導(dǎo)語：平面設(shè)計教學(xué)研討論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

任何一個民族，如果失去了自己的文化意識，就失去了其獨立存在的價值。平面設(shè)計除了要具有獨特性之外，也要具有本土化風(fēng)格，對傳播主題的文化內(nèi)涵充分發(fā)掘基礎(chǔ)上，通過運用富有民族特征的表現(xiàn)方式和手段，在更有效的傳播平面設(shè)計信息的同時實現(xiàn)傳承與介紹本土文化。傳統(tǒng)文化對于一個具有悠久歷史的國度來說是一種巨大的文化資本，它包含許多內(nèi)容。其客觀化符號形式給我們提供了豐富的圖像資源，這有待于我們發(fā)掘、整理和利用。我們的教學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識，增加對傳統(tǒng)文化的了解和合理利用。在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的理解和感悟呢。

首先，對帶有民族傳統(tǒng)文化精神和傳統(tǒng)文化元素的優(yōu)秀作品的分析是學(xué)習(xí)和理解傳統(tǒng)文化的較好的教學(xué)方式。中國的傳統(tǒng)圖形可謂浩如煙海，博大精深，是我們在設(shè)計中可資借鑒的文化資本。傳統(tǒng)中國圖形、圖案紋樣、組合與顏色種類繁多，皆因歷代從事染織緙繡、日用陶瓷、木刻版畫及各類工藝美術(shù)的工匠們，從自然界和社會生活中擷取不少素材，以關(guān)照萬物的表現(xiàn)，進行藝術(shù)加工、構(gòu)思和演繹，使之典型化、圖案化、規(guī)律化、抽象化，運用線條、塊面輪廓、結(jié)構(gòu)和色彩組合，從中留下了不少品種繁多的藝術(shù)形象。在設(shè)計教學(xué)中鼓勵學(xué)生多學(xué)多看，發(fā)覺和創(chuàng)新中國的傳統(tǒng)圖形，必定是創(chuàng)意的源泉，帶來無限的靈感、元素與啟發(fā)。

其次，在教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生利用傳統(tǒng)元素來設(shè)計。通過命題要求把學(xué)生引導(dǎo)到對傳統(tǒng)文化的關(guān)注上來，在書籍裝幀設(shè)計課程中我就為學(xué)生布置了這樣的作業(yè)。利用傳統(tǒng)元素設(shè)計一款書，要求使用傳統(tǒng)元素，主題自定，立意新穎，形式與內(nèi)容相統(tǒng)一。通過學(xué)生作業(yè)的展示，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們開始關(guān)注傳統(tǒng)文化內(nèi)容，個別同學(xué)開始研究古代吉祥圖案，雖然在傳統(tǒng)視覺元素的選擇和利用上還有待提高，但是能夠主動學(xué)習(xí)和思考已經(jīng)是個不錯的開始。在平面設(shè)計教學(xué)過程中，這種培養(yǎng)和訓(xùn)練應(yīng)該是長久的。傳統(tǒng)文化意識的滲透有助于學(xué)生對設(shè)計思路的把握，增加設(shè)計思想內(nèi)涵的培養(yǎng)。

第三，對傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)還體現(xiàn)在對傳統(tǒng)經(jīng)典書籍的閱讀。比如古代經(jīng)典著作，中國民間美術(shù)，中國傳統(tǒng)工藝等等。使學(xué)生在思想上有所提高。設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著是我們搞設(shè)計的同學(xué)必讀的科目。對傳統(tǒng)設(shè)計理論的學(xué)習(xí)和掌握是提高學(xué)生藝術(shù)理論水平和綜合素質(zhì)的重要途徑之一。在《設(shè)計藝術(shù)經(jīng)典論著選讀》這本書中奚傳績先生列出了《考工記》、《天工開物》、《夢溪筆談》、《長物志》、《閑情偶寄》等名篇。這些都是我國古代有關(guān)設(shè)計觀念、設(shè)計理論和設(shè)計美學(xué)等方面的重要文章。值得我們學(xué)習(xí)研讀。

對傳統(tǒng)傳承的意義，不在于把傳統(tǒng)僵化地保存，而在于如何在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，使傳統(tǒng)具有新的生命力。在平面設(shè)計本土化觀點來看，它所要求的既不是傳統(tǒng)的重復(fù)，也不是歐美式的復(fù)造，而是以寬容的治學(xué)態(tài)度與寬泛的地域精神進行不同影響的組合，從而給予設(shè)計師面對傳統(tǒng)藝術(shù)更為廣泛的取材余地，更為自由的改良空間，融匯傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明。不但要強調(diào)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，還應(yīng)利用地域特色來表現(xiàn)現(xiàn)代的設(shè)計理念，以鮮明、獨特的個性參與世界文化的交流與發(fā)展。找到舊有造型元素與現(xiàn)代審美形式的契合點，既豐富了設(shè)計形式，又具有時代精神。

在改良中國地域特色舊有造型元素的基礎(chǔ)上，使新的元素不僅傳遞了現(xiàn)代設(shè)計理念，更使舊有元素起到真正傳遞現(xiàn)代信息的目的，符合現(xiàn)代審美要求。對將來從事平面設(shè)計的在校學(xué)生來說，在博大精深的本土文化背景下，擁有五千年的文化沉淀作為創(chuàng)作源泉，研究自成體系的平面設(shè)計就顯得非常的重要。在平面設(shè)計中對傳統(tǒng)文化的吸收不僅體現(xiàn)在對一些傳統(tǒng)圖形的簡單拿來應(yīng)用更是對傳統(tǒng)文化精神的吸收。把中國傳統(tǒng)文化符號視為某種深層民族精神的表象，當(dāng)做某種類型的視覺圖像資源，也就意味著在觀念層面上對中國傳統(tǒng)文化符號深入化感知與客觀化看待，進而才能在也能用中國傳統(tǒng)文化符號時充分把握，自由運用符號的組合規(guī)則。

綜上所述，平面設(shè)計教學(xué)中，一方面，教師應(yīng)主動并有意識的幫助學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)他們自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化精神、傳統(tǒng)文化符號等內(nèi)容，有效利用傳統(tǒng)文化結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計思路創(chuàng)作出藝術(shù)性、民族性和時代性的好作品。另一方面，在接受傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，也一定別忽略的現(xiàn)代設(shè)計的教學(xué)思路，這就對設(shè)計教師素質(zhì)提出更高的要求。教師更應(yīng)該加強自身修養(yǎng)，達到教學(xué)相長，共同為中國的設(shè)計打造美好的未來。

立足現(xiàn)實，把握未來，要想在現(xiàn)代設(shè)計這條路上走的更遠，設(shè)計的教育是關(guān)鍵，這就要求教師提升自己素質(zhì)，在教學(xué)的實踐中能更好的師生形成一個良好的教學(xué)氛圍，形成良好的教學(xué)環(huán)境，在探索中國古代傳統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ)上，走出一條新的現(xiàn)代設(shè)計的路子，讓中國人自己的現(xiàn)代設(shè)計更加具有中國特色，讓中國傳統(tǒng)的現(xiàn)代設(shè)計更加現(xiàn)代化。

【摘要】文章通過對當(dāng)前中國設(shè)計發(fā)展時代背景和課堂教學(xué)的分析，深入闡述了在設(shè)計教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識的重要性，旨在強調(diào)平面設(shè)計要符合地域本土化設(shè)計的需求，并引起設(shè)計教學(xué)工作者對民族文化意識的重視進而在教學(xué)中增加對學(xué)生傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化平面設(shè)計教學(xué)