小議修養(yǎng)構(gòu)建和諧人際關(guān)系分析
時(shí)間:2022-06-29 08:35:00
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摘要:社會的快速發(fā)展。如何改善自己的人際關(guān)系,現(xiàn)代大學(xué)生急需解決的問題。通過加強(qiáng)學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚的品德、健全的人格,全面提高個(gè)人修養(yǎng),構(gòu)建和諧人際關(guān)系的基礎(chǔ)。大學(xué)生在交往中,遵循“平等尊重、真誠相待、寬容理解”三原則,掌握交往藝術(shù),才干使自己的交際環(huán)境得以改善。
關(guān)鍵詞:修養(yǎng)構(gòu)建人際關(guān)系
社會的快速發(fā)展,使人和人的關(guān)系發(fā)生著微妙的變化,如何構(gòu)建寬松和諧的人際關(guān)系,每一位大學(xué)生急需解決的問題。提高個(gè)人修養(yǎng),正確評價(jià)自己,對待他人要多一些寬容、少一些苛刻,改善人際關(guān)系的有效途徑。
1提高個(gè)人修養(yǎng)
修養(yǎng),從廣義看,指人們政治、道德、學(xué)術(shù)以及技藝等方面進(jìn)行的勤奮學(xué)習(xí)和涵養(yǎng)鍛煉的功夫,以及經(jīng)過臨時(shí)努力達(dá)到一種能力或思想品德;從狹義看,指思想品德修養(yǎng)。一個(gè)人,一個(gè)什么樣的人,由個(gè)人修養(yǎng)來決定的而個(gè)人修養(yǎng)是指按照一定的社會或階級的要求,經(jīng)過學(xué)習(xí)和陶冶,為提高自己的素質(zhì)和能力,各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造,包括文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)和人格修養(yǎng),孔子云:古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身”講的就是這個(gè)道理。
1.1文化修養(yǎng)
就是一個(gè)人掌握專業(yè)文化和普通文化的水平。專業(yè)文化也就是所學(xué)的專業(yè)知識;普通文化范圍較廣,如政治理論知識、思想道德理論知識、法律法規(guī)及各種規(guī)范性條例知識、人文文化、倫理文化、區(qū)域文化等。專業(yè)文化知識決定著一個(gè)人以后的發(fā)展方向,而普通文化則決定著如何去發(fā)展、如何去適應(yīng)社會、如何去與人交際。所以正是普通文化的高低決定著個(gè)人修養(yǎng)的高低。因此,大學(xué)生應(yīng)在努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí),廣泛獵取其他知識,以拓寬自己的視野,豐富自己的普通文化知識,提高自己的文化修養(yǎng)。
1.2道德品質(zhì)修養(yǎng)
道德是人們共同生活及其行為的一種重要準(zhǔn)則和規(guī)范。每一個(gè)人都是獨(dú)立的具有個(gè)性的但是每一個(gè)人都生活在社會中,因而就必需自覺地遵循社會的道德準(zhǔn)則與規(guī)范。道德品質(zhì)決定著一個(gè)人的行為。良好的道德品質(zhì)不是一朝一夕形成的而是經(jīng)過臨時(shí)的學(xué)習(xí)、鍛煉和陶冶,經(jīng)常與他人交流思想,不時(shí)自我塑造而形成的提高道德品質(zhì)的水準(zhǔn),后天環(huán)境教育和自我修養(yǎng)共同作用的結(jié)果。其中,自我修養(yǎng)是內(nèi)因,后天環(huán)境教育只有通過內(nèi)因才干起作用。因而,社會中的每一個(gè)人,都必需自覺地加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng)。加強(qiáng)道德品質(zhì)的自我修養(yǎng),應(yīng)積極投身社會實(shí)踐。社會實(shí)踐是培養(yǎng)道德品質(zhì)的學(xué)校。大學(xué)生應(yīng)在社會實(shí)踐中用心感受,不時(shí)地培育、優(yōu)化自己的道德品質(zhì),使自己成為社會發(fā)展所需的有用人才。
1.3人格的修養(yǎng)
人格是各種心理特征的總和,也是各種心里特性的一個(gè)相對穩(wěn)定的組織機(jī)構(gòu),不同的時(shí)間和地點(diǎn),都影響著一個(gè)人的思想、情感和行為,使他具有區(qū)別于他人的獨(dú)特的心理品質(zhì)。
古人云:人情之事,不必求之于人,只要求之于己;己所欲者,推以及人,人亦欲之;己所惡者,推以及人,人亦惡之。能將己所欲者,與人同樂,則人格自高矣。人格的修養(yǎng)就是塑造健康的人格,其途徑和方法有:第一,樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、理想和信念,用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度來對待人生和社會問題,提倡積極向上的健康文化心態(tài);第二,強(qiáng)化主體自我意識,處置好個(gè)人與社會的關(guān)系,發(fā)揮大學(xué)生自我教育作用;第三,進(jìn)行自我心理調(diào)適;第四,加強(qiáng)道德修養(yǎng),加強(qiáng)基礎(chǔ)文明學(xué)習(xí),加強(qiáng)集體主義觀念,反對極端個(gè)人主義、利己主義和享樂主義。
文化修養(yǎng)、道德品質(zhì)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)三者之間是緊密聯(lián)系的而三者之中,文化修養(yǎng)是基礎(chǔ),也是以后發(fā)展的基礎(chǔ)。
2構(gòu)建寬松和諧的人際關(guān)系
社會的發(fā)展,改變了人們生活方式,也改變了人和人的關(guān)系,善于交際,才干夠善于發(fā)展、善于實(shí)現(xiàn)自我交際更是個(gè)人修養(yǎng)在社會和諧發(fā)展中發(fā)揮重要作用的地方。如何交際,每一位大學(xué)生急需解決的問題。正確認(rèn)識自己,客觀評價(jià)自己;欣賞他人的優(yōu)點(diǎn),接受他人的忠告;多一些寬容少一些苛刻,與高尚的品德、良好的文化修養(yǎng)和健全的人格相結(jié)合,才干構(gòu)建寬松和諧的人際關(guān)系。
2.1正確客觀的評價(jià)自己
自知、自簽是自勵(lì)、自勉的基礎(chǔ),對人的各種活動和行為起著調(diào)節(jié)的作用。大學(xué)生運(yùn)用自我觀察、自我分析、自我演講的方法,全面正確而客觀的評價(jià)自己,明確并正確對待自己的優(yōu)勢與劣勢,才干營造自己良好的交際環(huán)境。認(rèn)識自己后,人際交往中,首先要為自己恰當(dāng)定位,站在與自己交際對象平等的位置上;其次要知己所長用其長,知己所短避其短,即明確自己的價(jià)值基礎(chǔ),給自己克服自卑心理增添自信心;第三要做自己情緒的主人,使自己處于逆境中時(shí)控制好情緒,不因遭遇挫折而激動。故正確客觀的評價(jià)自己,認(rèn)識自己,明確自己在交際中的優(yōu)點(diǎn)與短處,發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)、避其短處,才干使自己的交際環(huán)境越來越寬松和諧。
2.2注重交往的藝術(shù)
社會的快速發(fā)展改變著人與人之間的關(guān)系,也改變著交往的方式、方法,但是平等尊重、真誠相待、寬容理解”交往三原則始終不會改變。平等尊重即是指平等地對待每一個(gè)人,尊重每一個(gè)人的人格,這是交往的基本前提;真誠相待即是指真誠坦率、表里一致、言行一致,這是交往中最有價(jià)值、最重要的原則;寬容理解即是指學(xué)會克制與忍耐,心胸豁達(dá),以高姿態(tài)、大氣量來容納別人的缺點(diǎn)。大學(xué)生在交往中,首先,要遵循交往三原則;其次,具體的實(shí)踐中,一要有文明得體的舉止,以整齊的著裝、優(yōu)雅的風(fēng)度展示個(gè)人魅力,二要學(xué)會付出,向需要幫助的人伸出援助之手,以體現(xiàn)你品德修養(yǎng),三要學(xué)會真誠地贊美,以取得他人對你好感,四要以謙虛的態(tài)度去聆聽和學(xué)習(xí),以得到他人的協(xié)助,五要充分利用語言藝術(shù)感化對方,六要悅納他人,即對他人的認(rèn)同和接納,但要有所選擇,七要發(fā)揮非語言的溝通技巧,如眼神、儀表、姿態(tài)、時(shí)空等的溝通;第三,應(yīng)改變以自我為中心的觀念,尊重相互不同的生活和思維習(xí)慣,供認(rèn)差別、允許差別,溝通時(shí)注意說話的語氣、語調(diào)和語速,注意肢體語言的表達(dá)是否得體,同時(shí)多站在他人的角度去進(jìn)行換位思考,對自己進(jìn)行反思,多一點(diǎn)寬容,少一點(diǎn)苛刻才干贏得他人的信任和尊重,才干獲得真誠的友誼,才干改善自己的人際關(guān)系。
2.3以寬容促和諧
人與人之間要經(jīng)?;ハ嘟煌瑥耐獾絻?nèi),從物質(zhì)到精神等各方面的交往,才干相互取長補(bǔ)短。交往中,要以寬容的心態(tài)促進(jìn)和諧的交際環(huán)境。寬容他人,需要自己有高尚的品德,不責(zé)人小過,不發(fā)人隱私,不念人舊惡,三者可以養(yǎng)德,亦可以避禍”講的就是這個(gè)道理。大學(xué)生在交往中不要斤斤計(jì)較,而要謙讓大度、克制忍讓,不計(jì)較對方的態(tài)度、言辭,并勇于承擔(dān)自己的行為責(zé)任,對方感情激動、失去理智時(shí),更要沉著冷靜,以“靜”來回應(yīng)他動”
和諧的人際關(guān)系,其基礎(chǔ)是良好的個(gè)人修養(yǎng),而大學(xué)校園是全面提高個(gè)人修養(yǎng)的良好場所,所以大學(xué)生應(yīng)抓住機(jī)遇,實(shí)踐中培養(yǎng)自己的高尚品德,嘗試中養(yǎng)成自己寬容的心態(tài),構(gòu)建自己寬松和諧的人際關(guān)系。