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摘要:中醫(yī)藥院校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)白衣天使和中醫(yī)藥發(fā)展與傳承的責(zé)任，新時(shí)代背景下，面對紛繁復(fù)雜的社會環(huán)境，高校德育工作面臨極大的挑戰(zhàn)。本文重點(diǎn)論述了云南中醫(yī)藥大學(xué)在創(chuàng)新高校德育工作中充分發(fā)揮中醫(yī)文化作用的探索和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞:中醫(yī)文化;高校;德育工作

作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，中醫(yī)文化內(nèi)涵博大精深，蘊(yùn)含著豐富的德育價(jià)值。在貫徹落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的今天，如何挖掘并充分發(fā)揮好傳統(tǒng)中醫(yī)文化資源的價(jià)值，結(jié)合實(shí)際改革創(chuàng)新、進(jìn)而提高高校德育工作的針對性和實(shí)效性，無疑是中醫(yī)藥院校得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。只有重視中醫(yī)文化的醫(yī)學(xué)教育，才能培養(yǎng)出具有良好的道德素質(zhì)、豐富的文化素質(zhì)、健康的身心素質(zhì)及富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)的中醫(yī)人才，才能真正提高中醫(yī)教育的質(zhì)量，促進(jìn)中醫(yī)藥的繼承和發(fā)展。[1]近年來，云南中醫(yī)藥大學(xué)進(jìn)行了積極探索，取得了顯著的成效。

1醫(yī)藥院校德育工作的意義與現(xiàn)狀

1.1意義。2018年5月2日，在與北京大學(xué)師生座談時(shí)指出：“要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本。”中醫(yī)學(xué)與文化緊密相融，醫(yī)文無間，是中國歷史文化的天然產(chǎn)物，有著自身的理論根基和發(fā)展軌跡。開展中醫(yī)文化研究的要義仍在于中醫(yī)學(xué)的解讀、闡釋和發(fā)展，在于提高中醫(yī)的學(xué)術(shù)水平和臨床療效。[2]分析當(dāng)前我國醫(yī)藥行業(yè)現(xiàn)狀，存在看病難、看病貴、醫(yī)患糾紛突出，藥價(jià)畸高、制售假藥、醫(yī)藥市場商業(yè)賄賂嚴(yán)重等問題，固然有體制機(jī)制弊端以及投入不足等深層次原因，但不可回避的是一些藥企、醫(yī)院急功近利、追求利益最大化，個(gè)別醫(yī)藥從業(yè)者缺乏職業(yè)道德和操守。德育為先、立德樹人，對醫(yī)科院校人才培養(yǎng)工作尤其具有重要現(xiàn)實(shí)意義。因此在醫(yī)藥人才世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期加強(qiáng)學(xué)校德育工作尤為重要。1.2現(xiàn)狀。醫(yī)科院校歷來高度重視并采取多種措施積極改進(jìn)學(xué)生德育，為國家和地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才。但我們也要清醒地看到當(dāng)前醫(yī)藥院校德育工作中存在的問題。1.2.1觀念滯后。認(rèn)為德育就是上好思想政治教育課，只要按部就班地上好思政理論課、做好日常學(xué)生思想政治教育工作，確保校園安全穩(wěn)定就行。還有人認(rèn)為，德育固然重要，但比較“虛”，不值得大投入、花大力氣，只要思政理論課教師、團(tuán)學(xué)干部維持著即可。1.2.2目標(biāo)空泛。德育目標(biāo)一味追求高大全、喊口號，忽視學(xué)生的成長規(guī)律、情感體驗(yàn)和個(gè)體發(fā)展的差異。德育目標(biāo)缺乏層次性和階段性，不接地氣，缺乏對學(xué)生的吸引力。1.2.3知行脫節(jié)。在教育過程中，有的把德育理解為師生簡單的知識教學(xué)過程，學(xué)生因一味被動接受，缺乏參與的自覺與熱情，難以內(nèi)化于心、外見于行。有的把德育簡單理解為傳統(tǒng)主流意識形態(tài)的灌輸、校園文化活動、黨團(tuán)組織生活、輔導(dǎo)員班主任日常思想政治教育，僅滿足于開設(shè)課程或搞活動，不注重針對性、實(shí)效性。

2中醫(yī)文化的德育觀及應(yīng)用

醫(yī)德教育被古代醫(yī)家列為教育之首。[3]中醫(yī)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的人文科學(xué)和哲學(xué)思想[4]，學(xué)習(xí)、借鑒、挖掘并充分發(fā)揮中醫(yī)文化的現(xiàn)代德育價(jià)值，對于中醫(yī)藥高等院校加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作提供了新的思路和途徑。2.1中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治，強(qiáng)調(diào)“天人合一”“道法自然?！迸R床上要通過“四診”(望、聞、問、切)，采取因地適宜、因時(shí)制宜、因人制宜的治療手段，既重視“病”，更重視“證”。而應(yīng)用在學(xué)生德育中，就是積極打造具有濃厚中醫(yī)文化和道德教化氛圍的校園環(huán)境，以發(fā)揮環(huán)境潛移默化的德育作用，滋養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)思維。2.2中醫(yī)“大醫(yī)精誠”的倫理觀，契合立德樹人的根本要求。中醫(yī)十分重視醫(yī)德，把德作為立業(yè)、立身之本。這不僅體現(xiàn)在歷代中醫(yī)名家的言行上，而且深深影響著中華民族的價(jià)值追求。如崇尚“不為良相，便為良醫(yī)”的理想，堅(jiān)持“生命至重，惟人最尊”的信念；倡導(dǎo)“醫(yī)乃仁術(shù)、濟(jì)人為本”的思想；守護(hù)“醫(yī)貴乎精，仁術(shù)濟(jì)世”的精神；恪守“貴義賤利，自正己德”的準(zhǔn)則。傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)德，源遠(yuǎn)流長、博大精深、內(nèi)涵豐富，是我們中醫(yī)藥院校對學(xué)生進(jìn)行德育最鮮活、最直接、最有效的內(nèi)容。把傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)德納入學(xué)生德育內(nèi)容，能夠使學(xué)校德育有機(jī)融入學(xué)生專業(yè)教育中，提升工作針對性和實(shí)效性。2.3中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“治未病”的理念?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云：“上工治未病，不治已病，此之謂也”?！爸挝床　崩砟顚τ谖覀冏龊脤W(xué)生德育和思想政治教育工作提供了有益的借鑒，要求我們要全面充分掌握學(xué)生動態(tài)，尤其要準(zhǔn)確掌握五類特殊學(xué)生(經(jīng)濟(jì)有困難、學(xué)業(yè)有壓力、心理有困惑、行為有過錯(cuò)、身體有殘障)的動態(tài)，未雨綢繆，防患于未然，貼近學(xué)生，及時(shí)給予必要幫扶、教育和引導(dǎo)，才能收到好的效果。2.4傳統(tǒng)中醫(yī)強(qiáng)調(diào)“師徒傳承”的教育模式，要求我們重視發(fā)揮名師名家的引領(lǐng)示范作用上古以降，盡管也存在官學(xué)，但中醫(yī)藥傳承、人才培養(yǎng)的主流模式是師徒傳承。徒弟跟隨師傅不僅學(xué)習(xí)中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論、治療技術(shù)、積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，更為重要的是耳濡目染、在熏陶中傳承師傅的崇高醫(yī)德和為人之道。構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局、體系與機(jī)制，必須充分發(fā)揮全體教工協(xié)同育人的功效，尤其是要努力把中醫(yī)師承教育的傳統(tǒng)精髓，與現(xiàn)代院校中醫(yī)教育相結(jié)合，發(fā)揮名醫(yī)名師專家的引領(lǐng)作用。不但通過課堂、實(shí)驗(yàn)室、跟師等途徑言傳身教，還要借助新媒體技術(shù)等途徑，讓名師名醫(yī)名家風(fēng)范，影響更多的莘莘學(xué)子，熔鑄到他們的職業(yè)理想與職業(yè)道德之中，成長為高素質(zhì)的醫(yī)學(xué)專門人才。

3中醫(yī)藥文化在創(chuàng)新云南中醫(yī)藥大學(xué)德育中的探索和實(shí)踐

“中醫(yī)文化核心價(jià)值……已然成為民族基因。中醫(yī)學(xué)是科學(xué)和人文水乳交融的知識體系”。[5]幾千年來中醫(yī)文化深深地影響著人們的生活、思維和行為方式。近年來，云南中醫(yī)藥大學(xué)在逐步深化中醫(yī)文化對于現(xiàn)代德育借鑒價(jià)值的認(rèn)識基礎(chǔ)上，自覺把中醫(yī)文化體系、核心價(jià)值有機(jī)融入學(xué)校學(xué)生德育，積極構(gòu)建全員、全方位、全過程文化德育工作體系，進(jìn)行了積極的探索。3.1挖掘中醫(yī)文化內(nèi)涵，凝練大學(xué)精神和核心價(jià)值。3.1.1編輯出版校史、建設(shè)校史館，構(gòu)筑云中人精神家園學(xué)校歷屆黨委高度重視編輯出版校史，把歷代云中名醫(yī)名家事跡收進(jìn)校史；編輯出版學(xué)校大事記，詳細(xì)記載學(xué)校改革發(fā)展點(diǎn)滴進(jìn)步；建設(shè)具有風(fēng)格、能充分體現(xiàn)中醫(yī)文化理念校史館，集中展示了建校以來學(xué)校的發(fā)展歷程、辦學(xué)成就、歷代師生風(fēng)采、名師風(fēng)范。把校史校情作為新生入學(xué)教育必修課，讓學(xué)生從進(jìn)校開始，接受云中精神和中醫(yī)藥文化熏陶感染。3.1.2確定校訓(xùn)、校徽、校風(fēng)等，確定學(xué)校核心價(jià)值體系多年來為適應(yīng)形勢發(fā)展需要，校內(nèi)外廣泛征集，通過師生投票、專家論證、教職代會審議確定了體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)歷程、蘊(yùn)含中醫(yī)藥文化精髓、獨(dú)具特色的校訓(xùn)(崇德和合、博學(xué)敦行)、校徽、校風(fēng)(樹人求真?zhèn)鞔筢t(yī)精誠，授業(yè)從嚴(yán)承岐黃仁術(shù))、教風(fēng)(務(wù)實(shí)、進(jìn)取、嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新)和學(xué)風(fēng)(樂學(xué)、勤學(xué)、自主、合作)。得到師生熱烈響應(yīng)和廣泛認(rèn)同，對于增強(qiáng)師生員工凝聚力、歸宿感具有重要意義。3.2融中醫(yī)文化于環(huán)境建設(shè)，發(fā)揮環(huán)境育人功效。3.2.1以中醫(yī)藥文化理念融入校園建筑文化云南中醫(yī)藥大學(xué)抓住呈貢新校區(qū)的整體設(shè)計(jì)建設(shè)契機(jī)，以傳承中醫(yī)歷史文化，注重地域特點(diǎn)和建設(shè)生態(tài)環(huán)境作為切入點(diǎn)，選取“秦磚漢瓦、漢唐風(fēng)格、天圓地方”的特征作為建筑設(shè)計(jì)的主要元素，采用“柔、透、秀”的建筑理念，通過“連廊、樓、亭、榭、景”銜接聯(lián)系各建筑單體，建成各具特色、相互呼應(yīng)、整體協(xié)同、中西合璧的建筑群。在校園布局和文化特征上，五行廣場與翰墨樓內(nèi)的陰陽太極圖處于學(xué)校大門中軸線，象征著中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化及理論核心陰陽五行學(xué)說的歷史傳承；在校園的人工湖(“上池”)中，建設(shè)了湖中葫蘆島，寓意傳統(tǒng)中醫(yī)“懸壺濟(jì)世，大醫(yī)精誠”的醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)；“醫(yī)鑒樓”屋頂裝飾飄板酷似“博士帽檐”，寓意這片杏林沃土孕育后學(xué)才俊，培養(yǎng)更多的國醫(yī)大師。呈貢校區(qū)的設(shè)計(jì)和建設(shè)，充分體現(xiàn)了中醫(yī)文化的博大精深、整體協(xié)調(diào)、融會貫通的思想體系，力求中國傳統(tǒng)文化與中醫(yī)藥科學(xué)內(nèi)涵相融合。國家中醫(yī)藥管理局王國強(qiáng)局長指出，云南中醫(yī)藥大學(xué)呈貢校區(qū)的建設(shè)理念在全國中醫(yī)藥院校中具有示范意義。3.2.2以中醫(yī)藥文化符號為樓宇、道路、景觀命名通過廣泛征集和師生民主醞釀，最終呈貢校區(qū)樓宇、道路、景觀以蘭茂、佩衡、歧伯、華佗、扁鵲、仲景、崇德、博學(xué)、敦行、精誠等命名，既體現(xiàn)中醫(yī)藥文化，又體現(xiàn)云南區(qū)域特色和云中半個(gè)世紀(jì)的辦學(xué)沉淀。3.2.3構(gòu)建八廉平臺，營造風(fēng)清氣正的氛圍云南中醫(yī)藥大學(xué)按照中醫(yī)文化核心理念，構(gòu)建廉政文化建設(shè)的“八廉平臺”：一是按照以“法于陰陽，和于術(shù)數(shù)”的原則搭建“機(jī)制保廉平臺”，制定一系列規(guī)章制度，用“紅綠燈”有效約束師生員工的思想行為；二是以“正氣內(nèi)存，邪不可干”的理念搭建“課堂講廉平臺”，通過思政理論課主渠道，堅(jiān)持學(xué)習(xí)制度，堅(jiān)定師生員工正確的核心價(jià)值觀和崇高的理想信念，堅(jiān)持黨的根本宗旨；三是以“恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守”的心態(tài)搭建“讀書思廉平臺”，通過開展“清風(fēng)做伴、讀書思廉”主題活動，引導(dǎo)師生員工將廉潔文化理念根植于內(nèi)心，見諸于行動；四是以“志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿”的養(yǎng)生理念搭建“活動促廉平臺”，通過豐富的文娛體育活動，倡導(dǎo)寓教于樂，心情愉悅，清廉生活，敬業(yè)樂群；五是以“精誠為本”“兼容為懷”的理念搭建“典型導(dǎo)廉平臺”，廣泛開展學(xué)習(xí)“楊善洲、高德榮先進(jìn)事跡”活動，推薦評選勤政廉政先進(jìn)個(gè)人、道德模范，營造了“學(xué)典型、趕先進(jìn)、創(chuàng)佳績”的良好氛圍；六是以“昭源質(zhì)本、與時(shí)偕進(jìn)”的理念搭建“網(wǎng)絡(luò)傳廉平臺”，在校園網(wǎng)站上開設(shè)“廉政文化進(jìn)校園”專題窗口，將“網(wǎng)絡(luò)傳廉平臺”打造成師生員工學(xué)習(xí)和交流的園地；七是以“探賾索隱、鉤深致遠(yuǎn)”的治學(xué)態(tài)度搭建“研究倡廉平臺”，鼓勵師生應(yīng)用新思維、新方法、新科技研究解決新情況新問題。八是以“執(zhí)中致和”的思想搭建“文化興廉平臺”，充分展現(xiàn)中醫(yī)文化“大醫(yī)精誠”和“天人合一”的文化理念，追求人體內(nèi)外陰陽平衡、達(dá)到中正和諧的境界。通過營造風(fēng)清氣正校園氛圍，發(fā)揮“春風(fēng)化雨筑防線，潤物無聲倡廉政”的文化正能量。3.3注重經(jīng)典學(xué)習(xí)，強(qiáng)化中醫(yī)思維踐行大醫(yī)精誠。為促進(jìn)學(xué)生知行合一，云南中醫(yī)藥大學(xué)在專業(yè)課程中一貫注重中醫(yī)各家學(xué)說、云南中醫(yī)藥學(xué)術(shù)流派及名家介紹、四大經(jīng)典與臨床應(yīng)用、古典詩詞與中醫(yī)學(xué)課程及內(nèi)容的教學(xué)。2013年起在全校學(xué)生中精心組織實(shí)施“讀經(jīng)典、學(xué)經(jīng)典、用經(jīng)典”活動。通過有獎?wù)魑?、手繪經(jīng)絡(luò)、手繪本草、經(jīng)典誦讀、知識競答、名師導(dǎo)讀、論壇講座等方式，引導(dǎo)學(xué)生回到經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典、品味經(jīng)典，去感受傳統(tǒng)中醫(yī)藥獨(dú)特的生命科學(xué)與生命哲學(xué)之意蘊(yùn)，提高傳統(tǒng)文化的領(lǐng)悟和認(rèn)知能力。3.4實(shí)施本科生德育答辯，以制度規(guī)范德育工作。本科生德育論文答辯是云南中醫(yī)藥大學(xué)思想政治教育和德育工作的一張名片，從2013年實(shí)施以來取得了重要成果。3.4.1制度規(guī)范確保德育工作由虛變實(shí)云南中醫(yī)藥大學(xué)明確規(guī)定德育答辯不合格者不予以畢業(yè)，較好地解決現(xiàn)有畢業(yè)鑒定簡單化、同質(zhì)化的缺陷，構(gòu)建了積極有效的學(xué)生畢業(yè)前思想政治教育的考核和評價(jià)機(jī)制；通過答辯，可全面深入地掌握畢業(yè)生思想現(xiàn)狀、成長軌跡，進(jìn)而為加強(qiáng)和改進(jìn)人才培養(yǎng)提供科學(xué)依據(jù)；充實(shí)畢業(yè)教育內(nèi)容，有效疏導(dǎo)離校前的各種不良情緒，確保學(xué)生帶著“正能量”走向社會。3.4.2有效檢驗(yàn)德育成效，促進(jìn)師生共同成長本科生德育答辯不但有效引導(dǎo)和規(guī)范學(xué)生畢業(yè)前靜心思考，總結(jié)得失，尋找差距，展望未來，完善自我，也系統(tǒng)地檢驗(yàn)了學(xué)習(xí)思政教育和德育成效。近45%的教職員工通過參與了指導(dǎo)答辯過程，師生彼此互相影響，達(dá)到共同成長的目的，有力地促進(jìn)了全校全員全過程全方位教書育人的格局。3.4.3增強(qiáng)了畢業(yè)生社會責(zé)任感通過德育總結(jié)答辯，學(xué)生提升了思想認(rèn)識，強(qiáng)化了在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生理想的價(jià)值觀，不少學(xué)生就業(yè)觀、擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀更加理性務(wù)實(shí)，主動到邊疆、基層和艱苦地區(qū)工作，涌現(xiàn)出了一批就業(yè)創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)典型。

4云南中醫(yī)藥大學(xué)成功探索和實(shí)踐帶來的啟示

4.1增強(qiáng)中醫(yī)文化自信，助推德育創(chuàng)新。中醫(yī)雖然做的是關(guān)乎人命的事業(yè)，但它有足夠的自信處理和其他文化的關(guān)系(包括佛、儒、道在內(nèi))。[6]指出：“拋棄傳統(tǒng)等于割斷了自己的精神命脈”。我們要增強(qiáng)中醫(yī)文化自信，深刻認(rèn)識中醫(yī)文化的德育價(jià)值，充分發(fā)揮得天獨(dú)厚的中醫(yī)文化資源條件，并與專業(yè)學(xué)習(xí)有機(jī)融合，創(chuàng)新醫(yī)藥院校德育工作，彰顯特色優(yōu)勢，達(dá)到潤物無聲的德育效果。4.2注重頂層設(shè)計(jì)，精心組織實(shí)施。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思政教育，德育工作涉及面廣，校黨政領(lǐng)導(dǎo)高度重視，校內(nèi)各部門形成共識，注重頂層設(shè)計(jì)，制定總體規(guī)劃及專項(xiàng)規(guī)劃，明確各部門職責(zé)，確保相應(yīng)投入，職能部門密切配合，系統(tǒng)規(guī)劃分步實(shí)施，要以點(diǎn)帶面，逐年推進(jìn)，注意總結(jié)提高，不斷完善，及時(shí)固化制度，只有堅(jiān)持不懈，銳意創(chuàng)新，才能精心打造特色品牌。4.3繼承傳統(tǒng)與弘揚(yáng)時(shí)代精神相融合。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育和德育工作，把“立德樹人”根本任務(wù)落到實(shí)處。關(guān)鍵是把理想信念教育作為核心任務(wù)，把培育踐行社會主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為重要目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際，突出特色，注重實(shí)效。

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作者:李啟勇 陳守聰 單位:云南中醫(yī)藥大學(xué)