導(dǎo)語(yǔ)：電視交談節(jié)目困境與策略一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

電視談話類節(jié)目，是指由電視節(jié)目主持人與被訪者、嘉賓、現(xiàn)場(chǎng)觀眾談?wù)摳鞣N社會(huì)、政治、情感、人生等話題的一種節(jié)目形態(tài)，這種節(jié)目是建立在大眾傳播中人際傳播具有很強(qiáng)影響力的認(rèn)知基礎(chǔ)上的，通過(guò)人際交往中的自然交談方式實(shí)現(xiàn)大眾傳播的特定功能。我國(guó)的電視談話節(jié)目一度迅速發(fā)展，一股強(qiáng)勁的“談話風(fēng)”搶灘電視黃金檔。在談話類節(jié)目風(fēng)起云涌十余載之后，如今作為熒屏上一度最受歡迎的節(jié)目類型，近年來(lái)的口碑已大不如前。近年來(lái)談話節(jié)目在對(duì)中國(guó)電視觀眾的第一輪攻勢(shì)過(guò)后，進(jìn)入了相對(duì)沉寂的探索新變時(shí)期。話題平庸化、主題形式化、文化品位降低、觀眾審美疲勞等都可以說(shuō)是造成這一現(xiàn)象的原因。電視談話類節(jié)目如何才能走出現(xiàn)存的困境，是一個(gè)值得關(guān)注的問(wèn)題。

1996年，中央電視臺(tái)的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》悄然登場(chǎng)，主持人崔永元以大眾最關(guān)心的社會(huì)問(wèn)題和人生話題與到場(chǎng)的嘉賓及現(xiàn)場(chǎng)觀眾進(jìn)行生動(dòng)有趣的交流和探討，全新的節(jié)目形式加上主持人風(fēng)趣幽默，一時(shí)間聲名鵲起。各種仿效的談話類節(jié)目應(yīng)運(yùn)而生，新穎的節(jié)目樣式給電視熒屏帶來(lái)一股清新的氣息，一個(gè)談話節(jié)目的收視群體慢慢形成并逐漸穩(wěn)固。憑借談話類節(jié)目，崔永元成名了，朱軍成名了，竇文濤成名了，李靜、戴軍成名了。但好景不長(zhǎng)，崔永元疲憊了，觀眾也疲憊了。談話節(jié)目的制作靈感、大膽繽紛的嘗試，似乎都隨著20世紀(jì)90年代末迎接新世紀(jì)的狂熱一起逝去了。2009年，央視的王牌節(jié)目《實(shí)話實(shí)說(shuō)》被告宣布在國(guó)慶以后將面臨“下課”，隨之，鳳凰衛(wèi)視的王牌節(jié)目之一《魯豫有約》在進(jìn)入中國(guó)大陸湖南衛(wèi)視一年后，又宣布轉(zhuǎn)到安徽電視臺(tái)。曾經(jīng)被作為成功示范的《實(shí)話實(shí)說(shuō)》和《魯豫有約》，都是自己頻道的王牌節(jié)目，在中國(guó)的電視熒屏上確實(shí)“鬧”了一番。如今一個(gè)遭遇“下課”的境遇，一個(gè)被多家電視臺(tái)踢來(lái)踢去，不得不引發(fā)大眾對(duì)電視談話節(jié)目的現(xiàn)狀進(jìn)行關(guān)注與思考，說(shuō)明談話節(jié)目確實(shí)存在著很多的問(wèn)題亟待去解決。

“以收視率論英雄”直接導(dǎo)致了某些電視談話節(jié)目漸漸偏離正軌，節(jié)目的制作也開始“以獵奇為動(dòng)機(jī)，以窺視為目的，以隱私為依托，以媚俗為結(jié)果”為準(zhǔn)則。為了吸引觀眾的眼球和關(guān)注，有時(shí)制片人、主持人甚至嘉賓“逢場(chǎng)作戲”，在他們眼中，沒(méi)有噱頭、沒(méi)有懸念、沒(méi)有隱私的節(jié)目已經(jīng)沒(méi)有任何價(jià)值可言了。電視談話類節(jié)目雖然數(shù)量驚人，但形式與內(nèi)容相互撞車的現(xiàn)象不斷加劇。在話題的選擇上，選擇范圍狹窄，話題陳舊老套，選取的往往都是些穩(wěn)妥、保險(xiǎn)的問(wèn)題，單方面的話題控制往往導(dǎo)致了比較尷尬的談話現(xiàn)場(chǎng)。湖南衛(wèi)視曾一度有兩檔談話類節(jié)目在不同時(shí)段播出（其一為張丹丹主持的《背后的故事》，另一是改名為《說(shuō)出你的故事》的《魯豫有約》），節(jié)目中大多關(guān)心的是明星們的私生活，大到飲食起居，小到家養(yǎng)寵物，情感話題的追問(wèn)如連環(huán)炮一般；大大小小的明星們剛下這個(gè)節(jié)目又上那個(gè)節(jié)目，內(nèi)容相似、問(wèn)題雷同，浪費(fèi)了電視資源和觀眾的時(shí)間，這種談話節(jié)目只會(huì)顯得蒼白無(wú)力。為了追求商業(yè)利潤(rùn)，一些電視人在文化價(jià)值取向上表現(xiàn)出的趨眾和媚俗的傾向尤為突出，他們盲目迎合一些人的低級(jí)趣味，這些格調(diào)不高的節(jié)目不僅導(dǎo)致節(jié)目質(zhì)量下降，而且也使得受眾的欣賞口味日漸下降。曾掀起收視狂潮的的《藝術(shù)人生》秉承著“探討藝術(shù)真諦”的信念，然最終卻成為一部不折不扣的“哭戲”，讓來(lái)節(jié)目的人哭，似乎已成為這個(gè)節(jié)目的慣例，老套的煽情路線與過(guò)于用心的安排偏離了應(yīng)有旨趣。

談話節(jié)目怎樣才能讓觀眾手里的遙控器在自己的節(jié)目前定格，可以從談話節(jié)目五大要素即節(jié)目定位、選題、主持人、嘉賓和觀眾著手進(jìn)行改革。首先，節(jié)目定位是使節(jié)目成為品牌的第一要素。在新的電視傳播模式中，電視觀眾已不再如昨，儼然發(fā)展成具有不同觀賞興趣和接受取向的個(gè)體的集合，所謂眾口難調(diào)，這就尤顯出節(jié)目定位的重要性。以央視《對(duì)話》節(jié)目為例，在電視談話節(jié)目越來(lái)越趨于平民化之時(shí)，《對(duì)話》卻義無(wú)返顧地走了一條“高、大、洋”的路子，將目標(biāo)受眾定位為關(guān)注經(jīng)濟(jì)改革動(dòng)態(tài)并具有決策能力的社會(huì)精英人士，聚焦于新聞人物、企業(yè)精英、政府官員、經(jīng)濟(jì)專家和投資者等成功人士，為這些精英階層搭建了一個(gè)平等交流、交鋒思想的對(duì)話平臺(tái)。節(jié)目的定位策劃還包括對(duì)時(shí)間段和地域問(wèn)題的開發(fā)。

應(yīng)盡量避開多家電視臺(tái)同時(shí)播放談話類節(jié)目的時(shí)間段，另辟蹊徑。鳳凰衛(wèi)視的《魯豫有約》多年來(lái)首播時(shí)間一直是上午十點(diǎn)，但這并未影響它早期的大紫大紅。同時(shí)，節(jié)目策劃過(guò)程中還應(yīng)注重地域因素，貼近地方百姓生活，尤其對(duì)地方衛(wèi)視而言。其次，選題是節(jié)目的主要內(nèi)容與核心。正如美國(guó)《60分鐘》節(jié)目總編導(dǎo)唐•休伊特說(shuō)“:如果把《60分鐘》節(jié)目比作一盤好菜的話，主持人的魅力好比調(diào)料，節(jié)目?jī)?nèi)容則是主菜?！边x題要有觀點(diǎn)的碰撞，談話節(jié)目一個(gè)很重要的優(yōu)勢(shì)就是語(yǔ)言魅力，而語(yǔ)言往往在激烈的交鋒和碰撞中才能得以展現(xiàn)。從談話節(jié)目的播出效果不難看出，能夠抓住觀眾注意力的內(nèi)容和選題恰恰就是那些與人們的生活緊密相連，同時(shí)又存在矛盾和困惑，能夠引起激烈爭(zhēng)論，以及在人群中觀點(diǎn)分歧較大的問(wèn)題。盡管有些觀點(diǎn)還不能被完全接受，或者暫時(shí)屬于弱勢(shì)話語(yǔ)，但談話間頗具戲劇張力的觀點(diǎn)的碰撞和對(duì)立，不僅能喚起觀眾“聽”的欲望，還能吸引他們“看”的興趣。再次，主持人以及嘉賓的選擇對(duì)一檔節(jié)目來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。主持人是節(jié)目的靈魂，是節(jié)目成功與否的直接原因。好的節(jié)目可以成就一個(gè)主持人，同樣一個(gè)成功的主持人又可以成就一個(gè)品牌，例如《藝術(shù)人生》的朱軍、《楊瀾訪談錄》的楊瀾、《鏘鏘三人行》的竇文濤、《非常靜距離》的李靜?！秾?shí)話實(shí)說(shuō)》之所以大受歡迎，與崔永元的形象樸實(shí)隨和，談話輕松活潑、機(jī)智幽默分不開。主持人分寸的拿捏在訪談節(jié)目中異常重要，應(yīng)格外注意“度”與張力的問(wèn)題。只有知識(shí)豐富、靈活機(jī)敏、風(fēng)格獨(dú)特、富有感染力的主持人才能勝任談話節(jié)目。

什么樣的嘉賓會(huì)引發(fā)觀眾的興趣，嘉賓怎么樣才能有較好的電視表現(xiàn)力，嘉賓如何把握話題以及對(duì)話題的理解，這些都直接影響著節(jié)目的質(zhì)量與播出效果。嘉賓與主持人進(jìn)行高效的互動(dòng)，將大大增加觀眾對(duì)整個(gè)節(jié)目的好感。如今，電視觀眾已不再是被動(dòng)地接受，而轉(zhuǎn)為積極參與、主動(dòng)接受和交流，所以，電視談話節(jié)目要想真正成為貼近群眾生活的文化，成為觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的電視節(jié)目形式，就必須對(duì)受眾的參與互動(dòng)性以及談話氛圍的營(yíng)造抱以高度的重視。