導語：如何才能寫好一篇影視鑒賞論文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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（一）影視藝術的視覺性特點

影視藝術視覺性的表現(xiàn)之一在于影視能夠以動作表現(xiàn)出人物的內心活動，戲劇中同樣也有這樣的特點，但因為觀眾距離舞臺較遠，且視角比較固定，觀眾很容易忽略某些細小卻重要的動作，觀眾的觀看和體驗受到了很大程度的限制。因此，演員在表演時會有夸張的肢體動作，以便能讓后排的觀眾看清楚。例如，《賣花姑娘》這部影片中，得知母親死訊的妹妹跌倒在地時雙手做出了向前抓的動作，極致地表現(xiàn)出妹妹對母親的愛及在失去母親后的悲痛，具有極強的威懾力及感染力。

（二）影視藝術的視覺性情感

影視藝術視覺性的另一個表現(xiàn)是影視能夠借助鏡頭把人物臉部的細節(jié)、表情和眼神等進行放大，進而表現(xiàn)出人物的內心活動。在影視作品中，由于可以借助特寫或大特寫的鏡頭表現(xiàn)形式，其人物普遍具有比在其他藝術形式中更為細致的細節(jié)、表情和眼神，因而更加貼近生活，具有更強的表現(xiàn)力。例如，在《歸心似箭》這部國產影片中，玉貞贈送了一管小煙袋給魏得勝，用以表達感情。由此可以看出，影視藝術中通常以物件等細節(jié)展示人物的感情，而采用以物寄情的手法能夠最大限度激發(fā)觀眾的觀影興趣。

二、影視藝術的審美鑒賞

（一）影視藝術審美鑒賞的策略

（1）做好心理準備。觀眾看電影時總是會帶入個人喜好，或是追求情感的平衡或釋放，從目前的調查情況來看，大部分觀眾對影視作品的觀賞主要強調的還是其娛樂功能，目的在于消遣和調節(jié)。如果從影視鑒賞的角度出發(fā)，觀眾的目標會更為鮮明，心理也更為緊張，在視聽信息的獲取上表現(xiàn)得更積極，思維也更加活躍，有些會自己與作品進行同化和融合，有些則會出現(xiàn)游離狀態(tài)，即突破原先的劇本模式，通過思考、分析、聯(lián)想和判斷，挖掘出影片更深刻的藝術內涵。［2］（2）做好影視作品的信息準備。影視作品的信息主要包含作品故事的梗概、作品人物的簡介、作品的時代背景及主創(chuàng)人員的風格和特點等，其來源主要是媒體，鑒賞觀眾通過這些作品信息能夠對作品進行全方位和多角度的了解和把握，在進行藝術價值高的作品的鑒賞時，這一點尤為重要。（3）把握局部與整體間的關系。觀眾在鑒賞影片時必須對影片進行分解，再以分解為基礎對影片進行綜合，即結合自身生活經驗、觀影經驗及相關影視知識，合理地整合分解的過程和結果。

（二）影視藝術鑒賞的方法

影視藝術鑒賞的方法主要有兩個方面：一是內容鑒賞。二是形式鑒賞。（1）內容鑒賞可以從宏觀角度、微觀角度及影視風格進行，其中，宏觀角度通常與文學息息相關，主要考察作品的社會性、民族性和時代性內涵。首先，用文學方式對主要用故事情節(jié)作為其敘事和抒情框架的影視作品進行鑒賞時，要緊緊圍繞人物的活動和事件，把握該事件是如何體現(xiàn)人物的性格特點及思想感情的。其次，結合情節(jié)及人物安排了解作品的主題及創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想。然而，作品創(chuàng)作者由于審美視角、創(chuàng)作心態(tài)及創(chuàng)作手法的多元化，其作品的思想內涵及主題指向往往也帶有多元化和復雜化的特點。在這類影視作品的鑒賞中，既要從情節(jié)和人物活動等方面進行分析，也要對創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想進行體會，以把握住作品復雜而豐富思想內涵。［3］（2）形式鑒賞可以從聽覺元素、視覺元素和綜合元素的角度進行鑒賞。聽覺元素的鑒賞特指對聲音，即語言、音效和音樂的鑒賞，合理巧妙的音效能夠突出作品中的造型表意。視覺元素與美術有密切的聯(lián)系，主要包含鏡頭、服裝、道具、化妝、特技和場景等元素。綜合元素的鑒賞主要包括藝術和科技、形式和內容以及各部門間智慧的融合。

三、結束語

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一、中職商務英語實踐教學現(xiàn)狀調查

針對中職院校的英語教學現(xiàn)狀，本文通過問卷調查法、訪談法，對筆者學校英語教學現(xiàn)狀進行調查分析。調查對象主要包括筆者學校英語教師以及商務專業(yè)的在校學生，涉及的教學課程主要包括外貿商函、外貿業(yè)務協(xié)調、外貿制單、外貿跟單、進出口業(yè)務實訓等。在教學硬件方面，筆者學校擁有專業(yè)實踐教學實驗室以及若干實訓設備。此外，筆者學校還與一些公司建立了有關商務英語實習實訓業(yè)務聯(lián)系，能夠給學生提供商務英語專業(yè)實訓。在對學生及用人單位的相關調查中發(fā)現(xiàn)，超過76%的企業(yè)對學生英語實踐操作能力不滿意，此外還對英語應用能力、獨立工作能力、工作適應能力、團隊協(xié)作能力等方面表現(xiàn)出較高的不滿意度。而師生對英語實訓基地、實訓效果、實踐教學方法、實踐課程設置等方面表現(xiàn)的滿意度不高。由此可見，在中職院校商務英語實習實訓教學環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀并不能令人滿意，還有較大的進步空間。

二、中職商務英語實踐教學存在的問題及原因

1.中職英語實踐教學存在的問題

通過調查發(fā)現(xiàn)，在中職英語實踐教學中，學校對英語實踐教學的認知不足，觀念陳舊，無法清晰地定位英語實踐教學目標。學校在設置英語實踐教學中的政策失當，課程設置陳舊，教學內容無法及時跟隨社會發(fā)展需求，導致教學與社會脫軌，實踐教學特色不鮮明。中職英語實踐教學的課程設置、教學目標等不明確。此外，中職英語實踐教學的中心地位不突出，教學形式單一、師資結構不合理、對學生商務實踐操作能力的培養(yǎng)不夠，使學生缺乏競爭優(yōu)勢。學校與企業(yè)的關聯(lián)性不強，沒有足夠高效的合作企業(yè)，這使得學生英語實習實訓效果不明顯。

2.存在問題的原因

從學校層面來看，院校對商務英語實踐教學的資金投入不夠，實訓基地缺乏有效性。學校自身對中職商務英語的認知不足，導致其對實踐教學環(huán)節(jié)的重視程度不高，教學管理也僅傾向于課堂理論教學環(huán)節(jié)，對實踐教學的管理不到位。學校層面對商務英語實踐教學沒有明確清晰的定位，而學校層面的不重視也使得實踐教學師資隊伍不強，專業(yè)教師外出培訓的機會較少。

三、構建中職商務英語新型實踐教學體系

1.人才培養(yǎng)目標與人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新

學校與教師應重視中職商務英語實踐教學的作用，并結合社會實際需求準確定位人才培養(yǎng)的目標，把人才培養(yǎng)目標定位于“商務能力—英語能力—創(chuàng)業(yè)能力”。中職商務英語教學不僅僅要求“聽、說、讀、寫、譯”五個方面的語言技能，還要求學生具備較強的職業(yè)能力，能夠獨立完成商務活動中的基本實務操作。因此在商務英語實踐教學中要創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，結合專業(yè)特征和市場需求屬性摸索教學模式，比如工學結合“訂單式”培養(yǎng)模式、中外合作辦學模式、冠名培養(yǎng)模式等。

2.加強雙師隊伍建設，完善實踐教學管理制度

中職院校與普通中學具有本質的區(qū)別，中職院校在人才培養(yǎng)方面更注重學生的職業(yè)性，因此商務英語教學對學生的要求同樣體現(xiàn)在職業(yè)性方面，比如復合性、實用性、應用性等，這就對中職商務英語實踐教學提出了更高的要求。學校應針對商務英語教學的實踐操作性要求加強“雙師型”教師隊伍建設，增加教師實踐培訓機會，培養(yǎng)實踐教學指導教師，積極尋求企業(yè)合作，組建社會兼職教師隊伍。在構建“雙師型”教師隊伍的同時，學校還應加強實踐教學管理，準確定位商務英語實踐教學的目標，創(chuàng)新教學管理模式。

3.優(yōu)化課程設置，完善評估體系

從教學內容層面來說，應加大外貿英語函電、進出口業(yè)務、外貿單證實務、外貿業(yè)務協(xié)調、外貿跟單等職業(yè)技術課的綜合技能訓練，要強調學生的動手能力和專業(yè)應用性。在課程設置及能力要求層面，可將中職商務英語分為三個模塊，包括基礎應用、商務綜合應用、實踐操作。結合當前國際商貿熱點和發(fā)展趨勢，以及市場對商務英語人才的需求方向，應在外貿商函、外貿制單、進出口業(yè)務實訓等課程的基礎上，增加電子商務英語、物流英語、商務談判、國際經濟法、商務禮儀等課程，此外在實踐教學環(huán)節(jié)，還應重視商務英語交際實習、進出口模擬業(yè)務實習、商務英語函電擬寫、外貿單證操作等實踐操作課程。還應結合專業(yè)課程特征與市場對人才的認證標準，將獲取職業(yè)資格證書納入教學目標，并開展與之相關的實踐教學。在優(yōu)化創(chuàng)新的實踐課程設置基礎上，應完善評估體系，開展多元化的職業(yè)評估方式，重視形成性評價，創(chuàng)造條件增設校外考評。

4.完善校內外實習實訓場所

中職商務英語實踐教學需要給學生提供一定的實習、實訓機會。在當前環(huán)境下，完全依靠企業(yè)提供實訓機會并不現(xiàn)實，因此需要學校建立足夠的校內實訓場所。在校內實踐教學設施中，僅靠多媒體教室、語音教室不足以滿足商務英語實踐教學需求。學?？山梃b國內外先進的教學經驗構建模擬實訓場所，比如借鑒丹麥、奧地利等國的模擬公司實踐教學形式，在校內建立模擬的外貿公司，提供給學生商務談判室、商務會議室、外貿操作室、商務英語情景模擬實訓室等，給學生提供外貿商函實踐操作情境，使學生在模擬的情境中得到鍛煉。此外，可借鑒日本的職業(yè)院校企業(yè)教育模式，在學校建立自創(chuàng)企業(yè)機制，將豐富的一線資源真實地展現(xiàn)給學生，并在教師的帶領下讓學生親身實戰(zhàn)體驗外貿商函的操作流程，進而培養(yǎng)學生的實踐能力。還可借鑒德國的雙元制教學模式，努力加強校企合作，由教師帶領學生進行定崗實習，實現(xiàn)校企雙贏。

四、中職商務英語實踐教學優(yōu)化策略

篇3

關鍵詞：穩(wěn)健原則 上市公司 適用性分析 實際應用

縱觀世界各國，穩(wěn)健原則體系已經完善。為了與國際會計慣例接軌，我國也將穩(wěn)健原則運用到中國企業(yè)的會計核算中。與此同時，隨著中國市場經濟的深入發(fā)展，上市公司面臨的財務風險不斷加大，所處經濟關系更加復雜，使得穩(wěn)健性原則在我國上市公司的會計信息披露中顯得尤為重要?；趪鴥韧鈱W者對穩(wěn)健性原則的研究，本論文將主要討論穩(wěn)健性原則對中國上市公司適用性以及其存在的問題、成因與合理化建議，剖析穩(wěn)健性原則對中國上市公司的適應性及其實際應用。

一、理論基礎

（一）穩(wěn)健原則的定義

穩(wěn)健性原則又稱謹慎性原則，是指在處理企業(yè)不確定的經濟業(yè)務時，應持有謹慎的態(tài)度。起源于中世紀托管人解脫其受托責任所采取的策略。最早可以追溯到15世紀，最初在民商法中用于強化債權人的權益，后來經過演變逐步成為現(xiàn)在普遍接受的會計準則。穩(wěn)健性原則作為會計核算原則之一，在會計確認、會計計量、會計報告及其他相關方面均有所體現(xiàn)，對我國上市公司的發(fā)展有著十分重要的作用。

（二）穩(wěn)健原則產生的條件

穩(wěn)健原則的普遍接受在各國的會計準則中都得到了體現(xiàn)。美國、英國、加拿大的會計準則中都有相關規(guī)定，德國、法國由于企業(yè)的資金主要是由銀行等信貸企業(yè)提供，為防范財務風險則更加注重穩(wěn)健原則的應用。

財務會計本身的特點蘊含著穩(wěn)健性思想，例如：權責發(fā)生制，它是指企業(yè)應當按照取得的收入和承擔費用的責任來確認各項收入和費用的歸屬期。從長遠角度來看，運用穩(wěn)健原則，有利于企業(yè)的正確決策，有利于企業(yè)降低經營風險，有利于增強企業(yè)的綜合競爭力。

（三）穩(wěn)健原則在新會計制度中的應用

一直以來，在新舊會計制度中穩(wěn)健原則都被充分強調，因此大多數(shù)企業(yè)都對穩(wěn)健原則有著較為深刻的認識。如：我國《企業(yè)會計準則》的規(guī)定，會計期末按照存貨成本與可變現(xiàn)凈值孰低計提存貨跌價準備；《商品流通企業(yè)會計制度》規(guī)定，企業(yè)可以開設商品削價準備科目，核算企業(yè)庫存商品可能發(fā)生的削價損失，即從商品成本中提取商品削價準備。據(jù)此計價能穩(wěn)健的反映出售和耗用存貨成本的當前水平，并與收入相匹配，比較客觀地反應現(xiàn)實條件下商品流通企業(yè)的經營成果。尤其是在經濟波動大的時期，可以避免企業(yè)因為貨幣貶值而虛計利潤。

二、穩(wěn)健原則對于中國上市公司適用性的分析

（一）中國上市公司穩(wěn)健原則的應用現(xiàn)狀

隨著我國社會主義市場經濟體制的日趨完善，財政部頒布的新《企業(yè)會計準則》與《股份有限公司會計制度》等，進一步調整規(guī)定了穩(wěn)健原則在各類型企業(yè)會計中的應用規(guī)范。從2002年起，財政部制定的新《金融企業(yè)會計制度》，在我國上市商業(yè)銀行中開始實施。在實施過程中根據(jù)發(fā)現(xiàn)的問題及從業(yè)人員的建議，此會計制度做了進一步調整。為了與國際金融企業(yè)接軌，要求各家上市銀行按照規(guī)定對本企業(yè)的會計制度做出較大的調整。主要表現(xiàn)為：

第一，資產減值準備的計提。擴大了資產減值準備的計提范圍，根據(jù)商業(yè)銀行自身的實際情況，對短期投資、固定資產等多項資產設立資產減值準備計提比率并對其計提減值準備。同時，新會計制度嚴格規(guī)范上市銀行等金融企業(yè)對穩(wěn)健性原則的應用，嚴格處罰利用其操縱利潤的行為。這樣既保證上市銀行等金融企業(yè)的資產質量，同時遏制企業(yè)利用資產減值這項工具操縱利潤的想法，為上市銀行等金融企業(yè)健康的發(fā)展做出保障。

第二，利息收入的處理。我國銀行業(yè)企業(yè)的收入中，利息收入通常占企業(yè)全部收入的70%以上，是銀行企業(yè)收入的主要來源。在目前的金融環(huán)境下，商業(yè)銀行受到多種環(huán)境因素和企業(yè)自身情況的影響，到期的利息收入通常不能全額收回，這會給商業(yè)銀行帶來財務風險。新《金融企業(yè)會計制度》中規(guī)定：非應計貸款收到的還款，首先沖減本金，本金全部收回后，收到的還款則確認為當期利息收入。

第三，費用的核算。新《金融企業(yè)會計制度》第四十四條明確規(guī)定：企業(yè)在籌建期間發(fā)生的費用，除購建固定資產以外，應當先通過長期待攤費用科目進行歸集，從金融企業(yè)開始經營的當月起，一次性全部計入經營當月的損益。如果長期待攤費用項目不能使以后會計期間各期均受益的，應當將尚未攤銷的該項目的攤余價值全部轉入當期損益。

（二）穩(wěn)健原則是中國上市公司的必然選擇

首先，穩(wěn)健性原則的真正起因是會計估計和不確定性，會計工作中存在著大量的不確定因素，很難正確估計，這就要求會計人員按照一定的標準合理估計這些不確定性因素，同時會計人員自身具備較強的風險意識，在選擇會計估計方法時寧愿選擇多計費用和損失以減少不確定因素對未來盈余的影響。

其次，會計穩(wěn)健性原則是人們對會計信息不確定性的一種必然反映， 體現(xiàn)了會計信息的可靠性，相關性，重要性。會計是經濟事務和人的相結合的產物，會計信息不確定性因素的存在，風險的存在，人們必然會找到一種有效措施來規(guī)避這種風險，將未來可能發(fā)生的損失降到最低。實施穩(wěn)健性原則，可以在企業(yè)財務報告中及時反映企業(yè)可能出現(xiàn)的風險，使上市公司會計信息更加符合使用者的要求，幫助決策者做出重要的決策。

第三，上市公司經營者掌握的會計信息往往多于債權人和股東，隨著上市公司競爭日趨激烈，會計信息使用者對會計人員的信息真實性要求較大時，會計人員應該克服過于樂觀的披露傾向，權衡風險，避免披露過于樂觀的信息，在會計信息的確認和計量中應遵循穩(wěn)健性原則。

三、中國上市公司運用穩(wěn)健原則存在的問題及成因

（一）穩(wěn)健不足

穩(wěn)健原則在實務操作中有很強的主觀判斷，存在著被濫用的風險。其原因有三種：一是，我國會計人員素質各不相同，要理解和正確運用有一定的難度。會計人員從業(yè)素質良莠不齊，經驗的積累程度和知識的更新程度不同，職業(yè)判斷能力的強弱，會導致穩(wěn)健性原則對未來不確定事項處理的失真；二是，操作上不方便。由于每個上市公司所面臨的環(huán)境不同，穩(wěn)健性原則的應用范圍和應用時間也就不同；三是，會計制度本身的局限性。在我國會計穩(wěn)健性原則的實施范圍仍然狹窄，距離充分穩(wěn)健還有一定的距離，折舊基金仍然不足，通貨膨脹會計政策還尚未建立。

（二）過于穩(wěn)健

過度穩(wěn)健主要表現(xiàn)在兩個方面：一方面會計信息披露對于收入與費用、收益與損失、資產與負債問題的處理不遵循配比原則；另一方面會計系統(tǒng)謹慎性的設計造成企業(yè)資產賬面價值遠低于其市場價值，賬上盈余低于實施中性會計原則所得的盈利。企業(yè)可能為了謀求自身的利益，在經營中掠奪收益，那么穩(wěn)健性原則就成為企業(yè)隱瞞利潤，漏稅逃稅的工具。

（三）穩(wěn)健原則在實際應用中的局限性

穩(wěn)健性原則由于本身的不平衡性和操作的隨意性，使其不可避免地與其他會計原則產生矛盾。一是與客觀性原則的矛盾，客觀性原則要求企業(yè)在會計核算中以實際發(fā)生的經濟業(yè)務為依據(jù)，如實反映企業(yè)的經營成果和現(xiàn)金流量；穩(wěn)健性原則要確認可能發(fā)生的和尚未發(fā)生的損失和費用，這就與客觀性相矛盾。二是與權責發(fā)生制的矛盾，它要求凡屬當期已經發(fā)生和當期已經實現(xiàn)的收入，不論款項是否收付，都應當作為當期收益；穩(wěn)健性原則將現(xiàn)在尚未發(fā)生的，未來可能發(fā)生的費用提前進入損益，這就違反了權責發(fā)生制的要求。三是與配比原則的相悖，配比原則要求在某一會計期間收入與成本、費用的記錄應當相互匹配，同一會計期間的各項收入與成本、費用，應當在該會計期間確認；而穩(wěn)健性原則更重視在當期盡可能的確認損失，這種核算方式必然影響到企業(yè)當前利潤的計算。

四、我國上市公司運用穩(wěn)健原則的合理化建議

（一）完善內部控制制度

穩(wěn)健性原則是建立在會計人員的職業(yè)判斷和一定的環(huán)境之上，為了貫徹穩(wěn)健性原則，應努力提高會計人員的專業(yè)水平，提高會計人員的素質，依據(jù)不同類型企業(yè)披露會計信息的需求，會計隊伍建設和企業(yè)管理水平等方面存在的差異，我們要具體情況具體分析。

我國的上市公司要嚴格區(qū)分開會計部門和企業(yè)財務管理部門，使其相互制約，避免管理人員干預會計信息披露，保證會計信息的準確性。增強會計人員的職業(yè)素養(yǎng)，優(yōu)化會計行為，謹慎的制定、選擇會計政策，還要處理好與其他方面的關系。比如，要協(xié)調好會計準則、稅收法律、財務制度之間的關系，把握好穩(wěn)健的“度”，適當縮小稅收政策與會計政策的差異，用來增強穩(wěn)健原則的內在動力，才能更好地為中國上市公司服務。

（二）加強風險管理

上市公司應加強財務風險管理， 正確處理風險管理與企業(yè)發(fā)展的關系，進一步規(guī)范企業(yè)財務行為，防范財務風險，實現(xiàn)企業(yè)穩(wěn)健發(fā)展，促進企業(yè)發(fā)展是財務工作的出發(fā)點，也是工作目標。為了眼前利益，不講原則，即使企業(yè)有了發(fā)展，但是隨著財務風險膨脹導致財務秩序混亂，也將阻礙企業(yè)的進一步發(fā)展。

財務的監(jiān)督和防范是化解財務風險的重要環(huán)節(jié)，進一步完善內部監(jiān)督體制是保障財務風險控制的關鍵措施。改變手工做賬條件下會計監(jiān)督的方法，擴大會計信息系統(tǒng)的應用范圍，完善監(jiān)督手段。加強財務管理活動中的經常性檢查，形成點面結合，適時監(jiān)督的新形勢，加強資金監(jiān)督，資產監(jiān)督，崗位監(jiān)督等方面的制度建設，注重監(jiān)督制度的整體性，要落實工作，做到核算上有監(jiān)督，管理上有預算監(jiān)督，職能上有內部審計，形成三位一體的監(jiān)督體系，增強防范和控制風險的能力。

（三）充分控制和掌握穩(wěn)健原則的實施程度

過度運用或不能正確運用穩(wěn)健性原則，可能導致企業(yè)不能正確揭示其財務狀況或經營成果，這樣會誤導會計信息使用者做出錯誤的決策。所以上市公司為了保證會計穩(wěn)健性原則的落實，又不傷害會計信息本身的相關性和可靠性，穩(wěn)健性原則的運用要結合上市公司實際情況。為了落實會計穩(wěn)健性原則，應努力提高會計人員本身的職業(yè)素質和判斷能力，努力提高會計人員職業(yè)道德修養(yǎng)，提高會計工作質量；另外，不同類型的公司對不同會計信息的要求不同，企業(yè)的管理水平和會計隊伍建設等方面的差異，要求會計制度應當在考慮不同行業(yè)、不同規(guī)模上市公司的情況而定，這樣才能使會計穩(wěn)健性原則在實際中得到合理的運用。

綜上所述穩(wěn)健性原則是符合我國現(xiàn)實情況的，是基于上市公司會計人員的職業(yè)判斷水平的，在適用穩(wěn)健性原則的時候，一方面要提高企業(yè)會計人員的職業(yè)判斷能力和道德素質，另一方面不同類型的企業(yè)對外部披露會計信息的需求有所不同，應結合不同類型企業(yè)特點進行操作，從而使會計穩(wěn)健性原則在上市公司中得到合理的運用。

參考文獻：

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>> 試論公共文化服務體系構建的路徑 構建城鄉(xiāng)一體化現(xiàn)代公共文化服務體系的對策研究 公共文化服務體系的“現(xiàn)代”化轉變 構建現(xiàn)代化稅收服務體系 加快構建農村現(xiàn)代公共文化服務體系 構建現(xiàn)代公共文化服務體系探討 新型城鎮(zhèn)化進程中的農村公共文化服務體系問題研究 關于欠發(fā)達地區(qū)基層構建現(xiàn)代公共文化服務體系的現(xiàn)狀及對策分析 關于構建我省現(xiàn)代公共文化服務體系的思考 關于構建現(xiàn)代公共文化服務體系的幾點思考 構建現(xiàn)代公共文化服務體系背景下的圖書館工作思索 杭州市下城區(qū)構建現(xiàn)代公共文化服務體系的啟示 提高構建現(xiàn)代公共文化服務體系的能力研究 著眼長效，構建現(xiàn)代公共文化新的服務體系 智慧圖書館推進現(xiàn)代公共文化服務體系構建的研究 試論公共文化服務體系建設 試論公共文化服務體系創(chuàng)新 不斷創(chuàng)新公共文化服務路徑加快構建現(xiàn)代公共文化服務體系步伐 探究現(xiàn)代公共文化服務體系中的公共圖書館 鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共文化服務體系構建 常見問題解答 當前所在位置：l，2013-11-22.

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論文摘要:影視文學批評是一門年輕的學科，在高校的教學中還處于思考與探索階段，在民族院校中更是如此。在借鑒前人影視文學批評教學研究的成果、總結影視文學批評教學的實踐經驗的基礎上，分析教學中存在的問題及其原因，闡述強化高校影視文學批評教學的必要性，并最終探討提高學生影視文學批評能力的途徑，希望通過這樣幾方面的論述，和同仁們共同探索影視文學批評教學之路。

影視文瑙冷是電影文學與電視文學的合稱，是新興的文學樣式。影視文學的歷史遠不及傳統(tǒng)的詩歌、兌肩女文漢戈劇，然而，憑借電影、電視在當今社會生活中的巨大影響，影視文學在一個世紀以來迅玉孟發(fā)月是，成為當代文學的一個重要分支，以至于一上舍棄了影視文學，當代文學便顯得殘缺不全。但是在高校教育中富有文化含量且影響人終身發(fā)展的影視文學批評教學卻是一個薄弱點。因此，加強影視文學作品的教學是時展的寰導璧薯，影視欣賞的開展將會為語文教學改革的深化撫岑一個新的生長點。

一、存在的問題

豐目又寸于傳統(tǒng)的詩歌、小說、散文、戲劇而言，影視文學應該說是一種新興的文學樣式，人們對影視文學的認識非但不及傳統(tǒng)的文學樣式，甚至七匕刁互如又寸影視藝術的了解。我們已有數(shù)以百計的交日本文學史和對各類傳統(tǒng)文學體裁的研究專論，我們也刁盡乏影視藝術史、影飛見哩論甚至影視制作各個環(huán)布虧的專論，但說到影視文學作品教學的習究狀況，則不免相形見細。當今的影視文學還處在年輕階毛n，雖然影視文學批評的教學應該是高校中文系研究的一個重要課題，是時代賦予我們的新任務，但就目前課堂教學現(xiàn)來看，還存在著諸多問題。比如在鑒賞實踐訓練課上會發(fā)現(xiàn):學生分不清戲劇藝術與劇本之間的差異、分不清景爹視藝術與影視文學之間的差異，且在對劇本與藻絲視文學進行鑒賞時不能結合戲劇與影視藝術的特點和要求;在鑒賞交流活動中，學生交流最多的是詩歌和刁、說作品肩交文次戈匕，只有個同學涉及居鑒賞，基本沒有涉及影視文學的鑒賞。即便涉及到影視文學，也只是停留在“看”的低層次學生通常會被作品情節(jié)的曲折、場面的火爆、人物命運的坎坷等吸引，為之動容和感慨，遠未達到對影視文學內涵和意蘊“鑒賞”和“批評”的高度。更為尹龍重的是，在對我校民族學生的調查中發(fā)現(xiàn)，他在7TH少觀看電視作品，電影則更少，這樣扎七鑒賞根本天訪戈起。

二、原因的分析

綜合分析上述大學生在影視文學鑒賞中存在的問題彥割京因應該是多方面的。首先，影視文等特比評教學的重要性被忽視。影視文學批評既是一門藝術教育課，又是一門美育課。由于影視藝術的大眾化特點和影視作品本身所具有的寓教于樂的特點，能夠通過對影視文學作品的分析和鑒賞，幫助學生認識和理解影視作品的思想內涵和藝術待點以及風格特征，從而提高學生的審美水平和藝術修養(yǎng)，培養(yǎng)和增強學生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。那么，這樣的一門課是應該受到重視的，可事實恰恰相反。就目前堂教學現(xiàn)狀來看，影視文學教學的重要性并未引起學校和老師的高度，有時甚至處于可有可無的越圖比境地。在普通高校的課程設置中，專科階段沒有安排影視文學扎七評課程，本科階段這門課也只是屬于選修課。同時配備的教師也很少具備這方面的專業(yè)素質，實際授課也很隨意。對于嚴重缺乏影視作品積累的民族學生沒能夠做適當?shù)囊龑?，而是直接進行王里論講授，這就如同從未看過《子夜》，去要空空地分析吳孫蒲這一人物形象一樣，絕對不會收到好的授效果。其次，影視文學批評教學的內容簡單化。就筆者了解到的情況看，各校對于影主見文學批評教學內容的設計可謂五花/又門，或者手巴這門設訓一為影視基礎知果，或者將計‘為影視作品分析課，甚至索性把它設計為影視作品又見摩課。問其故，都說因為缺乏一部比較成熟的教材作為設計程內容的依據(jù)。誠然，不拘泥于教材本應是素質教育和創(chuàng)新型教學的-勇原貝，同樣一門課程也允許有與眾不同的材受形式，但是，凡事總得有個規(guī)矩，不拘泥于教材并不等于不要教材，教無定法也并非隨心所欲，不然，這些既缺乏目標規(guī)定性又缺乏講授系統(tǒng)性的故法就會給該門課程的教學造成極大的負面影響。那么，聯(lián)系民族院校在高校教育中的特殊，在影視文學批評課的選材上可以突破教材指定的范例，進行影片分析時側重選擇一些有代表勝的反應民族生活的作品，這樣對課程內容的靈活置能夠以興趣帶動學習，然而實際教學中一直存在著教學內容簡單化的問題，真正聯(lián)系學生實際清況的教學探索很少。再次，影視文學教學的方式單調化。目前我們在影視文學批評教學時，方式極類單攀調，基本忽視了影視文學獨有的特點，而簡單的將影視文學作品作為一般的文學作品來教授，導致影視文學作品獨有的感染力并沒有完全發(fā)揮出來，不能真正打動學生，提升文學審美能力。另一極端做法就是大量運用現(xiàn)代化媒付次影示教學內容，用觀看影視作品代替文學作品的解讀，用新技術代替對語言的，用圖像和聲音代替對文字的體認，學生的興奮點往往只停留在視聽堯鄉(xiāng)覺上，只滿足于聲像畫面帶來的直覺衫習惑，感官的愉悅替代了}勝層面的思考追問，以膚淺的感性內容替代了深度的生活體驗，批變萬丈了看電影看電主見劇，成了一種休閑交是樂活動。綜上，影視文導特比評教學的重要性被忽視、教學內容簡單七、教學方式單調化是造成上述問題的主要原因。

三、必要性的探究

1影視文學批評教學是文學教育的重要組成部分

文學教育除了加強傳統(tǒng)的詩歌、小說、散文、戲居文學樣式的教學之外，還需要補充翻社洋血液。而影視文學的教學應該說是最有生命力的，它融合了文學、音樂親留舀、美術、雕刻等多種藝術形態(tài)特點尸手力口上電腦合成等科技手段，無侖是畫面的動感、質感還是音響效果，都是相當出色的。影視文學暑本本身來源于文學，和文學有著密不可分的聯(lián)系。文學的一整套反映生活、表達生活的方法，比如刁、說的敘事手法、結構樣式、表現(xiàn)技巧，詩歌的扦清，散文的意境，都為影視文學創(chuàng)作提供了可供借鑒的營養(yǎng)。影視文學作品教學是實施語文綜合活動的最佳平臺。它可以讓學生在閱讀中展開豐富的聯(lián)想和想象，對作品的形象和意境產生感清的共鳴;它可以讓學生發(fā)掘作品的豐富內蘊和深層意義，對作品有獨到的感受和創(chuàng)造性理解;它可以讓學生通過朗誦、表演房論等方式來提高鑒賞水平。在影視文學作品學習過程中，學生的聽、說、讀、寫能力者階導以提高，審美能力不斷得到加強，藝術品位也隨之逐步提升，有助于培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新精神，有助于形成學生良好的個勝和健全的人格，所以應該把影視文學作品澳女學方文在文學教育的衛(wèi)匡璧慈位置。

2.影視文學批評教學是提高民族學生文化素養(yǎng)的重要途徑

鑒賞影視文學作品質己指具備了一定的藝術修養(yǎng)，又寸影視藝術的美學規(guī)律有了一定的了解，加之斤欠賞者本人又有一定的生活積累與體驗，因而能夕讀彭視文學作品的各個層面進行更深人的讀解，并在址匕著鰲礎上通過欣賞，受到美的感染，在心王里仁得到愉悅。這就說明如果學生對影視作品沒有一滬定的感受和積累，則提高審美與鑒賞能力等目標京允無異于一紙空談。那么，如何提高學生這方面的素質，就成了我們首先需要關注的問題。原著刁屯和由此改編的影視文學作品進行比較鑒賞，無疑為我們提供了一個很好的切人點。學生下門對原著小說的理解和我們對改編的影視文學作品的講解可以互為參照，其間的異同可以幫助學生衫成對影視文學作品的初步感受與經驗素材積累，學生頭腦當中會對影視作品的獨特之處留下深刻印象，對人物形象的理助釋更加彩磷夕火，特別提歲寸影視文學作品的藝術表現(xiàn)手法有了更加深入的認識，從而使其對影視文學作品的鑒賞能力得到提高。

在高等民族師范院校中文專業(yè)通過影視文學扎七評教學來提高民族學生的文化素養(yǎng)顯得尤為重要。其原因是:現(xiàn)代的中小學生刃見看影視作品已成為他們繼學校教育之外最主要的受教途徑之一，而觀看影視作品對其清感態(tài)度和價值觀的初步刃爹成影響重大，所以，他下門的鄧昨譽行為必須受到正確的引導。而類似于筆者所從教的學校培育的大學生將來恰好是民族地區(qū)中小學生們的教育者，即未來的中刁、學語文教師，其清感態(tài)度和價值勸職寸中小學生情感態(tài)度和價值觀的形成，異綺與難以估量的作用。所以，提高民族師范院校中文專業(yè)大學生的影視鑒賞能力是一項有益于后展的、意義深遠的事業(yè)。

四、影視文學批評能力培養(yǎng)途徑的探討

通過對民族院校影視文學批評教學經驗的總結，和對他人關于影視文學批評教學研究成果的借鑒，歸納出對民族地區(qū)大學生影視文學批評能力培養(yǎng)的途徑，可以簡要概括為:觀看與解讀、扎葉乎與實側劫大樣層層遞注、層層深人的環(huán)節(jié)，下面力口以展開論主。

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[摘要]學生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程，最重要的是教師要給學生以積極參與的機會，給學生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動，既活躍了課堂氣氛，同時也培養(yǎng)了學生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂鑒賞教學的效果。

[關鍵詞]音樂鑒賞審美想象創(chuàng)造性思維

音樂鑒賞是指以具體音樂作品為對象通過聆聽的方式和其他輔助手段來充分體驗和領悟音樂的審美活動。音樂鑒賞對培養(yǎng)和提高學生的音樂審美能力有著不可估量的作用。對于學生想象力、聯(lián)想力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)是任何教育手段都代替不了的。

音樂鑒賞作為一種自由的主體審美活動，具有獨特而復雜的心理活動過程。由于音樂存在著不具象、無語義等美學品格，因此，音樂鑒賞過程中的創(chuàng)造性思維活動占有重要的位置。

一、利用直觀的音樂形象激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維

音樂形象是通過音響來表現(xiàn)作曲家的藝術構思，塑造藝術形象，從而使欣賞者產生聯(lián)想的。在鑒賞教學中，學生可以直接感受到所播放樂曲強、弱、快、慢以及音樂的喜、怒、哀、樂，并能夠想象出音樂表現(xiàn)的情景。若再經過教師的講解，就更能夠正確的體會與理解樂曲所表達的情緒、意境。例如：在欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時，我首先向學生講述了這個幾乎家喻戶曉的民間傳說中的凄美愛情故事，并充分運用大量的圖片資料使學生對整個故事情節(jié)充滿好奇，之后欣賞了大型交響樂現(xiàn)場演奏版《梁山伯與祝英臺》c小提琴優(yōu)美的聲音時而深情，時而歡快，時而激烈，時而如泣如訴，引人入勝。我在教學中又加入了動畫《梁山伯與祝英臺》、越劇《梁山伯與祝英臺》故事情節(jié)的影片片段，學生被精彩的故事情節(jié)所感染，有的隨著音樂小聲哼起了化蝶的主旋律，有的輕聲吹著口哨隨著音樂走，有的同學做拉提琴狀……充分了解了作品表達的內容后，通過對直觀的音樂形象的感受再引導到對樂曲的感受上，能帶給學生各種不同的感受，這樣可以活躍課堂氣氛，啟發(fā)學生想象，同時有利于創(chuàng)造性思維。由于每個人的著眼點與理解能力有很大的區(qū)別，聯(lián)想出的內容也不會相同，加之想象本身又是一種再創(chuàng)造，對音樂的感受就會千變萬化。這就是“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的道理。教師遇到這種情況應該正確鼓勵和引導學生，盡可能地發(fā)揮他們的想象能力來進行創(chuàng)造，利用直觀的音樂形象激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。音樂鑒賞中的靈感思維是豐富的，有時通過聆聽音樂還會萌發(fā)和獲得超越音樂范疇的靈感，給審美主體帶來頓悟。

二、采取創(chuàng)設情境，激發(fā)想象的方法啟發(fā)學生的創(chuàng)造性思維

在課堂教學中，情境主要是運用語言、畫面、音樂等手段，根據(jù)音樂作品的風格情緒和具體內容創(chuàng)設相應的情境，通過藝術的直觀感知與教師生動的語言描繪。創(chuàng)設一種為教學需求服務、為學生審美服務的生動情境。例如在古曲《春江花月夜》的鑒賞中，我首先讓學生聆聽了古詩《春江花月夜》的配樂詩朗誦。大屏幕上出現(xiàn)的是中國古典的山水畫面，使學生在欣賞音樂之前先感受到了一種如詩如畫的優(yōu)美意境。之后再讓學生仔細聆聽樂曲，仔細感悟音樂的情感、意境，努力揣摩音樂的內涵。在這樣的情境中，學生能感到親切、輕松、愉快，并能用最大的激情參與到教學過程中去，變靜態(tài)的音樂吸收活動為情感動態(tài)的音樂表現(xiàn)行為，有利于他們更好地感知、理解音樂，從而實現(xiàn)音樂教學的情境審美化。

格里格的《培爾，金特》第一組曲中的《晨景》是充分運用配器手法描繪地中海岸的自然風光的。在欣賞之前我做了個嘗試，選擇長笛、雙簧管、單簧管、大管、小號演奏的音樂片段讓學生聽辨樂器色彩及形象，充分激發(fā)學生的思維和想象。最后小組討論匯報：小號——金黃色——嘹亮又有貴族氣質或英雄形象：雙簧管——幽雅甜美的淑女形象：大提琴——深沉醇厚的紳士形象：長笛——淡蘭色輕柔透明的：單簧管——清澈輕盈。從而知道不同樂器的音色所塑造出的不同音樂形象。既從理性方面認識了樂器，又從感性方面豐富了對音樂形象的想象。

三、結合藝術實踐的形式引導學生的創(chuàng)造性思維

教師在教學過程中應為學生創(chuàng)設和開辟適合于教學內容的參與途徑，設計有利于學生全身心地參與的積極、主動的參與過程。同時又把教學目標巧妙地融入其中，采用必要的手段啟發(fā)和幫助學生順利打開求知的通道，為學生的實踐參與提供更多的機會，使學生產生實踐參與的沖動，并能全身心、全方位地投入到課堂教學過程中。

在聲樂作品的鑒賞教學中，應重視對作品的演唱實踐。聲樂作品的表現(xiàn)是通過詞曲作者譜曲，再由歌唱者投入情感演唱再創(chuàng)造的過程。對作品的理解本身就是一種再創(chuàng)造。歌唱是一種創(chuàng)造，因為每個人發(fā)出的聲音都是獨特的。尤其是在合唱作品的練習中，要達到聲部的和諧、統(tǒng)一是不容易的。學生往往為不受對方的干擾要大聲演唱自己的旋律部分，造成聲音不統(tǒng)一，聲部不和諧，教師應注意引導學生，給他創(chuàng)設思維的空間。讓他們真正體會作品的意境，感受聲音的和諧之美。例如在合唱作品《黃河大合唱》的鑒賞中，選取學生最熟悉的《黃水謠》、《保衛(wèi)黃河》等樂章實踐演唱，并根據(jù)學生情況分聲部練習，待兩個聲部基本唱會后，選個別音樂基礎好的學生擔任領唱或學唱第三個聲部，使學生陶醉在自己營造的藝術氛圍里，他們的心在他們自己創(chuàng)造的美中滋養(yǎng)、散步、飛揚。學生在演唱的過程中，必然融入自己的想象，注入自己的情感，這使學生在演唱的過程中進入了創(chuàng)造性的精神狀態(tài)，對作品的整體理解更加深刻，同時進一步的增強了學生的愛國情感。

學生的音樂鑒賞活動是積極參與創(chuàng)造性思維的過程，最重要的是教師要給學生以積極參與的機會，給學生一個積極思維、積極創(chuàng)造的空間。這樣的師生互動活動，既活躍了課堂氣氛。同時也培養(yǎng)了學生創(chuàng)造性思維的能力，并提高了音樂鑒賞教學的效果。教學實踐證明，當學生真正聽懂了音樂后，他們會自覺地在音樂中展開自由的、充分的、豐富的、美妙的聯(lián)想畫面，從而真正使音樂鑒賞活動成為創(chuàng)造性思維運動的過程。

音樂是聽覺的藝術。音樂鑒賞是一個由淺入深的學習、理解過程，也是一個以聽覺的感知和想象相結合的特殊認知過程，這個過程需要依靠學生主動的聽、主動的想象來實現(xiàn)。讓學生在鑒賞中多聽、多想、多思維、多創(chuàng)造，引導他們準確的體驗音樂情感。

四、通過即興創(chuàng)編和表演的途徑培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維

在音樂鑒賞中，可以讓學生采用節(jié)奏、律動、線條、色彩、繪畫等方式表達對音樂的理解。通過自填歌詞、創(chuàng)編故事、自勾畫面、自編律動等豐富多采的創(chuàng)造實踐，引導學生有意識的進行創(chuàng)造性嘗試。即興創(chuàng)作和表演是音樂鑒賞教學的重要組成部分，在教學中缺一不可，不能偏廢。即興創(chuàng)作和表演的好處在于：首先不必依照事先設計的樂譜和事先的排練，減少技術負擔：其次即興活動比較能夠靈活自如、自由地表達情感：再者即興活動有利于發(fā)展學生敏捷的思維、快速反應的能力。由于即興活動屬于即時臨場發(fā)揮，因此即興創(chuàng)作的成果顯得粗糙。但正是這種不成熟的創(chuàng)造，蘊含著豐富的創(chuàng)造精神。音樂訓練可賦予我們一種積極想象與創(chuàng)造的方式，提高我們的創(chuàng)造能力。所以課堂練習培養(yǎng)學生的音樂即興創(chuàng)作與表演能力是創(chuàng)造性教學的新舉措。例如在《影視音樂》的鑒賞中，我給學生準備了幾部影視中的場景：1、激烈的戰(zhàn)斗場面，2、和諧溫馨的生活場面。3、幽默滑稽的動畫場面，4、熱烈歡騰的節(jié)日場面。讓學生從提供的十個音樂片段中為他們選擇合適的音樂。學生們努力用音樂來烘托情緒，塑造形象。充分挖掘學生的創(chuàng)新意識，每個場音樂鑒賞教學中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是小柯通過網絡搜集，并由本站工作人員整理后的，音樂鑒賞教學中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)是篇質量較高的學術論文，供本站訪問者學習和學術交流參考之用，不可用于其他商業(yè)目的，音樂鑒賞教學中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的論文版權歸原作者所有，因網絡整理，有些文章作者不詳，敬請諒解，如需轉摘，請注明出處小柯，如果此論文無法滿足您的論文要求，您可以申請本站幫您論文，以下是正文。景會因學生的想象、聯(lián)想和個性化認知的不同，對藝術作品內涵的理解和感受不同而產生多種結果，為學生今后的創(chuàng)造發(fā)展奠定基礎。

嘗試音樂創(chuàng)作是激發(fā)想象力、培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效途徑，是發(fā)掘創(chuàng)造性思維潛能的過程和手段。即興為熟悉的旋律填新詞，為熟悉的歌詞新編節(jié)奏和旋律，音樂常識的選擇、連線等都能激發(fā)學生的創(chuàng)造性思維。

為熟悉的旋律填新詞降低了創(chuàng)作的難度，也提高了音樂鑒賞課的時效。在教學中以此發(fā)掘學生創(chuàng)造潛能，浸透創(chuàng)作音樂的意識，進而更深刻地理解和體驗音樂的創(chuàng)作特點，享受創(chuàng)作的過程，品嘗成功的甜蜜。在為熟悉的旋律填新詞的練習中，有的學生為《茉莉花》填新詞，有的為《明天會更好》填新詞，有的為《吉祥三寶》填新詞，還有的為《北風吹》、《臺》、《東方紅》、《歡樂頌》、《心愿》、《隱形的翅膀》、《梔子花開》……太多了!學生在臨時的“音樂會”上演唱自己的作品，并簡單講述創(chuàng)作過程。演唱結束后教師簡單點評。他們專注的表情，熱烈的掌聲，以及各具特色的演唱情景相信一定會深深地扎根在同學們的記憶土壤里并且會生根發(fā)芽。

五、運用學科整合的優(yōu)勢引發(fā)學生的創(chuàng)造性思維

音樂是心靈的語言，它雖然帶有一定的不確定性，但它給人的回味是無窮的，音樂與科學是兩種不同的思維方式，一個是浪漫的形象思維，一個是嚴謹?shù)倪壿嬎季S，但它們的思維過程是相通的，全都離不開想象。音樂的想象能使科學的幻想插上翅膀，使科學家得以發(fā)揮聰明才智，把幻想變成現(xiàn)實。著名的物理學家愛因斯坦曾經說過：“我的科學成就很多是從音樂啟發(fā)而來的。”他酷愛音樂并受到了啟發(fā)，發(fā)表了著名的相對論，創(chuàng)造出世界的奇跡。

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論文關鍵詞：地方高校，公共藝術選修課，課堂教學，改革

 

公共藝術選修課主要是在專業(yè)教師的指導下，初步了解與我們日常生活具有緊密聯(lián)系幾種主要的藝術表現(xiàn)形態(tài)，例如音樂、美術、書法等，對古今中外優(yōu)秀的藝術作品進行學習和欣賞，把握不同藝術類型的特點和審美要求，從而達到提高學生的文化素養(yǎng)，促進學生素質發(fā)展的目的。所以教育學論文，目前全國高校普遍都開設了公共藝術選修課，把開展藝術教育作為深化教育改革，全面推進素質教育的重要舉措之一，并且取得了很好的效果，藝術教育的重要性正逐步被全社會認可和接受。

但是，我們同時看到，目前高校中開設的選修課還存在一系列問題，需要進行深入研究和認真探索。例如，相關教材缺乏，教學難易程度很難把握；教學手段單一，難以調動學生學習的積極性；教學監(jiān)控體系不完善，教學效果難以保證等核心期刊。尤其是對于地方性高校來說，除了面臨上述問題之外，還存在著教材缺乏針對性、藝術教學中的地域性內容不突出等問題。而課堂是學生學習的主要場所，也是教育教學目標得以實現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術選修課中存在的問題教育學論文，我們認為，可以從課堂教學改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術選修課的有效途徑。

我們認為，地方高校公共藝術選修課的課堂教學，應該從以下環(huán)節(jié)來進行改革：

1．努力改變專業(yè)課課堂教學中以傳授知識和技巧訓練為中心的教學目的，引導學生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術的魅力，提高審美修養(yǎng)。

選修課與專業(yè)課的教學目的不同，選修課主要是針對非藝術專業(yè)的學生開設的，是通識教育，不注重專業(yè)技能的提高和訓練，主要為了擴大學生的知識面，滿足部分非專業(yè)學生的興趣愛好，或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段，很多高校公共藝術選修課的教學，普遍使用的是藝術史論方面的教材教育學論文，這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學生的知識結構，影響到選修課的教學效果。所以，我們認為，公共藝術選修課應當以欣賞具體的中外經典藝術作品為主要內容，在老師的引導下，調動學生學習和了解藝術作品的興趣，使學生在輕松自由的狀態(tài)下深入領會藝術作品內在的文化精神和人文思想，獲得美的享受和感悟，提高審美修養(yǎng)。

2．廣泛運用現(xiàn)代多媒體手段，包括聲像資料和影視藝術等形式，激發(fā)學生的學習興趣。公共藝術選修課的教學活動，必須要兼顧不同專業(yè)學生的心理特點，要切實調動學生學習的積極性和主動性，吸引學生主動參與到教學過程核心期刊。在這一過程中，僅憑老師枯燥的講解顯然無法實現(xiàn)上述目的教育學論文，這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優(yōu)勢，對藝術作品或藝術現(xiàn)象進行全面而精準的展示和解讀，加深學生對藝術作品和藝術發(fā)展規(guī)律的理解。例如，在中國繪畫作品鑒賞中，采用幻燈片的形式進行講解，可以極大拉近學生與美術作品的距離，提高學生對于繪畫作品的興趣。

3．加強具有地方特色的民間文化藝術的普及和教育活動。目前，國摘要舉措?？梢圆扇∨c本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術院（團）、風景名勝區(qū)等機構共建審美（藝術）教育基地，實行多樣化的開放式的實地教學，采取實地參觀、考察、研究、賞析等方式，加強本地民間文化藝術的普及和教育活動，豐富和擴大學生的視野。

4．通過撰寫論文、課堂討論等形式，培養(yǎng)學生學習的積極性和，提高學生自主學習的能力。為保證教學效果，應重視對藝術作品欣賞的實踐能力的培養(yǎng)教育學論文，注重對藝術作品和藝術現(xiàn)象的個性化解讀，充分激發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造活力，要嘗試借助布置平時作業(yè)或者安排課堂討論等形式，努力調動學生的學習興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中，不追求標準答案，通過學生自己在課后收集相關資料，經過討論、辯論等形式，培養(yǎng)學生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

5．注重學生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng)，加強課堂教學內容與學生生活經驗、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系核心期刊。要引導學生從不同角度分析藝術作品，尤其是從自身所學專業(yè)的角度來理解藝術和藝術作品，培養(yǎng)學生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課，上課的學生都分別來自不同的專業(yè)，在課堂上要調動學生的積極性，使學生把選修課知識與日常生活經驗，尤其是專業(yè)技能結合起來教育學論文，使學生從不同的角度來欣賞藝術和藝術作品，鍛煉和提高他們的思維能力。例如，經濟學院專業(yè)的同學可以從經濟的角度對于清代中期“揚州畫派”進行解讀，進而進一步明確政治環(huán)境和經濟條件與藝術市場之間的緊密聯(lián)系。

所以，公共藝術選修課對于提高學生的綜合素質，樹立正確的審美觀念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力具有十分重要的意義。但是，目前地方性高校開設的相關課程還存在著不可忽視的問題，因此必須從課堂教學改革這一角度入手，積極探索提高公共藝術選修課的有效途徑，努力提升廣大學生的審美能力及鑒賞水平，完善知識結構，促進學生素質的全面發(fā)展。

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>> 探討INTERGRA-400全自動生化分析儀與快速血糖儀檢測血糖結果的相關性及差異性 兩種消毒劑進行皮膚消毒后檢測血糖結果的差異性比較 資產評估結果差異性分析 試論文學創(chuàng)作與影視傳播藝術品格的差異性 PCR分析FISH與IHC檢測人乳腺癌組織中HER―2表達的差異性 紡織品色牢度檢測標準的差異性研究 國內外互聯(lián)網金融發(fā)展的差異性分析 論文化差異性與英文電影字幕翻譯策略 國內實證類英語碩博論文與國外期刊論文結果與分析討論部分的引用對比 CT、MRI檢測鼻咽癌顱底骨質侵犯差異性的臨床意義 中西政黨制度的差異性比較分析 江西教育投入的區(qū)域差異性分析 稅收與會計的差異性分析 感性設計中的文化差異性分析 從符號角度分析文化的差異性 中日文化的幾點差異性分析 健身鍛煉與運動訓練的差異性分析 旅游景觀鑒賞的差異性分析 媒體政治傳播的差異性分析 初中體育差異性教學的應用分析 常見問題解答 當前所在位置：.

[3]羅瑞，唐璞，舒安琴，石蕓.兩種學術不端檢測系統(tǒng)對醫(yī)學結果的差異性研究[J].天津科技，2014（12）：71-73.

[4]趙冬梅.基于已的學術不端檢測系統(tǒng)的分析研究[J].河北科技圖苑，2015（06）：50-53.

[5]陳燕，丁嵐.學術不端檢測系統(tǒng)缺陷分析[J].中國出版，2014（16）：12-14.

篇9

當前高校有不少人文課程拘泥于專業(yè)知識的抽象傳授，缺乏形象生動的教學素材，尤其缺乏本土特色民族文化藝術素材，教材的內容和方法抽象、空洞、僵化、死板，很難激發(fā)民族地區(qū)大學生的創(chuàng)造靈感，因此，建設本土化的特色人文課程教材勢在必行。與此同時，受全球化及市場經濟的影響，許多少數(shù)民族民間藝術正在淡化、失傳，民間藝術人才發(fā)生嚴重斷層，因此及時挖掘和搶救民間藝術資源并建設成本土化的特色課程教材加以傳承發(fā)展之，已經成為一項十分緊迫的研究任務。

1．研究現(xiàn)狀

到目前為止，國內外尚未存在當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程及其教材，更未存在有關這方面建設的研究，然而，在挖掘、保護并發(fā)展少數(shù)民族文化資源已成為全球熱點和國家策略的大好形勢下，以少數(shù)民族文化資源為基礎的教學改革蔚然成風———如廣西藝術學院《美術教學論》課程負責教師長期深入研究并利用廣西民族美術方面的文化資源，形成具有民族特色的美術教學課程及其教材；廣西民族大學《民族傳統(tǒng)體育》課程負責教師也長期深入研究并利用廣西民族傳統(tǒng)體育文化資源，形成具有民族特色的體育教學課程及其教材。杭州師范學院美術學院董春雷在《文藝研究》（2005年第5期）上發(fā)表題為《民間美術與學校教育》的論文認為：民間美術根植于民間，是實用與審美、物質與精神的完美統(tǒng)一。它既蘊藏著民族精神，同時又歷經了時間的洗禮，顯示出強大的生命活力。然而，隨著歷史的變遷、社會的變革，特別是在信息技術突飛猛進的今天，人們的生活方式正在發(fā)生著根本性的變化，民間美術的原生態(tài)面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。河南大學藝術學院設計系胡俊濤在《教育與職業(yè)》（2009年第2期）發(fā)表的論文《高校藝術設計專業(yè)民間美術課程教學研究》也持相同的觀點———民間美術根植于民間，是實用與審美、物質與精神的完美統(tǒng)一。但該文更進一步地指出，民間美術的藝術形態(tài)的內涵與本質越來越受到世人的關愛與重視，許多教育研究者也在不斷地探索研究這個領域。為了能更廣泛、更深遠地弘揚優(yōu)秀民族文化，該文就民間美術的藝術特點，著重分析了課程設置意義、教學方法等問題，力求探索出一套較為合理的、適合藝術專業(yè)學生的民間美術課程的思路。

事實上，許多高校藝術類或人文類的教師都已經開始投入這一教學實踐中，就如何運用民間藝術資源（尤其是尚保持完整的邊遠地區(qū)少數(shù)民族民間藝術資源）來整合藝術類課程或人文類課程，掀起一股強勁的課程教學與教材改革創(chuàng)新之風。最為典型的成功范例是原任廣西師范大學中文系教授的王杰先生從1997年起，牽頭申報了廣西壯族自治區(qū)優(yōu)秀教學改革項目“文藝學與少數(shù)民族文學的跨學科交融”，接著又組織文藝學、民俗學、民族學、少數(shù)民族文學等學科碩士點，聯(lián)合向自治區(qū)教育廳申請“審美人類學系列研究”，獲得立項后，他們便深入地對南寧國際民歌藝術節(jié)以及廣西少數(shù)民族地區(qū)（尤其是邊遠地區(qū)）的民間文化藝術資源進行審美人類學田野調查，基于廣西豐富的少數(shù)民族文化藝術資源來搞科研與教學，以審美人類學理論與實踐為一條紅線，把中文系相關的人文學科的研究貫穿成為相互關聯(lián)的學術整體。在他的帶動下，廣西師范大學中文系審美人類學課題組積極探討審美人類學學科建設的方案以及審美人類學的研究對象、方法、意義及其學理依據(jù)等等，自覺形成一門具有影響力的特色人文課程———審美人類學，該課程教學成果榮獲2005年國家級教學成果二等獎（排名第一）；很快，由王杰先生主編的《審美人類學概論》作為“十一五”國家級教材開始了立項建設。

2．研究內容及其方法

基于廣西豐富的少數(shù)民族文化藝術資源來開展高校民間藝術鑒賞課程教材建設研究，是一項具有時代性迫切要求的教學改革任務。然而，面對廣西11個少數(shù)民族許多不同族群或支系，分門別類地去挖掘、收集、整理其中的民間藝術資源，并形成一部當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程教材，實際上是一個十分龐大而繁難的教學改革“工程”。因此，在立項建設研究方面，必須選擇這樣的思路：從壯族開始，逐個對這11個少數(shù)民族民間藝術資源進行研究，并逐個形成相關的當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程教材。以壯族為例，具體研究內容為：整合并利用當代廣西壯族民間藝術資源———側重于壯族神話、山歌、舞蹈、戲曲（壯?。菲?、服飾、工藝美術等以及相關的研究成果，運用網絡及多媒體等現(xiàn)代教育技術，開展當代廣西壯族民間藝術鑒賞課程教材建設的研究。在具體的建設研究過程中，我們將采取以下的研究方法：

2．1以田野調查和文獻資料研究為基礎，展開多種學科理論及其方法的運用。課題組成員可以根據(jù)自己的學科研究理論及其方法，對適合自己研究的課題內容進行研究，但要求在嚴謹?shù)恼{查研究———深入壯族村寨開展田野調查以及進行相應的文獻資料的收集、整理與研究———的基礎上，圍繞“民間藝術鑒賞”中的“鑒賞”來展開教材建設研究，這一“鑒賞”要求從起源、發(fā)展、演變等方面以及從政治、經濟或文化等方面，充分揭示該少數(shù)民族民間藝術（尤其是審美方面）的本質內涵及其特征意義。

2．2結合現(xiàn)代教育技術———影視、錄像、攝影、多媒體等，制作相應的課件，開展當代廣西壯族民間藝術鑒賞課程課堂教學實踐，在實踐中形成有效的教案或講義，在此基礎上，完成相應的教材內容的編撰工作。眾所周知，如果一門課程的教材在實踐中被證明是無效的，則說明這部教材并非從扎實的教學實踐中來，而是憑主觀想象得來，而適合教學實踐并能夠推動教學實踐的發(fā)展并產生良好的教學效益的教材，才是真正有效的教材，才能成為教學改革的豐碩成果。當前，我們必須學會以學生為主體，以人為本，運用現(xiàn)代教育技術制作相應的受學生喜愛的課件，在多媒體教室或通過網絡技術開展當代廣西壯族民間藝術鑒賞課程課堂教學實踐，這是與時俱進的表現(xiàn)，也是符合科學發(fā)展觀要求的表現(xiàn)?？傊詨炎鍨槔?，我們對當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程教材的建設研究，將會有一個好的開端，為以后的研究打下良好的基礎。

3．研究意義

在高科技和全球化迅猛發(fā)展的當代社會，人們越來越感覺到人類危機四伏———能源危機、生態(tài)危機、人的精神危機等等，造成人本身的許多焦慮和不安。人們開始追尋自己的精神家園，懷念過去，在無所適從的時候，這只能更增加精神的焦慮和不安。為了解決危機，人類學家們引導人們關注處于“文明的邊緣”的少數(shù)民族———那些還沒有被現(xiàn)代文明同化的原生態(tài)的少數(shù)民族族群，深入到其中開展人類學田野調查，以尋求解決人類危機的“原生態(tài)文化方案”。在這樣的情形下，當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程教材建設研究課題組通過田野調查，展開對當代廣西共計11個少數(shù)民族———壯、瑤、苗、侗、彝、水、回、京、仡佬、仫佬、毛南———民間文化藝術的比較研究，收集整理其中已經瀕臨消亡的民間藝術，經過提煉加工，形成民間藝術鑒賞課程教學內容，事實上，這是一種解決人類危機的“原生態(tài)文化方案”。因此，該課程所講授的“民間藝術”，專指“當代廣西少數(shù)民族民間藝術”，是指二十世紀中葉以來，存活于廣西少數(shù)民族地區(qū)的原生態(tài)的民間藝術。所謂“原生態(tài)”，是以自然生態(tài)之義喻指這些藝術均由該少數(shù)民族某一族群集體創(chuàng)造并世代傳承下來的尚保存完好的活態(tài)藝術，是非官方的、非現(xiàn)代的、非個人的元文化。其藝術表達可以變化發(fā)展，但其所蘊涵的該民族精神和基本話語結構沒有改變，比如作為壯族族群之一的那坡縣黑衣壯的山歌藝術中的“過山腔”，依然用黑衣壯話演唱，尚保留著古代完整的藝術表達方式和押韻風格，傳達著古代黑衣壯特有的精神風貌。#p#分頁標題#e#

毫無疑問，這些少數(shù)民族民間藝術一旦進入我們的研究視野，就明顯表現(xiàn)出兩大相互矛盾的特性———當代性和原生態(tài)性。所謂“當代性”是指這些少數(shù)民族民間藝術具有當代的特征，反映當今時代的個性和追求。所謂“原生態(tài)性”，是指這些少數(shù)民族民間藝術保持有自古以來的精神內涵和話語結構，由民間集體傳承著，具有原始原創(chuàng)性和集體傳承性，任何個人或官方都無法改變。之所以具有突出的“當代性”，是因為處于“文明的邊緣”的少數(shù)民族民間藝術，在市場經濟、高科技和全球化的浪潮沖擊下，或多或少地受到當代文化———尤其是西方文化和都市文化的“侵入”或“滲入”而產生了“當代性因素”，與此同時產生了“對抗性”因素———“原生態(tài)性”。“原生態(tài)性”“對抗性”的接納或反利用這些外來的“當代性因素”，在碰撞與交流中發(fā)生聚合性的“雜語共生”的文化景觀———“原生態(tài)性”和“當代性”矛盾統(tǒng)一而和諧地構成了當代廣西少數(shù)民族文化藝術事象。在這里，“當代性因素”獲得了另一種表達，而“原生態(tài)性因素”也逐漸發(fā)生了當代性轉型，當代性危機或原生態(tài)性危機因此而在一定程度上獲得了化解。正因為這樣，學習和研究當代廣西少數(shù)民族民間藝術以及開展當代廣西少數(shù)民族民間藝術鑒賞課程教材建設研究，便具有了以下意義：

3．1保存少數(shù)民族本土化的特色藝術的需要。在全球化浪潮沖擊下，保存少數(shù)民族本土化的特色藝術，有助于及時挖掘和搶救民間藝術資源，促進特色社會主義中華民族文化的建設。與此同時，在人類全面危機和異化爆勢下，提供給人類消除危機和異化的精神武器，抵制現(xiàn)代文明和工具理性的侵害。

篇10

論文摘要：影視音樂和音樂圖片作為音樂藝術的一種存在方式，在音樂普及和傳播方面發(fā)揮著重要的作用。本文結合實例，從兩個方面對此進行了探討。

影視音樂與音樂圖片作為音樂藝術的一種表達形式，在音樂普及和傳播方面具有重大的貢獻。很多影視音樂、音樂圖片音樂被廣泛傳播。如《泰坦尼克號》的主題曲“我心依舊”點亮了整個影片，哀怨而冗長的低音，令人肝腸寸斷笛聲。音樂將電影情景表現(xiàn)得很好，不論是傷感還是愉悅，用音樂將一個唯美的愛情故事表現(xiàn)的生動真實，更賦予美感，音樂可以說是信息、情感傳播的最佳工具。

1.影視音樂與音樂圖片傳播有助于提高畫面鑒賞力

音樂是視覺藝術互補的一個重要武器，它與視覺畫面一起共同構筑銀幕空間，推動敘事，完成藝術形象的塑造。電影音樂、音樂圖片不是純粹音樂，比如說，電影音樂是一種與影視視覺影像相聯(lián)系的特殊的音樂形式，因而，電影音樂需要融于影視的銀(屏)幕造型設計之中，以一種既具有一定獨立性，同時又具有視覺配合性的音樂方式組成影視藝術的視聽美感。美國已故著名電影作曲家赫爾曼說，音樂實際上為觀眾提供了一系列無意識的支持。它不總是顯露的，而且你也不必要知道它，但是它卻起了應有的作用。

音樂是藝術語言的有機組成部分，對于鑒賞畫面有著重要的作用，音樂語言在敘事過程中一般根據(jù)劇情和畫面語言長度，采取分節(jié)、分段的敘事法則，音樂語言在敘事過程中為表達感情服務，其美感層次有立意美、渲染美、過渡美、真實美、沖突美、情感美、故事美、幽默美、浪漫美。

音樂都具有這種作用，它使電影、圖片的情節(jié)變得更生動有趣、更催淚和更加有感染力等。優(yōu)秀的電影、圖片的音樂，總是會增加故事的感染力，把鏡頭、畫面所無法涵蓋的意境在無形中呈現(xiàn)出來。畫面的表達若缺乏音樂這個元素，它的表達效果會打多大的折扣。如：《亞瑟王》中從頭至尾都起伏不斷地響起主題悲情基調的音樂，悠遠、神秘、凄美、感傷，那么濃重的宿命色彩的音樂。這一主題音樂的反復出現(xiàn)，使得影片的敘得生動細致，把作為個體的人在大時代面前的那種悲劇感渲染得分外鮮明。增加了觀眾對畫面的理解。再如：《情書》音樂在這里奠定了電影的調子，烘托了氛圍，可以說是畫面的外延，使畫面的表達更加豐富飽滿，充滿感染力。像這樣的使用在影片后面還有多處出現(xiàn)。如，緊接下來博子趁伯母離開把男生藤井國中時居住的地址偷偷記在自己胳膊上的情節(jié)，背景鋼琴是紛亂的，一如博子當時的心情，想要記下了又擔心被伯母發(fā)現(xiàn)自己的小秘密，氣氛一下子變得緊張，觀眾的心情也被很好地調動起來。還有女生藤井在醫(yī)院看病時坐在長凳上，發(fā)生了幻象——爸爸逝世前被醫(yī)護人員緊急搶救推過走廊的情景，鋼琴音樂的出現(xiàn)既表現(xiàn)了此時畫面情節(jié)的不真實，又表現(xiàn)了當時女生藤井不知所措、無助、眼睜睜看著自己父親慢慢離開的悲痛和絕望。除此，回憶中女生藤井在學校車棚等男生藤井并且初次結識行為古怪的大井，弦樂很好地營造了一種搞笑的氛圍，且很符合在影片中初次出境的大井的人物性格。這些音樂的使用烘托了畫面氣憤，提高了觀眾對畫面鑒賞力。 轉貼于

2.影視音樂與音樂圖片傳播有助于提高審美力

音樂是世界上最美好的東西，它是人們的感情的凝聚，可以直接作用于人的靈魂，有著其他任何一門藝術所無法比擬的特殊魅力。音樂藝術所具有的強烈感染力，能深深地打動欣賞者的心靈，潛移默化地陶冶著人們的情操。聽施特勞斯的《維也納圓舞曲》，人們覺得生活是那么美好。從《春江花月夜》優(yōu)美的音樂聲中，可以想象到那個春風和煦、明月當空、山水相連的動人畫面，并從內心感嘆祖國山河的無比美好?！读x勇軍進行曲》給人以奮進的力量，《黃河大合唱》又使多少人受到鼓舞。那親切優(yōu)美的民歌、色彩斑斕的民間器樂演奏，如委婉悠揚的江南絲竹 、清新華彩的廣東音樂等，不僅能夠使人獲得音樂的美感，更使人產生一種由衷的民族自豪感……

影視音樂、音樂圖片之所以能夠廣泛流傳，主要是因為其音樂有明顯的節(jié)奏感、和主題相配的旋律，能夠舒緩身心的作用，所以可以使忙碌的人們從緊張的工作壓力中解脫出來，在輕松的音樂、美好的故事情節(jié)中得到休息，并提高人的審美情趣。因此，影視、圖片音樂自身所具有的這種優(yōu)點為其傳播的價值創(chuàng)造了不可替代的前提條件。

影視音樂、圖片音樂能有效地提高人們的審美能力。審美情趣的提高在于對高雅藝術品的鑒賞，低俗的音樂只能給人帶來不良作用。歌德說：“鑒賞力不是靠欣賞中等作品，而是要靠欣賞最好作品才能培育成的”。影視、圖片的音樂大多都是經過千挑萬選或者根據(jù)影片的內容進行長期的準備而成。所以它是優(yōu)秀的音樂，愈是優(yōu)秀的作品其藝術形象的審美特征愈鮮明。如影片《音樂之聲》中有很多優(yōu)秀的音樂作品值得欣賞，如《雪絨花》、《哆來咪》和《孤獨的牧羊人》等。作曲家理查德羅杰斯善于在復雜的節(jié)奏中尋求一種驚人的和諧，旋律自然、流暢而簡潔，但簡潔中又顯示出高度的技巧，讓凡是看過這部影片的觀眾，無不沉浸在優(yōu)美動聽的樂曲之中，心情也會變的愉快。再如《情書》這部電影的音樂以提琴和鋼琴為主，聲音非常純凈，和主人公內心的情感一樣，純凈而美好，帶給人最動人的美——愁苦中的美?！短┨鼓峥颂枴防镉幸粋€場景，在下級船艙里，也有聚會，音樂是那首歡快的蘇格蘭小曲，風琴聲，敲打聲，踩踏聲，畫面轉換成了令一幅，歡快，瘋狂。快速轉換的畫面，輕快的小曲，讓人想到青蔥歲月、春游踏青、與朋友追打嬉戲等?？傊?，良好的音樂素養(yǎng)，對于人們良好審美能力的形成，無疑會起到積極的促進作用。

貝多芬說過：“音樂是比一切智慧、一切哲學更高的啟示”。作為人類共有的精神食糧——音樂在人們的生活中起著至關重要的作用。它可以使人們忙亂的生活多一分和諧，顛簸的旅途多一份安逸，煩躁的心情多一份寧靜，所以說哪里有人類的足跡哪里就有音樂。所以音樂在影視、圖片中的運用，不僅能達到所需要營造的氛圍，還能消除長時間的視覺緊張所帶來的疲勞，培養(yǎng)審美能力。

參考文獻：