導(dǎo)語：思想政治教育社會性問題及對策一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

摘要：自思想政治教育學(xué)科出現(xiàn)以后，理論學(xué)者的研究從宏觀到微觀逐步深入，對思想政治教育社會性參與的內(nèi)涵及外延也作了深入的探討，取得了一些成果。但是，在思想政治教育社會性參與的內(nèi)涵方面還需要進(jìn)一步提煉，注意把握其與思想政治教育社會化的異同，提出解決相應(yīng)問題的對策，以提高思想政治教育效果。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；社會性參與；問題；對策

強(qiáng)調(diào)，立德樹人是思想政治工作的中心環(huán)節(jié)，要實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。［1］思想政治教育全員全過程和全方位育人離不開對思想政治教育的社會性參與問題的探討，因此，有必要對其基本概念、存在的問題及解決方式進(jìn)行研究，以促進(jìn)思想政治教育實(shí)效。

一、思想政治教育社會性參與的基本內(nèi)涵

（一）思想政治教育社會性參與的內(nèi)涵。人們對思想政治教育社會性參與的理解是指排除學(xué)校在外的各種社會機(jī)構(gòu)參與思想政治教育活動的總稱，并且這一活動貫穿學(xué)校與社會這兩個系統(tǒng)，保證思想政治教育效果的基本實(shí)現(xiàn)。［2］思想政治教育的對象是人，面對紛繁復(fù)雜的社會狀況，僅僅依靠學(xué)校的力量難以形成思想政治教育的合力，對全體社會成員的思想政治教育效果有限。所以，必須尋求一個中介，把學(xué)校教育和社會教育聯(lián)結(jié)起來，鼓勵社會個體與團(tuán)體參與活動，以求得教育過程和結(jié)果的有效。思想?yún)⑴c和行為參與是思想政治教育社會性參與的兩個方面。思想?yún)⑴c即接受社會要求的思想觀念、政治觀點(diǎn)和道德規(guī)范，改變原有的認(rèn)知狀況，對思想政治教育有科學(xué)的理解和認(rèn)識。行為參與即個人參與實(shí)踐活動。（二）思想政治教育社會性參與和思想政治教育社會化的異同。有關(guān)社會化的內(nèi)涵還缺乏清晰的界定，但學(xué)者們有兩種主要的觀點(diǎn)。一、思想政治教育社會化是指思想政治教育適應(yīng)社會發(fā)展、改造與發(fā)展社會的過程。［3］二、思想政治教育社會化是指思想政治教育工作者適應(yīng)社會的需要，通過其他社會成員、家庭、學(xué)校、大眾傳媒等媒介的配合，將思想政治教育融入社會，從而促進(jìn)受教育者以及社會發(fā)展和進(jìn)步的過程。［4］綜合以上兩種觀點(diǎn)，我認(rèn)為思想政治教育社會化是指在理論和實(shí)踐上思想政治教育與社會協(xié)調(diào)一致的過程，主要是為了適應(yīng)社會的發(fā)展趨勢和人的需要。孫其昂教授認(rèn)為，社會性是思想政治教育社會化的邏輯起點(diǎn)，思想政治教育社會化是社會性的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。［5］它們兩者的不同體現(xiàn)在思想政治教育社會化更加注重理論方面的構(gòu)建，表現(xiàn)為社會發(fā)展的一個過程，而思想政治教育社會性參與更注重實(shí)踐操作的過程，更加注重主體參與活動的現(xiàn)象與結(jié)果。兩者的相同之處體現(xiàn)在思想政治教育社會化和思想政治教育社會性參與都基于主客觀的條件，即主體的加入和環(huán)境的改善。

二、思想政治教育社會性參與面臨的困境

（一）思想政治教育社會性參與的多維空間需要拓展。思想政治教育社會性參與是思政教育的重要組成部分，在提高人們的思想觀念轉(zhuǎn)化和道德踐履中具有不可替代的作用，但是思想政治教育社會性參與作為一個重要組成部分的功能并沒有完全發(fā)揮出來，原因在于空間限制，需要開拓多維教育空間。多維空間包括時間的持續(xù)性、范圍的廣泛性和對象人群的覆蓋性。首先，理論學(xué)者關(guān)注思想政治教育時間的持續(xù)性問題，認(rèn)為人從出生到死亡這一階段都要接受思想政治教育。我國思想政治教育現(xiàn)狀并非如此，大家的普遍認(rèn)為學(xué)校是主陣地，其余地方的思想政治教育缺乏有效的方式方法，以至于有少部分人看不起思想政治教育，看輕思想政治教育的作用。所以，需要著力解決時間問題，引導(dǎo)思想政治教育的有效運(yùn)行。其次，教育范圍的擴(kuò)大是可供選擇的有效方式。思想政治教育不僅僅著眼于對人們進(jìn)行政治教育和思想道德教育，還需要對人們的進(jìn)行生態(tài)文明知識灌輸、協(xié)調(diào)藝術(shù)教育等。最后，思想政治教育不僅應(yīng)該覆蓋全體在校學(xué)生，更應(yīng)該囊括全體社會成員。只有這樣，預(yù)期的教育效果才能實(shí)現(xiàn)。（二）協(xié)同機(jī)制下的思想政治教育社會性參與尚未建立。社會性參與的重點(diǎn)是社會各方面資源的投入共同發(fā)揮作用形成合力，是人力資源和物質(zhì)資源參與思想政治教育全過程的一種和諧狀態(tài)。廣泛組織各種社會力量參與思想政治教育，才能彌補(bǔ)因?qū)W校教育缺位而造成的思想政治教育缺失的現(xiàn)象，更好地促進(jìn)社會發(fā)展，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。隨著社會的發(fā)展，人們的精神需求逐漸增加，思想政治教育要在選擇文化產(chǎn)品和符合社會要求方面起到平衡與協(xié)調(diào)的作用。例如，一些人從學(xué)校進(jìn)入社會后，思想觀念易受西方價值觀的侵蝕，導(dǎo)致了部分社會成員的思想道德水平下降的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象在某些程度上反映了社會性參與協(xié)同機(jī)制方面的不足，需要我們及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，補(bǔ)齊這方面的短板。（三）思想政治教育社會性參與的協(xié)調(diào)功能缺失。協(xié)調(diào)功能缺失著重體現(xiàn)在：其協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能沒有發(fā)揮出來。教育效果的轉(zhuǎn)化與思想政治教育社會性參與協(xié)調(diào)功能發(fā)揮有很大的關(guān)系。在當(dāng)前情況下，思想政治教育社會性參與的協(xié)調(diào)功能沒有發(fā)揮其應(yīng)有的作用，導(dǎo)致社會成員的關(guān)系緊張，難以集聚社會成員做好思想政治教育工作。協(xié)調(diào)功能的發(fā)揮可以更好地促進(jìn)社會成員利益關(guān)系的緩和，更加合理地分配社會利益，保證社會成員的利益實(shí)現(xiàn)。協(xié)調(diào)功能的實(shí)現(xiàn)還可以實(shí)現(xiàn)人與社會關(guān)系的和諧，約束社會成員的行為，起到對社會成員教育的作用。人與自然關(guān)系的和諧為思想政治教育社會性參與的協(xié)調(diào)功能的發(fā)揮提供了良好的外在環(huán)境。因此，需要采取多方面措施促進(jìn)外在環(huán)境的優(yōu)化，保證協(xié)調(diào)功能的發(fā)揮，以此帶動人們行為的轉(zhuǎn)變。

三、促進(jìn)思想政治教育社會性參與問題的對策

（一）以時間持續(xù)、范圍廣泛、對象人群全覆蓋。來解決多維空間尚未形成的問題首先，從時間持續(xù)的角度講，思政教育要從學(xué)校向社會延伸，可以通過某一媒介作為橋梁發(fā)揮作用。在時間層面上，把學(xué)校、家庭與單位有機(jī)結(jié)合起來，保證時間的持續(xù)性，彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足，實(shí)現(xiàn)全過程育人。其次，引導(dǎo)社會團(tuán)體參與思想政治教育活動，實(shí)現(xiàn)思想政治教育從學(xué)校向社區(qū)、單位、志愿者協(xié)會等社會團(tuán)體的無縫轉(zhuǎn)移。單位、街道等社會團(tuán)體需要切實(shí)承擔(dān)思想政治教育的責(zé)任和義務(wù)，對本單位、本街道的全體成員進(jìn)行思想政治教育，以符合社會的要求。最后，應(yīng)通過宣傳和教育引導(dǎo)，推動社會成員有序參與教育活動，而不僅僅是學(xué)生這個群體。只要是中國公民，不分年齡長幼，都可以接受教育，實(shí)現(xiàn)教育對象全覆蓋?？梢越梃b一些宗教傳播的形式和教育方法，使全體家庭成員參與社會性的思想政治教育活動。筆者認(rèn)為，以上三個方面如果可以扎實(shí)推進(jìn)的話，思想政治教育社會性參與的多維空間就可以形成，一些社會問題在某些程度上可以得到妥善解決。（二）構(gòu)建思想政治教育社會性參與的協(xié)同機(jī)制。思想政治教育作用的實(shí)現(xiàn)有賴于協(xié)同機(jī)制的建立。第一，我們需要破除思維定式，接受社會思想政治教育這一模式。任何合法社會團(tuán)體只要擁有相應(yīng)的人力、物力和財(cái)力資源，都應(yīng)該參與對社會成員進(jìn)行思想政治教育的具體活動，主動承擔(dān)社會責(zé)任，實(shí)現(xiàn)社會資源的整體高效分配。第二，發(fā)揮資源的協(xié)同作用。社會資源掌握在具體的單位或組織里，要發(fā)揮資源的協(xié)同作用，就要打破局部的利益藩籬，從系統(tǒng)性、整體性的角度解決問題。例如，博物館、紀(jì)念館等單位擁有獨(dú)特的資源，不應(yīng)是壟斷而應(yīng)是分享的狀態(tài)。以開放、共享的心態(tài)協(xié)同做好思想政治教育工作，為社會和諧穩(wěn)定服務(wù)。第三，在具體的思想政治教育活動中，也要發(fā)揮協(xié)同機(jī)制的作用。如對青少年犯罪的干預(yù)方面，不僅是法院、監(jiān)獄等部門的工作，婦聯(lián)、心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)、企業(yè)等也要發(fā)揮其作用，以積極的態(tài)度參與青少年犯罪的教育引導(dǎo)工作，力求促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。（三）發(fā)揮思想政治教育社會性參與協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能。馬克思認(rèn)為人的本質(zhì)屬性是人的社會性。在社會中生活的人要處理人與人、人與自然和人與社會的關(guān)系，其中最根本的就是人與人的關(guān)系。通過基本的教育在一定程度上可以處理好人與人的關(guān)系，但是若想促進(jìn)人際關(guān)系的和諧，就需要發(fā)揮思想政治教育社會性參與協(xié)調(diào)人際關(guān)系的功能。在人與人的關(guān)系層面，思想政治教育社會性參與要注重各主體的共同參與，以心理疏導(dǎo)、利益協(xié)調(diào)、集體協(xié)商等形式，在人群中形成和諧的關(guān)系。在人與自然的關(guān)系層面，通過對社會成員的思想政治教育，使其認(rèn)識到人與自然關(guān)系的重要性，樹立尊重自然的文明理念，實(shí)現(xiàn)人與自然關(guān)系從沖突走向和解、合作，為人類文明的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在人與社會關(guān)系層面，以思想政治教育社會性參與為契機(jī)，對人們進(jìn)行正確的價值觀教育和引導(dǎo)，樹立正確的價值取向，正確對待人與社會的關(guān)系，以積極的心態(tài)面對各種社會現(xiàn)象?？傊?，思想政治教育社會性參與協(xié)調(diào)功能的發(fā)揮還需要進(jìn)一步認(rèn)識人的社會屬性，運(yùn)用多種手段促進(jìn)人與人、人與自然、人與社會關(guān)系的和諧。

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作者:張濤 單位:嘉興南洋職業(yè)技術(shù)學(xué)院