現(xiàn)代服裝設計理念和設計原則
時間:2022-01-09 11:01:13
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摘要:我國民族服飾文化豐富多彩,特點鮮明,是中華民族文化的精神載體,其豐富的文化內涵和獨特的審美意蘊獲得世界時裝界的青睞,本文主要闡述了“民族風”服飾的“形”“神”兼?zhèn)?、中西結合的兩個現(xiàn)代服裝設計理念,以及“民族風”服飾的協(xié)調性、適用性、創(chuàng)新性三個現(xiàn)代服裝設計原則。
關鍵詞:“民族風”服飾;設計理念;設計原則
隨著信息化時代的到來,世界服飾文化也呈現(xiàn)出多樣性、多元化的藝術特征,而“民族風”服飾以其獨特的文化屬性和藝術特征吸引了大家的目光,成為時裝界的寵兒。民族服飾所蘊含的歷史文化特色以及獨特審美意蘊,給現(xiàn)代服飾文化增添了新的亮點,尤其我國少數(shù)民族服飾,以其獨有的東方民族樸實無華、含蓄內斂的審美特征,和歷史積淀的文化蘊意獲得世界時裝界的青睞。將中國民族服飾特色應用在現(xiàn)代服裝中,不僅豐富了現(xiàn)代服裝設計的風格,更是對中華民族服飾文化的傳承與推廣,賦予古老服飾美學以新的生命力。
1“民族風”服飾設計理念
1.1“形”“神”兼?zhèn)?。中國民族服飾是中國文化歷史變遷的見證,其形制造型、圖案以及配飾都有著自己的文化特色,蘊含著獨特的文化屬性,展現(xiàn)了中華民族質樸、內斂、含蓄的審美意蘊,體現(xiàn)了古人“天人合一”的美學思想,這也是我國民族服飾文化特有的審美屬性。將民族服飾美學特征應用到現(xiàn)代服裝設計中,不能只是簡單的模仿其“形”,更重要的是攫取民族服飾的美學特質,尋找民族文化的神韻,以期達到“神”似。比如:民族服飾圖案是少數(shù)民族歷史文化、外界物象的主觀反映,因為語言文字的局限,人們借助圖案記錄歷史文化變遷、原始圖騰崇拜以及心理訴求,圖案用夸張的手法進行抽象處理,反應了人們的內心體驗,和對外界的主觀感受,弱化外形而更注重傳神,從而形成了獨特的民族圖案文化。民族圖案體現(xiàn)了民族獨特的審美情趣,不同圖案其文化寓意也不同,因此,應用民族服飾元素到現(xiàn)代服裝設計中要了解民族文化,做到“形”“神”兼?zhèn)洹?.2中西融合。在服裝設計界,人們常說“民族的就是世界的”。民族服飾的特有的文化屬性使它在世界時裝界占有一席之地,但是民族服飾只有融入世界服飾文化之中,才能被世界認可。隨著全球信息化時代的到來和中西文化交流的快速發(fā)展,服裝設計標新立異的屬性注定了中西服飾文化的進一步融合,中國民族服飾因為獨特的東方文化韻味和藝術魅力引起世界服裝設計界的關注。其時早在20世紀初,旗袍的改良就是吸收了西方服裝設計理念,將平面結構轉化為立體造型,從而襯托出女性優(yōu)美的曲線,使旗袍深受國人的喜愛,成為中國的國服,也被西方所認可。中國民族服飾形制造型奇特,圖案寓意豐富,與西方服飾相結合,可以形成別具一格的審美風格,給觀眾帶來新的藝術審美,形成一種全新的視覺震撼。同時也能夠煥發(fā)了民族服飾美學新的特質,傳揚中國民族服飾文化。
2“民族風”服飾的現(xiàn)代設計原則
2.1協(xié)調性原則。協(xié)調性也稱統(tǒng)一性,民族服飾是民族歷史文化的積淀,具有獨特的審美特質,將民族元素引入現(xiàn)代服裝設計,需要考慮與現(xiàn)代服裝風格是否一致,整體是否協(xié)調,不能生搬硬套,濫用民族元素,從而擾亂原有服裝設計風格。只有將民族元素與現(xiàn)代服裝設計取得審美上的一致,形成某種內在聯(lián)系,才能把各種元素有機的組合在一起,既多樣化又有條理,成為統(tǒng)一、協(xié)調的整體設計。比如:民族圖案、色彩與服裝面料風格的協(xié)調統(tǒng)一,民族服裝與現(xiàn)代服裝造型空間的合理布局與調和,民族服飾配飾在現(xiàn)代服裝中的合理搭配等等。同時還要注意民族服飾元素使用比例,使用過度會喧賓奪主,影響主體設計風格。2.2適用性原則。民族服飾是歷史文化的傳承,是特定生活環(huán)境的產物,應用到現(xiàn)代服裝設計中要考慮其客觀適用性。比如:民族服飾的粗紡棉布,雖然天然環(huán)保,但是能否滿足現(xiàn)代服裝對舒適性的要求;民族服飾的形制與造型是否符合現(xiàn)代服裝審美觀;民族圖案的寓意是否與現(xiàn)代設計風格相符。傳承民族服飾文化要選取符合現(xiàn)代審美的設計元素,同時還要考慮與服裝設計風格的符合性,以及消費群體的審美要求,做到取其精華,合理應用。以民族圖案為例,圖案紋樣是民族服飾美學的精華部分,反映了人們的心理訴求,蘊含著特殊的寓意,有的圖案表述原始圖騰崇拜,有的圖案表達吉祥、豐收等寓意??紤]民族圖案的適用性,在童裝設計中不適合宗教圖騰圖案,而中老年服裝設計適合選用松,鶴等吉祥圖案。2.3創(chuàng)新性原則。民族服飾面料肌理豐富、圖案古樸繁雜,它的制作與少數(shù)民族女子精湛的手工技藝是分不開的。民族服裝一般采用粗紡棉質面料,通過染色、印花等工藝處理,風格原始、質感粗獷。服裝上的圖案采用刺繡、織錦而成,色彩艷麗、布局工整。但是這種原始的手工技藝不適合現(xiàn)代工業(yè)化生產,將民族服飾古樸原始的設計風格融入到現(xiàn)代服裝設計,需要進行工藝及面料的創(chuàng)新。比如,改良民族土布,經過水洗處理,增加舒適性和實用性;應用現(xiàn)代數(shù)碼印花技術制作扎、臘染圖案仿制面料,其色彩絢爛,肌理清晰,既有民族古樸美感,還有現(xiàn)代科技感。通過現(xiàn)代化學、科技手法對面料進行燒、燙、粘、鑲等工藝,可以復古還原民族服飾特色,又有清新的設計風格。
中國少數(shù)民族服飾是我國服飾文化的瑰寶,將民族服飾與現(xiàn)代服裝設計結合是是民族文化與現(xiàn)代文化交流與融合的主要手段。堅守民族服飾藝術的“魂”,運用民族服飾設計理念和設計原則,深入挖掘民族服飾文化特色,創(chuàng)新思維方式將其融入到現(xiàn)代服裝設計之中,將中國民族服飾文化特色與現(xiàn)代服裝流行趨勢相結合,最終實現(xiàn)傳承與發(fā)展中國民族服飾文化的根本目標。
參考文獻:
[1]鄧軍文.彝族服飾圖案元素在現(xiàn)在服裝設計中的應用研究[D].東華大學,2009.
作者:穆雪梅 單位:湖南工藝美術職業(yè)學院服裝藝術設計系