隨著經(jīng)濟(jì)全球化在全球范圍內(nèi)拓展進(jìn)程不斷加快，中國融入世界經(jīng)濟(jì)大家的需求成為必然，從改革開放以來，中外交流不斷擴(kuò)大，國際間貿(mào)易往來日漸頻繁。中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展離不開經(jīng)濟(jì)管理類人才的犧牲和支持，未來中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展，對于經(jīng)濟(jì)管理類人才將提出更高的要求和實(shí)踐技能。作為國內(nèi)經(jīng)濟(jì)類、管理類高校專業(yè)基礎(chǔ)課的《經(jīng)濟(jì)法概論》，長期以來，支撐和推動了中國經(jīng)濟(jì)、法制生活的深化發(fā)展。不同于普通經(jīng)濟(jì)類課程的一個(gè)法學(xué)學(xué)科，《經(jīng)濟(jì)法概論》結(jié)合了經(jīng)濟(jì)學(xué)科、法學(xué)學(xué)科兩者的內(nèi)涵關(guān)系，并在實(shí)踐教學(xué)中將兩者融會貫通。讓學(xué)生能夠在經(jīng)濟(jì)社會活動中接受法學(xué)學(xué)科的規(guī)范和指導(dǎo)。最早一版的《經(jīng)濟(jì)法概論》是由我國著名經(jīng)濟(jì)法學(xué)家劉隆亨教授在總結(jié)當(dāng)時(shí)社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)、時(shí)政現(xiàn)象后于北京大學(xué)出版的。起初名叫《經(jīng)濟(jì)法簡論》，后更名為《經(jīng)濟(jì)法概論》。作為一部能記述我國經(jīng)濟(jì)法建設(shè)歷程以及反映我國重大經(jīng)濟(jì)決策的著作，自出版以來，具有了理論性、應(yīng)用性、超前性和真實(shí)性的屬性。在之后，不斷修訂、豐富更新，到目前已經(jīng)修訂了七個(gè)版本，印刷發(fā)行總量超過幾十萬冊，無論是作為經(jīng)濟(jì)類學(xué)科教程抑或是法學(xué)類教程，《經(jīng)濟(jì)法概論》均占據(jù)了非常重要的地位，作為高校經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與學(xué)習(xí)教程。《經(jīng)濟(jì)法概論》的修訂更新歷程具有以下一些特點(diǎn)：

一、辯證詳實(shí)地記述了我國經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)法學(xué)建設(shè)的歷程

歷史的記述，離不開著作的記載和描述。改革開放開啟了中國經(jīng)濟(jì)騰飛的翅膀，十一屆三中全會以后，以“經(jīng)濟(jì)為核心”、堅(jiān)持解放思想、堅(jiān)持改革開放的目標(biāo)被確立，中國經(jīng)濟(jì)、社會體制全面重新確立、改革。尤其是黨的十二屆三中全會,提出了經(jīng)濟(jì)法制建設(shè)的具體規(guī)劃，使得依法治國的思潮具體貫徹到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，黨中央提出經(jīng)濟(jì)體制的改革和國民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，讓經(jīng)濟(jì)社會中的各類活動、行為在固定的法律形式下運(yùn)行。依法治國成為經(jīng)濟(jì)社會領(lǐng)域國家管理的準(zhǔn)繩，“有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是依法治國具體內(nèi)涵的形式表現(xiàn)。在“建立和完備經(jīng)濟(jì)法規(guī)體系”的目標(biāo)下，國家立法部門加快立法，司法部門加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)類案件的審查工作，在《經(jīng)濟(jì)法概論》第二，三版中一一都有記述。隨著中國“九五”計(jì)劃推出建立建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要,第四版的《經(jīng)濟(jì)法概論》詳實(shí)反映了應(yīng)盡快建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)法律體系的需求。隨著中國市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷深化、升級以及加入WTO的步伐不斷拓展，《經(jīng)濟(jì)法概論》的第五版闡述了“提高立法質(zhì)量和效率,重點(diǎn)建立和完善適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的法律體系”在經(jīng)濟(jì)法和法學(xué)領(lǐng)域的需求。

二、結(jié)合實(shí)際需求，開啟經(jīng)濟(jì)法的新理念、新視角和新體系

從《經(jīng)濟(jì)法概論》出版開始，作者提出并堅(jiān)持“把經(jīng)濟(jì)法作為獨(dú)立法律部門”、“經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整一定范圍的經(jīng)濟(jì)關(guān)系,而不是所有經(jīng)濟(jì)關(guān)系”的新理念，新視角。作為對經(jīng)濟(jì)生活的總結(jié)概括，《經(jīng)濟(jì)法概論》在黨和國家重大經(jīng)濟(jì)決策的問題上有著準(zhǔn)確地反映。它是經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于民法、行政法以及其他相關(guān)法律部門的根本點(diǎn)”的新理念。在經(jīng)濟(jì)法體系構(gòu)建上，《經(jīng)濟(jì)法概論》總結(jié)歸納了四個(gè)部分即：市場經(jīng)濟(jì)規(guī)制法、宏觀調(diào)控法、資源分配與保護(hù)法、經(jīng)濟(jì)矛盾中沖突的法律解決機(jī)制是作為解決社會主義市場問題，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度的必然選擇。作者理論完整、注重結(jié)合實(shí)際應(yīng)用、反映經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)、并具有一定超前性。

三、著書注重大眾理解、圖文并茂，深入淺出

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，飼料企業(yè)在獲得廣闊發(fā)展前景的同時(shí)，也會面臨諸多挑戰(zhàn)。從國內(nèi)飼料企業(yè)的情況來看，部分中小飼料企業(yè)仍舊保持著傳統(tǒng)的運(yùn)營模式，極大程度制約到了生產(chǎn)效率的提高。為幫助飼料企業(yè)改變現(xiàn)狀，提高飼料企業(yè)的生產(chǎn)力水平和國際競爭優(yōu)勢，就需要以科技發(fā)展為驅(qū)動力，促進(jìn)飼料企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，進(jìn)而創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)管理模式。

由王征南和李大兵編著、化學(xué)工業(yè)出版社出版的《飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書，就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來對飼料行業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了論述，這就為科技發(fā)展驅(qū)動下飼料企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新實(shí)踐，提供了良好的借鑒。從內(nèi)容來看，《飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》全書共包含五大篇內(nèi)容。第一篇主要介紹飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)概述，并分別針對飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對象、任務(wù)和方法展開了分析。第二篇從飼料市場角度，對飼料產(chǎn)品的供給、飼料產(chǎn)品的需求、飼料原料市場包括大豆、玉米和魚粉的分析和飼料各種產(chǎn)品的市場進(jìn)行了論述。第三篇介紹飼料產(chǎn)業(yè)與飼料企業(yè)，分別從國內(nèi)外飼料產(chǎn)業(yè)的發(fā)展歷程、飼料產(chǎn)業(yè)生命周期、飼料工業(yè)布局方式、飼料企業(yè)選擇制度與發(fā)展、飼料企業(yè)管理這五個(gè)角度展開，并對飼料企業(yè)內(nèi)外部環(huán)境進(jìn)行分析。第四篇側(cè)重于介紹飼料科學(xué)技術(shù)的內(nèi)容，從飼料科學(xué)技術(shù)發(fā)展和飼料科學(xué)技術(shù)推廣兩個(gè)方面展開詳細(xì)敘述。第五篇是飼料產(chǎn)業(yè)管理體制和行業(yè)政策，內(nèi)容包括飼料產(chǎn)業(yè)的管理體制、相關(guān)政策以及政策目標(biāo)。由此可見，該書的所有內(nèi)容都緊緊圍繞飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)來進(jìn)行分析，并且內(nèi)容充實(shí)，邏輯性和針對性強(qiáng)，可供飼料企業(yè)管理者參考和學(xué)習(xí)。從飼料企業(yè)的實(shí)際情況來看，部分中小飼料企業(yè)尚未向科技化發(fā)展，一方面體現(xiàn)在對產(chǎn)業(yè)設(shè)備科技化的重視程度不夠，科研投入占飼料企業(yè)總支出的比重偏低；另一方面對高素質(zhì)研究人才的引進(jìn)力度不夠，難以在飼料企業(yè)內(nèi)部組建起的研發(fā)機(jī)構(gòu)，使得飼料產(chǎn)品類型單一，逐漸喪失市場競爭力。另外，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的當(dāng)下，部分飼料企業(yè)太過依賴傳統(tǒng)的線下營銷渠道，忽視了網(wǎng)絡(luò)營銷渠道的建立，導(dǎo)致飼料產(chǎn)品出現(xiàn)滯銷，影響到了飼料企業(yè)的后續(xù)發(fā)展。因此，飼料企業(yè)要以科技發(fā)展為驅(qū)動力，并結(jié)合《飼料經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》一書內(nèi)容，來實(shí)現(xiàn)對經(jīng)濟(jì)管理的創(chuàng)新。

第一，加大對科研的投入比重，增強(qiáng)飼料產(chǎn)品的競爭力。飼料企業(yè)的規(guī)?；?、集約化發(fā)展，需要以科技發(fā)展為前提，以科技發(fā)展來改變飼料產(chǎn)品競爭力不強(qiáng)，同質(zhì)化嚴(yán)重的問題，從而幫助飼料企業(yè)適應(yīng)多變的市場環(huán)境，提高飼料企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。有了科技研發(fā)的支持，飼料企業(yè)可以根據(jù)市場實(shí)際需求來推動飼料產(chǎn)品的多元化發(fā)展，避免陷入到同質(zhì)化競爭中。

第二，樹立“科技興飼”的企業(yè)意識。在新形勢和新機(jī)遇下，飼料企業(yè)要積極主動關(guān)注國家對飼料行業(yè)科研領(lǐng)域的補(bǔ)助政策，以把握好產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的契機(jī)，不斷提高飼料企業(yè)的科研競爭力，以科技附加值來為飼料企業(yè)創(chuàng)造可觀經(jīng)濟(jì)效益。為此，面對激烈的市場競爭，飼料企業(yè)要建立以科技創(chuàng)新為核心的發(fā)展戰(zhàn)略，擬定飼料企業(yè)的科研發(fā)展規(guī)劃，以科技研發(fā)的方式來創(chuàng)新飼料產(chǎn)品，幫助飼料企業(yè)逐步向科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新方向靠攏。另外，飼料企業(yè)也需要加強(qiáng)對科技創(chuàng)新的支持力度，比如可以成立飼料研發(fā)部門，不斷提高飼料產(chǎn)品的科技含量，而且增強(qiáng)飼料企業(yè)的核心競爭力。

第三，完善營銷渠道。在科技發(fā)展的驅(qū)動下，飼料企業(yè)往往能夠生產(chǎn)出更多優(yōu)質(zhì)的飼料產(chǎn)品。因此，飼料企業(yè)要完善營銷渠道，將飼料產(chǎn)品的科技含量作為宣傳要點(diǎn)，突出飼料產(chǎn)品的營養(yǎng)價(jià)值，以及在提高動物生長性能、免疫力、飼養(yǎng)經(jīng)濟(jì)效益方面的作用。以網(wǎng)絡(luò)營銷渠道為例，飼料企業(yè)可以自建官網(wǎng)，一方面加強(qiáng)對飼料產(chǎn)品的宣傳，達(dá)成飼料產(chǎn)品的促銷；另一方面幫助飼料企業(yè)樹立好企業(yè)形象，在飼料行業(yè)中打造出過硬的口碑。而且，飼料企業(yè)可借助大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)來收集市場信息，幫助飼料企業(yè)精準(zhǔn)定位目標(biāo)市場，大幅度降低飼料企業(yè)的營銷成本，促進(jìn)飼料企業(yè)向電子商務(wù)方向轉(zhuǎn)型。

總之，科技發(fā)展是飼料企業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必經(jīng)之路。飼料企業(yè)只有率先完成向科技型、智能型方向轉(zhuǎn)型，才能幫助飼料企業(yè)擴(kuò)大市場影響力。需要注意的是，科學(xué)發(fā)展除了體現(xiàn)在設(shè)施設(shè)備、生產(chǎn)力水平、人員素質(zhì)上外，還體現(xiàn)在了飼料企業(yè)的經(jīng)濟(jì)管理創(chuàng)新上。因此，飼料企業(yè)應(yīng)合理利用科技發(fā)展所帶來的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)飼料企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

一、電子商務(wù)概論課程特點(diǎn)與意義

電子商務(wù)是近年興起的一個(gè)符合市場需求的熱門專業(yè)，其顯著特點(diǎn)是邊緣性、交叉性、前沿性和綜合性，融合了計(jì)算機(jī)技術(shù)專業(yè)、企業(yè)管理、國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、法學(xué)、金融學(xué)、市場營銷等多個(gè)學(xué)科的相關(guān)知識發(fā)展而來，培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的具有扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)基本理論，系統(tǒng)掌握現(xiàn)代商務(wù)理論基礎(chǔ)知識，具有較強(qiáng)的電子商務(wù)開拓能力，市場意識、創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力強(qiáng)，綜合素質(zhì)高，能在企事業(yè)單位及政府經(jīng)濟(jì)管理部門從事電子商務(wù)策劃、開發(fā)、運(yùn)營及管理等相關(guān)工作的應(yīng)用型高級專門人才。電子商務(wù)概論課程是電子商務(wù)專業(yè)的一門專業(yè)基礎(chǔ)課，也是國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易、市場營銷、物流管理、經(jīng)濟(jì)學(xué)等專業(yè)的一門專業(yè)選修課。電子商務(wù)概論課程跨度大、綜合性、交叉性強(qiáng)，其中既有經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)知識、也有法學(xué)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、金融等方面的知識，是后續(xù)一系列相關(guān)專業(yè)核心課程的前置導(dǎo)論課程，該課程的教學(xué)方法的恰當(dāng)選擇，既能促進(jìn)學(xué)生對電子商務(wù)專業(yè)的準(zhǔn)確理解和把握，也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)電子商務(wù)專業(yè)熱情和興趣，甚至影響學(xué)生電子商務(wù)實(shí)踐能力。因此，搞好電子商務(wù)概論教學(xué)方法的探索和創(chuàng)新研究對于電子商務(wù)人才培養(yǎng)及電子商務(wù)專業(yè)建設(shè)都有深遠(yuǎn)的意義。

二、電子商務(wù)概論課程的教學(xué)內(nèi)容探討

教學(xué)內(nèi)容服務(wù)于教學(xué)目標(biāo)，要通過電子商務(wù)概論課程的教學(xué)來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，首先就必須精心選擇教材和規(guī)劃課程教學(xué)內(nèi)容。目前，電子商務(wù)概論課程教材多種多樣，往往會讓任課教師無所適從，感到難以把握授課重點(diǎn)，因此把握電子商務(wù)概論課程教學(xué)主線，對教學(xué)內(nèi)容柔性化處理是關(guān)鍵。

（一）通過電子商務(wù)概論課程教學(xué)勾劃專業(yè)知識體系。要通過電子商務(wù)概論課程的教學(xué)使學(xué)生對電子商務(wù)專業(yè)結(jié)構(gòu)知識的全貌有一個(gè)粗線條的全面把握，因此，筆者認(rèn)為電子商務(wù)概論應(yīng)該包括如下內(nèi)容：電子商務(wù)基礎(chǔ)知識（本部分包含電子商務(wù)基本概念、模式、理論基礎(chǔ)）；電子商務(wù)實(shí)務(wù)篇（本部分應(yīng)當(dāng)包括網(wǎng)絡(luò)營銷、電子交易與支付、訂單履行、物流管理等知識）；電子商務(wù)技術(shù)與環(huán)境篇（本部分包括電子商務(wù)基礎(chǔ)技術(shù)，如網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、無線通信技術(shù)、電子商務(wù)安全技術(shù)、電子商務(wù)支付技術(shù)、數(shù)據(jù)庫技術(shù)、電子商務(wù)系統(tǒng)開發(fā)等，以及電子商務(wù)的社會運(yùn)營管理、法律環(huán)境）。作為電子商務(wù)概論教師需要注意的是，概論中許多內(nèi)容與后續(xù)專業(yè)核心課程內(nèi)容重復(fù)，因此，概論課程講解過程中要把握適度，提綱挈領(lǐng)，蜻蜓點(diǎn)水，其目的是為相關(guān)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)興趣和需求，為以后專門的、深入的學(xué)習(xí)作鋪墊，打基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)內(nèi)容的柔性化選擇。目前，市場上的電子商務(wù)概論教材非常多，每本教材的內(nèi)容也各有一些不同，如何選擇一本合適的教材成為許多教學(xué)者頭痛的問題，另外電子商務(wù)是一個(gè)發(fā)展迅速的新興專業(yè)，其發(fā)展很快，而電子商務(wù)概論教材的更新周期卻相對較長，從而不能及時(shí)介紹學(xué)科最新、最有價(jià)值的成果。因此筆者認(rèn)為，電子商務(wù)概論教師應(yīng)當(dāng)對概論的內(nèi)容做柔性化處理，以一本教材為主，適當(dāng)在補(bǔ)充介紹新的學(xué)科成果，以充實(shí)學(xué)生的知識，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生注意學(xué)科發(fā)展的良好習(xí)慣。

1研究方法與結(jié)果

1．1傳統(tǒng)和文獻(xiàn)研究結(jié)合教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的比較

將經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010級公共管理、物流專業(yè)共56名學(xué)生隨機(jī)分為試驗(yàn)組和對照組兩組，兩組均同步采用教師講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方法。試驗(yàn)組在傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)行同時(shí)實(shí)施文獻(xiàn)教學(xué)法，在文獻(xiàn)教學(xué)法實(shí)施之前，向?qū)W生開設(shè)文獻(xiàn)研究方法講座，學(xué)生根據(jù)自我興趣選擇與中醫(yī)基礎(chǔ)理論相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行網(wǎng)上檢索，收集文獻(xiàn)并整理，之后撰寫論文。完成傳統(tǒng)教學(xué)法內(nèi)容和文獻(xiàn)研究結(jié)合教學(xué)法內(nèi)容后，對試驗(yàn)組和對照組進(jìn)行理論考試。兩組實(shí)行統(tǒng)一命題、統(tǒng)一考試、統(tǒng)一閱卷。試驗(yàn)組最后成績以理論考試成績與論文成績作為評價(jià)指標(biāo)，理論考試和論文成績各按照70％和30％計(jì)入總成績。兩組成績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，結(jié)果試驗(yàn)組的平均成績是86．54，對照組的成績是77．26，統(tǒng)計(jì)結(jié)果表明，試驗(yàn)組的成績明顯高于對照組(P<0．叭)。

1．2傳統(tǒng)和自主授課結(jié)合教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的比較

將經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2010級信息、英語專業(yè)共54名學(xué)生隨機(jī)分成試驗(yàn)組和對照組兩組，兩組均采用教師講授為主的傳統(tǒng)授課方法，試驗(yàn)組在傳統(tǒng)教學(xué)的同時(shí)，實(shí)施學(xué)生自主授課方法。學(xué)生自主授課方法主要在傳統(tǒng)教學(xué)進(jìn)度的前1／3后進(jìn)行，此時(shí)教師限定一定課時(shí)數(shù)，由試驗(yàn)組學(xué)生自主選擇講授內(nèi)容，自主選擇授課方式，每位試驗(yàn)組學(xué)生都要參與授課，進(jìn)度和時(shí)間由教師全程控制，教師在學(xué)生自主授課結(jié)束后，總結(jié)和梳理知識體系，并對授課的學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)評和打分。試驗(yàn)組最后成績以理論考試成績和自主授課打分作為評價(jià)指標(biāo)，理論考試和自主授課成績各按照70％和30％計(jì)入總成績。兩組成績進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理，統(tǒng)計(jì)結(jié)果證明，試驗(yàn)組的平均成績是88．23，對照組的成績是75．31，試驗(yàn)組的成績明顯高于對照組(P<O．01)，有明顯差異。

2對中醫(yī)藥學(xué)概論教學(xué)法改革的認(rèn)識

我區(qū)從**年開始，選送農(nóng)村優(yōu)秀青年參加西北農(nóng)林科技大學(xué)漢中教學(xué)點(diǎn)“村級后備干部經(jīng)濟(jì)管理大專班”學(xué)習(xí)，先后4期為114個(gè)村培養(yǎng)了159名大學(xué)生，占村總數(shù)的55.3%。已有18名進(jìn)入村支部和村委會領(lǐng)導(dǎo)班子，有22名擔(dān)任村文書、團(tuán)支部書記、婦代會主任等職，成為適應(yīng)農(nóng)村發(fā)展的“領(lǐng)頭人”、應(yīng)用科技的“明白人”、率先致富的“帶頭人”，為農(nóng)村改革發(fā)展貢獻(xiàn)著聰明才智。我們的做法是：

一、結(jié)合漢臺實(shí)際，制定培養(yǎng)規(guī)劃

我區(qū)有16個(gè)鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、街道辦事處，其中，涉農(nóng)的鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、街道辦事處15個(gè)，共有206個(gè)行政村，村級干部總數(shù)1296名。近年來，通過各級黨校、農(nóng)干校、農(nóng)廣校狠抓了農(nóng)村黨員干部的教育培訓(xùn)，全區(qū)75%以上的村黨支部書記達(dá)到了中專學(xué)歷。但是，農(nóng)村基層干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)不合理，村干部年齡偏大，文化偏低，后備干部隊(duì)伍力量薄弱，“選人難”的問題依然存在。農(nóng)村人才匱乏，干部素質(zhì)差的問題，已是困擾農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要問題。從這一實(shí)際出發(fā)，區(qū)委研究決定，采取聯(lián)合辦學(xué)方式，選送一批農(nóng)村優(yōu)秀青年到西北農(nóng)林科技大學(xué)漢中教學(xué)點(diǎn)參加學(xué)習(xí)，經(jīng)過努力，為每個(gè)村培養(yǎng)1名大專學(xué)歷的高層次后備干部，改善干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，提高農(nóng)村基層干部隊(duì)伍的整體素質(zhì)。為辦好“村級后備干部大專班”，區(qū)委組織部同西北農(nóng)林科技大學(xué)漢中農(nóng)校教學(xué)點(diǎn)進(jìn)行了反復(fù)醋酸討論，簽訂了聯(lián)合辦學(xué)協(xié)議書，落實(shí)了各自的職責(zé)任務(wù)，同時(shí)，積極爭取到國家農(nóng)業(yè)部、省農(nóng)業(yè)廳的指導(dǎo)支持。為落實(shí)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)，區(qū)委決定由區(qū)財(cái)政撥出專款，解決每人每年2500元的培養(yǎng)經(jīng)費(fèi)，區(qū)上累計(jì)承擔(dān)培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)66.5萬元。從根本上保證了辦學(xué)工作的順利進(jìn)行。

二、確定培養(yǎng)目標(biāo)，選好培養(yǎng)對象

我們確定了村級后備干部培養(yǎng)班的專業(yè)為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理，大專學(xué)歷，脫產(chǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)制兩年。為了保證培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，使每個(gè)學(xué)員能學(xué)得好、用得上、留得住，我們十分重視做好培訓(xùn)班的招生工作，嚴(yán)格把好學(xué)員的選拔關(guān)，招生對象只限于農(nóng)村高中畢業(yè)生，年齡限定在25歲以下。區(qū)委組織部制定下發(fā)了《關(guān)于選送農(nóng)村優(yōu)秀青年參加西北農(nóng)林科技大學(xué)學(xué)習(xí)培訓(xùn)的意見》，對選送條件、培訓(xùn)形式、專業(yè)設(shè)置、招收名額、招考辦法等問題作了具體要求，并抽調(diào)干部到各中學(xué)了解生源情況，印發(fā)了招生簡章。各鎮(zhèn)鄉(xiāng)辦事處按照區(qū)委的要求，確定有專人負(fù)責(zé)此項(xiàng)工作，積極推薦符合條件的對象報(bào)名。區(qū)委組織部對報(bào)考人員進(jìn)行了嚴(yán)格的資格審查，并和校方共同組織了學(xué)生的入學(xué)考試。根據(jù)考試成績和體檢結(jié)果，按照“嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、綜合平衡”的原則擇優(yōu)錄取，有效地保證了生源的質(zhì)量。

三、加強(qiáng)教學(xué)管理，保證培養(yǎng)質(zhì)量

摘要：社會性是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征。經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，并以維護(hù)社會公共利益為其首要價(jià)值目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法的社會性體現(xiàn)在其調(diào)整對象、調(diào)整機(jī)制和法益目標(biāo)上。經(jīng)濟(jì)法的社會性是通過確認(rèn)自由、公平競爭和公正交易的規(guī)則以及確認(rèn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則而實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)濟(jì)法的社會性和民商法的私人性相輔相成，缺一不可。

關(guān)鍵字：經(jīng)濟(jì)法社會性社會公共利益

一、經(jīng)濟(jì)法社會性的內(nèi)涵及價(jià)值

何謂“經(jīng)濟(jì)法的社會性”，學(xué)者并沒有給出具體的答案。筆者認(rèn)為，社會性是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征，不能不認(rèn)真加以對待。依筆者理解，經(jīng)濟(jì)法的社會性至少包含這樣的含義：經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，并以維護(hù)社會公共利益為其首要價(jià)值目標(biāo)。社會性，指的是一種普遍性而非特殊性，一種全局性而非局部性，一種大眾性而非個(gè)人性。同時(shí)社會性也與公共性、公益性和干預(yù)性相聯(lián)系。[①]經(jīng)濟(jì)法社會性的凸顯，既是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的需要，也是法律自身不斷分化和完善的結(jié)果。民法以調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系為己任，注重保護(hù)私人的利益，具有私人性；商法以調(diào)整平等商事主體之間的商事關(guān)系為已任，注重維護(hù)商人的營利，具有營利性。顯然民法和商法囿于自身的調(diào)整對象、調(diào)整機(jī)制和法益目標(biāo)，無法調(diào)整具有社會性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系并維護(hù)社會公共利益；需要新的法域來滿足相應(yīng)的法律調(diào)整需求。“從私法觀察角度出發(fā)所看到的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不過是兩個(gè)私人之間以互相平等為前提的關(guān)系。這種觀點(diǎn)忽視了第三者，即在任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系中都是最大的利害關(guān)系人：公眾。”[②]亞當(dāng)？斯密曾斷言，一只看不見的手能成功的引導(dǎo)著自私追求自己利益的個(gè)人來促進(jìn)社會公共利益。[③]但“斯密對此完全沒有證明，自1776年以來，也沒有任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家給予證明”。[④]事實(shí)上，實(shí)踐卻證明了追求自己利益的人們大多并不能自發(fā)的促進(jìn)社會公共利益；相反的，往往破壞社會公共利益，諸如壟斷、不正當(dāng)競爭、污染環(huán)境、生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、串通定價(jià)等等?！翱床灰姷氖帧币矡o法解決宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題。無論是作為私法一般法的民法還是作為私法特殊部分的商法，都只能調(diào)整私人之間的關(guān)系，并無力顧及社會公共利益；因此，國家以社會公共管理者的身份，對經(jīng)濟(jì)生活加以干預(yù)，在充分尊重私人利益的基礎(chǔ)上，致力于社會公共利益的維護(hù)并由此產(chǎn)生了不同于民法、商法的法域，這就是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的動因及其社會性的根源。金澤良雄指出，“資本主義社會中社會協(xié)調(diào)性要求，認(rèn)為，為了填補(bǔ)市民法所遺留下來的這方面的法律空白狀態(tài)，就需要國家的干預(yù)。社會協(xié)調(diào)性的要求，并不是‘無形的手’，而是通過‘國家的手’，實(shí)際的去彌補(bǔ)空白狀態(tài)?！盵⑤]“經(jīng)濟(jì)法也就是在資本主義社會，為了以‘國家的手’（代替‘無形的手’）來滿足各種經(jīng)濟(jì)性的，即社會協(xié)調(diào)性要求而制定之法。”[⑥]這些論述，精辟的指明了經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和法律根源，并著力強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)法的社會協(xié)調(diào)性；換言之，即使是“國家之手”的運(yùn)用，其著眼點(diǎn)仍是經(jīng)濟(jì)的社會協(xié)調(diào)性，而不是片面強(qiáng)調(diào)國家的意志或者利益，當(dāng)然更非民法或者商法所竭力維護(hù)的個(gè)人利益；經(jīng)濟(jì)法的社會性或者社會法的性質(zhì)凸顯。我國有學(xué)者甚至認(rèn)為，認(rèn)識“經(jīng)濟(jì)法是社會法”的意義并不亞于認(rèn)識“憲法是根本法”的意義。主張，我國于80年代產(chǎn)生的所謂“經(jīng)濟(jì)法”在觀念上并不是真正的經(jīng)濟(jì)法，而是公法性質(zhì)十分濃厚的經(jīng)濟(jì)行政法或國家經(jīng)濟(jì)管理法。由此帶來一系列不正常的現(xiàn)象：我們把計(jì)劃法作為經(jīng)濟(jì)法的“龍頭”；使經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有的社會利益本位異化成為“國家本位”或者“權(quán)力本位”；把許多不屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)部門法的內(nèi)容如合同法納入到經(jīng)濟(jì)法里面，同時(shí)又把許多理當(dāng)屬于社會法體系的內(nèi)容排斥在外……。中國應(yīng)當(dāng)充分意識到經(jīng)濟(jì)法的社會法性質(zhì)，這對于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)法的觀念具有重要意義。[⑦]在此，筆者無意爭論經(jīng)濟(jì)法和社會法的異同，以及計(jì)劃法作為經(jīng)濟(jì)法的“龍頭”是否合理，從作者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法是社會利益本位的法而不是國家本位或者權(quán)力本位的法的角度來看，作者的論述是相當(dāng)深刻的。政府是僅僅把經(jīng)濟(jì)法作為其強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)的管理，擴(kuò)大自身權(quán)力的工具，使其在“依法”的幌子下，“合法”的對企業(yè)施加非理性的干預(yù)和控制，滿足自己的權(quán)力偏好；還是真正從經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的客觀要求出發(fā)，從維護(hù)社會公共利益的角度又不致于過分限制私人自由及窒息私人活力著眼來設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)法；顯然是立法者必須認(rèn)真加以對待的問題；這也是經(jīng)濟(jì)法正當(dāng)性與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。“只有在實(shí)現(xiàn)普遍利益或公益所必需的時(shí)候，才能允許對個(gè)人施以強(qiáng)制；此乃自由傳統(tǒng)的一項(xiàng)基本原則?！盵⑧]經(jīng)濟(jì)法也必須奉行這樣的原則?，F(xiàn)實(shí)中，經(jīng)濟(jì)法的立法確實(shí)存在著一種異化的傾向，在強(qiáng)化政府權(quán)力的同時(shí)并沒有足夠的防止權(quán)力濫用的法律措施，在設(shè)定市場主體義務(wù)的同時(shí)，忽視對其權(quán)利的保護(hù)。因此，盡管經(jīng)濟(jì)法是“確認(rèn)和規(guī)范政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)法之法”[⑨]，“經(jīng)濟(jì)法主要是通過國家權(quán)力特別是政府權(quán)力來統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)生活，具有權(quán)力干預(yù)權(quán)利的公法特征”；[⑩]強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的社會性而不是國家性，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法是社會經(jīng)濟(jì)管理法而不是國家經(jīng)濟(jì)管理法仍然意義重大，這將決定經(jīng)濟(jì)法存在的道義上的合法性，并決定其命運(yùn)和實(shí)施效果。

二、經(jīng)濟(jì)法社會性的體現(xiàn)

首先，從調(diào)整對象看，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象具有社會性。盡管對經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象和調(diào)整范圍存在不同的學(xué)說，例如，國家協(xié)調(diào)說、國家調(diào)節(jié)說、需要國家干預(yù)說、管理協(xié)作說和社會公共性說等學(xué)說；如果從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上看，這些學(xué)說所展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)法體系和范圍，則是基本一致或者正在趨向一致。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象可以概括為經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系；同時(shí)這種經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，又具有社會公共性。無論是市場規(guī)制關(guān)系，還是宏觀調(diào)控關(guān)系，都具有社會性。前者并不在于規(guī)范具體當(dāng)事人的交易關(guān)系，而主要著眼于構(gòu)造自由、公平的市場競爭環(huán)境，矯正市場中的反競爭行為，以法律的手段為市場機(jī)制的發(fā)揮創(chuàng)造條件；規(guī)范商事主體的競爭行為并且保證交易的公正。后者則側(cè)重于規(guī)范國家的宏觀調(diào)控關(guān)系，目的在于確認(rèn)和規(guī)范政府宏觀調(diào)控的實(shí)施主體、宏觀調(diào)控的手段以及宏觀調(diào)控的效力和當(dāng)事人的具體權(quán)利義務(wù)，保證國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)總需求和總供給的平衡。無論是市場規(guī)制還是宏觀調(diào)控，均是國家經(jīng)濟(jì)職能的重要體現(xiàn)，它必須借助于政府的力量；同時(shí)政府這種經(jīng)濟(jì)職能的行使必須建立在尊重市場機(jī)制的基礎(chǔ)上，以社會公共利益的維護(hù)為其出發(fā)點(diǎn)和歸宿。雖然經(jīng)濟(jì)管理離不開行政權(quán)的作用，但經(jīng)濟(jì)法視野中的經(jīng)濟(jì)管理已不是一般的行政管理，而是國家以社會公共管理者的身份著眼于維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的秩序和共同條件的公共管理。經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，融社會性與管理性于一體；社會性寓于管理性之中，管理性是外觀表現(xiàn)，社會性則是實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

摘要：畜牧學(xué)概論是高等農(nóng)林院校非動科專業(yè)開設(shè)的專業(yè)通識課，面對的學(xué)生群體包括來自動物醫(yī)學(xué)、農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理、動物營養(yǎng)及動藥等相關(guān)專業(yè)。通過教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變、教學(xué)內(nèi)容的及時(shí)調(diào)整、教學(xué)方法的綜合運(yùn)用、教材的靈活選擇及考評體系的優(yōu)化等方面的教學(xué)改革，有效地改善了教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：高等農(nóng)林高校；畜牧學(xué)概論；教學(xué)改革

隨著人民生活水平的不斷提高，人們對肉蛋奶等畜產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量的需求越來越高，作為農(nóng)業(yè)中重要的分支學(xué)科———畜牧學(xué)，為這些產(chǎn)品的供給提供了重要的理論及技術(shù)支撐。畜牧學(xué)概論是一門研究動物生產(chǎn)原理與技術(shù)的綜合性課程，重點(diǎn)闡述我國畜牧業(yè)的發(fā)展趨勢、動物營養(yǎng)原理與飼料配制、動物遺傳基本原理、動物繁殖育種及畜牧場規(guī)劃等相關(guān)知識［1］。通過對本課程的學(xué)習(xí)，使非動科專業(yè)本科生了解與畜牧生產(chǎn)有關(guān)的基礎(chǔ)理論知識，掌握畜牧生產(chǎn)過程中主要環(huán)節(jié)的生產(chǎn)技能，更好的解決生產(chǎn)應(yīng)用過程中的實(shí)際問題，提高動物的生產(chǎn)性能及畜產(chǎn)品品質(zhì)，為畜牧業(yè)的發(fā)展提供了重要保障。該課程涉及的內(nèi)容較多，而面對的群體均為非動科專業(yè)的學(xué)生，學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識較差，加上現(xiàn)在教學(xué)安排中對理論教學(xué)課時(shí)數(shù)量的不斷壓縮，要在有限的課時(shí)內(nèi)完成學(xué)科基本理論知識的講解，并讓學(xué)生能夠理解掌握，在以后的實(shí)際工作中靈活應(yīng)用、融會貫通，具有很大困難。因此，應(yīng)該根據(jù)各專業(yè)的特點(diǎn)及教學(xué)目標(biāo)，對教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法及所選教材進(jìn)行改革，以取得更好的教學(xué)效果。

1教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，老師是課程的主導(dǎo)者，采取的往往是滿堂灌的填鴨式教學(xué)方法，提問的問題往往也是對知識點(diǎn)的簡單重復(fù)，使學(xué)生感覺到非?？菰锓ξ?，導(dǎo)致學(xué)生無法長時(shí)間保持注意力集中，提不起對課程內(nèi)容的興趣和參與感。因此，應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在教學(xué)過程中，充分發(fā)揮師生之間的互動性，本著“教師在教學(xué)改革中要做課程的設(shè)計(jì)者、指導(dǎo)者及被咨詢者，以學(xué)生為主體，實(shí)行行為導(dǎo)向教學(xué)，調(diào)動學(xué)生創(chuàng)造能力，使他們不再被動接受而是主動地探索”這一理念［2］，通過各種形式的活動相互影響，以學(xué)生的積極參與與反映為主，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

2教學(xué)內(nèi)容及時(shí)調(diào)整

摘要：社會性是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征。經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，并以維護(hù)社會公共利益為其首要價(jià)值目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)法的社會性體現(xiàn)在其調(diào)整對象、調(diào)整機(jī)制和法益目標(biāo)上。經(jīng)濟(jì)法的社會性是通過確認(rèn)自由、公平競爭和公正交易的規(guī)則以及確認(rèn)宏觀經(jīng)濟(jì)管理規(guī)則而實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)濟(jì)法的社會性和民商法的私人性相輔相成，缺一不可。

關(guān)鍵字：經(jīng)濟(jì)法社會性社會公共利益

一、經(jīng)濟(jì)法社會性的內(nèi)涵及價(jià)值

何謂“經(jīng)濟(jì)法的社會性”，學(xué)者并沒有給出具體的答案。筆者認(rèn)為，社會性是經(jīng)濟(jì)法的本質(zhì)特征，不能不認(rèn)真加以對待。依筆者理解，經(jīng)濟(jì)法的社會性至少包含這樣的含義：經(jīng)濟(jì)法調(diào)整具有社會公共性的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，并以維護(hù)社會公共利益為其首要價(jià)值目標(biāo)。社會性，指的是一種普遍性而非特殊性，一種全局性而非局部性，一種大眾性而非個(gè)人性。同時(shí)社會性也與公共性、公益性和干預(yù)性相聯(lián)系。[①]經(jīng)濟(jì)法社會性的凸顯，既是現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)生活的需要，也是法律自身不斷分化和完善的結(jié)果。民法以調(diào)整平等主體之間財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系為己任，注重保護(hù)私人的利益，具有私人性；商法以調(diào)整平等商事主體之間的商事關(guān)系為已任，注重維護(hù)商人的營利，具有營利性。顯然民法和商法囿于自身的調(diào)整對象、調(diào)整機(jī)制和法益目標(biāo)，無法調(diào)整具有社會性的經(jīng)濟(jì)關(guān)系并維護(hù)社會公共利益；需要新的法域來滿足相應(yīng)的法律調(diào)整需求?！皬乃椒ㄓ^察角度出發(fā)所看到的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，不過是兩個(gè)私人之間以互相平等為前提的關(guān)系。這種觀點(diǎn)忽視了第三者，即在任何經(jīng)濟(jì)關(guān)系中都是最大的利害關(guān)系人：公眾?！盵②]亞當(dāng)？斯密曾斷言，一只看不見的手能成功的引導(dǎo)著自私追求自己利益的個(gè)人來促進(jìn)社會公共利益。[③]但“斯密對此完全沒有證明，自1776年以來，也沒有任何一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家給予證明”。[④]事實(shí)上，實(shí)踐卻證明了追求自己利益的人們大多并不能自發(fā)的促進(jìn)社會公共利益；相反的，往往破壞社會公共利益，諸如壟斷、不正當(dāng)競爭、污染環(huán)境、生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、串通定價(jià)等等?！翱床灰姷氖帧币矡o法解決宏觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的問題。無論是作為私法一般法的民法還是作為私法特殊部分的商法，都只能調(diào)整私人之間的關(guān)系，并無力顧及社會公共利益；因此，國家以社會公共管理者的身份，對經(jīng)濟(jì)生活加以干預(yù)，在充分尊重私人利益的基礎(chǔ)上，致力于社會公共利益的維護(hù)并由此產(chǎn)生了不同于民法、商法的法域，這就是經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的動因及其社會性的根源。金澤良雄指出，“資本主義社會中社會協(xié)調(diào)性要求，認(rèn)為，為了填補(bǔ)市民法所遺留下來的這方面的法律空白狀態(tài)，就需要國家的干預(yù)。社會協(xié)調(diào)性的要求，并不是‘無形的手’，而是通過‘國家的手’，實(shí)際的去彌補(bǔ)空白狀態(tài)?！盵⑤]“經(jīng)濟(jì)法也就是在資本主義社會，為了以‘國家的手’（代替‘無形的手’）來滿足各種經(jīng)濟(jì)性的，即社會協(xié)調(diào)性要求而制定之法?！盵⑥]這些論述，精辟的指明了經(jīng)濟(jì)法產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)和法律根源，并著力強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)法的社會協(xié)調(diào)性；換言之，即使是“國家之手”的運(yùn)用，其著眼點(diǎn)仍是經(jīng)濟(jì)的社會協(xié)調(diào)性，而不是片面強(qiáng)調(diào)國家的意志或者利益，當(dāng)然更非民法或者商法所竭力維護(hù)的個(gè)人利益；經(jīng)濟(jì)法的社會性或者社會法的性質(zhì)凸顯。我國有學(xué)者甚至認(rèn)為，認(rèn)識“經(jīng)濟(jì)法是社會法”的意義并不亞于認(rèn)識“憲法是根本法”的意義。主張，我國于80年代產(chǎn)生的所謂“經(jīng)濟(jì)法”在觀念上并不是真正的經(jīng)濟(jì)法，而是公法性質(zhì)十分濃厚的經(jīng)濟(jì)行政法或國家經(jīng)濟(jì)管理法。由此帶來一系列不正常的現(xiàn)象：我們把計(jì)劃法作為經(jīng)濟(jì)法的“龍頭”；使經(jīng)濟(jì)法應(yīng)有的社會利益本位異化成為“國家本位”或者“權(quán)力本位”；把許多不屬于經(jīng)濟(jì)法這個(gè)部門法的內(nèi)容如合同法納入到經(jīng)濟(jì)法里面，同時(shí)又把許多理當(dāng)屬于社會法體系的內(nèi)容排斥在外……。中國應(yīng)當(dāng)充分意識到經(jīng)濟(jì)法的社會法性質(zhì)，這對于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)法的觀念具有重要意義。[⑦]在此，筆者無意爭論經(jīng)濟(jì)法和社會法的異同，以及計(jì)劃法作為經(jīng)濟(jì)法的“龍頭”是否合理，從作者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法是社會利益本位的法而不是國家本位或者權(quán)力本位的法的角度來看，作者的論述是相當(dāng)深刻的。政府是僅僅把經(jīng)濟(jì)法作為其強(qiáng)化對經(jīng)濟(jì)的管理，擴(kuò)大自身權(quán)力的工具，使其在“依法”的幌子下，“合法”的對企業(yè)施加非理性的干預(yù)和控制，滿足自己的權(quán)力偏好；還是真正從經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的客觀要求出發(fā)，從維護(hù)社會公共利益的角度又不致于過分限制私人自由及窒息私人活力著眼來設(shè)計(jì)經(jīng)濟(jì)法；顯然是立法者必須認(rèn)真加以對待的問題；這也是經(jīng)濟(jì)法正當(dāng)性與否的主要標(biāo)準(zhǔn)?！爸挥性趯?shí)現(xiàn)普遍利益或公益所必需的時(shí)候，才能允許對個(gè)人施以強(qiáng)制；此乃自由傳統(tǒng)的一項(xiàng)基本原則?！盵⑧]經(jīng)濟(jì)法也必須奉行這樣的原則?，F(xiàn)實(shí)中，經(jīng)濟(jì)法的立法確實(shí)存在著一種異化的傾向，在強(qiáng)化政府權(quán)力的同時(shí)并沒有足夠的防止權(quán)力濫用的法律措施，在設(shè)定市場主體義務(wù)的同時(shí)，忽視對其權(quán)利的保護(hù)。因此，盡管經(jīng)濟(jì)法是“確認(rèn)和規(guī)范政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)法之法”[⑨]，“經(jīng)濟(jì)法主要是通過國家權(quán)力特別是政府權(quán)力來統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)生活，具有權(quán)力干預(yù)權(quán)利的公法特征”；[⑩]強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法的社會性而不是國家性，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)法是社會經(jīng)濟(jì)管理法而不是國家經(jīng)濟(jì)管理法仍然意義重大，這將決定經(jīng)濟(jì)法存在的道義上的合法性，并決定其命運(yùn)和實(shí)施效果。

二、經(jīng)濟(jì)法社會性的體現(xiàn)

首先，從調(diào)整對象看，經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象具有社會性。盡管對經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象和調(diào)整范圍存在不同的學(xué)說，例如，國家協(xié)調(diào)說、國家調(diào)節(jié)說、需要國家干預(yù)說、管理協(xié)作說和社會公共性說等學(xué)說；如果從實(shí)質(zhì)內(nèi)容上看，這些學(xué)說所展現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)法體系和范圍，則是基本一致或者正在趨向一致。經(jīng)濟(jì)法的調(diào)整對象可以概括為經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系；同時(shí)這種經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，又具有社會公共性。無論是市場規(guī)制關(guān)系，還是宏觀調(diào)控關(guān)系，都具有社會性。前者并不在于規(guī)范具體當(dāng)事人的交易關(guān)系，而主要著眼于構(gòu)造自由、公平的市場競爭環(huán)境，矯正市場中的反競爭行為，以法律的手段為市場機(jī)制的發(fā)揮創(chuàng)造條件；規(guī)范商事主體的競爭行為并且保證交易的公正。后者則側(cè)重于規(guī)范國家的宏觀調(diào)控關(guān)系，目的在于確認(rèn)和規(guī)范政府宏觀調(diào)控的實(shí)施主體、宏觀調(diào)控的手段以及宏觀調(diào)控的效力和當(dāng)事人的具體權(quán)利義務(wù)，保證國家宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)總需求和總供給的平衡。無論是市場規(guī)制還是宏觀調(diào)控，均是國家經(jīng)濟(jì)職能的重要體現(xiàn)，它必須借助于政府的力量；同時(shí)政府這種經(jīng)濟(jì)職能的行使必須建立在尊重市場機(jī)制的基礎(chǔ)上，以社會公共利益的維護(hù)為其出發(fā)點(diǎn)和歸宿。雖然經(jīng)濟(jì)管理離不開行政權(quán)的作用，但經(jīng)濟(jì)法視野中的經(jīng)濟(jì)管理已不是一般的行政管理，而是國家以社會公共管理者的身份著眼于維護(hù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的秩序和共同條件的公共管理。經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系，融社會性與管理性于一體；社會性寓于管理性之中，管理性是外觀表現(xiàn)，社會性則是實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。

一、電子商務(wù)概論教學(xué)現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師主要通過標(biāo)準(zhǔn)教材的章節(jié)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)一些案例開展講授式教學(xué)，有條件的學(xué)校還會購買一些實(shí)驗(yàn)軟件供學(xué)生實(shí)踐。雖然這樣的教學(xué)模式已經(jīng)關(guān)注到了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，但是仍然存在不少問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）授課內(nèi)容問題

電子商務(wù)課程本身包含的范圍非常廣，從技術(shù)到商業(yè)模式再到營銷推廣，從整體戰(zhàn)略到商業(yè)細(xì)節(jié)，如果在課堂教學(xué)過程中，要將電子商務(wù)的所有內(nèi)涵以及操作手段包括技術(shù)實(shí)現(xiàn)都講述清楚，則需要花費(fèi)大量的課時(shí)。另外，根據(jù)教學(xué)大綱安排，教學(xué)課時(shí)中還包括上機(jī)實(shí)踐的時(shí)間，顯然，這又大大壓縮了授課的時(shí)間，在規(guī)定課時(shí)內(nèi)要將電子商務(wù)所涵蓋的所有概念、內(nèi)容、技術(shù)等全部講遍，那么其講授內(nèi)容只能是泛泛的，灌輸式的，很多時(shí)候?qū)W生對一個(gè)概念或者商務(wù)模式?jīng)]有很好的理解，就已經(jīng)轉(zhuǎn)入到下一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)，最后的結(jié)果是一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生僅了解了某種電子商務(wù)模式的名稱，而實(shí)際的內(nèi)涵知之甚少，一知半解的學(xué)習(xí)造成了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差的狀況，實(shí)踐能力也得不到很好的鍛煉。這種狀況與電子商務(wù)課程本身的實(shí)踐性與創(chuàng)新性特點(diǎn)相背離，與我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)也是相背離的。

（二）教材建設(shè)問題

就目前的電子商務(wù)概論類教材來看，主要存在著幾方面的問題。

一、電子商務(wù)概論教學(xué)現(xiàn)狀

在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師主要通過標(biāo)準(zhǔn)教材的章節(jié)，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)一些案例開展講授式教學(xué)，有條件的學(xué)校還會購買一些實(shí)驗(yàn)軟件供學(xué)生實(shí)踐。雖然這樣的教學(xué)模式已經(jīng)關(guān)注到了提高學(xué)生的實(shí)踐能力，但是仍然存在不少問題，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）授課內(nèi)容問題

電子商務(wù)課程本身包含的范圍非常廣，從技術(shù)到商業(yè)模式再到營銷推廣，從整體戰(zhàn)略到商業(yè)細(xì)節(jié)，如果在課堂教學(xué)過程中，要將電子商務(wù)的所有內(nèi)涵以及操作手段包括技術(shù)實(shí)現(xiàn)都講述清楚，則需要花費(fèi)大量的課時(shí)。另外，根據(jù)教學(xué)大綱安排，教學(xué)課時(shí)中還包括上機(jī)實(shí)踐的時(shí)間，顯然，這又大大壓縮了授課的時(shí)間，在規(guī)定課時(shí)內(nèi)要將電子商務(wù)所涵蓋的所有概念、內(nèi)容、技術(shù)等全部講遍，那么其講授內(nèi)容只能是泛泛的，灌輸式的，很多時(shí)候?qū)W生對一個(gè)概念或者商務(wù)模式?jīng)]有很好的理解，就已經(jīng)轉(zhuǎn)入到下一個(gè)章節(jié)的學(xué)習(xí)，最后的結(jié)果是一個(gè)學(xué)期下來，學(xué)生僅了解了某種電子商務(wù)模式的名稱，而實(shí)際的內(nèi)涵知之甚少，一知半解的學(xué)習(xí)造成了學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差的狀況，實(shí)踐能力也得不到很好的鍛煉。這種狀況與電子商務(wù)課程本身的實(shí)踐性與創(chuàng)新性特點(diǎn)相背離，與我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)也是相背離的。

（二）教材建設(shè)問題

就目前的電子商務(wù)概論類教材來看，主要存在著幾方面的問題。