課程論文范文10篇

時(shí)間:2024-05-03 17:20:43

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課程論文

農(nóng)村課程物理研究論文

(一)本課題研究的目的意義

安徽省于2006年秋季全面進(jìn)入高中新課程實(shí)驗(yàn)。不應(yīng)忽視,新課程改革的大塊陣地在農(nóng)村普通高中學(xué)校。由于教育資源配置的不均衡,如教學(xué)設(shè)施設(shè)備、生源質(zhì)量等,農(nóng)村普通高中學(xué)校的改革將更艱難。在條件受到很大限制情況下,農(nóng)村普通高中學(xué)校的物理教學(xué)實(shí)踐如何有效展開,以及對(duì)新課程背景下高中物理新課堂教學(xué)和傳統(tǒng)課堂教學(xué)的區(qū)別,新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中物理課堂教學(xué)的任務(wù),高中物理課堂教學(xué)有效實(shí)施的目標(biāo)、途徑和方法還不太清晰。課程改革的關(guān)鍵在實(shí)施,而實(shí)施的關(guān)鍵在課堂。受傳統(tǒng)知識(shí)本位、考試本位的影響,物理教學(xué)盡管改革不斷深化,課堂的人文性有所加強(qiáng),但物理教學(xué)效率低下的現(xiàn)狀沒有得到根本性變革,“教什么”和“怎么教”兩個(gè)問題都沒有得到解決。在一種取向于功利,止步于文化的教學(xué)生態(tài)背景下,課堂教學(xué)改革的動(dòng)力機(jī)制仍然缺失,物理學(xué)科的特色難以凸現(xiàn)。在新課程實(shí)施的具體過(guò)程中,我們的物理課堂教學(xué)將面對(duì)大量的矛盾和困惑,沒有形成科學(xué)的共識(shí)。因此本課題旨在探討農(nóng)村學(xué)校的高中物理課堂有效教學(xué)的基本形態(tài)和實(shí)施,尋找結(jié)合農(nóng)村實(shí)際狀況有效地開展實(shí)驗(yàn)教學(xué),并利用日常生活用品制作教和學(xué)具工作,探索綜合實(shí)踐活動(dòng)課的有效開展形式,以期形成實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)的有效路徑和方法。農(nóng)村普通高中學(xué)校的物理課程教學(xué)改革必將有力推進(jìn)基礎(chǔ)教育新課程改革的實(shí)施進(jìn)程。物理教學(xué)面對(duì)的大量矛盾和困惑,在課題研究和實(shí)踐中得以解決或緩解。農(nóng)村學(xué)校的高中物理課堂有效教學(xué)的基本形態(tài)和實(shí)施探討,有利于探索出一條適應(yīng)農(nóng)村高中實(shí)施新課程的有效路徑和方法的改革之路,推動(dòng)學(xué)校教育的可持續(xù)發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生自主、健康、全面、和諧的發(fā)展.

(二)本課題研究的主要內(nèi)容

以使用人教版高中物理教材為基礎(chǔ),在普通農(nóng)村高中對(duì)物理教學(xué)的有效實(shí)施策略進(jìn)行研究,具體包括課堂教學(xué)目標(biāo)的確立,教學(xué)內(nèi)容的選擇與取舍,基本教學(xué)策略的確立和方法的選擇,如平等對(duì)話、探究學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等;課堂主要教學(xué)行為、輔導(dǎo)教學(xué)行為的確立,教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的合理運(yùn)用以及教學(xué)評(píng)價(jià)策略的研究等;加強(qiáng)對(duì)新課程物理教材的研究,充分利用教材中擁有資源,提高教學(xué)的有效性。通過(guò)研究,探討在農(nóng)村普通高中學(xué)校的高中物理課堂有效教學(xué)的基本形態(tài)、實(shí)施策略、評(píng)價(jià)策略,生成農(nóng)村學(xué)校實(shí)施高中物理新課程的有效教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)、典型課例,發(fā)表一些質(zhì)量較高的教研文章,鍛造能夠適應(yīng)新課程發(fā)展要求的新型農(nóng)村高中物理教師隊(duì)伍。

本課題研究力求點(diǎn)面結(jié)合。研究子課題如下:

[1]、農(nóng)村中學(xué)高中物理有效教學(xué)研究

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財(cái)政學(xué)課程改革論文

1.以實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向構(gòu)建能力培養(yǎng)型教學(xué)模式

現(xiàn)階段,財(cái)政學(xué)專業(yè)教學(xué)過(guò)程中普遍存在“重理論、輕實(shí)踐”的理念,一味地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的傳授,很少會(huì)重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),為了轉(zhuǎn)變這種局面,《財(cái)政學(xué)》課程建設(shè)中應(yīng)以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)作為基本立足點(diǎn),使傳統(tǒng)知識(shí)傳授型教學(xué)模式轉(zhuǎn)變成實(shí)踐能力培養(yǎng)型教學(xué)模式。為了成功實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型,必須在《財(cái)政學(xué)》課程建設(shè)以及改革實(shí)踐的全過(guò)程中都貫穿這種實(shí)踐能力培養(yǎng)理念,具體應(yīng)該包括以下幾點(diǎn)內(nèi)容:

1.1教學(xué)目標(biāo)定位??茖W(xué)、合理的教學(xué)目標(biāo)對(duì)于課程改革而言顯得尤為重要,相當(dāng)于行動(dòng)的導(dǎo)向和指南針。教師應(yīng)根據(jù)不同的授課對(duì)象需要掌握的能力不同設(shè)置相應(yīng)的專業(yè)教學(xué)大綱,主要分為非財(cái)政學(xué)專業(yè)以及財(cái)政學(xué)專業(yè),而且應(yīng)該從理論教學(xué)、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì),也就是根據(jù)學(xué)生需要掌握的不同能力編制教學(xué)計(jì)劃,這樣才可以有效確保教學(xué)計(jì)劃的針對(duì)性、有效性。

1.2教材整合。應(yīng)該以實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向,根據(jù)教學(xué)大綱要求,合理整合、重構(gòu)財(cái)政學(xué)教材體系以及教材內(nèi)容,使財(cái)政學(xué)教學(xué)不僅能夠滿足專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的需求,也可以滿足非財(cái)政學(xué)專業(yè)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)需求,其次也便于教師更好地選擇教學(xué)內(nèi)容,將課程內(nèi)容設(shè)計(jì)的前沿性、系統(tǒng)性、科學(xué)性、思想性充分體現(xiàn)出來(lái)。

1.3教學(xué)手段、教學(xué)方法改革。傳統(tǒng)的財(cái)政學(xué)教學(xué)手段及教學(xué)方法比較單一,隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的不斷發(fā)展和應(yīng)用,為財(cái)政學(xué)教學(xué)手段的創(chuàng)新和改革提供了新的思路和渠道。財(cái)政學(xué)教學(xué)過(guò)程中應(yīng)有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)教學(xué)手段以及現(xiàn)代教學(xué)手段,豐富課堂教學(xué)方法,避免傳統(tǒng)教學(xué)手段對(duì)于學(xué)生實(shí)踐能力的束縛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好地培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。

1.4教學(xué)過(guò)程優(yōu)化。學(xué)校應(yīng)積極建立實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)平臺(tái),同時(shí)應(yīng)構(gòu)建課外學(xué)習(xí)交流平臺(tái),進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及實(shí)踐能力,使學(xué)生在實(shí)訓(xùn)的過(guò)程中學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí),提高學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化能力,進(jìn)而提高學(xué)生的綜合能力。能力培養(yǎng)型教學(xué)模式必須始終堅(jiān)持以學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)為導(dǎo)向,明確定位合理的教學(xué)目標(biāo),進(jìn)一步優(yōu)化、改革教學(xué)教材、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程,不斷提高學(xué)生的實(shí)踐能力以及綜合能力,提高財(cái)政學(xué)教學(xué)效果。

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語(yǔ)文特色課程探討論文

一、對(duì)特色課程的認(rèn)識(shí)

特色課程,顧名思義,要有特色。在內(nèi)容上,一般課程來(lái)自共性的基本理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);特色課程則是具有設(shè)計(jì)者個(gè)性特色的教學(xué)理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),不停留在一般教學(xué)理論的泛泛議論上,而要有專題的深入研究。

這是筆者在著手醞釀特色課程建立時(shí)的兩個(gè)基本認(rèn)識(shí)。同時(shí),筆者又認(rèn)為:特色課程的建立,要考慮建設(shè)者主講教師的基礎(chǔ)條件。筆者作為“青年語(yǔ)文骨干教師研究班”特色課程的建設(shè)者,該考慮自身的條件,即要發(fā)揮自己的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)與教學(xué)特色。

二、特色課程內(nèi)容的選擇

筆者正在進(jìn)行一個(gè)教育科研課題的研究:“建立小學(xué)作文‘三化’教學(xué)體系,實(shí)施作文教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化”。

“三化”指“作文內(nèi)容生活化,技能指導(dǎo)結(jié)構(gòu)化,教學(xué)序列網(wǎng)絡(luò)化”。這個(gè)體系是筆者數(shù)十年的小學(xué)教學(xué)實(shí)踐與研究積累,結(jié)合了1985--1986年的中央教育行政學(xué)院“全國(guó)小學(xué)教育研究班”的作文教學(xué)課題研究時(shí),所學(xué)到的教育、教學(xué)理論,并吸收全國(guó)各小學(xué)流派長(zhǎng)處的基礎(chǔ)上,在幾位著名的教育家指導(dǎo)下形成的。在形成過(guò)程中,涉及的小學(xué)作文教學(xué)中各個(gè)方面的專題,先后寫成有關(guān)論文與經(jīng)驗(yàn)文章發(fā)表在教育雜志上,并編寫出版了十多冊(cè)作文教學(xué)叢書,曾應(yīng)邀在本市各區(qū)縣,全國(guó)20多個(gè)省市交流講學(xué),反映較為強(qiáng)烈,認(rèn)為:“三化”教學(xué)體系的觀點(diǎn),理論上突破了傳統(tǒng)教學(xué)中某些觀點(diǎn);優(yōu)化的教學(xué)過(guò)程富有實(shí)用性,可操作,普遍推廣的價(jià)值。更重要的是:“三化”教學(xué)體系的實(shí)踐基礎(chǔ)來(lái)自本區(qū),是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)積累,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。為此,以“小學(xué)作文‘三化’教學(xué)體系與優(yōu)化教學(xué)過(guò)程”為特色課程的主體內(nèi)容。

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中職德育課程設(shè)計(jì)論文

摘要:信息時(shí)代的到來(lái),導(dǎo)致傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代對(duì)教育的要求。因此,伴隨著新課程改革的進(jìn)行,翻轉(zhuǎn)課堂這種新型授課模式進(jìn)入大眾的視野。本文對(duì)中職德育課程實(shí)行翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)概念和授課環(huán)節(jié)的分析,研究翻轉(zhuǎn)課堂在中職德育課程教學(xué)中的應(yīng)用策略,探尋基于翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的中職德育課程設(shè)計(jì),為更好地提升現(xiàn)今中職德育質(zhì)量獻(xiàn)力。

關(guān)鍵詞:翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式;中職;德育;傳統(tǒng)課堂模式

近年來(lái),因?yàn)榉N種客觀原因?qū)е轮新殞W(xué)校招生困難,中職學(xué)校紛紛降低招生門檻,這樣雖然有利于增加生源,卻使學(xué)生的質(zhì)量大打折扣。大部分進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生都有著不同程度的學(xué)習(xí)問題,主要表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)信心不足、學(xué)習(xí)能力較差、學(xué)習(xí)積極性不高,甚者產(chǎn)生厭學(xué)的情緒,嚴(yán)重地影響了中職學(xué)校的教學(xué)效果。隨著新課程改革的推進(jìn),轉(zhuǎn)變教育模式,分析翻轉(zhuǎn)課堂的概念與授課環(huán)節(jié),利用先進(jìn)的教育進(jìn)行德育課程的再教育非常必要。

一、翻轉(zhuǎn)課堂的概念和授課環(huán)節(jié)

翻轉(zhuǎn)課堂也可稱作顛倒課堂,其主要內(nèi)涵就是重新分配課堂內(nèi)外的時(shí)間,將學(xué)習(xí)的決定權(quán)從教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生手中。在這種教學(xué)模式下,教師不再占用課堂的時(shí)間進(jìn)行授課,學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容需要在課后利用視頻、播客、電子書和在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上與同學(xué)討論完成。大量課堂的時(shí)間被節(jié)約出來(lái),用來(lái)學(xué)生與教師共同研究解決地域化或全球化的挑戰(zhàn)以及其他現(xiàn)實(shí)問題,從而使學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)進(jìn)行更深層次的理解。翻轉(zhuǎn)課堂的授課環(huán)節(jié)可以分成三大部分:第一,課前準(zhǔn)備環(huán)節(jié),主要是指教師和學(xué)生共同為課前準(zhǔn)備自主學(xué)習(xí)的資料。從國(guó)外已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,學(xué)習(xí)的資料大多由教師負(fù)責(zé)準(zhǔn)備。在我國(guó),教師可以利用新媒體技術(shù)讓課前學(xué)習(xí)資料不再僅僅局限在視頻上,為學(xué)生增加了音頻、電子書、圖片等指導(dǎo)工具。第二,課堂活動(dòng)環(huán)節(jié),這一環(huán)節(jié)是對(duì)學(xué)生課前學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)。在翻轉(zhuǎn)課堂上,學(xué)生通過(guò)一系列的課堂活動(dòng)對(duì)知識(shí)形成系統(tǒng)的構(gòu)架。教師作為引導(dǎo)者,幫助學(xué)生完成對(duì)問題的研究。第三,課后復(fù)習(xí)環(huán)節(jié),翻轉(zhuǎn)課堂的課后復(fù)習(xí)與傳統(tǒng)課堂的課后復(fù)習(xí)工作不同,在復(fù)習(xí)時(shí)更加注重學(xué)生參與課堂活動(dòng)的程度,而并非從掌握知識(shí)的程度來(lái)判斷,也更加注重學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和對(duì)他人的評(píng)價(jià)。

二、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式在中職德育教學(xué)中的應(yīng)用

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舞蹈實(shí)踐課程改革論文

摘要:當(dāng)今社會(huì)發(fā)展速度極快,這就需要不斷的改革才能使我們跟上時(shí)代的步伐。高校的實(shí)踐課程近幾年一直是高校課程改革的重要內(nèi)容,舞蹈的實(shí)踐課程改革也迫在眉睫。環(huán)境舞蹈作為當(dāng)下最新穎、最前沿的課程模式,被很多高校所采納運(yùn)用,本論文就是想利用環(huán)境舞蹈的方式,結(jié)合高校自身的實(shí)際情況進(jìn)行課程改革,使舞蹈實(shí)踐課程適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展需要,提高學(xué)生的整體專業(yè)能力。

關(guān)鍵詞:環(huán)境舞蹈;課程改革;文化宣傳

一、改革背景

隨著社會(huì)發(fā)展、人才培養(yǎng)的需要。很多高校進(jìn)行了實(shí)踐課程改革創(chuàng)新,結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史,建立雙向互贏的實(shí)踐課程。本人想通過(guò)以發(fā)掘安陽(yáng)歷史文化特色為基礎(chǔ),進(jìn)行針對(duì)性的研究,經(jīng)過(guò)實(shí)地的歷史講解學(xué)習(xí),加深理論層面的知識(shí),了解不同歷史時(shí)期的民俗民風(fēng)及當(dāng)時(shí)的舞樂特點(diǎn)。再通過(guò)對(duì)實(shí)際環(huán)境的感受就地起舞,把深層次的理論知識(shí)、感受融入到課堂所學(xué)舞蹈技能當(dāng)中并展現(xiàn)在真實(shí)環(huán)境里。創(chuàng)作出更加新穎且具有安陽(yáng)歷史文化的舞蹈作品。通過(guò)環(huán)境舞蹈的方法,利用安陽(yáng)文字博物館、殷墟博物館、曹操墓、紅旗渠等具有歷史人文特色的現(xiàn)實(shí)場(chǎng)所,帶領(lǐng)學(xué)生實(shí)地進(jìn)行舞蹈即興表演,最終對(duì)舞蹈課程的實(shí)踐環(huán)節(jié)進(jìn)行改革創(chuàng)新。這樣不僅對(duì)學(xué)生、教師的綜合藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)有很大的幫助,同時(shí)對(duì)安陽(yáng)的整體歷史文化也起到了發(fā)掘整理、特色宣傳的作用。

二、師范類院校的舞蹈學(xué)課程開設(shè)現(xiàn)狀

(一)課程設(shè)置不合理。目前,師范類院校大多在課程設(shè)置上技巧課以芭蕾基訓(xùn)、古典舞基訓(xùn)、民族民間舞、身韻、現(xiàn)代舞、技術(shù)技巧、舞蹈編導(dǎo)為主;理論課以中外舞蹈史、舞蹈教學(xué)法、舞蹈概論、舞蹈解刨學(xué)、作品賞析等為主。這些實(shí)際上大多數(shù)照搬了專業(yè)院校的課程設(shè)置及內(nèi)容,有些并不適合師范類學(xué)生的學(xué)習(xí)。因?yàn)榕囵B(yǎng)目標(biāo)的不同照搬專業(yè)院校的課程設(shè)置是不科學(xué)的,專業(yè)院校培養(yǎng)的主要是具有演員舞臺(tái)表演、導(dǎo)演的舞蹈專業(yè)人才;而師范類學(xué)生更注重培養(yǎng)能夠進(jìn)行舞蹈教學(xué)、科學(xué)研究等工作的教職崗位人才。如果一味的照搬專業(yè)院校的課程設(shè)置,就會(huì)偏離自身的培養(yǎng)目標(biāo),甚至影響到教學(xué)質(zhì)量及學(xué)生的就業(yè)。(二)內(nèi)容并不適合師范類學(xué)生。師范院校中,舞蹈課程的設(shè)置大多是舞種多,課時(shí)少。原因是師范類院校的公共課程相對(duì)較多,這就占用了大量的時(shí)間。同時(shí)由于師范類的培養(yǎng)目標(biāo)是舞蹈類教師,這就使得學(xué)生要學(xué)習(xí)多個(gè)舞種及相應(yīng)的理論課程,這是與專業(yè)院校所不同的。但是這樣的課程設(shè)置就使得學(xué)生的專業(yè)課程多但課時(shí)不夠,對(duì)專業(yè)技能的掌握不足。表面上看學(xué)習(xí)內(nèi)容非常豐富,但實(shí)際的專業(yè)素養(yǎng)及技能掌握遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,不能達(dá)到專業(yè)教師的要求標(biāo)準(zhǔn)。目前全國(guó)很多高校的舞蹈學(xué)專業(yè)都開設(shè)了課堂實(shí)踐課程,這大大加強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)踐能力,能夠把課堂上所學(xué)到的東西真正的運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中,為以后積累了豐富的專業(yè)經(jīng)驗(yàn)。但是很多的師范類院校并沒真正的把實(shí)踐課程合理有效的進(jìn)行安排,同時(shí)仍然存在學(xué)習(xí)專業(yè)院校的課程設(shè)置方法,沒有去想是或否復(fù)合自己學(xué)生的實(shí)際情況。在課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)上,師范類院校沒有突出自己師范的特點(diǎn),而是效仿專業(yè)院校的實(shí)踐方法進(jìn)行,那就是以排練學(xué)習(xí)劇目為主,對(duì)于舞蹈專業(yè)學(xué)生來(lái)說(shuō)劇目的排練演出是十分重要的積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,不可或缺。同時(shí)排練演出也可對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)進(jìn)行提高,包括很多的原創(chuàng)類劇目都可通過(guò)這樣的實(shí)踐環(huán)節(jié)來(lái)完成。但是對(duì)于師范類學(xué)生來(lái)說(shuō),當(dāng)他們走出校園后更多的是面臨如何去教別人,如何對(duì)舞蹈這門藝術(shù)進(jìn)行研究創(chuàng)新,怎樣才能當(dāng)一名合格的舞蹈教師。一味的進(jìn)行舞蹈排練演出,或許對(duì)個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)提高很快,但在怎樣教學(xué)、科研的環(huán)節(jié)上并沒有發(fā)揮很大作用。這就忽略了師范類的特殊性,脫離了實(shí)際,并不科學(xué)。

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粉體材料課程設(shè)計(jì)論文

摘要:針對(duì)現(xiàn)有粉體材料工程課程設(shè)計(jì)模式的弊端———形式單一、理論不能結(jié)合實(shí)際,改革課程設(shè)計(jì)模式為理論和實(shí)際相結(jié)合,既有工藝和流程設(shè)計(jì),又有產(chǎn)品制備和表征。使學(xué)生將粉體相關(guān)理論知識(shí)與粉體生產(chǎn)的實(shí)踐環(huán)節(jié)通過(guò)直接的試驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),有利于學(xué)生掌握粉體各處理單元的關(guān)鍵問題。通過(guò)方案設(shè)計(jì)、實(shí)驗(yàn)室試制、性能檢測(cè)使學(xué)生了解科學(xué)研究、粉體產(chǎn)品生產(chǎn)的一般方法。

關(guān)鍵詞:粉體材料;課程設(shè)計(jì);教學(xué)改革;實(shí)踐教學(xué)

一、粉體材料工程課程設(shè)計(jì)設(shè)置的必要性

粉體材料工程是一門強(qiáng)調(diào)粉體的表征和制備以及粉末處理的科學(xué)和技術(shù)[1,2]。這里的粉體基本性質(zhì)包括幾何性質(zhì)和力學(xué)性質(zhì)。粉體處理加工過(guò)程包括制備、粉碎、分級(jí)、分離、輸送、喂料、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)運(yùn)、混合、造粒、計(jì)量、危害防治等[3]。目前開設(shè)粉體材料科學(xué)與工程專業(yè)的院校有中南大學(xué)、合肥工業(yè)大學(xué)、沈陽(yáng)理工大學(xué)、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院以及合肥學(xué)院等。由于粉體材料的理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用與人們的生活、生產(chǎn)、科研等聯(lián)系緊密[4,5],由此,國(guó)內(nèi)很多材料科學(xué)與工程專業(yè)也開設(shè)了相關(guān)的課程。北方民族大學(xué)材料科學(xué)與工程專業(yè)也開設(shè)了粉體材料工程及其課程設(shè)計(jì)。通過(guò)該課程設(shè)計(jì),使學(xué)生綜合運(yùn)用粉體工程課程和其他有關(guān)先修課程的理論及相關(guān)實(shí)踐的知識(shí),去分析和解決粉體材料加工的一些基本問題,了解粉體材料生產(chǎn)加工所需設(shè)備的原理和基本性能,選擇設(shè)備的基本原則等,通過(guò)查找文獻(xiàn)、標(biāo)準(zhǔn)、手冊(cè)和查閱相關(guān)技術(shù)資料,培養(yǎng)進(jìn)行科技調(diào)研的能力。

二、現(xiàn)有粉體材料工程課程設(shè)計(jì)的模式及其弊端

目前國(guó)內(nèi)大多數(shù)相關(guān)粉體材料課程設(shè)計(jì)均采用設(shè)計(jì)可行性報(bào)告的模式,即撰寫工業(yè)上年產(chǎn)若干萬(wàn)噸某粉體材料的可行性報(bào)告,包括了課程設(shè)計(jì)的目的意義,工藝流程和參數(shù)設(shè)計(jì)、設(shè)備選型、成本核算和效益分析、環(huán)境保護(hù)評(píng)價(jià)、參考文獻(xiàn)和小結(jié)。一般要求學(xué)生完成設(shè)計(jì)說(shuō)明書一份、生產(chǎn)工藝流程圖一份、設(shè)備平面布置圖一份。雖然這樣的課程設(shè)計(jì)模式在一定程度上對(duì)學(xué)生關(guān)于粉體的操作單元及工業(yè)生產(chǎn)相關(guān)問題進(jìn)行了較為全面的訓(xùn)練,但這種模式仍存在以下弊端。1.相關(guān)只是停留在理論上,未能通過(guò)直接的實(shí)踐掌握粉體各處理單元的關(guān)鍵問題。2.設(shè)計(jì)報(bào)告工作量大,需要查閱大量相關(guān)手冊(cè)、標(biāo)準(zhǔn)和文獻(xiàn)。3.設(shè)計(jì)形式單一,不能使學(xué)生深刻理解粉體處理各環(huán)節(jié)的關(guān)鍵參數(shù);不能將粉體的理論性質(zhì)和操作處理單元有效合二為一。

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服裝表演專業(yè)舞蹈課程論文

摘要:舞蹈課是高校服裝表演專業(yè)基礎(chǔ)課程之一。其教學(xué)宗旨是從教學(xué)計(jì)劃入手,調(diào)整舞蹈課程的設(shè)置,以及妥善修訂舞蹈課程教學(xué)大綱,盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi),更多地了解和掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及提高學(xué)生的編排能力、基本素質(zhì)和舞蹈理論修養(yǎng),為今后的學(xué)習(xí)服裝表演奠定良好基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞:服裝表演專業(yè)舞蹈課程

目前,國(guó)內(nèi)很多院校的服裝表演專業(yè)都開設(shè)了舞蹈課程,并不同程度地加大了舞蹈課程的開設(shè)比重。但各校的情況不盡相同。就筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè),立足于復(fù)合型人才的培養(yǎng),比較重視舞蹈課程的開設(shè),充分利用本系專業(yè)的師資條件,除了在第一年必修的基礎(chǔ)上,還在以后的兩年分別設(shè)置了不同層次內(nèi)容的舞蹈課程,并且為有一定基礎(chǔ)和有興趣的學(xué)生還設(shè)置了較深層次內(nèi)容的特色舞蹈班,走出了具有自身特色的辦學(xué)途徑。

然而,任何問題都有兩面性。存在的問題表現(xiàn)在:(1)缺乏專業(yè)舞蹈教師,有些院校的舞蹈課是由服裝表演的老師兼任。(2)缺乏合適的教材。就服裝表演專業(yè)舞蹈課程使用的教材而言,國(guó)內(nèi)目前尚少見有出版過(guò)一本合適的面對(duì)高校服裝表演專業(yè)的舞蹈課教材。(3)開課學(xué)時(shí)偏少。從舞蹈作為一門基礎(chǔ)課來(lái)看,大多數(shù)學(xué)校的學(xué)時(shí)安排還相對(duì)有限,加之真正實(shí)施時(shí)還會(huì)因其他活動(dòng)的沖擊影響而打折扣。(4)生源基礎(chǔ)差。長(zhǎng)期以來(lái),舞蹈教育一直處于附屬和依從的地位。就生源基礎(chǔ)來(lái)看,雖然服裝表演專業(yè)的學(xué)生自身體形條件較好,但絕大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段從未接受任何形式的舞蹈教育,對(duì)舞蹈的認(rèn)識(shí)幾近空白。(5)重視程度還不夠。有些院校舞蹈課僅作為服裝表演專業(yè)中副設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課,對(duì)舞蹈修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和利用所學(xué)舞蹈知識(shí)進(jìn)行服裝表演編創(chuàng)能力的培養(yǎng)還不夠重視。

總之,在面對(duì)社會(huì)新時(shí)期復(fù)合性人才的需求,筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)在制訂教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃時(shí),根據(jù)本校實(shí)際情況,借鑒其他專業(yè)服裝學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)服裝表演專業(yè)中舞蹈課程的設(shè)置和教學(xué)大綱內(nèi)容的編排進(jìn)行了大幅度的調(diào)整,形成了自己具有特色的教學(xué)優(yōu)化體系。首先,根據(jù)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)培養(yǎng)復(fù)合性人才的方向和特色,對(duì)2007本科培養(yǎng)計(jì)劃中有關(guān)舞蹈課程的設(shè)置進(jìn)行了大幅度調(diào)整。既考慮到開設(shè)具有實(shí)用意義的課程,如舞蹈基訓(xùn)、形體訓(xùn)練,又兼顧到學(xué)生的基本素質(zhì)和舞蹈理論學(xué)養(yǎng)的提高,盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時(shí)內(nèi),更多地了解掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及編排能力。調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)依據(jù)“一專多能”“循序漸進(jìn),因材施教”的基本原則,改變以往服裝表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈走過(guò)場(chǎng)的誤區(qū)。在夯實(shí)專業(yè)基礎(chǔ)的前提下,形成了以“舞蹈基礎(chǔ),舞蹈素材,舞蹈鑒賞,舞蹈編導(dǎo),T臺(tái)表演編創(chuàng)”為線索的學(xué)習(xí)板塊。這些課程可分為三個(gè)學(xué)段來(lái)實(shí)施完成。第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段,第二學(xué)年是提高和積累階段,第三學(xué)年除了繼續(xù)進(jìn)行不同層次內(nèi)容的舞蹈作品鑒賞外,學(xué)習(xí)重點(diǎn)則轉(zhuǎn)為舞蹈編排并結(jié)合專業(yè)進(jìn)行T臺(tái)表演編創(chuàng),達(dá)到學(xué)以致用。此外,又因本校地處江西贛南,贛南有客家風(fēng)的贛南采茶戲,贛南采茶戲有著動(dòng)聽的音樂,優(yōu)美的舞蹈。因此在舞蹈課時(shí),我們也增加了贛南采茶舞,讓學(xué)生更多地了解了客家生活情態(tài),也豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣,不僅使服裝表演專業(yè)的學(xué)生在T臺(tái)上能走“貓步”,還能使他們更好地適應(yīng)畢業(yè)后走進(jìn)社會(huì)的實(shí)際需求。

我們?cè)诤侠硇抻喗虒W(xué)計(jì)劃的基礎(chǔ)上,進(jìn)而對(duì)舞蹈課教學(xué)大綱進(jìn)行了妥善細(xì)致的修訂:舞蹈課程教學(xué)大綱內(nèi)容是為服裝表演課程奠定基礎(chǔ)。例如根據(jù)服裝表演學(xué)生舞蹈知識(shí)技能欠缺,但理解能力相對(duì)較強(qiáng)的特點(diǎn),通過(guò)對(duì)一些有深刻主題寓意和表現(xiàn)手法獨(dú)特的經(jīng)典作品賞析,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、知識(shí)學(xué)養(yǎng)和鑒別能力。如根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)較差且大學(xué)生入校年齡在18歲以上,骨骼發(fā)育基本定型(比較硬,軟度差)的生理特性,加上服裝表演自身的專業(yè)特點(diǎn),在舞蹈課上更多要求形體的訓(xùn)練、身體韻律和協(xié)調(diào)感的訓(xùn)練,而非專業(yè)性較強(qiáng)的技能技巧訓(xùn)練。使學(xué)生能夠完成大部分規(guī)定的基本動(dòng)作,了解舞蹈訓(xùn)練的基本步驟、方法和要領(lǐng),適度地淡化或刪除專業(yè)性較強(qiáng)的高難度動(dòng)作要求,培養(yǎng)學(xué)生利用舞蹈課所學(xué)的舞蹈知識(shí),充分運(yùn)用到服裝表演當(dāng)中。

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思想品德課程分析論文

一、內(nèi)容與形式的選擇

合適的內(nèi)容,是實(shí)踐活動(dòng)是否有必要開展的先決條件;恰當(dāng)?shù)男问?,決定了實(shí)踐活動(dòng)能否順利開展并取得成效。因此,思想品德課開展實(shí)踐活動(dòng)必須選準(zhǔn)實(shí)踐內(nèi)容和實(shí)踐形式。

1.結(jié)合教材提出的行為鍛煉要求。行為鍛煉就是按所學(xué)課本知識(shí)的教育目標(biāo)組織學(xué)生參加各種具體活動(dòng),以逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣,它是素質(zhì)教育的一項(xiàng)基本要求。結(jié)合教材要求進(jìn)行行為鍛煉可從以下兩種形式人手:一是在校內(nèi)開展活動(dòng)。例如,與校團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)等密切配合,從紀(jì)律、衛(wèi)生、禮儀等人手,引導(dǎo)學(xué)生廣泛參與“爭(zhēng)當(dāng)遵紀(jì)守法好學(xué)生”、“文明禮儀從我做起”、“我與雷鋒同行”等主題創(chuàng)建活動(dòng),以此促進(jìn)學(xué)生的道德踐行,豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),感悟和理解思想道德價(jià)值要求,逐步形成正確的道德觀和良好的行為習(xí)慣。充分利用學(xué)校的勞技基地,引導(dǎo)學(xué)生積極參與種養(yǎng)殖和開展廢舊物回收利用等活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義、熱愛勞動(dòng)、勤儉節(jié)約等方面內(nèi)容的教育。二是到校外開展活動(dòng),即組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì),投身實(shí)踐。例如,組織學(xué)生到工廠車間、田頭地尾等生產(chǎn)勞動(dòng)第一線,拜生產(chǎn)者為師,親手參與創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的過(guò)程,體驗(yàn)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的艱辛,從而加深對(duì)“艱苦創(chuàng)業(yè)”、“勞動(dòng)光榮”、“勞動(dòng)成果來(lái)之不易”、“要珍惜勞動(dòng)成果”等理論知識(shí)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而把熱愛勞動(dòng)、熱愛人民、珍惜勞動(dòng)成果等觀念變成自覺的行動(dòng)。

2.圍繞學(xué)生知、信、行的矛盾。思想品德課作為德育主渠道,在教學(xué)過(guò)程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。教師傳授給學(xué)生的馬克思主義的原理、觀點(diǎn)和其他社會(huì)知識(shí),能否為學(xué)生所接受,并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,“信”是紐帶為此,教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮調(diào)查、訪談、討論等活動(dòng)方式,讓學(xué)生帶著疑問走向社會(huì),通過(guò)疑問的消除來(lái)增強(qiáng)理論的可信度和說(shuō)服力進(jìn)而提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平。例如,現(xiàn)在農(nóng)村推行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,在學(xué)生的印象中就是“單干“,各家搞各家的活,各人掙各人的錢,先富起來(lái)的人怎么會(huì)去帶動(dòng)后富的呢?這時(shí),教師可以組織學(xué)生到附近村莊訪問幾家先富起來(lái)的典型,比如煙葉種植專業(yè)大戶。學(xué)生通過(guò)訪問就會(huì)明白:該專業(yè)大戶的成功使周圍的人感覺到種煙有利可圖,而且煙葉的栽培、管理、采摘、烘烤又有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可學(xué),技術(shù)上沒有問題,于是有條件的人也會(huì)去種植煙葉,進(jìn)而從中獲益。這樣,種植煙葉就成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富奔小康的一個(gè)好項(xiàng)目。類似這樣的項(xiàng)目多了,農(nóng)民收入的渠道就寬了,經(jīng)濟(jì)來(lái)源就有了,生活也就逐步富裕起來(lái)了,從而使共同富裕逐步成為現(xiàn)實(shí)。

3.根據(jù)學(xué)生興趣要求。心理學(xué)認(rèn)為:當(dāng)一個(gè)人對(duì)某種事物或活動(dòng)產(chǎn)生積極追求愿望時(shí),內(nèi)心活動(dòng)總是十分活躍的,這時(shí)候容易接受外界影響。因此,政治課教師在完成課堂教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上,應(yīng)結(jié)合生活實(shí)際,根據(jù)學(xué)生自愿的原則,組織學(xué)生開展一些興趣小組活動(dòng)。開展活動(dòng)的方式主要有兩種,一種是教師先在課堂上集中講解,課后學(xué)生按老師的要求分散實(shí)踐。例如,同在一個(gè)村里生活,為什么有的同學(xué)家境較好,有的則家庭經(jīng)濟(jì)困難?教師可以先在課堂上集中講解人口數(shù)量、勤勞程度、科技水平、社會(huì)關(guān)系等諸多因素對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況的影響,然后指導(dǎo)學(xué)生從這幾個(gè)方面去對(duì)自己較熟悉的同學(xué)、朋友或親戚的家庭經(jīng)濟(jì)狀況進(jìn)行分析,從而明白“計(jì)劃生育”、“勤勞發(fā)家”、“科技致富”、“互相幫助”的重要意義,并進(jìn)而擴(kuò)大到對(duì)一個(gè)鎮(zhèn)、一個(gè)縣(市)、一個(gè)地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)狀況分析。另一種是由教師直接帶領(lǐng),集中進(jìn)行參觀、訪問、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)。例如,講完違法犯罪方面的法律知識(shí)后,教師可以組織學(xué)生走訪附近的派出所法院等執(zhí)法部門,了解犯人(尤其是學(xué)生熟悉的)違法犯罪的原因、過(guò)程及受懲處情況,有條件的再組織學(xué)生到勞改場(chǎng)、監(jiān)獄等地方了解犯人服刑情況,從而潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生遵紀(jì)守法意識(shí)。

二、課內(nèi)和課外的協(xié)調(diào)

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德育課程創(chuàng)新分析論文

一、道德文化的傳承與創(chuàng)新應(yīng)成為德育課程改革的主導(dǎo)要素

課程是文化傳承與創(chuàng)新的聚集點(diǎn)。中小學(xué)德育課程在德育文化的傳承和創(chuàng)新中將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

進(jìn)入21世紀(jì),中小學(xué)德育課程仍面臨如何批判繼承傳統(tǒng)文化,如何借鑒國(guó)外優(yōu)秀文明成果,如何整合中西方文化,以發(fā)展和創(chuàng)造具有民族特色的德育文化的歷史性課題。對(duì)中西方文化的整合,以對(duì)兩種文化主導(dǎo)要素的把握為前提。這種主導(dǎo)要素以民族思維方式和民族精神為標(biāo)志。

1、民族思維方式和民族精神的體認(rèn)。

文化哲學(xué)和文化人類學(xué)研究表明,一個(gè)民族在其歷史演進(jìn)和文化行為中積淀形成的長(zhǎng)久地起作用的思維方法、思維習(xí)慣,對(duì)待事物的審視趨向和眾所公認(rèn)的觀點(diǎn),就是這個(gè)民族的思維方式。思維方式是人類文化現(xiàn)象的深層本質(zhì),是對(duì)人類文化行為起支配作用的穩(wěn)定因素。了解了一個(gè)民族的思維方式,在一定意義上就把握了該民族文化演進(jìn)的綱要。中華民族傳統(tǒng)思維方式的總體特點(diǎn)是整體和諧、辯證綜合。中國(guó)古代哲人觀察宇宙、人生運(yùn)用整體思維,把人放在與天地社會(huì)的動(dòng)態(tài)聯(lián)系中認(rèn)識(shí)。中國(guó)古代哲學(xué)是本體論、認(rèn)識(shí)論、道德論的統(tǒng)一,化倫理道德、人生價(jià)值的探究為中心。正如張岱年先生所言:“中國(guó)哲學(xué)家所思所議三分之二都是關(guān)于人生問題的。世界上關(guān)于人生哲學(xué)的思想,實(shí)以中國(guó)為最富,其所接觸的問題既多,其所達(dá)到的境界亦深?!敝袊?guó)傳統(tǒng)道德的核心及其主導(dǎo)思想,就是國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和家庭和睦。所有傳統(tǒng)美德都與這種整體精神相聯(lián)系。傳統(tǒng)價(jià)值觀總是置國(guó)家、民族的利益于第一位,要求個(gè)人服從整體,強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)太平。自秦漢以來(lái),中國(guó)就形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家,盡管歷史上也曾出現(xiàn)過(guò)暫時(shí)的分裂局面,但很快又獲得了統(tǒng)一,這與民族精神的影響是分不開的。這些內(nèi)容完全可以成為愛國(guó)主義和集體主義教育思想材料。這種思維方式及其傳統(tǒng)道德對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,幸民族團(tuán)結(jié),調(diào)解人際關(guān)系,保持生態(tài)平衡等方面具有重要作用。

中華民族的思維方式,不僅重視整體和諧,而且強(qiáng)調(diào)辯證綜合。例如:儒家追求“仁愛”,崇尚道德,但并不否定刑罰;主張“德政”,但不否定法治,從而形成了“德主刑輔”的治國(guó)方略。這里邊蘊(yùn)含著辯證綜合的思想。儒家還特別注重個(gè)人道德修養(yǎng)在人際關(guān)系中的調(diào)節(jié)作用。正己修身的人生修養(yǎng)也具有辯證法的合理因素,這種修養(yǎng)方法對(duì)調(diào)節(jié)人際關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定具有十分重要的意義。

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思想課程論文

通過(guò)這學(xué)期的“思想、鄧小平理論和三個(gè)代表”課程,使我對(duì)“思想,鄧小平理論和三個(gè)代表的重要思想概論”,有了較多的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。

首先從“思想”方面來(lái)說(shuō),思想的偉大功績(jī)和不朽的歷史意義就在于:從根本上理順了千百年來(lái)中國(guó)腐朽混亂的封建思想,從總體上開創(chuàng)了新中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)文化的現(xiàn)代化。

思想就是這種具有中國(guó)作風(fēng)的中國(guó)氣派的中國(guó)化的馬克思主義。它既是馬克思主義的東西,又完全是中國(guó)的東西。在內(nèi)容上,它是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,分析和解決中國(guó)革命的實(shí)際問題,揭示了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律,并把中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所積累起來(lái)的豐富經(jīng)驗(yàn)加以科學(xué)的總結(jié)和概括,使之上升為理論,成為中國(guó)化的馬克思主義。在形式上,它把馬克思主義從歐洲形式變成中國(guó)的民族形式。即:根據(jù)中國(guó)的民族特點(diǎn),運(yùn)用中國(guó)人民所喜聞樂見的民族形式,深入淺出地闡述馬克思主義基本原理,闡明中國(guó)革命的理論和政策。這充分體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。

思想包括了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)、革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略、政策和策略、思想政治工作和文化工作多個(gè)方面的內(nèi)容以及實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主三個(gè)活的靈魂。

實(shí)事求是是思想的精髓。實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā),而不是從“本本”或“原則”出發(fā);就是理論聯(lián)系實(shí)際,要把馬克思列寧主義基本理論同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合;就是堅(jiān)持馬克思列寧主義的科學(xué)實(shí)踐觀,堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。

群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本路線。群眾路線就是一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來(lái),到群眾中去。這是以為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者原理運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中,而形成黨的一切工作的根本路線,是對(duì)黨和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭(zhēng)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。群眾路線是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨決定的,是實(shí)現(xiàn)黨的宗旨的必然要求和根本體現(xiàn)。

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