紅色旅游范文10篇

時(shí)間:2024-02-05 20:02:38

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紅色旅游

小議江西紅色旅游營銷策略

摘要:隨著國家倡導(dǎo)的“紅色旅游”工程的正式啟動(dòng),全國各地掀起了“紅色旅游”的熱潮。江西作為在全國有一定影響的紅色旅游目的地,應(yīng)把握國家發(fā)展紅色旅游的這一契機(jī),找準(zhǔn)市場定位,大力拓展客源市場,開發(fā)特色紅色旅游產(chǎn)品,打造紅色旅游精品線路,塑造江西紅色旅游的品牌形象,使紅色旅游成為革命老區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。本文將從營銷的角度,探討如何發(fā)展江西紅色旅游產(chǎn)業(yè)。

關(guān)鍵詞:江西紅色旅游營銷戰(zhàn)略

一、問題的提出

2004年2月,中共中央做出了“要積極發(fā)展紅色旅游”的重要指示;2004年底,國家頒布實(shí)施了(2004——年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出要重點(diǎn)發(fā)展紅色旅游,并給老區(qū)一定的政策扶持措施;2005年,被確定為“紅色旅游發(fā)展年”。隨著中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見的推動(dòng),一個(gè)重大的發(fā)展機(jī)遇已經(jīng)降臨江西。作為革命老區(qū)的江西省,如何利用國家發(fā)展“紅色旅游”的契機(jī),進(jìn)一步擴(kuò)大和提高江西紅色旅游的影響力和知名度,塑造江西“紅色旅游,綠色家園”的品牌形象,樹立江西“紅色旅游”的龍頭地位,以紅色旅游帶動(dòng)江西旅游業(yè)的快速發(fā)展,全面促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為革命老區(qū)脫貧致富闖出一條新路子,是江西目前所面臨的急需探討的問題。

二、找準(zhǔn)市場定位,拓展客源市場的目標(biāo)市場戰(zhàn)略

一般來講,任何一個(gè)旅游目的地都不可能滿足整個(gè)市場和全部旅游消費(fèi)者的需要,所以有必要把旅游市場按其不同的特點(diǎn)細(xì)分為若干塊,把基本需求相同的列為同一個(gè)細(xì)分市場,這就叫做旅游市場細(xì)分。

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紅色旅游景區(qū)公共藝術(shù)探索

一、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀

甘肅歷史文化悠久,是紅軍長征的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn),見證了先輩為祖國統(tǒng)一頑強(qiáng)奮斗的歷程,是全國紅色旅游資源的重要組成部分。榜羅鎮(zhèn)是目前甘肅旅游開發(fā)的重點(diǎn),地處定西市通渭縣西南部,2019年6月,榜羅鎮(zhèn)文峰村被列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄,發(fā)展前景不容小覷。就目前來看,榜羅鎮(zhèn)紅色旅游發(fā)展的項(xiàng)目主要有以下幾處:榜羅會議紀(jì)念館、榜羅鎮(zhèn)圓咀山紅軍長征紀(jì)念館、警衛(wèi)團(tuán)駐地舊址、紅軍住宿一條街,其中警衛(wèi)團(tuán)駐地舊址和紅軍住宿一條街在原有遺址的基礎(chǔ)上進(jìn)行了修繕,榜羅鎮(zhèn)會議紀(jì)念館舊館是紅軍將領(lǐng)曾經(jīng)居住的地方,新館和圓咀山紀(jì)念館屬于近年建成。

二、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術(shù)現(xiàn)存的問題

從唯物主義的角度出發(fā),任何事物的發(fā)展都會經(jīng)歷一個(gè)曲折的過程,這是一個(gè)從不完善到完善的發(fā)展進(jìn)程,公共藝術(shù)也是如此。針對目前榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)出主要有以下幾個(gè)方面的問題。(一)缺乏創(chuàng)新意識。榜羅鎮(zhèn)會議紀(jì)念館、圓咀山紀(jì)念館等歷史文物資料、遺址雖然保存尚好,但都比較平實(shí)普通,并不具有當(dāng)?shù)靥厣?,表現(xiàn)力度不足,難以充分表達(dá)其凝聚的紅色革命精神。長期以來,景區(qū)資源缺乏合理的開發(fā)和特色公共藝術(shù)的介入,使得當(dāng)前榜羅鎮(zhèn)景區(qū)形象與其他紅色旅游區(qū)過于相似,景區(qū)公共藝術(shù)的展現(xiàn)形式和主題大多如出一轍,沒有展現(xiàn)出榜羅鎮(zhèn)應(yīng)有的特色,因此無法吸引更多的游客前來參觀旅游。(二)品牌意識薄弱。我國的品牌形象從20世紀(jì)90年代才開始發(fā)展重視起來,而通過對榜羅紅色古鎮(zhèn)的實(shí)地調(diào)研,發(fā)現(xiàn)就目前來看,當(dāng)?shù)貙ζ放菩蜗蟮膭?chuàng)造和維護(hù)還沒有得到廣泛重視,對公共藝術(shù)的建設(shè)處于簡單模仿階段,沒有形成獨(dú)特的風(fēng)格。當(dāng)我們在景區(qū)參觀時(shí)不難發(fā)現(xiàn),景區(qū)整體形象比較凌亂,并沒有形成完整的體系,陳列的藝術(shù)品極少,例如圓咀山紀(jì)念館周圍,只有一排農(nóng)作物使用的磨盤,展臺的設(shè)計(jì)也比較隨意,質(zhì)量堪憂,存在安全隱患;景區(qū)中沒有固定的垃圾桶,易導(dǎo)致環(huán)境問題的發(fā)生;道路目前還是由泥土推成,造成前來旅游的旅游車輛和行人行走的不便。這些問題都會影響到景區(qū)的發(fā)展和形象。從整體來看,目前景區(qū)還沒有形成一套完整的關(guān)于公共藝術(shù)的規(guī)劃體系,各方面矛盾使公共藝術(shù)品牌形象無法順利形成。因此,使公共藝術(shù)由單一向多樣化、低質(zhì)量向高質(zhì)量發(fā)展已刻不容緩。(三)缺少大眾參與和完善的運(yùn)行機(jī)制。由于現(xiàn)行體制和各方面因素的制約,景區(qū)公共藝術(shù)建設(shè)的決定權(quán)依舊掌握在少數(shù)人手中,民眾很難參與到公共藝術(shù)的發(fā)展建設(shè)方案,間接影響到其對景區(qū)宣傳的積極性。同時(shí),資金不足也是一個(gè)很大的問題,缺乏足夠的資金健全公共基礎(chǔ)設(shè)施,導(dǎo)致基礎(chǔ)設(shè)施落后,景區(qū)周圍環(huán)境與景區(qū)不搭。因此,為了避免獨(dú)斷專權(quán)、權(quán)利濫用,要廣泛聽取群眾意見,了解群眾想要什么,需要什么,打造親民化設(shè)施。

三、榜羅鎮(zhèn)紅色旅游景區(qū)公共藝術(shù)發(fā)展策略

景區(qū)公共藝術(shù)設(shè)施作為承載當(dāng)?shù)厝宋淖匀?、地域性文化的藝術(shù)載體,如何利用公共藝術(shù)介入景區(qū)資源,展現(xiàn)當(dāng)?shù)貧v史文化和自然風(fēng)貌,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)前,榜羅鎮(zhèn)紅色旅游正在飛速發(fā)展,景區(qū)資源規(guī)劃和公共藝術(shù)建設(shè)逐漸協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展。要打響榜羅鎮(zhèn)紅色旅游品牌,提高其知名度和地位,多元化的表達(dá)方式和品牌意識的完善是當(dāng)務(wù)之急,因此,主要從以下幾個(gè)方面著手。(一)豐富公共藝術(shù)表達(dá)方式。通過深入研究榜羅鎮(zhèn)的革命歷史,發(fā)掘其潛在特點(diǎn),要在其藝術(shù)造型和包裝上合理運(yùn)用,突出其革命精神和歷史文化價(jià)值,運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技,貼近群眾,烘托氣氛,利用各種藝術(shù)表現(xiàn)手法對游客進(jìn)行展示。首先,對各種陳列的歷史文物資料進(jìn)行合理包裝,盡量在保持其原型的基礎(chǔ)上按其原型修復(fù),這樣就能更好的再現(xiàn)當(dāng)年的歷史現(xiàn)狀,使其更具真實(shí)性和親和力,可以充分調(diào)動(dòng)游客的感官刺激,為他們提供更真實(shí)的感知環(huán)境。我們無法親身感受當(dāng)年所發(fā)生的歷史事件,這時(shí)就應(yīng)該借助藝術(shù)設(shè)計(jì)和造型來表達(dá),可以建立雕像緬懷革命先烈、利用圖片和壁畫展覽、電影解說等方式去介紹革命偉人的豐功偉績,還可以通過表演話劇和歌詠比賽去銘記歷史。通過這些方式會讓來往的游客感受到榜羅鎮(zhèn)紅色旅游基地的與眾不同和大膽創(chuàng)新,只有這樣才能全方位的提高紅色旅游的吸引力和親和力。(二)公共藝術(shù)介入當(dāng)?shù)芈糜纹放频拈_發(fā)。從全國來看,各個(gè)旅游資源地都有獨(dú)特的品牌旅游形象,對其本身而言,品牌形象從根本上代表著旅游本身的市場定位和受眾人群,因此,在具體運(yùn)用公共藝術(shù)時(shí),應(yīng)當(dāng)確保其符合當(dāng)?shù)芈糜纹放菩?yīng),避免盲目開發(fā)景區(qū)資源。公共藝術(shù)本身具有抽象性,近年來,現(xiàn)代科技的發(fā)展在文化、雕塑、建筑、繪畫、影視等多樣化領(lǐng)域都呈現(xiàn)出迅速興起的趨勢。面對廣大游客的全新需求,公共藝術(shù)應(yīng)當(dāng)致力于承載新時(shí)代潮流文化,確保其價(jià)值所在,充分迎合大眾取向,對于當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)而言,如果能將公共藝術(shù)融入當(dāng)?shù)鼐呋螒B(tài)中,游客就能切實(shí)感受到公共藝術(shù)帶來的視覺效果和文化沖擊。因此,在開發(fā)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合當(dāng)?shù)鼐皡^(qū)地域性、生態(tài)性與人文相結(jié)合因地制宜,開發(fā)出當(dāng)?shù)鬲?dú)具特色的旅游品牌文化。(三)創(chuàng)建優(yōu)良環(huán)境,完善運(yùn)行機(jī)制。長期以來,旅游業(yè)受到商業(yè)化影響,使得大眾忽視了公共藝術(shù)的潛在價(jià)值,往往通過“東拼西湊、隨意堆砌”應(yīng)付過往游客,因此很難真正吸引游客,創(chuàng)建優(yōu)良的旅游環(huán)境關(guān)鍵在于公共藝術(shù)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)文化的結(jié)合,在對當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)具體開發(fā)時(shí),應(yīng)當(dāng)選擇具有獨(dú)特性的標(biāo)志去營造氣氛,體現(xiàn)公共藝術(shù)的價(jià)值導(dǎo)向,只有這樣,才能真正把公共藝術(shù)運(yùn)用于景區(qū)之中。同時(shí),景區(qū)的建設(shè)和運(yùn)營應(yīng)當(dāng)完善和落實(shí)相應(yīng)的體制,廣泛聽取群眾意見,確定公共藝術(shù)介入景區(qū)的建設(shè)方案,結(jié)合消費(fèi)者的消費(fèi)習(xí)慣、審美理念、價(jià)值取向,為群眾帶來更加人性化的服務(wù),旅游地應(yīng)當(dāng)致力于構(gòu)建完整度較高的生態(tài)體系,完善公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高服務(wù)質(zhì)量,保證游客享受到當(dāng)?shù)靥厥饴糜挝幕?/p>

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江西紅色旅游營銷戰(zhàn)略綜述

論文關(guān)鍵詞:江西紅色旅游營銷戰(zhàn)略

論文摘要:隨著國家倡導(dǎo)的“紅色旅游”工程的正式啟動(dòng),全國各地掀起了“紅色旅游”的熱潮。江西作為在全國有一定影響的紅色旅游目的地,應(yīng)把握國家發(fā)展紅色旅游的這一契機(jī),找準(zhǔn)市場定位,大力拓展客源市場,開發(fā)特色紅色旅游產(chǎn)品,打造紅色旅游精品線路,塑造江西紅色旅游的品牌形象,使紅色旅游成為革命老區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。本文將從營銷的角度,探討如何發(fā)展江西紅色旅游產(chǎn)業(yè)。

一、問題的提出

2004年2月,中共中央做出了“要積極發(fā)展紅色旅游”的重要指示;2004年底,國家頒布實(shí)施了(2004——年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出要重點(diǎn)發(fā)展紅色旅游,并給老區(qū)一定的政策扶持措施;2005年,被確定為“紅色旅游發(fā)展年”。隨著中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見的推動(dòng),一個(gè)重大的發(fā)展機(jī)遇已經(jīng)降臨江西。作為革命老區(qū)的江西省,如何利用國家發(fā)展“紅色旅游”的契機(jī),進(jìn)一步擴(kuò)大和提高江西紅色旅游的影響力和知名度,塑造江西“紅色旅游,綠色家園”的品牌形象,樹立江西“紅色旅游”的龍頭地位,以紅色旅游帶動(dòng)江西旅游業(yè)的快速發(fā)展,全面促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為革命老區(qū)脫貧致富闖出一條新路子,是江西目前所面臨的急需探討的問題。

二、找準(zhǔn)市場定位,拓展客源市場的目標(biāo)市場戰(zhàn)略

一般來講,任何一個(gè)旅游目的地都不可能滿足整個(gè)市場和全部旅游消費(fèi)者的需要,所以有必要把旅游市場按其不同的特點(diǎn)細(xì)分為若干塊,把基本需求相同的列為同一個(gè)細(xì)分市場,這就叫做旅游市場細(xì)分。

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江西紅色旅游營銷戰(zhàn)略思索

摘要:隨著國家倡導(dǎo)的“紅色旅游”工程的正式啟動(dòng),全國各地掀起了“紅色旅游”的熱潮。江西作為在全國有一定影響的紅色旅游目的地,應(yīng)把握國家發(fā)展紅色旅游的這一契機(jī),找準(zhǔn)市場定位,大力拓展客源市場,開發(fā)特色紅色旅游產(chǎn)品,打造紅色旅游精品線路,塑造江西紅色旅游的品牌形象,使紅色旅游成為革命老區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。本文將從營銷的角度,探討如何發(fā)展江西紅色旅游產(chǎn)業(yè)。

關(guān)鍵詞:江西紅色旅游營銷戰(zhàn)略

一、問題的提出

2004年2月,中共中央做出了“要積極發(fā)展紅色旅游”的重要指示;2004年底,國家頒布實(shí)施了(2004——年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》,提出要重點(diǎn)發(fā)展紅色旅游,并給老區(qū)一定的政策扶持措施;2005年,被確定為“紅色旅游發(fā)展年”。隨著中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見和關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見的推動(dòng),一個(gè)重大的發(fā)展機(jī)遇已經(jīng)降臨江西。作為革命老區(qū)的江西省,如何利用國家發(fā)展“紅色旅游”的契機(jī),進(jìn)一步擴(kuò)大和提高江西紅色旅游的影響力和知名度,塑造江西“紅色旅游,綠色家園”的品牌形象,樹立江西“紅色旅游”的龍頭地位,以紅色旅游帶動(dòng)江西旅游業(yè)的快速發(fā)展,全面促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為革命老區(qū)脫貧致富闖出一條新路子,是江西目前所面臨的急需探討的問題。

二、找準(zhǔn)市場定位,拓展客源市場的目標(biāo)市場戰(zhàn)略

一般來講,任何一個(gè)旅游目的地都不可能滿足整個(gè)市場和全部旅游消費(fèi)者的需要,所以有必要把旅游市場按其不同的特點(diǎn)細(xì)分為若干塊,把基本需求相同的列為同一個(gè)細(xì)分市場,這就叫做旅游市場細(xì)分。

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歷史教育紅色旅游模式

紅色旅游是新時(shí)期興起的具有廣泛教育性和豐富娛樂性的一種特色旅游活動(dòng)。因其有著豐富的精神內(nèi)涵優(yōu)良的革命傳統(tǒng)而賦予了獨(dú)特的教育功能,而其“寓教于游”的獨(dú)特形式,則不僅使游客在潛移默化中受到教育和感染,同時(shí)更是讓游客在景點(diǎn)游覽中得到休閑和歡娛。紅色旅游所賦有的這種獨(dú)特功能,為探索高校思想政治教育的全新形式提供了另一種方式視角[1]。

一、利用紅色旅游對大學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)在基石

革命傳統(tǒng)包含著英勇奮斗、堅(jiān)忍不拔的革命精神和革命人格。革命傳統(tǒng)與革命精神在這種內(nèi)涵上的統(tǒng)一,使得對革命精神的弘揚(yáng),在一定意義上就是對游客進(jìn)行著無聲的革命傳統(tǒng)教育。紅色旅游的主要內(nèi)容,雖然只是一些遺跡或紀(jì)念館,卻是中國革命歷史的真實(shí)見證,是老一輩革命精神的呈現(xiàn)載體。紅色旅游載體所蘊(yùn)含的這種革命精神也就構(gòu)筑了革命傳統(tǒng)教育的內(nèi)在基石。

1.紅色旅游載體中蘊(yùn)涵著結(jié)合實(shí)際、實(shí)事求是的探索精神中國共產(chǎn)黨和中國革命經(jīng)歷了從不成熟到成熟,從幼小到強(qiáng)大的發(fā)展過程。第一次國共合作,由于黨沒有明確自己的領(lǐng)導(dǎo)地位,當(dāng)大革命失敗后,致使許多革命者不幸遇害;在緊接而來的革命武裝斗爭中,又由于黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人沒有深刻把握到我國的實(shí)際情況,對馬克思主義和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)采取生搬硬套,使革命陷入危機(jī),最后被迫長征。從上海一大會址到井岡山、到瑞金、到遵義、到延安,這一個(gè)個(gè)革命遺址就是對這段歷史的生動(dòng)反映。從中我們不難看到中國共產(chǎn)黨不斷走向成熟,中國革命不斷發(fā)展壯大的歷程。而這種成熟和發(fā)展依靠的就是實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際的探索精神??梢哉f,一部中共黨史和中國革命史,就是一部實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際的探索史。

2.紅色旅游載體中彰顯著顧全大局、犧牲自我的奉獻(xiàn)精神中國革命的勝利是無數(shù)革命前輩用鮮血甚至用生命換來的。追尋革命遺跡,我們聆聽到的是一個(gè)個(gè)可歌可泣的感人故事,感受到的是革命前輩那舍身成仁,英勇就義的奉獻(xiàn)精神。在紅軍長征時(shí)期,自然環(huán)境非常惡劣,敵人更是圍追堵截,但我們的戰(zhàn)士沒有怯懦和退縮,他們生死相依、不怕犧牲、忠心耿耿地為黨和人民的事業(yè)流血犧牲,這種犧牲自我的精神一直照耀著整個(gè)長征的路途。如在飛奪瀘定橋中,我們的紅軍戰(zhàn)士在面對敵人的密集炮彈、萬丈急流時(shí),他們絲毫沒有畏懼,他們抓著鐵索,一步一步向前挪動(dòng),其中有三人就當(dāng)場犧牲。這在體現(xiàn)忠心為國、視死如歸的自我犧牲精神的同時(shí),也充分體現(xiàn)了他們顧全大局、集體至上的思想信念。

3.紅色旅游載體中浸透著不懼困難、艱苦奮斗的拼搏精神在抗日戰(zhàn)爭甚至后來的解放戰(zhàn)爭中,一直閃耀著一種精神那就是不懼困難、艱苦奮斗的革命拼搏精神。革命先輩們在艱難險(xiǎn)阻中不怕吃苦、艱苦奮斗、為著革命的理想奮勇前進(jìn)的拼搏精神在根據(jù)地,乃至革命活動(dòng)過的所有地方都烙下了深刻的痕跡。他們?yōu)槲覀兯茉炝藢W(xué)習(xí)的光輝典范。從一件件滿是補(bǔ)丁的衣服,我們就可以看出當(dāng)時(shí)革命環(huán)境的艱難、革命生活的困苦。但更讓我們看到的是他們面對這種困境的拼搏精神。在1941年前后,因日本帝國主義的“掃蕩”和國民黨反動(dòng)派的封鎖包圍及嚴(yán)重的自然災(zāi)害,給革命帶來了極端困難的局面。在這種生死存亡之刻,直面死亡威脅之下,中國共產(chǎn)黨就是依靠著不怕困難,艱苦奮斗的革命拼搏精神才使革命渡過難關(guān),并最后煥然一新,才帶領(lǐng)中國人民走向了革命的勝利。

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紅色旅游現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢研究論文

摘要:中國紅色旅游是弘揚(yáng)革命精神、頌揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的新型旅游形式,對于加強(qiáng)全民思想政治教育、促進(jìn)革命老區(qū)和紅色旅游區(qū)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展有著重要意義。目前我國紅色旅游的發(fā)展面臨形式單一,吸引力不足,層次不高,基礎(chǔ)設(shè)施不完善,缺少統(tǒng)籌規(guī)劃,游客單一、消費(fèi)水平不高等問題。要促進(jìn)紅色旅游的長期發(fā)展,就要采取全面有效的措施解決以上問題。

關(guān)鍵詞:中國紅色旅游旅游旅游文化

一、紅色旅游的含義。

紅色旅游,是指以革命紀(jì)念地、紀(jì)念物為外在形式,以其所具有的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者進(jìn)行參觀游覽,達(dá)到學(xué)習(xí)革命精神,接受革命傳統(tǒng)教育和振奮精神、放松身心、增加閱歷的目的的旅游活動(dòng)。

二、發(fā)展紅色旅游的意義。

紅色旅游是反映中華民族革命英烈們?yōu)楸Wo(hù)民族、振興中華而戮力同心、同仇敵愾的團(tuán)結(jié)奮斗精神,承載著中華民族的歷史傳統(tǒng)與民俗文化、共產(chǎn)黨人的光輝業(yè)績與革命精神,生動(dòng)地融入了國人的思想意識形態(tài)。發(fā)展紅色旅游“是鞏固黨的執(zhí)政地位的政治工程”,“是弘揚(yáng)偉大民族精神、加強(qiáng)青少年思想道德教育、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化的文化工程”,“是促進(jìn)革命老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、提高群眾生活水平的經(jīng)濟(jì)工程”,“是貫徹落實(shí)黨的十六屆四中全會精神、提高建設(shè)社會主義先進(jìn)文化能力的重要舉措,是貫徹和落實(shí)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn),也是新形勢下宣傳思想政治教育創(chuàng)新的一個(gè)好形式,是一件利黨利國利民的實(shí)事好事”。

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紅色旅游可持續(xù)發(fā)展論文

一、發(fā)展的指導(dǎo)思想和基本原則

江西紅色旅游資源內(nèi)涵品位高,體量規(guī)模大,賦存形式多,實(shí)際影響廣,近年來紅色旅游發(fā)展在全國一路領(lǐng)先,取得了巨大成就。紅色旅游進(jìn)一步發(fā)展的指導(dǎo)思想是:以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,在切實(shí)搞好革命文物保護(hù)的前提下,緊緊圍繞《全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》和《江西省紅色旅游發(fā)展綱要》的要求,依靠江西紅色資源所具有的獨(dú)特性、壟斷性和先發(fā)性等優(yōu)勢,紅色與綠色、古色旅游互動(dòng)發(fā)展,進(jìn)一步突出江西“紅色搖籃,綠色家園”主題形象,完善紅色旅游發(fā)展的“一個(gè)龍頭、兩個(gè)集散中心、三個(gè)支點(diǎn)、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局,加強(qiáng)紅色旅游宣傳推介,注重區(qū)域合作和和諧發(fā)展,將紅色旅游同社會經(jīng)濟(jì)整體發(fā)展,發(fā)展山區(qū)經(jīng)濟(jì),改變老區(qū)面貌,建設(shè)社會主義新農(nóng)村緊密結(jié)合起來,把江西真正建設(shè)成為全國紅色旅游強(qiáng)省和旅游經(jīng)濟(jì)大省。

紅色旅游發(fā)展是典型意義的政府主導(dǎo)發(fā)展的旅游發(fā)展模式,根據(jù)該模式的要求,江西發(fā)展紅色旅游必須遵循如下幾個(gè)基本原則

1.政治工程、文化工程、經(jīng)濟(jì)工程的全面啟動(dòng)原則:要充分認(rèn)識到紅色旅游所具有的重大的政治功能、豐富的文化內(nèi)涵和巨大的經(jīng)濟(jì)效益等三方面屬性,充分發(fā)揮紅色旅游的政治教育功能、先進(jìn)文化的傳播功能和帶動(dòng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的功能,把發(fā)展紅色旅游作為一項(xiàng)重要的系統(tǒng)工程來抓。進(jìn)一步挖掘紅色旅游的文化內(nèi)涵和發(fā)揮紅色旅游的經(jīng)濟(jì)功效,走政治效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益并進(jìn)的紅色旅游可持續(xù)發(fā)展之路。

2.政府主導(dǎo)、社會參與、市場運(yùn)作的協(xié)同互動(dòng)原則:發(fā)展紅色旅游,必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)。紅色旅游作為近年來新興的一種旅游形式,從起步到發(fā)展都受到國家和各級政府的正確指導(dǎo),各級政府要在進(jìn)一步指導(dǎo)紅色旅游業(yè)健康發(fā)展方面有所作為。而各紅色旅游景區(qū)必須發(fā)揮自身的造血功能,積極拓寬融資渠道,積極創(chuàng)造條件,鼓勵(lì)民間資金和外資投資開發(fā)旅游資源,實(shí)現(xiàn)投資主體多元化,形成全社會辦紅色旅游的局面。紅色旅游是絕對不允許在政治上和文化上出現(xiàn)差錯(cuò)的。所以要由政府做好政治上的保證,而文化建設(shè)需要全民的參與[3]。遵循市場規(guī)律,按市場化的原則運(yùn)作紅色旅游,真正的把紅色旅游推向市場。

3.統(tǒng)一規(guī)劃、總體布局、分層開發(fā)的協(xié)調(diào)發(fā)展原則:堅(jiān)持對全省紅色旅游業(yè)的發(fā)展空間、結(jié)構(gòu)和開發(fā)時(shí)序進(jìn)行統(tǒng)一部署和總體規(guī)劃。發(fā)展紅色旅游要有長遠(yuǎn)眼光,各地紅色旅游業(yè)的發(fā)展要服從大局,在盤活全省紅色旅游業(yè)的前提下,按照“一個(gè)龍頭、兩個(gè)集散中心、三個(gè)支點(diǎn)、六大區(qū)域、三大協(xié)作區(qū)”的總體布局,優(yōu)先建設(shè)重點(diǎn)景區(qū),以重點(diǎn)景區(qū)的發(fā)展帶動(dòng)其他景區(qū)的發(fā)展,促成江西紅色旅游協(xié)調(diào)發(fā)展,紅色旅游與其他旅游共同發(fā)展的局面。

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井岡山紅色旅游營銷效益論文

摘要:江西紅色旅游是全國紅色旅游產(chǎn)品不可或缺的一個(gè)組成部分。如何利用心理學(xué)效應(yīng)把江西紅色旅游產(chǎn)品推銷出去是值得江西省各級政府及旅游企業(yè)思考的問題。發(fā)展江西紅色旅游產(chǎn)業(yè),整合江西旅游產(chǎn)品的資源,對于推動(dòng)江西整個(gè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起著非常重大的作用。應(yīng)從加大宣傳力度、提高信息可信度、正確運(yùn)用心理學(xué)知識、提高旅游產(chǎn)品形象等方面采取切實(shí)可行的策略,促進(jìn)江西紅色旅游發(fā)展。

關(guān)鍵詞:江西;紅色旅游;井岡山;心理效應(yīng)

江西在革命戰(zhàn)爭年代,無數(shù)革命先輩和英烈用鮮血和生命譜寫了一部氣壯山河的英雄史詩,為后人留下了一大筆永遠(yuǎn)值得學(xué)習(xí)和傳承的偉大精神,也為江西發(fā)展紅色旅游提供了得天獨(dú)厚的資源條件。所謂的“紅色旅游”是指以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體,以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵,組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。所以,發(fā)展紅色旅游是“瞻仰一次圣地、凈化一次靈魂”的政治工程;是“挖掘一種內(nèi)涵、鑄就一種精神”的文化工程;是“開發(fā)一方紅,致富一方人”的經(jīng)濟(jì)工程;是“三位一體”、利國利民的重大工程。江西的紅色與綠色、古色的交相輝映,構(gòu)成了江西品味獨(dú)特的旅游資源優(yōu)勢。江西的一座座名山、一條條河流、一個(gè)個(gè)村莊,都見證著一個(gè)個(gè)歷史的奇跡,傳揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的名字。全省16座名山,座座風(fēng)光旖旎,文化底蘊(yùn)厚實(shí),也幾乎都與紅色緊密相連:井岡山是中國近代革命的“第一山”;廬山是國共合作的一座橋梁;三清山是紅十軍常駐地和活動(dòng)地;龜峰是弋(陽)橫(峰)暴動(dòng)舉行地;武功山是紅軍長征后留守人員打游擊的戰(zhàn)場;大余的梅嶺是元帥歷險(xiǎn)地……

紅色,正成為江西旅游的主色調(diào);紅色旅游,正在被打造成江西最具吸引力的旅游熱線。2004年,江西“紅色旅游”大步向前,全省紅色旅游景區(qū)共接待游客達(dá)1350余萬人次,紅色旅游總收入77億元,占全省接待國內(nèi)游客總數(shù)、旅游總收入近1/3,紅色旅游總收入相當(dāng)于全省GDP的2.2%。2004年,革命圣地井岡山共接待游客162.97萬人次,增長34.6%;紅都瑞金市共接待游客53.5萬人次,增長31.4%;而上饒集中營名勝區(qū)接待人數(shù)則同比增長60%以上。由此可見,江西省紅色旅游業(yè)正面臨著良好的發(fā)展態(tài)勢。那么如何把握旅游者心理需求、刺激其對旅游產(chǎn)品的消費(fèi)欲望、提高旅游業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益呢?這便是本文所要探討的有關(guān)江西紅色旅游產(chǎn)品營銷中的心理效應(yīng)。

紅色旅游產(chǎn)品作為我國眾多旅游產(chǎn)品中一個(gè)重要的分類,它也脫離不了普通旅游產(chǎn)品的一些特點(diǎn),所以在紅色旅游產(chǎn)品的營銷過程中有其特點(diǎn),也有其作為旅游產(chǎn)品的普遍規(guī)律。要搞好紅色旅游產(chǎn)品的營銷,首先應(yīng)了解影響旅游者購買行為的因素。其次是了解旅游購買產(chǎn)品的過程。最后要依此據(jù)采取相關(guān)措施,最終實(shí)現(xiàn)其銷售的目標(biāo)。

一、在紅色旅游中影響旅游者購買行為的因素

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紅色旅游管理論文

一、紅色旅游管理的問題

1.管理體制不合理

我國紅色旅游景點(diǎn)都由文化部門與旅游部門一起管理,由于各自職責(zé)的不同往往產(chǎn)生沖突。旅游部門有開發(fā)景點(diǎn)的積極性,卻要受到文化部門的限制。而文化部門為事業(yè)單位,缺乏發(fā)展紅色旅游的內(nèi)動(dòng)力,即便有開發(fā)的想法,但經(jīng)驗(yàn)和能力又有限。同時(shí),文化部門出于對文物資源保護(hù)的考慮,也不愿放手讓旅游部門來開發(fā)。這種管理體制造成了部門間的利益沖突,使其難以形成合力,對我國紅色旅游發(fā)展極為不利。

2.資金管理乏力

我國紅色旅游資金大多數(shù)是由政府撥款扶持的,商業(yè)投資較少。盡管政府設(shè)立了紅色旅游專項(xiàng)基金,一些景點(diǎn)也有上級主管部門的撥款,但由于資金管理不力,一些景點(diǎn)的改擴(kuò)建工程往往都因受資金數(shù)量、使用方式和資金到位時(shí)間等方面的限制而擱淺。由此導(dǎo)致紅色旅游景點(diǎn)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、開發(fā)利用不足、建設(shè)檔次低、陳列館陳舊甚至破爛等一系列問題。資金管理乏力成為制約我國紅色旅游發(fā)展的瓶頸,使紅色旅游資源優(yōu)勢得不到應(yīng)有的發(fā)揮。

3.質(zhì)量管理老套

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提高紅色旅游對思政教育實(shí)效性

紅色旅游中的思想政治教育不是獨(dú)立的一項(xiàng)活動(dòng),其社會屬性決定了紅色旅游中的思想政治教育有著廣泛的相關(guān)性。影響紅色旅游中思想政治教育實(shí)效性的關(guān)聯(lián)因素盡管有很多,但是從總體來看,仍然可以分為個(gè)體的與社會的、內(nèi)在的與外在的、理論的與實(shí)踐的等相輔相成的幾種要素。

一、健全紅色旅游中思想政治教育專業(yè)隊(duì)伍的有效渠道

1、引進(jìn)專業(yè)人才。在專業(yè)人才的引進(jìn)渠道方面,首先應(yīng)該本著德才兼?zhèn)?、擇?yōu)錄取的原則,可以考慮吸收旅游大專院校優(yōu)秀畢業(yè)生,優(yōu)先考慮自愿參與到紅色旅游隊(duì)伍中來的人員;其次可以吸收旅游業(yè)內(nèi)有經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)和開拓創(chuàng)新精神的人才,要注意全面考察被吸收人員是否具備思想政治教育人員素質(zhì)的要求;同時(shí),紅色旅游業(yè)要建立和完善人才引進(jìn)機(jī)制,在人才引進(jìn)后,不僅要考慮使用,更要考慮培養(yǎng),以便更好地留住人才,改善人才的工作待遇和工作生活環(huán)境,給他們創(chuàng)造廣闊的發(fā)展空間。

2、培養(yǎng)內(nèi)部人才。在培養(yǎng)機(jī)制方面,應(yīng)營造有利于紅色旅游人才培養(yǎng)的政策環(huán)境,出臺有利于紅色旅游人才成長的具體措施,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的長效機(jī)制。在培養(yǎng)方式方面,可以通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)、考察學(xué)習(xí)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、調(diào)研學(xué)習(xí)等方式,提升紅色旅游管理水平。在培養(yǎng)內(nèi)容方面,對旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)不僅要有業(yè)務(wù)技能和業(yè)務(wù)水平的培養(yǎng)內(nèi)容,還要重視從業(yè)人員的職業(yè)道德培訓(xùn)。因此,紅色旅游人才隊(duì)伍的培訓(xùn)工作要有全面性,旅游培訓(xùn)工作只有將職業(yè)道德、理論素養(yǎng)、技能培訓(xùn)有機(jī)結(jié)合起來,才能真正全面地提高紅色旅游人才隊(duì)伍的素質(zhì)。

3、吸收各類相關(guān)的專門人才。紅色旅游是由紅色和旅游兩個(gè)屬性組成的新概念,這內(nèi)在決定了思想政治教育科學(xué)與旅游學(xué)理論的結(jié)合,特別是中國的紅色旅游能滿足國民的精神需要,也將逐步被國際市場所認(rèn)可,這客觀上對旅游資源的人力開發(fā)提出了綜合廣泛性的要求。為適應(yīng)新時(shí)期國民素質(zhì)教育的需要、民族精神培育的需要及當(dāng)代社會現(xiàn)實(shí)的精神需求,從人力資源的開發(fā)方面來講,需要建筑、地理、園林、歷史、文化、民俗、經(jīng)濟(jì)、旅游、管理、外語等各領(lǐng)域人才的通力合作,這對確立靈活的用人機(jī)制,有效吸引各類優(yōu)秀人才服務(wù)于紅色旅游事業(yè),具有現(xiàn)實(shí)的重大意義。

二、提升紅色旅游品牌的多功能立體化效應(yīng)

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