【內(nèi)容提要】資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦是他整個(gè)經(jīng)濟(jì)頭腦體系一個(gè)重要組成部門，其生長(zhǎng)脈絡(luò)具有光顯的時(shí)期特性和突出的中國(guó)特色，是經(jīng)濟(jì)頭腦生長(zhǎng)、成熟的一個(gè)范例標(biāo)志。而且，他的資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦在新民主主義革命階段、新民主主義向社會(huì)主義變革的過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義配置時(shí)期，均發(fā)揮了重要的歷史作用，至今仍具有現(xiàn)實(shí)的理論引導(dǎo)意義。

【摘要題】經(jīng)濟(jì)頭腦研究

【關(guān)鍵詞】/資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦/脈絡(luò)/評(píng)價(jià)

【正文】

中圖分類號(hào)：A84文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3146（2003）04-0054-06

在經(jīng)濟(jì)頭腦體系中，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦占據(jù)非常突出的職位地方。無(wú)論在新民主主義革命階段，照舊在過(guò)渡時(shí)期和社會(huì)主義配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦都發(fā)揮了重要的引導(dǎo)作用。縱然是在當(dāng)今中國(guó)特色社會(huì)主義當(dāng)代化配置時(shí)期，資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦仍然具有龐大的理論引導(dǎo)和實(shí)踐意義。因此，相識(shí)和駕御資本主義經(jīng)濟(jì)頭腦的生長(zhǎng)脈絡(luò)、底子內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)意義，不光是富厚頭腦研究的須要，也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)康健生長(zhǎng)的須要。

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，美國(guó)經(jīng)濟(jì)以及高度發(fā)達(dá)的資本主義世界的整體經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)緩慢的增長(zhǎng)時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)有螺旋式的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，也有過(guò)被吹捧為完全成熟的“經(jīng)濟(jì)興隆”式的長(zhǎng)期擴(kuò)張，但是持續(xù)數(shù)十年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的降低卻是不爭(zhēng)的事實(shí)。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)是非常關(guān)鍵的。它有助于理解過(guò)去三十年中經(jīng)濟(jì)持續(xù)重建的過(guò)程，受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響的欠發(fā)達(dá)國(guó)家迅速惡化的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，以及當(dāng)前資本主義世界中周期性的低迷時(shí)期。

增長(zhǎng)的減速

為了解釋高度發(fā)達(dá)的資本主義世界的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)到底發(fā)生了什么變化，圖1顯示了戰(zhàn)后至今美國(guó)GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)增長(zhǎng)的變化。圖的縱坐標(biāo)表示變化率。與通常的算術(shù)坐標(biāo)軸不同，它是一條半對(duì)數(shù)坐標(biāo)軸。因此，從2000年3000代表50%的增長(zhǎng)，而從3000到4000代表33.3%的增長(zhǎng)。在圖表中，直線表示從1950年到1970年有著相同的增長(zhǎng)率(忽略掉細(xì)微的波動(dòng)不計(jì))。有一些個(gè)別的年份在代表總趨勢(shì)的直線上下波動(dòng)，但是對(duì)于前二十年中商品和服務(wù)的平均增長(zhǎng)率來(lái)說(shuō)，存在著很好的一致性。而從1980年到2000年間經(jīng)濟(jì)的實(shí)際增長(zhǎng)率，同1950-1970年的直線增長(zhǎng)趨勢(shì)存在不斷增大的偏移。如果1950-1970的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)趨勢(shì)不打折扣的持續(xù)增長(zhǎng)下去的話，那么2000年的經(jīng)濟(jì)將會(huì)比現(xiàn)在的實(shí)際情況高20個(gè)百分點(diǎn)。這也從一個(gè)側(cè)面反映出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的變緩。

圖中顯著的減緩趨勢(shì)是同一次技術(shù)的主要飛躍(所謂的新經(jīng)濟(jì))和不斷擴(kuò)大的全球化(意味著對(duì)第三世界的更大的剝削)相伴隨而發(fā)生的。計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的進(jìn)步——它們對(duì)辦公作業(yè)、財(cái)務(wù)管理等有著巨大的影響——并不能提供資本主義所需要的主要刺激來(lái)維持它的高增長(zhǎng)率。信息技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)，還趕不上統(tǒng)治著幾乎整個(gè)20世紀(jì)經(jīng)濟(jì)史的、以汽車為中心的公路運(yùn)輸系統(tǒng)的發(fā)展對(duì)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的推動(dòng)和刺激作用。

盡管趨勢(shì)在變緩，但是核心的資本主義國(guó)家仍從近幾十年的全球化的趨勢(shì)中獲得了巨大的利益。對(duì)于第三世界國(guó)家來(lái)說(shuō)，情況就完全不同了，這可以從下表中得到說(shuō)明：

附圖

“中國(guó)封建社會(huì)內(nèi)的商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，已經(jīng)孕育著資本主義的萌芽，如果沒(méi)有外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會(huì)?！边@是在大半個(gè)世紀(jì)以前就已取得的共識(shí)，是出于對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。

但是，當(dāng)今的學(xué)術(shù)論壇上出現(xiàn)了新的見(jiàn)解，或者說(shuō)，出現(xiàn)了重新認(rèn)識(shí)的要求。1973年，

一位以執(zhí)著追求真理著稱的經(jīng)濟(jì)學(xué)者，在他研究歐洲城市史以后所寫的筆記中說(shuō)道：淵源于希臘、羅馬傳統(tǒng)的“城邦國(guó)家，商業(yè)城邦”是“歐洲中世紀(jì)產(chǎn)生城市、產(chǎn)生市民階級(jí)即資產(chǎn)階級(jí)”的歷史條件。這種“城市及其自治，是中國(guó)歷史上所絕對(duì)不會(huì)發(fā)生的。”“中國(guó)的城市、市井、市肆，卻從來(lái)是在皇朝控制之下”，“中國(guó)從來(lái)沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)商業(yè)本位的政治實(shí)體?！?/p>

因此說(shuō)“中國(guó)的中世紀(jì)也有資本主義的萌芽，倘若不是意外的歷史事變打斷客觀歷史發(fā)展過(guò)程，中國(guó)社會(huì)自己也能生長(zhǎng)出資本主義來(lái)云云,”這是“非歷史的觀點(diǎn)?！保?）應(yīng)該說(shuō)，這是新的見(jiàn)解之一例。（2）這個(gè)見(jiàn)解，在以后的論壇上，也時(shí)有出現(xiàn)。（3）

另一位在80年代中期主編了一部《中國(guó)資本主義萌芽》的著名學(xué)者，在該書中不但承認(rèn)中國(guó)的明清時(shí)代，已有資本主義的萌芽，而且強(qiáng)調(diào)資本主義萌芽對(duì)近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史作用，認(rèn)為“資本主義萌芽是封建社會(huì)內(nèi)部的一種新的生產(chǎn)關(guān)系，它具有新事物的生命力，它既然產(chǎn)生，除非有不可抗的力量，是不會(huì)夭折的，而是導(dǎo)向新的生產(chǎn)方式，我們?cè)诳疾熨Y本主義萌芽時(shí)，就應(yīng)該考察它的延續(xù)性和導(dǎo)向性?！保?）這里所說(shuō)的延續(xù)性和導(dǎo)向性，自然是指資本主義的導(dǎo)向和延續(xù)，這是不言而喻的。

然而這一巨著出版十年之際，著者“在進(jìn)行了更深入、更周密的思改之后，”在多次學(xué)術(shù)會(huì)議上“提出了與自己過(guò)去觀點(diǎn)完全不同的新見(jiàn)?！保?）在《中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究》雜志最近一次的“筆談”中，著者進(jìn)一步明白宣示：在中國(guó)的“歷史研究上，不要提研究資本主義萌芽了。”（6）既然不提資本主義萌芽，那么“它的延續(xù)性和導(dǎo)向性，”自然更加無(wú)從談起。

[摘要]資本主義發(fā)展到今天，已經(jīng)走過(guò)了幾百年的發(fā)展歷程。資本主義的發(fā)展動(dòng)力是什么?資本主義的性質(zhì)是否已經(jīng)改變?資本主義將走向何方?就這些問(wèn)題進(jìn)行探討，對(duì)我們深入理解資本主義的內(nèi)在特征，把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有十分重要的意義。費(fèi)爾南·布羅代爾的《資本主義的動(dòng)力》在資本主義生活世界的范圍之內(nèi)對(duì)資本主義進(jìn)行了獨(dú)到的歷史考察和現(xiàn)實(shí)分析，為我們這些外部讀者深入了解資本主義提供了一個(gè)全新的視角。

[關(guān)鍵詞]資本主義；解讀；費(fèi)爾南·布羅代爾；《資本主義的動(dòng)力》

資本主義發(fā)展到今天，已經(jīng)走過(guò)了幾百年的發(fā)展歷程。資本主義的發(fā)展動(dòng)力是什么?資本主義的性質(zhì)是否已經(jīng)改變?資本主義將走向何方?就這些問(wèn)題進(jìn)行探討，對(duì)我們深入理解資本主義的內(nèi)在特征，把握人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，具有十分重要的意義。

一

費(fèi)爾南·布羅代爾(FeranandBraudel)是法國(guó)年鑒歷史學(xué)派的杰出代表?！斗评斩罆r(shí)代的地中海和地中海世界》《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟(jì)和資本主義》和《法蘭西特征》是他的三部代表作。其“長(zhǎng)時(shí)段理論”連同年鑒學(xué)派一起，對(duì)20世紀(jì)末的中國(guó)學(xué)術(shù)界有較大影響。本文主要是對(duì)布羅代爾《資本主義的動(dòng)力》一書進(jìn)行解讀。該書是1976年布羅代爾應(yīng)美國(guó)霍普金斯大學(xué)邀請(qǐng)所作的三次學(xué)術(shù)報(bào)告演講，并附錄了布羅代爾在生前最后一次研討會(huì)上的言談。布羅代爾在他的這本小冊(cè)子中既給讀者提供了一些關(guān)于資本主義發(fā)展動(dòng)因的新解釋，對(duì)資本主義的一些基本范疇作了不同于其他學(xué)者的新界說(shuō)，例如對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義、競(jìng)爭(zhēng)與壟斷、中心與外圍之間的關(guān)系等都提出了其獨(dú)特的見(jiàn)解。布羅代爾重視從生活世界人手進(jìn)行觀察和研究，他的這些見(jiàn)解本身就是在資本主義生活世界的范圍之內(nèi)對(duì)資本主義所作歷史考察和現(xiàn)實(shí)分析的結(jié)果，從而為我們這些外部讀者深入了解資本主義提供了一些全新的視角。作為20世紀(jì)西方史學(xué)界最有影響的人物之一，布羅代爾是一位追求真實(shí)歷史并對(duì)于人類前途有著熱忱企盼的學(xué)者。他對(duì)資本主義的剝削特質(zhì)持有一種批判的態(tài)度并期盼實(shí)現(xiàn)人類的自由、平等與博愛(ài)。然而，布羅代爾在闡述資本主義的動(dòng)力、本質(zhì)與特征時(shí)有不少觀點(diǎn)是經(jīng)不起推敲或存在自相矛盾之處的，對(duì)這些觀點(diǎn)的批判與反思能夠使我們更深刻地了解資本主義的內(nèi)在矛盾與困惑。

在該書中，布羅代爾首先對(duì)資本主義發(fā)展的動(dòng)力源泉進(jìn)行了探索。布羅代爾關(guān)注的是日常生活，在他看來(lái)，“積年累世的，非常古老的并依然存活的往昔注入了當(dāng)今的時(shí)代，就像亞馬遜河將其渾濁的洪流瀉入大西洋一樣”?！皩?duì)于人來(lái)說(shuō)，過(guò)去獲得的經(jīng)驗(yàn)和受到的毒害都變成了日常生活的需要，變成了平庸之物。而對(duì)于這些東西，沒(méi)有人去細(xì)心觀察”。布羅代爾堅(jiān)持認(rèn)為，正是在日常生活中存在著推動(dòng)資本主義發(fā)展的各種力量，這些力量包括人口、技術(shù)與市場(chǎng)。在對(duì)資本主義發(fā)展動(dòng)力的分析方面，布羅代爾與馬克斯·舍勒以及馬克斯·韋伯存在著根本的歧異。布羅代爾把資本主義的動(dòng)力歸因于物質(zhì)生活中的人口、技術(shù)與市場(chǎng)等客觀因素，而馬克斯·舍勒與馬克斯·韋伯均把資本主義的動(dòng)力在本質(zhì)上歸因于一種資本主義精神。其中馬克斯·舍勒把資本主義精神歸結(jié)為一種“怨恨”，而馬克斯·韋伯則認(rèn)為資本主義動(dòng)力根源于新教倫理精神。

教材分析

上一框題講資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展,本框題則從其經(jīng)濟(jì)剝削的基礎(chǔ)和特點(diǎn)入手,揭露資本主義的階級(jí)關(guān)系及其剝削實(shí)質(zhì),說(shuō)明資本主義物質(zhì)文明及巨大社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造,是建立在對(duì)廣大勞動(dòng)人民剝削的基礎(chǔ)上。本框題包括三個(gè)層次：

第一層次,講資本主義的剝削基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的資本主義私有制。教材首先指出,資本主義私有制,就是資本家占有工廠、礦山、機(jī)器設(shè)備、土地等一切生產(chǎn)資料,勞動(dòng)人民被剝奪了生產(chǎn)資料,他們一元所有,為了生存,不得不出賣自己的勞動(dòng)力,受雇于資本家,成為雇傭工人。其次,教材強(qiáng)調(diào),在資本主義社會(huì),工人是自由勞動(dòng)者,他們到工廠里做工,是通過(guò)訂立契約(或合同)的形式被資本家雇傭的。

第二層次,講資本主義剝削的秘密。教材首先指出,資本主義剝削帶有隱蔽性。由于工人到資本家工廠里去做工,是按照契約的規(guī)定,工人勞動(dòng)一天,資本家給工人一天的工資,從表面上看,好像工人的全部勞動(dòng)都得到了報(bào)酬,是一種"公平交易"的關(guān)系,不存在什么剝削似的。事實(shí)并非如此。教材進(jìn)而指出,資本家通過(guò)契約關(guān)系雇傭工人,就是購(gòu)買了工人的勞動(dòng)力。美鍵在于,勞動(dòng)力在生產(chǎn)過(guò)程中,能夠創(chuàng)造出更多的財(cái)富,這種財(cái)富的價(jià)值,遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于工人所得的工資。除去工資,由工人勞動(dòng)創(chuàng)造而被資本家占有的那一部分價(jià)值,叫作剩余價(jià)值。資本家就是靠無(wú)償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值而發(fā)財(cái)致富的。這就是資本家剝削工人的秘密所在。

第三層次,講惟利是圖是資產(chǎn)階級(jí)的本性。教材明確指出,最大限度地榨取剩余價(jià)值,就是資本家進(jìn)行生產(chǎn)的直接目的和根本動(dòng)機(jī)。為了最大限度地榨取剩余價(jià)值,資本家總是想方設(shè)法加強(qiáng)對(duì)工人的剝削,他們主要靠采用新技術(shù)以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的辦法來(lái)加強(qiáng)對(duì)工人的剝削,榨取更多的剩余價(jià)值。因此,資產(chǎn)階級(jí)的暴富,是建立在不斷加強(qiáng)對(duì)工人階級(jí)剝削的基礎(chǔ)上。兩個(gè)階級(jí)之間的矛盾,只有通過(guò)改變生產(chǎn)資料占有制形式加以解決。

教學(xué)目標(biāo)

一、資本主義經(jīng)濟(jì)思想的基本脈絡(luò)

馬克思認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家在建設(shè)社會(huì)主義過(guò)程中，必須利用、吸收和占有資本主義制度所創(chuàng)造的一切積極成果。馬克思的這一說(shuō)法，是針對(duì)資本主義以前階段的、資本主義不發(fā)展的、生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)文化落后國(guó)家提出來(lái)的。在我國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)階段，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，從理論上全面、深刻地闡述利用資本主義的問(wèn)題，成為黨的路線方針政策的重要內(nèi)容并指導(dǎo)實(shí)踐。

（一）新民主主義革命時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想

早在1934年1月，在闡述根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針和政策時(shí)就指出，根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)是由國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人經(jīng)濟(jì)三方面組成的，尤其是對(duì)于“私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)”。到1938年召開的中共中央六屆六中全會(huì)上，將這一提法具體化，他說(shuō)：“保護(hù)私人工商業(yè)的自由營(yíng)業(yè)”是實(shí)行新的戰(zhàn)時(shí)財(cái)政經(jīng)濟(jì)政策的一個(gè)重要方面。他告誡全黨必須從王明“左”傾教條主義的思想束縛中解放出來(lái)，否則，任何損害私人工商業(yè)利益的言論和行為都會(huì)給革命事業(yè)造成無(wú)法估量的損失。

從1939年到中華人民共和國(guó)成立，資本主義經(jīng)濟(jì)思想全面發(fā)展，提出的路線方針政策更加具體，有著更加鮮明的實(shí)踐指導(dǎo)特色。一方面，這一時(shí)期資本主義經(jīng)濟(jì)思想的外延擴(kuò)展了。他認(rèn)為，就殖民地半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)而言存在三種資本形態(tài)，即外國(guó)帝國(guó)主義國(guó)家的資本，本國(guó)的買辦資本和民族資本；就根據(jù)地的國(guó)民經(jīng)濟(jì)而言，也有國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)和私人資本主義經(jīng)濟(jì)的區(qū)分。這是不能忽視更是不能混淆彼此概念的客觀事實(shí)。在新民主主義時(shí)期，私人資本主義不但不能消滅相反要保護(hù)要發(fā)展，在新民主主義革命取得勝利后建立的新民主主義共和國(guó)也“并不禁止‘不能操縱國(guó)民生計(jì)’的資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，這是因?yàn)橹袊?guó)經(jīng)濟(jì)還十分落后的緣故”?！凹词垢锩谌珖?guó)勝利以后，在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，還是必須允許它們存在；并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工，還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展；它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，還是不可缺少的一部分”。

另一方面，資本主義經(jīng)濟(jì)思想的內(nèi)涵也更加豐富。除了對(duì)黨內(nèi)仍然有不少同志沒(méi)有從王明“左”傾教條主義束縛解放出來(lái)，對(duì)黨的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)產(chǎn)生疑慮、困惑甚至抵觸情緒，以及農(nóng)村中普遍流行的破壞工商業(yè)傾向進(jìn)行批評(píng)外，還著重對(duì)在分配土地問(wèn)題上主張絕對(duì)平均主義的思想進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，尖銳地指出這種思想的“性質(zhì)是反動(dòng)的、落后的、倒退的”，認(rèn)為那種跨越新民主主義階段，“奢談立即進(jìn)入社會(huì)主義是‘反革命的思想’，因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)，而想實(shí)行它總會(huì)自招失敗”，這是由于這種社會(huì)主義缺乏社會(huì)化生產(chǎn)的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)，而要不要這個(gè)基礎(chǔ)則是“馬克思主義區(qū)別于民粹主義的地方”。

【正文】

1948年9月，中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議，史稱“中央九月會(huì)議”。會(huì)上除討論軍事、建立全國(guó)性政府、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及黨的建設(shè)等問(wèn)題以外，還專門討論了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策，描繪了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策及發(fā)展方向的藍(lán)圖。其中，在這次會(huì)議上談到的一個(gè)重要問(wèn)題便是資本主義問(wèn)題。這次會(huì)議至建國(guó)前夕對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)和以前相比發(fā)生了很大變化。這種變化對(duì)新中國(guó)成立以后資本主義的坎坷歷史命運(yùn)具有重要影響。本文擬對(duì)這一問(wèn)題作一初步的闡述。

在1948年中央九月會(huì)議前，對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)重于其進(jìn)步性、前進(jìn)性、上升性，提出要大力發(fā)展資本主義。在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，指出要相當(dāng)程度地發(fā)展私人資本主義。他說(shuō)，民主革命勝利后，“因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)中會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的”（注：《選集》，2版，第2卷，650頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）。1944以后，揚(yáng)棄了“相當(dāng)程度地發(fā)展”這種比較模糊的舊提法，而代之以“充分發(fā)展”“廣泛發(fā)展”“廣大發(fā)展”這種更進(jìn)一步的明確的提法，從而對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予了更多的肯定。1944年7月，在同英國(guó)記者斯坦因的談話中，就鄭重聲明：“我們堅(jiān)信，不管是中國(guó)的還是外國(guó)的私人資本，在戰(zhàn)后的中國(guó)都應(yīng)給予充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，因?yàn)橹袊?guó)需要發(fā)展工業(yè)。”（注：《文集》，第3卷，186頁(yè)，北京，人民出版社，1996。）1945年4月初，在六屆七中全會(huì)上所作的《對(duì)〈論聯(lián)合政府〉的說(shuō)明》的報(bào)告中明確提出：“這個(gè)報(bào)告與《新民主主義論》不同的，是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展”（注：《文集》，第3卷，275頁(yè)，北京，人民出版社，1996。）。在黨的“七大”上不只一次地強(qiáng)調(diào)要廣泛發(fā)展資本主義，認(rèn)為新民主主義條件下的資本主義是幫助社會(huì)主義前進(jìn)的，是有利于社會(huì)主義發(fā)展的。

以上說(shuō)明，讓資本主義在革命勝利后有一大的發(fā)展是這一時(shí)期的重要思想。為達(dá)到此目的，認(rèn)為要對(duì)私人資本主義采取提倡、獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)的政策。早在土地革命的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就主張：“對(duì)于私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)。”（注：《選集》，2版，第1卷，133頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）1947年12月中央擴(kuò)大會(huì)議上把保護(hù)民族工商業(yè)作為黨的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容之一。1948年1月，在為中央起草的一個(gè)決定草案中總結(jié)這方面工作時(shí)，高度評(píng)價(jià)了這一政策。他說(shuō)：“各解放區(qū)過(guò)去保護(hù)并獎(jiǎng)勵(lì)一切于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有益的私人工商業(yè)發(fā)展的政策是正確的，今后仍應(yīng)繼續(xù)?！保ㄗⅲ骸哆x集》，2版，第4卷，1269頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）

需要指出的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所堅(jiān)持的對(duì)私人資本的保護(hù)政策中已含有限制的內(nèi)容。他接受了孫中山的“節(jié)制資本”的口號(hào)，主張節(jié)制私人壟斷資本的形成。這表明他提倡的對(duì)私人資本的保護(hù)政策，包括了利用和限制兩層含義，但主要的是利用，限制的內(nèi)容僅僅是壟斷性的企業(yè)，因?yàn)檫@關(guān)系到國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在新民主主義經(jīng)濟(jì)中的地位，如果拋棄“節(jié)制資本”的口號(hào)，那就拋棄了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；如果拋棄了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，那就離開了新民主主義社會(huì)的社會(huì)主義方向，就是走資本主義道路。但這種限制和中央九月會(huì)議及其所說(shuō)的限制的含義是不同的。

1948年中央九月會(huì)議的召開，對(duì)資本主義地位和作用的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。與此相聯(lián)系，對(duì)私人資本主義發(fā)展的程度以及我黨應(yīng)采取的政策的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了某些變化。

摘要:以第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為標(biāo)志，資本主義在經(jīng)歷了一系列的震蕩和危機(jī)之后，出現(xiàn)了新的變化。但是這種變化不但不排除其本質(zhì)上的腐朽，而且在更寬闊的背景上加深著這種腐朽。雖然它可能在腐爛狀態(tài)中保持一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)期，甚至取得快速發(fā)展，但終究不可避免地要被消滅。

關(guān)鍵詞:資本主義；新變化；本質(zhì)；腐朽；垂死

還在我們上中學(xué)時(shí)，就耳熟能詳這樣一個(gè)論斷:資本主義是腐朽和垂死的，是社會(huì)主義革命的前夜；資本主義的每個(gè)毛孔都充滿著血和骯臟的東西。在那時(shí)的概念里，資本主義就像是一個(gè)惡魔，已經(jīng)接近生命的終點(diǎn)，沒(méi)有多少年的活頭了。

其實(shí)，不僅是革命導(dǎo)師對(duì)資本主義有過(guò)臨近生命的終點(diǎn)的預(yù)言，資本主義國(guó)家的學(xué)者也有過(guò)類似的看法。然而，在《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表一百五十八年后的今天，資本主義不僅沒(méi)有滅亡，相反它卻頑強(qiáng)地活在世間。尤其是蘇東劇變后，資本主義似乎迎來(lái)了一個(gè)春風(fēng)得意的時(shí)代。

為什么早在一百五十八年前，馬克思就敲響了資本主義的喪鐘，而今資本主義依然健在，甚至出現(xiàn)了資強(qiáng)社弱、資富社貧、資攻社守的政治表現(xiàn)呢?這種世界歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)到底意味著什么?革命導(dǎo)師的著名論斷難道已經(jīng)“過(guò)時(shí)”了?那么，與過(guò)去相比，資本主義究竟出現(xiàn)了那些新變化呢?今天該如何認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新變化?

一、資本主義的新變化

【正文】

1948年9月，中共中央在河北省平山縣西柏坡村召開了政治局?jǐn)U大會(huì)議，史稱“中央九月會(huì)議”。會(huì)上除討論軍事、建立全國(guó)性政府、恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)以及黨的建設(shè)等問(wèn)題以外，還專門討論了新民主主義經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策，描繪了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)政策及發(fā)展方向的藍(lán)圖。其中，在這次會(huì)議上談到的一個(gè)重要問(wèn)題便是資本主義問(wèn)題。這次會(huì)議至建國(guó)前夕對(duì)資本主義認(rèn)識(shí)和以前相比發(fā)生了很大變化。這種變化對(duì)新中國(guó)成立以后資本主義的坎坷歷史命運(yùn)具有重要影響。本文擬對(duì)這一問(wèn)題作一初步的闡述。

在1948年中央九月會(huì)議前，對(duì)資本主義的認(rèn)識(shí)重于其進(jìn)步性、前進(jìn)性、上升性，提出要大力發(fā)展資本主義。在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，指出要相當(dāng)程度地發(fā)展私人資本主義。他說(shuō)，民主革命勝利后，“因?yàn)槊C清了資本主義發(fā)展道路上的障礙物，資本主義經(jīng)濟(jì)在中國(guó)社會(huì)中會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展，是可以想象得到的，也是不足為怪的”（注：《選集》，2版，第2卷，650頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）。1944以后，揚(yáng)棄了“相當(dāng)程度地發(fā)展”這種比較模糊的舊提法，而代之以“充分發(fā)展”“廣泛發(fā)展”“廣大發(fā)展”這種更進(jìn)一步的明確的提法，從而對(duì)私人資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展給予了更多的肯定。1944年7月，在同英國(guó)記者斯坦因的談話中，就鄭重聲明：“我們堅(jiān)信，不管是中國(guó)的還是外國(guó)的私人資本，在戰(zhàn)后的中國(guó)都應(yīng)給予充分發(fā)展的機(jī)會(huì)，因?yàn)橹袊?guó)需要發(fā)展工業(yè)。”（注：《文集》，第3卷，186頁(yè)，北京，人民出版社，1996。）1945年4月初，在六屆七中全會(huì)上所作的《對(duì)〈論聯(lián)合政府〉的說(shuō)明》的報(bào)告中明確提出：“這個(gè)報(bào)告與《新民主主義論》不同的，是確定了需要資本主義的廣大發(fā)展”（注：《文集》，第3卷，275頁(yè)，北京，人民出版社，1996。）。在黨的“七大”上不只一次地強(qiáng)調(diào)要廣泛發(fā)展資本主義，認(rèn)為新民主主義條件下的資本主義是幫助社會(huì)主義前進(jìn)的，是有利于社會(huì)主義發(fā)展的。

以上說(shuō)明，讓資本主義在革命勝利后有一大的發(fā)展是這一時(shí)期的重要思想。為達(dá)到此目的，認(rèn)為要對(duì)私人資本主義采取提倡、獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)的政策。早在土地革命的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就主張：“對(duì)于私人經(jīng)濟(jì)，只要不出于政府法律范圍之外，不但不加阻止，而且加以提倡和獎(jiǎng)勵(lì)。”（注：《選集》，2版，第1卷，133頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）1947年12月中央擴(kuò)大會(huì)議上把保護(hù)民族工商業(yè)作為黨的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的內(nèi)容之一。1948年1月，在為中央起草的一個(gè)決定草案中總結(jié)這方面工作時(shí)，高度評(píng)價(jià)了這一政策。他說(shuō)：“各解放區(qū)過(guò)去保護(hù)并獎(jiǎng)勵(lì)一切于國(guó)民經(jīng)濟(jì)有益的私人工商業(yè)發(fā)展的政策是正確的，今后仍應(yīng)繼續(xù)?！保ㄗⅲ骸哆x集》，2版，第4卷，1269頁(yè)，北京，人民出版社，1991。）

需要指出的是，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，所堅(jiān)持的對(duì)私人資本的保護(hù)政策中已含有限制的內(nèi)容。他接受了孫中山的“節(jié)制資本”的口號(hào)，主張節(jié)制私人壟斷資本的形成。這表明他提倡的對(duì)私人資本的保護(hù)政策，包括了利用和限制兩層含義，但主要的是利用，限制的內(nèi)容僅僅是壟斷性的企業(yè)，因?yàn)檫@關(guān)系到國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)在新民主主義經(jīng)濟(jì)中的地位，如果拋棄“節(jié)制資本”的口號(hào)，那就拋棄了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位；如果拋棄了國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，那就離開了新民主主義社會(huì)的社會(huì)主義方向，就是走資本主義道路。但這種限制和中央九月會(huì)議及其所說(shuō)的限制的含義是不同的。

1948年中央九月會(huì)議的召開，對(duì)資本主義地位和作用的認(rèn)識(shí)發(fā)生了很大的變化。與此相聯(lián)系，對(duì)私人資本主義發(fā)展的程度以及我黨應(yīng)采取的政策的認(rèn)識(shí)也發(fā)生了某些變化。

提要：當(dāng)代資本主義在堅(jiān)守資本主義根本制度的前提下進(jìn)行了多次自我調(diào)整。羅斯福新政和凱恩斯主義“挽救”了資本主義，也給資本主義帶來(lái)“滯脹”危機(jī)；新自由主義克服了“滯脹”危機(jī)，卻加劇了貧富兩極分化，遭到了民眾強(qiáng)烈反抗，引發(fā)了執(zhí)政者的執(zhí)政危機(jī)和社會(huì)危機(jī)。當(dāng)代資本主義兩難困局的理論啟示是，在不觸動(dòng)資本主義根本制度的情況下，資本主義的自我調(diào)整不可能真正“醫(yī)治”資本主義的“病癥”，社會(huì)根本制度的變革是解決問(wèn)題的唯一路徑；當(dāng)代資本主義在兩難困局中顯露出不可逆轉(zhuǎn)的歷史過(guò)渡性質(zhì)，調(diào)整不是在強(qiáng)化“正統(tǒng)”資本主義的“元素”，而是在為社會(huì)主義因素的產(chǎn)生發(fā)揮著催生作用。

關(guān)鍵詞：當(dāng)代資本主義凱恩斯主義新自由主義兩難困局

當(dāng)代資本主義在堅(jiān)守資本主義根本制度的前提下進(jìn)行了多次自我調(diào)整，試圖以此克服其固有矛盾。對(duì)于當(dāng)代資本主義的自我調(diào)整，國(guó)內(nèi)外學(xué)者有不同的評(píng)價(jià)和解讀。一些西方學(xué)者認(rèn)為，調(diào)整使“困擾著資本主義的噩夢(mèng)，仿佛都已經(jīng)迎刃而解，不攻自散。”“如今資本主義經(jīng)過(guò)大量改革之后，已經(jīng)全然改觀，再也認(rèn)不出它的本來(lái)面貌了?！闭{(diào)整使資本主義成了“終結(jié)歷史”的理想樂(lè)園。針對(duì)上述觀點(diǎn)，國(guó)內(nèi)一些學(xué)者提出了反駁，認(rèn)為調(diào)整只是資本主義統(tǒng)治策略的改變，“帝國(guó)主義的寄生性、腐朽性和垂死性這些特征，不僅沒(méi)有改變，而且變本加厲，表現(xiàn)得更為突出，更為尖銳?！辟Y本主義的調(diào)整“在不折不扣地證明著資本主義的腐朽性。”如何評(píng)價(jià)和解讀當(dāng)代資本主義的自我調(diào)整，涉及到對(duì)當(dāng)代資本主義歷史進(jìn)程的正確認(rèn)識(shí)和我們對(duì)待當(dāng)代資本主義的戰(zhàn)略選擇。因而，這一問(wèn)題尚需深入考查，立論有待于完善和深化，同時(shí)也還需對(duì)當(dāng)代資本主義發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)做進(jìn)一步的把握。

一、當(dāng)代資本主義的兩次重大調(diào)整

早期資本主義社會(huì)是一種以生產(chǎn)資料資本家私人占有制為基礎(chǔ)的，把工人當(dāng)成雇傭奴隸的野蠻資本主義社會(huì)。它實(shí)行單一的資本家私人占有制度，推行著野蠻而殘酷的剝削方式，它使社會(huì)生產(chǎn)處于無(wú)政府狀態(tài)，社會(huì)在企業(yè)破產(chǎn)、銀行倒閉、大量工人失業(yè)等破壞性震蕩中，在反復(fù)地破壞生產(chǎn)力的過(guò)程中進(jìn)行著惡性循環(huán)。20世紀(jì)30年生的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，使美國(guó)有3750家銀行倒閉，140萬(wàn)家工商企業(yè)破產(chǎn)，1700萬(wàn)人完全失業(yè)，約有3400萬(wàn)人沒(méi)有任何收入，全國(guó)18569家銀行總共庫(kù)存現(xiàn)金不過(guò)60億美元，卻要應(yīng)付410億美元的存款。這表明，資本主義的生產(chǎn)資料私人占有制度“已經(jīng)到了山窮水盡的境地”?！盀槔麧?rùn)而生產(chǎn)的制度已經(jīng)死亡”。

為了避免死亡，資本主義的決策者做出了無(wú)奈的抉擇：放棄早期資本主義的傳統(tǒng)模式，對(duì)資本主義進(jìn)行根本制度框架內(nèi)的調(diào)整。凱恩斯主義者們?yōu)橘Y本主義社會(huì)開出了“起死回生”的藥方。第一，“非自愿失業(yè)”的存在，不可能通過(guò)勞工市場(chǎng)的自動(dòng)調(diào)整而消失，因?yàn)椤胺亲栽甘I(yè)”存在的根源是社會(huì)有效需求的不足。第二，需求本身會(huì)創(chuàng)造供給。因此，國(guó)家政府應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，刺激消費(fèi)需求和投資需求?！笆挆l期間，政府應(yīng)當(dāng)增加它的支出，這不僅僅是用于救濟(jì)，而且是為了公共工程。這樣做將有助于抵消私人企業(yè)的衰退。當(dāng)繁榮恢復(fù)時(shí)，政府的收入將增加，用于救濟(jì)和公共工程的支出將迅速收縮。這時(shí)，盈余將代替以前的赤字，它將被用來(lái)償付在蕭條時(shí)期所發(fā)行的無(wú)利息負(fù)擔(dān)的國(guó)庫(kù)券或被出售的債券?！钡谌?，“當(dāng)商業(yè)活動(dòng)正在衰退，或者停滯和處于低水平時(shí)，……減稅和預(yù)算赤字與其說(shuō)是不穩(wěn)定的政策，不如說(shuō)是穩(wěn)定的政策?！薄霸谶@樣一個(gè)時(shí)刻，政府應(yīng)當(dāng)盡可能多地支出，盡可能少地征稅?！?/p>