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語言有廣義和狹義之分。狹義的語言，是指人類所特有的用來表達意義、交流思想的交際工具；具體指的是人類自然語言；它是由語音、詞匯和語法構(gòu)成的符號系統(tǒng)；它分為專指傳統(tǒng)口頭發(fā)出的口語與文字書寫的書面語。廣義的語言是指所有具備某種信息傳遞功能的符號系統(tǒng)，是用來表達、交流和傳遞信息的符號系統(tǒng)，因此，圖像語言、動物語言、聲音語言、形式語言、邏輯語言、色彩語言、音樂語言、身勢語言、藝術(shù)語言、計算機語言等，均可視為語言。影視語言兼?zhèn)鋸V義語言與狹義語言的特點，是一種綜合性語言。由畫面與聲音兩部分組成。畫面包括構(gòu)圖、色彩、光效、影調(diào)等：聲音包括人聲、音響、音樂等，還包括畫面與聲音藝術(shù)組合而成的“造型語言”和“節(jié)奏語言”。觀眾通過視覺去解讀畫面，通過聽覺去理解聲音。影視語言是視聽語言。影視語言是以時空為結(jié)構(gòu)外殼，以聲像為結(jié)構(gòu)材科，以蒙太奇為結(jié)構(gòu)組織的直覺性符號系統(tǒng)。其語言結(jié)構(gòu)狀態(tài)是由實現(xiàn)影視傳達的特定聲像并存、時空并存所規(guī)定的媒介形式，是一種復(fù)合立體的、多元多層的語言結(jié)構(gòu)體系。影視語言具有直觀的震撼力和刺激性，能給觀眾帶來直接感官的審美刺激。但是，影視語言中所表現(xiàn)的事物是單義的、個別的、具體的。其所指作用發(fā)揮的余地是有限的，也就是說，它所能激發(fā)的人的思維想象力是有限的，因為其所指已經(jīng)限定。因此，在影視語言的表達上，我們對它所能表現(xiàn)出的審美功能一方面要進行肯定，另一方面也要對其所能調(diào)動的思維想象的審美活動的局限性進行更為深入的探索，以便創(chuàng)造出更為豐富多彩的充滿詩性的表現(xiàn)手段，也就是要挖掘影視語言結(jié)構(gòu)成分(畫面語言和聲音語言)方面的藝術(shù)表現(xiàn)力。

一、畫面藝術(shù)

自然語言是由詞匯和語法組成的，詞匯是語言的結(jié)構(gòu)材料。而語法則是語言的結(jié)構(gòu)規(guī)則。詞匯按一定的語法規(guī)則組合起來，就構(gòu)成了表達完整意義的語言體系。在影視語言中，畫面和聲音起詞匯的作用，蒙太奇起語法的作用。通過蒙太奇把許許多多畫面和聲音連接起來。就形成了影視的語言系統(tǒng)，就形成了表現(xiàn)現(xiàn)實生活和超越現(xiàn)實生活的意義系統(tǒng)。影視畫面是通過電影或電視攝像機，記錄在感光膠片或磁帶上。最后在屏幕上還原出來的視覺形象。影視畫面中的影像既是對現(xiàn)實物像的再現(xiàn)，也是對現(xiàn)實物像的重寫。影視畫面是對現(xiàn)實的一種復(fù)制，是一種藝術(shù)復(fù)制，既是對現(xiàn)實的記錄．又是對現(xiàn)實的超越，是被賦予了意義的真實，是超越現(xiàn)實的真實的真實。…畫面作為一種藝術(shù)的表達方式。是表達人類思想和感情的媒介。在展現(xiàn)客觀現(xiàn)實的真實性方面畫面比文字語言有更大的優(yōu)勢。而在表現(xiàn)人物的心理上，在表現(xiàn)多重意義上，文字語言則顯得更為自由靈活、更為細膩生動。兩者的區(qū)別可以通過表現(xiàn)具體的事物來體現(xiàn)，畫面只表現(xiàn)“某座特別的房子”“一棵特定的樹”，從不表現(xiàn)一般的“房子”或“樹”。而自然語言只要說出或?qū)懗觥胺孔印被颉皹洹钡母拍?，這個概念是廣義的、多義的、抽象的，沒有具體性。因此，畫面具有一種明確的、限定的含義，而口語或文字是廣義的、多義的，不同的讀者對景物有不同理解，從而有不同的主觀景物形象。但我們可以通過畫面的修辭藝術(shù)來提升、豐富其表達效果。

畫面是一種影視表達藝術(shù)，通過展現(xiàn)人物或事物的形象和行動來表現(xiàn)某種思想內(nèi)容，表現(xiàn)作者的思想情感和心理活動，從而反映現(xiàn)實社會生活。畫面能表現(xiàn)出人物的內(nèi)在心理，如電影《羅拉快跑》，講述了羅拉為救她的男朋友而四處借錢，在她路過一段架設(shè)在空中的鐵路時，畫面就運用了比例反差的藝術(shù)方法：羅拉在平行于鐵軌橋的下左邊奔跑，而鐵軌橋占有2／3的畫面比例，同時畫面左高右低的傾斜。這個畫面讓人看起來非常不舒服，感到壓抑。通過這個畫面能表達主人公當(dāng)時四處奔跑借錢的困境所生成的心中的焦急壓抑的情感和心理。這里藝術(shù)地運用畫面就把羅拉的心情表現(xiàn)出來了。在構(gòu)建影視語言作品時，影視作者腦海里就會閃現(xiàn)一幅幅有明確時空的畫面．也就是說。在組織故事和戲劇沖突的時。有明確的故事發(fā)生時間和地點。有具體場景的設(shè)置。這些畫面給人的感覺是直觀的，但它不會減少其本身的內(nèi)涵。通過畫面構(gòu)思的藝術(shù)創(chuàng)造，影視作家能夠創(chuàng)造出某種適合于表達一定意義的意境，這種意境中所蘊含的意味經(jīng)常是難以用語言來表述的．這就是畫面的藝術(shù)沖擊力。<遼沈戰(zhàn)役》開篇的一組畫面語言就說明了這種藝術(shù)方法。畫面描述：大河凌汛，河冰迸裂。融化的冰塊順流而下。大塊融冰相互撞擊。這是一個冰河解凍的畫面，畫呵接著加上了氣勢激昂的交響樂，這樣的畫面就具有冰河的氣勢，加上氣勢激昂音樂旋律，就給觀眾一種摧枯拉朽的氣勢和振奮人心的力量，表達了中國革命的早春已經(jīng)到來的含義。影視語言用畫面藝術(shù)來表現(xiàn)人類豐富的思想感情，揭示人物豐富的內(nèi)心世界?！短煸粕絺髌妗分校嬅婷枋隽怂无毖矍巴蝗怀霈F(xiàn)一匹在漆黑的原野上飛奔而來的大白馬。這是一個寓意深刻的畫面：大自馬象征她和羅群的愛情，茫茫的漆黑的原野又象征宋薇內(nèi)心的痛苦煩惱以及對羅群的思念。構(gòu)成影視語言的不只是畫面，更要有畫面的靈魂。這就是說影視語言不但要滿足于用畫面來敘事，而且要使畫面具有豐富的美學(xué)意蘊。畫面要把觀眾導(dǎo)向感情、導(dǎo)向想象、導(dǎo)向畫面之外，即通過畫面讓觀眾去思考那些看不見的畫面、畫外之畫的含義。畫面不僅僅局限于銀幕上所反映出來的可見的東西，必須選擇除了畫面外，能產(chǎn)生一系列同畫面的含義、情緒、心理相配合的能觸發(fā)人們聯(lián)想的內(nèi)涵。這是中國古典美學(xué)的“神余象外、言外之旨?！薄跋笸庵?，言外之言”。在中國申奧片中，畫面描述：北京前門樓前有三位活力充沛的老人在踢毽子。畫面中的踢毽子是古代傳統(tǒng)的一種運動，這種運動又發(fā)生在當(dāng)代，因此，畫面內(nèi)含著中國的傳統(tǒng)文明與現(xiàn)代精神的結(jié)合的意義。畫面：一根燃燒的蠟燭，可以表示蠟燭燃燒的物象、夜幕降臨、隱喻燃燒自己照亮他人的精神、命運的衰敗、憂傷的情緒等意義。這種導(dǎo)向畫面之外的不確定性意義使畫面藝術(shù)充滿了豐富的創(chuàng)造力。畫面具有與客觀真實相似的特質(zhì)，它可以生動、直觀地模擬出現(xiàn)實對象，以引起讀者的聯(lián)想。畫面運用藝術(shù)的方法，可以達到理想的表達效果。如仰拍和俯拍手法，仰拍可以表達畫面人物形象，還可表達該形象的尊貴、高大、受人敬重的文化含義；俯拍的人物形象，也可表現(xiàn)人物的卑微、弱小、被人輕視的文化意義。對影視語言進行修辭表達，不僅能使觀眾在畫面空間里看到真實鮮活的現(xiàn)實圖景，還可以使影視作品主題更加深化，意境更加悠遠、深邃；同時觀眾還能通過拍攝者獨具匠心的構(gòu)圖、對色彩及光影的精心利用，感受到影視語言的藝術(shù)魅力和審美享受。影視畫面是一種有目的的重新建構(gòu)藝術(shù)，是創(chuàng)作者根據(jù)對人生、對藝術(shù)、對世界的理解作出的對現(xiàn)實的理解、認知和闡釋，是通過各種技術(shù)和藝術(shù)手段對現(xiàn)實的重新藝術(shù)建構(gòu)。影視語言是一種模擬的現(xiàn)實，一種現(xiàn)實缺席的在場：它讓觀眾面對一種逼真的“在場”現(xiàn)實，同時觀眾面對的又是一種經(jīng)過藝術(shù)和技術(shù)處理的光影圖像語言，也就是說．觀眾面對的是模擬的現(xiàn)實，真正的現(xiàn)實是不在場的。這正是影視畫面最本質(zhì)的特性，這一特性使影視語言藝術(shù)在逼真的復(fù)制再現(xiàn)上超越任何其他藝術(shù)樣式，也使影視語言藝術(shù)比任何其他藝術(shù)樣式更具有潛在的表現(xiàn)力。因此影視畫面作為一種藝術(shù)符號，既是對客觀現(xiàn)實的再現(xiàn)，對現(xiàn)實的模擬，也是對主觀心智的表現(xiàn)。是一種對現(xiàn)實的理想超越。

二、聲音藝術(shù)

聲音是指影視中的聲音，是與畫面共同構(gòu)筑銀幕的空間和形象的一種藝術(shù)。影視中的聲音有音響、人聲、音樂三大類。聲音作為影視語言藝術(shù)的表現(xiàn)手段，主要通過參與銀幕空間和銀幕形象的塑造來發(fā)揮表達情緒、參與劇作、創(chuàng)造審美價值等功能。舊1人聲是指影視語言中人物形象所發(fā)出的所有的聲音。人聲的音色、音高、力度、節(jié)奏，可以塑造人物的性格、人物的形象。把人聲和視覺形象結(jié)合起來，就形成一個完整的藝術(shù)形象。在一個作品里，不同音色、音高、力度、節(jié)奏的人物聲音組合起來，形成的一個整體效果，就如同不同的樂器的聲音組成了一支完美的交響樂一樣。人聲分為獨自、對話、解說詞三種形式；獨自有兩種形式，一種是人物或敘事者在非敘事時空對事件的評價，另一種是人物的內(nèi)心聲音；對話能提示人物內(nèi)心的心理，能發(fā)展敘事時空，能揭示人物的思想感情；解說詞是在非事件中創(chuàng)作者對事件本身所作的評價或解釋。人聲能生動地表現(xiàn)人物的心理，如獨自。電影《牧馬人》中，許靈均在北京飯店見父親時，慎重地把茶葉蛋放在地板上，這些茶葉蛋是秀芝孝敬公公的，這時觀眾聽到了他的獨自：“秀芝煮的茶葉蛋，我沒敢拿出來孝敬她的公公?？蓱z的秀芝啊，你怎么能想到三個人吃一頓飯要柏多塊錢。”這段獨白把許靈均對妻子內(nèi)心想法表現(xiàn)出來，揭示了主人公的心理活動。音響能烘托環(huán)境氣氛，使人們真實地感到周圍事物的真實存在。自然界的萬事萬物都以各種不同的方式發(fā)出聲音，鳥叫蟲鳴、電閃雷鳴等，每種聲音都能被影視語言惟妙惟肖地刻畫出來，而人類正是通過視覺和聽覺來接觸和了解世界的。一個完全無聲的空間．在人類的感覺上永遠不會是很具體、很真實的。只有當(dāng)聲音存在時人類才能把這種看得見的空間作為一個真實的空間，感受體味到畫面視像的空間縱深感與真實感，因此，音響是表現(xiàn)真實環(huán)境的有力手段?！?影視語言藝術(shù)中，音響通過模擬自然聲，與人物行為相配合，能表達不同意義．發(fā)展情節(jié)，因此成為影視藝術(shù)創(chuàng)作的一種獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手段。在影片《古墓麗影l(fā)>中，在寂靜的洞穴中，一束亮光引導(dǎo)女主人公走進洞穴。幽暗的洞穴，顯得冷僻、寂靜，孤身一人，空中傳來一種悠遠綿長的絲絲聲響，這種景象令人毛骨悚然，觀眾的心懸了起來，也不知道危險會從何方何時突然而降。突然墻邊的土有細碎的墜落聲音，這些聲音使戰(zhàn)斗的緊張氣氛彌漫，預(yù)示著戰(zhàn)斗即將打響。緊接著一聲轟鳴，機器人出現(xiàn)，激烈的音樂配合響起，激戰(zhàn)開始。這些音響構(gòu)建了一系列情節(jié)，有力地推動了劇情的發(fā)展，音響成為導(dǎo)演的發(fā)號令。音樂是一種語言能表現(xiàn)人類的豐富情感，影視音樂擴展了音樂的表現(xiàn)空間，豐富了音樂的存在樣式，同時也豐富了影視的表現(xiàn)手段。影視音樂在其產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過程中逐步形成了自己的品格和特征。電影<與狼共舞>射水牛的情節(jié)中，鋪天蓋地的音樂和壯烈的狩獵場面相互襯映，表現(xiàn)出天、地、人三位一體的震撼人心的壯美景象。相反，在電影<尋槍>描寫丟槍的警察馬山的妻子幾次無言地出現(xiàn)，只用一種眼神與馬山對視，一切都在無聲、寂靜之中，此時影片出現(xiàn)了用簫吹奏的短短的一段音樂旋律。寂靜的氣氛、無言的眼神與簫的樂曲形成強烈的對比，簫聲為這無言空間增加了另一種含義，這對原本親密無間的愛人此時卻充滿隔閡。音樂把人的微妙的情感充分地表達出來。在影視語言中．聲音的運用使影視作品中的場景、情感、氣氛、意義得到了延伸，并豐富擴大了影視的時空表現(xiàn)力。音響、人聲和音樂組成了聲音的基本藝術(shù)構(gòu)成。在影視語言藝術(shù)中，作為一切自然界和外部環(huán)境中的音響，是對人感知愿望滿足的手段，是還原現(xiàn)實的方式，對于提升影視語言作品的藝術(shù)性、審美性。具有重要的作用。聲音是現(xiàn)代影視語言表現(xiàn)手段的一個重要組成部分，它與視覺畫面一起共同推動敘事，構(gòu)筑銀幕空間，完成藝術(shù)形象的塑造。影視中的聲音和畫面具有同等重要的地位。有時甚至還會超越畫面而成為影視作品中必不可缺的要素。

三、蒙太奇藝術(shù)

蒙太奇，法文montage，原為建筑學(xué)術(shù)語．意為構(gòu)成、裝配，是文學(xué)音樂或美術(shù)的組合體的音譯。蒙太奇是影視創(chuàng)作的主要敘述手段和表現(xiàn)手段之一。蒙太奇最基本的功能是起語法組詞的功能，即根據(jù)影視情節(jié)組接鏡頭，將一個個獨立的畫面組成一個小節(jié)。再把一個個小節(jié)組成一個大段，再把一個個大段組織成一部完整流暢并讓人看得懂的影視篇章。在默片時代，蒙太奇主要功能是組接畫面；在有聲片時代，蒙太奇既組接畫面，又將畫面和音響藝術(shù)地配合。形成聲畫一體的藝術(shù)系統(tǒng)。電影《晴朗的天空》中，一個“冰河解凍”的畫面與斯大林逝世的消息的畫面組合在一起，這兩個畫面的組合就隱含著斯大林時代將要過去的含義。電影《小街》中，有一組畫面：主人公夏在動物園百無聊賴地漫步，鷺在湖中自由自在地游動，長頸鹿在“優(yōu)哉游哉”地吃草。這時公園鐵籠子里禿鷹、獅虎的吼叫聲和露天舞臺上“樣板戲”中煩躁刺耳的鑼鼓聲傳了過來。這一段落中，畫面與聲音的組合具有特定的含義：表現(xiàn)了夏極其不安定的心緒。畫面的分切組合，聲音與畫面的有機配合、互相映襯、互相作用．可以產(chǎn)生出新的含義，畫外之意，可以形象地表達作者的寓意和創(chuàng)造特定的意境。在影視語言藝術(shù)的構(gòu)成中，正因為蒙太奇具有組接鏡頭和藝術(shù)組合聲畫的功能，所以蒙太奇既有通過畫面的組接把情節(jié)的經(jīng)過交代清楚的功能，還具有創(chuàng)造節(jié)奏、創(chuàng)造運動、創(chuàng)造思想、創(chuàng)造獨特的影視時空等功能。影片《南征北戰(zhàn)》中，不同畫面和聲音的藝術(shù)連接在一起表現(xiàn)出敵我雙方搶占摩天嶺的壯烈場面，這是用蒙太奇藝術(shù)造成了緊張的節(jié)奏和氣氛，扣人心弦。蒙太奇可以通過聲畫對位和聲畫分立產(chǎn)生特殊的審美效果。聲畫對位是指聲音和畫面形象分別表達不同的內(nèi)容，各自以其特有的內(nèi)在節(jié)奏獨立發(fā)展，分頭并進而殊途同歸，從不同方面表現(xiàn)同一內(nèi)涵。聲畫對位藝術(shù)能產(chǎn)生某種它們自身原來并不具備的新的寓意，通過觀眾的聯(lián)想能產(chǎn)生新的含意。聲畫分立是指畫面中的聲音和形象不一致，互相離異，即聲音和發(fā)聲體不在同一畫面，聲音是以畫外形式出現(xiàn)。它們通過分離的形式，在新的基礎(chǔ)上求得和諧與統(tǒng)一，使聲音從依附于形象的從屬地位中解放出來。成為獨立要素。聲畫分立加強了聲音同畫面形象的內(nèi)在聯(lián)系。使之更加富于感染力，從而豐富了影視語言的表現(xiàn)力。如聲畫對位的運用，電影《藍》表達的是“愛”，這是影片的主題，也是人類的永恒主題，l：藍》整部影片籠罩著一種藍色基調(diào)。在丈夫及女兒的葬禮片斷中作為背景樂曲有幾小節(jié)，沒有結(jié)尾。這些用銅管樂奏出悲愴的樂曲，非常適合葬禮的場面。這是聲畫對位的藝術(shù)，畫面和音樂同時表現(xiàn)同一主題，使主題得到深化。第十七章，朱莉修改奧利維的樂譜部分，音樂響起在奧利維手指指向樂譜中提琴聲部的時候，樂譜與奧利維手指的特寫畫面隨著中提琴聲部的節(jié)奏移動。經(jīng)過兩個小節(jié)，畫面改變速度。這時節(jié)奏感得到加強，特寫畫面、手指、樂譜隨著音樂以進行曲的速度前進。藍色樂譜畫面中透出的明亮光線，樂曲中打擊樂、小號、鋼琴聲部被依次縮減，直至以笛聲取代旋律持續(xù)。

這種聲畫對位藝術(shù)富有表現(xiàn)的效果．傳達出朱莉此時的內(nèi)心世界，使觀眾從聲畫一體中感受到影視的審美效果，畫面和音樂能表現(xiàn)主人公極其復(fù)雜的心理現(xiàn)象。電影《尋槍》字幕出來之前，影片敘述了馬山發(fā)現(xiàn)丟槍的過程和近乎瘋狂的驚惶心理狀態(tài)；在字幕出來時，同時在重金屬的強烈節(jié)奏下，響起急促的音樂，人與景物的切換運用了降格、倒放、甩鏡頭畫面的手法，鏡頭急速推進，畫面搖晃不定，整個場景在這段音樂的襯托下，形成了影片最為緊張的戲劇。音樂在這個段落中不僅加強了畫面。還表現(xiàn)了人物內(nèi)心緊張的精神狀態(tài)。畫面和音樂蒙太奇的藝術(shù)運用可以支持、加強主題的含義，概括劇情．并且還可以實現(xiàn)不同時空、不同場景的轉(zhuǎn)接，其表現(xiàn)能力具有無限的可能性。影視語言是運動的藝術(shù)，它以運動的畫面和音樂表現(xiàn)內(nèi)容，似一種韻律在它的內(nèi)部流動。影視語言藝術(shù)根據(jù)劇本的結(jié)構(gòu)、情節(jié)、人物內(nèi)心活動等要求，決定影片甚至每一組畫面的構(gòu)建與節(jié)律的配合，這種畫面與畫面、畫面與音響、色彩與色彩、音響與色彩之間千變?nèi)f化的如同交響樂中的旋律和節(jié)奏的藝術(shù)組接，給人以詩的意境，畫的美感。韻律感的形成要依賴節(jié)奏，而決定節(jié)奏的因素很多，它滲透在聲音、色彩、表演、造型和剪輯等各個方面，而其中一個很重要的方面就是蒙太奇的運用。蒙太奇使畫面和音樂藝術(shù)地組合在一起，展現(xiàn)了豐富的影視形象，使觀眾領(lǐng)略到影視語言審美的無窮魅力。影視語言是信息場域。信息場域就是在一個事件或多個事件中，其行為動態(tài)的相互關(guān)系、聲音、環(huán)境、氛圍、心態(tài)、形象等共同累積出的可供觀眾觀察和體驗的時空藝術(shù)系統(tǒng)。畫面承擔(dān)著影視語言表達的主干功能，聲音和畫面是影視語言的有機構(gòu)成成分，具有豐富的表現(xiàn)力。