導(dǎo)語：鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、當(dāng)代鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計發(fā)展方向

1.進一步走“生態(tài)可持續(xù)發(fā)展道路”

可持續(xù)發(fā)展，作為人類發(fā)展永恒的話題，它“所涉及的是一個漫長的過程，是一個環(huán)境逐漸變得豐富多元，并且朝向平衡狀態(tài)演變的過程?！比欢?dāng)下，我國鄉(xiāng)村正在面臨這個過程中所迸發(fā)出的各種“干擾”元素。鄉(xiāng)村，原本有著豐富多樣的資源能源，但卻因為發(fā)展不平衡、開發(fā)不合理等因素造成了環(huán)境污染、資源過度開發(fā)，生態(tài)平衡受損，以至于不能長久應(yīng)對未來的發(fā)展。當(dāng)代鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計，應(yīng)當(dāng)建立真正意義上的生態(tài)可持續(xù)的環(huán)境氛圍，以保證其在空間與時間中持續(xù)發(fā)展。除了必須要掌握的:對土地和植物的理解;對氣候條件的掌握;對水流的通曉;對能源資源的節(jié)約方式;等等。之外，還要發(fā)展文化可持續(xù)，將建筑景觀中注入可持續(xù)文化，例如:利用鄉(xiāng)村景觀設(shè)計帶動傳統(tǒng)手工技藝的傳承與發(fā)展;利用廢棄材料通過科學(xué)技術(shù)再創(chuàng)新。

2.城鄉(xiāng)一體化、互補化

城市和鄉(xiāng)村的關(guān)系，在發(fā)展中本應(yīng)是互補的，而非矛盾的。鄉(xiāng)村擁有城市所沒有的:廣闊的土地、富足的農(nóng)漁產(chǎn)品、悠久的歷史、傳統(tǒng)的民間技藝，等。自黨的十六大以來，國家已經(jīng)出臺一系列關(guān)于城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的決策與措施，確定了“以工補農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)”的發(fā)展策略。但是，政策的主題只強調(diào)了城市對于鄉(xiāng)村的作用，而忽視了鄉(xiāng)村本身的優(yōu)勢同樣可以優(yōu)化城市。早在上世紀(jì)五六十年代美國人就提出了“都市農(nóng)業(yè)”的概念。可見，在未來的鄉(xiāng)村景觀建設(shè)中，只有實現(xiàn)城鄉(xiāng)的優(yōu)劣互補才能夠真正促進城鄉(xiāng)共同發(fā)展。上海同濟大學(xué)創(chuàng)意設(shè)計學(xué)院院長婁永琪則將鄉(xiāng)土景觀與創(chuàng)意文化品牌相融合，帶領(lǐng)學(xué)生下到農(nóng)村，組建“設(shè)計豐收”團隊，將新鮮血液注入到農(nóng)村，用現(xiàn)代人的眼光和意識引導(dǎo)農(nóng)民利用地域特色創(chuàng)建屬于自己的鄉(xiāng)村文化，不僅提高農(nóng)村經(jīng)濟、文化的發(fā)展，一定程度上會吸引城市人回歸農(nóng)村，緩解“城市化”帶來的壓力。

3.鄉(xiāng)土地域性資源的整合與“再利用”

在全球化與多元文化并進發(fā)展的時代背景下，鄉(xiāng)村景觀設(shè)計應(yīng)該順應(yīng)時下發(fā)展潮流，突顯本土化的同時敢于創(chuàng)新。鄉(xiāng)村需要的不僅僅只是文化，還應(yīng)該極力發(fā)展創(chuàng)意、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)，將鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土地域優(yōu)勢通過跨文化設(shè)計的力量注入當(dāng)代鄉(xiāng)村景觀設(shè)計中去，資源整合，將集結(jié)村民的智慧、政府的政策、城市的互助、產(chǎn)業(yè)的改造升級、品牌的打造、網(wǎng)絡(luò)的推廣，等方式，充分保護鄉(xiāng)村鄉(xiāng)土地域景觀特點，傳承鄉(xiāng)土精神。

二、當(dāng)代鄉(xiāng)村環(huán)境設(shè)計的意義

1.傳承土地文脈，傳遞場所精神

傳遞當(dāng)?shù)亍氨鈸?dān)精神”，進行大峽谷傳送，通過美術(shù)館及周邊景觀的設(shè)計提高石板巖鄉(xiāng)的地域識別性。

2.推動生態(tài)可持續(xù)建設(shè)

對地域資源能源進行保護和創(chuàng)新性利用，保護傳統(tǒng)技術(shù)工藝，提高土地利用率和土地開發(fā)類型。

3.豐富鄉(xiāng)村公共文化空間，提高鄉(xiāng)村生活適應(yīng)性

置入展覽、教育、休閑等體系，改善和豐富村民和游客的生活娛樂空間，將農(nóng)田與景觀同時納入公共活動空間之中，將傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中曬場、集會地公共空間融和現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代人需求，使之成為新鄉(xiāng)村環(huán)境的新景觀。

4.整合資源，促進共同發(fā)展

創(chuàng)立文化品牌，確定衍生產(chǎn)業(yè)。吸引外出移民回鄉(xiāng)置業(yè)，進一步解決鄉(xiāng)村社會遺留問題;農(nóng)村產(chǎn)業(yè)置入文化整合之后進入城市市場，促進城鄉(xiāng)優(yōu)勢互補，共同發(fā)展。

三、結(jié)語

這樣看來，似乎建設(shè)具有鄉(xiāng)土地域景觀特點的鄉(xiāng)村環(huán)境顯得十分重要，尤其是文化公共空間的建立，在鄉(xiāng)村環(huán)境建設(shè)中具有極大的探索與發(fā)展價值。任何形式主義、本本主義對鄉(xiāng)村建設(shè)來說都是具有破壞意義的。鄉(xiāng)村本身固有的自然之美和千百年人類留下來的傳統(tǒng)文化終將自然的構(gòu)成它獨特之美。鄉(xiāng)建，實際上無需大張旗鼓的開發(fā)建設(shè)，更無需浮夸、個人主義泛濫的設(shè)計。只需同他們一起，找尋丟失的記憶;給他們一個空間，將自然和文化還給他們;幫他們打開一扇窗，可以看見外面的世界。如此，一定能再次看見鄉(xiāng)村的美好。

作者:吳夢媛 單位:深圳大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院