導(dǎo)語：學(xué)生責(zé)任意識之議一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、問題的提出：

當(dāng)今的中學(xué)生，都是改革開放后成長的，他們思想敏銳，勇于進(jìn)取，對責(zé)任意識的理解有著一定的認(rèn)識，表現(xiàn)出青年學(xué)子強烈的社會責(zé)任感和歷史使命感。如果對他們的教育還僅僅停留在“訓(xùn)導(dǎo)”“灌輸”等方式上，注定要失敗。高中學(xué)生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，強烈的責(zé)任意識會產(chǎn)生強大的精神動力，使高中學(xué)生將自己成才、個人命運與社會發(fā)展、國家的需要有機結(jié)合起來，把自己培養(yǎng)成為受社會歡迎的合格人才。但是由于高中學(xué)生自身意識發(fā)展水平，社會變革及社會、家庭、學(xué)校教育等綜合因素的影響，他們?nèi)狈嵏删瘢匾曌晕倚枨?，自我發(fā)展，卻極少關(guān)心社會，關(guān)心他人。近幾年來，高中學(xué)生責(zé)任意識呈現(xiàn)出低于其角色職責(zé)要求的弱化傾向。因此，培養(yǎng)高中學(xué)生責(zé)任意識這一課題在當(dāng)前抓公民道德建設(shè)和思想政治工作中是有較強的現(xiàn)實意義。

二、責(zé)任意識培養(yǎng)的時代背景：

為迎接21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，在基礎(chǔ)教育中實施素質(zhì)教育，歸根到底是培養(yǎng)新時代所需要的人的問題，已成為大家的共識。上海市二期課改對本市中學(xué)生的素質(zhì)提出如下要求：有強健的體魄，有良好的品德和健全的人格，有強烈的求知欲和學(xué)習(xí)興趣，有信心和社會責(zé)任感、使命感，有開放的意識和文化包容態(tài)度。能適應(yīng)環(huán)境的變化，能發(fā)現(xiàn)問題，能收集、加工、處理信息并解決實際問題。而“責(zé)任意識”則是現(xiàn)代文明社會公民的基本素質(zhì)。如果我們培養(yǎng)出來的學(xué)生是一個對國家、對社會、對朋友、對家庭、對自己負(fù)責(zé)的人，那么，我們的素質(zhì)教育就取得了成功。

三、責(zé)任意識弱化的具體表現(xiàn)：

（一）自我意識濃重、個人責(zé)任淡化

一些學(xué)生平時以自我為中心，只考慮自己，不樂于助人，只求權(quán)利，不盡義務(wù)，希望別人尊重自己，卻不能以禮待人，對社會要求過高，對自己要求低；以個人為主體，注重個人奮斗、個人發(fā)展，集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。在社會活動中，愿當(dāng)主角，而不愿當(dāng)配角，不愿做重復(fù)性、輸出性工作，總擔(dān)心自己被埋沒、被大材小用、把個人得失看得過重。曾有學(xué)者作過抽樣調(diào)查，18.5％的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，又有11.4％的學(xué)生認(rèn)為：“人不為己，天誅地滅是天經(jīng)地義”。

（二）公德、紀(jì)律意識低下，角色責(zé)任弱化

作為新世紀(jì)高中學(xué)生，學(xué)會知識、學(xué)會做事、學(xué)會做人是他們的主要任務(wù)和職責(zé)。然而，一些高中學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃，厭學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，混日子、混文憑的大有人在，因此出現(xiàn)考試作弊，有的學(xué)生將破壞公物視為兒戲，用水不關(guān)水龍頭，人走燈不關(guān)；“廁所文學(xué)”、“課桌文學(xué)”等文化垃圾屢禁不止。

（三）、個人責(zé)任與社會責(zé)任錯位

責(zé)任感是人們所體驗自己對社會或他人所負(fù)的道德責(zé)任感情，青年學(xué)生因長期沉浸在家庭的關(guān)懷中，形成對自己以及家庭比較明確、強烈的責(zé)任意識，并隨著進(jìn)人高中和自我意識的發(fā)展加以強化，但因其認(rèn)識水平的局限及社會交往的貧乏，使之在高中階段并未使這種責(zé)任意識的內(nèi)涵、外延得到擴(kuò)大和深化，不能把社會責(zé)任和個人責(zé)任統(tǒng)一起來，這種缺乏社會責(zé)任的責(zé)任意識，過分強調(diào)自我的人格缺陷，導(dǎo)致青年學(xué)生責(zé)任意識的狹隘和近視，擺不正個人與社會的關(guān)系。認(rèn)為好心不得好報，于是個人自掃門前雪，哪管他人瓦上霜，不積極參加集體活動，對人對事都比較冷淡，自私自利。當(dāng)二者發(fā)生利益沖突時，更多的強調(diào)自我需要，忽略甚至拋棄社會責(zé)任，表現(xiàn)出個人責(zé)任和社會責(zé)任的嚴(yán)重錯位。

四、責(zé)任意識培養(yǎng)的實施體系：

主題：對己講自尊，對人講尊重，對事講責(zé)任，對社會講奉獻(xiàn)。

1、學(xué)生發(fā)展的“五個階梯”目標(biāo)：

目標(biāo)階梯之一：對自己負(fù)責(zé)。培養(yǎng)自尊、自信、自律、自主、自強的意識。

目標(biāo)階梯之二：對他人負(fù)責(zé)。尊重與接納他人，富有愛心與合作精神。

目標(biāo)階梯之三：對集體負(fù)責(zé)。主動關(guān)心愛護(hù)集體，珍視集體的榮譽，解決參加集體事務(wù)和各項活動履行應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)會共享，主動為集體發(fā)展盡職。

目標(biāo)階梯之四：對家庭負(fù)責(zé)。尊老愛幼，為父母分憂，營造溫馨家庭氛圍。

目標(biāo)階梯之五：對社會和國家負(fù)責(zé)。勤奮學(xué)習(xí)和努力工作，講愛心與奉獻(xiàn)，積極參與公益活動，愛護(hù)環(huán)境，樹立遠(yuǎn)大理想，立志報效祖國。

2、責(zé)任意識培養(yǎng)的重點內(nèi)容序列和操作載體：

第一層次：感受現(xiàn)實，增強學(xué)習(xí)責(zé)任感。了解社會關(guān)愛，奮發(fā)努力學(xué)習(xí)。操作載體：新生入學(xué)教育（軍訓(xùn)、行為規(guī)范教育）；訪談有關(guān)人士（校內(nèi)：班主任、任課教師、年級組長、教研組長、中層干部、校級領(lǐng)導(dǎo)。校外：政府官員、社會賢達(dá)、家長代表等），從不同層面、不同角度了解社會對教育的要求，時代對人才的呼喚，思考對自己、對它人、對社會負(fù)責(zé)的人生設(shè)計；參加黨課學(xué)習(xí)，開展黨章學(xué)習(xí)小組活動。

第二層次：從小事做起，在崗位上體驗對他人的責(zé)任。播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運。競爭崗位（設(shè)立多層面工作崗位，讓每一位現(xiàn)實都能早道最適合自己的崗位，培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神）；崗位評價（從社會服務(wù)、行為規(guī)范、學(xué)習(xí)等方面評優(yōu)表彰）。

第三層次：欲長輩對話，理解家庭責(zé)任。呼喚真誠的理解，渴望親情的牽手。完善家長委員會制度，營造學(xué)校教育、家庭教育和諧互動的教育形態(tài)。學(xué)生與家長書面交流、直接對話（節(jié)假日、雙休日做家務(wù)等活動進(jìn)一步溝通兩代人的情感，體驗位家庭盡責(zé)的愉悅，并把學(xué)習(xí)與承擔(dān)家庭的責(zé)任聯(lián)系起來。）

第四層次：在對“二期課改”的思辯中，堅定對生活的責(zé)任意識。直面教育改革，增強人生能力。開展“二期課改”大討論、（以德育為核心，強化科學(xué)精神與人文精神的培養(yǎng)。學(xué)生和老師都是知識的共同構(gòu)建者，提倡接受性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的融合。）讀書征文活動、讀書報告會，開拓視野，提高鑒賞品位，反思人生感受。

第五層次：探究生命的意義，明確生活責(zé)任。關(guān)注祖國和人類的命運，讓小我融入社會根據(jù)學(xué)生是畢業(yè)班特點，以做全校榜樣為目標(biāo)，設(shè)計活動；提倡助人為樂的風(fēng)尚，鼓勵學(xué)生個體對生活的關(guān)注，對學(xué)習(xí)困難同學(xué)的關(guān)心，帶著對生活的不同理解，獨自走向社會，走近弱勢群體。

第六層次：走向明天，將自我責(zé)任和社會責(zé)任融為一體。履行公民權(quán)利，承擔(dān)公民責(zé)任。18歲承認(rèn)儀式。共青團(tuán)致辭、前輩的祝福、成人的心聲、黨的祝愿以及宣讀成人誓詞等，以高年級的姿態(tài)，為校風(fēng)建設(shè)承擔(dān)更重的責(zé)任。畢業(yè)班特色教育活動。

五、責(zé)任意識培養(yǎng)應(yīng)遵循的原則：

1、發(fā)展性原則：21世紀(jì)的教育的突出特點是著眼于個體的健全發(fā)展，包括使他們成為德、智、體全面發(fā)展的人才，這一趨勢決定了我們責(zé)任教育的目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展，將來能立足與生存于社會的品質(zhì)；培養(yǎng)學(xué)生的個人責(zé)任感和社會使命感。

2、科學(xué)性原則：任何一種發(fā)展目標(biāo)的制訂都要有科學(xué)性，責(zé)任教育的目標(biāo)和要求的制訂要遵循教育規(guī)律和人的發(fā)展學(xué)說的理論，遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，符合學(xué)生的發(fā)展需要。對每一個年級段的學(xué)生提出的責(zé)任教育目標(biāo)，都要遵循教育學(xué)和心理學(xué)的科學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生發(fā)展的要求。

3、系統(tǒng)性原則：系統(tǒng)性原則即責(zé)任教育目標(biāo)的制訂要體現(xiàn)教育體系，符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和層次。制訂各個年級段的目標(biāo)時，既要注重階段目標(biāo)符合學(xué)生的年齡特征，又要注重各階段目標(biāo)的連貫性和完整性。

4、操作性原則：即目標(biāo)要有可行性，能夠根據(jù)各階段的目標(biāo)制訂相應(yīng)的教育內(nèi)容，設(shè)計出具體、可行的教育方案。

5、滲透性原則：即對學(xué)生的責(zé)任感的培養(yǎng)，不能停留于口頭的說教，而應(yīng)滲透于學(xué)校教育的各個方面中，滲透到學(xué)校管理中，滲透到平時的思想品德教育和課堂教學(xué)中去，滲透到學(xué)校開展的活動中去。

6、激勵性原則：即對學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)，要對學(xué)生多引導(dǎo)，多鼓勵表揚，使學(xué)生樂于接受教育。

實踐一再證明，一個從小受到良好責(zé)任教育并有責(zé)任意識的人，比沒有責(zé)任意識的人成長要快些，而且長大后在人生道路上也比較容易有所作為。因此，加強道德修養(yǎng)，必須從“責(zé)任”二字做起。對自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識得越早，越能健康快速地成長；而一個真正成熟的人，也會在履行責(zé)任中實現(xiàn)自己的人生價值。