50篇，年均10篇。這一階段開始注重微觀性的案例和調查研究，涉及傳播策略、媒體合作、媒體本土化、中國對非傳播問題等。這一階段中，2012年出現(xiàn)第一次研究熱潮（8篇），2016年達到峰值（14篇）。中非合作論壇的召開、“一帶一路”倡議的提出、中非關系提升為全面戰(zhàn)略合作伙伴關系等重要事件激發(fā)了這一階段的研究。第三階段（2017-2019）為冷靜沉淀期。經(jīng)歷上一階段的研究熱潮之后，該領域發(fā)表的論文從2017年開始有所下降，這一階段同樣注重案例和實證研究，同時開始關注語言和文化傳播這類話題。（二）論文產出機構中國對非傳播研究的論文產出機構相對集中，基本可以分為三類：第一類是科研高校（46%），主要包括中國傳媒大學、中國社會科學院、北京大學、浙江師范大學；其中，中國傳媒大學產出最多（22篇），且集中于該校的傳播研究院和國家創(chuàng)新傳播研究中心兩個機構。第二類是新聞傳媒從業(yè)機構（12%），包括中國國際廣播電臺4篇，中國外文出版發(fā)行事業(yè)局5篇，中國社會科學雜志社2篇，反映出這些機構在開展中國對非傳播業(yè)務上較為重視。第三類是其他機構（42%）。（三）核心作者90篇論文涉及88位作者，有12位核心作者發(fā)表2篇以上，其余作者均1篇。進一步分析發(fā)現(xiàn)，發(fā)表量最多的龍小農自2011年在《現(xiàn)代傳播》上發(fā)表其第一篇相關論文《超越“非洲范式”：重構中國對非外交傳播戰(zhàn)略》以來，基本每兩年都會有產出，且均為第一作者，對該領域進行了持續(xù)性關注和研究。吳雋然、羅雪、朱振明均為中國傳媒大學的青年學者；李新烽、吳傳華、賀文萍三位作者在中非問題研究上保持了持續(xù)關注；倪建平的三篇文章中有兩篇下載量位列前二，成為2007年和2008年的熱文；閆成勝的三篇文章從廣播電視視角分析了中國對非傳播問題；李法寶主要討論了國產電視劇在非洲的傳播；楊夢蝶聚焦于中國豪薩語對非廣播的問題；李玉潔和李新烽合作2篇，關注的是中非媒體合作問題。（四）主要期刊主要期刊是一個學科或領域知識生產和流動的重要平臺。90篇論文共涉及51種期刊。其中發(fā)文量最多的《對外傳播》自2008年刊發(fā)《中國在非洲的文化傳播和國家形象塑造》一文開始，基本每年都有相關論文刊發(fā)，成為對該研究領域持續(xù)性關注最高的期刊。

三、中國對非傳播研究的熱點與前沿

廣播電視編導是一門注重應用性、實踐性的學科，而畢業(yè)設計作為校園教育與社會應用的過渡，其在教育方法、教育內容、教育時長、培養(yǎng)目的等諸多方面都與課堂教學有著較大差別。相比之下，它更注重操作的過程性，需要學生、教師等在一個不短的創(chuàng)作周期中分階段完成相應工作，從而達到教學做合一的狀態(tài)。對畢業(yè)設計的研究，可從多個維度對國內廣播電視編導的專業(yè)教育進行反觀。一般來說，國內有兩種常見的畢業(yè)考核方式：一是完成專業(yè)相關的畢業(yè)論文一篇，另一種就是以具體實踐成果為主要形式的畢業(yè)設計。隨著近年來傳媒生態(tài)的巨大變革，原有高校編導專業(yè)畢業(yè)設計中的一些問題也迭現(xiàn)雜出，具體體現(xiàn)在制作、指導、評價、管理等方面，應受到高校教育界的重視。本文從畢業(yè)設計的主要參與者學生、教師和學院三個角度來進行解析。

學生創(chuàng)作中的困境

1.題材重復、創(chuàng)新不足。作為校園教育的一部分，編導專業(yè)的畢業(yè)設計鼓勵學生的創(chuàng)新精神。但實際創(chuàng)作中，很多學生態(tài)度較為隨意，缺少藝術性的嘗試。以常見的微電影為例，其題材大量集中于校園愛情、同學情感等方面，簡單的講述并未能將感情升華，從而進入理性思維的層面。故事情節(jié)往往相似度很高，難以跳出思維慣性。部分同學意欲尋找新的突破，追求敘事的戲劇性、新奇感，但由于專業(yè)知識薄弱與生活體驗欠缺，加之文學素養(yǎng)不足，便往往以刺激性的畫面、標新立異的情節(jié)來吸引眼球，從而導致作品失真，缺少直入人心的力量。2.整體規(guī)劃意識欠缺。這主要體現(xiàn)在兩個方面：首先，在階段性的工作安排上。畢業(yè)設計與論文寫作不同，它的進程階段性明顯，強調時序，且前、中、后期的任務有著細致的區(qū)別。在學生的實操過程中，最常見的問題出在進程安排上：因為前期規(guī)劃或執(zhí)行操作時的諸多困難，很多作品往往在答辯前的短期內倉促完成。其次，在藝術風格的營造上，不少同學為了尋求視聽感受上的新鮮感，注意到對場景進行有機調度，加入有意識的處理，并在后期制作時適當進行潤色。但這樣的處理往往局限在單個畫面，對藝術作品的通盤設計被忽略。這導致作品的風格不統(tǒng)一，缺少連貫性和整體感。3.修改總結易被遺漏。影視作品制作中都有著反復修改增刪的過程，總結與修改是影視行業(yè)的常態(tài)，也是廣播電視編導專業(yè)學生需熟諳的過程。對于畢業(yè)設計，高校同樣準備了相應的程序：論文答辯。答辯評委會給出專業(yè)的評價并提出修改意見。但值得注意的是，這些意見往往被學生忽略，對作品的再創(chuàng)作與總結也付之闕如。究其原因，不少學生在畢業(yè)后很快投入工作崗位，無心對之前的作品再進行細致修改。因此，他們在收到反饋信息后也基本不再進行完善，也缺乏對題材的后續(xù)關注。這給一段原本完整的教育過程留下了遺憾，也未能讓學生進一步熟悉專業(yè)創(chuàng)作的全部流程。

教師指導上的偏差

1.教學模式相對理論化。畢業(yè)設計與論文的指導模式完全不同，需要更具體、更富操作性，沿用論文式的教育方式不能起到足夠的幫助作用。在現(xiàn)有情況下，高校中研究型師資較多，而具有實踐經(jīng)驗的專業(yè)教師相對不足，師資主要來源于“傳統(tǒng)人文學科教師型、媒體專業(yè)人員轉行以及院校畢業(yè)的研究型青年學者。其中，有著傳媒從業(yè)經(jīng)驗的教師比例不足20%”。①這種師資構成導致了教育模式相對理論化。對許多實踐過程中遇到的具體困難，教師不總能給出相應引導。另外，傳媒生態(tài)高速變革，不論是技術還是思維模式都在更新迭代，所以即使是有從業(yè)經(jīng)驗的教師，如不持續(xù)關注業(yè)界的發(fā)展，在教學方式、內容上做出相應調整，也同樣會出現(xiàn)固步自封、計無所出的狀態(tài)。2.知識壁壘限制整體指導?，F(xiàn)有的畢業(yè)設計指導模式一般為導師制，單個教師指導創(chuàng)作團隊完成作品。這種做法的最大問題是單個教師的知識壁壘限制了對作品的整體指導。常見的影視類作品通常至少需要前、中、后期三個階段，每個階段有各自的任務。就虛構類作品而言，前期需要完成選題策劃、編劇創(chuàng)意、演員選角等工作；中期是具體攝錄階段，牽涉全劇組的整體協(xié)調；后期則需完成影片剪輯、特效制作、配音配樂等工作。每個階段都有相應的技巧與理論。因為術業(yè)有專攻，教師的知識范圍也有限：或更了解編劇、或更了解攝制，在環(huán)節(jié)指導上難免出現(xiàn)知識儲備不足的現(xiàn)象。而現(xiàn)有的傳媒生態(tài)下，媒介融合已成不可阻擋之勢，這對專業(yè)人才的培養(yǎng)又提出了新的要求：不僅要熟悉傳統(tǒng)媒體的傳播流程，也需要了解新興媒體的形態(tài)特征；不僅要有傳統(tǒng)影像的創(chuàng)作能力，也需要融合多種新鮮形式、適應不同平臺傳播要求的能力。而體現(xiàn)在畢業(yè)設計上，這無疑又進一步對教師指導提出了更高要求。

學院管理的缺失

第一篇：應用型本科院校廣播電視編導改革

一、編導專業(yè)公司化辦學改革的可行性和必要性

廣播電視編導專業(yè)是為適應廣播電視產業(yè)的發(fā)展而設立的一個比較新的專業(yè)。“編導”既包含普通紙質媒體、網(wǎng)絡媒體的策劃、編輯，也包含電影電視劇、電視欄目節(jié)目的編劇、導演工作，貫穿整個廣播電視產業(yè)。當前，廣播電視行業(yè)尤其是電視節(jié)目的制作普遍采用以編導為中心的工作模式，在逐漸形成的采、編、播合一趨勢中，編導的作用舉足輕重。筆者認為，廣播電視編導專業(yè)實行公司化辦學改革具有可行性和必要性。

（一）從就業(yè)去向看公司化辦學改革的可行性

一般而言，廣播電視編導類人才較寬泛的就業(yè)去向主要有以下幾類：1.進入電視臺或電臺。從事記者、策劃、節(jié)目編導、攝像、編輯、撰稿、制片、后期制作、剪輯，乃至燈光、場記工作，也可客串主持人或播音員。2.進入私營影視公司、廣告公司或文化傳播公司。從事后期剪輯和與具體拍攝相關的各種工作，比如燈光、聲音、場記、導演助理、攝像助理等等。3.進入紙質媒體或網(wǎng)絡媒體公司。從事新聞記者、攝影、攝像、編輯等工作。從以上人才出口來看，廣播電視編導專業(yè)學生將來的就業(yè)出路更多的是在各種傳媒公司中從事編導類工作。因此，學校實施公司化辦學，依托專業(yè)背景，按照專業(yè)實體公司模式開展課程教學、實習實訓等，讓學生從大一開始就步入職場，提前熟悉職業(yè)要求，創(chuàng)新廣播電視編導專業(yè)人才培養(yǎng)模式，有很強的可行性。

（二）從辦學現(xiàn)實看公司化辦學的必要性

摘要：新媒體技術是在信息技術與網(wǎng)絡平臺不斷發(fā)展的背景下得到充分發(fā)展與普及的專業(yè)技術，這種技術在影視傳媒行業(yè)中的應用對于提升影視傳媒技術含量、優(yōu)化傳媒體發(fā)展建設質量都有非常積極的作用。新媒體技術與影視傳媒行業(yè)的技術應用與發(fā)展的融合，意在明確新媒體技術在影視傳媒行業(yè)發(fā)展中的應用途徑，為促進新媒體技術更好服務影視傳媒行業(yè)提供動力，研究分析可知，在實際應用中，交互式網(wǎng)絡信息技術、移動多媒體技術以及數(shù)字電視技術是比較典型的三種技術應用途徑，只有把握好應用切入點，并且在實際應用中注重相關從業(yè)人員技術水平的提升以及匹配管理工作的開展，就能夠充分發(fā)揮出新媒體技術的積極作用。

關鍵詞：影視傳媒；新媒體技術；多媒體；數(shù)字化

影視傳媒行業(yè)的發(fā)展關系到我國信息傳播和發(fā)展的狀態(tài)和趨勢，新媒體技術是與人們的日常生活息息相關的重要技術。在影視傳媒行業(yè)的發(fā)展中，先進的新媒體技術的應用對于整個行業(yè)的發(fā)展都具有非常重要的作用，找到適當?shù)那腥朦c融入這一先進技術進行應用是充分發(fā)揮其積極作用的有效途徑。

1新媒體技術的應用優(yōu)勢分析

新媒體技術不僅強調技術的應用能夠適應新的信息傳播和呈現(xiàn)方式，更強調技術應用本身提升影視傳媒工作開展效率和質量的作用，從技術亮點的角度上來說，新媒體技術在影視傳媒中的應用主要具備以下幾方面優(yōu)勢。

1.1多樣性優(yōu)勢

關鍵詞：中國電影電視藝術研究進展年度報告

[摘要]：2007－2008年，對改革開放三十年以來中國電影發(fā)展歷程的回溯和反思構成了電影研究領域核心的話題，電影產業(yè)制度的優(yōu)化和院線的改革也日益成為人們關注的焦點。電視藝術研究在聚焦電視劇創(chuàng)作的同時，對文藝欄目和紀錄片的思考也日趨深入。

Abstract:Thekeytopicsaboutthemoviestudiesin2007-2008aremainlyfocusedonexploringandreflectingthedevelopmenthistoryofChinesemovieinthepast30yearssincethereformandopenpolicywaslaunchedin1978.Therefinementofmovieindustrysystemandreformoftheaterchainmanagementarealsowidelydiscussed.Thestudiesoftelevisionartaremainlyfocusedontheproductionsoftelevisiondrama,andtheresearchmakesprogressinthefiledoftelevisionartcolumnsanddocumentary.

Keywords:China;Movie;TelevisionArt;ResearchDevelopment;AnnualReport

2007－2008年，對于改革開放三十年以來中國電影發(fā)展歷程的回溯和反思構成了電影研究領域核心的話題，隨著一批國產大片的上映，對于大片現(xiàn)象的研究和探索也取得了較大發(fā)展，電影產業(yè)制度的優(yōu)化和院線的改革成為人們關注的議題。在電視藝術領域，對近年熱播的家庭倫理劇、東北農村劇、軍旅劇的批評趨于活躍，圍繞著大地震和奧運會制作的電視文藝節(jié)目也成為學者關注的重點，紀錄片的研究也得到了越來越多人的關注。

上篇：電影學研究綜述

論文關鍵詞：中國傳統(tǒng)文化現(xiàn)代文化女性傳媒形象

論文提要：中國文化中的傳統(tǒng)文化，是一種男權文化，是禁錮女性的枷鎖：而現(xiàn)代文化追求平等與自由，對男女兩性平等具有推動意義。女性的傳媒形象很大程度上反映出社會對女性的性別期盼，以及特定時代女性所處的社會地位。目前大眾傳媒對女性形象的塑造仍然是將其固定在傳統(tǒng)角色中，并突出了女性的身體上的觀賞價值，將女性物品化和商業(yè)化。中國文化中的男權思想依然存在于人們心中，并且體現(xiàn)在傳染力極強的大眾傳媒上?，F(xiàn)代文化要得以健康發(fā)展就必然需要淘汰落后腐朽的傳統(tǒng)文化糟粕，女性傳媒形象的塑造必將會有新的開創(chuàng)與發(fā)展。

現(xiàn)在我們所說的中國文化，絕大部分源自中國傳統(tǒng)文化，或者說是在傳統(tǒng)文化的基礎上發(fā)展起來的。主要形成于封建社會的中國傳統(tǒng)文化．從某種意義上可以說是一種男權文化。男性是社會的主導．是歷史的執(zhí)筆人，也是傳統(tǒng)道德的主要締造者．而女性則是中國傳統(tǒng)文化的客體，是歷史的配角。

在以小農生產經(jīng)濟為主的封建社會，體力上占優(yōu)勢的男性是財富，即物質文化的主要創(chuàng)造者．從象形字“男”上就可看到男性這一“養(yǎng)家糊口者”的形象。相對于男性的家外形象，女性則是被眷養(yǎng)、被征服的家內形象。男性是獨立而強勢的，女性是依附和柔弱的。為什么“奴”字是女子旁的?因為奴隸是最卑下的，而女性是毫無地位可言的，換言之，女人像奴隸一樣沒有自己的尊嚴、沒有獨立的身份，更加沒有所謂的權利。奴隸是主人的私有財產，女人是男人的專屬；奴隸為主人做牛做馬卑躬屈膝，女人為男人生兒育女鞠躬盡瘁；奴隸若是造反便會受到制度的制裁，女人稍有反抗就要受到社會的鞭笞。男人從來不會是社會的最底層。因為男奴的妻子比他更低賤!女人是侍奉者，是理所當然的貢獻者，男人是主導者，也是理所當然的享受者。裹小腳是為了取悅男人。這畸形的審美延續(xù)了近半個封建時期?！叭龔乃牡隆?、“七出之條”，這些又是男權社會賦予女性的精神和制度上的“小腳”。傳統(tǒng)文化對一名優(yōu)秀女性的最高贊譽。歸納起來無非四個字——賢妻良母，倘若加些個定語，也無非是賢良淑德，貞儉恭順。

簡而言之，中國傳統(tǒng)文化創(chuàng)造出來的女性形象，是美麗而順從，柔弱而善良，賢惠而非聰穎，迷人卻不媚惑。這是個供男人欣賞的形象，一切以不超越男尊女卑的思想為限，以烘托男性陽剛之氣為主。而這種男權思想，伴隨著數(shù)千年的封建社會而根扎人心?，F(xiàn)代社會在不斷進步，人們的思想也愈發(fā)成熟和開明，自由與平等的口號一次次響起?，F(xiàn)代文化提倡男女平等，現(xiàn)代女性解放了．然而真的解放了?

中國文化對現(xiàn)代社會的傳媒文化。也產生了無法忽視的影響。眾所周知，飛速發(fā)展的大眾傳媒對現(xiàn)代社會日益具有影響力。歷史已然進入21世紀．雖然今天的女性在家庭角色、社會活動、職業(yè)平等、政治參與等各方面都有跨時代的進步。但在大眾傳媒中，女性的形象與角色，仍然存在被異化的狀況。女性在傳媒里究竟扮演什么樣的角色?具有什么樣的形象?這些對于研究當代女性地位。倡導男女平等是非常重要的。本文擬從報刊雜志、影視作品、商業(yè)廣告、文學作品及網(wǎng)絡等現(xiàn)今主要的傳媒人手．分析其構建的女性形象．以及中國文化對女性傳媒形象的影響。