資本主義市場的形成范文
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篇1
從全球史觀看待資本主義世界市場的形成,新航路的開辟打破了世界相對孤立隔絕的狀態(tài),使各大洲間初步建立了商業(yè)聯(lián)系,歐洲的殖民擴張與掠奪將北美、大洋洲和亞洲等更多的地區(qū)卷入世界市場,兩次工業(yè)革命改變了整個世界,歐美列強利用堅船利炮,加上商品輸出、資本輸出等方式,把全球卷進了世界市場,全球經(jīng)濟日益連為一個整體。
一、高考回顧與展望
資本主義世界市場是近年來高考的命題熱點。從題型看,各種題型都有,圖文題與材料題所占比例不小。考點主要是新航路的開辟與世界市場的開拓、兩次工業(yè)革命的聯(lián)系與區(qū)別。自新課改以來,江蘇以選擇題形式考查本專題知識點的有:2008、2009年考查了新航路開辟,2008年考查了第二次工業(yè)革命,2010、2012年考查了第一次工業(yè)革命。近三年以非選擇題題型考查本專題的全國各地高考卷試題有:2010年山東文綜卷第27題、上海卷第35題;2011年天津文綜卷第13題、上海卷第39題、四川文綜卷第39題;2012年全國新課標卷第40題、四川文綜卷第37題、廣東文綜卷第38題。
由于世界各國或地區(qū)之間的聯(lián)系日益密切,近年來美國引發(fā)的全球金融危機再次證明了世界經(jīng)濟的一體性。復習本專題要特別注重聯(lián)系當今世界政治多極化和經(jīng)濟全球化現(xiàn)象,用歷史唯物主義的觀點、發(fā)展的眼光去觀察、分析和掌握世界市場形成的背景、過程、影響。
二、主要概念和理論
(一)世界市場的概念:在世界范圍內,通過對外貿易聯(lián)系起來的各國市場的總和。廣義上指世界范圍內商品交換關系的總和,狹義上指國際商品交易的場所或領域。資本主義世界市場既包括資本主義國家國內市場,也包括資本主義國家控制的殖民地、半殖民地市場。
(二)科學技術與生產(chǎn)力的關系:科學技術是生產(chǎn)力,是推動社會進步的動力;生產(chǎn)力的進步又推動了科學技術的發(fā)展。
(三)殖民擴張的雙重性:既具有“破壞性”,又具有“建設性”。
三、主要知識點
(一)資本主義世界市場形成的條件
1 資本主義經(jīng)濟發(fā)展的擴張性特征是世界市場形成的根源。
2 新航路開辟使世界連成一個整體。殖民擴張客觀上加強了世界的聯(lián)系。
3 通訊工具和交通運輸業(yè)的空前發(fā)展,是資本主義世界市場形成的主要依托。
4 國際分工體系趨于成熟,為資本主義世界市場的形成提供了客觀條件。
(二)資本主義世界市場形成的過程
1 從16世紀到18世紀中期——世界市場的雛形時期
新航路的開辟使得原先局限于地中海、波羅的海的貿易,擴展到大西洋,世界逐漸聯(lián)系在一起。緊接而來的殖民擴張使得地區(qū)間的聯(lián)系加強,商品交換超出一國的范圍,發(fā)展成為國際性的商品交換。此處所指的是資本主義早期發(fā)展時期極力開辟海外市場的種種表現(xiàn)和貿易跨國現(xiàn)象。工場手工業(yè)時期的生產(chǎn)力水平還不足以改造全世界,因此,這時期是世界市場的雛形時期。
2 從18世紀60年代到19世紀70年代——世界市場的基本形成
這個期間對世界市場的形成具有決定作用的是工業(yè)革命。工業(yè)革命在英國的開展及向其他國家的擴展,提高了生產(chǎn)力發(fā)展水平,確立了資本主義生產(chǎn)方式在這些國家的統(tǒng)治地位。資本主義各國為奪取原料產(chǎn)地和商品市場,按照自己的意志改造世界。盡管各地經(jīng)濟發(fā)展水平不同,但已越來越按同一市場的運行機制運行。由于當時資本主義工業(yè)化尚處于早期階段,世界還未被瓜分完畢,所以世界市場只是初步形成。
3 從19世紀70年代到20世紀初——世界市場的進一步發(fā)展(最終形成)
第二次工業(yè)革命推動了主要資本主義國家紛紛向壟斷資本主義過渡,列強加緊爭奪原料產(chǎn)地、商品市場和資本市場,亞、非、拉的大多數(shù)國家和地區(qū)在經(jīng)濟上成為資本主義世界經(jīng)濟體系的一部分,世界市場最終確立。資本輸出成為國際經(jīng)濟往來的主要特征。
(三)資本主義世界市場的歷史影響
首先,世界市場的形成促進了各國社會生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展;其次,進一步推動了西方資本主義的發(fā)展,使東方從屬于西方,但客觀上又促進東方國家新的社會經(jīng)濟結構發(fā)展壯大;再次,加強了世界各國社會經(jīng)濟的相互聯(lián)系,導致世界經(jīng)濟體系的形成。
四、基本框架
五、二輪復習中應注意的問題
在二輪復習時,基礎知識已經(jīng)在一輪復習時得到了加強。同學們應該在一輪復習的基礎上,思考本專題各個環(huán)節(jié)之間的本質聯(lián)系,形科的理性思維,提升解題的能力。具體要求如下:
(一)要厘清資本主義世界市場形成的過程,深入分析形成資本主義世界市場的原因,概括世界市場形成的階段性特征。
【例1】《十三行史料展》記述“幾乎所有亞洲、歐洲、美洲的主要國家和地區(qū)都與廣州十三行發(fā)生過直接的貿易關系。這里擁有通往世界各主要港口的環(huán)球貿易航線?!陀^上造就了一個時期里著名的中西貿易中心和廣州歷史上令世界矚目的經(jīng)濟文化的輝煌時代。”導致十三行興盛的主要原因是( )
A 民間貿易的興盛和發(fā)展
B 三角貿易的形成
C 資本主義世界市場開始形成
D 資本主義世界市場完全形成
【解析】本題考查資本主義世界市場開始形成對中國的影響。廣州十三行是清朝康乾年間設立的專營對外貿易的機構,根據(jù)它的發(fā)展時間和建立的環(huán)球貿易航線,即可知選擇C項。
【參考答案】C
(二)結合世界地圖描繪出資本主義市場從地區(qū)性發(fā)展到世界性的時間與空間關系,用發(fā)展的眼光看待資本主義世界市場的形成,揭示它的形成是資本主義生產(chǎn)力發(fā)展的必然結果,是資本主義擴張性的具體體現(xiàn)。
【例2】一位美國歷史學家這樣總結道:在歐洲的海外擴張中最重要的人物不是哥倫布、達·伽馬、麥哲倫,而是那些擁有資本的企業(yè)家們。對這一點最恰當?shù)慕忉屖牵?)
A 否認了航海家們的貢獻
B 企業(yè)家為航海活動提供了必需的物質支持
C 突出了企業(yè)家們的作用
D 資本的發(fā)展和需求是海外擴張的根本原因
【解析】本題考查新航路開辟的根本原因。新航路開辟的根源是資本主義發(fā)展。歐洲資本主義萌芽的發(fā)展和隨之而來的“尋金熱”是新航路開辟的經(jīng)濟根源和社會根源。15世紀以后,西歐各國資本主義生產(chǎn)關系的萌芽已經(jīng)產(chǎn)生并初步發(fā)展。作為商品交換的支付手段的貨幣,不僅取代土地日益成為社會財富的主要象征,而且成為衡量社會地位和權力的重要標志。
【參考答案】D
(三)在評價資本主義世界市場形成時,要注意從生產(chǎn)力角度和道德角度認識殖民擴張。試從文明史觀、現(xiàn)代史觀、社會史觀、全球史觀(整體史觀)等角度思考世界市場形成對各地區(qū)文明和人類社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。
【例3】在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一塊石座銅碑。碑的下面有這樣的文字:“……1521年4月27日,費爾南多·麥哲倫死于此地。他在與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們交戰(zhàn)中受傷身亡。麥哲倫船隊于1522年9月6日完成第一次環(huán)球航?!?。這塊碑的背面,則刻著另一段文字:“拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班牙入侵者,殺死了他們的首領費爾南多·麥哲倫。由此,拉普拉普成為擊退歐洲人侵略的第一位菲律賓人。”由此我們可以做出以下判斷( )
A 對歷史人物的價值判斷具有隨意性
B 紀念碑正面和背面鐫刻的文字互相矛盾
C 對歷史人物的價值判斷具有相對性
D 紀念碑對歷史人物的評價不夠客觀
【解析】通過對材料分析可知,銅碑的正面是西班牙殖民者站在自己立場對麥哲倫遇難的記述;背面是菲律賓人對麥哲倫遇難的記述。觀點相左,反映了站在不同的立場上對同樣的歷史人物會有不同的價值觀點,聯(lián)系各選項,應選C項,說明對歷史人物的價值判斷具有相對性。
【參考答案】C
【例4】“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲……給歐洲人送去了新世界的文明,還使新舊大陸的物產(chǎn)得以交換和傳播……東西兩半球的不同文化圈的大匯合,加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉變的過程。”這一評價體現(xiàn)的史觀有( )
①全球史觀②革命史觀③文明史觀④社會史觀⑤現(xiàn)代化史觀
A ①②⑤ B ①③⑤
C ②③④ D ③④⑤
【解析】本題考查新史觀。從材料中“哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲……給歐洲人送去了新世界的文明”可知③正確;從“東西兩半球的不同文化圈的大匯合”可知①正確;從“加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉變的過程”可知⑤正確。材料信息無法體現(xiàn)革命史觀和社會史觀。
【參考答案】B
(四)要適當聯(lián)系當今的經(jīng)濟全球化(特別是近年來的部分國家和地區(qū)的金融危機引發(fā)的全球性經(jīng)濟危機),關注資本主義世界市場發(fā)展的現(xiàn)實表現(xiàn),多維度、多層面地考慮問題,理解世界市場的整體性、協(xié)調性,以及不同國家和地區(qū)發(fā)展的特殊性。
【例5】閱讀材料,回答問題。
對于“全球化”的起源問題學術界一直沒有達成共識……大多數(shù)學者認為全球化起源于16世紀。西方學者往往是以國際貿易作為全球化的標準,由于新航路的開辟出現(xiàn)了統(tǒng)一的世界市場,所以新航路的開辟被視為全球化開始的標志。確實,新航路的開辟實現(xiàn)了地理意義上的全球范圍的交流與互動 歐洲逐漸成為世界體系的中心,這些都為后來資本主義世界貿易的大發(fā)展和世界市場的形成準備了必要的條件。然而,在大機器工業(yè)經(jīng)濟建立之前,是否存在真正的全球化現(xiàn)象呢?只有大機器生產(chǎn)使所有國家和個人都被納入到一個世界體系中,沒有任何一個國家或個人可以凌駕于這一體系之上,所以也有人把大工業(yè)的出現(xiàn)看作是世界歷史的開端,同時也作為全球化的開端。
——摘自《歷史學習新視野新知識》
評價材料中關于“全球化”的起源問題的觀點。(要求:圍繞材料中的一種或兩種觀點展開評論;觀點明確,史論結合。)
【解析】本題考查同學們從材料中獲取和解讀信息的能力。解題的關鍵是從材料中提取有效信息。
該題屬于開放性試題,討論的焦點是“全球化”的起源問題。一種是認為開始于新航路的開辟,因為此時實現(xiàn)了地理意義上的全球范圍的交流與互動,歐洲逐漸成為世界體系的中心,這些都為后來資本主義世界貿易的大發(fā)展和世界市場的形成準備了必要的條件;第二種認為起源于工業(yè)革命后,因為大機器生產(chǎn)使所有國家和個人都被納入到一個世界體系中,沒有任何一個國家或個人可以凌駕于這一體系之上。所以針對這兩種觀點,只要選擇一種,緊扣問題,亮明觀點,引用恰當?shù)恼摀?jù)來論證即可,注意角度的多樣性。
評分要求:①緊扣評論對象,觀點明確;②合理引用史實,進行多角度評論;③論證充分,邏輯嚴密,表述清楚。
(五)切忌孤立地、片面地學習歷史,要探究中外歷史發(fā)展之間的聯(lián)系??偨Y資本主義世界市場形成的各個階段對中國正反兩方面的影響。
1 第一階段:雛形(新航路開辟后)
消極影響:澳門被占領。
積極影響:玉米、甘薯等物種引進,促進中國經(jīng)濟的發(fā)展;傳教士來華,促進了中國與西方的文化交流。
2 第二階段:基本形成(第一次工業(yè)革命后)
消極影響:被破壞,后開始淪為半殖民地半封建社會。
積極影響:中國開始了近代化進程(經(jīng)濟、外交、思想、教育、軍事等)。
3 第三階段:最終形成(第二次工業(yè)革命后)
消極影響:《》后完全淪為半殖民地半封建社會。
積極影響:進一步推動中國的近代化(政治、經(jīng)濟、教育、軍事、外交等)。
4 第四階段:進一步加強(當今的經(jīng)濟全球化和區(qū)域化的形勢下)
篇2
關鍵詞:新自由主義 評價 市場經(jīng)濟視角
中圖分類號:F08 文獻標識碼:A
文章編號:1004-4914(2012)07-012-02
一、新自由主義的內涵
新自由主義的定義在國際上多種多樣。美國學者諾姆喬姆斯基認為,新自由主義是基于亞當·斯密的理論基礎上形成的一個新體系,它是以市場為導向的一系列理論,簡單地來講就是:私有化、市場定價、消除通貨膨脹、貿易經(jīng)濟自由化。美國學者羅伯特指出,新自由主義是我們這個時代明確的政治、經(jīng)濟范式{1}。法國學者科恩認為,新自由主義是資本主義意識形態(tài)的理論表現(xiàn)。新自由主義經(jīng)歷了上百多年的發(fā)展,其各個分支學派的主要觀點雖然有所差異,但他們本質上都是現(xiàn)代資本主義的經(jīng)濟學理論,以自由的名義來抵抗國家干預市場和宏觀調控,目的則是為了維護資本主義統(tǒng)治階級的根本利益。
由于新自由主義較好地解決了20世紀70年代的滯脹問題,在美英等發(fā)達國家崛起并日漸興盛,在一定條件下說明了市場經(jīng)濟運行的作用,這也反映了資本主義生產(chǎn)關系具有較強地自我調節(jié)能力。唯物史觀認為,社會存在決定社會意識,經(jīng)濟基礎決定上層建筑。新自由主義實際上是在維護資本主義制度。本文認為,新自由主義是在繼承亞當·斯密的理論基礎上,大力主張“貿易經(jīng)濟自由化、消除通貨膨脹、市場化、私有化”和“全球經(jīng)濟一體化”,來適應國家壟斷資本主義逐漸轉變?yōu)閲H金融壟斷資本主義。隨著“華盛頓共識”的形成,新自由主義逐漸演變?yōu)楫敶Y本主義的主流意識形態(tài),從表面看是實現(xiàn)社會繁榮發(fā)展的靈丹妙藥,實質上卻是損害著世界各國的長期發(fā)展。
二、新自由主義的基本主張和本質
從經(jīng)濟方面來講,新自由主義高度崇拜資本主義自由市場力量,認為資本主義條件下的市場是萬能的,大力主張進行“三化”。主張貿易自由化,新自由主義認為高效率的出發(fā)點是自由。主張私有化,新自由主義認為資本主義私有制經(jīng)濟是具有較好地內在穩(wěn)定性,并最大限度地保證了個人的自由,是推動經(jīng)濟發(fā)展的基礎。主張市場化,推崇“市場萬能”的市場機制作用,認為市場經(jīng)濟活動是有規(guī)律的{2}。新自由主義主張徹底的私有化,反對國有化,放松政府管制,主張進一步開放全球市場,實行利率市場化、貿易自由化,將各國的經(jīng)濟納入有世界銀行、國際貨幣基金組織和世界貿易組織主導的經(jīng)濟全球化體系中。新自由主義主張以超級大國為主導的全球一體化,大力推行以超級大國為主導的資本主義全球化,實質上是資本主義國家進行全球擴張、獲取利益的工具。英國和美國,是兩個被看作是通過自由市場和自由貿易政策達到經(jīng)濟領先的資本主義國家。實際上,這兩個國家過去在使用保護和補貼方面卻是最“積極”的。而且,幾乎今天所有的富裕國家在過去都曾通過關稅保護和補貼來發(fā)展他們自己的工業(yè)。新自由主義主張貿易自由化,反對國家宏觀調控來干預市場,但對于有利于緩解資本主義矛盾、有利于資本主義國家獲取利益的國家干預,新自由主義則不斷加強。
從政治方面來講,新自由主義堅持三個“否定”。一是否定公有制,認為公有制經(jīng)濟沒有私有制經(jīng)濟所具有的優(yōu)勢。二是否定社會主義,認為社會主義就是對自由的限制和否定,必然導致集權主義。三是否定國家干預,認為任何形式的國家干預都只能造成經(jīng)濟效益的損失{3}。新自由主義不僅是當代資本主義的主流意識形態(tài),它也是金融壟斷和國際壟斷集團的核心理念和價值觀念,它極力維護資本主義私有制,是資本家壓迫廣大人民群眾的工具。新自由主義的改革,其根本目的是在資本主義的框架下來“規(guī)范”世界,動搖社會主義的政治經(jīng)濟制度,妄圖用資本主義制度來取代社會主義制度。新自由主義的思想家哈耶克,不僅主張把資本主義制度移植到廣大第三世界國家,而且強調把作為資本主義制度的價值觀一同移植到這些國家。
從意識形態(tài)方面來講,新自由主義作為當代資本主義國家的主流意識形態(tài),目的是為了維護其統(tǒng)治階級對廣大人民群眾進行剝削和壓迫的工具。西方資本主義國家不僅僅把新自由主義當作一個新的經(jīng)濟流派,更重要的把它作為一種滿足其政治需要的意識形態(tài),用來控制其他國家的價值取向。美國學者詹姆斯指出,西方資產(chǎn)階級對人民群眾的思想文化生活進行有目的、有計劃的滲透和控制,以達到重塑被壓迫的人民群眾的思想觀念,使之服從資本主義統(tǒng)治階級利益的目的。
三、新自由主義的影響后果
篇3
19世紀末20世紀初,資本主義從自由資本主義發(fā)展到帝國主義階段,即資本主義的壟斷階段。進入21世紀,生產(chǎn)力的快速發(fā)展促使生產(chǎn)的社會化程度不斷加深,經(jīng)濟全球化使世界比以往任何時期都更緊密地聯(lián)系在一起。隨著跨國公司的發(fā)展和國際兼并,資本更加集中,少數(shù)大資本集團對世界范圍內生產(chǎn)經(jīng)營的控制力越加強大。它們憑借雄厚的資本,控制著技術、生產(chǎn)、原材料、流通等等。
理論聯(lián)系實際,闡述你對壟斷資本主義的認識。
參考答案1:
答:
當今社會,各種形式的國際壟斷資本已在資本主義的發(fā)展中占有支配地位,世界已經(jīng)進入資本主義發(fā)展的最新階段一一國際壟斷資本主義階段。它是由私人壟斷資本主義逐漸發(fā)展起來的,是壟斷資本主義或帝國主義發(fā)展的新階段。其實質是資本國際化或資本國際社會化,是資本在國際化運動中實現(xiàn)不斷增值。當代資本主義發(fā)生了很大變化,但列寧所指出的帝國主義的寄生性、腐朽性和垂死性這些本質特征,不僅沒有改變,而且變本加厲,表現(xiàn)得更為突出,更為尖銳。而遠在18世紀末19世紀初,當英國的第一次產(chǎn)業(yè)革命來臨時,當世界市場和國際分工開始形成時,生產(chǎn)資料的聚集、經(jīng)濟全球化的過程就開始了,這是以蒸汽機為動力、以紡織業(yè)為中心的機器大工業(yè)的迅速發(fā)展,使社會生產(chǎn)力獲得了空前發(fā)展。大量廉價的、過剩的工業(yè)產(chǎn)品打破一切國家的屏障,涌向世界,這是第一次資本擴張。19世紀末葉發(fā)生的以電力的發(fā)明和以重化工業(yè)為中心的第二次產(chǎn)業(yè)革命的興起,把以機器大工業(yè)為基礎的工業(yè)化推進到了一個新階段,把世界市場和國際分工的發(fā)展也推進到了一個新的階段。繼英法之后,美、德、日、意等國家也進入了工業(yè)化國家的行列。先進國家不僅大量輸出工業(yè)產(chǎn)品,而且開始資本輸出,不僅有了國際性的商品市場,而且有了國際性的資本市場。并且西方資本主義列強依仗強大的軍事實力和經(jīng)濟實力進行了瓜分世界的斗爭,在世界范圍內形成了帝國主義殖民體系。所有這一切,都是標志著經(jīng)濟全球化的進程又向前邁進了一大步,資本完成了它的第二次擴張。二戰(zhàn)后至今,以電子計算機、激光、生物技術等先進科技為標志的第三次科技革命和產(chǎn)業(yè)革命,不論其廣度和深度都大大超出前兩次,在它的推動和影響下,經(jīng)濟全球化進入到了一個全新的階段,資本又在全球范圍內進行了它的第三次擴張,而這一次擴張是充分依靠無形資本進行擴張,無形資本是這次資本擴張的急先鋒,緊密配合有形資本進入世界市場,尤其是發(fā)展中國家市場,使資本沖破了本國的局限,在更大范圍里造成了全球化性質的壟斷資本主義。
我國目前的經(jīng)濟體制是社會主義市場經(jīng)濟,它是同社會主義基本制度結合在一起的,市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用。為了防止企業(yè)壟斷的出現(xiàn)危害到群眾利益,我國還出臺了《反壟斷法》來應對。
但目前我國市場卻出現(xiàn)了一些壟斷現(xiàn)象,為什么會出現(xiàn)這些壟斷現(xiàn)象呢?我認為主要有以下兩點:第一、我們知道社會主義市場經(jīng)濟是商品化的商品經(jīng)濟,是市場在資源配置中起基礎性作用的經(jīng)濟,具有平等性、法制性、競爭性和開放性等一般特征,是實現(xiàn)優(yōu)化配置的一種有效形式,但正因為它具備這些特征,我國目前經(jīng)濟市場市場出現(xiàn)了壟斷現(xiàn)象。第二、我國目前還處于社會主義初期,理所當然我國的社會主義市場經(jīng)濟制度也存在一些不足的地方,才會出現(xiàn)了一些壟斷現(xiàn)象。
篇4
[關鍵詞]世界歷史資本意蘊
歷史向世界歷史的轉變是馬克思世界歷史理論的核心觀點,對歷史向世界歷史轉變的動力機制的探討也就成為馬克思世界歷史理論研究的重要內容。但人們以往關注較多的是生產(chǎn)力與交往及其互動關系在世界歷史形成中的作用和馬克思的資本批判理論,而對資本的積極作用卻關注不夠。本文旨在對資本在世界歷史形成中的積極作用進行深入探討,并彰顯其對當代中國社會主義建設的重要意義。
一、世界歷史與資本的本性
世界歷史的形成,是資產(chǎn)階級奔走全球各地的結果。那么,資產(chǎn)階級為什么要拼命“到處落戶,到處開發(fā),到處建立聯(lián)系”呢?馬克思認為,這主要是由資本的本性決定的?!傲魍〞r間表現(xiàn)為勞動生產(chǎn)率的限制;必要勞動時間的增加=剩余勞動時間的減少=剩余價值的減少:資本價值自行增值過程的障礙或限制。因此,資本一方面要力求摧毀交往即交換的一切地方限制,奪得整個地球作為它的市場,另一方面,它又力求用時間去消滅空間,就是說,把商品從一個地方轉移到另一個地方所花費的時間縮減到最低限度。資本越發(fā)展,從而資本借以流通的市場,構成資本空間流通道路的市場越擴大,資本同時也就越是力求在空間上更加擴大市場,力求用時間去更多地消滅空間。”
在馬克思看來,資本的本性是無限制地攫取最大利潤,為此,它必然要打破以往行會制度的限制和地方上的限制,使整個世界和所有生產(chǎn)方式置于自己的統(tǒng)治之下。這種統(tǒng)治主要體現(xiàn)為兩個方面:一方面,在民族社會內部,資本把任何勞動都變?yōu)楣蛡騽趧樱⒋蚱粕a(chǎn)和交換上的一切行會限制和地方限制;另一方面,在國外,資本通過國際競爭來強行傳播自己的生產(chǎn)方式,使世界上所有的生產(chǎn)方式都服從自己。馬克思指出:“資本一方面具有創(chuàng)造越來越多的剩余勞動的趨勢,同樣,它也具有創(chuàng)造越來越多的交換地點的補充趨勢……從本質上來說,就是推廣以資本為基礎的生產(chǎn)或與資本相適應的生產(chǎn)方式。創(chuàng)造世界市場的趨勢已經(jīng)直接包含在資本的概念本身中?!彪S著資本的發(fā)展,國內市場必然會變得越來越小,以致成為資本進一步發(fā)展的障礙。要實現(xiàn)資本的不斷增值,資本家必定要突破國內市場而走向國際市場。為了實現(xiàn)上述目的,資本的本性可以說發(fā)揮得淋漓盡致。馬克思在《資本論》中指出:雖然資本逃避動亂和紛爭,它的本性是膽怯的,但還不是全部真理。資本害怕沒有利潤或利潤太少,就像自然界害怕真空一樣。一旦有適當?shù)睦麧?,資本就膽大起來。如果有10%的利潤,它就保證到處被使用;有20%的利潤,它就活躍起來;有50%的利潤,它就鋌而走險;為了100%的利潤,它就敢踐踏人間一切法律;有了300%的利潤,它就敢犯任何罪行,甚至冒絞首的危險。如果動亂和紛爭能帶來利潤,它就會鼓勵動亂和紛爭。資本事實上就是這樣開創(chuàng)出世界歷史的。
資本走向世界,開辟國際市場,最初是由商品流通領域開始的。隨著流通領域向生產(chǎn)領域的不斷滲透,生產(chǎn)的國際化就成了歷史的必然趨勢,并且,生產(chǎn)的國際化最終戰(zhàn)勝流通的國際化而在整個市場體系中起著決定性的作用。這樣,在生產(chǎn)國際化的帶動下,各種經(jīng)濟因素也日益向國際化方向發(fā)展,最終使各國經(jīng)濟聯(lián)成一個整體,形成世界市場總體?!案鲊嗣袢找姹痪砣胧澜缡袌鼍W(wǎng),從而資本主義制度日益具有國際的性質?!敝档弥赋龅氖牵Y本的這種國際化擴張,在當代新科技革命的推動下,日益顯現(xiàn)出強勁的勢頭。以跨國公司為載體,資本已深入到世界的每一個角落、每一個領域。
資本開創(chuàng)世界歷史的沖動完全是出于最大限度攫取剩余價值的貪婪本性,但是,當它這樣做的時候,卻不自覺地成為推動歷史發(fā)展的強大力量。馬克思從“普遍性”的角度看到了資本在社會歷史發(fā)展中的巨大作用,認為以資本為基礎的生產(chǎn),不光創(chuàng)造出一個普遍的勞動體系,即剩余勞動體系,而且創(chuàng)造出一個普遍利用自然屬性和人的屬性的體系,創(chuàng)造出一個普遍有用性的體系,這就必然大大促進生產(chǎn)力的發(fā)展,加快社會發(fā)展進程。因此,馬克思講:“只有資本才創(chuàng)造出資產(chǎn)階級社會,并創(chuàng)造出社會成員對自然界和社會聯(lián)系本身的普遍占有。由此產(chǎn)生了資本的偉大的文明作用;它創(chuàng)造了這樣一個社會階段,與這個社會階段相比,以前的一切社會階段都只表現(xiàn)為人類的地方性發(fā)展和對自然的崇拜。”可以說,無論是資本主義的興起與發(fā)展,還是世界歷史的開拓,都是由資本的本性決定的,是資本發(fā)揮作用的必然結果。
二、世界歷史與資本的形成、發(fā)展
馬克思不僅從資本的本性上分析了世界歷史的形成,而且從資本的形成、發(fā)展上考察了世界歷史的形成。
最早的資本,出現(xiàn)在中世紀晚期的歐洲,集中在城市的行會里面。這些城市的資本是自然形成的資本,它體現(xiàn)為住房、手工勞動工具和自然形成的世代相襲的主顧,由于交通和交換不發(fā)達,資本沒有實現(xiàn)的可能,只好父傳子、子傳孫。這種資本不同于現(xiàn)代資本,它不是以貨幣來計算的(用貨幣來計算,資本體現(xiàn)為哪一種物品都是一樣的),而是與所有者的完全固定的勞動直接聯(lián)系在一起的、完全不可分割的,因此,它是一種等級資本。這種等級資本,雖說是一種最初級的資本形式,但相對于舊的剝削方式來說,它畢竟還是一種新生事物。這種等級資本,總起來說,發(fā)揮作用的范圍還是很有限的。它產(chǎn)生并生存于等級森嚴的行會之中,自然首先要受到行會制度的嚴重束縛,封建割據(jù)和行會的種種措施使得它的交往能力極其有限,同外部的交往不多,尤其是同本民族、本國家以外的交往更是微乎其微,各城市之間的聯(lián)系很不密切。所以,等級資本不可能真正打破地方限制而建立起世界性的聯(lián)系。但它確是朝著世界歷史方向走出的第一步。隨著分工的進一步擴大,商業(yè)和生產(chǎn)發(fā)生了分離,商人階級開始形成?!霸竭^自然形成的等級資本而向前邁出的第一步,是受商人的出現(xiàn)所制約的,商人的資本一開始就是活動的,如果針對當時的情況來講,可以說是現(xiàn)代意義上的資本。”隨著商業(yè)往來集中在特殊階級手里,隨著商人所促成的同近郊以外地區(qū)的通商的擴大,于是在生產(chǎn)和商業(yè)之間也產(chǎn)生了相互作用。商人可以根據(jù)市場的預期變化來組織生產(chǎn),因而促進了生產(chǎn)的專業(yè)化發(fā)展,同時,也擴大了生產(chǎn)內部的分工。城市彼此間發(fā)生了聯(lián)系,新的勞動工具從一個城市運到另一個城市,生產(chǎn)和商業(yè)間的分工隨即也引起各個城市間在生產(chǎn)上新的分工,在每一個城市中都有自己特殊的工業(yè)部門占著優(yōu)勢。商人資本的“活動”性又使交往不斷沖破地域的限制,使民族交往、國家交往日益發(fā)展起來,“最初的地域局限性開始逐漸消失”。
繼商人資本之后,資本的又一跨越就是工場手工業(yè)的出現(xiàn)。相對于商人資本而言,工業(yè)資本是一種更高級的資本形式,能滿足更大的生產(chǎn)力發(fā)展的要求。工場手工業(yè)一出現(xiàn),就吸收了大量自然形成的資本,在很大程度上增加了活動資本的數(shù)量;同時,它還吸納了大量力求擺脫行會控制的農(nóng)民充實自己的勞動力資源,這樣,工場手工業(yè)進一步促進了生產(chǎn)的發(fā)展。隨著資本原始積累的增加和工場手工業(yè)的繁榮,各國之間開始了競爭,而且越來越廣泛和越來越殘酷。這種競爭是通過戰(zhàn)爭、保護關稅和各種禁令來進行的。工場手工業(yè)由于其本身的脆弱性,是不能離開保護的:“在國內市場上實行保護關稅,在殖民地市場上實行壟斷,而在國外市場上則盡量實行差別關稅。本國生產(chǎn)的原料(英國的羊毛和亞麻,法國的絲)的加工受到鼓勵,國內出產(chǎn)的原料(英國的羊毛)禁止輸出,進口原料的(加工)仍受到歧視或壓制(如棉花在英國)”。17世紀,商業(yè)和工場手工業(yè)的集中創(chuàng)造了大工業(yè)。大工業(yè)使競爭走向普遍化,它創(chuàng)造了交通工具和現(xiàn)代化的世界市場,控制了商業(yè),把所有的資本都變成工業(yè)資本,從而使流通加速、資本集中。這樣,大工業(yè)使每個文明國家以及這些國家的每個人的需要都依賴于整個世界,它消滅了各民族的“特殊性”,人類開始步入世界歷史時代。
綜上所述,世界歷史是伴隨著資本的發(fā)展而形成和發(fā)展起來的,從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的形成,既是資本的發(fā)展史,同時也是世界歷史的形成過程。
三、資本與世界市場
伴隨著資本從等級資本到商人資本再到工業(yè)資本的發(fā)展,世界市場的形成過程大致經(jīng)歷了三個階段:
第一階段從15世紀末16世紀初到17世紀中葉:這是資本主義世界市場的起步階段。美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)直接誘發(fā)了歐洲商業(yè)革命的爆發(fā),加速了商業(yè)資本向工業(yè)資本的轉移,促進資本主義生產(chǎn)方式在封建社會的母體中逐漸孕育成熟,由此開始了資產(chǎn)階級開創(chuàng)新的世界市場的歷史進程。為此,馬克思在《資本論》第一卷中明確指出:“15世紀末各種大發(fā)現(xiàn)造成新的世界市場”?!百Y本的現(xiàn)代生活史,是從16世紀現(xiàn)代世界貿易和世界市場出現(xiàn)的時候開始的?!瘪R克思認為現(xiàn)代意義上的世界市場起步于15世紀末16世紀初,它是在資本主義市場經(jīng)濟逐漸取代傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟的過程中形成的
第二階段從17世紀中葉到19世紀中葉。殖民地的開發(fā)所帶來的巨大的商業(yè)利益,一方面促使那些商業(yè)和工場手工業(yè)比較發(fā)達的歐洲國家的商品生產(chǎn)超出本國市場的需求而以各殖民地為消費對象;另一方面引發(fā)了這些國家爭奪、瓜分殖民地的斗爭,并進而達到殖民地的壟斷。這個時期的世界市場實際上已經(jīng)在空間上擴展至全球范圍,并以宗主國、殖民地、半殖民地之間的關系為基本格局。在這一階段,歐洲一些主要的國家如英國、法國等相繼爆發(fā)了工業(yè)革命,完成了工場手工業(yè)向機器大工業(yè)的過渡,體現(xiàn)工業(yè)文明的資本主義市場經(jīng)濟最終取代以農(nóng)業(yè)文明為主導的自然經(jīng)濟,這不僅意味著歐洲這些工業(yè)國家的商品生產(chǎn)能力和輸出能力全面增強,而且意味著整個世界市場被納入到資本主義市場經(jīng)濟的發(fā)展軌道。
至19世紀中葉,世界市場的發(fā)展達到了第三個階段。1847年歐洲經(jīng)濟危機之后的工商業(yè)復蘇,是新的工業(yè)時代的開端。工業(yè)和商業(yè)的快速發(fā)展推動了交通、通訊技術的變革,使資本的擴張獲得了全新的技術手段,從而真正開始了“用時間消滅空間”的過程,而“自1867年最近的一次普遍危機爆發(fā)以來,已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。由于交通工具的驚人發(fā)展,——遠洋輪船、鐵路、電報、蘇伊士運河,——第一次真正地形成了世界市場”。顯然,這時的世界市場與前一階段相比,無論在廣度上還是在深度上都有顯著的躍進,商品和資本的輸出無孔不入地沖擊著世界各國的民族經(jīng)濟,并借助于政治和軍事手段打破那些試圖閉關鎖國的國家的大門。自此,全球范圍內沒有哪個國家可以避開世界市場的牽制,經(jīng)濟全球化雖然尚未達到今天這樣的深度和廣度,但已經(jīng)成為不可逆轉的趨勢。
世界市場標志著人類社會經(jīng)濟形態(tài)全球化的開始。馬克思認為資本主義生產(chǎn)方式本身不可能停留在民族國家的范圍內,資本的擴張本性決定了它一定要打破一切限制,而“奪得整個地球作為它的市場”,因此,“一般說來,世界市場是資本主義生產(chǎn)方式的基礎和生活條件”。沒有世界市場的建立和擴張,也就沒有資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,沒有世界歷史的形成。
四、資本與資產(chǎn)階級開創(chuàng)世界歷史時代的主體作用
如果說沒有資本的形成和發(fā)展,沒有世界市場的建立和擴張,就沒有資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,沒有世界歷史的形成,那么,沒有資產(chǎn)階級開創(chuàng)世界歷史時代的主體作用,也就沒有世界歷史的形成。馬克思堅持歷史唯物主義觀點,對資產(chǎn)階級在世界歷史中的作用作了客觀評價。馬克思指出:資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用。具體表現(xiàn)在:
第一,資本主義生產(chǎn)方式創(chuàng)造了空前的生產(chǎn)力總量,而發(fā)達的生產(chǎn)力正是世界歷史形成的物質前提。“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大。”第二,由于資產(chǎn)階級開拓了世界市場,“各國人民日益被卷入世界市場網(wǎng),從而資本主義制度日益具有國際的性質”,而且由于世界市場的形成消除了以往各民族之間的孤立隔絕狀態(tài),迫使落后國家的民族不自覺地加入了世界歷史進程。它在亞洲等落后社會造成“惟一的一次社會革命”,這對于表現(xiàn)不出歷史首創(chuàng)精神的落后地區(qū)不能不起歷史進步作用,資本主義在人類歷史上第一次使世界成為相互依存的有機整體。
第三,世界歷史進程中的根本問題即人自身的解放和全面發(fā)展問題,在資本主義生產(chǎn)方式下已提上歷史日程,因為“每一個單獨的個人的解放程度是與歷史完全轉變?yōu)槭澜鐨v史的程度一致的”,人由對人的依賴狀態(tài)發(fā)展到人的獨立性狀態(tài)。資本主義無情地斬斷了把人們束縛在人身上的各種依附關系,人成為人身自由的個人。雖然個人不免受到各種物質關系的制約,尤其是商品貨幣關系的制約,但人的主體價值終究隨著科學技術進步、人對自然力量的征服而宏揚出來。
第四,資本主義生產(chǎn)方式鍛造出將世界歷史推向縱深發(fā)展的歷史主體——無產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級是大工業(yè)的產(chǎn)物,“這個階級在所有的民族中都具有同樣的利益,在它那里民族獨特性已經(jīng)消滅,這是一個真正同舊世界脫離而同時又與之對立的階級”。正是這樣,馬克思認為資產(chǎn)階級負有為新世界創(chuàng)造物質的使命,不自覺地擔負起了開創(chuàng)世界歷史的歷史使命,充當了歷史發(fā)展的工具,“它創(chuàng)造了完全不同于埃及金字塔、羅馬水道和哥特式教堂的奇跡;它完成了完全不同于民族大遷徙和十字軍征討的遠征”。
篇5
20世紀80年代以后,隨著新自由主義思潮和新公共管理主義的興起,社會福利與公共服務的私有化與市場化在歐美國家蔚然成風。在此背景下,長期居于象牙塔內的高等教育機構亦受到巨大影響,學術資本主義應運而生?!皩W術資本主義”意味著知識成為“資本”,擁有知識的大學教師成為“資本家”。
一、學術資本主義的興起
1997年,美國學者希拉?斯勞特和拉里?萊斯利在《學術資本主義:政治、政策和創(chuàng)業(yè)型大學》一書中對學術資本主義的概念進行了闡述,并將其界定為“院校及其教師為獲得外部資金而進行的市場活動或具有市場特點的活動”[1]。其中,具有市場特點的活動是指院校和教師所參與的經(jīng)費競爭。這些經(jīng)費來源于校外研究項目和合同;捐贈基金;產(chǎn)學關系;高校對教師子公司的投資以及學雜費。而市場活動是指院校進行的營利活動,它主要包括專利的授權與回收;創(chuàng)辦子公司;創(chuàng)辦獨立公司;產(chǎn)學關系;等等[2]。斯勞特和萊斯利在對美國、加拿大、英國和澳大利亞四國的公立學校進行考察后,得出“國家政策的變化和州政府資助份額的減少引發(fā)了院校內的學術資本主義”[3]。
在學術資本主義浪潮中,大學的變革主要有以下幾個特點。(1)適應全球化。隨著全球政治經(jīng)濟一體化的深入,國家間以知識經(jīng)濟和科技創(chuàng)新能力為核心的競爭不斷加劇。原有的兩極化國際貿易關系向多極化轉變,老牌工業(yè)國家所擁有的優(yōu)勢受到?jīng)_擊。在此背景下,西方國家開始關注科學技術的產(chǎn)出中心――大學,并嘗試運用一系列政策來縮短大學與產(chǎn)業(yè)間的距離。政府采取新型的財政支出措施,更多將資金投入到被認為可能直接有助于技術革命和提升經(jīng)濟競爭力的項目中,從而使“能夠用于像中學后教育這樣的可以自由決定的活動的經(jīng)費緊縮,以及與市場特別是國際市場緊密相關的技術科學和領域日益成為中心”[4]。(2)傾向市場化。市場化是學術資本主義的根本特征。學術資本主義要求大學的知識生產(chǎn)和技術創(chuàng)新以市場需求為準繩,強調知識的目的性與商業(yè)性。市場化導向促使大學和教師走進市場,并開展各類的創(chuàng)收活動。大學的組織行為越來越像企業(yè),教師則成為創(chuàng)業(yè)者或企業(yè)家。(3)資源依賴多元化,外部資源供給的稀缺是大學被迫變革的直接原因。學術資本化是大學面臨困境時的選擇,也是大學尋求可替代性資源的機遇。大學開始在市場中尋求更為廣泛的資源支持,以減輕對政府的依賴。故而,在學術資本主義下,大學正通過學費、捐贈、咨詢費以及與企業(yè)合作研究等途徑來實現(xiàn)自身經(jīng)費來源的多元化。
二、學術資本主義背景下大學科研的轉變
(一)大學科研人員身份的轉變
學術資本主義的興起給予了大學科研人員走向市場的機會,他們不再僅僅是留守于“象牙塔”內的真理探求者,而是更多地扮演起創(chuàng)業(yè)者與企業(yè)家的角色。鮑威爾和歐文?史密斯認為,后現(xiàn)代時期的高校人員越來越具有創(chuàng)業(yè)人的特征[5]。因此,在學術資本主義的環(huán)境中,大學科研人員開始展現(xiàn)出與以往不同的形象。首先,在研究方向上,科研人員從崇尚“基礎研究”轉向“基礎研究”與“應用研究”并舉,更加重視通過應用研究來滿足經(jīng)濟社會發(fā)展的需求,力求將科研成果轉化為現(xiàn)實生產(chǎn)力。其次,在研究實踐上,市場化傾向日益凸顯??蒲腥藛T參與市場的主動性增加,并通過咨詢、合作、創(chuàng)辦公司等方式走向創(chuàng)業(yè)之路。再次,在社會關系上,科研人員開始與市場、社會、政府等廣泛接觸,原有的“相對獨立性”被打破。而在價值觀上,科研人員從原有的“學術研究”價值觀轉向“多元化”價值觀[6]。最后,在科研評價上,科研人員的成績不再被限定為首先通過出版而獲得;相反其至少是部分地由市場及市場性活動的成功來衡量[7]。科研人員的價值廣泛地體現(xiàn)在科學研究、人才培養(yǎng)和社會服務等方面。
(二)大學科研發(fā)展格局的轉變
在學術資本主義的影響下,大學科研的發(fā)展格局已悄然發(fā)生改變。由于日益激烈的國際競爭,政府在資金投入上更為熱衷于對國家科學技術進步和經(jīng)濟發(fā)展有利的學科。這導致了差異化的資源分配導向,大學內的學科發(fā)展呈現(xiàn)出分裂之勢,不同學科間的等級鴻溝加大。應用性研究因與市場聯(lián)系緊密,其相關學科能夠得到更多的資源支持,并在市場活動中,積累了一定的社會影響力。而對基礎性研究而言,尤其是哲學與人文社會等學科來說,它們深居大學之內,處于一種資源稀少,鮮有人問津的尷尬局面。從而,大學科學研究中出現(xiàn)了重應用研究,而輕基礎研究的趨勢。隨著學術資本分化與市場化的結合,越接近市場的學科越具有競爭力,而處于市場邊緣的學科則面臨著被淘汰的風險。總之,大學科研的格局傾向于應用性研究,更加注重解決經(jīng)濟社會發(fā)展中面臨的實際科學技術問題。
(三)大學科研知識生產(chǎn)方式的轉變
全球化和知識經(jīng)濟引起了大學科研知識生產(chǎn)方式的革新。邁克爾?吉本斯等在《知識生產(chǎn)的新模式:當代社會科學與研究的動力學》一書中提出了“知識生產(chǎn)方式2”理論。就“知識生產(chǎn)方式2”而言,它是方式1的發(fā)展與延續(xù),并呈現(xiàn)出全新的特征。(1)在研究問題性質上,方式1主要是源于個人的興趣,是從認知的角度提出的。方式2則來自生產(chǎn)、生活,目的在于解決實際生活問題。(2)在研究方法上,方式1是基于?胃鲅Э頻睦礪酆頭椒ǎ?方式2則采用跨學科的研究方法。(3)在研究結果評價上,方式1主要關注學者對知識的貢獻,方式2則是在關注知識貢獻的基礎上,更為關注科研成果的經(jīng)濟價值和社會價值。(4)在知識生產(chǎn)者和使用者上,方式1的知識生產(chǎn)者主要是大學內的科研人員,使用者多以學者同行為主。而方式2的生產(chǎn)者則不再限于大學之內,其廣泛分布于實驗室、研究所和咨詢機構等,它所形成的知識也被應用到社會生產(chǎn)生活的各個方面。(5)在研究組織上,方式1主要以教授個人或以系所為單位,集中于對學科問題的探討。而方式2是以跨學科的科研團隊為單位,以攻克重大科研項目為任務。故而,綜上可知,隨著知識經(jīng)濟時代的到來,大學科研的知識生產(chǎn)方式正經(jīng)歷著轉變。
三、學術資本主義背景下大學科研的責任
學術資本主義的興起,改變了大學科研原有的狀態(tài)。它既帶來了科學研究方式的革新,也對大學科研所承擔的社會責任造成了沖擊。
(一)學術資本主義對大學科研責任的沖擊
1.對大學科研知識創(chuàng)新責任的沖擊。知識創(chuàng)新是大學科研最基本的功能。自科學研究出現(xiàn)以來,知識創(chuàng)新就承載著大學科研的責任與使命。洪堡認為大學是高等學術機構,是帶有“研究性質的學校,是學術機構的頂峰”[8]。弗萊克斯納也指出“追求科學和學術是大學的任務”[9]。因此,探求新知,追求真理是大學科研承擔社會責任的直接途徑。但隨著學術資本主義的蔓延,大學科研的知識創(chuàng)新功能受到了沖擊。從大學科研的轉變看,科學研究人員開始扮演創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家的角色,他們通過咨詢、合作、創(chuàng)辦公司等形式擁抱市場,原有的學術研究價值取向日漸多元化。再之,大學內的科學研究呈現(xiàn)出重應用研究,而輕基礎研究的發(fā)展格局。作為大學首要任務的基礎研究得不到充足的資源支持,處于一種被忽視的狀態(tài)。最后,伴隨著知識生產(chǎn)方式的轉變,大學不再是社會唯一甚至主要的知識來源,大學過去因知識創(chuàng)造而享有的優(yōu)越地位開始式微。
2.對大學科研人才培養(yǎng)責任的沖擊。人才培養(yǎng)是大學科研功能的延續(xù),它集中體現(xiàn)在通過科學研究為社會輸出大量的科研型人才上。在學術資本主義影響下,大學的人才培養(yǎng)發(fā)生了深刻的轉變。學術資本主義改變了大學科研的發(fā)展格局,這在一定程度上帶來了科研人才培養(yǎng)的不均衡。由于政府政策和市場因素的影響,重“理工商科”,輕“人文社科”的現(xiàn)象普遍存在,大學人才培養(yǎng)更加迎合市場需求。再之,學術資本主義的蔓延也帶來了對人才培養(yǎng)質量的擔憂。在市場化導向下,大學人才培養(yǎng)有陷入利益泥潭的風險。大學在專業(yè)設置、課程安排、師資配備等方面都將有功利化傾向,強調以最小的投入,換取最大的經(jīng)濟效益。與此同時,學術資本主義還影響著科學精神與學術理念的形成??茖W研究作為一個探索求知的過程,它需要崇高的科學精神和堅定的學術信念做后盾。但在學術資本主義的文化氛圍中,科學研究的市場化、功利化的傾向愈演愈烈,這將嚴重誤導科學精神與文化的形成,不利于大學人才的全面發(fā)展。
3.對大學科研服務社會責任的沖擊。隨著科學社會化和社會科學化的深入,經(jīng)濟社會的方方面面都受到科學技術的影響。尤其是在知識經(jīng)濟時代,科學技術已成為國家間競爭的關鍵因素。在學術資本主義背景下,大學科研與社會發(fā)展被緊密地聯(lián)系在一起。學術資本主義強調大學及其科研人員跨越“圍墻”,積極投身到市場活動之中,這在一定程度上促進了大學科研服務于社會。但同時,它也對大學科研的功能發(fā)揮帶來了沖擊。首先,在目的上。學術資本主義是大學及科研人員為了爭取足夠的資金而被迫進行的活動,它并不以實現(xiàn)公共利益為目標。這就容易導致大學科研在市場環(huán)境中追逐私人利益或部門利益,而忽視公共利益的增進與發(fā)展。學術資本化的蔓延使知識和技術的生產(chǎn)與運用有了限制,科研成果的公有性和共享性被削弱。其次,在方式上。學術資本主義刻意強調市場化,這會誤導大學及科研人員對服務社會途徑的認知。大學科研雖然要與經(jīng)濟社會進行互動以實現(xiàn)其功能,但市場化并不是唯一的途徑。因此,大學內市場行為的泛濫勢必會損害到公共利益,而將大學科研推向異化發(fā)展的道路。
(二)學術資本主義背景下大學科研責任的實現(xiàn)
1.科研人員的責任??茖W研究人員是大學科研活動的主體,其承擔著知識創(chuàng)新,培育人才的重任。追求真理、追求學術是大學科研人員的一種職業(yè)操守,也是大學科研人員的一種社會責任與使命[10]。學術資本主義的興起,對大學科研人員的身份與角色帶來了沖擊。在這樣的時代背景下,大學科研人員更要明確自身的職責與使命。就責任而言,科學研究人員應始終以學術研究為導向,保持對科研事業(yè)的崇敬之情,無論何時都以發(fā)現(xiàn)知識為本,表達出對真理的渴望以及對人類社會的關懷??茖W研究人員與其他社會成員相較,擁有其自身鮮明的特征。默頓在《科學的規(guī)范結構》中指出,有四種基本的社會規(guī)范構成了科學的精神氣質。即普遍主義、公有性、無私利性、有組織的懷疑,這些原則既是科學研究精神的體現(xiàn),也是對科研人員行為的規(guī)范。因此,大學科研人員的首要責任就在于發(fā)現(xiàn)知識和增擴知識。同時,大學科研人員還承擔著教書育人的責任。作為教師,培養(yǎng)人才是第一要務。大學教師的職責就在于傳授知識,傳遞理念,讓學生在參與科研活動的過程中,掌握科學的內容與方法,并在濃厚的學術氛圍中,形成完整的科研能力與高貴的科研精神。
2.大學的責任。大學是人類社會中最為悠久的機
篇6
市場經(jīng)濟是在資本主義社會產(chǎn)生的,因而給人們一種誤解,似乎它是資本主義的東西。其實,市場經(jīng)濟與資本主義具有不同的質的規(guī)定性。如果把市場經(jīng)濟一般和產(chǎn)生過程進行抽象,它們的區(qū)別就會顯示出來。
所謂市場經(jīng)濟,簡言之,就是發(fā)展到一定階段以市場為樞紐建立起社會經(jīng)濟調節(jié)機制釣商品經(jīng)濟。它是一個十分復雜的經(jīng)濟機體,要對它作全面概括是困難的,但可以從一些主要方面認識它一般的質的規(guī)定。
首先,調節(jié)包括生產(chǎn)要素在內的社會資源的分配是市場經(jīng)濟的主要內容。_調節(jié)的對象是全方位的:既包括資金,也包括物資,既包括物化勞動,也包括活勞動,既包括產(chǎn)品加工,也包括科技、管理和土地,既包括生產(chǎn),也包括流通,而且還包括各個經(jīng)濟單位、各個地區(qū)、各個部門、各個產(chǎn)業(yè)經(jīng)營活動等等在內的各個方面。通過對所有這些方面的調節(jié),實現(xiàn)社會總供給與總需求的平衡,使整個社會經(jīng)濟順利運行。
其次,社會總商品的實現(xiàn)是市場經(jīng)濟的中心問題。商品經(jīng)濟的運行離不開交換,社會資源的合理分配必須通過社會產(chǎn)品的實現(xiàn)才算最終完成,才能保證社會總商品再生產(chǎn)的順利進.行,并在再生產(chǎn)中顯示其效益。所謂社會商品的實現(xiàn),就是社會商品的名個部份從哪里出售,使消耗的價值得到補償,從哪里買進商品,使消耗的物質資料得到替換。所以,交換是調節(jié)社會資源配置的必不可少的重要環(huán)節(jié)。完善流通體制,搞活交換環(huán)節(jié),對建立和實現(xiàn)市場經(jīng)濟的調節(jié)機制至關重要。
再次,價值規(guī)律的要求是建立和實現(xiàn)市場調節(jié)機制的根本依據(jù)。市場經(jīng)濟是發(fā)展到一定階段的商品經(jīng)濟,價值規(guī)律理所當然的是它的基本規(guī)律,必然要對市場進行調節(jié)。實際上,建立市場調節(jié)機制就是生產(chǎn)力發(fā)展到機器大工業(yè)階段的價值規(guī)律的要求。只有按照價值規(guī)律要求建立和完善市場調節(jié)機制,才能真正達到社會資源合理配置,保證社會總商品再生產(chǎn)順利實現(xiàn)的目的。
第四,價格是進行市場調節(jié)的基本杠桿。價格圍繞價值上下波動是價值規(guī)律的作用形式。通過價格以價值為軸心的不斷背離運動,能夠較準確地把價值規(guī)律的要求傳遞到各個利益主體,從而驅動資源的不斷流動,使市場對社會資源配置的調節(jié)得到實現(xiàn),并逐步趨于合理。由于進入市場的商品種類十分繁雜,各種商品價格的形成條件互不相同,作為調節(jié)杠桿的價格就不能是某一種商品的價格,也不總體價格,而是形成相互聯(lián)系、相互制約的價格體系中所有各種商品的價格。建立合理的價格體系,是市場經(jīng)濟本身的要求,它直接關系能否建立起合理的市場調節(jié)機制。
第五,競爭是實現(xiàn)市場調節(jié)機制的普遍形式。競爭是商品經(jīng)濟的終生伴侶。在市場經(jīng)濟中,競爭具有其它任何東西不能代替的功能。正是參與市場各利益主體.之間的競爭,造成價格圍繞價值上下波動,把價值規(guī)律的要求傳遞到各個利益主體,才使價格成為調節(jié)經(jīng)濟的杠桿。最后,平等是市場經(jīng)濟的一般社會性質。平等是商品經(jīng)濟的本質特征,當然也是市場經(jīng)濟的本質特征。在市場經(jīng)濟條件下,交換必須堅持以價值為基礎,實行等價交換。這是一種平等原則,體現(xiàn)著各個利益主體之間的平等關系。這一平等原則是價值規(guī)律的要求,貫串于市場經(jīng)濟的一切領域,制約著參與市場的所有利益主體的活動,而不管這些主體屬于哪一種所有制。正是這個平等原則,能夠造就出平等的競爭環(huán)境,激勵著各利益主體、’從而社會經(jīng)濟的發(fā)展。
市場經(jīng)濟的建立是經(jīng)歷了一段漫長過程的。在商品經(jīng)濟產(chǎn)生以后的相當長一段時期內,由于生產(chǎn)力低下,商品生產(chǎn)規(guī)模狹小,商品量不大,社會分工不發(fā)達,生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟聯(lián)系不緊密,處于自由發(fā)展狀態(tài),市場主要是實現(xiàn)商品和反饋信息的場所,不存在對經(jīng)濟進行社會調節(jié)的要求,沒有市場經(jīng)濟。隨著生產(chǎn)力和社會分工的發(fā)展,特別是手工業(yè)小生產(chǎn)過渡到機器大生產(chǎn),各個經(jīng)濟單位的聯(lián)系日廣泛和密切,單個勞動越來越成為社會總勞動不可缺少的有機組成部份,一個經(jīng)濟單位勞動產(chǎn)品的實現(xiàn)與否,都會影響到其它經(jīng)濟單位的經(jīng)營狀況,客觀上產(chǎn)生了對社會經(jīng)擠建立調節(jié)機制的要求。在商品經(jīng)濟條件下,只有通過市場進行調節(jié),同時,市場在不斷發(fā)育中也逐步形成了相應的調節(jié)功能。于是,市場經(jīng)濟在社會發(fā)展到封建社會向資本主義社會過渡的階段時產(chǎn)生了。商品經(jīng)濟也就進入了一個有社會調節(jié)的新階段。
從市場經(jīng)濟的一般特征和產(chǎn)生過程中可以看到,它不屬于社會經(jīng)濟制度的問題。它與資本主義經(jīng)濟分屬于不同的范疇系列,具有不同的質的規(guī)定性。它們之間既不是誰決定誰的關系,也不是誰依附誰的關系,更不是等同關系。正像武器可以被人用于侵略也可用于防御一樣,只要具備一定條件,市場經(jīng)濟同樣可以用于發(fā)展資本主義也可用于發(fā)展社會主義。長期以來,有些人習慣于把市場經(jīng)濟與資本主義經(jīng)濟等同起來或把它當作資本主義的產(chǎn)物,主要是因為,市場經(jīng)濟和資本主義經(jīng)濟幾乎同時產(chǎn)生,市場經(jīng)濟的運行狀況,直接顯現(xiàn)出資本主義經(jīng)濟的擴展或收縮、高漲或衰落。
市場經(jīng)濟與資本主義同時產(chǎn)生、至今仍結合在一起,這是歷史事實。但不能由此認為市場經(jīng)濟附屬于資本主義,是資本主義的產(chǎn)物。市場經(jīng)濟與資本主義的結合,是同一源頭兩支分流在一定條件下的匯集,它們都根源于生產(chǎn)力的發(fā)展。資本主義代替封建主義,是由于發(fā)展到機器大生產(chǎn)階段的生產(chǎn)力要求改變不適應它的封建主義生產(chǎn)關系,市場經(jīng)濟的形成,是由于生產(chǎn)力發(fā)展到社會化大生產(chǎn)階段,社會分工更加細致,各個經(jīng)濟單位成為相互制約、相互依存、具有緊密聯(lián)系的社會經(jīng)濟的有機組成部份,產(chǎn)生了對生產(chǎn)要素和資源配置進行社會調節(jié)的要求。前者屬于社會經(jīng)濟制度的更替間題,后者屬于經(jīng)濟運行形式和調節(jié)機制的演變和發(fā)育問題。兩者雖然都由生產(chǎn)力發(fā)展引起的,并在同一個時期產(chǎn)生,但確實屬于兩個不同范疇系列的問題,把它們等同起來系屬誤解,是不符合實際的。
正因為如此,市場經(jīng)濟也就并不注定只能同資本主義結合,只要具備一定條件,也可以同社會主義結合,而且是歷史的必然。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)社會化達到一定高度,資本主義基本矛盾即資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾、從而資本主義市場矛盾的日趨尖銳化,越來越要求變資本主義制度為社會主義制度。在兩種制度逐步交替過程中,市場經(jīng)濟不可避免地面臨著兩種制度的選擇。由于從一長遠觀點看,一方面,社會主義制度能夠消除資本主義基本矛盾,從根本上克服市場危機,同時要求在鏟除剝削的過程中把平等關系從形式深入到本質,貫串到社會一切領域,為同樣要求貫徹平等原則的市場經(jīng)濟深入發(fā)展提供了優(yōu)越條件,另一方面,市場經(jīng)濟也為社會主義制度的平等要求提供了具體的實現(xiàn)形式和手段。因此,社會主義和市場經(jīng)濟的結合是兩廂情愿,社會主義市場經(jīng)濟的建立不僅具有可能,而且是必然的。但是,商品經(jīng)濟或市場經(jīng)濟是一種不能單獨存在并具有游離特性的經(jīng)濟形式,它必須存在于某種具體的社會制度下并與之結合才能發(fā)揮其功能。在資本主義和社會主義兩種社會制度同時存在的情況下,要就是維持原狀與資本主義結合,在為資本主義實現(xiàn)表面平等、本質上剝削的服務過程中,在一定程度上實現(xiàn)自己的平等要求,要就是游離出來與社會主義結合,在為建立勞動人民之間真正平等關系服務的過程中,更全面、更充分地實現(xiàn)自己的平等要求。究竟誰能同它結合,關鍵在于人的主動性。所以,社會主義不能消極等待市場經(jīng)濟的自然合攏,必須發(fā)揮主觀能動作用,充分利用自己的優(yōu)越性,把它吸引過來,使之為社會主義建設服務。
二、市場經(jīng)濟可以是自發(fā)的,也可以是有計劃的
市場經(jīng)濟在資本主義社會產(chǎn)生后的相當長一段時期內是完全自發(fā)的。這很自然地使人們把市場經(jīng)濟和自發(fā)傾向聯(lián)系起來,認為市場經(jīng)濟只能是自發(fā)的,并把自發(fā)傾向看作市場經(jīng)濟的特有現(xiàn)象。這也是一種誤解。自發(fā)傾向不是市場經(jīng)濟的專利,它與市場經(jīng)濟之間不是同生共死的關系。市場經(jīng)濟只是要求以價值規(guī)律為依據(jù)建立市場機制,對社會經(jīng)濟進行調節(jié)。至于這種調節(jié)采取什么方式實現(xiàn),是自發(fā)的還是有計劃的,這不是市場經(jīng)濟本身所能提出的問題。經(jīng)濟運動的自發(fā)傾向,是由同時并存著兩個條件決定的。一個條件是各個經(jīng)濟單位具有不同的物質利益,為了獲取更多的物質利益,總要無拘無束地自由發(fā)展自己。這種現(xiàn)象早在市場經(jīng)濟形成以前的自然經(jīng)濟中普遍存在。市場經(jīng)濟的產(chǎn)生改變了經(jīng)營形式,自給自足的生產(chǎn)者變成了商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)營者。但并未消除追求更多物質利益的自發(fā)傾向,只是自發(fā)的內容發(fā)生了變化。過去是各個經(jīng)濟單位可以不受任何限制自由自在地發(fā)展自己,而現(xiàn)在,參與市場經(jīng)濟的所有經(jīng)營單位無一例外都必須接受市場規(guī)范的約束,在價值規(guī)律自發(fā)調節(jié)下活動。另一個條件是生產(chǎn)社會化程度相對不高,社會分工相對不夠發(fā)達,市場容量還有閑置空間,各個經(jīng)營單位之問相互依賴、相互制約的關系還不十分密切,一個經(jīng)營單位經(jīng)營狀況的好壞還不致引起一系列連鎖反映,波及整個社會,由價值規(guī)律自發(fā)調節(jié)還不嚴重影響商品經(jīng)濟運行和市場機制的實現(xiàn),相反還會起充實市場、促進生產(chǎn)發(fā)展的作用。很一長一段時期的資本主義市場經(jīng)濟,就是由于同時并存著這兩個條件,所以是自發(fā)的。
但是,市場經(jīng)濟并不天生只能是自發(fā)的,它也可以是有計劃的。當?shù)诙€條件發(fā)生…變化,即生產(chǎn)社會化程度進一步提高,社會分工更加發(fā)達,市場容量趨于全面飽和,各個經(jīng)營單位之間依賴關系和制約關系更加緊密,任何一個經(jīng)營單位自發(fā)活動的偏差,都會牽制一系列其它經(jīng)營單位的活動,對它們起破壞作用,甚至波及整個社會再生產(chǎn)的正常進行,導致市場危機。這就產(chǎn)生了由一個社會中心用計劃來制約、限制以致在某些方面取代自發(fā)傾向的要求。在資本主義制度下,這種現(xiàn)象體現(xiàn)了單個資本家與資產(chǎn)階級總體之間的矛盾,只有資產(chǎn)階級國家才能充當這個中心。于是,逐步產(chǎn)生了國家有計劃的調節(jié),并經(jīng)過一段時期的發(fā)展,充當“總資本家”的國家壟斷資本主義,在第一次世界大戰(zhàn)前萌芽,經(jīng)過幾次起伏,終于在二次大戰(zhàn)后迅速發(fā)展起來,成為對資本主義市場經(jīng)濟進行計劃調節(jié)的主體,資本主義市場經(jīng)濟進入了一個計劃調節(jié)和自發(fā)調節(jié)并存的新時期。
計劃調節(jié)和自發(fā)調節(jié)并存的現(xiàn)象,在社會主義市場經(jīng)濟中仍然存在。這是因為,一方面,參與市場的各個經(jīng)營者仍然存在著不同的物質利益,即使占主導地位的全民所有制企業(yè)之間,也存在著物質利益差別,它們必然要為自己的利益在市場上自由發(fā)展,同時,在我國目前總體上生產(chǎn)社會化程度相對不高、社會分工相對不發(fā)達、市場容量還有較大空間的條件下,經(jīng)濟的自發(fā)運動不僅會在一定范圍內延續(xù)下來,也在一定程度上對社會主義經(jīng)濟和市場的發(fā)展是有利的。另一方面,我國目前相當一部分經(jīng)濟,主要是一部分全民所有制經(jīng)濟的社會化程度較高,社會分工比較發(fā)達,市場容量較為飽滿,企業(yè)之間聯(lián)系相當緊密,經(jīng)濟運動的自發(fā)狀態(tài)會對它們起破壞作用,并且可能波及總體,要求采取計劃形式,以保證社會經(jīng)濟有秩序地運轉。
總之,市場經(jīng)濟并不注定只能是自發(fā)的。作為調節(jié)手段的形式,市場經(jīng)濟既可以采取自發(fā)形式,也可以采取計劃形式,或兩種形式同時采用。這里的關鍵在于條件,這無論對資本主義市場經(jīng)濟還是社會主義市場經(jīng)濟都是一樣的。所不同的只是在不同社會制度下,這些調節(jié)手段滲透著利用它們的那個社會制度的性質和要求。
三、建立和健全杜會主義市場經(jīng)濟是杜會主義國家的任務
國家屬于上層建筑,是在一定經(jīng)濟基礎上產(chǎn)生的,因此,為造就它的經(jīng)濟基礎服務,是國家的基本任務。
社會主義國家為社會主義經(jīng)濟服務,在社會主義初級階段就是要遵循客觀規(guī)律的要求,使社會主義制度與市場經(jīng)濟有機結合起來,建立和不斷發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟。在當前情況下,必須以價值規(guī)律為依據(jù),通過健全市場體系和價格體系,建立起以市場為中心、以價格為基本杠桿,能對生產(chǎn)要素和各種社會資源進行合理調配的市場機制,井利用這種機制進行對社會經(jīng)濟的宏觀調節(jié),在實現(xiàn)社會主義經(jīng)濟高效、快速發(fā)展的過程中,保證人民生活的不斷改善。為了有效地實現(xiàn)市場機制,哈競爭制造一種平等的環(huán)境是十分必要的。根據(jù)我國目前生產(chǎn)力多層次下的不同情況,必須有針對性地引導和協(xié)調包括自由競爭在內的各種形式競爭活動的展開,以利于調動各類利益主體發(fā)展經(jīng)濟的主動性和積極性。至于競爭的形式,不能只強調自由競爭。競爭采取什么形式,與市場調節(jié)采取什么手段是一致的,它不由社會之制度決定,歸根到底取決于生產(chǎn)力一定水平的經(jīng)濟條件。資本主義社會的很長一段時期,自由競爭占絕對優(yōu)勢,是因為那時的生產(chǎn)力和生產(chǎn)社會化程度不高,這種競爭形式適應當時的經(jīng)濟條件,當生產(chǎn)力發(fā)展弓L起生產(chǎn)社會化程度相對提高,生產(chǎn)達到高度集中,一個或幾個部口的經(jīng)濟活動被少數(shù)一些大企業(yè)控制時,就產(chǎn)生了占統(tǒng)治地位的壟斷控制下競爭。這種以壟斷統(tǒng)治下的竟爭為主與自由競爭并存的局面,更適應新的經(jīng)濟條件。隨著生產(chǎn)力和生產(chǎn)社會化程度進一步提高,資本主義基本矛盾更趨尖銳化,為適應這種條件,在壟斷競爭和自由競爭依然存在的情況下,又產(chǎn)生了國家指導下的竟爭,并得到不斷發(fā)展。我國目前生產(chǎn)力和生產(chǎn)社會化程度不高,并呈現(xiàn)多層次的狀態(tài),同樣要求各種競爭形式同時并存,才能適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需要。
為了發(fā)展和進一步完善社會主義市場經(jīng)濟,社會主義國家還必須采取措施,組織力量清除一切阻礙、破壞市場經(jīng)濟發(fā)展的障礙。分清政企職責就是其中要做的一個重要方面。政企職責不分這種原蘇聯(lián)模式,本來就是為取消市場經(jīng)濟而設計的,它對阻礙市場經(jīng)濟發(fā)展的嚴重程度是不言而喻的。在這種模式下,企業(yè)失去了獨立性,喪失了作為自主經(jīng)營的經(jīng)濟實體的基本條件。面對構成市場經(jīng)濟經(jīng)營主體的這種殘缺不全的功能,市場機制無從建立,發(fā)展和完善市場經(jīng)濟也就成了空話。因此,進一步深化改革,把經(jīng)濟體制改革進一步擴展到政治體制改革,實現(xiàn)政企職責分開,是當務之急。黨的以來,雖然改革取得了很大成績,但政企職責不分的現(xiàn)象還未從根本上扭轉,還要花很大氣力才能實現(xiàn)。各種經(jīng)濟犯罪活動,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的另一種嚴重障礙。它對社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展不僅起阻礙作用,還起著嚴重的破壞作用。例如,走私販私會擾亂國內市場和、對外貿易,干挑社會生產(chǎn)要素和資源合理配置,生產(chǎn)銷售偽劣產(chǎn)品會破壞生產(chǎn)和流通秩序,其中制造使用很鈔還會擾亂金融秩序,破壞社會經(jīng)濟正常運行;投機倒把會破壞合理的價格和價格體系,使價格不能正常發(fā)揮杠桿作用,給市場經(jīng)濟造成混亂,封建式的欺行霸市會破壞平等的競爭,‘阻礙市場機制的實現(xiàn);制黃販黃會腐蝕人的思想,削弱作為經(jīng)濟活動主體的人的經(jīng)濟活動能力,貪污盜竊會損害削弱經(jīng)營主體的經(jīng)濟利益和經(jīng)濟實力,影響資金投入和擴大再生產(chǎn),等等。所有這些經(jīng)濟犯罪活動,都會從不同方面擾亂、削弱、破壞市場經(jīng)濟,因此必須給予堅決打擊。
除了上面這些以外,加強教育和宣傳,建設社會主義精神文明,也是社會主義國家的重要任務。市場經(jīng)濟雖然不是社會制度的產(chǎn)物,然而一旦它被某種社會制度利用,就會滲入該種社會制度的性質和要求。社會主義市場經(jīng)濟,是社會主義制度利用的市場經(jīng)濟,必然要滲透社會主義制度的性質和要求。而這種要求又是借助于上層建筑的反作用實現(xiàn)的,這是因為,經(jīng)濟活動的主體是人,人的行為是在一定思想和學識指導下進行的,一旦先進思想和科學技術掌握了群眾,就會變成巨大的物質力量。用科學文化知識和社會主義思想教育和宣傳群眾,就會使吏多的人了解社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律,把原來對社會主義建立和發(fā)展市場經(jīng)濟的不理解、以致產(chǎn)生抵觸或排斥的消極因素變?yōu)榉e極因素,并逐步樹立起正確的世界觀和人生觀,自覺抵制和打擊各種犯罪活動,更主動地用自己的聰明才智,把學到的知識和技能服務于人民。這無疑對發(fā)展和完善社會主義市場經(jīng)濟,是會起巨大作用的。
篇7
關鍵詞:貿易意識;國際貿易;遠程貿易
貿易意識根植于以自然經(jīng)濟為基礎的封建觀念,束縛與妨礙著資本主義的發(fā)展。但貿易意識只是在經(jīng)歷了兩次偉大的沖擊之后才逐漸走向成熟的。封建社會的人生觀和價值觀的中心是貶低和否定現(xiàn)實世界與人的價值,貿易的本質在于實現(xiàn)現(xiàn)實的價值,所以說資產(chǎn)階級為適應自身的發(fā)展,必須批判陳舊的封建觀念,樹立有利于資本主義經(jīng)濟發(fā)展的新理論和新觀念。解放自身就必然成為早期資產(chǎn)階級的首要任務。這就涉及到此間發(fā)生在思想意識領域中的兩次“革命”——文藝復興運動和宗教改革運動。
14至16世紀的文藝復興運動是關于“世界的發(fā)現(xiàn)與人的發(fā)現(xiàn)”的革命?!晕膶W和藝術的形式打破以神和死后生活為中心的傳統(tǒng)觀念,表現(xiàn)了以人和現(xiàn)實世界為中心的思想,歌頌了人的偉大、智慧和能力,以及現(xiàn)實世界的美好和重要,把人的思考和理性從神轉移到人自身,從死后轉向現(xiàn)實的物質世界,有力地打擊了傳統(tǒng)的封建的人生價值觀和財富觀。
宗教改革運動是文藝復興的繼續(xù),是人文主義思想在宗教領域的運用與發(fā)展,從教會內部破除了封建的舊觀念,樹立了以人為主題的新思想。特別是其中的加爾文教主張,在上帝的旨意下,要想發(fā)財致富,就要漂洋過海,開拓殖民貿易,經(jīng)營工商業(yè),從中牟取暴利,建立正教合一的資產(chǎn)階級共和國,推行民主制度,為有產(chǎn)者謀利是每一個教徒應走的途徑。所以,西歐人們的思想深受加爾文教的影響——走上致富的道路就要對外和發(fā)展貿易。這種教義的主張對資本主義的成長是十分有利的。
本文僅以荷蘭和英國的國內國際情況來分析其資本主義是怎樣在貿易意識的影響下走上國際貿易和遠程貿易途徑的。
曾經(jīng)繁榮一時的安特衛(wèi)普城是尼德蘭(荷蘭前身)通過貿易發(fā)展本國工商業(yè)的很好例證。安特衛(wèi)普城在16世紀成為尼德蘭的呢絨工業(yè)中心,也是國際紡織品貿易中心。安特衛(wèi)普城也是歐洲的商業(yè)和金融中心,是香料、胡椒等東方商品的集散地,其貿易額占全國對外貿易總額的70%一80%,對尼德蘭整個社會經(jīng)濟的前景無疑有著舉足輕重的作用。16世紀,安城由于社會和自然變故而衰落,北方的阿姆斯特丹和萊頓繼起為西歐紡織業(yè)中心和國際貿易中心,尼德蘭的資本主義工商業(yè)繼續(xù)得到發(fā)展。l3尼德蘭的海運業(yè)是其開展國際貿易的另一支柱。l6~17世紀,尼德蘭的海運能力在歐洲首屈一指。1601年駛入倫敦港的船只共有714艘,其中荷蘭有360艘,占半數(shù)以上,英國自己只有207艘。到1670年,荷蘭船只運載量達到56.8萬噸,比西班牙、葡萄牙、法國、德國、英國和蘇格蘭的船只運載總和還要多。從波羅的海到北海,從大西洋到地中海,到處都有荷蘭船只的帆影。可以說,西歐、中歐與北歐的廣大市場為尼德蘭工商業(yè)的發(fā)展提供了方便的條件。由此可見,尼德蘭在歐洲國家間開展的國際貿易是其資本主義發(fā)展的一條重要途徑。
歐洲資本主義得到長足發(fā)展的另一國家是英國。隨著英國社會經(jīng)濟的變化,為了發(fā)展海外貿易,在王室支持下于15世紀初成立了原料批發(fā)公司和商人冒險公司,分別經(jīng)營羊毛與粗呢的出口貿易。他們與大陸許多國家有著直接的聯(lián)系,隨著羊毛輸出的日益減少和呢絨輸出的穩(wěn)步上升,原料批發(fā)公司逐漸衰落,商人冒險公司成為15—16世紀英國最大的海外貿易壟斷組織。16世紀,英國的對外貿易組織除了商人冒險公司外,還有莫斯科公司,專營對俄國及中亞的商業(yè);利凡特公司,進行地中海的貿易,布里斯托爾與南安普頓的商船帶著毛織品和錫等特產(chǎn)遠航至里窩那、西西里、克里特、塞浦路斯,最后抵達敘利亞的貝魯特和特里波里。英國的貿易活動促進了歐洲的經(jīng)濟發(fā)展,但最主要的是有力地推動了本國資本主義的成長步伐,同時也刺激了同時期英國對海外貿易的發(fā)展。
由此我們可以看出17世紀以前荷蘭和英國國際貿易的繁榮。但很明顯,區(qū)域性強仍是其主要的特征。隨著其國內工商業(yè)的發(fā)展和資本主義成長的需要,單純的國內市場根本不可能滿足其需要,就連區(qū)域性的國際市場也是有很大局限的。于是,更為擴大的市場與更為豐富的原料成了資本主義追求的首選。遠程貿易成為必然,且在以后資本主義的追求過程中得到了充分的發(fā)展,而且在促進資本主義成長的過程中起了巨大的推動作用。
16世紀,全球范圍的世界市場逐漸形成。但其發(fā)展存在著嚴重的不平等,帶著強烈的侵略與被侵略,掠奪與被掠奪,奴役與被奴役,并且?guī)е鹊奈兜?。新的世界市場是人和區(qū)域性市場不可比擬的,它為成長中的資本主義提供了大量的資金積累和廉價的勞動力以及豐富的原料。遠程貿易恰好是這一過程的載體和加速器。
16世紀末、l7世紀初,尼德蘭在資產(chǎn)階級革命時期及其之后不失時機地把目光投向了剛剛形成的世界市場。1598至1599年,荷蘭船隊駛抵東南亞的摩鹿加群島,染指香料貿易。從1599至1602年,荷蘭共派出5l艘船只到東方,并于1602年組成了“聯(lián)合東印度公司”,經(jīng)營亞洲貿易。1624年至1661年占據(jù)中國臺灣,壟斷中日間的中介貿易,切斷中國與菲律賓的經(jīng)濟往來。荷蘭在17世紀完全獨占了菲律賓以西的南洋的貿易,成為亞洲市場的霸主。荷蘭殖民地多為零星的孤島且為重要的通商道口,進而形成一個龐大的貿易網(wǎng)絡,且水域居多更易發(fā)揮其航運業(yè)的優(yōu)勢。
東印度公司每年派遣大批船只駛往亞洲。1602年至1625年平均每年10艘,1626年至1670年平均每年22艘,1671年至1675年平均29艘。1602年至1782年,東印度公司分給股東的紅利總共達到23200萬荷蘭盾,為最初股金的36倍。其中1634年以后,公司各股東的紅利平均為股本的18%,從1715年開始的6年內,平均利潤率為40%,在安汶島與班達島的香料貿易中,利潤竟高達5O一75%。這些巨額利潤成為荷蘭資本積累的重要來源。這些資本返回到歐洲,為西歐區(qū)域經(jīng)濟的繁榮打下了堅實的基礎,加快了資本主義成長的步伐。
而英國的倫敦商人早在1570年至1600年就積極籌組東印度公司。從l7世紀下半葉開始,公司的商業(yè)活動逐漸超過荷蘭東印度公司,首先打破荷蘭對茶葉貿易的壟斷,直接與中國進行貿易交易。而且東印度公司從亞洲和美洲輸入棉花,增加了英國工業(yè)新的活力,打開了海外貿易的新局面。
篇8
近幾年來,國內學者對當代資本主義經(jīng)濟進行了大量研究,集中在經(jīng)濟危機、當代資本主義經(jīng)濟的特征及其所處的階段、資本主義的歷史走向等重要方面,取得了新的理論進展,加深了人們對當代資本主義的認識。
一、關于當代資本主義經(jīng)濟危機問題2008年爆發(fā)的金融危機一方面讓人們認識到了馬克思關于資本主義存在經(jīng)濟危機這一論斷的正確性,進一步說明了馬克思經(jīng)濟理論對現(xiàn)實世界解釋的有效性和科學性;另一方面,金融危機的爆發(fā)也暴露出當代資本主義的一些新現(xiàn)象,如全球化的發(fā)展、虛擬經(jīng)濟的膨脹、金融衍生品的發(fā)展,等等,從而使人們認識到有必要進一步深化經(jīng)濟危機理論的研究,從而客觀科學地分析當代資本主義的經(jīng)濟運動規(guī)律。如何運用馬克思的經(jīng)濟危機理論解釋新的國際金融危機發(fā)生的原因和機理,成為近幾年來經(jīng)濟學研究的一個熱點,學者們提出了各種不同的理論觀點,其中具有代表性的觀點有:
第一種觀點認為經(jīng)濟危機是由新自由主義政策引起的。這種觀點認為,新自由主義政策在全球的泛濫導致資本主義基本矛盾更加尖銳化。新自由主義政策下,資本主義基本矛盾在現(xiàn)階段有了進一步的發(fā)展。一方面,生產(chǎn)的無限擴大和廣大人民群眾購買力相對狹小、個別企業(yè)的有組織性與整個社會生產(chǎn)的無政府狀態(tài)的矛盾更加尖銳;另一方面,當代資本主義發(fā)展中還出現(xiàn)了新的矛盾,主要表現(xiàn)為虛擬經(jīng)濟和實體經(jīng)濟的嚴重失衡以及全球經(jīng)濟結構的失衡。新自由主義政策所形成的一系列矛盾和后果,只能通過危機的強制性來解決。因而,新的金融經(jīng)濟危機宣告了新自由主義理論與政策的失敗,解決危機首先必須清除新自由主義的影響。
第二種觀點認為新的金融經(jīng)濟危機實質上仍然是一種生產(chǎn)過剩危機,但這種生產(chǎn)過剩不僅僅表現(xiàn)為物質產(chǎn)品的生產(chǎn)過剩,還表現(xiàn)為虛擬經(jīng)濟的過剩即金融衍生品的泛濫,是一種隱蔽的生產(chǎn)過剩。這種觀點認為,從現(xiàn)象上看,這次由美國引發(fā)的金融經(jīng)濟危機,不是直接表現(xiàn)為傳統(tǒng)的由消費不足而導致生產(chǎn)過剩,而是消費需求過度、貸款消費導致信用鏈條斷裂,進而引發(fā)金融危機。危機不像過去從實體經(jīng)濟波及金融系統(tǒng),而是相反。然而這次金融危機仍然是由實體經(jīng)濟本身存在的危機所引起的。具體而言,實體經(jīng)濟中存在的生產(chǎn)過剩特別是房地產(chǎn)的過剩,通過信用方式得到暫時的緩解,但是信用經(jīng)濟的發(fā)展導致了金融衍生品的泛濫,造成了虛擬經(jīng)濟的發(fā)展與實體經(jīng)濟的嚴重脫節(jié),同時虛擬經(jīng)濟發(fā)展而產(chǎn)生的巨大虛假需求,更進一步使實體經(jīng)濟盲目擴張,從而進一步加劇了實體經(jīng)濟中的生產(chǎn)過剩。這種實體經(jīng)濟與虛擬經(jīng)濟的互相推動與刺激,發(fā)展到一定的時點,危機不可避免地。
第三種觀點主要是通過運用馬克思關于平均利潤率下降規(guī)律的理論來揭示本次金融經(jīng)濟危機發(fā)生的機理。這種觀點認為,本次危機是由于利潤率下降導致的結果。有學者指出,從實證角度來看,1975-2008年間,美國的實體經(jīng)濟并未得到有效恢復,由于資本主義國家生產(chǎn)過程在20世紀90年代之前進行了重組,并在這之后出現(xiàn)了“彈性化”,非生產(chǎn)性工人比重上升導致利潤份額下降,利潤率出現(xiàn)了長期停滯的現(xiàn)象,于是,美國形成了依靠金融活動進行資本積累的新模式和依靠信用的膨脹來維持經(jīng)濟增長的局面,同時,由于美元的特殊地位更進一步刺激了美國虛擬經(jīng)濟與實體經(jīng)濟的脫節(jié),結果導致實體經(jīng)濟的利潤率下降和金融市場的惡性膨脹,最終引發(fā)嚴重的金融經(jīng)濟危機。有學者進一步認為,利潤率下降規(guī)律支配了資本主義發(fā)展規(guī)律,剩余價值的生產(chǎn)條件和實現(xiàn)條件的矛盾、生產(chǎn)擴大和價值增殖的矛盾,資本過剩與人口過剩的矛盾等等,都是利潤率下降的結果。
第四種觀點認為2008年的經(jīng)濟危機是經(jīng)濟金融化的結果。持這種觀點的學者指出,20世紀70年代以后,世界貨幣的性質發(fā)生了重大變化,由黃金發(fā)展為以美元為代表的各種世界紙幣,從而使發(fā)達資本主義國家可以不通過國民收人的合理分配來擴大市場,而是采取擴充信貸的方式來刺激市場的擴大,維持資本主義再生產(chǎn)正常進行的這種方式,在擴大市場的同時也為金融壟斷資本利用貨幣、金融手段賺取高額收益提供了機會和刺激,從而形成了20世紀后期資本主義經(jīng)濟的金融化、金融的全球化現(xiàn)象,這體現(xiàn)了資本主義經(jīng)濟通過開辟新的空間來突破資本主義基本矛盾對資本主義發(fā)展構成的限制的規(guī)律。而本次經(jīng)濟危機則是資本主義經(jīng)濟金融化發(fā)展空間開發(fā)殆盡的結果。有學者認為,正是由于在全球化、自由化推動下,發(fā)達國家資本積累模式的轉變體現(xiàn)為資本積累的金融化,貨幣資本和虛擬資本因過度擴張和積累而引起整個國民經(jīng)濟高度金融化,并最終引發(fā)危機。
第五種觀點從長波的角度考察了本次金融危機。持這種觀點的學者根據(jù)長波理論,認為此次全球金融危機是資本主義的結構性危機,很可能是新一輪長波的下降期的到來,而這也意味著金融危機要持續(xù)10年或更長時間的蕭條期。這種觀點認為,戰(zhàn)后50-60年代的“黃金增長期”不過是長波中出現(xiàn)的短暫繁榮,90年代的美國“新經(jīng)濟”也不過是長波中暫時繁榮的表現(xiàn)。此次金融危機預示著長波下降趨勢的開始。有的學者還指出長波后期往往會出現(xiàn)金融化的現(xiàn)象,而本次經(jīng)濟危機由金融領域引起正是出現(xiàn)了金融高度金融化的現(xiàn)象,契合長波的特征。
二、關于當代資本主義經(jīng)濟的新特征
20世紀70年代,資本主義世界陷人了嚴重的“滯脹”危機,為了應對危機,發(fā)達資本主義國家采取了一系列措施,對資本主義生產(chǎn)關系和生產(chǎn)方式進行了調整,同時通過各種國際性組織如國際貨幣基金組織、世界銀行、世界貿易組織等機構,向全球推行新自由主義政策,而隨著信息技術和網(wǎng)絡技術的發(fā)展,出現(xiàn)了新全球化浪潮,資本主義生產(chǎn)方式成為了一種真正意義上的在全球占據(jù)統(tǒng)治地位的生產(chǎn)方式。對于1970年代以來的當代資本主義經(jīng)濟的新特征,國內外學者從以下各個不同的側面進行了概括和分析。
生產(chǎn)自動化和管理信息化。新的技術革命即電子技術和信息技術的革命是1970年代以來的一個重要現(xiàn)象,并對社會生產(chǎn)產(chǎn)生了深遠的影響。在計算機技術與通信技術融合的基礎上,實現(xiàn)了生產(chǎn)的自動化和網(wǎng)絡化控制,從而極大地提高了生產(chǎn)效率并加快了商品的流轉速度,并且使勞務的遠程及時利用成為可能,極大地擴展了生產(chǎn)要素的配置空間,新的國際分工獲得了巨大的發(fā)展。
資本社會化程度空前提高。一方面是隨著20世紀后期年金基金和共同基金的擴大,以及法人資本和機構投資者的興起,促進了股份制的發(fā)展和股票持有人的普遍化,使資本的終極所有權高度分散化;但是另一方面,股權的高度分散化和社會化,不僅強化了少數(shù)大公司和大機構的控股權,而且也強化了掌握著資本經(jīng)營管理權的高級管理階層的權利。
收人分配兩級分化日益加深。隨著1980年代中期以來新自由主義經(jīng)濟政策的推行,發(fā)達國家的勞動者在社會總財富所在比重不斷縮小,財富分配兩極分化日益嚴重。在美國,近三十年,美國企業(yè)高管與普通員工的工資差距,從40:1擴大到357:1。普通勞動者家庭的收人沒有明顯增加,而占人口0.1%的富有者的收人卻增長了四倍,占人口0.01%的最富階層的財富更是增加了七倍。
經(jīng)濟全球化和高度金融化。隨著冷戰(zhàn)的結束,國際經(jīng)濟關系得以重組,其中最重要的表現(xiàn)就是發(fā)達國家利用發(fā)展中國家對外開放所提供的機會,加緊對外投資,一方面消化過剩產(chǎn)能,另一方面獲取比國內更高的利潤率。與此同時,發(fā)達國家的金融業(yè)獲得迅速發(fā)展,金融資本總量迅速趕超產(chǎn)業(yè)資本并占據(jù)優(yōu)勢和支配地位。發(fā)達國家經(jīng)濟在結構上表現(xiàn)出明顯的去工業(yè)化和高度金融化特征。與此相聯(lián)系,資本積累模式也體現(xiàn)為資本積累的金融化。世界經(jīng)濟的不平衡進一步加劇。信息化和新自由主義政策推動了以資本為主導的經(jīng)濟全球化,形成了新的世界市場,同時,在發(fā)達國家的主導下,在世界范圍內建立了新的全球經(jīng)濟規(guī)則和機制。在這個過程中,市場經(jīng)濟一統(tǒng)天下,生產(chǎn)要素在全球范圍內自由流動和配置。全球化在促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的同時,又進一步加劇了世界經(jīng)濟的不平衡:一是進一步強化了美元的世界貨幣地位,從而有助于美國獲取鑄幣稅以及轉嫁國內危機;二是發(fā)達國家在強調貿易自由化的同時,卻對發(fā)展中國家的勞動力流動采取嚴格管制,使全球化成為一種不對稱的、片面的全球化;三是發(fā)達國家在經(jīng)濟、政治、軍事、科技以及戰(zhàn)略性資源處于壟斷和支配地位,發(fā)展中國家處于依附地位;四是世界經(jīng)濟體系的不平衡性進一步加深,形成了“一超多強”的世界格局等。
三、關于當代資本主義的歷史階段問題
資本主義從誕生起就處于不斷的發(fā)展中,并呈現(xiàn)出明顯的階段性。最初出現(xiàn)的是商業(yè)資本主義,然后是產(chǎn)業(yè)資本占主導地位的自由競爭資本主義,19一20世紀之交出現(xiàn)了以私人壟斷為特征的壟斷資本主義,20世紀30~^0年代進一步出現(xiàn)了國家壟斷資本主義。20世紀70年初英美等發(fā)達國家發(fā)生了長達10多年之久的滯脹現(xiàn)象,于是,在20世紀80年代英美等發(fā)達國家相繼推行“新自由主義”經(jīng)濟政策,從而重組了資本主義世界國家與資本、資本與勞動、資本與資本之間的關系,資本主義發(fā)生了深刻的新變化。進人新世紀之交,發(fā)達資本主義經(jīng)濟的金融化、去產(chǎn)業(yè)化、全球化等特征越來越明顯,這些現(xiàn)象表明當代資本主義進人了一個新的發(fā)展階段。理論界對于當代資本主義究竟處于何種階段提出了不同的觀點,歸納起來主要有:
1.國際金融壟斷資本主義。金融危機充分暴露出了金融資本在美國等發(fā)達資本主義國家中的地位和作用,金融資本能夠在全球范圍內自由流動搜取各國財富、參與剩余價值分配,但金融資本又幾乎被美國等發(fā)達國家的幾家大型金融機構和組織所壟斷。正是由于上述現(xiàn)象的出現(xiàn),有些學者認為當代資本主義處于國際金融壟斷資本主義階段。如蔡萬煥通過分析資本主義壟斷的發(fā)展過程、資本的社會化程度、勞動和資本之間所反映的階級關系、國家與市場的關系所出現(xiàn)的變化等四個方面,指出20世紀70年代后金融資本已經(jīng)控制了發(fā)達國家經(jīng)濟命脈,并且通過經(jīng)濟全球化、對外擴張將其壟斷勢力擴張到世界范圍,因而當前階段資本主義的實質是金融資本的統(tǒng)治,也就是國際金融壟斷資本主義。有的學者則指出推動發(fā)達資本主義由國家壟斷向國際金融資本壟斷過度的三個力量分別是信息技術和網(wǎng)絡技術的發(fā)明和廣泛運用、新自由主義經(jīng)濟政策以及以匯率形成機制的“市場化”、資本流動及資本運作的“自由化”和美元霸權為主要內容的當代國際金融貨幣體系。而國際金融壟斷資本主義的理論就是以“華盛頓共識”為其完成形態(tài)的新自由主義。"
2.金融化全球化的壟斷資本主義。高峰認為應當從和資本結構變化相聯(lián)系的資本主義制度結構演變的特征角度來劃分資本主義經(jīng)濟的歷史階段,而當代資本主義經(jīng)濟的主導性制度特征首先具有壟斷資本主義的性質,因為具有壟斷性質的巨型企業(yè)在資本主義的主導產(chǎn)業(yè)中仍占支配地位;其次又具有全球化的特征,因為壟斷資本已經(jīng)在生產(chǎn)要素空前自由的國際流動基礎上進行全球化的自由配置,并通過跨國投資與并購來爭奪、瓜分和控制世界市場;最后壟斷資本還具有金融化的特征,不僅金融業(yè)資本及其交易已發(fā)展到在資本總量中占有壓倒優(yōu)勢,而且非金融企業(yè)也大量從事金融交易,金融業(yè)和非金融業(yè)的壟斷資本已成為當代資本主義經(jīng)濟中起支配作用的資本力量和獲取高額金融利潤的主體。因而,可以把當前的資本主義歸結為金融化全球化的壟斷資本主義。
3.新自由主義。20世紀70年代末,發(fā)達資本主義國家為應對“滯脹”危機,開始放棄長期堅持的以國家管制經(jīng)濟為內容的凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟政策,代之以“市場化”、“自由化”和“私有化”為主要內容的新自由主義政策,并且向全世界推行,新自由主義理念成為政治、經(jīng)濟、社會、文化等領域的理論基礎。在很多學者看來,正是新自由主義才導致了經(jīng)濟危機,因而可以把當代資本主義稱之為“新自由主義資本主義”。國外學者如大衛(wèi)?科茨杰拉德?杜梅尼爾和多米尼克?列維等都持有這種觀點。國內也有些學者認同此觀點,如劉盾等指出英美國家依照貨幣學派和供給學派的理論方法,對經(jīng)濟體制進行了一系列改革,并且導致經(jīng)濟社會發(fā)生了重大變化,這在很大程度上是古典自由主義的回歸,因而可以稱之為新自由主義階段。有學者還據(jù)此進一步分析了新自由主義資本主義所產(chǎn)生的后果,即世界經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性、波動性以及矛盾的進一步尖銳化。
4.新帝國主義。經(jīng)典作家如盧森堡、希法亭、列寧等人都對帝國主義進行過深刻的論述。近年來,一些學者認為當代資本主義仍然處于列寧所說的帝國主義階段,只是新時代下出現(xiàn)了一些新特點,并以“新帝國主義”來稱謂當代資本主義。如楊承訓等通過分析二戰(zhàn)后資本主義的發(fā)展歷程,認為戰(zhàn)后資本主義處于國際超級金融壟斷資本主義階段,突出表現(xiàn)是美國擁有的超級金融壟斷地位,實質是一種新帝國主義。趙常慶則指出當代新帝國主義除具有傳統(tǒng)帝國主義的擴張和掠奪本性外,還具有一些新特點:如倚仗軍事和科技實力在全球推行霸權主義和強權政治;通過跨國公司,以科技成果和金融產(chǎn)品獲取壟斷利潤,延續(xù)老牌帝國主義損人肥己的貪婪本性;改變過去侵略擴張的殖民統(tǒng)治方式,代之以搶奪和控制石油等戰(zhàn)略性資源作為控制世界和鞏固霸權的手段;美國操縱世界金融貨幣體系,濫用美元發(fā)行權,剝削發(fā)展中國家,左右世界經(jīng)濟;充分利用其軟實力,向全球推行其價值觀,從意識形態(tài)領域控制發(fā)展中國家。而蒯正明印則指出與傳統(tǒng)的殖民掠奪方式不同,新帝國主義構筑了一套更加靈活的資本積累和剝奪體系,新帝國主義實質是以美國為首的國際金融壟斷資本在經(jīng)濟全球化時代對世界經(jīng)濟和政治進行滲透和控制,這套體系涉及的范圍更大、運行更靈活、成本更低。
此外,也有一些學者以金融資本主義、社會資本主義、信息化資本主義、數(shù)字資本主義等不同的概念來概括當代資本主義所處的歷史階段。
四、關于當代資本主義的未來走向問題
新的國際金融經(jīng)濟危機爆發(fā)伊始,一些經(jīng)濟學家特別是西方主流經(jīng)濟學家曾經(jīng)樂觀地預言危機很快就會過去,美歐等發(fā)達國家的經(jīng)濟在不久的將來就能復蘇。然而,事實證明資本主義世界陷人了持續(xù)的動蕩,經(jīng)濟持久蕭條低迷,金融危機、債務危機一波持續(xù)一波,而經(jīng)濟危機更引起全球范圍內的政治、社會危機,如美國的“占領華爾街”運動以及英法等國發(fā)生的社會騷亂、中東北非地區(qū)的政治動蕩,等等。經(jīng)濟停滯和社會的動蕩局面不僅構成了對“發(fā)達國家經(jīng)濟很快就會復蘇”這類預言的有力回擊,更引起人們對資本主義制度的深刻反思。越來越多的人意識到新自由主義資本主義發(fā)展模式已經(jīng)陷人了死胡同,未來資本主義制度將發(fā)生重大調整。但是,資本主義未來的發(fā)展趨勢究竟是什么?對此,學界也提出了不同的觀點:
1.資本主義制度衰落論。一些學者認為這次金融危機是資本主義制度由盛轉衰的標志,是資本主義制度的總危機。持這種觀點的學者根據(jù)資本主義生產(chǎn)方式的變化,從技術、所有制、資本形態(tài)、資本運動空間、調節(jié)方式等各個方面探討了當代資本主義日益走向衰落的原因。具體來說,技術方面:信息化導致資本主義出現(xiàn)產(chǎn)業(yè)空心化和無就業(yè)增長;所有制方面:資本社會化程度的加深意味著資本主義私有制的合法性的喪失;資本形態(tài)方面:金融資本成為占主導地位的資本形態(tài),資本運動方式進人了最高階段和最后階段;空間上:過去幾十年的全球化使得資本運動的空間巳經(jīng)達到了極限;最后,資本主義國家采取了包括政府調節(jié)和市場調節(jié)的所有手段,仍然無法解決危機,各種干預政策都失去效力。因此,這些跡象表明,資本主義可能陷人長期的停滯狀態(tài),資本主義正走向歷史性衰落。有的學者指出無論是從資本主義國內的階級矛盾、同世界人民的矛盾還是同社會主義國家的矛盾,都表明資本主義矛盾在不斷深化,資本主義正走向衰變。有的學者則認為資本主義巳經(jīng)進人了由國際金融壟斷資本所主導的新階段,因而寄生性、腐朽性更強,更接近于垂死的資本主義。
2.制度調整論。持這種觀點的學者認為,雖然金融危機是對資本主義的一次沉重打擊,但是并不構成全面性、總體性危機,也沒有撼動資本主義的根基,特別是現(xiàn)在英美發(fā)達國家的執(zhí)政黨仍然是屬于中右翼政黨,新自由主義意識形態(tài)仍然具有較大影響力,而工人階級力量和社會主義力量仍然弱小,因此,資本主義為了盡快走出危機會采取一定的措施調整現(xiàn)在的發(fā)展模式,但都是基于資本主義制度前提下的調整,而不會發(fā)生根本性的變革。另外,由于資本主義生產(chǎn)力還有較大的發(fā)展空間,因而資本主義經(jīng)濟能夠在自身調整中走向復蘇。至于調整的方向,有的學者認為可能是瑞典模式,該模式的核心是注重社會平等、充分就業(yè)和完善福利,重視階級合作,突出強調勞動者的權利和社會地位以及最大程度地發(fā)揮市場經(jīng)濟的社會功能;129157有的學者則認為可能是“新萊茵模式”,是一種基于德國的社會市場經(jīng)濟發(fā)展模式基礎上的改進,包括積極的社會福利政策、投資社會化、注重企業(yè)的技術創(chuàng)新和長期發(fā)展以及讓社會各階層分享發(fā)展成果、注重各國以合作方式進行全球治理等內容。
3.對外轉嫁危機論。有的學者指出,資本主義危機史表明走出危機的有效途徑只有兩種:一種是放任危機從而銷毀相對過剩資本,緩和積累與消費之間的矛盾,為新一輪資本積累創(chuàng)造空間;另一種就是通過貿易沖突、軍事手段等打垮競爭對手,為國內資本積累創(chuàng)造外部空間,特別是軍事戰(zhàn)爭還能夠帶動國內需求。由于資本主義發(fā)達國家擁有強大的金融、政治、科技、軍事實力,因而向世界分X體系的外圍國家轉嫁矛盾、輸出危機是資本主義發(fā)達國家解決危機的不可避免的選擇。而根據(jù)現(xiàn)在的國際政治經(jīng)濟格局,以美國為首的發(fā)達國家對外轉嫁危機的手段包括在經(jīng)濟上通過金融戰(zhàn)爭來遏制包括中國在內的新興經(jīng)濟體;政治上加快對新興國家特別是中國的“和平演變”步伐,為金融壟斷資本的擴張?zhí)峁┱伪U?軍事上有可能進一步加強軍事遏制甚至發(fā)動局部戰(zhàn)爭。的學者更指出除非發(fā)動帝國主義的戰(zhàn)爭,否則資本主義將會進人長期停滯的局面。
4.社會主義前景說。一些學者認為,當前的金融危機表明資本主義生產(chǎn)關系越來越難以適應社會生產(chǎn)力的發(fā)展,資本主義制度已成為制約生產(chǎn)力進一步發(fā)展的障礙。而中國在金融危機中經(jīng)濟依然增長強勁,同時巴西、阿根廷等拉美國家在一定程度上采取的具有社會主義傾向的改革取得不錯的成績,這些都說明了社會主義制度的優(yōu)越性。因而,無論是從人類的發(fā)展趨勢還是從現(xiàn)實世界發(fā)展情況來看,社會主義代替資本主義都是必然的。
五、簡短的小結
進人新世紀以來,隨著中國加人WTO,中國已經(jīng)融人世界經(jīng)濟體系,并成為世界經(jīng)濟日益重要的組成部分,中國經(jīng)濟與世界經(jīng)濟特別是發(fā)達資本主義國家經(jīng)濟發(fā)展的聯(lián)系不斷加深。一方面,中國經(jīng)濟發(fā)展深受世界經(jīng)濟形勢的影響;另一方面,中國經(jīng)濟的發(fā)展又對世界經(jīng)濟發(fā)展的影響越來越大。在這樣的背景下,在全世界都關注中國經(jīng)濟發(fā)展的同時,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復興,我們必須高度重視對當代世界經(jīng)濟特別是發(fā)達資本主義經(jīng)濟的研究,并據(jù)此制定科學的對外經(jīng)濟政策。從當前我國經(jīng)濟學界對當達資本主義經(jīng)濟的新特征、所處歷史階段和發(fā)展趨勢等各方面的研究來看,雖然取得了一定的新進展,但仍有許多問題有待進一步研究。
首先,關于經(jīng)濟危機的理論研究仍然存在一定的局限性。經(jīng)濟危機理論是經(jīng)濟學的重要內容,但是,由于馬克思本人并沒有在某一部著作或著作的某個篇章中完整地闡發(fā)自己的經(jīng)濟危機理論,從而使馬克思之后的學者形成了各種不同的經(jīng)濟危機理論,如生產(chǎn)過剩理論、消費不足理論、利潤率下降理論,等等。在對新的國際金融資本經(jīng)濟危機的討論中,經(jīng)濟學者大多數(shù)分別沿用上述幾種不同的理論進行分析,因而,從總體上來看,理論創(chuàng)新的力度明顯不足。在金融資本占據(jù)統(tǒng)治和主導地位的現(xiàn)實背景下,如何構建一個系統(tǒng)的金融經(jīng)濟危機理論,仍然是值得進一步探討的重大理論課題。
篇9
[關鍵詞] 資本矛盾 經(jīng)濟全球化 根本動力
全球化的核心內容是經(jīng)濟的全球化,經(jīng)濟全球化形成的標志是世界市場的形成。我們知道,市場經(jīng)濟是社會化的商品經(jīng)濟,而商品經(jīng)濟產(chǎn)生的條件有兩個:一是生產(chǎn)力的發(fā)展和社會分工;二是生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。世界市場的出現(xiàn)正是生產(chǎn)力的發(fā)展變革――技術創(chuàng)新和資本主義生產(chǎn)關系的確立的結果。
一、經(jīng)濟全球化是生產(chǎn)力發(fā)展,尤其是科技進步的客觀要求和必然結果
生產(chǎn)力是社會變化發(fā)展的最終動力。人們的經(jīng)貿交往和科技、文化交流固然能滿足人們一定的利益,但各種利益的最終滿足是通過生產(chǎn)力的發(fā)展來實現(xiàn)的。生產(chǎn)力發(fā)展,科技革命是世界市場產(chǎn)生和發(fā)展、經(jīng)濟全球化產(chǎn)生和發(fā)展的第一推動力。
物質資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎,所謂的歷史也就是人類物質生產(chǎn)活動在時間上的展開。生產(chǎn)力是推動人類社會歷史發(fā)展的最終決定力量,人類社會歷史本質上是人類物質生產(chǎn)方式發(fā)展的歷史。在人類社會歷史領域中出現(xiàn)的任何現(xiàn)象,都可以直接或間接地在物質生產(chǎn)力的發(fā)展中找到其根源。
生產(chǎn)力的發(fā)展促進了人類社會的分工。馬克思指出,任何新的生產(chǎn)力,只要它不僅僅是現(xiàn)有生產(chǎn)力的量的擴大(例如開墾新的土地),都會引起分工的進一步發(fā)展。分工的出現(xiàn)是以社會生產(chǎn)力的發(fā)展為基礎,分工反過來又推動了生產(chǎn)力的進步。在人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的過程中,每一次科技革命都引發(fā)了生產(chǎn)工具的革新,都使社會分工不斷深化。這種分工,一開始是民族內部的分工。隨著人類社會科技的不斷進步,特別是在以信息技術為代表的新科技革命的推動下,高度現(xiàn)代化的生產(chǎn)力不僅使以往一個民族國家內部范圍的分工,擴展為國家之間的分工,甚至使同一專業(yè)部門內部不同行業(yè)之間的國際分工發(fā)展成為同一行業(yè)內部不同產(chǎn)品之間的國際分工,使國際分工呈現(xiàn)出不斷升級和越來越精細化的態(tài)勢。國際分工的不斷深化客觀上要求各民族進行普遍的國際交往。
人類幾次科技革命帶來了交通和通信手段的不斷進步,為全球化創(chuàng)造了物質和技術條件。交通和通信技術的不斷發(fā)展,尤其是20世紀70年代以來突飛猛進的信息技術已經(jīng)滲透到國民經(jīng)濟各個領域。它不僅使生產(chǎn)社會化達到了生產(chǎn)的國際化規(guī)模,使社會分工的國際化程度進一步加深,而且為人類提供了更加迅速便捷的交通工具和通訊手段,從而使各民族、國家之間的交往達到前所未有的迅捷方便的程度,使整個世界的物質生產(chǎn)活動緊密聯(lián)系在一起,形成一個不可分割的、相互依賴的整體。正如同志在聯(lián)合國千年首腦會議的發(fā)言中說:“經(jīng)濟全球化是隨同社會生產(chǎn)力發(fā)展而產(chǎn)生的一種客觀趨勢?,F(xiàn)代科技的進步,先進的交通工具和通訊手段的產(chǎn)生,為經(jīng)濟全球化的發(fā)展創(chuàng)造了條件。特別是近十年來,信息技術的迅猛發(fā)展極大地推動了經(jīng)濟全球化進程?!?/p>
二、經(jīng)濟全球化是資本主義生產(chǎn)關系的直接產(chǎn)物
從根本上說,社會生產(chǎn)力的發(fā)展是推動經(jīng)濟全球化的原動力。經(jīng)濟全球化是社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢。我們也要看到,生產(chǎn)力、科技的發(fā)展只是為全球化的發(fā)展提供了現(xiàn)實的可能,要把可能性變?yōu)楝F(xiàn)實,必須通過人們的生產(chǎn)組織活動來實現(xiàn)。只有追求最大限度利益的人的活動才能不斷的創(chuàng)造財富,才能不斷的開拓市場,由國內市場向國際市場拓展,推動了世界市場的出現(xiàn),最終催生了全球化。
資本主義生產(chǎn)關系確立后,生產(chǎn)力的發(fā)展是與資本的對外擴張結合在一起進行的,資本把社會生產(chǎn)力作為自身不斷增殖的目的和手段,以不斷發(fā)展的社會生產(chǎn)力為憑借,不斷向外擴張實現(xiàn)自身無限增殖的需要。全球化的直接動力來自資本主義生產(chǎn)關系的內在規(guī)律,是資本對外擴張的直接產(chǎn)物,其進程與資本對外擴張的歷程是同步的。資本是能夠帶來剩余價值的價值,資本的本性就是不斷增殖。為了能夠不斷增殖,它就必然要向外不斷擴張。作為一種社會力量,作為一種社會活動的產(chǎn)物,資本只有通過不停頓地運動,不斷地積累,不斷地擴大剝削范圍,不斷地擴張,才能生存下去。資本的本質及其積累的規(guī)律,決定了資本積累和資本活動范圍具有向全世界各地擴張的必然趨勢。資本按其本性來說,是天生的國際派。資本對外擴張的本性必將使其突破國內市場的狹隘界限,不斷地開拓世界市場,使其活躍在世界歷史的舞臺上。
當今,資本主義生產(chǎn)方式依然是世界占主導地位的生產(chǎn)方式。正如馬克思所指出的,“資產(chǎn)階級,由于一切生產(chǎn)工具的迅速改進,由于交通的極其便利,把一切民族甚至最野蠻的民族都卷到文明中來了。它的商品的低廉價格,是它用來摧毀一切萬里長城、征服野蠻人最頑強的仇外心理的重炮。它迫使一切民族――如果它們不想滅亡的話――采用資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式,它迫使它們在自己那里推行所謂文明制度,即變成資產(chǎn)者。一句話,它按照自己的面貌為自己創(chuàng)造出一個世界?!彼?,當今的經(jīng)濟全球化實際上是資本主義向全世界蔓延,使整個世界范圍資本主義化的新進程。生產(chǎn)力的發(fā)展,為經(jīng)濟全球化提供了技術保障和物質內容;資本主義生產(chǎn)關系的建立,資本家為追逐更大的剩余價值則為全球化奠定了內在的動力。生產(chǎn)力的發(fā)展和資本主義生產(chǎn)關系的建立是全球化產(chǎn)生和發(fā)展的根本動力。
然而,我們要看到,生產(chǎn)力和資本主義生產(chǎn)關系不僅是全球化產(chǎn)生和發(fā)展的根本動力,隨著全球化的發(fā)展,資本主義基本矛盾,即生產(chǎn)社會化和資本主義生產(chǎn)關系的矛盾也隨之全球化了,并最終成為全球化發(fā)展阻力的根源。
參考文獻:
篇10
關鍵詞:經(jīng)濟學金融危機解讀
關于2008年爆發(fā)的國際金融危機的原因已經(jīng)有很多研究,概括起來主要有以下幾種觀點:一是人性的貪欲;二是政府政策干預失誤和監(jiān)管失控;三是新自由主義泛濫,盲目崇拜市場經(jīng)濟調控的有效性;四是實體經(jīng)濟存在問題;五是金融體系和金融創(chuàng)新出了問題;六是美國主宰下的經(jīng)濟全球化的惡果;七是資本主義基本矛盾。本文運用政治經(jīng)濟學理論對此次金融危機進行剖析,認為引發(fā)金融危機的原因是多方面、分層次的。
一、引發(fā)金融危機的原因:虛擬的有支付能力的需求
2001年,美國房貸金融機構推出零首付的次級按揭貸款。借貸者買房時不再需要交納20%或更高的首付,銀行也不再對借貸者的背景和收入情況進行任何審查,這實際上是在大規(guī)模向按揭貸款信用等級低、償還能力很差的低收入階層貸款買房(次級貸款)。之后,銀行機構把按揭出售給投資銀行,這些投資銀行再把不同的按揭放在一起,變成一種“有按揭支撐的證券”在市場上出售給國內外金融機構和其他投資機構,將全世界大量的投資者吸引到美國國內的住房市場上。2001年“次級貸款”余額僅為1200億美元,2006年增加到14000億美元,到2007年達到1.2萬億-1.5萬億美元。“次級貸款”經(jīng)過包裝衍生為證券在二級市場流通,總規(guī)模膨脹到10萬億美元,其中在國際上流通的約占2/3,涉及“次級貸款”業(yè)務的金融機構多達2500多家,全球45家大銀行和券商都參與進去。
次級貸款及能夠流動起來的“有按揭支撐的證券”,對美國的房價上漲起著推波助瀾的作用,2002年至2007年,美國房價上漲速度驚人,形成巨大的泡沫。2007年初美國房地產(chǎn)市場房屋總價值約21萬億美元,其中有約8萬億美元是投機的價值,泡沫占房屋總價值的38%。2007年2月,泡沫達到頂點,房價開始下跌,而在2006年,利率開始迅速攀升,結果是次級按揭貸款的整個循環(huán)鏈條斷裂,低收入貸款者無力償還貸款,放貸的金融機構本息無法收回,購買了“有按揭支撐的證券”的投資者的債券價值大打折扣,由次級貸款危機引發(fā)的金融危機爆發(fā)并且在世界范圍蔓延開來。
這樣的結局是必然的。政治經(jīng)濟學中所揭示的市場經(jīng)濟運動的基本規(guī)律——價值規(guī)律和虛擬資本理論能夠對此做很好的詮釋。價值規(guī)律表明,社會必要勞動時間決定價值,價值決定價格。在市場交換中,由于供求的不平衡使市場價格背離價值,而市場價格通過對價值的背離又調節(jié)著供求,結果是使供求趨向平衡,價格趨向于價值,交易遵循等價(等量勞動)交換原則。在這里,特別需要關注馬克思的需求理論,它包含兩個層次的內容。第一,馬克思說:“要給需求和供給這兩個概念下一般的定義。真正的困難在于,它們好像只是同義反復?!鐣獫M足需要,并為此目的而生產(chǎn)某種物品,它就必須為這種物品進行支付。事實上,因為商品生產(chǎn)是以分工為前提的,所以,社會購買這些物品的方法,就是把它能利用的勞動時間的一部分用來生產(chǎn)這些物品,也就是說,用該社會所能支配的勞動時間的一定量來購買這些物品?!笨梢?,馬克思認為,需求首先是生產(chǎn)問題,即需求方之所以有支付能力,是因為在生產(chǎn)中投入了相當?shù)纳鐣匾獎趧恿?,向社會提供了包含這個一定社會必要勞動量的使用價值(財富)。只是現(xiàn)在需求方用貨幣來抽象地代表他向社會提供的財富(抽象財富),他持有的貨幣體現(xiàn)著換取具體財富(使用價值)的支付能力。第二,把需求放到市場中進一步研究,馬克思指出了市場價格變動對需求的影響:“在需求方面,……從量的規(guī)定性來說,這種需要具有很大伸縮性和變動性,……如果生活資料便宜了或者貨幣工資提高了,……對這些商品就會產(chǎn)生更大的‘社會需要’?!薄叭绻枨鬁p少,因而市場價格降低,結果,資本就會被抽走,這樣,供給就會減少?!彼裕袌鲂枨笠?guī)模取決于公眾通過創(chuàng)造社會財富的勞動所形成的實際支付能力的大小。就某個市場而言,其市場需求規(guī)模決定著供給規(guī)模。
美國的次級貸款是向償還能力很差即沒有多少支付能力的低收入階層在零首付條件下貸款讓他們買房。并且認為,在低利率和房屋需求增加刺激下,房地產(chǎn)價格一定會上升,次級貸款者一定會從房屋投資中獲利。從而形成支付能力,并且可以獲得投資收益和物美價廉、功能齊全的高質量自有住房。銀行機構通過“金融創(chuàng)新”把按揭出售給投資銀行,這些投資銀行再把不同的按揭放在一起,變成一種“有按揭支撐的證券”在市場上出售給國內外金融機構和其他投資機構,把全世界大量的投資者吸引到美國國內的住房市場上,同時也把風險推銷了出去。魔術似乎變成功了,低利率、不需要首付、有大量的投資機構愿意投資,這就在美國房地產(chǎn)市場虛擬出一個巨大的有支付能力的需求,使房地產(chǎn)價格不斷上升。
馬克思指出,證券化的資本積累是虛擬資本的積累,“人們把虛擬資本的形成叫做資本化。人們把每一個有規(guī)則的會反復取得的收入按平均利息率來計算,把它算作是按這個利息率貸出的資本會提供的收入。這樣就把這個收入資本化了?!崩试降?,證券化的資本的投資規(guī)模越大、價格越高,虛擬資本的積累規(guī)模越大。由于房地產(chǎn)和有價證券一樣,有定期的租金收入,投資規(guī)模受利率和房屋價格影響大,因此,在房地產(chǎn)價格過度上漲中也會產(chǎn)生巨大的虛擬資本。
虛擬資本的積累會遠遠大于實際資本的積累。虛擬資本的積累產(chǎn)生于房地產(chǎn)和有價證券價格上升帶來的投資機會。例如,如果預期房地產(chǎn)價格上漲,會誘發(fā)人們的投機行為,市場需求就會迅速膨脹。由于房地產(chǎn)和其他產(chǎn)品不同,在一定時期內供給很難快速增加,因此投機需求會帶動價格持續(xù)上漲,而定期的租金收入和相對較低的利率會使房地產(chǎn)市場虛擬資本積累額巨大。2001年,美國經(jīng)濟出現(xiàn)衰退,政府為了挽救經(jīng)濟,連續(xù)13次降息,基準利率降至1%。低利率使資產(chǎn)價格上漲,2003-2006年,房價漲幅超過50%。低利率、房價上漲、沒有首付的次級貸款、“有按揭支撐的證券”的流動,都在極大地刺激著房地產(chǎn)的投機行為,由此膨脹出一個巨大的虛擬資本。馬克思把虛擬資本稱為名義貨幣資本并且把它比喻為肥皂泡,所以,在美國房地產(chǎn)市場虛擬資本的快速積累過程中,形成了一個巨大的房地產(chǎn)泡沫。
但是,泡沫是不能無限制地吹大的。2004年6月,美國經(jīng)濟復蘇,美聯(lián)儲擔心通貨膨脹和資產(chǎn)價格泡沫,兩年內將基準利率從1%提高到5.25%。2007年3月,房價開始下跌。高利率和房價下降使許多低收入的次級房貸家庭無法還貸,次級抵押貸款違約率大幅上升,次級房貸危機爆發(fā)。表面上看,次級貸款危機的爆發(fā)由利率提高和房價下跌引起,實際上是,美國房地產(chǎn)市場虛擬出的巨大的有支付能力的需求遠遠地超過了美國人對住房的正常的有支付能力的需求,實體經(jīng)濟中的價值規(guī)律在不以人的意志為轉移地發(fā)生著作用。由于美國國內房地產(chǎn)市場的實際的有支付能力的需求無法兌現(xiàn)巨大的房地產(chǎn)價格泡沫,實際的有支付能力的需求這把利劍最終刺破了這個泡沫,房地產(chǎn)價格下跌,不僅向其價值回歸,而且,由于在價格泡沫刺激下使房屋供給遠遠超出實際有支付能力的需求,房屋價格會持續(xù)跌落至其價值之下。
為這場危機買單的,首先是低收入階層貸款買房者,他們喪失了住房,喪失了存款甚至傾家蕩產(chǎn)。世界政治經(jīng)濟學學會學術顧問、東京大學伊藤誠院士指出,當年日本由投機易推高住宅價格,引誘勞動者家庭借款,結果導致巨大損失。這種住宅融資的攻擊性推銷,只能成為銀行等各種金融機構新發(fā)明的現(xiàn)代化大規(guī)模的剝削手段。其次是公眾的利益損失,它通過和次級貸款相關的債券貶值、金融危機及由此引發(fā)的全球性經(jīng)濟衰退,讓公眾來承受由此帶來的損失。馬克思指出,當經(jīng)濟中的泡沫破滅時,“只要這種貶值不表示生產(chǎn)以及鐵路和運河運輸?shù)膶嶋H停滯,不表示已經(jīng)開始經(jīng)營的企業(yè)的停閉,不表示資本在毫無價值的企業(yè)上的白白浪費,一個國家就決不會因為名義貨幣資本這種肥皂泡的破裂而減少分文?!钡?,經(jīng)濟泡沫的破滅往往和經(jīng)濟危機相伴隨,并且加劇經(jīng)濟危機,表現(xiàn)為虛擬資本大規(guī)模減少,信用危機程度加深,有價證券持有者的財富大幅縮水,有支付能力的需求下降。本次金融危機毫無疑問地證明了這一點。
二、金融危機的根源:資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾
美國為什么要通過次級貸款來虛擬一個巨大的有支付能力的需求呢?根本原因是分配制度導致了貧富分化,使大量低收入者缺乏有支付能力的購買力。
資本主義是一個資本強權的社會,資本通過“提高勞動生產(chǎn)力來使商品便宜,并通過商品便宜來使工人本身便宜,是資本的內在沖動和經(jīng)常的趨勢。”“在資本主義生產(chǎn)中,發(fā)展勞動生產(chǎn)力的目的,是為了縮短工人必須為自己勞動的工作日部分,以此來延長工人能夠無償?shù)貫橘Y本家勞動的工作日的另一部分。”“在勞動生產(chǎn)力提高時,勞動力的價格能夠不斷下降,而工人的生活資料量同時不斷增加。但是,相對地說,即同剩余價值比較起來,勞動力的價值還是不斷下降,從而工人和資本家的生活狀況之間的鴻溝越來越深?!彼?,在資本主義生產(chǎn)關系下,提高勞動生產(chǎn)力的好處大部分由資本所有者占有,經(jīng)濟增長的絕大部分成果都必然會進入了少數(shù)資本所有者的口袋,伴隨著經(jīng)濟的增長是貧富分化日益嚴重。資料顯示,2005年,美國最富有的1%和1‰的人所擁有的財富都達到了1928年以來的最高水平。最富有的1‰的人口只有30萬,他們的收入與最窮的50%的人口的總收入相當,而最窮的50%的人口有1.5億。從1980年到2005年,最富有的1‰的人口的收入占社會總收入的份額翻了番。
貧富分化帶來的問題是,“以廣大生產(chǎn)者群眾被剝奪和貧困化為基礎的資本價值的保存和增殖,只能在一定的限度以內運動,這些限制不斷與它自身的目的而必須使用的旨在無限制地增加生產(chǎn),為生產(chǎn)而生產(chǎn),無條件地發(fā)展勞動社會生產(chǎn)力的生產(chǎn)方法相矛盾。手段——社會生產(chǎn)力的無條件的發(fā)展——不斷地和現(xiàn)有資本的增殖這個有限的目的發(fā)生沖突?!币环矫?,資本在競爭和信用制度促使下不斷集中,資本集中加速了生產(chǎn)社會化程度的提高,生產(chǎn)規(guī)模日益擴大,社會財富日益增加。另一方面,資本主義生產(chǎn)關系決定的分配關系,使工人階級的有支付能力的需求提高是有限度的,“工人的消費能力一方面受工資規(guī)律的限制,另一方面受以下事實的限制,就是他們只有在他們能夠為資本帶來利潤的時候才能被雇傭。一切真正的危機的最根本原因,總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費……?!痹诜睒s期間,增長更快的是資本獲得的剩余價值和由此帶動的資本積累,這就使生產(chǎn)擴張快于社會有支付能力的擴張,潛伏著即將爆發(fā)的經(jīng)濟危機。
在美國,由于貧富分化,大量低收入者缺乏有支付能力的購買力,但是,在資本主義制度范圍內,不可能通過改變它的分配制度來消除貧富分化,避免經(jīng)濟衰退。而通過零首付的房屋次級貸款來虛擬出一個巨大的有支付能力的需求,刺激總需求擴張,只能延緩經(jīng)濟衰退出現(xiàn),并且通過虛擬的有支付能力的需求和“有按揭支撐的證券”的出售將全世界大量的投資者吸引到美國國內的住房市場上,進一步促進供給相對于美國國內實際有支付能力的過剩,加強了經(jīng)濟危機爆發(fā)后的深度,并且把世界其他國家?guī)私?jīng)濟危機之中。
所以,資本主義生產(chǎn)方式的基本矛盾:生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾所決定的生產(chǎn)相對過剩與勞動者有支付能力的需求不足的矛盾,才是這次國際金融危機產(chǎn)生的根源。
三、金融危機爆發(fā)的助推器:市場失靈且缺少監(jiān)管
凱恩斯認為,經(jīng)濟波動雖然是多種因素促成的,但是,“商業(yè)循環(huán)之所以可以稱為循環(huán),尤其是在時間先后上及期限長短上之所以有規(guī)則性,主要是從資本之邊際效率之變動上產(chǎn)生的?!奔赐顿Y的波動是經(jīng)濟周期性波動的根源。而“在自由放任情形之下,除非投資市場心理有徹底改變,否則就沒有辦法避免就業(yè)量之劇烈波動;然而我們沒有理由可以預料會有此種徹底改變。所以我的結論是:我們不能把決定當前投資量之責任放在私人手里中?!笨梢?,在自由放任的市場經(jīng)濟中,必然導致經(jīng)濟衰退,國家必須對宏觀經(jīng)濟活動進行有意識的干預,特別是要對投資進行一定程度的管制。在凱恩斯主義主導下,1945-1973年,在資本主義國家普遍實行有政府管制的資本主義,政府對經(jīng)濟和金融系統(tǒng)實行嚴格管制。
從古典經(jīng)濟學到現(xiàn)代的新古典及新自由主義,都主張市場是唯一有效的經(jīng)濟活動調節(jié)器,反對國家對宏觀經(jīng)濟活動有意識的干預和實行有政府管制的資本主義。產(chǎn)生于20世紀20-30年代的新自由主義,在繼承古典自由主義經(jīng)濟理論基礎上,以反對和抵制凱恩斯主義為主要特征,主張自由化,認為自由是效率的前提;主張私有化,認為私有制是推動經(jīng)濟發(fā)展的基礎;主張市場化,認為離開市場就談不上經(jīng)濟,無法有效配置資源,反對任何形式的國家干預。馬克思在100多年前就指出,自由市場經(jīng)濟“以生產(chǎn)資料分散在許多互不依賴的商品生產(chǎn)者中間為前提,……他們不承認任何別的權威,只承認競爭的權威,……”,“資產(chǎn)階級……高聲地責罵對社會生產(chǎn)過程的任何有意識的社會監(jiān)督和調節(jié),把這些說成是侵犯資本家個人的不可侵犯的財產(chǎn)權,自由和自決的‘獨創(chuàng)性’?!笨梢姡伦杂芍髁x并沒有超越古典主義和馬克思所處時代的資產(chǎn)階級主張的無政府主義。20世紀80年代以來,新自由主義逐步取代了凱恩斯主義,資本主義國家信奉自由市場的市場經(jīng)濟,放松對經(jīng)濟和金融的管制?,F(xiàn)在,資本主義世界所推崇的新自由主義之花結出了國際金融危機的惡果。
美國經(jīng)濟學家大衛(wèi)·科茨指出,現(xiàn)代美國經(jīng)濟發(fā)展的歷史證明,“新自由主義條件下,非常容易發(fā)生金融危機。美國在19世紀實行的是比較自由的市場經(jīng)濟,那時大約每10年左右就有一次非常嚴重的金融危機。到1929年,自由市場經(jīng)濟導致了美國金融體系的崩潰。此后,美國于1945-1973年期間實行的是管制的資本主義,在此期間沒有發(fā)生一次大的金融危機,也沒有一家大的金融機構破產(chǎn)。但是自1980年以來,隨著新自由主義的抬頭,美國經(jīng)濟出現(xiàn)了一系列的資產(chǎn)泡沫,并伴隨著產(chǎn)生了相應的金融問題。比如,20世紀80年代,美國出現(xiàn)了一次比較大的危機,一種特別的金融機構——儲蓄銀行破產(chǎn)了,中央銀行不得不耗資數(shù)千億美元來挽救這些銀行。90年代,美國股票市場又出現(xiàn)了一個吸引了全世界范圍資金的巨型泡沫,這個泡沫在2000年破裂的時候也造成了數(shù)千億美元的損失。進入21世紀以來,美國房地產(chǎn)市場又出現(xiàn)了一個巨型泡沫,而這個泡沫目前也在破裂。”這是因為,有管制的資本主義通過嚴格的經(jīng)濟和金融系統(tǒng)管制以及調節(jié)貧富差距的稅收和社會福利制度,在一定程度上緩解了資本主義基本矛盾決定的生產(chǎn)和消費的矛盾。新自由主義的主張反其道而行之,反對社會對市場有意識的監(jiān)督和調節(jié),而在生產(chǎn)社會化程度迅速提高和世界經(jīng)濟一體化快速發(fā)展的當代社會,自由的市場調節(jié)只能加劇生產(chǎn)和消費的矛盾,加深危機的深度和廣度。
馬克思對自由競爭資本主義的條件下的周期性經(jīng)濟危機進行的深入剖析表明,自由競爭的資本主義制度下的市場失靈,是經(jīng)濟危機爆發(fā)的助推器。
首先,自由競爭的資本主義市場經(jīng)濟以資本追求最大利潤為目的,實現(xiàn)最大利潤的重要途徑是不斷進行資本積累和擴大再生產(chǎn),在資本不斷積累過程中,生產(chǎn)無限擴大和消費需求相對不足的矛盾不斷加劇。在無政府的市場經(jīng)濟中,只有通過經(jīng)濟危機的爆發(fā)來解決生產(chǎn)和消費的矛盾。經(jīng)濟危機周期性地爆發(fā)是資本主義自由競爭市場無法有效調節(jié)經(jīng)濟的表現(xiàn),“社會的理智總是事后才起作用,因此可能并且必然會不斷產(chǎn)生巨大的紊亂?!?/p>
其次,自由競爭的資本主義信用制度是資本集中的有力杠桿,并且自由競爭的資本主義信用制度通過為實體經(jīng)濟提供信貸資金支持,會產(chǎn)生虛假的社會需求來刺激實體經(jīng)濟生產(chǎn)的擴大。特別是在一些生產(chǎn)周期比較長的部門,生產(chǎn)的擴張會受到貨幣資本的限制,但是“這個限制被信用制度和與此相聯(lián)系的聯(lián)合經(jīng)營(例如股份公司)打破了。因此,貨幣市場的混亂會使這類企業(yè)陷于停頓,而這類企業(yè)反過來也會引起貨幣市場的混亂。”本次國際金融危機的特點是,沒有監(jiān)管的次級房貸和金融創(chuàng)新創(chuàng)造了對美國房地產(chǎn)市場的虛擬的有支付能力的需求,在自由競爭的資本主義信用制度推動下使實體經(jīng)濟中的供求失衡,而實體經(jīng)濟問題的爆發(fā)又引發(fā)金融市場的混亂。因此,本次金融危機實質上是經(jīng)濟危機,而沒有監(jiān)管的次級房貸和金融創(chuàng)新是經(jīng)濟危機爆發(fā)的助推器。
對本次國際金融危機的原因的剖析表明,科學合理地設計金融創(chuàng)新,對市場經(jīng)濟體系進行包括金融體系、產(chǎn)業(yè)結構、收入分配結構必要的調節(jié)、監(jiān)督、管制,是在資本主義制度范圍內避免市場經(jīng)濟“不斷產(chǎn)生巨大的紊亂”的基本保證。對市場經(jīng)濟進行必要的調節(jié)、監(jiān)督、管制,是在資本主義制度范圍內適應生產(chǎn)社會化程度不斷提高所做的生產(chǎn)關系的必要調整,是社會向更高級階段演進的結果。
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