實(shí)驗(yàn)小學(xué)少先隊(duì)中隊(duì)輔導(dǎo)員職責(zé)

1、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義和集體主義教育，公務(wù)員之家版權(quán)所有，全國(guó)公務(wù)員共同的天地!培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，教育學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的少年兒童，使學(xué)生在德育、智育、體育諸方面都得到發(fā)展。

2、熱情關(guān)懷和愛護(hù)學(xué)生，做深入細(xì)致的思想政治工作，組織好晨間活動(dòng)，教育學(xué)生遵守《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，努力使本班成為遵守紀(jì)律，奮發(fā)學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)向上，朝氣蓬勃的集體，爭(zhēng)創(chuàng)文明班。

3、經(jīng)常和任科老師聯(lián)系，了解和研究學(xué)生的思想及學(xué)習(xí)情況，不斷提高學(xué)習(xí)成績(jī)。安排好本班學(xué)生課內(nèi)外學(xué)習(xí)生活和作息時(shí)間，注意減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，組織學(xué)生參加課外興趣活動(dòng)和開展課外閱讀活動(dòng)。

4、關(guān)心學(xué)生的生活和健康。組織學(xué)生參加文體活動(dòng)，協(xié)助抓好體鍛達(dá)標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生用眼衛(wèi)生習(xí)慣，做好防近視工作，搞好清潔衛(wèi)生，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣和自理能力。

5、加強(qiáng)學(xué)生勞動(dòng)教育，組織學(xué)生參加力所能及的公益勞動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、愛惜勞動(dòng)成果的思想，樹立正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣。教育學(xué)生愛護(hù)學(xué)校、班級(jí)的公共財(cái)物，負(fù)責(zé)班級(jí)財(cái)產(chǎn)的管理交接事宜。

一、主要工作和成績(jī)

我始終按照語文學(xué)科管理制度嚴(yán)格管理學(xué)生，注意培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在教學(xué)中，處處嚴(yán)格要求自己，虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，切實(shí)做好一切教學(xué)常規(guī)工作，并堅(jiān)持做好培優(yōu)扶差工作，每期常規(guī)檢查都得到肯定。

1、做好備課工作。在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持預(yù)先備好課，課前再重新復(fù)習(xí)一遍教案的教法。在教學(xué)中我歸納了以下幾點(diǎn)備課原則：扣大綱，抓重點(diǎn)；備教材、備學(xué)生、備教法、備學(xué)法；能圍繞本課時(shí)教學(xué)目的、要求，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，把復(fù)雜的內(nèi)容進(jìn)行變換，取其精華，有取有舍；環(huán)節(jié)齊，有后記等等。

2、上好每一節(jié)課。課堂教學(xué)能做到：教學(xué)目的明確，能認(rèn)真鉆研教材，了解學(xué)生，研究教法，突破重難點(diǎn)，善于創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，能有序地開展教學(xué)活動(dòng)，體現(xiàn)分層教學(xué)，各類學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展，努力使自己的教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

3、作業(yè)布置做到合理，習(xí)題精練，有代表性和啟發(fā)性，注重學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，分層布置作業(yè)，重復(fù)死板的作業(yè)少做，能及時(shí)批改作業(yè)，字跡工整，并做好成績(jī)登記。

4、抓好培優(yōu)輔差工作。我認(rèn)識(shí)到要想提高教學(xué)質(zhì)量，培優(yōu)輔差工作至關(guān)重要，只有把優(yōu)生培養(yǎng)好了，優(yōu)秀率才能升高，班級(jí)才有榜樣；也只有把差生的轉(zhuǎn)化工作做好，才能提高合格率，并為營(yíng)造一個(gè)良好的班集體掃清障礙，利于班級(jí)良好學(xué)風(fēng)的形成。因此，我堅(jiān)持做到有計(jì)劃、有效果、有記錄、有輔導(dǎo)、有鼓勵(lì)、努力提高合格率和優(yōu)秀率。

我進(jìn)入圖書館工作已經(jīng)有年了，在這年里我努力工作，認(rèn)真履行著一名圖書管理員的職責(zé)。請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)和同志們?cè)u(píng)議：

一、政治思想方面

我認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義的基本理論和中國(guó)共產(chǎn)黨的重要著作，特別是認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀和十七大精神，不斷從思想層面上提高自己，充實(shí)自己。嚴(yán)格要求自己，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。遵守學(xué)校和圖書館各項(xiàng)規(guī)章制度，積極參加學(xué)校和圖書館建設(shè)的各項(xiàng)活動(dòng)。

二、工作方面

我在家里休產(chǎn)假從去年的八月份到12月份，由于館里工作需要，所以產(chǎn)假?zèng)]有休完，提前2個(gè)月上班，上班后，輔助編目組做一些編目工作。3-8月份期間剛開學(xué)的時(shí)侯和同事們一起把假期的雜志報(bào)紙做了一些整理，然后到圖書館的大庫去貼書標(biāo)，大庫環(huán)境陰冷，沒有暖氣，潮濕但是克服種種困難貼了近5萬冊(cè)圖書。從地下室上來后，流通管理崗位的教師合同到期跟她做了一下交接工作，把文學(xué)庫、專業(yè)庫的圖書重新盤點(diǎn)，用了一周多的時(shí)間，點(diǎn)庫點(diǎn)了5遍，現(xiàn)在在做畢業(yè)生畢業(yè)的流程手續(xù)，大概辦理1000多人，然后每天還正常開館，處理一些學(xué)生在圖書館的正常流通工作。

在工作中，我積極主動(dòng)地為讀者服務(wù)，認(rèn)真研究讀者心理，急讀者所急，想讀者所想，努力為讀者創(chuàng)造良好的閱讀氣氛與環(huán)境；認(rèn)真研究讀者的閱讀需要，改進(jìn)服務(wù)手段，擴(kuò)充服務(wù)內(nèi)容，為讀者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。如為學(xué)生開設(shè)“文獻(xiàn)檢索與利用課”或計(jì)算機(jī)檢索培訓(xùn)班，最大程度地延長(zhǎng)圖書館開放時(shí)間，營(yíng)造優(yōu)美、和諧的閱讀環(huán)境，全心全意為讀者服務(wù)。同時(shí)，要采取不斷變化的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方法，延伸服務(wù)項(xiàng)目，緊緊追隨讀者的需要開展動(dòng)態(tài)服務(wù)和個(gè)性化服務(wù)。受到了廣大師生的一致好評(píng)，起到了激勵(lì)廣大師生刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、服務(wù)社會(huì)、建功成才的效果。

論文關(guān)鍵詞：知識(shí)；知識(shí)社會(huì)；會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量

論文摘要：知識(shí)社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必由之路。如何適應(yīng)知識(shí)社會(huì)，提高電大會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量，向社會(huì)輸送能力型會(huì)計(jì)人才是當(dāng)前電大教育的一個(gè)重要研究課題。本文從電大會(huì)計(jì)教學(xué)目標(biāo)定位，會(huì)計(jì)教學(xué)組織形式中的課堂教學(xué)、課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)三個(gè)部分的有效利用以及學(xué)校管理等方面對(duì)這一課題做了一些探索。

目前世界正發(fā)生著人類歷史上最重大的革命，這場(chǎng)革命將使我們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式等發(fā)生人類文明史上的改變。這場(chǎng)革命的核心就是知識(shí)。從人類社會(huì)生產(chǎn)方式的角度講，人類社會(huì)經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)，現(xiàn)在進(jìn)入了知識(shí)社會(huì)(阿爾溫·托夫勒在他著名的《第三次浪潮》中，預(yù)言這種改變是有史以來最深刻的社會(huì)巨變和創(chuàng)造性的重建。并將人類文明稱之為農(nóng)業(yè)化浪潮，工業(yè)化浪潮，第三次浪潮——信息化浪潮)。

縱觀人類文明的變遷，會(huì)發(fā)現(xiàn)人們對(duì)知識(shí)的界定，是伴隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等時(shí)代背景的不同而變化著，形成了多種認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)。知識(shí)社會(huì)中”知識(shí)”的概念比傳統(tǒng)的概念要寬泛得多。經(jīng)合組織在《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》一書中將知識(shí)劃分為四種類型：第一類——知道是什么的知識(shí)(Know—what)。是指關(guān)于事實(shí)方面的知識(shí)。第二類——知道為什么的知識(shí)(Know—why)，是指自然原理和規(guī)律方面的科學(xué)理論。第三類——知道怎樣做的知識(shí)(nKow—how)，是指做某些事情的技藝和能力。第四類——知道是誰的知識(shí)(Know—who)，涉及誰知道和誰知道如何做某些事的信息，這在社會(huì)高度分工的經(jīng)濟(jì)中顯得尤為重要。

正是基于對(duì)”知識(shí)”的這種重新認(rèn)識(shí)，才使得人類對(duì)于知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用和功能有了更深層次的認(rèn)識(shí)上的覺醒，從而推動(dòng)了實(shí)踐意義上的社會(huì)變革。從社會(huì)生產(chǎn)與分配方式看，生產(chǎn)資料的內(nèi)容體現(xiàn)著不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代主要特征，例如農(nóng)業(yè)社會(huì)表現(xiàn)為土地，工業(yè)社會(huì)表現(xiàn)為資金資本，而知識(shí)社會(huì)則表現(xiàn)為知識(shí)資本。知識(shí)資本已經(jīng)成為企業(yè)以及其他社會(huì)組織(指廣義上的實(shí)施企業(yè)化管理的組織)最重要的經(jīng)濟(jì)資源。世界管理大師(知識(shí)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)始人)彼得·F·德魯克在《后資本主義社會(huì)》(Post—capitalistsociety)中提出，知識(shí)資本的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資金資本，成為生產(chǎn)要素中最重要的組成部分，并作為分配的主要依據(jù)之一。他的論斷一針見血：”世界上沒有貧窮的國(guó)家，只有無知的國(guó)家”，”知識(shí)的生產(chǎn)率將日益成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)行業(yè)、一家公司競(jìng)爭(zhēng)的決定因素”。

有人斷言，二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這種對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的主流的認(rèn)識(shí)恐怕沒有多少人會(huì)去反駁，但問題在于”建設(shè)者”(一個(gè)中國(guó)社會(huì)主義特色的人群名稱)能否立足于這樣的認(rèn)識(shí)去進(jìn)行與之相適應(yīng)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)活動(dòng)。

論文關(guān)鍵詞：知識(shí)；知識(shí)社會(huì)；會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量

論文摘要：知識(shí)社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的必由之路。如何適應(yīng)知識(shí)社會(huì)，提高電大會(huì)計(jì)教學(xué)質(zhì)量，向社會(huì)輸送能力型會(huì)計(jì)人才是當(dāng)前電大教育的一個(gè)重要研究課題。本文從電大會(huì)計(jì)教學(xué)目標(biāo)定位，會(huì)計(jì)教學(xué)組織形式中的課堂教學(xué)、課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)三個(gè)部分的有效利用以及學(xué)校管理等方面對(duì)這一課題做了一些探索。

目前世界正發(fā)生著人類歷史上最重大的革命，這場(chǎng)革命將使我們的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式等發(fā)生人類文明史上的改變。這場(chǎng)革命的核心就是知識(shí)。從人類社會(huì)生產(chǎn)方式的角度講，人類社會(huì)經(jīng)歷過農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)，現(xiàn)在進(jìn)入了知識(shí)社會(huì)(阿爾溫·托夫勒在他著名的《第三次浪潮》中，預(yù)言這種改變是有史以來最深刻的社會(huì)巨變和創(chuàng)造性的重建。并將人類文明稱之為農(nóng)業(yè)化浪潮，工業(yè)化浪潮，第三次浪潮——信息化浪潮)。

縱觀人類文明的變遷，會(huì)發(fā)現(xiàn)人們對(duì)知識(shí)的界定，是伴隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等時(shí)代背景的不同而變化著，形成了多種認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)。知識(shí)社會(huì)中”知識(shí)”的概念比傳統(tǒng)的概念要寬泛得多。經(jīng)合組織在《以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)》一書中將知識(shí)劃分為四種類型：第一類——知道是什么的知識(shí)(Know—what)。是指關(guān)于事實(shí)方面的知識(shí)。第二類——知道為什么的知識(shí)(Know—why)，是指自然原理和規(guī)律方面的科學(xué)理論。第三類——知道怎樣做的知識(shí)(nKow—how)，是指做某些事情的技藝和能力。第四類——知道是誰的知識(shí)(Know—who)，涉及誰知道和誰知道如何做某些事的信息，這在社會(huì)高度分工的經(jīng)濟(jì)中顯得尤為重要。

正是基于對(duì)”知識(shí)”的這種重新認(rèn)識(shí)，才使得人類對(duì)于知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的作用和功能有了更深層次的認(rèn)識(shí)上的覺醒，從而推動(dòng)了實(shí)踐意義上的社會(huì)變革。從社會(huì)生產(chǎn)與分配方式看，生產(chǎn)資料的內(nèi)容體現(xiàn)著不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)時(shí)代主要特征，例如農(nóng)業(yè)社會(huì)表現(xiàn)為土地，工業(yè)社會(huì)表現(xiàn)為資金資本，而知識(shí)社會(huì)則表現(xiàn)為知識(shí)資本。知識(shí)資本已經(jīng)成為企業(yè)以及其他社會(huì)組織(指廣義上的實(shí)施企業(yè)化管理的組織)最重要的經(jīng)濟(jì)資源。世界管理大師(知識(shí)經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)始人)彼得·F·德魯克在《后資本主義社會(huì)》(Post—capitalistsociety)中提出，知識(shí)資本的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于資金資本，成為生產(chǎn)要素中最重要的組成部分，并作為分配的主要依據(jù)之一。他的論斷一針見血：”世界上沒有貧窮的國(guó)家，只有無知的國(guó)家”，”知識(shí)的生產(chǎn)率將日益成為一個(gè)國(guó)家、一個(gè)行業(yè)、一家公司競(jìng)爭(zhēng)的決定因素”。

有人斷言，二十一世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。這種對(duì)未來社會(huì)發(fā)展的主流的認(rèn)識(shí)恐怕沒有多少人會(huì)去反駁，但問題在于”建設(shè)者”(一個(gè)中國(guó)社會(huì)主義特色的人群名稱)能否立足于這樣的認(rèn)識(shí)去進(jìn)行與之相適應(yīng)的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)活動(dòng)。

摘要：隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的深入發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和通信技術(shù)開始廣泛地應(yīng)用到社會(huì)生活的方方面面。對(duì)于小學(xué)圖書館管理來說，數(shù)字化管理是促進(jìn)圖書館提高服務(wù)水平的方式之一。本文將主要針對(duì)當(dāng)下中小學(xué)教育中圖書館的數(shù)字化管理進(jìn)行分析和討論，并提出相關(guān)建議，僅供大家參考。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；圖書館管理；數(shù)字化管理；建議

一、現(xiàn)階段中小學(xué)圖書館數(shù)字化管理的狀況分析

本文通過對(duì)廣州市的七間中小學(xué)圖書館管理的實(shí)際情況進(jìn)行一系列的走訪調(diào)查，結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料的查閱，將其管理現(xiàn)狀從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析：

（一）圖書館訪館人數(shù)減少

隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的不斷發(fā)展，家長(zhǎng)為了更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，會(huì)給學(xué)生購買一些平板電腦和手機(jī)等電子設(shè)備，學(xué)生們可以從網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行書籍的閱讀和資料的查閱，這也直接導(dǎo)致了讀者去圖書館進(jìn)行閱讀和借書的人數(shù)大大減少。“快餐式”的閱讀模式逐漸開始在學(xué)生中盛行，進(jìn)而導(dǎo)致傳統(tǒng)的閱讀模式開始逐漸淡出人們的視野，如何為學(xué)生建立科學(xué)合理的閱讀模式也就成為現(xiàn)階段中小學(xué)教學(xué)中面臨的一個(gè)非常重要的問題。

一、針對(duì)我國(guó)農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀分析

外出打工的農(nóng)民工把孩子單獨(dú)留在家里，他們?yōu)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步做出了很大貢獻(xiàn)。但是也不可避免地帶來了一系列消極和負(fù)面的影響或后果，那就是留守兒童不能長(zhǎng)期地與父母生活在一起，享受不到正常兒童享受的天倫之樂和父母的呵護(hù)，同時(shí)我們知道，父母是孩子的第一任老師，家庭教育是人生不可缺少的必要環(huán)節(jié)。對(duì)孩子的教育最大的責(zé)任人就是父母，父母與子女的關(guān)系是其他任何人所代替不了的。撫養(yǎng)教育子女是父母的天職。可是，由于大量的農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工，他們往往又沒有能力把孩子帶在身邊，教育子女的擔(dān)子絕大多數(shù)由祖父母、外祖父母或親戚來承擔(dān)，個(gè)別特殊情況甚至請(qǐng)朋友幫助照顧，由于我們國(guó)家國(guó)情復(fù)雜，人口多、底子薄，教育文化相對(duì)比較落后，很多老人沒有受過良好的教育，很多都處于文盲半文盲狀態(tài)，因此不能對(duì)留守兒童的文化知識(shí)學(xué)習(xí)起到很好地教育輔導(dǎo)作用。總之，農(nóng)民工外出務(wù)工給孩子的身心健康和受教育等等方面帶來了一系列消極影響。兒童時(shí)期既是人生生理成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，也是為人一生心理成熟定型打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，很多良好素質(zhì)和習(xí)慣的養(yǎng)成都是在兒童時(shí)期形成的，俗話說，“三歲看大七歲看老”，留守兒童由于長(zhǎng)期缺少父母的陪伴、關(guān)懷、引導(dǎo)而大多由祖輩、親戚撫養(yǎng)，個(gè)別的甚至由朋友代為撫養(yǎng)，由于代養(yǎng)人的文化水平較低、隔代教養(yǎng)方式不當(dāng)、隔代監(jiān)管也多不盡人意，學(xué)校教育對(duì)留守兒童心理健康重視程度不夠，兒童的精神需求也不能夠得到滿足等原因使留守兒童生活在一個(gè)親情缺失的非正常的環(huán)境之中，這就容易造成留守兒童抑郁、自我封閉、消極、孤僻、缺乏安全感等心理問題。青少年是未來社會(huì)發(fā)展的決定力量，是祖國(guó)的未來和希望，關(guān)注留守兒童、改變留守兒童的生活現(xiàn)狀是我們義不容辭的職責(zé)。

二、商丘市農(nóng)村留守兒童的現(xiàn)狀調(diào)查

根據(jù)商丘市政府和教育部門統(tǒng)計(jì)，在商丘市農(nóng)村義務(wù)教育階段的中小學(xué)生當(dāng)中，留守兒童占農(nóng)村義務(wù)教育階段學(xué)生總數(shù)的60％。有的由祖父母、外祖父母撫養(yǎng)，有的由父母單方面撫養(yǎng)，有的由親戚朋友代為撫養(yǎng)，有些留守兒童的父母甚至把孩子單獨(dú)留在家里依靠自己獨(dú)立生活。同時(shí)，商丘市教育局、文化局等有關(guān)部門對(duì)全市農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生課外書閱讀情況進(jìn)行抽樣調(diào)查統(tǒng)計(jì)。經(jīng)過了解，很多農(nóng)村留守兒童幾乎沒有讀過課外讀物，即使讀過一些課外書，他們所讀的課外讀物很多都是社會(huì)上的閑散書籍，根本就不適合兒童閱讀，有些是家長(zhǎng)在外打工休息之余或者坐車為了消磨時(shí)間買的閑書，看完之后順便帶回來的。通過系統(tǒng)調(diào)查調(diào)研和總結(jié)，影響我國(guó)留守兒童學(xué)習(xí)和個(gè)人成長(zhǎng)方面的問題主要有：

（一）留守兒童家庭教育功能的基本缺失，處于無人監(jiān)管的放任狀態(tài)

由于我國(guó)農(nóng)村人口多，人多地少，農(nóng)村留守兒童的家庭經(jīng)濟(jì)狀況一般情況下更是不好，為了養(yǎng)家糊口、解決全家的溫飽問題和其他必要的家庭開支，留守兒童的父母被迫撇下孩子只身或者夫妻雙方外出務(wù)工，他們?yōu)榱烁淖兗彝サ慕?jīng)濟(jì)狀況而不惜以犧牲孩子的身心成長(zhǎng)和教育為代價(jià)。教育子女是父母應(yīng)盡的職責(zé)，對(duì)孩子影響最大、關(guān)系最密切的就是父母，父母對(duì)孩子的教育和身心健康成長(zhǎng)有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)，可是現(xiàn)實(shí)的狀況是：留守兒童的父母長(zhǎng)年在外打工，而代替父母撫養(yǎng)兒童的老人對(duì)留守兒童的監(jiān)管教育往往力不從心。首先，這些老人要承擔(dān)家里繁重的農(nóng)活，老人們年歲大了，這些農(nóng)活已經(jīng)使他們力不從心，更不用說兒童的教育和監(jiān)管；其次，很多農(nóng)村老人沒有受過多少學(xué)校教育，普遍文化水平極低，很多老人處于文盲半文盲狀態(tài)，在學(xué)習(xí)上很難輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)、作業(yè)和課外閱讀，再加上由于隔代撫養(yǎng)，有的老人對(duì)孩子過于溺愛和縱容。種種這些情況之下，留守兒童就處在一個(gè)無人監(jiān)管的“放養(yǎng)”狀態(tài)，壞習(xí)慣、壞毛病也就很容易養(yǎng)成。學(xué)習(xí)上自由放任，網(wǎng)吧、游戲廳、溜冰場(chǎng)等娛樂場(chǎng)所是他們的“家”，有的在當(dāng)?shù)匾恍┺r(nóng)家書屋看些書籍，大多是一些不健康的內(nèi)容，含有武打兇殺、淫穢色情等內(nèi)容，這些不健康的讀物必然會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生不好的影響，并養(yǎng)成一些不良習(xí)慣，甚至?xí)T導(dǎo)兒童走向犯罪。特拉維斯•赫希認(rèn)為，青少年如果與父母的感情聯(lián)系受到削弱，青少年犯罪的可能性就增加，若與父母的聯(lián)系加強(qiáng)，青少年犯罪的可能性就會(huì)降低。最高人民法院研究室主任邵文虹指出，近年來，我國(guó)各級(jí)法院判決生效的未成年人犯罪平均每年上升13％左右，其中留守兒童的犯罪率約占未成年人犯罪的70％，而且還有逐年上升的趨勢(shì)。

摘要:高校開設(shè)的行政管理專業(yè)根源于美國(guó)的公共行政研究，公共行政研究領(lǐng)域的綜合性造就了行政管理專業(yè)體系的復(fù)雜性。當(dāng)前我國(guó)高校開設(shè)的行政管理專業(yè)存在著若干教學(xué)難點(diǎn)，主要體現(xiàn)為在課程設(shè)置、教材選用和教學(xué)過程幾個(gè)方面都存在著西方理論與中國(guó)本土實(shí)踐之間的矛盾。因此，要努力探索能夠兼顧基本理論而又適合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的行政管理專業(yè)教學(xué)方法，做好“中西結(jié)合”、明確“中西差異”，有效突破我國(guó)高校行政管理專業(yè)教學(xué)中的難點(diǎn)。

關(guān)鍵詞:高校;行政管理專業(yè);公共行政;教學(xué)

一、公共行政與高校行政管理專業(yè)

(一)公共行政的起源與特質(zhì)

公共行政是社會(huì)科學(xué)中的重要研究領(lǐng)域之一。它從政治學(xué)當(dāng)中分離出來、形成自身特有的學(xué)術(shù)研究體系，至今已有上百年的歷史。公共行政研究起源于美國(guó)，而后經(jīng)由不斷的探索和創(chuàng)新而拓展到世界各地，為現(xiàn)代政府的行政管理改革和發(fā)展做出了不可替代的貢獻(xiàn)。對(duì)公共行政研究的產(chǎn)生是當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和政治環(huán)境的必然要求。19世紀(jì)末的資本主義發(fā)展迅速，在實(shí)現(xiàn)了社會(huì)生產(chǎn)力高速向前推進(jìn)的同時(shí)、也使得社會(huì)矛盾日益復(fù)雜、層出不窮。當(dāng)時(shí)，美國(guó)的政治舞臺(tái)上“政黨分贓制”(Spoilssys-tem)一度大行其道，由選舉造成的周期性政治震蕩導(dǎo)致了一輪又一輪的政治官員更替;這種人員頻繁更迭進(jìn)一步使得政府管理工作非常不穩(wěn)定，公共政策也難以長(zhǎng)期堅(jiān)持和落實(shí)。行政管理變革的要求迫在眉睫，1883年美國(guó)通過了《彭德爾頓法案》，宣告了美國(guó)行政文官制度的建立和“政黨分贓制”的終結(jié)。為了回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化對(duì)政府管理的新要求，同時(shí)也作為對(duì)行政文官制度的深度理論闡釋，1887年托馬斯•伍德羅•威爾遜(ThomasWoodrowWilson)在《政治科學(xué)(季刊)》上發(fā)表了名為《行政學(xué)研究》的論文，明確地提出了在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下公共行政學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科產(chǎn)生出來的必要性。1900年，弗蘭克•約翰遜•古德諾(FrankJohnsonGoodnow)發(fā)表了《政治與行政》一文，指出了美國(guó)環(huán)境下實(shí)現(xiàn)政治與行政二者協(xié)調(diào)的特有方式即法外調(diào)節(jié)。與此同時(shí)，弗雷德里克•溫斯洛•泰勒(FrederickWinslowTaylor)和亨利•法約爾(HenriFayol)在各自的大型企業(yè)管理實(shí)踐當(dāng)中也總結(jié)了可以用于行政管理的、普適性的管理原則，認(rèn)為管理是可以通過學(xué)校教育來習(xí)得的。由此可見，公共行政研究自其誕生之初，就是兼具理論性與實(shí)踐性的;而這一特點(diǎn)在后來的公共行政研究發(fā)展當(dāng)中則得到了更為充分的體現(xiàn)。1926年倫納德•懷特(LeonardD．White)所寫作的《行政學(xué)導(dǎo)論》作為世界上第一本論述公共行政學(xué)的大學(xué)教材，對(duì)各大學(xué)的公共行政專業(yè)教學(xué)提供了前所未有的幫助。同期盧瑟•古利克(LutherGulick)根據(jù)自己在美國(guó)公共行政研究所的實(shí)踐研究提出了“一體化行政原則”，由此公共行政研究的“價(jià)值中立”取向和“政治無涉”立場(chǎng)達(dá)到了一個(gè)新的高峰。至此，傳統(tǒng)的公共行政研究在理論和實(shí)踐兩方面都奠定了深厚的學(xué)科基礎(chǔ)。隨著各派學(xué)者對(duì)公共行政研究探索的不斷深入，這門學(xué)科的內(nèi)容逐漸變得更加豐富，其研究視角和價(jià)值判斷立場(chǎng)也不時(shí)有變化的傾向，整體呈現(xiàn)出“螺旋式前進(jìn)”的狀態(tài)。歷經(jīng)一百多年的發(fā)展，公共行政如今已經(jīng)成為政治學(xué)、法學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多種學(xué)科相互交叉和滲透的一門綜合性學(xué)科。由此，高校當(dāng)中建立的行政管理專業(yè)也與之相適應(yīng)，體現(xiàn)出了綜合性、交叉性和應(yīng)用性強(qiáng)的特點(diǎn)。

(二)我國(guó)公共行政學(xué)的重建與高校行政管理專業(yè)發(fā)展

一、問題的提出

自2004年起我校英語組開始從事資陽市重點(diǎn)課題《農(nóng)村中學(xué)英語教學(xué)發(fā)展性學(xué)生評(píng)價(jià)研究》的研究工作，上期在實(shí)驗(yàn)班級(jí)通過評(píng)價(jià)表對(duì)學(xué)生課堂表現(xiàn)進(jìn)行了評(píng)價(jià)，當(dāng)初只是期望通過評(píng)價(jià)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，提高課堂上參與活動(dòng)的積極性，促進(jìn)學(xué)生英語能力的發(fā)展。在分析優(yōu)生和差生的課堂學(xué)習(xí)情況時(shí)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的智力相差無幾，成績(jī)卻是兩個(gè)極差。于是對(duì)優(yōu)、中、差三個(gè)層次的學(xué)生就英語學(xué)習(xí)的習(xí)慣做了個(gè)小小的問卷調(diào)查，統(tǒng)計(jì)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，優(yōu)生學(xué)習(xí)習(xí)慣普遍比差生好，學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞在很大程度上決定了學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)劣。

農(nóng)村中學(xué)許多學(xué)生家長(zhǎng)都外出打工，沒法管理學(xué)生，學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣極差，主要表現(xiàn)為：上課注意力不集中，愛講與課無關(guān)的空話；不習(xí)慣舉手回答問題，回答問題聲音極小；同學(xué)之間缺乏合作精神；課后不習(xí)慣做作業(yè)，書寫習(xí)慣差，把家庭作業(yè)當(dāng)成一項(xiàng)極不愿意的苦差；課前不預(yù)習(xí)，課后不復(fù)習(xí)；不愿意記單詞；早讀和天天讀時(shí)教室里鴉雀無聲等。這些不良習(xí)慣極大地影響了學(xué)生英語學(xué)習(xí)效果。

二、重要性

《世界上最偉大的推銷員》的作者奧格曼狄諾曾指出：“成功與失敗的最大分野，來自不同的習(xí)慣?！比绻f小學(xué)因?yàn)檎n程簡(jiǎn)單，無論習(xí)慣好壞，只要腦瓜聰明，好象成績(jī)還勉強(qiáng)可以?？墒堑搅酥袑W(xué)就不一樣了，課程增多，難度加大了，如果中學(xué)教師不加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)并教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的話，那么腦瓜聰明但學(xué)習(xí)習(xí)慣差的學(xué)生會(huì)在中學(xué)掉隊(duì)成為差生，班上的差生也會(huì)越來越多。北京空軍某部機(jī)關(guān)干部金慰康的兩個(gè)雙胞胎兒15歲雙雙考上了北京航空航天大學(xué)，他在談到教子方法時(shí)提到“二要”，這“二要”就是要保持孩子學(xué)習(xí)的自信心、要訓(xùn)練良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?？梢?，一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)人的成長(zhǎng)是多么重要。

《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“基礎(chǔ)教育階段英語課程的任務(wù)是：激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，使學(xué)生樹立自信心，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，發(fā)展自主學(xué)習(xí)的能力和合作精神?！绷?xí)慣的培養(yǎng)是教育的重要內(nèi)容，基礎(chǔ)教育要促使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略，初中英語教學(xué)要為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

現(xiàn)代心理語言學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)等理論認(rèn)為，閱讀是一種復(fù)雜的、主動(dòng)思維的心理活動(dòng)，是根據(jù)自己的已知信息、已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)信息進(jìn)行篩選、驗(yàn)證、加工和組合的思維過程，是一種相對(duì)獨(dú)立的認(rèn)知行為。積極高效的閱讀教學(xué)活動(dòng)應(yīng)具備以下特征：

1、個(gè)人參與。有兩層含義：作為閱讀主體—學(xué)生要使其心智全方位參與；作為實(shí)施教學(xué)的教師要設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生都作為主體參與閱讀活動(dòng)。

2、自我發(fā)起。就課堂上某一次閱讀活動(dòng)而言，學(xué)生可以借助外部的推動(dòng)或刺激使其轉(zhuǎn)化為自我閱讀的需求，才能變“要我讀”為“我要讀”，才能使學(xué)生的閱讀活動(dòng)從形式化的表面上升為閱讀的本質(zhì)—理解內(nèi)容并伴隨著各種閱讀能力的有效提高及閱讀情感的實(shí)際體驗(yàn)與交流。

3、自我評(píng)價(jià)。積極的閱讀體驗(yàn)和自我評(píng)價(jià)是閱讀主體不斷進(jìn)行閱讀活動(dòng)并獲得更多實(shí)踐的心理基礎(chǔ)，也是閱讀主體不斷調(diào)整和完美自己閱讀行為的動(dòng)力源。因此，閱讀體驗(yàn)的強(qiáng)烈程度和評(píng)價(jià)能力的高低，是學(xué)生參與閱讀活動(dòng)的具體體現(xiàn)。

當(dāng)前，初中學(xué)生英語閱讀能力不盡如人意的一個(gè)重要原因是：學(xué)生未能真正參與課堂閱讀教學(xué)過程，從而缺乏相應(yīng)的、及時(shí)的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)，即形成性評(píng)價(jià)。閱讀課上仍以教師講解、學(xué)生記筆記為主，即使有檢測(cè)閱讀理解效果的提問或討論，也往往流于形式，或局限于教師與個(gè)別學(xué)生的相互“應(yīng)和”上，而大多數(shù)學(xué)生更多的只是充當(dāng)“聽眾”的角色，因此，初中閱讀教學(xué)的方法必須加以改進(jìn)。教師在閱讀教學(xué)中要做的不僅僅是語篇內(nèi)容的知識(shí)的傳播，更重要的是積極創(chuàng)設(shè)學(xué)生參與閱讀活動(dòng)的條件和氛圍，使教、學(xué)和課堂評(píng)價(jià)一位一體；課堂評(píng)價(jià)應(yīng)成為教師和學(xué)生教學(xué)與學(xué)習(xí)的重要組成部分，因?yàn)檎n堂評(píng)價(jià)始終貫穿于教與學(xué)的整個(gè)過程，筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為：將課堂教學(xué)程序評(píng)價(jià)化是進(jìn)行閱讀教學(xué)行之有效的一條途徑。

一、課堂教學(xué)程序評(píng)價(jià)化實(shí)施的理論依據(jù)—形成性評(píng)價(jià)