摘要

[內(nèi)容提要]：《中華人民共和國票據(jù)法》以下簡稱我國《票據(jù)法》第12條規(guī)定：“以欺詐、偷盜或者脅迫等手段取得票據(jù)的，或者明知有前列情形，出于惡意取得票據(jù)的，不得亨有票據(jù)權(quán)利。持票人因重大過失取得不符合本法規(guī)定的票據(jù)的，也不得亨有票據(jù)權(quán)利?！睂τ谶@一規(guī)定，理論界普遍認為這是我國第一次以立法形式確立了票據(jù)流通中的善意取得或者善意受讓制度，并認為其對民法中的動產(chǎn)善意取得制度的完善具有重要的借鑒和參考意義。本文以票據(jù)權(quán)利的善意取得為研究對象，從善意取得制度的理論淵源和創(chuàng)建這一制度的目的談起，介紹了票據(jù)權(quán)利善意取得的概念、立法例，分析了票據(jù)權(quán)利善意取得與物的善意取得的區(qū)別及其為債權(quán)的善意取得的實質(zhì)，討論了票據(jù)行為的性質(zhì)對善意取得的影響，認為用票據(jù)行為在理論上的發(fā)行說與權(quán)利外觀說相結(jié)合，能保護票據(jù)交易的安全流通，能更好地維護善意第三人的合法權(quán)益，并使我國票據(jù)法的有關(guān)規(guī)定在學(xué)理上有了合理存在的依據(jù)，主張并重點論述了票據(jù)權(quán)利善意取得的六大構(gòu)成要件。

[關(guān)鍵詞]：票據(jù)權(quán)利善意取得

現(xiàn)代意義上的票據(jù)并不單純是一種權(quán)利證書，更重要的是一種結(jié)算工具，支付工具，是為商品流通服務(wù)的。在流通中，就有可能出現(xiàn)第三人善意取得票據(jù)的情形。但如果根據(jù)一般原則，從無權(quán)利者那里取得票據(jù)，當(dāng)然不能取得票據(jù)上的權(quán)利。此時，善意第三人為了維護自己的合法權(quán)益，在沒有確切知道和自己交易的相對人是真正的權(quán)利人之前，是不可能愿意進行交易的。這樣就阻礙了票據(jù)的流通，使票據(jù)的功能受到抑制。因此，如何確保票據(jù)交易的動態(tài)安全，如何維護交易中善意第三人的利益，就成為票據(jù)所要解決的問題，各國票據(jù)法在制訂時，無不出于維護交易安全和保護第三人合法權(quán)益的目的，規(guī)定了票據(jù)的善意取得制度。

一、票據(jù)善意取得的概念及立法實踐

善意取得制度的淵源理論界已基本公認其來源于日爾曼法。

摘要：基于票據(jù)的流通性的要求，各國普遍規(guī)定了票據(jù)的善意取得制度。由于票據(jù)權(quán)利的善意取得是一種債權(quán)取得，并且這種權(quán)利還是“基于證券的權(quán)利”，所以，票據(jù)權(quán)利的善意取得和一般動產(chǎn)的善意取得不同，其基本結(jié)構(gòu)為二重結(jié)構(gòu)，即一方面是對票據(jù)所有權(quán)的取得，另一方面是對票據(jù)權(quán)利的取礙。

關(guān)鍵詞：票據(jù)權(quán)利；善意取得；二重結(jié)構(gòu)

一、票據(jù)權(quán)利善意取得的前提基礎(chǔ)

（一）票據(jù)權(quán)利善意取得的目的

“在票據(jù)受讓人善意且無重大過失的情況下，取得了背書連續(xù)的票據(jù)時，即使該票據(jù)的轉(zhuǎn)讓人并非真實票據(jù)權(quán)利人，票據(jù)受讓人亦取得該票據(jù)權(quán)利，而無向真實票據(jù)權(quán)利人返還票據(jù)的義務(wù)，這就是票據(jù)權(quán)利的善意取得?！盵1]根據(jù)一般的原則，從無權(quán)利者那里取得票據(jù)，當(dāng)然不能取得票據(jù)上的權(quán)利。如果在票據(jù)上也貫徹這一原則，票據(jù)受讓人在沒有確切知道自己面前并沒有無權(quán)利者以前是不安的，因此，就不能指望票據(jù)交易的順利進行。實行票據(jù)權(quán)利善意取得這一制度的目的，在于確保票據(jù)的流通性和安全性，充分發(fā)揮票據(jù)的功能。現(xiàn)代票據(jù)法律制度，是建立在票據(jù)流通的基礎(chǔ)之上的?！安蝗莺鲆暎瑓R票自開始出現(xiàn)之日起，就是融資的一種手段。除即期匯票外，它實際上是一種信貸工具，由銀行或金融機構(gòu)作為受票人、付款人、背書人或持票人對匯票進行議付、貼現(xiàn)、托收或承付。銀行家們對于導(dǎo)致產(chǎn)生匯票的交易并不感興趣。為購買羊毛、木材或無核小葡萄干而開出的匯票是否有對價關(guān)系，這對他們來說是無關(guān)緊要的。對于處理票據(jù)的金融界人士來說，匯票究竟由賣方開出，還是由買方的擔(dān)保人開出，同樣也是無關(guān)緊要的。票據(jù)交易的典型特征是：它作為一種純粹的金融交易，完全脫離了交易的最終目的，按它自己的是非曲直作出判斷。對于銀行家來說，重要的是考慮票據(jù)的形式是否得當(dāng)。匯票票面必須有效，不應(yīng)過期，并不得以不承兌或不付款為由而拒付。此外，匯票不僅僅在賣方-銀行-買方這三者之間流通。銀行本身也可作為匯票的被背書人，在需要流動資金的時候，把它拿到貼現(xiàn)行議付。從受款人到最終的持票人，可能經(jīng)過一系列的背書人。”[2]從一定意義上說，沒有票據(jù)的流通，就不會產(chǎn)生現(xiàn)代票據(jù)法律制度。為了促進票據(jù)的流通，為了保護交易的安全進行，特別是為了保護善意第三人的合法權(quán)益，所以，各個國家和地區(qū)的票據(jù)法普遍都規(guī)定了善意取得制度。①（①日本票據(jù)法第16條第2項規(guī)定“不問系何事由，前持票人喪失票據(jù)占有時，現(xiàn)持票人如能依前款規(guī)定證明其權(quán)利，不負返還義務(wù)，但該持票人如因惡意成重大過失取得票據(jù)者，不在此限?！钡聡睋?jù)法第16條第2款規(guī)定：“如匯票的前持票人無論在何種情況下遺失匯票，根據(jù)上款的規(guī)定證明其權(quán)利的現(xiàn)持票人僅在非善意取得票據(jù)或因取得匯票時負有重大過失的情況下，才有義務(wù)交出匯票”。臺灣地區(qū)票據(jù)法第14條第1款規(guī)定：“以惡意或重大過失取得票據(jù)者，不得享有票據(jù)上的權(quán)利?！保?/p>

（二）票據(jù)行為的性質(zhì)對善意取得的影響

票據(jù)權(quán)利的善意取得，是各國票據(jù)法中普遍規(guī)定的制度，我國在新頒布的票據(jù)法中，也作了相應(yīng)的規(guī)定。它是指票據(jù)不論以何種方式喪失，只要票據(jù)的受讓人（持票人）是按照票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方式，出于善意，并且無重大過失而從無權(quán)利人手中取得符合票據(jù)法規(guī)定的形式完整的票據(jù)，該受讓人就取得了票據(jù)權(quán)利。

該制度保護了善意第三人的利益，而使原權(quán)利人受到了一定的損失。因此，票據(jù)權(quán)利的善意取得是以原權(quán)利人的利益受損為代價的。在審判實踐中，什么情況才屬于善意取得票據(jù)權(quán)利較難以掌握，本文將對此作深入探討。

一、善意取得票據(jù)權(quán)利必須符合票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方式

票據(jù)法規(guī)定的票據(jù)權(quán)利轉(zhuǎn)讓方式有兩種：即背書轉(zhuǎn)讓和交付轉(zhuǎn)讓。根據(jù)票據(jù)法的規(guī)定，背書是以轉(zhuǎn)讓票據(jù)權(quán)利或?qū)⒁欢ㄆ睋?jù)權(quán)利授予他人行使為目的的附屬票據(jù)行為。背書必須按照法定要式在票據(jù)的背面或粘單上記載，簽字。背書轉(zhuǎn)讓方式，運用于記名式票據(jù)。記名票據(jù)的轉(zhuǎn)讓須由受款人在票據(jù)背面簽名為背書行為后轉(zhuǎn)讓。受讓人（被背書人）如需再為轉(zhuǎn)讓行為，仍須由其再為背書并簽名。否則，背書即不連續(xù)，而影響轉(zhuǎn)讓的效力，進而影響到受讓人的票據(jù)權(quán)利。而交付轉(zhuǎn)讓，亦稱單純交付，一般認為適用于無記名票據(jù)的轉(zhuǎn)讓。無記名票據(jù)僅以交付的方式即可轉(zhuǎn)讓，形式上不存在背書連續(xù)的問題。執(zhí)票人（受讓人）可不在票據(jù)背面作任何記載，亦不簽名，僅將票據(jù)交付受讓人，轉(zhuǎn)讓行為即完成。因此，受讓人通過這種方式取得票據(jù)，同時也符合票據(jù)法規(guī)定的其它條件的，持票人即可主張善意取得，以對抗票據(jù)債務(wù)人。

我國票據(jù)法將背書交付規(guī)定為票據(jù)的唯一轉(zhuǎn)讓方式。但是，票據(jù)法同時叉規(guī)定了無記名支票，而對無記名支票的轉(zhuǎn)讓方式未作規(guī)定，只規(guī)定支票的背書適用匯票的規(guī)定。但是支票與匯票之間有很大差異，匯票原則上是遠期票據(jù)，在到期日屆至前之期間可利用為信用工具，而票據(jù)上背書愈多、其信用愈強，持票人的權(quán)利就愈有保障。支票為即期票據(jù)，即見票即付，無須等待到期日屆至，因而是支付最方便的工具。執(zhí)票人依交付方式讓與票據(jù)權(quán)利，并不妨礙票據(jù)流通。因此，背書交付雖在一定程度上能保護真正權(quán)利人，但與國際上通行作法不符。所以，筆者認為，關(guān)于無記名票據(jù)應(yīng)以交付方式轉(zhuǎn)讓為佳。對這一問題在實踐中應(yīng)注意以下幾點：

（一）、通過繼承、公司合并、指名債權(quán)的讓與、贈與等方式取得票據(jù)的，系民法上普通債權(quán)轉(zhuǎn)讓方式取得，不應(yīng)適用票據(jù)權(quán)利的善意取得。

內(nèi)容提要:我國《票據(jù)法》中不僅規(guī)定了票據(jù)權(quán)利，還規(guī)定了利益償還請求權(quán)。盡管利益償還請求權(quán)是在票據(jù)法中作出了明確的規(guī)定，但其與票據(jù)權(quán)利又存在著本質(zhì)的區(qū)別。本文試圖從理論和實務(wù)兩方面對票據(jù)權(quán)利和利益償還請求權(quán)進行比較分析，以求發(fā)現(xiàn)兩者的聯(lián)系與區(qū)別所在，從而正確界定利益償還請求權(quán)的法律性質(zhì)。

關(guān)鍵詞：票據(jù)權(quán)利利益償還請求權(quán)

Abstract:InchinaNegotiableInstrumentsLaw，Itnotonlydefinestitletotheinstrument，butalsoclaimforreinstitutioninterestisfallenunderit。ThoughthespecificregulationaboutclaimforreinstitutionisdefinedinNegotiableInstrumentsLaw，thereissubstantialdifferencewithtitletotheinstrument。Inthispaper,acomparativeanalysisontitletotheinstrumentwithclaimforreinstitutioninterestfromtheorytopracticeisgiventopursuetherelationandthedistinction，soastointerpretcorrectlythelegalnatureofclaimforreinstitutioninterest。

Keyword：titletotheinstrument

claimforreinstitutioninterest

盡管具有現(xiàn)代意義的票據(jù)在國際上已經(jīng)存在了幾百年，但在我國卻仍然是一個新鮮事物，作為票據(jù)核心的票據(jù)權(quán)利自然更加不能為人們所熟悉。依據(jù)我國《票據(jù)法》第4條第4款的規(guī)定，票據(jù)權(quán)利指持票人向票據(jù)債務(wù)人請求支付票據(jù)金額的權(quán)利，包括付款請求權(quán)和追索權(quán)。該條文明確了票據(jù)權(quán)利不過是一種特殊的民事金錢債權(quán)，雖然特殊，也依舊是請求他人支付一定金錢的權(quán)利，它是依出票行為而產(chǎn)生的，依背書行為而流通轉(zhuǎn)讓的。值得我們注意的是，在我國《票據(jù)法》中不僅規(guī)定了票據(jù)權(quán)利，還規(guī)定了票據(jù)法理論上通稱的利益償還請求權(quán)。如我國《票據(jù)法》第18條規(guī)定：“持票人因超過票據(jù)權(quán)利時效或者因票據(jù)記載事項欠缺而喪失票據(jù)權(quán)利的，仍享有民事權(quán)利，可以請求出票人或者承兌人返還其與未支付的票據(jù)金額相當(dāng)?shù)睦妗！崩鎯斶€請求權(quán)在我國票據(jù)法中雖然作出了明確的規(guī)定，但是關(guān)于法律上對其性質(zhì)的認定學(xué)術(shù)界卻有不同的認識，歸納起來有如下五種觀點。第一種觀點是票據(jù)上的權(quán)利說。該學(xué)說認為利益償還請求權(quán)是基于票據(jù)關(guān)系產(chǎn)生的，其為一種票據(jù)權(quán)利。第二種觀點是不當(dāng)?shù)美埱笳f。該學(xué)說認為利益償還請求權(quán)屬于民法上因不當(dāng)?shù)美a(chǎn)生的權(quán)利，它是請求權(quán)人基于義務(wù)人獲得的利益并無合法根據(jù)而主張的。第三種觀點是損害賠償請求說。該學(xué)說認為利益償還請求權(quán)的性質(zhì)與民法上的損害賠償請求權(quán)的性質(zhì)相同，它是請求權(quán)人由于正當(dāng)利益受到損害而向義務(wù)人主張的。第四種觀點是票據(jù)上的殘存物說和票據(jù)權(quán)利的變形物說。該學(xué)說認為利益償還請求權(quán)是在票據(jù)權(quán)利消滅后，票據(jù)上殘存下的一種請求權(quán)。而日本學(xué)者進一步認為應(yīng)從事實上將其考慮為票據(jù)權(quán)利的變形物。第五種觀點是特別請求權(quán)說。此為日本學(xué)界、我國臺灣及大陸的主導(dǎo)學(xué)說，即認為利益償還請求權(quán)是基于衡平理念，為緩和票據(jù)的嚴格性而由票據(jù)法規(guī)定的一種特別請求權(quán)或特定請求權(quán)。[1]其具有指名債權(quán)的性質(zhì)。

[內(nèi)容概要]：票據(jù)喪失是指票據(jù)權(quán)利人在違反自己意思之狀態(tài)下喪失票據(jù)之占有，它是以違反票據(jù)權(quán)利人意思的狀態(tài)和票據(jù)占有喪失的狀態(tài)二者為要件的。票據(jù)喪失是票據(jù)在流通過程中所產(chǎn)生的一種非正常的狀態(tài)，它嚴重損害了原票據(jù)權(quán)利人的權(quán)利，影響了票據(jù)的流通性這一最為重要的根本屬性。當(dāng)前我國票據(jù)法所規(guī)定的票據(jù)喪失的救濟方法主要有掛失止付、公示催告、提起訴訟三種方法。本文在研究票據(jù)喪失及其救濟的一般理論的基礎(chǔ)上，指明我國目前票據(jù)喪失救濟的規(guī)定存在的缺陷，結(jié)合國外有關(guān)票據(jù)喪失救濟的立法經(jīng)驗提出筆者的一些見解，以期闡明票據(jù)喪失救濟中所存在的一些問題以及今后的發(fā)展方向。

在有價證券這個龐大的體系中，票據(jù)是很有特色的一種，學(xué)者多稱之為完全的有價證券。之所以稱票據(jù)為完全有價證券，是說票據(jù)權(quán)利與體現(xiàn)該權(quán)利的票據(jù)密不可分，權(quán)利的產(chǎn)生以作成票據(jù)為必要，權(quán)利的轉(zhuǎn)移以交付票據(jù)為必要，權(quán)利的行使以提示票據(jù)為必要。票據(jù)是所載權(quán)利的物質(zhì)載體，票據(jù)權(quán)利則表現(xiàn)了票據(jù)的實質(zhì)內(nèi)容。如果持票人不慎喪失所持票據(jù)，則行使票據(jù)權(quán)利就失去了載體和依據(jù)。為了補救失票人的權(quán)利，同時也為了保障票據(jù)的正常流通，有必要通過法律法規(guī)規(guī)定來完善票據(jù)喪失之救濟。

一、何謂票據(jù)喪失

票據(jù)之喪失，指票據(jù)權(quán)利人在違反自己意思之狀態(tài)下喪失票據(jù)占有。這一概念包含這樣兩個構(gòu)成要素：票據(jù)的喪失是違反票據(jù)權(quán)利人本身意思的，票據(jù)權(quán)利人已喪失票據(jù)之占有。對這兩個構(gòu)成要件分述如下：

（1）違反權(quán)利人的意思表示：指票據(jù)權(quán)利人本身沒有喪失票據(jù)權(quán)利的意思而票據(jù)事實上喪失。主要包括兩種情形：票據(jù)權(quán)利人在無意識的狀態(tài)下喪失票據(jù)占有，如遺失，被盜：票據(jù)權(quán)利人有意識但無力抗拒情形下喪失票據(jù)之占有，如強奪，搶劫。

（2）喪失占有：占有，指事實上占有、控制票據(jù)之狀態(tài)。事實上占有、控制票據(jù)的狀態(tài)，包括票據(jù)權(quán)利人自己支配票據(jù)以及排除他人支配票據(jù)，同時時間上必須具有連續(xù)性。喪失占有，即票據(jù)權(quán)利人喪失對票據(jù)的占有和控制，包括喪失對票據(jù)的直接占有和間接占有兩種情形。

隨著商品經(jīng)濟的確立與發(fā)展，作為支付和信用工作，票據(jù)在日常社會經(jīng)濟生活中得到了廣泛使用，并進而促進了商品經(jīng)濟進一步向前發(fā)展。票據(jù)質(zhì)押作為《票據(jù)法》和《擔(dān)保法》均明文規(guī)定的質(zhì)押形式，無論在現(xiàn)實生活中，還是金融工作實踐中，越來越受到人們關(guān)注。但《票據(jù)法》和《擔(dān)保法》對票據(jù)質(zhì)押問題的規(guī)定不統(tǒng)一，致使實踐中容易產(chǎn)生糾紛。本文以現(xiàn)行立法為基礎(chǔ)，結(jié)合相關(guān)法理，對票據(jù)質(zhì)押相關(guān)法律問題作一粗淺探討。

一、票據(jù)質(zhì)押的法律性質(zhì)

票據(jù)質(zhì)押是指為了擔(dān)保債務(wù)履行，作為持票人的債務(wù)人或第三人將自己的票據(jù)作為質(zhì)物，設(shè)立質(zhì)權(quán)的行為。①我國《擔(dān)保法》第76條和《票據(jù)法》第35條對此作了明確的規(guī)定。由于票據(jù)質(zhì)押是以票據(jù)為標(biāo)的而成立的一種質(zhì)權(quán)，具有特殊性，因而準確界定其法律性質(zhì)對于理順和明確當(dāng)事人之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系至關(guān)重要。

（一）票據(jù)質(zhì)押是一種特殊的權(quán)利質(zhì)押。

首先，票據(jù)質(zhì)押是一種權(quán)利質(zhì)押。質(zhì)押是指債務(wù)人或第三人將其財產(chǎn)移交給債權(quán)人占有，以其作為債權(quán)擔(dān)保的擔(dān)保方式。在債務(wù)人不履行債務(wù)時，債權(quán)人可以依法以其占有的債務(wù)人或第三人提供擔(dān)保的財產(chǎn)變價優(yōu)先受償。根據(jù)《擔(dān)保法》的規(guī)定，質(zhì)押又分為動產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押。二者之間的區(qū)別主要體現(xiàn)在：第一，權(quán)利客體不同。動產(chǎn)質(zhì)押的客體是有形財產(chǎn)，而權(quán)利質(zhì)押的客體則為無形財產(chǎn)，即權(quán)利。第二，公示方法不同。動產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押雖然都是以轉(zhuǎn)移占有為公示方法，但轉(zhuǎn)移的內(nèi)容不同。動產(chǎn)質(zhì)押轉(zhuǎn)移質(zhì)物是外在的、有形的，可導(dǎo)致質(zhì)權(quán)人對質(zhì)物的直接占有；而權(quán)利質(zhì)押主要轉(zhuǎn)移權(quán)利憑證，更多的是體現(xiàn)為一種觀念上的占有，因而質(zhì)權(quán)人對權(quán)利的占有又被稱為“準占有”。第三，權(quán)利實現(xiàn)方式不同。動產(chǎn)主要通過拍賣、變賣、折價的方式實現(xiàn)債權(quán)，而權(quán)利質(zhì)押除了上述傳統(tǒng)方式外，還包括質(zhì)權(quán)人代位向出質(zhì)人的債務(wù)人行使該出質(zhì)權(quán)利的方式。②票據(jù)作為一種有價證券，其本身并不具有價值意義，而是其代表的可轉(zhuǎn)讓的財產(chǎn)權(quán)利具有交換價值，從而成為擔(dān)保物權(quán)的標(biāo)的。因而票據(jù)質(zhì)押從本質(zhì)上講是一種權(quán)利質(zhì)押。我國《擔(dān)保法》第75條對此作了明確的規(guī)定。

其次，票據(jù)質(zhì)押是一種特殊的權(quán)利質(zhì)押。與一般債權(quán)質(zhì)押不同，票據(jù)質(zhì)押的特殊性基于票據(jù)本身的無因性、文義性和要式性等性質(zhì)所決定的。這種不同主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，一般債權(quán)質(zhì)押的生效要件是合意和交付，完成了上述兩個環(huán)節(jié)，債權(quán)質(zhì)押合同生效；而一般來說，票據(jù)質(zhì)押的生效要件強調(diào)背書記載“質(zhì)押”字樣和交付（關(guān)于這一點《票據(jù)法》和《擔(dān)保法》規(guī)定不一致，將在后文進行分析）。第二，在理論上，通說認為在權(quán)利質(zhì)押中，質(zhì)權(quán)人享有轉(zhuǎn)質(zhì)權(quán)③，但是對票據(jù)質(zhì)押中的質(zhì)權(quán)人的轉(zhuǎn)質(zhì)權(quán)一般均持否定態(tài)度。我國立法對此沒有明文規(guī)定，但在司法實踐中，《最高人民法院關(guān)于審理票據(jù)糾紛案件若干問題的規(guī)定》（以下簡稱《規(guī)定》）第五十一條規(guī)定：依照票據(jù)法第三十四條和第三十五條的規(guī)定，背書人在票據(jù)上記載“不得轉(zhuǎn)讓”、“委托收款”、“質(zhì)押”字樣，其后手再背書轉(zhuǎn)讓、委托收款或者質(zhì)押的，原背書人對后手的被背書人不承擔(dān)票據(jù)責(zé)任，但不影響出票人、承兌人以及原背書人之前手的票據(jù)責(zé)任。第三，一般債權(quán)質(zhì)押的行使必須以主債權(quán)已到期且尚未得到清償為前提條件，而在票據(jù)質(zhì)押中，多數(shù)國家均規(guī)定質(zhì)權(quán)的行使無須主債權(quán)已到期，在票據(jù)載明的付款日，即可基于票據(jù)質(zhì)權(quán)請求付款。我國實踐中票據(jù)質(zhì)押的行使條件與一般債權(quán)質(zhì)押的行使條件相同，即要求滿足主債權(quán)已到期且未獲清償。

[內(nèi)容概要]：票據(jù)喪失是指票據(jù)權(quán)利人在違反自己意思之狀態(tài)下喪失票據(jù)之占有，它是以違反票據(jù)權(quán)利人意思的狀態(tài)和票據(jù)占有喪失的狀態(tài)二者為要件的。票據(jù)喪失是票據(jù)在流通過程中所產(chǎn)生的一種非正常的狀態(tài)，它嚴重損害了原票據(jù)權(quán)利人的權(quán)利，影響了票據(jù)的流通性這一最為重要的根本屬性。當(dāng)前我國票據(jù)法所規(guī)定的票據(jù)喪失的救濟方法主要有掛失止付、公示催告、提起訴訟三種方法。本文在研究票據(jù)喪失及其救濟的一般理論的基礎(chǔ)上，指明我國目前票據(jù)喪失救濟的規(guī)定存在的缺陷，結(jié)合國外有關(guān)票據(jù)喪失救濟的立法經(jīng)驗提出筆者的一些見解，以期闡明票據(jù)喪失救濟中所存在的一些問題以及今后的發(fā)展方向。

在有價證券這個龐大的體系中，票據(jù)是很有特色的一種，學(xué)者多稱之為完全的有價證券。之所以稱票據(jù)為完全有價證券，是說票據(jù)權(quán)利與體現(xiàn)該權(quán)利的票據(jù)密不可分，權(quán)利的產(chǎn)生以作成票據(jù)為必要，權(quán)利的轉(zhuǎn)移以交付票據(jù)為必要，權(quán)利的行使以提示票據(jù)為必要。票據(jù)是所載權(quán)利的物質(zhì)載體，票據(jù)權(quán)利則表現(xiàn)了票據(jù)的實質(zhì)內(nèi)容。如果持票人不慎喪失所持票據(jù)，則行使票據(jù)權(quán)利就失去了載體和依據(jù)。為了補救失票人的權(quán)利，同時也為了保障票據(jù)的正常流通，有必要通過法律法規(guī)規(guī)定來完善票據(jù)喪失之救濟。

一、何謂票據(jù)喪失

票據(jù)之喪失，指票據(jù)權(quán)利人在違反自己意思之狀態(tài)下喪失票據(jù)占有。這一概念包含這樣兩個構(gòu)成要素：票據(jù)的喪失是違反票據(jù)權(quán)利人本身意思的，票據(jù)權(quán)利人已喪失票據(jù)之占有。對這兩個構(gòu)成要件分述如下：

（1）違反權(quán)利人的意思表示：指票據(jù)權(quán)利人本身沒有喪失票據(jù)權(quán)利的意思而票據(jù)事實上喪失。主要包括兩種情形：票據(jù)權(quán)利人在無意識的狀態(tài)下喪失票據(jù)占有，如遺失，被盜：票據(jù)權(quán)利人有意識但無力抗拒情形下喪失票據(jù)之占有，如強奪，搶劫。

（2）喪失占有：占有，指事實上占有、控制票據(jù)之狀態(tài)。事實上占有、控制票據(jù)的狀態(tài)，包括票據(jù)權(quán)利人自己支配票據(jù)以及排除他人支配票據(jù)，同時時間上必須具有連續(xù)性。喪失占有，即票據(jù)權(quán)利人喪失對票據(jù)的占有和控制，包括喪失對票據(jù)的直接占有和間接占有兩種情形。

摘要：票據(jù)質(zhì)押是兼跨《票據(jù)法》和《擔(dān)保法》的法律問題，其實質(zhì)在于以票據(jù)設(shè)定質(zhì)權(quán)而擔(dān)保債權(quán)，但《票據(jù)法》和《擔(dān)保法》又沒有一個統(tǒng)一的規(guī)定。由此產(chǎn)生了票據(jù)質(zhì)押的生效要件、票據(jù)質(zhì)押行為的性質(zhì)、票據(jù)質(zhì)押法律效力以及票據(jù)質(zhì)押權(quán)利的范圍和票據(jù)質(zhì)權(quán)的實現(xiàn)等一系列亟待解決的問題。

關(guān)鍵詞：擔(dān)保質(zhì)押票據(jù)質(zhì)押

質(zhì)押是指債務(wù)人或第三人將其動產(chǎn)或權(quán)利憑證移交債權(quán)人占有，以該動產(chǎn)或權(quán)利作為債權(quán)的擔(dān)保，當(dāng)債務(wù)人到期不能履行債務(wù)時，債權(quán)人可以就該動產(chǎn)或權(quán)利通過折價、變賣等方式優(yōu)先受償。質(zhì)押分為動產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押。動產(chǎn)質(zhì)押和權(quán)利質(zhì)押同屬于質(zhì)權(quán)，同為擔(dān)保權(quán)，二者在性質(zhì)上相同，有關(guān)動產(chǎn)質(zhì)押的規(guī)定適用于權(quán)利質(zhì)押，質(zhì)物、權(quán)利等被質(zhì)權(quán)人占有，但質(zhì)權(quán)人不享有質(zhì)物、權(quán)利的所有權(quán)。票據(jù)質(zhì)押是權(quán)利質(zhì)押的一種。票據(jù)質(zhì)押是指為了擔(dān)保債務(wù)履行，作為持票人的債務(wù)人或第三人將自己的票據(jù)作為質(zhì)物，設(shè)立質(zhì)權(quán)的行為［1］。票據(jù)質(zhì)押是我國《擔(dān)保法》和《票據(jù)法》明示規(guī)定的質(zhì)押方式，是兼跨《擔(dān)保法》和《票據(jù)法》的法律問題，但《擔(dān)保法》和《票據(jù)法》對這個問題又沒有一個統(tǒng)一的規(guī)定，致使在司法實踐中發(fā)生了矛盾沖突，由此探討票據(jù)質(zhì)押的生效要件、票據(jù)質(zhì)押行為的性質(zhì)，票據(jù)質(zhì)押的效力以及質(zhì)權(quán)的實現(xiàn)等問題尤為重要。

一、票據(jù)質(zhì)押的生效要件

票據(jù)質(zhì)押在我國現(xiàn)行法律上有兩種：一是根據(jù)擔(dān)保法設(shè)定的票據(jù)質(zhì)押；二是根據(jù)票

據(jù)法設(shè)定的票據(jù)質(zhì)押。［2］

一、何謂票據(jù)喪失

票據(jù)之喪失，指票據(jù)權(quán)利人在違反自己意思之狀態(tài)下喪失票據(jù)占有。這一概念包含這樣兩個構(gòu)成要素：票據(jù)的喪失是違反票據(jù)權(quán)利人本身意思的，票據(jù)權(quán)利人已喪失票據(jù)之占有。對這兩個構(gòu)成要件分述如下：

（1）違反權(quán)利人的意思表示：指票據(jù)權(quán)利人本身沒有喪失票據(jù)權(quán)利的意思而票據(jù)事實上喪失。主要包括兩種情形：票據(jù)權(quán)利人在無意識的狀態(tài)下喪失票據(jù)占有，如遺失，被盜：票據(jù)權(quán)利人有意識但無力抗拒情形下喪失票據(jù)之占有，如強奪，搶劫。

（2）喪失占有：占有，指事實上占有、控制票據(jù)之狀態(tài)。事實上占有、控制票據(jù)的狀態(tài)，包括票據(jù)權(quán)利人自己支配票據(jù)以及排除他人支配票據(jù)，同時時間上必須具有連續(xù)性。喪失占有，即票據(jù)權(quán)利人喪失對票據(jù)的占有和控制，包括喪失對票據(jù)的直接占有和間接占有兩種情形。

票據(jù)喪失包括絕對喪失和相對喪失兩種情況。絕對喪失又稱票據(jù)的滅失，是指票據(jù)的物質(zhì)形態(tài)發(fā)生根本性變化，從外觀上已不再表現(xiàn)為一張完整的票據(jù)；相對喪失又稱為票據(jù)的遺失，是指票據(jù)的物質(zhì)形態(tài)沒有改變，只是脫離了持票人占有。在絕對喪失的情況下失票人較易通過法定措施補救自己的票據(jù)權(quán)利，對絕對喪失票據(jù)的救濟不是通常所討論的票據(jù)喪失之救濟。權(quán)利救濟中的票據(jù)喪失一般是指票據(jù)的相對喪失。

票據(jù)的喪失是票據(jù)流通過程中常見的情形，不能簡單地把責(zé)任歸咎于票據(jù)權(quán)利人，很多情況下即使票據(jù)權(quán)利人盡了保護自己所占有的票據(jù)的最大注意，也不能完全避免票據(jù)的喪失。如果把票據(jù)喪失的風(fēng)險責(zé)任單純地由票據(jù)權(quán)利人承受，無疑將降低票據(jù)在票據(jù)使用人心目中的價值，極大地損害票據(jù)流通性。顯而易見，當(dāng)票據(jù)當(dāng)事人在取得票據(jù)后還要擔(dān)心若票據(jù)因為不可抗力或者意外事件而喪失后仍要由自己承擔(dān)票據(jù)喪失的風(fēng)險時，票據(jù)當(dāng)事人將會盡量排斥對票據(jù)的使用，以保證利益不受損失。因此，為了保證票據(jù)的流通性這一至關(guān)重要的根本屬性，必須在票據(jù)權(quán)利人喪失票據(jù)后對其進行救濟，保護票據(jù)權(quán)利人的利益。

一、善意取得制度的嬗變

善意取得制度的源起之所以不能像諸多的民事法律制度那樣，追溯到羅馬法，而是以日耳曼法的法律原則為契機演繹發(fā)展起來，

在羅馬法上，尚不承認善意取得制度。而是奉行“任何人不得將大于其所有的權(quán)利讓與他人”的原則，側(cè)重對所有權(quán)人的保護，即使受讓人為善意，所有人也得對其主張所有物返還請求權(quán)。但應(yīng)予注意的是，羅馬法并非完全無視受讓人的利益，而是規(guī)定善意受讓人得主張時效取得，而且其取得時效期間較短，僅為一年。日耳曼法與羅馬法有所不同，它基于“以手護手”觀念，采納“所有人任意讓他人占有其物的，只能請求該他人返還”的原則，側(cè)重對受讓人利益的保護。一旦權(quán)利人將自己的財產(chǎn)讓與給他人占有的，只能向占有人請求返還占有物，如占有人將財產(chǎn)移轉(zhuǎn)給第三人時，權(quán)利人不得向第三人主張所有物返還請求權(quán)，而只能向轉(zhuǎn)讓人請求賠償損失。一般認為，善意取得制度就是近代以來以日耳曼法的這一制度設(shè)計為基礎(chǔ)，又吸納了羅馬法上取得時效制度中的善意要件，從而得以產(chǎn)生發(fā)展起來的。

二、票據(jù)權(quán)利善意取得制度概說

票據(jù)權(quán)利的善意取得，又稱票據(jù)的善意取得，他是票據(jù)法中規(guī)定的票據(jù)權(quán)利原始取得的重要方式。所謂票據(jù)權(quán)利的善意取得，是指依票據(jù)法規(guī)定的轉(zhuǎn)讓方法，善意且無重大過失地從無票據(jù)處分權(quán)人處取得票據(jù)，即取得票據(jù)權(quán)利的制度。

在現(xiàn)代商品經(jīng)濟社會中，票據(jù)以其獨特的支付、匯兌、信用等功能，發(fā)揮著極其重要的作用。票據(jù)立法的宗旨，在于促進票據(jù)流通，保護交易安全。如果在其一交易環(huán)節(jié)中發(fā)生了票據(jù)轉(zhuǎn)讓是由無處分權(quán)人所為的情況，在票據(jù)上原真實權(quán)利人與受讓票據(jù)的善意持票人的利益對應(yīng)上，票據(jù)法明確規(guī)定保護善意持票人的利益，而犧牲真實權(quán)利人的利益。日本學(xué)者長谷川雄一認為善意取得是對于取得者對轉(zhuǎn)讓人為權(quán)利人這樣一種信賴的保護的制度，從而治愈了其前手無權(quán)利的瑕疵。