導(dǎo)語：安徽民族音樂學(xué)習(xí)與實踐研究一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

一、引言

戲曲藝術(shù)作為中華民族文化燦爛的瑰寶在民族音樂文化的比例中占有很大分量，黃梅戲作為安徽燦爛的民族音樂遺產(chǎn)應(yīng)該被每一個安徽人熟知，但是由于種種觀念影響，在安徽戲曲文化的學(xué)習(xí)中，缺少有關(guān)黃梅戲的傳播和教育。近年來，黨和政府高度重視傳統(tǒng)文化藝術(shù)的發(fā)展，在黨的十八大報告中曾指出，“文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。人類社會每一次躍進(jìn)，人類文明每一次升華，都伴隨著文化的歷史性進(jìn)步。”優(yōu)秀的民族文化體現(xiàn)一個民族的集體記憶，更是當(dāng)今發(fā)展先進(jìn)文化的精神動力。黃梅戲作為安徽民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，對其重視與學(xué)習(xí)，對弘揚傳統(tǒng)音樂文化具有重要意義。作為大學(xué)生加強(qiáng)對民族音樂知識的積累和儲備，能夠豐富學(xué)生對民族文化史的了解，讓學(xué)生在與世界其他不同音樂文化的比較欣賞中，正確認(rèn)識各民族的風(fēng)格特點，以此培養(yǎng)開放性思維的音樂視野。

二、現(xiàn)狀分析

當(dāng)今社會處在一個多元文化發(fā)展的浪潮中，改革開放給我國的經(jīng)濟(jì)文化帶來了空前的繁榮，但是由于各種文化的互相交融，好的精髓的東西我們吸收了，但是不好的糟糠的東西也悄然而至，并且很快就被我國一大部分青少年所熱衷和追捧。對于音樂文化來說，二十世紀(jì)四、五十年代時，歐洲興起的爵士樂就給古典音樂帶來了很大的沖擊。我國也出現(xiàn)了相似的情況，在改革開放以后，一股韓流、日朝風(fēng)的流行音樂以不可抵擋的趨勢席卷整個中國，給我國的民族音樂帶來了巨大的沖擊。流行音樂中總有低級、頹廢、庸俗、矯揉造作的歌曲被青少年所接受。這對他們的思想產(chǎn)生了不良影響。相反，我國很多優(yōu)秀的民族音樂卻不被他們接受，甚至排斥。其實流行音樂能讓廣大青少年喜愛并接受就在于它通俗易懂，比較切合他們的心靈需要。能夠在歌詞中找到自己成長的足跡，認(rèn)為流行音樂是在訴說他們的心情，譜寫他們的故事。他們在用自己獨特的方式記錄自己逝去的青春，流行音樂伴隨著他們的成長。從這個角度出發(fā)，社會似乎應(yīng)該對青少年多一份寬容，多一份理解。但是，任何事情都有它矛盾的一面，它就像一把雙刃劍，在帶來激情和快樂時，也給他們體內(nèi)注入了毒素和渣圾，給他們的思想上和心靈上都帶來了不良的影響。到20世紀(jì)90年代以后，很多流行音樂的審美價值大幅度降低，歌詞給人以庸俗的感覺，這大大影響青少年的健康成長。捷克作家米蘭•昆德拉說過：“大眾傳播媒介的美學(xué)意識到必須討人高興和贏得最大多數(shù)人的注意，他不可避免的成為庸俗的美學(xué)。隨著大眾傳播媒介對我們整個生活的包圍和滲入，庸俗成為我們的日常生活的美學(xué)觀和道德?！盵6]當(dāng)前一些流行音樂缺乏高尚的文化內(nèi)涵和良好的審美價值觀，比如歌詞中所吐露諸如“人生”、“愛”、“痛苦”等詞語已經(jīng)失去自身所包涵的豐富內(nèi)涵，這種格調(diào)低俗、情感過膩的流行音樂必將使青少年陷入哀怨纏綿的感情世界里，導(dǎo)致他們意志消沉、學(xué)業(yè)荒廢。這對青少年的成長是極其不利的。

三、創(chuàng)建“戲曲新唱”式教學(xué)模式

興趣是學(xué)生最好的老師，當(dāng)前大部分青少年沉浸在流行音樂的海洋里，而隨著多元文化的發(fā)展，很多戲曲音樂經(jīng)現(xiàn)代元素的包裝，以全新的姿態(tài)展現(xiàn)在人們的面前，很多戲曲也被流行歌手完美演繹。教師就應(yīng)該以此作為突破口，從學(xué)生感興趣的流行歌曲為切入點滲入到黃梅戲，通過聆聽、對比、分析的方法培養(yǎng)學(xué)生對黃梅戲曲的興趣?！皯蚯鲁笔浇虒W(xué)法就在于以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣為主旨，創(chuàng)建的一種新型教學(xué)法。這種教學(xué)模式注重學(xué)生個性的發(fā)展，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)黃梅戲興趣的同時還能讓學(xué)生樹立多元文化的觀念。下面結(jié)合2015級音樂表演專業(yè)具體闡釋《音樂欣賞》教學(xué)中所用的“戲曲新唱”式教學(xué)方法所做的教案及總結(jié)報告。教學(xué)題目：欣賞流行歌曲《黃梅戲》教學(xué)過程（一）帶著問題欣賞歌曲《黃梅戲》教師活動：引導(dǎo)學(xué)生聆聽思考問題1.黃梅戲出自什么地方？2.歌曲戲曲唱段選自哪里？3.音樂旋律上有什么樣的感受？師生交流：學(xué)生討論，自由發(fā)言，談?wù)勛约旱母惺堋?.出自于安徽安慶地區(qū)2.女駙馬3.旋律抒情、舒展、流暢。教學(xué)設(shè)計意圖：帶著問題聆聽音樂，能夠發(fā)散學(xué)生的思維。短時間內(nèi)對歌曲《黃梅戲》的創(chuàng)作背景和旋律特點有個大致的了解。（二）聽賞流行歌手慕容曉曉演唱的《黃梅戲》教師活動:引導(dǎo)學(xué)生聆聽思考問題1.這首通俗演唱版本有什么風(fēng)格特點？2.相比較戲曲，更喜歡哪一個版本，為什么？師生交流:用心聽賞及感受、體驗通俗歌手演唱《黃梅戲》的風(fēng)格特點。1.慕容曉曉演唱運用了通俗歌詞加戲曲唱段，使聲音更有立體感，非常的清澈、悠揚。2.很多女同學(xué)都喜歡戲曲唱段，因為音樂更加抒情、悠揚。大多數(shù)男同學(xué)較喜歡流行演唱風(fēng)格，聲音比較嘹亮、灑脫。教學(xué)設(shè)計意圖:聆聽不同版本的《黃梅戲》，可以引導(dǎo)學(xué)生對演唱風(fēng)格、歌詞、旋律、演唱情感等方面不同的辨別，能夠提升學(xué)生的音樂審美能力（三）教唱歌曲《黃梅戲》教師活動:1.跟隨鋼琴伴奏教唱歌曲《黃梅戲》，需注意歌詞內(nèi)容，歌曲的情緒。2.熟練演唱后，抽查學(xué)生獨唱，給予學(xué)生鍛煉的機(jī)會。師生交流:剛開始，由于對黃梅戲不熟，學(xué)生不夠積極，老師要有足夠的耐心去鼓勵他們張嘴，用優(yōu)美的琴聲激發(fā)他們演唱的熱情。獨唱環(huán)節(jié)較麻煩，需要文藝委員帶頭去演唱，然后鼓勵其余的同學(xué)去演唱。教學(xué)設(shè)計意圖:音樂欣賞課，教唱歌曲是必不可少的，一方面能夠活躍課堂上的氣氛，另一方面能夠給學(xué)生展示自己的機(jī)會，在熟練演唱后必能加深對黃梅戲的了解。（四）拓展欣賞韓再芬演唱黃梅戲曲《女駙馬》教師活動:引導(dǎo)學(xué)生聆聽思考問題1.這兩首作品有是什么相似處？2.談?wù)勛约旱目捶?。師生交?用心聽賞及感受、體驗黃梅戲曲《女駙馬》的演唱特點。1.談到了黃梅戲曲的繼承和發(fā)展。由于黃梅戲曲深受聽眾喜愛，為了迎合時代的潮流，音樂家激發(fā)創(chuàng)作靈感，創(chuàng)作了富有時代氣息的通俗歌曲《黃梅戲》。2.該劇通過講述馮素貞女扮男裝冒名趕考、偶中狀元誤招東床駙馬、洞房獻(xiàn)智化險為夷等一系列近乎離奇卻又在情理之中的戲劇情節(jié)，塑造了一個善良、勇敢、聰慧的古代少女形象。新歌中女駙馬經(jīng)典旋律多次出現(xiàn)，一方面表現(xiàn)出人們對于黃梅戲的喜愛，另一方面也體現(xiàn)了時代的熱情召喚。教學(xué)設(shè)計意圖:通過對《女駙馬》的聆聽，加深對黃梅戲的印象，意識到黃梅戲曲經(jīng)久不衰的魅力，培養(yǎng)愛國主義情感。（五）課堂總結(jié)教師活動：通過對于歌曲《黃梅戲》欣賞，談?wù)剬S梅戲曲文化的看法？師生交流：1.黃梅戲的唱腔兩百年前就傳遍了大江南北，今天依然用不同方式傳唱，說明了黃梅戲強(qiáng)大的生命力和經(jīng)久不衰的魅力。2.多元文化的發(fā)展造就了如今通俗、戲曲唱法的混搭，樹立學(xué)生用多元文化的理念去看待戲曲文化。教學(xué)設(shè)計意圖：最后播放歌曲《黃梅戲》，目的是與課前相呼應(yīng)，讓學(xué)生沉浸《黃梅戲》的旋律中，回味無窮。課后總結(jié)：隨著新課標(biāo)的改革，面對煥然一新的教學(xué)內(nèi)容，怎樣更好地傳授學(xué)生戲曲文化知識，是每一個老師需要面對和思考的問題?！皯蚯鲁笔俏腋鶕?jù)當(dāng)前社會的一種音樂潮流，結(jié)合學(xué)生的心理特點，自創(chuàng)的教學(xué)法。內(nèi)容乍一看比較空洞，會讓學(xué)生摸不著頭緒，其實不然，學(xué)生喜歡流行歌曲，那我就從戲曲新唱的角度去激發(fā)學(xué)生的興趣，不但迎合了他們的品位（喜歡通俗歌曲），還能開拓他們眼界，認(rèn)識戲曲的魅力。

四、在高校創(chuàng)建濃郁的戲曲文化環(huán)境

大學(xué)生的思想價值觀受一個環(huán)境氛圍的影響，所以在高校創(chuàng)建一個良好而濃郁的黃梅戲曲文化環(huán)境，對于學(xué)生重新樹立以黃梅戲曲文化為母語的安徽民族音樂價值觀是十分必要的。（一）開設(shè)黃梅戲曲課程學(xué)校保證每月開設(shè)一節(jié)黃梅戲曲課程，從音樂鑒賞課中調(diào)劑使用。聲樂教師保證學(xué)生每學(xué)期末能夠演唱一首黃梅戲作品。并且作為評比學(xué)生優(yōu)良成績的重要依據(jù)。以此來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《走進(jìn)黃梅戲曲》內(nèi)容，這樣一方面會促進(jìn)老師更加認(rèn)真的去研究黃梅戲曲文化，另外通過這一教學(xué)氛圍可以調(diào)動學(xué)生們學(xué)唱黃梅戲的積極性，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。（二）建立黃梅戲曲社團(tuán)組織學(xué)校要根據(jù)黃梅戲曲劇種和學(xué)生興趣愛好、專長實際，建立黃梅戲曲社團(tuán)組織，為校園戲曲群體和個人提供學(xué)習(xí)交流平臺，推動校園戲曲養(yǎng)成，并鼓勵開展校際交流合作。各學(xué)院要組織動員學(xué)生參加戲曲社團(tuán)，在活動時間、經(jīng)費、場地等方面給予必要支持。（三）通過校廣播站、宣傳欄開設(shè)黃梅戲曲專題校廣播站和宣傳欄都是宣傳知識的重要工具，必須要好好利用它去做好黃梅戲曲文化的傳播。在校宣傳欄上需要定期的設(shè)置黃梅戲?qū)?，展示相關(guān)的地方戲曲素材、表演藝術(shù)家的劇照和演出相片等，使學(xué)生直接感受到黃梅戲曲文化的風(fēng)采。廣播站需要定期在課間和午休時間播放黃梅戲曲，使學(xué)生通過聆聽感受黃梅戲曲文化的魅力。（四）舉辦黃梅戲曲表演比賽學(xué)校定期舉辦一些黃梅戲曲表演為主題的文藝晚會或比賽，給學(xué)生提供充分展示自己的機(jī)會。比賽的主題是黃梅戲曲表演。比賽的形式可以是班級與班級之間或者學(xué)院與學(xué)院之間的較量。這樣不僅能夠使學(xué)生在比賽中尋找到樂趣，還能使學(xué)生在濃郁的氛圍中學(xué)習(xí)黃梅戲曲文化。（五）定期觀看黃梅戲曲演出學(xué)校配合黃梅戲曲專業(yè)院團(tuán)、民間戲曲社團(tuán)組織，采取流動舞臺車進(jìn)學(xué)校、演出小分隊進(jìn)校園等方式，組織學(xué)生每年觀看一場黃梅戲曲演出，逐步做到每個學(xué)期觀看一場戲曲演出。（六）邀請黃梅戲表演藝術(shù)家來校講課學(xué)校每學(xué)期安排一次戲曲知識講座，邀請具有一定專業(yè)素養(yǎng)和知識技能的黃梅戲?qū)I(yè)演員、退休的黃梅戲工作者等進(jìn)學(xué)校舉辦知識講座、開設(shè)公開課。組織聘請黃梅戲曲專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、知名戲曲票友擔(dān)任校園戲曲輔導(dǎo)員，定期開展戲曲輔導(dǎo)。

五.結(jié)論

隨著新課標(biāo)的實施，怎樣更好地傳授學(xué)生民族音樂文化知識，是每一個老師需要面對和思考的問題?！皯蚯鲁笔歉鶕?jù)當(dāng)前社會的一種音樂潮流，結(jié)合學(xué)生的心理特點創(chuàng)作的教學(xué)法。內(nèi)容乍一看比較空洞，會讓學(xué)生摸不著頭緒，其實不然，學(xué)生喜歡流行歌曲，對戲曲音樂不感冒很正常，認(rèn)為戲曲離他們太遠(yuǎn)，找不到感覺。從戲曲新唱的角度去激發(fā)學(xué)生的興趣，不但迎合了他們的品位（喜歡通俗歌曲），還能開拓他們眼界，認(rèn)識戲曲的不同唱法，提高音樂審美的能力。怎樣更好地傳承和發(fā)展我國的戲曲文化已經(jīng)成為當(dāng)前教育界的重要課題。黃梅戲是我國戲曲文化的寶貴財富。弘揚戲曲文化是新課標(biāo)的重要內(nèi)容，黃梅戲曲文化的傳播已經(jīng)成為迫在眉睫的任務(wù)。但是當(dāng)前在安徽，無論是音樂界、教育界還是宣傳界，黃梅戲曲文化遭到忽視的現(xiàn)象還是普遍存在的。如果我們再不好好珍惜自己的民族文化，這將給中國戲曲文化帶來無法彌補的遺憾。

作者:劉暢 張艷 單位:銅陵學(xué)院

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