一、影響教育公平的要素

1.教育經(jīng)費(fèi)的投入不足且分配不合理

首先,我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總投入不足。從教育經(jīng)費(fèi)絕對(duì)投入水平來(lái)看,目前全世界年人均教育經(jīng)費(fèi)已接近500美元,發(fā)達(dá)國(guó)家的教育投入是世界平均水平的五、六倍,而我國(guó)2005年人均教育經(jīng)費(fèi)還不足100美元,相當(dāng)于世界平均水平的1/5。其次,三級(jí)教育所占份額不合理。在有限的教育經(jīng)費(fèi)中,中央政府的財(cái)政撥款過(guò)多地用于高等教育,對(duì)義務(wù)教育投資不夠。最后,教育經(jīng)費(fèi)的地域分配也極不合理。地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、學(xué)校間經(jīng)費(fèi)投入不均衡狀況十分突出,尤其是中西部地區(qū)和農(nóng)村的教育投入水平遠(yuǎn)低于東部地區(qū)和城市。

2.教師資源配置失衡

首先,多年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)二元體制下形成的城鄉(xiāng)區(qū)別對(duì)待的教育政策偏向于城市。如教師編制政策等,而就實(shí)際情況而言,農(nóng)村人口居住分散,學(xué)校數(shù)量多,規(guī)模小,農(nóng)村教師配置編制理應(yīng)等于或高于城市。其次,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡等其他因素,導(dǎo)致中東部地區(qū)的師資遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于西部偏遠(yuǎn)地區(qū),形成新的不公平。

3.學(xué)校教育之間的不公平

一、影響教育公平的要素

1.教育經(jīng)費(fèi)的投入不足且分配不合理

首先,我國(guó)教育經(jīng)費(fèi)總投入不足。從教育經(jīng)費(fèi)絕對(duì)投入水平來(lái)看,目前全世界年人均教育經(jīng)費(fèi)已接近500美元,發(fā)達(dá)國(guó)家的教育投入是世界平均水平的五、六倍,而我國(guó)2005年人均教育經(jīng)費(fèi)還不足100美元,相當(dāng)于世界平均水平的1/5。其次,三級(jí)教育所占份額不合理。在有限的教育經(jīng)費(fèi)中,中央政府的財(cái)政撥款過(guò)多地用于高等教育,對(duì)義務(wù)教育投資不夠。最后,教育經(jīng)費(fèi)的地域分配也極不合理。地區(qū)間、城鄉(xiāng)間、學(xué)校間經(jīng)費(fèi)投入不均衡狀況十分突出,尤其是中西部地區(qū)和農(nóng)村的教育投入水平遠(yuǎn)低于東部地區(qū)和城市。

2.教師資源配置失衡

首先,多年計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和城鄉(xiāng)二元體制下形成的城鄉(xiāng)區(qū)別對(duì)待的教育政策偏向于城市。如教師編制政策等,而就實(shí)際情況而言,農(nóng)村人口居住分散,學(xué)校數(shù)量多,規(guī)模小,農(nóng)村教師配置編制理應(yīng)等于或高于城市。其次,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均衡等其他因素,導(dǎo)致中東部地區(qū)的師資遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于西部偏遠(yuǎn)地區(qū),形成新的不公平。

3.學(xué)校教育之間的不公平

教師是美育工作的基本力量，學(xué)校是實(shí)施美育的主要場(chǎng)所。社會(huì)的各種審美意識(shí)、審美心理及政治、道德等知識(shí)都通過(guò)教師體現(xiàn)出來(lái)。教師既不是灌輸者，也不是附從者，而是美的活動(dòng)的誘導(dǎo)者、組織者。教師的責(zé)任在于義不容辭地挖掘課文中美的因素，用美的方法重新組織教學(xué)內(nèi)容，以藝術(shù)化的手段啟發(fā)受教育者在符合美的規(guī)律的學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)形成良好的心理品質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)。從某種意義上說(shuō)，教師的課堂教學(xué)是一種特殊的“表演藝術(shù)”。教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅的教態(tài)，良好的文化、藝術(shù)修養(yǎng)，生動(dòng)清晰、抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，通俗的例證以及靈活多樣的教學(xué)方法，會(huì)使學(xué)生在和諧、協(xié)調(diào)的氣氛中陶醉于藝術(shù)的享受之中，這樣，教師在教學(xué)中為學(xué)生所精選的美文就能充分發(fā)揮作用。當(dāng)然教師也要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與“表演”，在語(yǔ)言、思維、操作工具、肢體活動(dòng)中充分顯露他們的創(chuàng)造才華，使之品嘗創(chuàng)造的自由和樂(lè)趣，從而使受教育者主體的內(nèi)外調(diào)節(jié)機(jī)制因此得到平衡發(fā)展，尤其是從內(nèi)到外的主動(dòng)性、能動(dòng)性得到發(fā)揮。

如前所言，美育在課堂教學(xué)中的巨大作用，源于語(yǔ)文課文的審美特性和課堂教學(xué)中所蘊(yùn)含的美育因素及教師對(duì)此的充分發(fā)揮。在課文中，無(wú)論是說(shuō)明文、議論文，還是詩(shī)歌、散文、小說(shuō)都體現(xiàn)著深刻的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美和藝術(shù)美的豐富內(nèi)容，蘊(yùn)含著大量的道德美、形象美、語(yǔ)言美、文化美等因素。故此，學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)、理解，就不僅僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而且是欣賞美、理解美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。教師只要充分挖掘每一篇課文的美的因素，把知識(shí)理論容納在以美的范式帶動(dòng)的生動(dòng)活潑、輕松愉快、和諧新穎的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境中，同時(shí)將感知、表象、想象、情感、理解等因素綜合于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程之中，就能使課堂教學(xué)滿堂生輝。學(xué)生受到美的感染，就會(huì)對(duì)自然、社會(huì)、人類現(xiàn)實(shí)生活中所呈現(xiàn)出來(lái)的種種美的現(xiàn)象和事物產(chǎn)生震動(dòng)、驚異、贊嘆、仰慕、熱愛(ài)、振奮等等美好的情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的向往與探索的愿望和熱情。

那么該如何在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育呢？我認(rèn)為主要應(yīng)從課堂入手。

在智能教育中滲透審美教育。在課堂教學(xué)中實(shí)施審美教育，是全面提高人的素質(zhì)、塑造完善人格的有效方法。從心理結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)；它使受教育者主體在智能結(jié)構(gòu)、情感和意識(shí)結(jié)構(gòu)三個(gè)方面得到平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在智能教育中滲透審美教育，不但能提高智能（知識(shí)與智能、動(dòng)作技能和心理技能同時(shí)發(fā)展）的健康發(fā)展，而且促進(jìn)非智力因素（即情感意志因素）的健康發(fā)展。同時(shí)，由于受教育者在合規(guī)律的形式（美的形式）下經(jīng)過(guò)艱辛努力完成了一定的活動(dòng)，取得了一定的自由駕馭知識(shí)的自信心、進(jìn)取心、意志力，從而能形成更加明確的選擇意向和目標(biāo)。另外，情感的調(diào)動(dòng)、意志的保證又能使想象豐富，思維活躍，靈感觸發(fā)，成了推動(dòng)智能發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這樣，智能、情感、意志三種心理結(jié)構(gòu)相互依賴、互為因果、相輔相成地得到發(fā)展，有效地避免了把受教育主體變成單純的知識(shí)儲(chǔ)存器的弊端。

審美靠的是形象和情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有形象和情感，也就沒(méi)有審美教育。基于此，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”?！芭摹闭?，即注重形象的再現(xiàn)也，因?yàn)椤靶蜗蟆痹诿赖念I(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位?！芭摹钡哪康脑谟凇叭肭椤保?yàn)榍楦惺侨藗冏非笳胬淼脑瓌?dòng)力，要培養(yǎng)學(xué)生追求美好事物的高尚情操，最有效的辦法莫過(guò)于情感熏陶了。因此我在教學(xué)中第一步先突出美育的形象性。例如在講授《記念劉和珍君》這篇課文時(shí)，為了讓劉和珍的形象初步浮現(xiàn)在學(xué)生跟前，形成一個(gè)總的印象，一開(kāi)始我就用“破其卷而取其神”的教學(xué)方法，先把劉和珍的生平事跡列表格分成三方面：“平日表現(xiàn)”“對(duì)敵斗爭(zhēng)”和“死難情形”，要求學(xué)生按照表格的具體要求閱讀課文，逐項(xiàng)解答，然后再根據(jù)學(xué)生的回答把重點(diǎn)字詞一一寫(xiě)在黑板上，使劉和珍的形象立起來(lái)，讓學(xué)生形成一個(gè)審美知覺(jué)，獲得愉目悅耳的美感。第二步，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)感情，進(jìn)入意境。為了進(jìn)一步使學(xué)生形成審美意象，我回過(guò)頭來(lái)在“平日表現(xiàn)”這項(xiàng)中，重點(diǎn)分析“在生活艱難中毅然預(yù)定了《莽原》的全年”這句話。這是一句動(dòng)情顯神之語(yǔ)，是“披文入情”的最好切入口。“生活艱難”這四個(gè)字看來(lái)雖然平平常常，可是一經(jīng)插入劉和珍簡(jiǎn)歷的介紹，加上語(yǔ)調(diào)沉重、為之動(dòng)容的講解，那感覺(jué)就完全不同了。劉和珍生于1904年，1919年14歲考入南昌省立女子師范學(xué)校，那年她父親病故，家境貧寒，不久她的祖母、一弟一妹均因病無(wú)錢就醫(yī)相繼死亡，1923年考入國(guó)立北京女子師范大學(xué)……經(jīng)過(guò)如此動(dòng)情的渲染，學(xué)生好像接到了一把打開(kāi)情感大門的鑰匙：四個(gè)字的確是字字淚、聲聲血，“生活艱難”的程度可想而知。尤其是大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，他們可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際、生活知識(shí)，把舊表象進(jìn)行加工，重新組合，用自己的整個(gè)心靈去展開(kāi)豐富的想象，去體驗(yàn)、豐富和補(bǔ)充課文中的形象。抓住這個(gè)契機(jī)，我結(jié)合板書(shū)內(nèi)容“毅然—黯然—欣然—奮然”去啟發(fā)，去點(diǎn)撥，增強(qiáng)了學(xué)生審美情感的強(qiáng)烈程度，使學(xué)生自然而然地從“有我之境”進(jìn)入“無(wú)我之境”。這樣，學(xué)生不但看到了劉和珍在“生活艱難”的情況下，在被無(wú)辜開(kāi)除的逆境中“始終微笑，態(tài)度溫和”的樂(lè)觀、積極向上的高尚情操和黯然泣下的憂國(guó)憂民的深厚感情，而且看到了她之所以在對(duì)敵斗爭(zhēng)中”欣然前往”，敢于直面慘淡的人生、敢于正視淋漓的鮮血的真猛士的思想基礎(chǔ)，同時(shí)也深深體會(huì)到她的犧牲對(duì)“真的猛士，將奮然而前行”的深遠(yuǎn)影響。第三步，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)結(jié)構(gòu)美，以美啟智。本文的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)是：有話—無(wú)話—有話—無(wú)話，如此一詠三嘆，具有回環(huán)往復(fù)之美。由于有了以上美育的形象性和情感性作基礎(chǔ)，學(xué)生很容易領(lǐng)悟到如此的結(jié)構(gòu)形式是來(lái)自魯迅對(duì)反動(dòng)派及其走狗文人的憤慨和斥責(zé)，對(duì)劉和珍等死難烈士的悲痛和歌頌的繁復(fù)心緒的自然流露。

“披文入情”的講授撥開(kāi)了含蓄的語(yǔ)氣文字的表層，使學(xué)生溶進(jìn)了情感的海洋，登上了精神的殿堂。

教師是美育工作的基本力量，學(xué)校是實(shí)施美育的主要場(chǎng)所。社會(huì)的各種審美意識(shí)、審美心理及政治、道德等知識(shí)都通過(guò)教師體現(xiàn)出來(lái)。教師既不是灌輸者，也不是附從者，而是美的活動(dòng)的誘導(dǎo)者、組織者。教師的責(zé)任在于義不容辭地挖掘課文中美的因素，用美的方法重新組織教學(xué)內(nèi)容，以藝術(shù)化的手段啟發(fā)受教育者在符合美的規(guī)律的學(xué)習(xí)活動(dòng)中主動(dòng)形成良好的心理品質(zhì)和心理結(jié)構(gòu)。從某種意義上說(shuō)，教師的課堂教學(xué)是一種特殊的“表演藝術(shù)”。教師輕松自如、得體大方、莊重優(yōu)雅的教態(tài)，良好的文化、藝術(shù)修養(yǎng)，生動(dòng)清晰、抑揚(yáng)頓挫、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言，通俗的例證以及靈活多樣的教學(xué)方法，會(huì)使學(xué)生在和諧、協(xié)調(diào)的氣氛中陶醉于藝術(shù)的享受之中，這樣，教師在教學(xué)中為學(xué)生所精選的美文就能充分發(fā)揮作用。當(dāng)然教師也要讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參與“表演”，在語(yǔ)言、思維、操作工具、肢體活動(dòng)中充分顯露他們的創(chuàng)造才華，使之品嘗創(chuàng)造的自由和樂(lè)趣，從而使受教育者主體的內(nèi)外調(diào)節(jié)機(jī)制因此得到平衡發(fā)展，尤其是從內(nèi)到外的主動(dòng)性、能動(dòng)性得到發(fā)揮。

如前所言，美育在課堂教學(xué)中的巨大作用，源于語(yǔ)文課文的審美特性和課堂教學(xué)中所蘊(yùn)含的美育因素及教師對(duì)此的充分發(fā)揮。在課文中，無(wú)論是說(shuō)明文、議論文，還是詩(shī)歌、散文、小說(shuō)都體現(xiàn)著深刻的自然美、社會(huì)美、科學(xué)美和藝術(shù)美的豐富內(nèi)容，蘊(yùn)含著大量的道德美、形象美、語(yǔ)言美、文化美等因素。故此，學(xué)生對(duì)課文的學(xué)習(xí)、理解，就不僅僅是認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而且是欣賞美、理解美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)。教師只要充分挖掘每一篇課文的美的因素，把知識(shí)理論容納在以美的范式帶動(dòng)的生動(dòng)活潑、輕松愉快、和諧新穎的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)環(huán)境中，同時(shí)將感知、表象、想象、情感、理解等因素綜合于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程之中，就能使課堂教學(xué)滿堂生輝。學(xué)生受到美的感染，就會(huì)對(duì)自然、社會(huì)、人類現(xiàn)實(shí)生活中所呈現(xiàn)出來(lái)的種種美的現(xiàn)象和事物產(chǎn)生震動(dòng)、驚異、贊嘆、仰慕、熱愛(ài)、振奮等等美好的情感，從而激發(fā)強(qiáng)烈的向往與探索的愿望和熱情。

那么該如何在課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施審美教育呢？我認(rèn)為主要應(yīng)從課堂入手。

在智能教育中滲透審美教育。在課堂教學(xué)中實(shí)施審美教育，是全面提高人的素質(zhì)、塑造完善人格的有效方法。從心理結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)；它使受教育者主體在智能結(jié)構(gòu)、情感和意識(shí)結(jié)構(gòu)三個(gè)方面得到平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在智能教育中滲透審美教育，不但能提高智能（知識(shí)與智能、動(dòng)作技能和心理技能同時(shí)發(fā)展）的健康發(fā)展，而且促進(jìn)非智力因素（即情感意志因素）的健康發(fā)展。同時(shí)，由于受教育者在合規(guī)律的形式（美的形式）下經(jīng)過(guò)艱辛努力完成了一定的活動(dòng)，取得了一定的自由駕馭知識(shí)的自信心、進(jìn)取心、意志力，從而能形成更加明確的選擇意向和目標(biāo)。另外，情感的調(diào)動(dòng)、意志的保證又能使想象豐富，思維活躍，靈感觸發(fā)，成了推動(dòng)智能發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。這樣，智能、情感、意志三種心理結(jié)構(gòu)相互依賴、互為因果、相輔相成地得到發(fā)展，有效地避免了把受教育主體變成單純的知識(shí)儲(chǔ)存器的弊端。

審美靠的是形象和情感。在語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有形象和情感，也就沒(méi)有審美教育。基于此，筆者注意引導(dǎo)學(xué)生“披文入情”?！芭摹闭撸醋⒅匦蜗蟮脑佻F(xiàn)也，因?yàn)椤靶蜗蟆痹诿赖念I(lǐng)域中占著統(tǒng)治地位?！芭摹钡哪康脑谟凇叭肭椤?，因?yàn)榍楦惺侨藗冏非笳胬淼脑瓌?dòng)力，要培養(yǎng)學(xué)生追求美好事物的高尚情操，最有效的辦法莫過(guò)于情感熏陶了。因此我在教學(xué)中第一步先突出美育的形象性。例如在講授《記念劉和珍君》這篇課文時(shí)，為了讓劉和珍的形象初步浮現(xiàn)在學(xué)生跟前，形成一個(gè)總的印象，一開(kāi)始我就用“破其卷而取其神”的教學(xué)方法，先把劉和珍的生平事跡列表格分成三方面：“平日表現(xiàn)”“對(duì)敵斗爭(zhēng)”和“死難情形”，要求學(xué)生按照表格的具體要求閱讀課文，逐項(xiàng)解答，然后再根據(jù)學(xué)生的回答把重點(diǎn)字詞一一寫(xiě)在黑板上，使劉和珍的形象立起來(lái)，讓學(xué)生形成一個(gè)審美知覺(jué)，獲得愉目悅耳的美感。第二步，引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)感情，進(jìn)入意境。為了進(jìn)一步使學(xué)生形成審美意象，我回過(guò)頭來(lái)在“平日表現(xiàn)”這項(xiàng)中，重點(diǎn)分析“在生活艱難中毅然預(yù)定了《莽原》的全年”這句話。這是一句動(dòng)情顯神之語(yǔ)，是“披文入情”的最好切入口。“生活艱難”這四個(gè)字看來(lái)雖然平平常常，可是一經(jīng)插入劉和珍簡(jiǎn)歷的介紹，加上語(yǔ)調(diào)沉重、為之動(dòng)容的講解，那感覺(jué)就完全不同了。劉和珍生于1904年，1919年14歲考入南昌省立女子師范學(xué)校，那年她父親病故，家境貧寒，不久她的祖母、一弟一妹均因病無(wú)錢就醫(yī)相繼死亡，1923年考入國(guó)立北京女子師范大學(xué)……經(jīng)過(guò)如此動(dòng)情的渲染，學(xué)生好像接到了一把打開(kāi)情感大門的鑰匙：四個(gè)字的確是字字淚、聲聲血，“生活艱難”的程度可想而知。尤其是大多數(shù)來(lái)自農(nóng)村的學(xué)生，他們可以聯(lián)系自己的生活實(shí)際、生活知識(shí)，把舊表象進(jìn)行加工，重新組合，用自己的整個(gè)心靈去展開(kāi)豐富的想象，去體驗(yàn)、豐富和補(bǔ)充課文中的形象。抓住這個(gè)契機(jī)，我結(jié)合板書(shū)內(nèi)容“毅然—黯然—欣然—奮然”去啟發(fā)，去點(diǎn)撥，增強(qiáng)了學(xué)生審美情感的強(qiáng)烈程度，使學(xué)生自然而然地從“有我之境”進(jìn)入“無(wú)我之境”。這樣，學(xué)生不但看到了劉和珍在“生活艱難”的情況下，在被無(wú)辜開(kāi)除的逆境中“始終微笑，態(tài)度溫和”的樂(lè)觀、積極向上的高尚情操和黯然泣下的憂國(guó)憂民的深厚感情，而且看到了她之所以在對(duì)敵斗爭(zhēng)中”欣然前往”，敢于直面慘淡的人生、敢于正視淋漓的鮮血的真猛士的思想基礎(chǔ)，同時(shí)也深深體會(huì)到她的犧牲對(duì)“真的猛士，將奮然而前行”的深遠(yuǎn)影響。第三步，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)結(jié)構(gòu)美，以美啟智。本文的結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)是：有話—無(wú)話—有話—無(wú)話，如此一詠三嘆，具有回環(huán)往復(fù)之美。由于有了以上美育的形象性和情感性作基礎(chǔ)，學(xué)生很容易領(lǐng)悟到如此的結(jié)構(gòu)形式是來(lái)自魯迅對(duì)反動(dòng)派及其走狗文人的憤慨和斥責(zé)，對(duì)劉和珍等死難烈士的悲痛和歌頌的繁復(fù)心緒的自然流露。

“披文入情”的講授撥開(kāi)了含蓄的語(yǔ)氣文字的表層，使學(xué)生溶進(jìn)了情感的海洋，登上了精神的殿堂。

一、問(wèn)題的提出

語(yǔ)文固然有語(yǔ)言文學(xué)的含義，全國(guó)統(tǒng)編語(yǔ)文教材中的文學(xué)作品也占到了約四分之一，人教版語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材（南師附中高中正在使用該教材）中的文學(xué)作品更占有一半以上的篇幅，但就中學(xué)語(yǔ)文教育的實(shí)際情況看，文學(xué)教育一直處于低幼水準(zhǔn)，高中學(xué)生對(duì)文學(xué)的隔膜與淺近功利的理解以及由此造成的文學(xué)性缺乏癥常常到了令人咋舌的程度，實(shí)在不能讓人樂(lè)觀。

如果從整個(gè)當(dāng)代教育體系中藝術(shù)教育的匱乏這個(gè)大背景來(lái)看，我們就不難理解語(yǔ)文教育正在做的與其本身應(yīng)該負(fù)載的功能不相對(duì)稱的原因，同時(shí)也就不難理解文學(xué)教育在語(yǔ)文教育中的的缺乏的必然性。一句話，學(xué)習(xí)是為了高考，高考不考文學(xué)，學(xué)它何用？每年的高考作文要求中不是必有“不得寫(xiě)成詩(shī)歌”這一條嗎？我們不禁要問(wèn)，如果從能力上來(lái)說(shuō)，一個(gè)能夠?qū)懗鲆黄恋臄⑹略?shī)與能夠?qū)懗鲆黄洈⑽氖雰?yōu)孰劣真的那么明顯？再說(shuō)，一個(gè)習(xí)慣于用哲理詩(shī)的方式來(lái)表達(dá)思想感情的人卻不得不用枯燥無(wú)味的語(yǔ)言寫(xiě)一篇議論文（當(dāng)然不必枯燥無(wú)味，但這樣更為保險(xiǎn)，江蘇語(yǔ)文閱卷點(diǎn)主任何永康教授每到一地講座，不是必談“保險(xiǎn)文”嗎），這不是趕鴨子上架是什么？

然而，我們縱使撇開(kāi)文學(xué)教育的修身育人功能不談，僅從高考這一淺近的角度來(lái)看，文學(xué)教育也到了一個(gè)我們必須重視的時(shí)刻了。

隨著近年來(lái)素質(zhì)教育的呼聲不斷高漲，高考模式已經(jīng)順時(shí)應(yīng)勢(shì)作了一定的調(diào)整，語(yǔ)文試卷的改革也勢(shì)在必行，今年已有教育行內(nèi)行外的多家報(bào)刊消息說(shuō)2000年的高考語(yǔ)文試卷中作文的比重將占一半，且要增加對(duì)考生作文文學(xué)性的要求，這就給我們的教育帶來(lái)了新的課題：如何進(jìn)行文學(xué)教育？如何進(jìn)行應(yīng)試文學(xué)教育？考，當(dāng)然就得有一個(gè)明確的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，而因?yàn)槲膶W(xué)教育本身的個(gè)性化、非標(biāo)準(zhǔn)化特征，必然給應(yīng)試背景下的文學(xué)教育帶來(lái)極大的難題。要考，又沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，這本身就是一個(gè)不可調(diào)和的悖論。

二、文學(xué)教育的特點(diǎn)

[摘要]在家教育是西方很多國(guó)家父母教育選擇權(quán)的重要組成部分，大都經(jīng)歷了從不合法到合法的發(fā)展歷程。國(guó)家在確定在家教育的合法性時(shí)，需要在國(guó)家教育權(quán)與父母教育權(quán)，父母的教育自由與兒童的最大利益之間取得平衡。在家教育在我國(guó)是新穎的法律問(wèn)題，合法性尚未得到教育法的確認(rèn)，但值得重視并為其保留可能的討論和認(rèn)可空間。

[關(guān)鍵詞]在家教育；教育選擇自由；教育立法

王某與侯某2000年11月因感情不和離婚，經(jīng)協(xié)商，孩子明明（化名）的撫養(yǎng)權(quán)歸侯某，但事實(shí)上明明一直由母親王某撫養(yǎng)。2004年6月，侯某將正在幼兒園的孩子帶走，在家自行教育，一直沒(méi)有讓孩子入學(xué)。2006年，王某認(rèn)為侯某的做法侵犯了孩子受教育的權(quán)利，對(duì)撫養(yǎng)孩子極為不利，遂上法院討要孩子的撫養(yǎng)權(quán)。法院經(jīng)審理后做出判決，維持父親侯某的撫養(yǎng)權(quán)，同時(shí)也要求侯某盡快解決孩子的上學(xué)問(wèn)題。此案審理的雖是父母的撫養(yǎng)權(quán)問(wèn)題，但卻引發(fā)了社會(huì)各界對(duì)在家教育這一新問(wèn)題的關(guān)注。在家教育與義務(wù)教育的關(guān)系為何？是否為父母可以選擇的一種教育形式？應(yīng)當(dāng)如何從法律的視角看待這一新的教育現(xiàn)象？

一、在家教育的產(chǎn)生與發(fā)展

在家教育（homeschooling、homeeducation、homeinstruction或homeboundeducation），是指處于學(xué)齡階段的兒童，不去公立或私立學(xué)校，而是選擇在家，主要由其父親或母親進(jìn)行教育和管理，接受其父母認(rèn)為最適宜的教育。

在家教育最早起源于19世紀(jì)60年代的美國(guó)，原是一種旨在傳播宗教信仰的行為，而作為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)，則起源于20世紀(jì)中后期，最初的倡導(dǎo)者是莫爾和約翰·霍爾特（JohnHolt）。20世紀(jì)80年代莫爾夫婦出版了《在家中長(zhǎng)大的兒童和以家庭為中心的學(xué)?！?，認(rèn)為“真正的教育”在強(qiáng)迫、高壓下、競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)校環(huán)境中并不存在，也不可能存在，而最文明的方式就是讓兒童完全脫離學(xué)校，在家中接受教育。在家教育的先鋒霍爾特致力推動(dòng)在家教育作為公立教育之外的選擇，主張由真實(shí)世界構(gòu)成理想教室，依兒童的興趣自主學(xué)習(xí)。

1校企合作教育中存在的問(wèn)題及分析

財(cái)經(jīng)類院校開(kāi)展校企合作面臨著諸多困難,其主要表現(xiàn)如下。

1.1企業(yè)的參與熱情不高

在校企合作的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)學(xué)校比較主動(dòng)、企業(yè)缺乏內(nèi)在的動(dòng)力和熱情,即剃頭挑子一頭熱的局面。究其原因,一是企業(yè)作為一個(gè)營(yíng)利實(shí)體,以追求利潤(rùn)為目標(biāo),校企合作不僅不會(huì)帶來(lái)直接的效益,還會(huì)增加企業(yè)的負(fù)擔(dān),并要承擔(dān)相關(guān)成本。企業(yè)要參與學(xué)校的活動(dòng),或者對(duì)學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行安排管理,必然要投入資金和精力,而培養(yǎng)出的人才最后未必選擇該企業(yè),加之企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)比較忙,企業(yè)參與合作教育的積極性必然會(huì)減弱。二是企業(yè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的不滿意,也影響其積極性。由于學(xué)校的課程設(shè)置、學(xué)生自身等多種原因,使得企業(yè)在合作中對(duì)期望效果產(chǎn)生了失望,特別是財(cái)經(jīng)類院校的學(xué)生,由于專業(yè)本身的特點(diǎn),在學(xué)習(xí)過(guò)程中理論知識(shí)比較多,需要?jiǎng)邮值募寄苤R(shí)要求比較少,而且眼高手低,學(xué)生對(duì)實(shí)踐工作缺乏興趣和激情、學(xué)生能力不能勝任崗位要求、學(xué)生做事缺乏認(rèn)真的態(tài)度等都會(huì)影響企業(yè)參與校企合作的積極性。

11長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)的高等教育追求理論的系統(tǒng)性和完整性,在專業(yè)設(shè)置、培養(yǎng)方式、課程建設(shè)等方面采取大眾化、學(xué)科化等傳統(tǒng)的教學(xué)模式,缺乏針對(duì)性和目的性,培養(yǎng)的人才從能力、知識(shí)結(jié)構(gòu)上不能滿足社會(huì)需求,脫離實(shí)際。一些以教學(xué)為主的財(cái)經(jīng)類高等院校在轉(zhuǎn)變教育觀念、培養(yǎng)應(yīng)用型人才的教育目標(biāo)指引下,雖然在教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)方案中增加了一些實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)內(nèi)容,但是并不為企業(yè)認(rèn)可,被認(rèn)為差距還很遠(yuǎn)。教師多是從校門進(jìn)校門,沒(méi)有很多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積累,指導(dǎo)實(shí)踐課程和實(shí)訓(xùn)課程也是從書(shū)本到書(shū)本,過(guò)于簡(jiǎn)單和形式化。

在財(cái)經(jīng)類院校開(kāi)展校企合作中,校企之間采取的合作模式較為普遍的是組織參觀、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo),或者到企業(yè)實(shí)習(xí)一段時(shí)間。一般地,一二年級(jí)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行參觀,四年級(jí)進(jìn)行畢業(yè)前的實(shí)習(xí),但是這些實(shí)踐活動(dòng)因?yàn)闀r(shí)間較短、缺乏系統(tǒng)性指導(dǎo)、缺乏技能性的內(nèi)容要求或者學(xué)生自身對(duì)實(shí)習(xí)所抱的態(tài)度等原因并沒(méi)有取得實(shí)際效果,簡(jiǎn)單的合作模式也削弱了校企合作的積極性。

一、對(duì)教育論文界定的認(rèn)識(shí)

論文是指系統(tǒng)地討論或研究某個(gè)問(wèn)題的文章。討論或研究就是論,論者,分析問(wèn)題、說(shuō)明道理也。通俗一點(diǎn)講,你寫(xiě)的文章是對(duì)某一個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),并說(shuō)明為什么有這樣的認(rèn)識(shí),這就是論文。如果研究的問(wèn)題在教育教學(xué)的范疇內(nèi)就稱為教育論文。

部分教師之所以不敢寫(xiě)論文,無(wú)非是把論文看得太神秘,太玄乎,這是認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)。其實(shí),現(xiàn)在教育界對(duì)論文的要求并不很高,論文的內(nèi)涵被縮小了,外延被擴(kuò)大了,報(bào)刊上常見(jiàn)的教材分析、教法研究、學(xué)法研究、解題研究、課例評(píng)點(diǎn)、教學(xué)一得、育人一得等等,均看成是教育教學(xué)論文。

二、撰寫(xiě)教育論文的意義

1.教育論文是社會(huì)共享的精神財(cái)富

論文一旦公開(kāi)發(fā)表,便立即產(chǎn)生它的社會(huì)價(jià)值。任何讀者都可以看,都可以用,都可以從中汲取自己所需要的東西,這是任何物質(zhì)財(cái)富都無(wú)與倫比的價(jià)值作用。尤其是教育報(bào)刊的發(fā)行量很大,讀者往往有幾萬(wàn),幾十萬(wàn)之多,因而教育論文的宣傳效果和教育效果更難以估量。高質(zhì)量的教育論文不僅可以永載史冊(cè),而且也是為社會(huì)創(chuàng)造的精神財(cái)富,是對(duì)教育事業(yè)的貢獻(xiàn),是對(duì)人類進(jìn)步的貢獻(xiàn)。

一、優(yōu)秀教育論文的一些特點(diǎn)：

1、“實(shí)”：實(shí)事求是，不弄虛作假；腳踏實(shí)地，有科學(xué)價(jià)值。

2、“新”：觀點(diǎn)、思路、題材、內(nèi)容新穎獨(dú)特，能吸引人。

3、“精”：文章精煉，能夠?qū)⒔逃ぷ鲗?shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)業(yè)績(jī)、成果的精華奉獻(xiàn)給讀者。

4、“準(zhǔn)”：論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論富有科學(xué)性、思想性，文字準(zhǔn)確無(wú)誤。

一篇優(yōu)秀的教育論文，內(nèi)容要充實(shí)，觀點(diǎn)要新穎，富有說(shuō)服力，要有實(shí)踐上、理論上的創(chuàng)新與提高。

［內(nèi)容摘要］本文對(duì)我國(guó)的影視藝術(shù)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了宏觀描述，論述了影視藝術(shù)教育的綜合性和實(shí)踐性兩個(gè)顯著特點(diǎn)，并就其中存在的問(wèn)題提出了個(gè)人看法。

［關(guān)鍵詞］

影視藝術(shù)；教育；綜合性；實(shí)踐性

一、我國(guó)影視藝術(shù)教育現(xiàn)狀

影視藝術(shù)是在影視合流的大背景下對(duì)電影和電視藝術(shù)的合稱。但就影視創(chuàng)作的現(xiàn)狀而言，影視并未真正合流。筆者認(rèn)為，影視合流的真正形式是傳統(tǒng)的電影制作機(jī)構(gòu)參與電視節(jié)目的制作，而電視節(jié)目機(jī)構(gòu)也加入電影故事片的生產(chǎn)發(fā)行。至今，中國(guó)的各級(jí)電視臺(tái)并沒(méi)有投資電影故事片的生產(chǎn)，據(jù)說(shuō)中央電視臺(tái)曾經(jīng)決策每年投資數(shù)千萬(wàn)元扶持國(guó)產(chǎn)電影，但這個(gè)決策的執(zhí)行并不明晰。國(guó)家主管部門用行政命令的方式將中央新聞紀(jì)錄電影制片廠和北京科學(xué)教育電影制片廠劃撥給中央電視臺(tái)，但這兩個(gè)電影制片廠沒(méi)有成為電視臺(tái)的電影制作機(jī)構(gòu)，而是演變成電視臺(tái)的兩個(gè)電視節(jié)目制作中心，中央臺(tái)通過(guò)收購(gòu)節(jié)目的方式對(duì)其實(shí)施經(jīng)營(yíng)管理。國(guó)家電影事業(yè)管理局下轄的電影衛(wèi)星頻道節(jié)目制作中心（電影頻道），雖對(duì)外號(hào)稱中央臺(tái)六頻道，但與中央臺(tái)沒(méi)有任何隸屬關(guān)系，中央臺(tái)只為其提供播出服務(wù)。電影頻道成立之初的主要節(jié)目是播出各電影制片廠各個(gè)時(shí)期的電影故事片，隨著頻道運(yùn)作的成熟和觀眾的不斷要求，電影頻道開(kāi)始制作一些與電影有關(guān)的電視專欄節(jié)目。1999年，由于片源日漸萎縮，電影頻道開(kāi)始投資制作電視電影（一種稱作專為電視臺(tái)播放而制作的影片）在電視上播放，同時(shí)，電影頻道依靠豐厚的廣告收入獲取了巨額利潤(rùn)，先后參與投資了《春天的狂想》、《我的1919》、《橫空出世》等主旋律電影故事片。電影頻道的經(jīng)營(yíng)可以看作是影視合流的雛形，也許將來(lái)會(huì)成長(zhǎng)為中國(guó)電影電視業(yè)的巨人，但現(xiàn)階段由于行業(yè)法規(guī)不健全、行政手段干預(yù)等因素，電影頻道還談不上真正意義的電視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)，也沒(méi)有電影故事片的出品權(quán)。

與影視制作分割的體制相適應(yīng)的電影電視教育體制也呈現(xiàn)一種分割狀態(tài)。原屬于廣播電視系統(tǒng)的北京廣播學(xué)院曾經(jīng)是中國(guó)電視教育的惟一高等學(xué)府，原屬文化系統(tǒng)的北京電影學(xué)院曾經(jīng)是中國(guó)電影教育的惟一高等學(xué)府。廣播電影電視部成立以后，這兩家學(xué)院都劃到統(tǒng)一的旗下，但是電影電視教育并無(wú)任何交流。1995年，北京電影學(xué)院開(kāi)始醞釀成立電視系，于1996年招收了第一屆電視節(jié)目制作本科生，1998年，電視系成立的事擱淺，96級(jí)電視節(jié)目本科班轉(zhuǎn)入導(dǎo)演系學(xué)習(xí)，明確培養(yǎng)方向?yàn)榧o(jì)錄片導(dǎo)演。北京電影學(xué)院導(dǎo)演系負(fù)責(zé)紀(jì)錄片教學(xué)的孔都副教授認(rèn)為：“電影學(xué)院導(dǎo)演系增設(shè)紀(jì)錄片專業(yè)，是順應(yīng)影視事業(yè)總體格局演變的舉措”。據(jù)筆者了解，近十年以來(lái)，國(guó)產(chǎn)電影票房直線下降，各國(guó)營(yíng)電影制片廠的生產(chǎn)日漸萎縮，電影學(xué)院畢業(yè)生求職的眼光從原來(lái)的電影廠轉(zhuǎn)向電視臺(tái)和一些民間的影視節(jié)目制作機(jī)構(gòu)、廣告公司等。電影學(xué)院希望成立電視系，建立電視教育體系，擴(kuò)大畢業(yè)生的就業(yè)渠道是在這種背景下采取的措施。雖然成立電視系的愿望落空，但在電影學(xué)院導(dǎo)演系，本科生到三年級(jí)后分為三個(gè)專業(yè)方向，一是傳統(tǒng)的故事片導(dǎo)演、二是紀(jì)錄片導(dǎo)演、三是電視節(jié)目編導(dǎo)。應(yīng)該說(shuō)，電影學(xué)院已經(jīng)意識(shí)到影視合流的大趨勢(shì)，并順應(yīng)這個(gè)大趨勢(shì)在專業(yè)教學(xué)方面作了相應(yīng)調(diào)整。再看看北京廣播學(xué)院，這個(gè)中國(guó)電視人的搖籃，為中國(guó)電視事業(yè)輸送了大量記者、播音員、主持人、攝像、節(jié)目編導(dǎo)、制片人。隨著電視的普及，觀眾對(duì)電視節(jié)目的要求越來(lái)越高，特別在中國(guó)，觀眾有收看電視劇的傳統(tǒng)，電視劇的播出量占整個(gè)電視節(jié)目播出的五分之一強(qiáng)，但廣院電視劇制作人才的培養(yǎng)在這個(gè)領(lǐng)域中的影響遠(yuǎn)不及電視新聞、播音、紀(jì)錄片、專欄節(jié)目。究其原因，雖然廣院從1979年就開(kāi)始招收電視導(dǎo)演專業(yè)，但專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)一直不是很明確，凡是與電視有關(guān)的導(dǎo)演都納入培養(yǎng)之列，也沒(méi)有教師專門研究電視劇導(dǎo)演培養(yǎng)的基本方法和步驟；第二，由于只有導(dǎo)演專業(yè)和攝像專業(yè)，電視劇制作的其他專業(yè)如表演、錄音、美術(shù)、制片都沒(méi)有開(kāi)設(shè)，學(xué)生在校很難進(jìn)行系統(tǒng)的電視劇制作練習(xí)，同時(shí)，學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)以后，很難以集團(tuán)軍的形式集聚創(chuàng)作力量拍攝有影響力的作品。中國(guó)電影第五代之所以在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生廣泛影響，很重要的一點(diǎn)就是創(chuàng)作集體的主要成員都是大學(xué)同學(xué)，觀念容易溝通、創(chuàng)作心態(tài)統(tǒng)一，作品也是批量投入社會(huì)。與第五代電影導(dǎo)演是同代人的電視劇導(dǎo)演楊陽(yáng)是廣院79級(jí)導(dǎo)演專業(yè)的畢業(yè)生，1998年因執(zhí)導(dǎo)電視連續(xù)劇《牽手》才在社會(huì)上產(chǎn)生廣泛影響，可以說(shuō)她的成名比第五代電影導(dǎo)演晚了大約14年（第五代的開(kāi)山之作《黃土地》誕生于1984年）。在2000年1月廣院電視學(xué)院影視藝術(shù)技術(shù)系成立大會(huì)上，作為校友的楊陽(yáng)深有感觸地說(shuō)，這些年有種單打獨(dú)斗的感覺(jué)，很羨慕電影學(xué)院的同行，他們往往都是同學(xué)在一起合作，創(chuàng)作之外的精力消耗就少了許多。看來(lái)，以集團(tuán)軍的方式為培養(yǎng)目標(biāo)，使畢業(yè)生踏入社會(huì)后盡快做出成績(jī)，從而擴(kuò)大學(xué)校的社會(huì)聲譽(yù)，是當(dāng)前影視教育的一個(gè)明智之舉。