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（一）用“矛盾的觀點(diǎn)和方法”分析問題

“矛盾的觀點(diǎn)”即對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)，在教學(xué)中可以運(yùn)用的地方很多。如在初三“精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成”的教學(xué)中，有的學(xué)生提出：“兩個(gè)文明建設(shè)在不同歷史時(shí)期是否可以有所側(cè)重？”為了講清“兩手抓”、“兩手都要硬”的道理，就必須引導(dǎo)學(xué)生用矛盾的觀點(diǎn)分析兩個(gè)文明建設(shè)“誰也代替不了誰”和“誰也離不開誰”。

1．社會(huì)的進(jìn)步、生產(chǎn)的發(fā)展是兩個(gè)文明建設(shè)共同作用的結(jié)果；

2．物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持；

3．二者相輔相成，不可分割，任何時(shí)候都不可偏廢一方，在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，必須建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。又如在基本國(guó)情的三個(gè)主要方面之間，一個(gè)中心與兩個(gè)基本點(diǎn)之間以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、民主與專政、人口增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展、社會(huì)主義法制要求的四個(gè)方面、公民的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系等等。初二教材中，各階級(jí)社會(huì)形態(tài)中的剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間，生產(chǎn)力氣生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系等。初一教材中的自由與紀(jì)律、民主與集中以及個(gè)人與集體、社會(huì)之間的關(guān)系等。這些都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行矛盾觀點(diǎn)和辯證方法教育的合適材料。

（二）用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問題

“聯(lián)系的觀點(diǎn)”即認(rèn)為一切事物都處于相互聯(lián)系之中，世界上根本沒有不依賴于周圍其它事物而孤立存在的事物的觀點(diǎn)，是我們正確認(rèn)識(shí)和分析事物的重要方法。在初三講述“對(duì)外開放是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必要條件”時(shí)，為了幫助學(xué)生理解“對(duì)外開放是我國(guó)一項(xiàng)基本國(guó)策”的道理，就需要引導(dǎo)學(xué)生用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”，認(rèn)識(shí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)聯(lián)系廣泛發(fā)展的今天，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)不能孤立地進(jìn)行，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開世界。此外，在講“三步走”的戰(zhàn)略目標(biāo)，“一個(gè)中心”與“兩個(gè)基本點(diǎn)”以及教育學(xué)生爭(zhēng)取德、智、體全面發(fā)展時(shí)等都需要運(yùn)用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”，只有這樣才能講清它們之間存在著的相互影響，相關(guān)制約的關(guān)系，才能講清它們相輔相成、緊密聯(lián)系、缺一不可的道理。通過教學(xué)幫助學(xué)生逐步掌握用“聯(lián)系的觀點(diǎn)”分析問題的方法。

（三）用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問題

“發(fā)展的觀點(diǎn)”即認(rèn)為世界上的任何事物都有其產(chǎn)生和發(fā)展的過程。絕對(duì)不變化，根本不發(fā)展的事物是不存在的。發(fā)展都有一個(gè)由小到大，由弱到強(qiáng)，由不完善到完善的過程。在初三“發(fā)展人民民主”教學(xué)時(shí)，教師講社會(huì)主義民主是人民享有的“最廣泛的民主”、“真正的民主”，但學(xué)生卻常見“上面說了算”和“權(quán)錢交易”等一些腐敗現(xiàn)象，對(duì)完善社會(huì)主義民主缺乏信息。要使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義民主，就必須引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用“發(fā)展的觀點(diǎn)”分析問題，認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主制度還不完善和不成熟，但這只是暫時(shí)的。隨著改革開放的深入發(fā)展，隨著生產(chǎn)力發(fā)展水平的提高，隨著教育的發(fā)展和人的思想文化素質(zhì)的提高，隨著傳統(tǒng)習(xí)慣的被克服，我國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)一定會(huì)不斷完善成熟。因此，急于求成或無所作為都是沒有道理的。此外，對(duì)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革中不完善或某些曲折等，都可以引導(dǎo)學(xué)生用“發(fā)展的觀點(diǎn)”加以分析。幫助學(xué)生堅(jiān)信“曲折”只是前進(jìn)中的曲折，“不完善”也只是發(fā)展中的不完善，作為新生事物的前途總是光明美好的