農(nóng)民主體性探究論文
時間:2022-02-03 04:01:00
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一、人的主體性的涵義及特點
(一)主體性的涵義
人的主體性是以人性為基礎的,但它不是人性的一般表現(xiàn),而是具體的人性在具體的主客體關系中的特殊表現(xiàn),是特指人在建立和推進一定的對象關系時所表現(xiàn)出的能力、地位、作用,它體現(xiàn)著人性的精華,即人的自主、主動、自由、有目的的活動和特性。
(二)主體性的特點
1.主體自身結構的規(guī)定性
作為個體性的個人、群體,其主體性更主要表現(xiàn)為他們各自的特殊規(guī)定性。如何使農(nóng)民成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動主體的特殊規(guī)定性,是由農(nóng)民所特有的社會職責和業(yè)務素質(zhì)所決定的。
2.主體在于客體關系中的“為我”傾向
“為我”依主體層次不同,有人類之我、社會之我、國家民族之我、集團之我以及個人之我?!盀槲摇笔且磺兄黧w活動的實質(zhì)目的。農(nóng)民參與社會主義新農(nóng)村建設最終是為了農(nóng)民的自身利益。
3.主體的自為性
承認并確立了農(nóng)民在新農(nóng)村建設中的主體性,各種活動必然是自為的。農(nóng)民就會成為新農(nóng)村建設中的首動者;農(nóng)民要通過自己的活動改變農(nóng)村現(xiàn)實;通過實踐與認識中的獨立性、能動性、目的性、創(chuàng)造性使之成為新農(nóng)村建設中事實上的主體。
4.主體自律與他律的統(tǒng)一
主體活動以自律為主,在自律中反映和遵循他律。農(nóng)民自律的能力和方法,是在新農(nóng)村建設的長期實踐中積淀起來的。
二、中國農(nóng)民主體性的歷史考察
(一)中國農(nóng)業(yè)社會主義改造是以犧牲農(nóng)民自主性作為代價的
從1950年到1953年,我國在全國范圍內(nèi)消滅了封建的土地所有制,實現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制。當時的經(jīng)營方式是小農(nóng)家庭經(jīng)營制度。1953年,黨中央提出了過渡時期的總路線,國家開始實施工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略。但由于當時資本主義陣營對新中國經(jīng)濟的封鎖,所需資金只能來自農(nóng)業(yè)剩余,所以中國國家工業(yè)化的資本原始積累就轉(zhuǎn)向了內(nèi)部,轉(zhuǎn)向了農(nóng)業(yè)和農(nóng)民。1953年,國家開始對糧食及其他主要農(nóng)產(chǎn)品實行統(tǒng)購統(tǒng)銷政策,即用較低的成本把農(nóng)民和農(nóng)業(yè)的剩余價值轉(zhuǎn)移到國家工業(yè)化體系里面來。中國工商業(yè)的社會主義改造,是通過組織化控制農(nóng)產(chǎn)品(工業(yè)的原料)實現(xiàn)的,是以犧牲農(nóng)民自主性作為代價的。1958年的高級社、,是我國政治經(jīng)濟高度集權發(fā)展的產(chǎn)物。但后來的實踐證明,這種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關系的簡單變革,不僅沒有將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力解放出來,反而成了生產(chǎn)力發(fā)展的巨大障礙。
(二)1978—1988年中國農(nóng)村經(jīng)濟快速發(fā)展是以農(nóng)民主體性回歸為特征的
中國的農(nóng)民一直都沒有放棄自己的主體性。從分田單干到多種經(jīng)營,到發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和進城務工,農(nóng)民不斷嘗試用不同的方式來找回主體權利。1982年,農(nóng)村開始聯(lián)產(chǎn)承包責任制的改革,農(nóng)民獲得了“分田單干”的主體權利——“交足國家的,留足集體的,剩下是自己的”。在這種分配原則下,農(nóng)民的生產(chǎn)積極性高漲,很快就解決了中國人的溫飽難題,并有了剩余農(nóng)產(chǎn)品和資金積累。農(nóng)民開始在集體土地上興辦非農(nóng)產(chǎn)業(yè),于是,20世紀80年代鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)蓬勃發(fā)展,農(nóng)村居民收入增長,農(nóng)民生活水平蒸蒸日上,如當時很有影響的周家莊公社、華西村、南街村、大寨村等。整個20世紀80年代是農(nóng)民推動國家經(jīng)濟發(fā)展的,推動了國家工業(yè)化和城市化的進程,形成了內(nèi)循環(huán)的經(jīng)濟發(fā)展結果——滿足了人民日益增長的物質(zhì)文化需求。
但1988年后,農(nóng)民的主體性再次被削弱。農(nóng)民對土地的自主權受到了限制,國家土地政策急劇轉(zhuǎn)變,農(nóng)民不能再分享土地增值收益和土地資本化收益。因為沒有資金,農(nóng)村的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開始衰落、萎縮,農(nóng)民負擔再度加重,農(nóng)民的生活水平開始急劇下降。
從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民發(fā)展的歷史可以看出:什么時候農(nóng)民獲得了主體性,農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)民生活就會提高;什么時候農(nóng)民喪失了主體性,即使國家經(jīng)濟高速增長,農(nóng)民生活水平也不會提高,甚至會倒退。
三、實現(xiàn)農(nóng)民主體性的對策研究
(一)喚醒農(nóng)民主體意識——實現(xiàn)農(nóng)民主體性的關鍵
各級政府部門首先要做好深入細致的政策宣傳教育工作,讓農(nóng)民了解新農(nóng)村建設是讓農(nóng)民共享現(xiàn)代化改革成果的重大戰(zhàn)略決策,農(nóng)民才是最終的受益者,才是新農(nóng)村建設的真正實踐者和推動者,是真正主體。其次,要提高農(nóng)民的綜合素質(zhì)、培育新型農(nóng)民。這是中國農(nóng)民整體發(fā)展的必然趨勢,需要長期艱苦的努力。發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)是培育新型農(nóng)民的重要途徑,要從戰(zhàn)略和全局的高度,把農(nóng)村教育擺在優(yōu)先地位,鞏固和普及農(nóng)村九年制義務教育,發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育,開展多樣化的成人教育和繼續(xù)教育,加快農(nóng)村現(xiàn)代遠程教育。勞動技能的培訓是提高農(nóng)民素質(zhì)的重要手段,要注重勞動技能的培訓,增強農(nóng)民的致富能力和自我發(fā)展能力,鼓勵農(nóng)民與市場接軌,成為懂技術、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。同時,要加快先進文化在農(nóng)村的傳播速度和覆蓋范圍,促進鄉(xiāng)風文明改善提高,最終使農(nóng)民完全變?yōu)榫哂邪l(fā)展、創(chuàng)業(yè)、市場、生態(tài)、責任、榮辱的主體人與現(xiàn)代人。
(二)擴大縣域農(nóng)業(yè)發(fā)展自主權——實現(xiàn)農(nóng)民主體性的機制保證
《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》已經(jīng)提出,要優(yōu)先將農(nóng)業(yè)大縣納入省直接管縣財政的改革范圍,避免了市、區(qū)與縣爭利的現(xiàn)象,增強了縣域農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的活力和實力。在財政體制、轉(zhuǎn)移支付、財政結算、收入報解、資金調(diào)度、債務管理等各個方面,縣域政府便擁有了相對獨立的權力,也就具有了新農(nóng)村建設的資源管理權、調(diào)配權,它可以通過制度或者法規(guī)的形式把這些資源分配到基層村莊,通過建立涉農(nóng)資源分配社區(qū)化、村莊化的有效回應機制,保證農(nóng)業(yè)資金的科學、專項、有效使用。
(三)保障農(nóng)民參政的主體權利——實現(xiàn)農(nóng)民主體性的政治保證
參政議政是法律賦予農(nóng)民的基本權利,它包括農(nóng)民的知情權、參與權、監(jiān)督權、選擇權和申訴權等,它是農(nóng)民保護自身利益和監(jiān)督公共權力的有效手段。政府在制定新農(nóng)村建設政策特別是涉及農(nóng)民切身利益的政策時,必須通過一定的途徑和通道告知農(nóng)民,使農(nóng)民充分了解政府的安置政策、措施以及相關政策出臺的背景,杜絕暗箱操作。如采用與農(nóng)民座談、對農(nóng)民進行實地訪問、接受農(nóng)民的投訴、召開政策論證會、聽證會等方式,廣泛征求農(nóng)民的意見,逐步建立采納各種意見的反饋制度,使政府的決策能夠真正體現(xiàn)農(nóng)民的意愿。縣、鄉(xiāng)、村在謀劃農(nóng)村發(fā)展規(guī)化、實施農(nóng)村建設項目、推進農(nóng)村各項工作時,要將規(guī)劃和項目方案交給農(nóng)民群眾廣泛討論,廣泛聽取和吸取他們的意見與建議,不干涉農(nóng)民的自主經(jīng)營權、自主決策權,不影響他們的產(chǎn)品處置權。建立健全以“兩推一選”和“公開競選”為主要內(nèi)容的民主選舉制度,以村民會議和村民代表會議為主要載體的民主決策制度,以村民自治章程和村規(guī)民約為主要形式的民主管理制度,以村務公開、民主評議、民主理財為主要手段的民主監(jiān)督制度,以健全農(nóng)村民主管理機制。
(四)維護農(nóng)民的物質(zhì)利益——實現(xiàn)農(nóng)民主體性的內(nèi)在動力
如果農(nóng)民的物質(zhì)利益維護不好,農(nóng)民積極性就調(diào)動不起來,農(nóng)民的主體作用就發(fā)揮不出來。政府應該在經(jīng)濟上切實尊重和維護農(nóng)民的物質(zhì)權益,在制定新農(nóng)村建設政策時,要把農(nóng)民的物質(zhì)權益作為頭等大事來考慮。當前和農(nóng)民物質(zhì)利益聯(lián)系最為緊密的就是農(nóng)村土地承包經(jīng)營權流轉(zhuǎn)問題。不經(jīng)農(nóng)戶同意,任何人、機構,包括村集體和地方政府,都無權以任何借口進行土地流轉(zhuǎn)。一些地方政府強令農(nóng)民交出土地,由政府安排土地的規(guī)模經(jīng)營、村集體收回農(nóng)民的土地承包經(jīng)營權,這些現(xiàn)象都是損害農(nóng)民物質(zhì)利益的突出表現(xiàn)。農(nóng)民完全可以基于自身的利益考慮,不選擇土地流轉(zhuǎn),拒絕規(guī)模經(jīng)營,這是一項不容置疑的權利。如果農(nóng)民確實具有流轉(zhuǎn)土地的需要,任何關于土地流轉(zhuǎn)的安排,其收益都是農(nóng)民,且只能是農(nóng)民。當農(nóng)民自發(fā)形成了土地流轉(zhuǎn)新形態(tài)時,政府就要對其從政治、法律等角度進行考察,并予以認可,給予法律上的登記,從而保證農(nóng)民的物質(zhì)利益不受任何損失。
(五)發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織——實現(xiàn)農(nóng)民主體性的重要途徑
農(nóng)民組織化程度越高,自身利益訴求的能力越強,自我發(fā)展能力、化解矛盾的能力也越強。農(nóng)民專業(yè)合作組織是廣大農(nóng)民適應市場經(jīng)濟要求,自愿選擇、自主興辦、自我受益的新型合作組織,它在調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構、推動產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、增加農(nóng)民收入、維護自身權益、促進政府職能轉(zhuǎn)變等方面都起著重要的作用,是農(nóng)村改革的一大成果,是億萬農(nóng)民的實踐創(chuàng)造。政府要扶持農(nóng)民專業(yè)合作組織的發(fā)展;加大財政補助力度;加快出臺金融支持政策;落實稅收優(yōu)惠政策;加大扶持力度,凡是國家支持發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的建設項目,都可以委托和安排有條件的農(nóng)民專業(yè)合作組織實施建立農(nóng)村合作經(jīng)濟組織的有效運行機制,在此基礎上,創(chuàng)新組織模式,把合作經(jīng)濟組織從農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)銷合作領域延伸到農(nóng)業(yè)服務領域,積極發(fā)展“公司+合作組織+企業(yè)+農(nóng)戶”的組織形式,開展合作組織之間的聯(lián)合經(jīng)營,最大限度地讓農(nóng)民共享創(chuàng)造成果。最終使農(nóng)民專業(yè)合作組織成為引領農(nóng)民參與國內(nèi)外市場競爭的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營組織。
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[2]科恩.自我論[M].上海:上海三聯(lián)書店,1986.
[3]《中共中央關于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》
摘要:農(nóng)民是新農(nóng)村建設的主要力量,是新農(nóng)村建設的主體。主體性是新形勢下農(nóng)民的基本特征,是新型農(nóng)民與傳統(tǒng)農(nóng)民的基本區(qū)別。從人的主體性的涵義及特點,回顧了我國農(nóng)民主體性發(fā)展的歷史過程,從喚醒農(nóng)民主體意識、擴大縣域農(nóng)業(yè)發(fā)展自主權、保障農(nóng)民參政的主體權利、維護農(nóng)民的物質(zhì)利益、發(fā)展農(nóng)民專業(yè)合作組織五個方面論述了實現(xiàn)農(nóng)民自主性的對策問題。
關鍵詞:主體性;農(nóng)民;新農(nóng)村建設