導(dǎo)語：如何才能寫好一篇凡卡課件，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【摘要】

目的采用反相高效液相色譜（RPHPLC）法測(cè)定祖卡木顆粒中罌粟堿的含量。方法使用DIKMA C8色譜柱（250 mm×4.6 mm，5μm），甲醇乙腈1%三乙胺1%乙酸銨（40∶20∶1∶39）為流動(dòng)相，流速1 ml/min，檢測(cè)波長(zhǎng)為240 nm。結(jié)果罌粟堿在0.019 8～0.396μg范圍內(nèi)呈良好線性關(guān)系（r＝0.999 9），平均回收率為99.6%，RSD為1.5%。結(jié)論該法靈敏、準(zhǔn)確，專屬性強(qiáng)，重復(fù)性好，可以作為祖卡木顆粒的含量測(cè)定方法。

【關(guān)鍵詞】 祖卡木顆粒 高效液相色譜法 罌粟堿

Abstract:Objective To establish a method for determining papaverine in Zukamu Granules.MethodsThe separation was carried out on DIKMA C8 column（250 mm×4.6 mm，5 μm）.The mobile phase was carbinol-acetonitrile-1% triethylamine -1% ammonium acetate（40∶20∶1∶39）with a flow rate of 1.0ml/min.The detection wavelength was set at 240 nm.ResultsPapaverine showed a good linear relationship in the range of 0.0198～0.396μg（r＝0.999 9）and the average recovery was 99.6% ，RSD was1.5%.ConclusionThe method is sensitive，accurate， specific and repeatable. It can be used for quality control of Zukamu Granules.

Key words：Zukamu Granules; HPLC; Papaverine

由山柰、睡蓮花及罌粟殼等藥味的提取物組成的祖卡木顆粒，具有清熱、發(fā)汗、通竅的功效，用于感冒咳嗽、發(fā)熱無汗、咽喉腫痛、鼻塞流涕等癥。方中罌粟殼含有罌粟堿，久服易成癮，過量攝入會(huì)引起心率不齊，嚴(yán)重時(shí)致人死亡。文章研究采用反相高效液相色譜法測(cè)定罌粟堿的含量，為控制祖卡木顆粒的質(zhì)量提供依據(jù)。

1 儀器與試藥

1.1 儀器

島津LC－10AT高效液相色譜儀（日本島津公司），HW-2000色譜工作站，C8柱（250mm×4.6mm，5μm）（迪馬公司），超聲清洗提取器。

1.2 試藥

甲醇為色譜純（天津四友生物醫(yī)學(xué)技術(shù)開發(fā)公司），水為超純水，余試劑為分析醇，鹽酸罌粟堿對(duì)照品（中國(guó)藥品生物制品檢定所，批號(hào)：171214－200403）。

2 方法

2.1 色譜條件

C8色譜柱，甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（40∶20∶1∶39）為流動(dòng)相，流速1 ml/min，檢測(cè)波長(zhǎng)為240 nm。

2.2 供試品溶液的制備

取本品約2.5 g，精密稱定，置100 ml具塞錐形瓶中，加入氨試液10 ml潤(rùn)濕堿化后，加三氯甲烷50 ml，振搖5 min，超聲80 min后移至分液漏斗中，靜止分層，分取三氯甲烷層，水層用30 ml三氯甲烷分3次萃取，合并三氯甲烷溶液，水浴揮干三氯甲烷，殘?jiān)眉状既芙獠⒁浦?0 ml量瓶中，加甲醇至刻度，搖勻，進(jìn)柱前用0.45 μm微孔濾膜過濾，即得供試品溶液。

2.3 對(duì)照品溶液的制備

取鹽酸罌粟堿適量，105℃下干燥2 h，精密稱定，加甲醇制成每毫升含39.6 μg的溶液，作為對(duì)照品溶液。

2.4 陰性對(duì)照溶液的制備

去除祖卡木顆粒處方中的罌粟殼，按祖卡木顆粒生產(chǎn)工藝制備陰性制劑，按供試品溶液的制備方法制成陰性對(duì)照溶液。

3 結(jié)果

3.1 干擾實(shí)驗(yàn)

照上述色譜條件，分別取供試品溶液、對(duì)照品溶液和陰性對(duì)照溶液各20 μl，注入色譜儀，記錄色譜圖，圖中顯示，鹽酸罌粟堿的峰形良好，且與樣品雜質(zhì)峰完成分離，陰性對(duì)照溶液無干擾。結(jié)果見圖1～3。

3.2 線性范圍實(shí)驗(yàn)

分別精密吸取一定量的對(duì)照品溶液稀釋成濃度為0.99，1.98，2.97，4.95，9.90，14.85，19.80μg/ml的標(biāo)準(zhǔn)溶液。按上述色譜條件分別進(jìn)樣20μl，取3次峰面積的平均值，對(duì)鹽酸罌粟堿的進(jìn)樣量（μg）進(jìn)行線性回歸，得回歸方程Y = 4563.5X + 18009（r=0.999 9，n=7）結(jié)果表明鹽酸罌粟堿在0.019 8 ～0.396μg范圍內(nèi)線性關(guān)系良好。

3.3 精密度實(shí)驗(yàn)

取鹽酸罌粟堿對(duì)照液，按上述色譜條件連續(xù)進(jìn)樣6次，20μl/次，測(cè)定峰面積，其RSD為1.44%，結(jié)果表明精密度良好。

3.4 重復(fù)性實(shí)驗(yàn)

取同一批號(hào)樣品，按“2.2”方法平行制備6份供試品溶液，分別進(jìn)行含量測(cè)定，RSD為1.7%。

3.5 穩(wěn)定性實(shí)驗(yàn)

取供試品溶液，按上述色譜條件，每隔2 h進(jìn)樣1次，記錄峰面積，結(jié)果表明供試品溶液在8 h內(nèi)基本穩(wěn)定，RSD為1.0%。結(jié)果見表1。表1 穩(wěn)定性實(shí)驗(yàn)（略）

3.6 加樣回收率實(shí)驗(yàn)

精密稱取已知含量的樣品（批號(hào)060728）6份，分別精密加入鹽酸罌粟堿對(duì)照液（39.6μg/ml）1ml，按“2.2”方法平行制備供試品溶液，分別進(jìn)行含量測(cè)定，結(jié)果平均回收率為99.6%，RSD為1.5%。結(jié)果見表2。

3.7 樣品的測(cè)定

取5批樣品，分別按“2.2”方法平行制備供試品溶液，分別進(jìn)行含量測(cè)定。結(jié)果見表3。表2 加樣回收率實(shí)驗(yàn)結(jié)果（略）

4 討論

4.1 流動(dòng)相的選擇

曾考察甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（55∶5∶1∶39）；甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（50∶10∶1∶39）；甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（45∶15∶1∶39）；甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（40∶20∶1∶39）；甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（30∶30∶1∶39），結(jié)果以甲醇-乙腈-1%三乙胺-1%乙酸銨（40∶20∶1∶39）為流動(dòng)相分離效果最好。表3 祖卡木顆粒樣品含量測(cè)定結(jié)果（略）

4.2 檢測(cè)波長(zhǎng)的選擇

取罌粟堿對(duì)照品溶液，在紫外分光光度計(jì)上進(jìn)行掃描測(cè)定，于243.5 nm處有強(qiáng)吸收，在280.0及311.5 nm處有弱吸收，同時(shí)參閱有關(guān)文獻(xiàn)［1～4］，故此選擇240 nm為檢測(cè)波長(zhǎng)。

4.3 供試品溶液制備方法的選擇

本品中罌粟堿含量相對(duì)較少，故采用液液萃取的方法進(jìn)行提取富集?；痉椒ㄊ抢美浰趬A呈堿性，經(jīng)氨試液或氨水堿化后游離，再用有機(jī)溶劑三氯甲烷提取。曾比較了兩者堿化試劑，發(fā)現(xiàn)用氨水堿化容易產(chǎn)生乳化現(xiàn)象，不易分層，故采用氨試液為堿化試劑。提取方法上曾比較了冷浸法（室溫24 h）和超聲提取法，結(jié)果表明超聲提取法提取效率高，結(jié)果穩(wěn)定。在超聲時(shí)間方面，比較了20，40，60，80，100 min的提取率，結(jié)果表明時(shí)間延長(zhǎng)到60 min，提取率基本不再提高，為保證提取完全，保守的方法把超聲時(shí)間確定為80 min。

【參考文獻(xiàn)】

［1］文 杰，馬 開，高 寒，等．HPLC測(cè)定強(qiáng)力枇杷露中罌粟堿的含量［J］.中國(guó)中藥雜志，2006，31（16）：1330.

［2］陳慶偉．HPLC法測(cè)定鹽酸罌粟堿氯化鈉注射液中鹽酸罌粟堿的含量［J］.海峽藥學(xué)，2005，17（6）：74.

篇2

關(guān)鍵詞：個(gè)性化閱讀 語文教學(xué) 教學(xué)方法

過去哪一種統(tǒng)一要求、單一指導(dǎo)的閱讀教學(xué)方式，忽視了學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)潛能，壓抑了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，令閱讀教學(xué)缺乏靈氣和生機(jī)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為?！遍喿x是一種再創(chuàng)造，它有著強(qiáng)烈的個(gè)性特征。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)積極耐心地傾聽每個(gè)學(xué)生的聲音，珍視學(xué)生的獨(dú)特見解，放飛學(xué)生的個(gè)性，努力讓課堂成為彰顯學(xué)生個(gè)性的廣闊天地。

一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)閱讀熱情

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！睕]有興趣的課堂是沒有生氣的。生動(dòng)的教學(xué)情境可以引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，誘發(fā)學(xué)生的心靈言語。因此，教師應(yīng)充分利用學(xué)生這一心理特點(diǎn)，通過創(chuàng)設(shè)情境，刺激、調(diào)動(dòng)、誘發(fā)學(xué)生思維創(chuàng)造的熱情，喚醒學(xué)生探索新知的內(nèi)在動(dòng)力，從而使學(xué)生的閱讀個(gè)性得以充分彰顯。

如學(xué)習(xí)《凡卡》一文，由于凡卡悲慘的生活離學(xué)生的日常生活甚遠(yuǎn)，學(xué)生都沒有親身體驗(yàn)過，因此，教師要把學(xué)生帶到教材中所描繪的畫境中，通過課件讓學(xué)生目睹凡卡學(xué)徒生活的悲慘情景，耳聞老板和老板娘打罵、伙計(jì)戲弄的聲音。當(dāng)學(xué)生的感覺器官和思維器官活躍，充滿了對(duì)凡卡的同情和關(guān)愛的時(shí)候，教師就適時(shí)提出導(dǎo)學(xué)要求：“凡卡過著痛苦的學(xué)徒生活，請(qǐng)大家讀讀這部分課文，讀完以后談?wù)勛约旱母惺??！边@時(shí)，學(xué)生迫不及待地舉起了手，發(fā)表自己獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。有的學(xué)生說：“凡卡的生活實(shí)在太悲慘了，上帝保佑他快點(diǎn)回到爺爺身邊！”有的學(xué)生說：“我在朗讀這段文章時(shí)，全身心都碎了，凡卡，你太可憐了?！庇械膶W(xué)生說：“讀到這里，我想大聲向這個(gè)黑暗的社會(huì)控訴，為什么要讓這個(gè)年幼的孩子遭受這么悲慘的命運(yùn)！”……學(xué)生入情入境，真正走進(jìn)凡卡悲慘的生活，感受了資本主義制度的黑暗。

二、開放時(shí)空，激活閱讀火花

傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)“步調(diào)一致”，教師在備課時(shí)想方設(shè)法“預(yù)設(shè)”，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的“生成”，以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的思維“陷阱”為目的，嚴(yán)重鈍化了學(xué)生的個(gè)性。所謂“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，“魚躍”、“鳥飛”的前提條件是“海闊”、“天高”。因此，教師應(yīng)為學(xué)生提供開闊的學(xué)習(xí)時(shí)空，讓他們可以自主選擇適合自己的閱讀方式，或朗讀，或爭(zhēng)論，或表演，或游戲，調(diào)動(dòng)多種感官激發(fā)他們閱讀的火花，全方位地感受并理解文本，與文本進(jìn)行“親密接觸”，從而獲得獨(dú)特的體驗(yàn)，進(jìn)而釋放出創(chuàng)造的潛能。

如教學(xué)《索溪峪的“野” 》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生感受索溪峪的天然的野性美，教師先要讓學(xué)生討論自學(xué)中所收集到的有關(guān)資料，接著讓學(xué)生自由選擇學(xué)習(xí)交流的形式與對(duì)象，如可以口述、可以朗讀，也可以根據(jù)索溪峪的錄像資料，設(shè)置一個(gè)游覽情景，當(dāng)一回導(dǎo)游，還可以畫一畫索溪峪山的“野”圖……這些多樣式的交流各具色彩，激活了學(xué)生閱讀的智慧，他們可以在學(xué)習(xí)的過程中，選擇其中一種方式，自由演繹，盡情展現(xiàn)個(gè)性，從容釋放出創(chuàng)造的潛能。

三、捕捉契機(jī)，啟迪閱讀智慧

薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造”。在語文教材中，有很多潛在的教育資源，就象金子一樣，要挖出來才能看到它的閃光。因此，在閱讀教學(xué)過程中，教師要善于捕捉教學(xué)契機(jī)，深挖文本的“金子”，進(jìn)而跳出文本限制，拓展語文教學(xué)資源，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀。比如，可以抓住文章的留白進(jìn)行發(fā)問，可以抓住情感發(fā)散點(diǎn)進(jìn)行思考，可以抓住文章的表面看透文本本質(zhì)。引領(lǐng)學(xué)生依托文本，走進(jìn)文本，與文本對(duì)話，在與學(xué)生平等對(duì)話的過程中，打開學(xué)生思維的空間，啟迪學(xué)生閱讀的智慧。

如《賣火柴的小女孩》，當(dāng)學(xué)生讀到文中“她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了?！苯處熆蛇m時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化探究閱讀——

師說：“如果小女孩生活在我們中間，她會(huì)過著怎么樣的生活？”

生1：“賣火柴的小女孩如果生活在我們中間，她會(huì)和我們一樣背著書包來上學(xué)，而不用去賣火柴。”

生2：“她要是生活在我們中間，她會(huì)和我們一樣在下雪的大年夜快快樂樂地打雪仗，堆雪人，然后，合家團(tuán)圓吃年夜飯。”

生3：“我真想對(duì)賣火柴的小女孩說，快到我們家來，做我的小妹妹吧，我有的，你也會(huì)有！”……

學(xué)生對(duì)小女孩的同情之情溢于言表。這一引，把學(xué)生的思維帶到挖掘文章深刻的思想內(nèi)涵上，更能啟迪學(xué)生的智慧，任其大膽想象，自由發(fā)揮，積極暢談自己的獨(dú)特感受。

四、尊重體驗(yàn)，享受閱讀樂趣

“世上沒有兩片完全相同的樹葉?！薄耙磺€(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！睂W(xué)生作為一個(gè)個(gè)性鮮明的生命個(gè)體，總是帶著自己已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和情感來接觸新的閱讀文本，他們的閱讀個(gè)性是客觀存在的，值得我們珍視與尊重。因此，我們應(yīng)關(guān)注學(xué)生獨(dú)特的內(nèi)心世界，以平等心態(tài)和學(xué)生交流，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，允許他們用自己喜歡的方式解讀文本，允許他們擁有不同的閱讀理解，允許他們表達(dá)自己的獨(dú)特感受。這樣，當(dāng)學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)被充分尊重的情況下，學(xué)生就能享受到個(gè)性思想被肯定的樂趣，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)自主意識(shí)，發(fā)揮他們個(gè)性化的創(chuàng)造潛能。

如《“精彩極了”和“糟糕透了”》學(xué)生在交流作者童年時(shí)和成年時(shí)對(duì)兩種評(píng)價(jià)的不同理解時(shí)，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行一次辯論會(huì)。

[案例]一學(xué)生認(rèn)為：“在我們的生活中，常常可以感受到兩種愛，一種是嚴(yán)厲的愛，一種是寵愛，這兩種愛是缺一不可的。”他剛說完，另一學(xué)生就反駁：“如果在你的生活中，得到的是這兩種截然不同的愛，說不定會(huì)被寵愛引入歧途，但也會(huì)常常在寵愛后面躲避嚴(yán)厲，因此而沉迷不前，如我們班的某某…… ”又一學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)：“所以呀，我們?cè)谶@兩種愛的面前，要保持清醒，謹(jǐn)慎地把握好這兩種愛，才能使自己在生活中不被哪一種愛輕易擊倒！”……

這一環(huán)節(jié)的教學(xué)中，老師通過組織、引導(dǎo)學(xué)生展開辯論，在辯論中既尊重了學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受 ，又使他們?cè)诮涣髦邢硎艿介喿x的樂趣，從而放飛學(xué)生的閱讀思維，使學(xué)生的個(gè)性更飛揚(yáng)。

個(gè)性化閱讀是創(chuàng)造力的源泉。教師要通過教材這個(gè)文本載體, 精心創(chuàng)設(shè)情境,將學(xué)生帶入愉快的學(xué)習(xí)氛圍之中, 為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)無拘無束的互相尊重、互相信任、互相合作的空間, 使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。在閱讀教學(xué)過程中，教師還要積極耐心地傾聽每個(gè)學(xué)生的聲音，珍視每個(gè)學(xué)生的富有個(gè)性的獨(dú)特見解，這樣，學(xué)生的個(gè)性才能在閱讀這片廣闊的天地中自由飛揚(yáng)！

參考文獻(xiàn)：

[1]《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中華人民共和國(guó)教育部制訂，2011年版

篇3

【中圖分類號(hào)】 G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004―0463（2015）03―0051―01

迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)貴在堅(jiān)持創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新素質(zhì)是人的諸多素質(zhì)中最重要的因素，也是素質(zhì)教育中的核心內(nèi)容。如何加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，是每一位教師應(yīng)思考的課題。

一、轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念

教師是實(shí)施創(chuàng)新教育的關(guān)鍵，因此自己首先應(yīng)具有創(chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新的內(nèi)在動(dòng)力，始終影響著整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)。教師要樹立“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之源”的意識(shí)，要敢想敢做，隨機(jī)應(yīng)變地進(jìn)行創(chuàng)造性教學(xué)，這樣學(xué)生才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，釋放創(chuàng)新激情，發(fā)揮創(chuàng)造性思維。

1. 教師要有敏銳的觀察能力。教師要因材施教，識(shí)別人才，就需要敏銳的觀察力。教師唯有煉就“火眼金睛”，才能準(zhǔn)確地把握學(xué)生的個(gè)性特征、心理特征、自我意識(shí)等，才能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使學(xué)生的聰明才智得到最大發(fā)揮。

2. 教師要有靈活的應(yīng)變能力。在教育教學(xué)過程中，教師會(huì)遇到各種情況，除了要有靈活敏捷的思維能力，還要有課堂的應(yīng)變能力?？鬃诱f過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！苯處熞朴趩l(fā)引導(dǎo)，“寓教于樂”，充分展示自己的才能，輕松自如地駕馭課堂，調(diào)控課堂，使藝術(shù)的教學(xué)過程成為學(xué)生的美好享受。

二、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)

1. 鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新精神。任何創(chuàng)造性的活動(dòng)，都要受到個(gè)性的極大制約，受到已有思維定勢(shì)的限制。因此，在教學(xué)中，教師要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生具有頑強(qiáng)、堅(jiān)韌、自信、自制、謹(jǐn)慎、創(chuàng)新的精神品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同的觀點(diǎn)，張揚(yáng)其個(gè)性。

2. 營(yíng)造和諧的學(xué)習(xí)氣氛。教師應(yīng)該采用各種手段創(chuàng)造樂學(xué)氛圍，將情感因素、快樂因素引入課堂，促使學(xué)生趣味盎然地學(xué)習(xí)。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中注入快樂因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，合理適時(shí)地表揚(yáng)具有個(gè)性思維的學(xué)生，對(duì)其在各抒己見中的精彩發(fā)言、獨(dú)到見解及時(shí)給予肯定，能使學(xué)生獲得巨大的鼓舞，情緒高昂，思維活躍。

3. 課堂教學(xué)民主化、合作化、情趣化。陶行知先生說：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮的條件是民主?！痹诮虒W(xué)活動(dòng)中，教師與學(xué)生和諧相處，以參與者的身份引導(dǎo)、關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，尤其是善待學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，保護(hù)他們自我表現(xiàn)的欲望，能夠激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)

三、培養(yǎng)學(xué)生的想象能力

愛因斯坦說：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉?！彪x開豐富的想象難以理解教材的內(nèi)容，提高自身的創(chuàng)新能力，所以教師應(yīng)把培養(yǎng)學(xué)生的想象力體現(xiàn)在語文教學(xué)的全過程。

1. 豐富學(xué)生的表象，積累想象的素材。教師應(yīng)充分利用教材、教學(xué)片段以及學(xué)生的情感體驗(yàn)來發(fā)展學(xué)生的想象力。如，在教學(xué)《荷花》時(shí)，可以向?qū)W生展示一幅荷花圖或放映一段荷花的錄像資料，指導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，盡情展開想象，讓學(xué)生從有限的畫面中領(lǐng)略到“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的美妙境界。

2. 陶冶學(xué)生的情感，激發(fā)想象的動(dòng)力。在教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情境，引起學(xué)生心靈的震撼和情感的共鳴，能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象力。如，在教學(xué)《月光曲》一課時(shí)，教師運(yùn)用課件和配樂朗讀的方法，以畫面展示、音樂烘托、語言渲染來展現(xiàn)課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一種情景交融的情境，使學(xué)生在感知理解的基礎(chǔ)上受到感染，從而產(chǎn)生豐富的想象。

篇4

呂老師曾經(jīng)說過：“課堂教學(xué)是一種特殊的藝術(shù)，因?yàn)椋砺赌撤N情感、情緒和情趣――情；它要制造某種意境、氛圍和格調(diào)――境……”呂老師這實(shí)際上就是要求老師采取不同教法和學(xué)生采取不同學(xué)法進(jìn)行高效教育，在語文課中愉快教學(xué)與設(shè)疑教學(xué)就是學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中鍛煉動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力。它是根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，把握學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)，改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，注重創(chuàng)造情境，讓學(xué)生樂思樂學(xué)，從而在愉快學(xué)習(xí)過程中獲取知識(shí)。

在新課程改革的今天教師如何把握語文教學(xué)中教與學(xué)的關(guān)系呢？以下是我個(gè)人的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、語文課堂教學(xué)要把教學(xué)的重點(diǎn)落在“學(xué)”字上

學(xué)是要在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。因此在教學(xué)的全過程要增加學(xué)生學(xué)的活動(dòng)，而怎樣才能增加學(xué)生學(xué)的活動(dòng)呢？這就需要教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生樂思樂學(xué)。

首先要?jiǎng)?chuàng)設(shè)美而和諧的情境，讓學(xué)生于美、動(dòng)、樂中求學(xué)。其次，在語文課堂教學(xué)中，除了創(chuàng)設(shè)美和可操作的情境外，還要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，建立良好的師生關(guān)系，在很大的程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，“愛屋及烏”使學(xué)生產(chǎn)生“遷移”感，因而對(duì)語文課產(chǎn)生濃厚興趣，這樣才能有和諧情境。

二、語文課堂教學(xué)應(yīng)力求生動(dòng)形象

（一）要注意聯(lián)系實(shí)際。以往的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng)，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。教學(xué)中，我們應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪。如在教學(xué)散文大家朱自清的名篇《春》時(shí)，我首先帶學(xué)生去踏青，讓學(xué)生感受春天的美，大自然的美，然后讓學(xué)生以《春》為題構(gòu)思習(xí)作，激起與名家爭(zhēng)雄斗志。學(xué)生感觸橫生，思緒飄飛時(shí)，我用多媒體播放《春》，學(xué)生馬上沉浸在美妙的情境中，輕易體味出作者對(duì)春的由衷禮贊，不由自主地萌生對(duì)大自然、對(duì)生活的無比熱愛。學(xué)生聲情并茂地朗讀課文，不難把握“盼春――繪春――贊春”的思路，生發(fā)對(duì)五副春景圖細(xì)細(xì)玩味之欲，再用課件展示《春草圖》，啟發(fā)學(xué)生結(jié)合圖進(jìn)一步賞析，然后分組思考余下四幅圖，放手讓學(xué)生依法一一賞析各圖精妙之處。精確疏導(dǎo)后，全班同學(xué)居然能看圖背誦全文。順勢(shì)高屋建瓴點(diǎn)破全文結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，小結(jié)修辭手法。反饋檢測(cè)中，先分紅黃綠藍(lán)四隊(duì)搶答課件上所問的文學(xué)常識(shí)、字詞音義語法修辭等基礎(chǔ)知識(shí)。再用課件亮出杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》插圖，讓學(xué)生稍做準(zhǔn)備，運(yùn)用比喻和擬人等修辭模仿春風(fēng)圖進(jìn)行口頭作文，學(xué)生竟也能緊扣秋風(fēng)特點(diǎn)，偶閃如珠妙語，課后模仿其他四圖的習(xí)作也不乏形象生動(dòng)之作。

一堂課下來，學(xué)生們七嘴八舌說，這有參加“快樂大本營(yíng)”的現(xiàn)場(chǎng)感和快樂。我也吃驚地發(fā)現(xiàn)：內(nèi)容還真不少，效果似乎還不錯(cuò)。這樣既激發(fā)學(xué)生的求知欲，又收到良好教學(xué)效果。

（二）語文課堂教學(xué)充分利用自編自導(dǎo)自演進(jìn)行教學(xué)

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自編自導(dǎo)自演教學(xué)，在自編自導(dǎo)自演過程中，學(xué)生親身體會(huì)課文中的情節(jié)和演出的快樂，既鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力、膽量，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，又為學(xué)生提供了展現(xiàn)自我的舞臺(tái)，還能加深學(xué)生對(duì)文中人物的理解，能收到較好的效果。

三、語文課堂教學(xué)要啟智增能

篇5

一、營(yíng)造氛圍，追求創(chuàng)新

教育心理學(xué)研究表明：學(xué)生創(chuàng)造性思維的產(chǎn)生有賴于他們的心理自由。為此，教師應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，給學(xué)生充分的信任，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造氛圍，觸發(fā)想象，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新能力。如，我在教學(xué)《夜宿山寺》時(shí)，先創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生整體感知詩的大意，并結(jié)合詩的寫作背景，把古詩編成通俗易懂的故事，把學(xué)生帶入詩的意境。再通過配畫、配樂，指導(dǎo)朗讀，讓學(xué)生從視覺、聽覺上感受到詩的意境，體會(huì)到詩人對(duì)山寺夜景的喜愛和贊賞。在這個(gè)過程中拓展了學(xué)生的思維空間，啟發(fā)了學(xué)生的想象力，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

二、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培養(yǎng)思維的靈活性

“讀書無疑”是不善于思考的表現(xiàn)，有疑好問才能常有創(chuàng)新。鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難，引導(dǎo)學(xué)生逐步將問題提到點(diǎn)子上，提高質(zhì)疑問難的質(zhì)量，激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要途徑。如，我在教學(xué)《落花生》這一課時(shí)，由作者許地山的筆名落華（花）生引入課文，馬上引來學(xué)生的一片質(zhì)疑聲，激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。學(xué)生在閱讀中邊讀書邊思考，邊勾畫邊質(zhì)疑。接著我又組織學(xué)生小組合作，交流觀點(diǎn)，相互補(bǔ)充，相互質(zhì)疑。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中懂得了“做人要做有用的人，不能只講體面”的道理。最后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)踐談?wù)劇澳阆胱鲈鯓拥娜?？”學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)暢所欲言。在交流中學(xué)生對(duì)文本有了更深入的理解，思想得到了升華，思維也更靈活了。又如，在教學(xué)《凡卡》這篇課文時(shí)，一學(xué)生看到文中結(jié)尾寫的是“鄉(xiāng)下爺爺收”，產(chǎn)生了疑問，提出質(zhì)疑：“這樣寫，爺爺能收到凡卡的信嗎？”抓住這一問題，我立即組織學(xué)生小組討論，并鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)及課外閱讀知識(shí)尋找依據(jù)，討論爺爺有沒有收到凡卡的這封信。學(xué)生通過“發(fā)現(xiàn)問題―主動(dòng)質(zhì)疑―討論解決”的學(xué)習(xí)過程，讓質(zhì)疑成為他們思考的誘因，極大地激發(fā)了學(xué)生求知的欲望，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

三、運(yùn)用多媒體，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

隨著教學(xué)改革的不斷深化，多媒體教學(xué)已成為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段。由于多媒體的靈活性、多樣性，用它作為教學(xué)手段有非常大的優(yōu)越性。如，在教學(xué)《黃山奇石》中，學(xué)生僅僅通過語言文字了解黃山美景是不夠的，我結(jié)合多媒體將黃山的視頻資料制作成課件來播放，學(xué)生結(jié)合視頻資料閱讀課文，展開想象，交流體會(huì)，最后讓學(xué)生為那些不知名的奇石起名字。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生興趣高漲，思維活躍，有效地鍛煉了學(xué)生的創(chuàng)新能力，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維，也提高了教師的教學(xué)水平。

小學(xué)低年級(jí)的學(xué)生以形象思維為主，對(duì)詞語和句子的理解有限，這時(shí)把抽象的語言文字轉(zhuǎn)化為形象、直觀的視聽信息，讓靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，抽象的知識(shí)具體化，這樣更利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。如，在教學(xué)《稱象》這篇課文時(shí)，其教學(xué)重難點(diǎn)是讓學(xué)生懂得曹沖稱象的辦法以及他和官員稱象辦法之間的聯(lián)系。在教學(xué)中，我充分利用多媒體教學(xué)手段，還原曹沖稱象的場(chǎng)景，讓學(xué)生仔細(xì)觀察。觀察了直觀的動(dòng)畫圖片，再結(jié)合文中的文字介紹，學(xué)生就很容易地理解了曹沖稱象就是用石頭代替大象，化整為零的辦法解決了這一難題，教學(xué)的重難點(diǎn)也就迎刃而解。多媒體教學(xué)手段為教學(xué)起到了事半功倍的效果，提高了教學(xué)效率，也使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到了培養(yǎng)。

四、在閱讀中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

篇6

關(guān)鍵詞：言語形式；言語能力；言語實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）03-0033

當(dāng)前，大多數(shù)語文教師已重視言語的形式，但在教學(xué)中還存在諸多誤區(qū)，表現(xiàn)為：有的教師未能根據(jù)文本特點(diǎn)，找尋富有特色的言語形式，有的則抽象籠統(tǒng)地介紹某些表達(dá)方式，其作用的探究卻淺嘗輒止……這些看似關(guān)注言語形式，卻無助于學(xué)生言語水平的提高。那么，如何引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注言語形式，提升言語能力呢？筆者在教學(xué)中做了以下探索：

一、著眼個(gè)性表達(dá)，獲得表達(dá)技巧

不同文本是作者各自心聲的吐露，是作者獨(dú)有的心靈體驗(yàn)，因而往往呈現(xiàn)出與眾不同的語言表達(dá)。

開始，水泡很小，搖晃著越升越高，越來越大，最后在水面綻開了，在撲哧一笑中消失了。――《珍珠泉》

他們把桌椅飯菜搬到門前，天高地闊地吃起來。――《鄉(xiāng)下人家》

這樣的表達(dá)就是非常個(gè)性化的。水泡怎么會(huì)“撲哧一笑”呢？作者賦予“水泡”以生命力，融入了人的情感，形象生動(dòng)，從中我們可以感受到作者喜悅的心情。同樣的，“天高地闊地吃起來”也是不合常理的，但是卻形象地寫出了鄉(xiāng)下人的自由和灑脫，作者的向往之情呼之欲出。這樣的語言現(xiàn)象，用一種超乎尋常的方式傳遞著文本信息，透露著作者主觀的情緒感受，令人耳目一新。文本中別出心裁的表達(dá)方式往往就是作者別有用心之處，也是言語形式與言語內(nèi)容緊密結(jié)合之處。抓住了這些個(gè)性化的語言現(xiàn)象，不但有利于學(xué)生讀懂文本的“弦外音”“言外意”，更能促進(jìn)學(xué)生在言語形式的品悟中獲得表達(dá)的技巧。

二、聚焦矛盾沖突，激活言語智慧

有些文本語言中會(huì)出現(xiàn)矛盾沖突的現(xiàn)象，這些矛盾點(diǎn)往往寄寓深厚的內(nèi)涵。抓住這些矛盾之處，使之成為一個(gè)個(gè)言語實(shí)踐點(diǎn)，對(duì)矛盾之處進(jìn)行探究思辯，既能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的探究性思維，又能實(shí)現(xiàn)課文內(nèi)容到語言的轉(zhuǎn)化，從而啟迪學(xué)生的言語智慧。六上《有的人》這首詩，詩首就有這樣的句子：有的人活著，/他已經(jīng)死了；有的人死了，/他還活著。關(guān)注這句話的表達(dá)形式，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它是前后矛盾的：為什么有的人活著，他卻死了？為什么有的人死了，他還活著？《凡卡》一文，凡卡信中反復(fù)出現(xiàn)“求爺爺帶他回鄉(xiāng)下”的詞句，其中，“親愛的爺爺”出現(xiàn)了四次，“帶我離開這兒”出現(xiàn)了三次。“反復(fù)”的寫法有嗦、累贅之嫌。因此，人們?cè)诒磉_(dá)時(shí)往往有意回避，為何這里會(huì)如此“反復(fù)”？細(xì)讀矛盾點(diǎn)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)這些矛盾之處是言語內(nèi)容和言語形式的糾結(jié)點(diǎn)，抓住它品讀全文，能帶活整篇課文的教學(xué)，同時(shí)在探究討論的過程中學(xué)生的思維會(huì)更深刻，語言會(huì)更具智慧。

三、搭建實(shí)踐平臺(tái)，實(shí)F語言運(yùn)用

葉老說：“語文教材無非是個(gè)例子”?！袄印敝星擅畹牟季种\篇、遣詞造句是學(xué)生語言發(fā)展的“源泉”。語言學(xué)習(xí)的起步階段，正如孩童學(xué)拿筷子，需從模仿開始。以文本語言引路，能降低語言習(xí)得的難度，起鞏固言語基礎(chǔ)的作用。

花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的?！凉显敢馀郎霞芫团郎霞埽敢馀郎戏烤团郎戏俊D―《祖父的園子》

這是作者蕭紅心中的園子：一切自由。張祖慶老師引導(dǎo)學(xué)生展開想象：這園子里書上寫到的哪些事物，它們也是自由的；書上沒寫到的，也是自由的。選一句，寫寫他們像人一樣的自由。課件出示：（ ）了，就像（ ）似的。 （ ）愿意（ ）就（ ）。學(xué)生表達(dá)的語言異常豐富：“螞蚱跳了，就像在玩蹦床似的?！薄肮人朦S了，就像約好了似的。”“冬瓜愿意長(zhǎng)多胖就長(zhǎng)多胖?！?/p>

作為范例的句子使用“擬人”之法淋漓盡致地表現(xiàn)出了作者心中園的“自由”，很有典型性。作者對(duì)于心中自由之園“施以重墨”，張老師教學(xué)時(shí)也“不惜筆墨”。仿寫實(shí)踐，讓學(xué)生將“擬人”之法及時(shí)加以運(yùn)用，促成了言語形式的有效遷移。學(xué)生極富想象力的語言如水流汩汩而出，從這些語言中我們清晰地看到學(xué)生已完全融入了蕭紅筆下的“自由之園”。此種仿中有創(chuàng)的言語實(shí)踐，以文本范例引路，給學(xué)生的表達(dá)鋪墊好“登高的臺(tái)階”，保證學(xué)生規(guī)范表達(dá)的同時(shí)，為學(xué)生創(chuàng)造性的表達(dá)打開了一道“閘門”。

四、創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境，自然習(xí)得語言

言語的表達(dá)離不開特定情境，因而精心構(gòu)建言語實(shí)踐情境就顯得尤為重要。為了防止脫離文本情境“另起爐灶”式的言語實(shí)踐對(duì)文本整體意境的破壞，教師可以在文本中找到合適的情境，利用文本語境再造語境，借助語言范例的遷移落實(shí)語言的實(shí)踐。

在教學(xué)《懷念母親》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生將目光聚焦到作者初到哥廷根的日記中。這幾則日記中都采用了“觸景生情”的寫作手法，教師緊扣住這一文本獨(dú)具特色的言語形式展開教學(xué)：先借助第一則日記感悟“寫景”部分對(duì)于表達(dá)作者懷念故國(guó)之情的作用，由此引出“觸景生情”這種寫作手法。再在其他幾則日記中印證這種表達(dá)形式，進(jìn)一步感受“觸景生情”的表達(dá)形式；最后借用第三則日記再造語境，運(yùn)用“觸景生情”這樣的表達(dá)方式進(jìn)行想象練筆――作者季羨林看到了哪些情景，才會(huì)產(chǎn)生“我現(xiàn)在還真是想家，想故國(guó)，想故國(guó)的朋友，我有時(shí)想得簡(jiǎn)直不能忍耐”的感受？

濃濃的“思鄉(xiāng)情”是文本字里行間透露的“基調(diào)”。在教學(xué)中，徐老師以“觸景生情”這樣的言語形式為依托，以課文語言為材料，通過舉一反三的言語實(shí)踐，達(dá)成“觸景生情”寫作方法的初步掌握。從揣摩言語形式到運(yùn)用言語形式，學(xué)生始終置身于文本營(yíng)造的“魂?duì)繅?mèng)縈思念故國(guó)”的情境之中。這樣的言語實(shí)踐，沒有游離于文本情境，不僅加深了學(xué)生對(duì)季羨林“思鄉(xiāng)情”的體驗(yàn)和理解，還促進(jìn)了對(duì)“觸景生情”這種言語形式的積累和內(nèi)化，讓文本的內(nèi)涵和形式得到了水乳般的交融，完美地實(shí)現(xiàn)了內(nèi)容和形式的同步推進(jìn)、語言的自然習(xí)得。

篇7

一、文本的刺激

首先要用文本，包括使用聲、光、影像等多媒體課件來刺激學(xué)生的感覺器官，使其激動(dòng)，引起兒童強(qiáng)烈的心理反應(yīng)或情感變化，產(chǎn)生朗讀的沖動(dòng)。怎樣用文本來刺激學(xué)生呢？我們根據(jù)現(xiàn)代語文教學(xué)的研究成果，把語文的刺激分為四項(xiàng)目標(biāo)：

1.知識(shí)的刺激。知識(shí)刺激，包括字、詞、句、文章、寫作、文學(xué)常識(shí)。“詩眼”“句眼”，行家稱之為“響字”，是作者煉字的著重點(diǎn)，我們可以理解為關(guān)鍵詞句。一般七言詩第五字要響，五言詩第三字要響。比如杜甫《江畔獨(dú)步尋花》的“花、壓、時(shí)、恰”等都是“響字”。詩人就是通過這些“響字”烘托主題思想的。學(xué)生通過文學(xué)常識(shí)“響字”的刺激，朗讀起來自然感情充沛。

2.技能的刺激。技能刺激，包括對(duì)文本的認(rèn)知、理解、信息提取、推理、綜合概括、語言應(yīng)用等項(xiàng)目。學(xué)生對(duì)文本的認(rèn)知、理解到位，“有感情地朗讀課文”就不會(huì)錯(cuò)位。朗讀《白楊》一文，有的同學(xué)把朗讀重音落在“生根、發(fā)芽、枝干、風(fēng)沙、雨雪、干旱、洪水”這些詞語上，給聽者的感覺是作者在描述白楊的生存環(huán)境。有的學(xué)生把朗讀重音落在“哪兒、不管、總是”這些表示條件關(guān)系的詞語上，給聽者的感覺是作者在強(qiáng)調(diào)“在任何條件下結(jié)果或結(jié)論都不會(huì)改變”的決心和持續(xù)不斷、堅(jiān)韌不拔的精神。學(xué)生讀懂了作者這句話的意思：托物言志，借白楊而贊美像白楊樹一樣扎根邊疆、建設(shè)邊疆的人。

3.能力的刺激。能力刺激，包括詞匯辨析、語言理解、人際理解、邏輯分析、自我認(rèn)識(shí)等內(nèi)容。即使一個(gè)感嘆號(hào)，因?yàn)檎Z音目的、感彩不同，朗讀的語氣也不同。比如《凡卡》，當(dāng)讀到“多么快樂的日子呀”“逮住它，逮住它，逮住它”這些表示贊許、高興的語句時(shí)，讀到句子尾部就要用既強(qiáng)又高昂的語氣，語調(diào)趨于上升；當(dāng)讀到“我的生活沒有指望了，連狗都不如”“我再也受不住了”“要不，我就要死了”這些表示悲痛、惋惜的語句時(shí)，則要用下降、低沉的語氣，語調(diào)趨于下滑。心情愈悲痛，愈惋惜，下降的幅度就愈大，尾音適度延長(zhǎng)，表達(dá)的感情就愈淋漓盡致。

4.情感的刺激。情感刺激，包括對(duì)文本的態(tài)度、思想、道德、精神、價(jià)值觀、人生觀、世界觀。朗讀首先要把思想情感準(zhǔn)確地定位在文本表達(dá)的格調(diào)上。朗讀《十六年前的回憶》，課文內(nèi)容距離學(xué)生生活實(shí)際遠(yuǎn)隔85年之久，朗讀起來總是情感不到位。我及時(shí)地進(jìn)行情感刺激：介紹課文背景，補(bǔ)充的革命史料，安排觀看革命歷史題材的電視劇《鐵肩擔(dān)道義》情感刺激準(zhǔn)確了，學(xué)生就繪聲繪色地、淋漓盡致地朗讀出了課文蘊(yùn)含的豐富而又復(fù)雜的思想感情。

二、情調(diào)的反應(yīng)

1.情調(diào)，文本刺激的效果表征。情調(diào)反應(yīng)是文本有效刺激后學(xué)生產(chǎn)生的情感傾向及朗讀活動(dòng)。

為什么“不同的情調(diào)會(huì)產(chǎn)生不同的朗讀情境”?因?yàn)榍檎{(diào)是“思想感情所表現(xiàn)出來的格調(diào)，是事物所具有的能引起人的各種不同感情的性質(zhì)?！边@就是說，“情調(diào)”既指“主觀因素”，同時(shí)也指“客觀存在”。在朗讀教學(xué)中，“情調(diào)”與“情境”具有千絲萬縷的聯(lián)系，文本描繪的“情境”會(huì)刺激學(xué)生的朗讀“情調(diào)”；學(xué)生的朗讀“情調(diào)”又反映文本描繪的情境、景象，這種朗讀情境或熱烈、或低沉，完全是學(xué)生的情調(diào)反應(yīng)。

2.情調(diào)，產(chǎn)生朗讀的沖動(dòng)。情調(diào)會(huì)產(chǎn)生“有感情地朗讀課文”的沖動(dòng)。比如朗讀《鸕鶿》，學(xué)生總是讀不出“漁人只要站起來，拿竹篙向船舷一抹，鸕鶿就都撲著翅膀鉆進(jìn)水里去了”一句的思想感情。我讓學(xué)生聯(lián)系驅(qū)趕家禽的生活實(shí)際，看看哪些詞可以替換“抹”。學(xué)生通過一番品味，覺得用“攆”太野了，用“趕”太狠了，用“吆”太俗了，用“驅(qū)”太雅了，只有用“抹”才能恰如其分地表達(dá)漁人又要鸕鶿下水捕魚，又不能驚嚇、傷害到它們的細(xì)膩感情。學(xué)生體味到了“抹”字的感彩和在語言環(huán)境中的具體意義與特殊作用，朗讀起來感情自然就到位了。

總之，只有朗讀的邏輯起點(diǎn)正確，“有感情地朗讀課文”才能定位準(zhǔn)確；只有朗讀的邏輯起點(diǎn)高準(zhǔn)，“有感情地朗讀課文”才能高效。

篇8

【關(guān)鍵詞】想象 創(chuàng)新

教育部新近頒布了《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，新課標(biāo)的“課程總目標(biāo)”中，明確指出要“發(fā)展學(xué)生思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能”；“教學(xué)建議”中明確指出，作文教學(xué)“要激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)寫想象中的事物”。由此可見，在語文科實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，作文作為語文的重要組成部分，也必然要?jiǎng)?chuàng)新改革。

語言的訓(xùn)練與思維的培養(yǎng)是同步的。筆者以為在作文訓(xùn)練中應(yīng)當(dāng)根據(jù)小學(xué)生的年齡和心理特點(diǎn)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些形象逼真、色彩鮮艷、動(dòng)靜結(jié)合的富有生活氣息的寫作情境，充分發(fā)揮學(xué)生豐富的想象力，開拓素材積累的幻想空間，使學(xué)生能充分張揚(yáng)個(gè)性，在作文的藍(lán)天上自由翱翔，以適應(yīng)“要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)”的素質(zhì)教育的要求。

一、豐富生活實(shí)踐，培養(yǎng)想象情趣

過去的作文教學(xué)，主要是讓學(xué)生憑積累靠記憶作文，這就忽略了小學(xué)生的思維特點(diǎn)。小學(xué)生思維以具體的形象思維為主要形式。因此，現(xiàn)在的作文教學(xué)中要重視以引導(dǎo)學(xué)生感知為基礎(chǔ)，盡可能的運(yùn)用直觀手段，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，利用形象、光色、聲音等手段，化靜為動(dòng)，化無聲為有聲，喚起學(xué)生腦中儲(chǔ)蓄的生活實(shí)踐畫面，誘發(fā)學(xué)生豐富的、大膽的想象。作文時(shí)就能做到有話可說，有景可寫，有感可發(fā)，有情可抒。例如要求學(xué)生描寫春天的一處景物，我就利用多媒體先播放了課件“公園一角”：藍(lán)藍(lán)的天空飄著朵朵白云，碧綠的湖面點(diǎn)綴著幾頁小舟，遠(yuǎn)方青山連綿，近處垂柳依依，群花爭(zhēng)艷，蝶舞蜂飛，悠揚(yáng)的民樂中，游人在悠閑地觀賞著湖光山色……學(xué)生欣賞著這優(yōu)美動(dòng)聽的音樂和形象逼真的畫面，就仿佛置身于如花似錦的明媚春光里，有一種人在畫中游的感覺。這時(shí)，我輕輕地對(duì)學(xué)生說：“想象一下，垂柳在說什么悄悄話？花兒是怎么比美的？假如你是一只美麗的蝴蝶，可愛的蜜蜂，你會(huì)……”學(xué)生在老師的引導(dǎo)下興趣盎然，浮想聯(lián)翩，思維的閘門一下子就被打開了。

作文教學(xué)要注意開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的生活，如組織學(xué)生開展郊游、參觀、訪問等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在腦中儲(chǔ)存的表象越多，他們的想象就越豐富、越開闊，創(chuàng)造性思維就越能得到發(fā)展。教師在指導(dǎo)學(xué)生習(xí)作時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去觀察、想象、思考。記得在一個(gè)秋高氣爽、陽光明媚的日子里，我組織班上學(xué)生去郊游。學(xué)生來到郊外，看到了平時(shí)很少看到的景象：藍(lán)天下，一望無際的田野鋪滿了金色的稻子，菜地里，遍地都是綠油油的瓜果蔬菜。我指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察周圍的景物，想象它們的形狀像什么，你有什么感想，然后自擬題目，有創(chuàng)意地表達(dá)出來。結(jié)果在我的啟發(fā)下，回去后，大家都寫出了自己當(dāng)時(shí)身臨其境的感受。有的學(xué)生寫到：“我從窗外望去，一望無際的田野鋪滿了金色的稻子，它們被沉甸甸的稻穗壓彎了腰。一陣陣涼爽的秋風(fēng)吹過，整個(gè)田野此起彼伏，穗浪翻滾，好似金色的海洋。”有的學(xué)生寫到：“瓜架下，結(jié)滿了豐碩的果實(shí)，有南瓜、冬瓜、絲瓜、豆角和辣椒等。它們形狀各異，南瓜圓圓的像燈籠，冬瓜又長(zhǎng)又圓很像胖娃娃，豆角又細(xì)又長(zhǎng)宛如維吾爾族小姑娘的辮子?！庇械膶W(xué)生寫到：“我們來到一片樹林，只見一片片樹葉在秋風(fēng)的吹拂下像蝴蝶一樣，紛紛飄落，給大地鋪上了一層金色的地毯。水邊的垂柳婀娜多姿，在秋風(fēng)中翩翩起舞。而松樹、柏樹仍然郁郁蔥蔥，好像不知秋天的到來?！睂W(xué)生身在大自然中，體會(huì)到了其中的樂趣，表達(dá)的欲望得以誘發(fā)，想象力得到了充分發(fā)揮。

二、利用課文范例，展開想象訓(xùn)練

結(jié)合課文進(jìn)行想象作文訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生想象力的一種好形式，它符合“讀為基礎(chǔ)，以讀導(dǎo)寫，以寫促讀，讀寫結(jié)合”的原則。大家都知道課文是學(xué)生寫作的范例，教師要充分利用課文的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合課文的內(nèi)容，讓學(xué)生進(jìn)行改寫、續(xù)寫、擴(kuò)寫等想象作文訓(xùn)練，在訓(xùn)練過程中“授之以漁”。

因?yàn)閷W(xué)生對(duì)教材中的人物、故事熟悉，所以教師可以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)真鉆研課文的基礎(chǔ)上，大膽地開展合理的想象，合情合理地補(bǔ)充情節(jié)，豐富內(nèi)容，通過想象人物的動(dòng)作、心理、語言，使教材中的人物“活”起來。例如學(xué)習(xí)《小攝影師》一文，就可以讓學(xué)生想象小攝影師還會(huì)不會(huì)回來，他是否完成了任務(wù)，要求學(xué)生續(xù)寫結(jié)尾；可以鼓勵(lì)學(xué)生把《九月九日憶山東兄弟》這首詩編成故事；可以就《小珊迪》一文，讓學(xué)生展開合理想象，把小珊迪去換零錢到慘死這部分內(nèi)容寫出來，對(duì)學(xué)生進(jìn)行組合性想象訓(xùn)練和逆向性想象訓(xùn)練：再比如《凡卡》這篇課文的結(jié)尾非常含蓄，給人留下了豐富的想象空間，閱讀后，我要求學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象寫一個(gè)自己認(rèn)為合情合理的結(jié)尾。我還利用這個(gè)“誘因”，誘導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想，勾起沉淀的生活經(jīng)驗(yàn)，讓學(xué)生講述一個(gè)關(guān)于“自己童年的故事”。每個(gè)人都有童年，每個(gè)童年都有豐富而動(dòng)人的故事。這樣做不僅使學(xué)生開闊了視野，把課本知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力，而且在情感上也得到了熏陶。

另外，在我們的單元寫作訓(xùn)練中開展了想象性作文訓(xùn)練，如六年制第七冊(cè)第五單元習(xí)作，就是根據(jù)提供的幾個(gè)詞語，要求學(xué)生展開想象寫一個(gè)故事。書上提供了三組詞語①鉛筆、橡皮、轉(zhuǎn)筆刀：②小溪、河流、大海：③眼睛、耳朵、鼻子、嘴?？戳说谝唤M詞語，有人把它們編成是一家人，它們之間互相幫助、相互協(xié)作?？戳说诙M詞語，有人就認(rèn)為小溪是居功自傲，鼠目寸光的典型，河流也不過是井底之蛙，不知天外有天。看了第三組詞語，有人馬上聯(lián)想到了馬季的相聲《五官爭(zhēng)功》。我讓同學(xué)們從另一個(gè)角度去思考，編一個(gè)五官相互謙讓，密切配合的故事，這樣的故事會(huì)更有意義。如果對(duì)以上三組詞語都不感興趣，可以自己確定題材，例如小動(dòng)物啦，幾件聯(lián)系密切的物體呀，這些都是編故事的好話題。在我的啟發(fā)下，不少同學(xué)馬上心領(lǐng)神會(huì)，想象的翅膀立刻展開了，于是，一個(gè)個(gè)美麗的故事涌上心頭，流入筆端。如有個(gè)學(xué)生在《粉筆與刷子》一文中寫到：“……粉筆指著空中紛紛揚(yáng)揚(yáng)的粉末，對(duì)刷子說：你瞧，這些粉屑子都是我變的，你以為是廢料嗎？不，那是知識(shí)的奶粉?；ǘ鋬号挝胰补啵⒆觽兊任胰ゲ赣?，為了這，我和兄弟姐妹們都在黑板上跳個(gè)不停，即使磨掉整個(gè)生命，也沒半句怨言?！f得對(duì)！刷子聽了粉筆的話，也激動(dòng)地跳了起來：來，讓我替你開路！說完，蹬地躍上黑板，刷刷刷地擦起來。粉末輕輕地灑下來，變成了一簇簇花朵，一張張笑臉……”多么奇特的想象，多么新穎的創(chuàng)意，多么華美的語言，它是豐富的想象力和創(chuàng)造思維的體現(xiàn)。

三、創(chuàng)設(shè)情境，科學(xué)命題，拓開想象空間

烏申斯基說：“兒童是用形式、聲音、色彩和感覺思維的。”因此一幅有趣的漫畫，一段動(dòng)聽的音樂，一個(gè)出乎意料的結(jié)果，一個(gè)激動(dòng)人心的場(chǎng)面，都能

成為成功的情境，激發(fā)學(xué)生的參與激情和創(chuàng)造欲望，將學(xué)生帶進(jìn)廣闊的想象空間。如，我給學(xué)生播放貝多芬的《月光曲》第一樂章，聽過幾遍后我叫他們把聽音樂時(shí)想到的東西寫下來，結(jié)果，每個(gè)學(xué)生“聽”到的東西都是不一樣的，下面是寫得比較好的幾段：

“我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到自己在空中快樂地飛翔，眼下是一望無際的蔚藍(lán)色大海，海面上有一艘美麗的游輪在移動(dòng)。偶爾，幾個(gè)白點(diǎn)飛快地掠過，那是海鷗。”

“我坐在秋千上一邊輕輕晃動(dòng)，一邊讀自己喜歡的書。有時(shí)，我抬頭看看西邊，太陽下山了，空中布滿了火燒云，真是美極了！”

“我一個(gè)人呆呆地望著窗外，等著爸爸、媽媽下班歸來，外面剛下過一場(chǎng)大雨，周圍寂靜無聲。偶爾聽見雨滴落在石板上的聲音，讓人感到有一點(diǎn)害怕。”

由此可見，音樂給人的感受是直接而強(qiáng)烈的。人們?cè)隈雎爟?yōu)美的音樂時(shí)，往往會(huì)浮想聯(lián)翩。所以，“寫音樂”是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的一種有效的訓(xùn)練途徑。

想象以事實(shí)為根據(jù)，是在事實(shí)基礎(chǔ)上展開的，因而教學(xué)中要利用學(xué)生的生活積累，發(fā)展其想象思維，使學(xué)生在寫想象作文時(shí)做到“思接千載”、“視通萬里”。近年來，我以圖形為寫作材料，給學(xué)生三角形、正方形、圓形等圖形，讓學(xué)生把這些圖形任意組合，想象成不同的物體，允許選擇適當(dāng)?shù)呐阋r物，構(gòu)成畫面，寫成作文。學(xué)生圍繞著這些組合圖形，展開想象的彩翼，在神奇的世界里漫游，寫出一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事。

愛拼才會(huì)贏，敢想才會(huì)有創(chuàng)造。從古到今，哪一種發(fā)明，不是從最初的、看來是令人不可思議的想象中創(chuàng)造出來的？敢于想象，正是創(chuàng)新能力的不竭之源。因此，我注重在作文訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生敢想、敢說的創(chuàng)新品質(zhì)。如，我在一堂作文課中以“我有一個(gè)奇怪的想法”為突破口，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，說說自己有什么奇怪的想法。學(xué)生們暢談了自己的幻想：“我要長(zhǎng)出翅膀”、“地球上要是沒有樹”、“人如果能長(zhǎng)生不老”、“我是一只青蛙”、“我是一片云”等等，學(xué)生們邁出了敢于想象的第一步。我乘機(jī)因勢(shì)利導(dǎo)：“假如長(zhǎng)出了翅膀，你想干什么？地球上怎么會(huì)沒有樹，沒有樹以后將會(huì)怎樣……”在教師的點(diǎn)撥下，學(xué)生插上了想象的翅膀，超越時(shí)空，碰撞出創(chuàng)新的火花。一位學(xué)生在《我是一只青蛙》中寫到：“我是一只小蝌蚪，離開了爸爸、媽媽和朋友們?cè)谒猩睢薄F(xiàn)在我已經(jīng)變成了一只小青蛙，本來我有許多姐妹……由于人們喜歡捉我們上餐桌，田里又經(jīng)常打農(nóng)藥，我的朋友死的死、走的走，現(xiàn)在我多孤單……”多么有靈氣、有想象力的文章，它是學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的集中表現(xiàn)。

在作文教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)他們寫作的興趣，我們可以出一些有創(chuàng)意的題目。如：《假如……》、《2028年的一天》、《未來的學(xué)?！?、《金色的夢(mèng)》……引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象，充分激活學(xué)生自身的潛力，拓寬他們想象的空間，讓學(xué)生寫出生動(dòng)新穎并富有獨(dú)創(chuàng)性的想象作文。