中職德育教育如何突出主體性

時(shí)間:2022-10-19 09:08:02

導(dǎo)語(yǔ):中職德育教育如何突出主體性一文來(lái)源于網(wǎng)友上傳,不代表本站觀點(diǎn),若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師,歡迎參考。

中職德育教育如何突出主體性

[摘要]“德育教育”的提倡符合現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心,在中職教學(xué)過(guò)程中,“德育教育”突出自身的科學(xué)性和內(nèi)涵性,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體性發(fā)展,遵循“以人文本”的教學(xué)理念,著重關(guān)注學(xué)生的個(gè)性與共性,使學(xué)生在教學(xué)生活中得到綜合素質(zhì)的全面提升。德育教育的個(gè)性化發(fā)展是時(shí)展的必然趨勢(shì),也是學(xué)生自我發(fā)展的必要途徑。對(duì)中職學(xué)生德育教育模式的現(xiàn)狀提出有效性對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]中職教學(xué);德育教育;主體性

一、前言

中職學(xué)生中獨(dú)生子女占很大一部分,學(xué)生在學(xué)校中備受父母的期望,中職學(xué)生又大多處于青春期,心理情況比成年人更復(fù)雜一些,學(xué)生的消極情緒也普遍存在。從宏觀的角度來(lái)講這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)極為不利,因此,德育教育的普及和重視在提升學(xué)生綜合素質(zhì)方面起著關(guān)鍵作用。德育教育在中職教學(xué)目標(biāo)中受到多方面的限制因素,使學(xué)生的主體地位和主觀能動(dòng)性得不到全面發(fā)揮。由于教師和學(xué)校不注重學(xué)生的個(gè)性差異,忽略了學(xué)生興趣愛(ài)好的激發(fā),獨(dú)立人格得不到展現(xiàn)。傳統(tǒng)的教學(xué)理念使學(xué)生一直處于被支配的地位,由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師在課堂中的主體地位,教師在教學(xué)管理中通常偏用批評(píng)和懲罰的方式,完全疏忽了學(xué)生的主體性,從而導(dǎo)致學(xué)生逐漸失去進(jìn)取精神和獨(dú)立思考能力。主體性是學(xué)生應(yīng)具備的本質(zhì)特性,它對(duì)客觀事物規(guī)律所形成的客觀意識(shí)以及對(duì)新鮮事物的創(chuàng)造能力具有深遠(yuǎn)影響。

二、中職德育教育過(guò)程中突出學(xué)生主體性的有效對(duì)策

中職德育教育的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)學(xué)生正確的社會(huì)價(jià)值觀,具備良好的思想品質(zhì),完善自身的人格魅力。接下來(lái),本文將針對(duì)如何在中職德育教育中突出學(xué)生的主體性進(jìn)行詳細(xì)分析。(一)充分引用政治思想精神的教學(xué)方法。中職學(xué)生由于年齡和環(huán)境的影響,身心發(fā)展不夠成熟,對(duì)社會(huì)價(jià)值觀的意識(shí)形成也不夠完善。因此,在課堂教學(xué)中應(yīng)時(shí)代趨勢(shì),積極宣導(dǎo)“三個(gè)代表”“八榮八恥”等思想政治精神,引進(jìn)課堂、引進(jìn)學(xué)生思想建設(shè)目標(biāo),輔助學(xué)生對(duì)是非善惡有明確的判斷力,提升自我解決困難的能力,樹(shù)立崇高的思想道德品質(zhì)。要想教會(huì)學(xué)生如何做好人,好人怎么做,就要求學(xué)校和教師建立穩(wěn)固的陣地意識(shí),不斷更新和提升思想理論的建設(shè)工作。(二)豐富校園文化風(fēng)氣。健康的校園風(fēng)氣對(duì)學(xué)生的思維、情感都有著深刻的影響,周邊的文化環(huán)境潛移默化地對(duì)學(xué)生的德育起著關(guān)鍵作用。因此,建立信息通達(dá)的學(xué)生思想政治文化教學(xué)環(huán)境是十分必要的。其次,對(duì)學(xué)校的輿論進(jìn)行管理,并營(yíng)造輕松、健康的學(xué)校氛圍,充分利用學(xué)校廣播、宣傳欄、多媒體、學(xué)生部門等媒介進(jìn)行德育正能量的傳播,從而開(kāi)拓教師與學(xué)生的溝通渠道,構(gòu)建學(xué)生思想交流的信息圈,充分營(yíng)造出適合學(xué)生全面發(fā)展的輿論環(huán)境。除此之外,學(xué)校應(yīng)定時(shí)舉行大型的評(píng)比活動(dòng),例如:樂(lè)于助人獎(jiǎng)、三好學(xué)生獎(jiǎng)、先進(jìn)集體獎(jiǎng)、文明組織獎(jiǎng)等內(nèi)容,以此豐富校園的文化風(fēng)氣,激發(fā)學(xué)生積極努力、健康向上的良好精神。(三)創(chuàng)新德育教學(xué)模式。傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)模式十分單一,使學(xué)生一直處于被動(dòng)的位置,嚴(yán)重降低了對(duì)學(xué)生道德人格的教育質(zhì)量。因此,創(chuàng)新以學(xué)生為主體的道德教學(xué)模式刻不容緩,教師在課堂中展示的德育知識(shí)不能偏離實(shí)際,更不能紙上談兵,應(yīng)靈活地結(jié)合生活案例進(jìn)行分享,以此引導(dǎo)學(xué)生自主思考,利用所學(xué)的理論知識(shí)去領(lǐng)悟和判斷,從而獲得啟發(fā),并產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)德育的愿望。除此之外,除了按部就班的上課方式以外,還可嘗試講座式、探究式、提問(wèn)式等多種教學(xué)方式。細(xì)節(jié)上,課堂中教師應(yīng)多加入動(dòng)手、實(shí)踐、比賽、討論小組等學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生多講話、多互動(dòng),而不是一味地單方面灌輸和互動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的好奇心,突出學(xué)生的自覺(jué)性和主動(dòng)性。(四)構(gòu)建和諧的師生關(guān)系?!皫煹雷饑?yán)”早已是中國(guó)傳統(tǒng)教育文化中總結(jié)的精髓,教師與學(xué)生的關(guān)系是相互的,是實(shí)現(xiàn)“以人為本”的平等關(guān)系。構(gòu)建教師與學(xué)生平等的交流平臺(tái),體現(xiàn)了現(xiàn)代教育和諧發(fā)展的共融性,教師通過(guò)自己的專業(yè)技能優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)了自己在教學(xué)中的存在價(jià)值,傾情付出自己的力量引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步發(fā)展。因此,尊重學(xué)生主體的德育地位,激發(fā)學(xué)生參與德育活動(dòng)的主觀能動(dòng)性,應(yīng)根據(jù)中職生的主體特性開(kāi)展課程,以此豐富學(xué)生的道德情感,掌握學(xué)生的思想意識(shí)。教師在這個(gè)過(guò)程中充分扮演組織者和引導(dǎo)者的角色,理應(yīng)注意自己的言行舉止,樹(shù)立正確的教學(xué)觀念和教育方向,彰顯正確的價(jià)值觀。只有兩者相輔相成,才能達(dá)到德育教育的真正目標(biāo)。

三、結(jié)語(yǔ)

總而言之,雖然我們?cè)谥新毜掠逃型怀鰧W(xué)生的主體性依舊存在著很多問(wèn)題,仍需我們不斷改進(jìn)和創(chuàng)新。要想做好中職德育教育未來(lái)的發(fā)展,促進(jìn)中職學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,不是一朝一夕可以做好的,但我們?cè)敢獠粩鄧L試、堅(jiān)持,取長(zhǎng)補(bǔ)短、突破困難,實(shí)施更有效的教育方式。

作者:嚴(yán)超 單位:江蘇省武進(jìn)職業(yè)教育中心校

參考文獻(xiàn):

[1]陳秉公.思想政治教育學(xué)原理[M].遼寧人民出版社,2001.

[2]周福軒.教學(xué)主體性的真正含義[J].文學(xué)教育(下),2007(4).

[3]潘華興.德育教育重在學(xué)生主體地位和主體性發(fā)展[J].科學(xué)咨詢(決策管理),2009(8).