導(dǎo)語：藥學(xué)專業(yè)教育德育論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

［摘要］中等職業(yè)衛(wèi)生學(xué)校作為藥品行業(yè)從業(yè)人員的搖籃，其素質(zhì)教育必須將德智體美教育結(jié)合起來。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞难芯啃秃蛻?yīng)用型人才專業(yè)課程是德育滲透教育的最佳載體。藥學(xué)專業(yè)課具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和應(yīng)用性。在教學(xué)過程中，將傳授知識與德育教育相結(jié)合，重視學(xué)生德育教育。在教學(xué)中，從宣揚(yáng)進(jìn)取精神、增強(qiáng)社會責(zé)任感、培養(yǎng)道德法制意識、培養(yǎng)良好職業(yè)道德、加強(qiáng)環(huán)保意識等方面滲透德育素質(zhì)教育，有意識地加強(qiáng)中職藥學(xué)生的德育素質(zhì)培養(yǎng)。如何在藥學(xué)專業(yè)課程中有效地德育滲透教育是目前需要迫切解決的問題。

［關(guān)鍵詞］德育教育;藥學(xué);職業(yè)道德

醫(yī)藥行業(yè)關(guān)系到廣大人民群眾的生命安全與身體健康。近年來，藥品行業(yè)事故頻出，公眾對藥品行業(yè)的關(guān)注達(dá)到了前所未有的高度。而藥品行業(yè)事故的背后往往反映了個(gè)別從業(yè)人員職業(yè)道德的缺乏。如何提升藥品行業(yè)從業(yè)人員的職業(yè)道德水平是全社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題。中等衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校是技能型應(yīng)用型藥學(xué)從業(yè)人員后備軍培養(yǎng)基地之一，承載著培養(yǎng)造藥學(xué)領(lǐng)域?qū)Ｏ驈臉I(yè)人才的重任。藥品的特殊性決定了藥學(xué)專業(yè)職業(yè)道德的重要性，加之隨著醫(yī)藥行業(yè)發(fā)展中不斷出現(xiàn)的假藥、劣藥等藥害事件，更是警醒藥學(xué)從業(yè)人員既要具備強(qiáng)的知識與技能又要具備較高職業(yè)道德。因此，在藥學(xué)教學(xué)中強(qiáng)化醫(yī)藥類學(xué)生的職業(yè)道德教育，把醫(yī)藥行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范和原則內(nèi)化為學(xué)生的思想教育，使他們在從業(yè)前明確自己的社會職業(yè)道德并能夠長期堅(jiān)持與知行合一，不僅可以保障全社會公民的醫(yī)藥安全，而且還能推動(dòng)醫(yī)藥領(lǐng)域的持續(xù)健康發(fā)展。德育是人類精神文明建設(shè)和發(fā)展的決定性因素之一，對社會個(gè)人、家庭、國家乃至人類社會的健康發(fā)展都起著重要作用。我國著名的教育學(xué)家陶行知先生曾說過：“德是做人的根本。根本一壞，縱然你有一些學(xué)問的本領(lǐng)，也無甚用處。并且沒有道德的人，學(xué)問和本領(lǐng)愈大，就能為非作惡愈大。”德育的重要性是顯而易見的［1］。立德樹人是各類學(xué)校教育的重要任務(wù)之一。學(xué)生心理的發(fā)展以及良好品格的形成需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，有著其普遍的內(nèi)在規(guī)律性。而職業(yè)教育，在由“精英教育”向“大眾教育”轉(zhuǎn)型的過程中，也需要積極適應(yīng)新的定位，創(chuàng)設(shè)新的境界。隨著教育改革的深入，衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校的專業(yè)教育中德育滲透顯得越來越重要。藥學(xué)職業(yè)道德（簡稱“藥德”）是探討社會主義醫(yī)藥道德發(fā)展規(guī)律及特點(diǎn)的一門德學(xué)科。由于專業(yè)性較強(qiáng)，藥學(xué)專業(yè)課教學(xué)過程中一般很少教師注重德育滲透。事實(shí)上，藥學(xué)專業(yè)教學(xué)是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育最經(jīng)常最基礎(chǔ)且行之有效的途徑。它對培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)具有重要的作用。日常學(xué)習(xí)是學(xué)生在校生活的主體部分。德育滲透要充分利用這一點(diǎn)，在教學(xué)中滲透德育，讓學(xué)生在接受專業(yè)知識的同時(shí)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德精神，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，處理好知識、能力以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的相互關(guān)系，注重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)習(xí)興趣，注重學(xué)生主動(dòng)參與、探究發(fā)現(xiàn)、交流合作的學(xué)習(xí)方式，克服以往傳統(tǒng)教育過分注重知識傳承和技能訓(xùn)練的傾向，讓學(xué)生得到真正地全面發(fā)展。

1藥學(xué)職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

1.1學(xué)生職業(yè)道德認(rèn)知不夠及無明確道德準(zhǔn)則。中職衛(wèi)生學(xué)校的藥學(xué)專業(yè)中，有相當(dāng)部分學(xué)生平時(shí)不關(guān)注社會新聞，是非觀念不強(qiáng)，對職業(yè)道德認(rèn)知不夠。如：很多人認(rèn)為在醫(yī)藥品銷售的過程中醫(yī)藥代表對醫(yī)生和藥房主任進(jìn)行金錢上的行賄、予以回扣等是一種醫(yī)藥領(lǐng)域藥物銷售的一種技巧和策略，并不以此行為為可恥行為。這就要求我們應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行藥學(xué)專業(yè)職業(yè)道德觀念教育時(shí)，明確具體的醫(yī)學(xué)課程目標(biāo)和要求，指導(dǎo)醫(yī)藥專業(yè)的學(xué)生把握正確的人生規(guī)劃方向，不被外在的表象所迷惑。目前，我國的在校中職生大都是00后，是伴隨著改革開放、網(wǎng)絡(luò)信息化、全球經(jīng)濟(jì)化的快速發(fā)展而成長起來的一代。提高00后中職生的思想道德素質(zhì)具有深層次的戰(zhàn)略意義，也是一項(xiàng)重大而緊迫的重要任務(wù)。1.2職業(yè)道德教育內(nèi)容過于淺顯與社會現(xiàn)實(shí)分離。根據(jù)近幾年的學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)顯示，某些醫(yī)藥專業(yè)學(xué)生存在著職業(yè)道德素質(zhì)與用人單位的人才需求不相適應(yīng)。中職衛(wèi)校的藥學(xué)職業(yè)道德教育效果不理想，造成的因素有很多，如有學(xué)生、教師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者因素、缺乏整體性教學(xué)因素、學(xué)科課程設(shè)計(jì)因素、教學(xué)素材內(nèi)容因素、教學(xué)方式方法因素、教學(xué)資源因素等。如職業(yè)道德教育以往主要依賴于職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)和藥事管理與法規(guī)課程的某些章節(jié)上，形式單一，內(nèi)容枯燥，理論性強(qiáng)，實(shí)踐性少［2］。藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生只能在課堂上單純地聽教師講課，無法進(jìn)行實(shí)際操作，無法滿足學(xué)生對藥學(xué)專業(yè)知識的需求。因此在一定程度上，學(xué)生會覺得課程無聊乏味，對學(xué)生進(jìn)行的醫(yī)藥專業(yè)職業(yè)道德教育起到的作用不大，比較淺顯。專業(yè)課教師常關(guān)注專業(yè)講解而忽略職業(yè)道德教育“00后”中職生基本是具有思維活躍、表現(xiàn)欲強(qiáng)但學(xué)科基礎(chǔ)薄弱自覺性差、道德觀淡漠等特點(diǎn)［3］。1.3職業(yè)道德教育的策略過于單一及思想觀表面化。職業(yè)道德教育是指在教育傳授過程中，受教育者對教育者所傳授具體的理論要求和行為規(guī)范進(jìn)行接受。近年來，中職生一般都處于被動(dòng)接受職業(yè)道德教育的境況，缺乏對職業(yè)道德知識的主動(dòng)性和自覺性，對學(xué)生主體作用的發(fā)揮產(chǎn)生了不利影響。在教學(xué)過程中，教師為主體地位對學(xué)生進(jìn)行“教學(xué)”，學(xué)生為客體地位對教師進(jìn)行“接受”，主要采取的是講授的方法，學(xué)生對此感到很枯燥乏味。這便會導(dǎo)致部分學(xué)生對于理論知識的接受無法將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的職業(yè)道德，流于表面。同時(shí)，藥學(xué)專業(yè)學(xué)生缺乏職業(yè)道德教育的外部環(huán)境影響，自覺性不足。因此我們必須正確處理好在職業(yè)道德教育過程中師生之間的關(guān)系，將學(xué)生放在主體的位置上，更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。將職業(yè)道德理論知識與社會實(shí)踐相互結(jié)合，提升藥學(xué)專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)，積極開展啟發(fā)式教學(xué)、社會實(shí)踐活動(dòng)、案例教學(xué)法等。

2藥學(xué)學(xué)科教育現(xiàn)狀

2.1人才職業(yè)道德教育培養(yǎng)要求不明確。中職衛(wèi)生學(xué)校對于人才職業(yè)道德培養(yǎng)的要求是使藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生不但具備豐富的藥學(xué)理論知識，而且具有高尚品質(zhì)的職業(yè)道德。但當(dāng)前教育中對藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的人才職業(yè)道德教育的培養(yǎng)目標(biāo)和要求都不明確，存在著等級量化標(biāo)準(zhǔn)模糊、操作復(fù)雜等問題。另外，一些藥學(xué)專業(yè)學(xué)生對于自己本專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)、要求并不太清楚，不能做到深入了解和思考。藥學(xué)專業(yè)沒有將學(xué)生職業(yè)道德教育課程沒有上升到和專業(yè)技能課同等的地位上，導(dǎo)致了學(xué)生從思想上不重視職業(yè)道德教育，課程的考核往往脫離實(shí)踐。2.2職業(yè)道德教育活動(dòng)質(zhì)量低。藥學(xué)專業(yè)學(xué)科課程多，任課教師不同，教學(xué)課時(shí)有限，以課堂教學(xué)為主，就業(yè)崗位技能需求等都易使藥學(xué)專業(yè)教育中學(xué)科教育重于德育教育，造成重技能輕素質(zhì)的現(xiàn)狀。學(xué)科教育與職業(yè)道德教育互滲現(xiàn)狀不理想。所謂“技高者為師，德高者為范”，作為中職教育的任課教師應(yīng)是“雙師型”的技高德高者，我們有責(zé)任努力抓好德育陣地建設(shè)，教授好專業(yè)課的同時(shí)努力探索中等職業(yè)學(xué)校德育教育規(guī)律，探索與實(shí)踐新時(shí)期職業(yè)教育的新思路。目前，藥學(xué)專業(yè)有關(guān)職業(yè)道德主題教育的活動(dòng)范圍在逐步擴(kuò)大，但由于各種條件的限制不能夠得到很好的發(fā)揮。諸如：教學(xué)方法、教學(xué)實(shí)踐、用人單位用人標(biāo)準(zhǔn)、學(xué)校和企業(yè)合作的深度、師資力量等等。從中職衛(wèi)生學(xué)校有關(guān)職業(yè)道德教育活動(dòng)中的社會實(shí)踐調(diào)查情況來看，普遍存在學(xué)生實(shí)踐的時(shí)間過短，實(shí)踐效果相比預(yù)期效果相差過多的問題。同時(shí)，一些企業(yè)過分注重經(jīng)濟(jì)利益，對學(xué)生的頂替崗位的實(shí)習(xí)重視程度相比較于該企業(yè)在職的員工重視程度較低。2.3教學(xué)策略陳舊偏于理論知識。職業(yè)學(xué)校對醫(yī)學(xué)專業(yè)的職業(yè)道德教育教學(xué)偏重于講授式，以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為輔，講授的內(nèi)容多是理論知識。在課堂上，教師和學(xué)生的教學(xué)互動(dòng)較少，多數(shù)停留在理論講授、書本記憶。為了保證學(xué)生的安全，避免集體出行，實(shí)踐的次數(shù)少之又少，甚至可能一次實(shí)踐機(jī)會都沒有。采用陳舊的教學(xué)策略，教學(xué)偏于理論知識，顯然不適合新時(shí)代學(xué)生思想價(jià)值觀念的開放性和多元性，造成職業(yè)教育普遍出現(xiàn)的教學(xué)集體失聲的原因，主要在于教學(xué)策略的不準(zhǔn)確。因此，我們要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)際接受學(xué)習(xí)的需要，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，使他們從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，增加實(shí)踐的機(jī)會，提高學(xué)生動(dòng)手能力。

3如何在學(xué)科滲透德育教學(xué)

如何在藥學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透教育，提升學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)，培育具有較強(qiáng)專業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)和高尚品德的人才，成為一個(gè)新的職業(yè)教育課題。筆者從以下幾方面探索德育滲透途徑。3.1愛國主義教育的融貫。愛國主義教育是學(xué)校德育的重要任務(wù)之一。教書育人，先做人，后做事，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，是所有教師教書育人的責(zé)任。中華民族有著光輝燦爛的中華醫(yī)藥史，在很多領(lǐng)域中處于世界領(lǐng)先地位，形成博大精深的中華醫(yī)藥文化。在藥學(xué)史教學(xué)中介紹“中國針灸”被列入聯(lián)合國教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表作名錄，中華醫(yī)藥整體觀、治未病、辨證論治、扶正治本、望聞問切、理法方藥，從理論到診斷到治療，天人合一的境界等內(nèi)容都是進(jìn)行愛國主義教育的好素材［4］。藥劑學(xué)中蘊(yùn)含的許多愛國主義素材，如果能在教學(xué)中精心設(shè)計(jì)，有適當(dāng)?shù)臅r(shí)候插入這此素材，既能充分的活躍氣氛，又能極大增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在講述緒論時(shí)對于國內(nèi)藥劑學(xué)的發(fā)展時(shí)，唐代《新修本草》是世界上最早的國家藥典，比歐洲最早的藥典早了800多年。而明代李時(shí)珍的《本草綱目》［5］已被譯成7種文字版本，至今仍是各國研究植物藥的必讀書籍。這些國人早先的成就，如果教師在教學(xué)中能根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時(shí)引導(dǎo)，既可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藥學(xué)專業(yè)課的積極性，也可以大大激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，弘揚(yáng)和培育民族精神，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。例如，講授《中華醫(yī)藥史》，可以重點(diǎn)介紹扁鵲、張仲景、華佗、孫思邈、李時(shí)珍等典型人物和事跡以及他們對中華醫(yī)藥做出的巨大貢獻(xiàn)，大力弘揚(yáng)在中華醫(yī)藥史，借此對藥學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。其次，時(shí)代精神與民族精神要緊密結(jié)合，時(shí)代精神可以說是民族精神的時(shí)代性體現(xiàn)，而民族精神則是時(shí)代精神形成的基礎(chǔ)和依托。發(fā)揚(yáng)愛國主義要把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神有機(jī)統(tǒng)一起來，而時(shí)代精神的核心則是改革創(chuàng)新。在講述現(xiàn)代制劑如生物藥物，基因工程藥物和靶向抗癌藥物時(shí)，通過國內(nèi)外現(xiàn)代制劑發(fā)展的差距，說明了改革創(chuàng)新的重要性，激發(fā)學(xué)生積極投身到科技創(chuàng)新中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中去。3.2挖掘?qū)I(yè)課程中德育素材。藥學(xué)專業(yè)課程是德育滲透教育的最佳載體。藥學(xué)專業(yè)課程是藥學(xué)生最主要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在專業(yè)課中加強(qiáng)德德育滲透可以起到最為顯著的效果。藥學(xué)專業(yè)課程體系通過變換不同的載體，反復(fù)多次地強(qiáng)調(diào)，將德育教育內(nèi)容根植于學(xué)生的思想中，耳濡目染，親力親為，從教育到實(shí)踐，德育教育的內(nèi)容貫穿學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯中，是培養(yǎng)新時(shí)期合格藥學(xué)生的最佳途徑。專業(yè)課程教學(xué)中存在許多知識難點(diǎn)，學(xué)生一時(shí)難以理解。教師可以借助一些恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來突破知識難點(diǎn)，同時(shí)進(jìn)行德育培養(yǎng)。如在藥事管理學(xué)教學(xué)中介紹一些具有典型性、真實(shí)性和相關(guān)性強(qiáng)的教學(xué)案例，布置學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)的相關(guān)理論和自學(xué)法律條款分組討論，按照《藥品管理法》的具體條款提出用法依據(jù)及結(jié)果，與國家有關(guān)部門的用法依據(jù)及結(jié)果相比較，找出自己對相關(guān)知識掌握不足之處及對案例存疑的問題，提交組間討論。最后，由教師對其分析進(jìn)行點(diǎn)評，以促使學(xué)生知法、懂法、用法。通過案例的分析講解，一方面，使學(xué)生掌握熟悉藥品生產(chǎn)企業(yè)改變可能影響藥品質(zhì)量的生產(chǎn)工藝時(shí)，必須報(bào)原批準(zhǔn)部門審核批準(zhǔn)。生產(chǎn)藥品所需的原料、輔料，必須符合藥用要求。藥品生產(chǎn)企業(yè)必須對其生產(chǎn)的藥品進(jìn)行質(zhì)量檢驗(yàn)。另一方面，使學(xué)生認(rèn)識到假劣藥的生產(chǎn)銷售對人類健康的危害性，引導(dǎo)學(xué)生自覺抵制假藥、劣藥的生產(chǎn)與銷售，在一定程度提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。加強(qiáng)醫(yī)藥行業(yè)工作者的職業(yè)道德教育是一個(gè)相當(dāng)迫切的任務(wù)。教師可以以當(dāng)前市場上出現(xiàn)的一些醫(yī)藥行業(yè)的弊病為例，通過一個(gè)個(gè)痛定思痛的例子，結(jié)合具有沖擊力的視頻和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我創(chuàng)作表演，潛移默化地來強(qiáng)化學(xué)生們的職業(yè)道德教育，給未來的醫(yī)藥工作者樹立一個(gè)良好的職業(yè)道德觀。3.3藥學(xué)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中滲透德育教育。良好的品德可以通過正確有效的教育教學(xué)在集體生活中逐漸培養(yǎng)形成。藥學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是藥學(xué)教學(xué)的重要組成環(huán)節(jié)，實(shí)驗(yàn)課堂不僅是傳授知識與技能的場所，也是品德教育的主要陣地。因此，要重視德育并把德育滲透于實(shí)驗(yàn)教學(xué)之中，使學(xué)生在獲得藥學(xué)知識與技能的同時(shí)，也受到思想品質(zhì)的熏陶。比如團(tuán)隊(duì)精神的培植，在講述脂質(zhì)體制備過程中，磷脂和膽固醇是共同構(gòu)成細(xì)胞膜和脂質(zhì)體的基礎(chǔ)物質(zhì)，膽固醇的作用是具有調(diào)節(jié)膜的流動(dòng)性，低于相變濃度時(shí)，膽固醇可使膜減少有序排列，而增加流動(dòng)性，而高于相變溫度時(shí)，可增加膜的有序排列而減少膜的流動(dòng)性，兩者共同維持脂質(zhì)體的穩(wěn)定性。在講解這些知識的過程中，教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生去思考如何為人處事，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會與人相處，與人為善。在學(xué)習(xí)上、生活上要學(xué)會團(tuán)結(jié)互助，尤其要善于團(tuán)結(jié)那些與自己意見不同的人，取長補(bǔ)短。作為社會中的一員要懂得以和為貴，和則雙贏，不和則兩敗俱傷，要從做學(xué)生時(shí)代起就要養(yǎng)成良好的團(tuán)隊(duì)精神。中職學(xué)校為了加強(qiáng)藥學(xué)專業(yè)學(xué)生的德育工作效果，應(yīng)當(dāng)大力拓展相關(guān)活動(dòng)，盡量模擬從業(yè)實(shí)況，給學(xué)生身臨其境的體驗(yàn)。需要學(xué)校學(xué)會利用校外資源，嘗試與企業(yè)等單位合作，引發(fā)學(xué)生深層的感悟來提高德育工作效果。3.4促進(jìn)學(xué)生主體性推進(jìn)德育滲透。現(xiàn)代學(xué)校德育教育不同于傳統(tǒng)道德教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)在于它是發(fā)展學(xué)生完善學(xué)生的教育，是培養(yǎng)和完善學(xué)生的獨(dú)立人格的教育。而獨(dú)立人格的形成和完善。仍然有賴于來自社會、家庭和學(xué)校教育的塑造。但學(xué)生自身的自我教育和自我塑造卻起著更為根本更為重要的作用，也就是說，學(xué)生的道德主體性起著更為主要的作用。只有造就了學(xué)生的道德主體性，道德教育的目標(biāo)才可能從根本上達(dá)成。我們強(qiáng)調(diào)在現(xiàn)代學(xué)校德育教育中必須培養(yǎng)學(xué)生的道德主體性。藥劑學(xué)課程具有的實(shí)驗(yàn)性和與社會、生活生產(chǎn)緊密聯(lián)系的特點(diǎn)，那么在學(xué)習(xí)過程中，盡量多地創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生自己動(dòng)學(xué)，多開設(shè)開放性的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生懂得自己動(dòng)手去改造客觀世界，讓學(xué)生感到自己確實(shí)是學(xué)習(xí)的主人，增強(qiáng)主動(dòng)承擔(dān)的一種責(zé)任感。如讓學(xué)生自已解釋什么是“仿制藥”，提出仿制藥究竟是仿制備還是仿標(biāo)準(zhǔn)。讓學(xué)生自已解釋藥品質(zhì)量控制中“雜質(zhì)”與“有關(guān)物質(zhì)”的區(qū)別，讓學(xué)生通過查閱有關(guān)的資料和有關(guān)有的國家政策，明確理解這些與現(xiàn)實(shí)工作生活密切相關(guān)的概念，從而增強(qiáng)學(xué)生的主體性。同時(shí)，可以通過主體性德育滲透，培養(yǎng)學(xué)生耐挫力。比如講述流體學(xué)中的塑性流動(dòng)時(shí)，當(dāng)剪切應(yīng)力達(dá)不到屈服值以上時(shí)，液體在剪切力作用下不發(fā)生流動(dòng)，當(dāng)剪切力達(dá)到屈服值時(shí)，流體開始流動(dòng)。一如某些科學(xué)研究一樣，剛開始找不到門路，當(dāng)實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)達(dá)到一定的程度以后，所有的問題都會迎刃而解。有些難度較大的實(shí)驗(yàn)或者是精度要求很高的實(shí)驗(yàn)，學(xué)生可能會控制不好而導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)結(jié)果不對。這時(shí)，有些學(xué)生實(shí)驗(yàn)失敗后會很沮喪。教師應(yīng)及時(shí)幫助學(xué)生分析原因并指導(dǎo)學(xué)生重新實(shí)驗(yàn)，在重做的過程中找到導(dǎo)致失敗的原因。在實(shí)驗(yàn)過程中。讓學(xué)生品嘗到成功的成就感，也讓學(xué)生懂得應(yīng)該如何克服困難，以健康的心態(tài)迎接挑戰(zhàn)和競爭，煅煉堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。

4結(jié)語

總之，身擔(dān)“教書育人”重任的藥學(xué)專業(yè)教師，教育中應(yīng)實(shí)行“整體育人”，實(shí)施“兩手抓”教育，在今后的教學(xué)工作中，應(yīng)更加深入挖掘教材內(nèi)涵，采用多種方法始終貫穿學(xué)科德育相互滲透性教學(xué)，在德育滲透方面積極探索、努力實(shí)踐，使德育滲透科學(xué)化經(jīng)常化系列化，指導(dǎo)今后的教育教學(xué)工作，使知識、技能、思想道德三者有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)出“技高德高”藥學(xué)專業(yè)人才。職業(yè)學(xué)校只要德育方法得當(dāng)、德育體系完善、德育手段新穎，一定會給藥學(xué)專業(yè)的學(xué)生奠定良好的職業(yè)道德基礎(chǔ)，為其日后在藥品行業(yè)的良好表現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

［1］門里牟.中國古代“修身”思想分類研究［J］.內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會科學(xué)版，2011，40（2）：22-27.

［2］李維涅，曾渝，劉明生.藥學(xué)職業(yè)道德教育的內(nèi)容、途徑與方法［J］.藥學(xué)教育，2011，27（4）：21-22.

［3］李萬來，李英華.中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生思想狀況及應(yīng)采取的措施［J］.中國科技創(chuàng)新導(dǎo)刊，2008（11）：21.

［4］費(fèi)衛(wèi).藥學(xué)史教學(xué)中的中醫(yī)藥文化教育［J］.藥學(xué)教育，2011，27（5）：43-45.

［5］郭華，黃先平.淺談藥理學(xué)教學(xué)中的德育滲透［J］.鄂州大學(xué)學(xué)報(bào)，2006，13（2）：76-77，80.

作者:徐蘇煒 單位:珠海市衛(wèi)生學(xué)校