導(dǎo)語(yǔ)：傳播學(xué)視域下彈幕視頻發(fā)展現(xiàn)狀及問(wèn)題一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢(xún)客服老師，歡迎參考。

一、特點(diǎn)

彈幕視頻作為一種新媒體形式，與傳統(tǒng)的視頻模式相較有著自身鮮明的特點(diǎn)。

(一)內(nèi)容

從內(nèi)容上看，彈幕是由非線性文本組成的，漢語(yǔ)、外語(yǔ)和符號(hào)混合的，表達(dá)觀眾情感和評(píng)論的語(yǔ)言。彈幕視頻中出現(xiàn)的彈幕語(yǔ)言屬于非線性文本。這些文本普遍為碎片化的小句甚至是單詞句，只能表示彈幕發(fā)送者自己的即時(shí)感想。同一個(gè)視頻中存在大量彈幕，這些彈幕的內(nèi)容并不能聚合起來(lái)表達(dá)一個(gè)完整統(tǒng)一的主題。因此這些彈幕只能成為眾多詞句的集合，而不能稱(chēng)作語(yǔ)篇。這些文本也不具備時(shí)間上的線性順序，往往僅于視頻的即時(shí)內(nèi)容相關(guān)，如對(duì)視頻某一片段的評(píng)論等。這些文本不具備連續(xù)性和完整性。彈幕的形式不一定局限在標(biāo)準(zhǔn)現(xiàn)代漢語(yǔ)，還存在大量的符號(hào)和外文，如顏文字或日語(yǔ)、英語(yǔ)等。在彈幕中現(xiàn)代漢語(yǔ)充當(dāng)了主要部分，除此以外還有很多外文和符號(hào)。值得一提的是，彈幕用語(yǔ)在使用中出現(xiàn)了一批相對(duì)固定的用語(yǔ)和約定俗成的使用規(guī)則，構(gòu)成了特殊的彈幕文化。而這些彈幕的內(nèi)容表達(dá)的主要是觀眾對(duì)視頻內(nèi)容的即時(shí)評(píng)論，猶如觀眾齊聚一堂，你一言我一語(yǔ)地對(duì)視頻進(jìn)行討論，各自發(fā)表意見(jiàn)。總之，彈幕的內(nèi)容形式為非線性文本，形式多樣，表達(dá)了觀眾群體的發(fā)聲。

(二)傳播

從傳播上看，彈幕視頻的傳播是非線性傳播，實(shí)現(xiàn)了觀眾和視頻之間的雙向互動(dòng)。首先這些彈幕的傳播是非線性傳播。彈幕顯示的時(shí)間軸采用的是視頻的時(shí)間軸，而非按照彈幕發(fā)送的現(xiàn)實(shí)時(shí)間。也就是說(shuō)在視頻播放到某一特定時(shí)間點(diǎn)時(shí)，觀眾可以同時(shí)看到數(shù)月前到數(shù)分鐘前發(fā)送的彈幕。這打破了傳統(tǒng)媒體的時(shí)空界限。讓視頻的觀看者可以同步瀏覽到來(lái)自不同時(shí)間和不同空間的觀眾的信息。彈幕視頻的傳播還突破了傳統(tǒng)視頻傳播的單向性。傳統(tǒng)的視頻模式是視頻對(duì)觀眾的單向傳遞，觀眾只能被動(dòng)地觀看。而彈幕視頻實(shí)現(xiàn)了觀眾與視頻的互動(dòng)，通過(guò)彈幕，觀眾之間形成了交流，視頻制作者也可以從中得到觀眾的反饋，影響后續(xù)的視頻制作。視頻的制作者和管理者可以通過(guò)對(duì)本視頻彈幕的觀看和篩選，得到觀眾的態(tài)度和反饋，從而投觀眾所好，制作出更符合觀眾欣賞品味的視頻，構(gòu)成傳播的良性循環(huán)。彈幕視頻使傳播由“視頻到觀眾”模式擴(kuò)展到“觀眾到觀眾”“觀眾到視頻”模式，大幅提升了視頻這一媒體形式的互動(dòng)性。

二、功能

彈幕視頻對(duì)傳統(tǒng)視頻而言是傳播方式上的極大革新，這種新的形式給視頻的娛樂(lè)功能帶來(lái)了極大提升。與傳統(tǒng)媒體對(duì)比，彈幕視頻具備更高的互動(dòng)性、立體化和個(gè)性化。彈幕視頻給觀眾和視頻提供了更加充分的互動(dòng)，使視頻的觀賞不僅局限在電腦前的一個(gè)個(gè)單獨(dú)的觀眾。身處不同時(shí)空的觀眾通過(guò)彈幕的發(fā)送和瀏覽得到交流和互動(dòng)，這是一種傳統(tǒng)媒體無(wú)法具備的溝通功能。這在一定程度上使觀眾從獨(dú)自觀賞變成了共同觀賞。對(duì)于某些在現(xiàn)實(shí)生活中難以得到共鳴的網(wǎng)絡(luò)人群而言，彈幕提供了一個(gè)交流的平臺(tái)，他們可以在這里暢抒己見(jiàn)，獲得共鳴。因此，彈幕視頻最先受到小眾文化圈如ACG文化圈的追捧。日本的彈幕視頻網(wǎng)站niconico，中國(guó)的彈幕視頻網(wǎng)站Ac-Fun與bilibili，都已經(jīng)成為御宅族尋求認(rèn)同和交流的精神樂(lè)園。而隨著網(wǎng)絡(luò)文化影響力的日益壯大，越來(lái)越多的人開(kāi)始接受這種媒體形式，并將其引入電影、電視等其他傳媒領(lǐng)域。彈幕視頻為視頻增加了更多元素，使視頻的觀賞變得更加立體豐富。傳統(tǒng)的視頻給觀眾呈現(xiàn)的只有影像和聲音，而彈幕視頻還增添了其他觀眾的討論，給觀眾提供了更多的信息。這些彈幕的內(nèi)容囊括了對(duì)視頻情節(jié)的評(píng)論、觀眾的觀影感受、視頻背景信息的補(bǔ)充等信息，觀眾通過(guò)觀賞視頻中的彈幕，可以獲得更加豐富的觀影體驗(yàn)，提取到更多信息。除此以外，彈幕視頻還營(yíng)造了一種熱烈的觀影氛圍，為觀眾提供了共鳴等情感體驗(yàn)。彈幕視頻相比傳統(tǒng)視頻而言，具有更強(qiáng)烈的個(gè)性化特質(zhì)。由于彈幕視頻中眾多觀眾的發(fā)言討論，營(yíng)造出一個(gè)活躍的亞文化群。觀眾在選擇觀賞彈幕視頻的同時(shí)，就在主動(dòng)融入自己志同道合的亞文化群。對(duì)于視頻類(lèi)別的選擇是觀眾個(gè)人意愿進(jìn)行的個(gè)性化選擇的結(jié)果。因此，彈幕視頻的觀眾們就逐漸分化為不同的群體，不同的彈幕視頻也被打上了不同的標(biāo)簽，具有更強(qiáng)的區(qū)辨性和個(gè)性化。與面向人群更加廣泛的傳統(tǒng)媒體而言，彈幕視頻的針對(duì)性更強(qiáng)，接收人群更加集中而小眾。反觀彈幕視頻的娛樂(lè)功能，不能被忽視的是其中具有一股為娛樂(lè)而娛樂(lè)的態(tài)度。在彈幕中常常出現(xiàn)大量的打卡類(lèi)彈幕和無(wú)意義的刷屏行為，這些彈幕營(yíng)造了一種“虛假的繁榮”，雖然讓該視頻看起來(lái)受到熱捧，但實(shí)際上缺乏有內(nèi)涵的信息，不能真正為視頻的審美功能和欣賞價(jià)值增添意義。因此這類(lèi)空乏的彈幕的充斥使彈幕視頻落下了刻意娛樂(lè)之嫌。

三、問(wèn)題

彈幕視頻作為一種新興的媒體形式，在運(yùn)營(yíng)和推廣中也遇到了不小的阻力和障礙，主要有版權(quán)爭(zhēng)議、監(jiān)管難到位、觀眾小眾化等問(wèn)題。版權(quán)問(wèn)題是彈幕視頻的首要問(wèn)題。由于彈幕視頻網(wǎng)站本身大多只掛載彈幕服務(wù)器，而視頻來(lái)源往往是從其他視頻網(wǎng)站的服務(wù)器中轉(zhuǎn)來(lái)的鏈接，其自身并沒(méi)有視頻的版權(quán)，因此這種行為被其他視頻網(wǎng)站稱(chēng)為“盜鏈”。由于很多視頻屬于用戶(hù)自己上傳，和原網(wǎng)站或視頻所有者存在較嚴(yán)重的版權(quán)爭(zhēng)議。彈幕網(wǎng)站也因此常常卷入版權(quán)官司，與其他傳統(tǒng)視頻網(wǎng)站對(duì)簿公堂。現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外的視頻網(wǎng)站都在日益完善自己的視頻來(lái)源的合法性，通過(guò)購(gòu)買(mǎi)版權(quán)等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)視頻的掛載。但是在當(dāng)前發(fā)展階段，視頻的版權(quán)問(wèn)題還是彈幕視頻運(yùn)營(yíng)者亟待解決的重要問(wèn)題。監(jiān)管難到位也是彈幕視頻的重要問(wèn)題。彈幕視頻內(nèi)包括視頻和彈幕，彈幕視頻網(wǎng)站的運(yùn)營(yíng)者可以通過(guò)對(duì)視頻上傳時(shí)進(jìn)行審核，但是對(duì)于彈幕這種由觀眾即時(shí)發(fā)送就即時(shí)顯示在視頻中的文本，則很難進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)管和審核。而可以發(fā)送彈幕的觀眾的資格認(rèn)證非常寬松，匿名和自由的環(huán)境使得其“犯罪成本”大大降低，更有可能發(fā)出不當(dāng)言論。而只能在彈幕發(fā)送了一段時(shí)間后對(duì)其內(nèi)容審核，這就使得彈幕視頻的內(nèi)容可能涉及問(wèn)題。當(dāng)前，彈幕視頻的受眾還局限在一個(gè)小的亞文化圈中，不被很多主流文化所接受。彈幕視頻網(wǎng)站的主要視頻主要為ACG文化及其衍生作品，而彈幕視頻的熱捧者也主要集中為ACG亞文化圈的人群。早期的彈幕使用者長(zhǎng)期以來(lái)局限于ACG亞文化圈，這些“阿宅”被戲稱(chēng)為“家里蹲”，他們的愛(ài)好小眾化，往往孤單一人，很難在現(xiàn)實(shí)生活中獲得共鳴。于是在網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的交際圈中，他們找到了歸屬感并形成了一個(gè)凝聚力極強(qiáng)的ACG亞文化圈。在這個(gè)亞文化圈中，他們盡情地交流，彈幕就是這股強(qiáng)烈吐槽欲的衍生產(chǎn)物。對(duì)于彈幕族來(lái)說(shuō)，這些為他們提供交流、排解孤獨(dú)感的彈幕所代表的意義甚至超越了視頻本身。雖然這個(gè)集體內(nèi)部具有強(qiáng)烈的凝聚力，但是相對(duì)的就是它對(duì)外的極強(qiáng)的排他性。這也造成了彈幕視頻擴(kuò)張中的尷尬現(xiàn)狀:老用戶(hù)愿意看到它發(fā)展卻不愿其他圈子的外來(lái)者加入彈幕文化，新用戶(hù)很難接受這種鋪天蓋地的吐槽形式。雖然現(xiàn)在一些主流視頻網(wǎng)站如土豆網(wǎng)也引入了彈幕這一新形式，但很多傳統(tǒng)觀眾都還不能接受這種形式，認(rèn)為這些橫穿屏幕的文字遮擋了視頻本身，自己也不會(huì)通過(guò)發(fā)送彈幕表現(xiàn)自己的情感。彈幕這一新興事物被主流人群接受還要等待一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。

四、結(jié)語(yǔ)

伴隨著彈幕視頻網(wǎng)站的日益主流化，彈幕視頻也逐漸走向公眾視野，成為新媒體中獨(dú)具特色的一類(lèi)。由于其不可擺脫的非主流ACG文化背景，彈幕視頻這種觀影模式在大眾化這條路上走得格外艱難。但我們不得不承認(rèn)，彈幕文化的影響力日益強(qiáng)大，在媒體之中也開(kāi)始逐漸站穩(wěn)腳跟，擁有自己的一席之地。我們認(rèn)為通過(guò)把彈幕視頻的主動(dòng)權(quán)交給觀眾，使彈幕成為能夠?yàn)橛^眾宣泄情感和發(fā)表見(jiàn)解的公共平臺(tái)，提高用戶(hù)黏性，使得彈幕視頻這一新媒體形式被更多的觀眾所接受、所需要。

作者:林楚晗 蘇文倩 單位:廣州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院 華中師范大學(xué)