導(dǎo)語：如何才能寫好一篇關(guān)于春分的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

為什么是24個節(jié)氣

二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的。視太陽從春分點(diǎn)（黃經(jīng)零度，此刻太陽垂直照射赤道）出發(fā)，每前進(jìn)15度為一個節(jié)氣;運(yùn)行一周又回到春分點(diǎn)，為一回歸年，合360度，因此分為24個節(jié)氣。

關(guān)于二十四節(jié)氣的最早記載

戰(zhàn)國后期，《呂氏春秋》一書中，就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節(jié)氣名稱。這八個節(jié)氣，是二十四節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個節(jié)氣標(biāo)示了季節(jié)的轉(zhuǎn)換，清楚地劃分出一年的四季。

到了后來的《淮南子》，就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。這是中國歷史上關(guān)于二十四節(jié)氣的最早記載。從考古中發(fā)現(xiàn)的出土文物考證，中國西漢時期就已經(jīng)采取節(jié)氣注歷了。漢代著作《周髀算經(jīng)》一書，就有八節(jié)二十四節(jié)氣的記載。

二十四節(jié)氣歌

二十四節(jié)氣每月2個，在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后最多差1～2天。

為了便于記憶，人們編出了二十四節(jié)氣歌訣：

春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，

秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月兩節(jié)日期定，最多相差一兩天，

上半年來六廿一，下半年是八廿三?！?/p>

2015年2月的兩個節(jié)氣是立春和雨水。

立春：竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知

立春在每年的2月4日前后，是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，又稱“打春”?！傲ⅰ笔情_始的意思，中國以立春為春季的開始。據(jù)《月令七十二候集解》記載：“正月節(jié)，立，建始也，立夏秋冬同?！币馑际恰八牧ⅰ狈謩e代表春、夏、秋、冬四季的開始，其農(nóng)業(yè)意義為春種、夏長、秋收、冬藏。

立春的民諺

春天是一年當(dāng)中的第一個季節(jié)，在立春以后，人們就開始忙著種莊稼了。從很早以前，民間就流傳了許多關(guān)于立春的諺語，如反映氣候變化的： 立春一日，水暖三分。 吃了立春飯，一天暖一天。 打春凍人不凍水。 立春一日，百草回芽。 預(yù)測天氣變化的： 臘月立春春水早，正月立春春水遲。 立春晴，一春晴;立春下，一春下。 最好立春晴一日，風(fēng)調(diào)雨順好種田。立春東風(fēng)回暖早，立春西風(fēng)回暖遲。與農(nóng)業(yè)有關(guān)的： 立春一年端，種地早盤算。 立春雨水到，早起晚睡覺。春打六九頭，七九、八九就使牛。 春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。

立春的習(xí)俗

咬春

立春這天，山東、北京、天津、山西、江蘇、河北、福建等省市許多地方都有“咬春”的習(xí)俗。

據(jù)漢代崔《四民月令》記載，我國很早就有“立春日食生菜……取迎新之意”的飲食習(xí)俗，而到了明清以后，所謂的“咬春”主要是指在立春日吃蘿卜，如明代劉若愚《酌中志?飲食好尚紀(jì)略》載：“至次日立春之時，無貴賤皆嚼蘿卜”，名曰‘咬春’?！鼻宕徊於爻纭堆嗑q時記》亦載：“打春即立春，是日富家多食春餅，婦女等多買蘿卜而食之，曰‘咬春’，謂可以卻春困也?！?/p>

吃春盤

自唐朝起，民間還流傳吃春盤的食俗。如南宋后期陳元靚所撰的《歲時廣記》引唐代《四時寶鏡》記載：“立春日，都人做春餅、生菜，號‘春盤’?！贝罕P一詞也屢見于唐代的詩詞作品中，如詩人岑參在《送楊千趁歲赴汝南郡覲省便成婚》一詩中寫道：“汝南遙倚望，早去及春盤?！蹦纤未笤娙岁懹卧谄洹禰感皇恩]伯禮立春日生日》和《[木蘭花]立春日作》兩詞中亦分別有“正好春盤細(xì)生菜”、“春盤春酒年年好”的詩句。

據(jù)考證，春盤實際上是由魏晉時期的五辛盤發(fā)展演變而來。所謂五辛即五種辛味蔬菜，據(jù)李時珍《本草綱目》載：“元旦立春以蔥、蒜、韭、蓼、芥等辛嫩之菜，雜合食之，取迎新之義，謂之‘五辛盤’，杜甫詩所謂‘春日春盤細(xì)生菜’是矣?！逼鋵崳艜r人們吃五辛盤不僅僅是為了“取迎新之義”，同時也是了為了散發(fā)五臟之氣、健身防疫。

按照現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)，春節(jié)之際，寒盡春來，正是易患感冒的時候，用五辛來疏通臟氣，發(fā)散表汗，對于預(yù)防時疫流感，無疑具有一定的作用。到了唐宋時期，人們對五辛盤作了改進(jìn)，增加了一些時令蔬菜，使其從單調(diào)的辛辣變?yōu)樯阄毒慵训拇淇|紅絲，并名之曰“春盤”。

吃春餅

立春這天，民間還有吃春餅的習(xí)俗。如晉代潘岳所撰的《關(guān)中記》記載：“（唐人）于立春日做春餅，以春蒿、黃韭、蓼芽包之?！迸f時，立春日吃春餅這一習(xí)俗不僅流行于民間，在皇宮中，春餅也經(jīng)常作為節(jié)慶食品頒賜給近臣。

最初的春餅是用面粉烙制或蒸制而成的一種薄餅，食用時，常常和用豆芽、菠菜、韭黃、粉線等炒成的合菜一起吃，或以春餅包菜食用。

現(xiàn)在的春餅在制作方法上沿用了古代的烙制或蒸制，大小可視個人的喜好而定。在食用時，有些人喜歡抹甜面醬、卷羊角蔥，有的地方講究用醬肚絲、雞絲等熟肉夾在春餅里吃。

立春節(jié)氣如何養(yǎng)生

春天是由冬寒向夏熱過渡的季節(jié)，冷暖氣團(tuán)交替活動頻繁，人體對春季多變的氣候適應(yīng)性較差。立春之季，晝夜溫差較大，早晨氣溫較低，易于發(fā)生感冒和其他呼吸系統(tǒng)疾病，心腦血管疾病也處于多發(fā)期，所以，立春時節(jié)要注意保暖防病。

立春開始后，自然界生機(jī)勃勃，萬物欣欣向榮，這時人們應(yīng)當(dāng)順應(yīng)自然界生機(jī)勃發(fā)之景，早睡早起，早晨去散散步，放松形體，使情志隨著春天生發(fā)之氣而舒展。立春氣溫還未轉(zhuǎn)暖，不要過早減掉冬衣。飲食的調(diào)養(yǎng)要注意升發(fā)陽氣，可選擇辛溫發(fā)散的蔥、香菜、花生、韭菜、蝦仁等，少食辛辣之物。

雨水：好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生

雨水在每年的2月19日前后，是24節(jié)氣中的第2個節(jié)氣。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故名雨水?！对铝钇呤蚣狻罚骸罢轮?，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨矣?！币馑际钦f，雨水節(jié)氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。

雨水的民諺

雨水的民諺多在長江流域和江南廣大地區(qū)廣為流傳，如：雨水日晴，春雨發(fā)得早（贛）。 雨水有雨，一年多水（湘）。雨水落雨三大碗，大河小河都要滿（湘）。雨打五更頭，午時有日頭（浙）。雨水節(jié)氣的寒、暖、風(fēng)、雷現(xiàn)象對未來天氣有一定的指示作用，如：冷雨水，暖驚蟄;暖雨水，冷驚蟄。雨水前雷，雨雪霏霏。雨水節(jié)氣時，雨下在早晨和晚上可以預(yù)兆出未來不同的天氣，如：雨打五更頭，午時有日頭。早晨下雨當(dāng)天晴，晚間下雨到天明。早雨不會大，只怕午后下。早雨晚晴，晚雨一天淋。

雨水的習(xí)俗

回娘家

這是流行于川西一帶的漢族習(xí)俗。到了雨水節(jié)氣，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可以盡快懷孕。

雨水節(jié)氣如何養(yǎng)生

篇2

關(guān)鍵詞：古典詩詞；傳統(tǒng)節(jié)日；節(jié)慶文化

詩和詞是中國傳統(tǒng)的文學(xué)藝術(shù)形式，而同樣古老的傳統(tǒng)節(jié)慶與詩詞結(jié)緣也已十分久遠(yuǎn)。早在我國流傳至今的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，就有年節(jié)時人們慶祝豐收、拜賀新歲的詩句。魏晉已降，與詩詞藝術(shù)進(jìn)入巔峰時代相同時，傳統(tǒng)節(jié)慶也日漸發(fā)展和完善，為社會各階層所接受和喜愛。文人墨客參與其中，難免高歌淺唱，矚筆成句。僅在流傳至今的古典詩詞之中，以節(jié)慶為主題的佳作名詩即層見疊出，許多文字早已成為流傳不輟的千古絕句。

1 古典詩詞中的春節(jié)

春節(jié)，是中華民族的第一大節(jié)，在1911年以前稱為新正、元日、正旦、三元日等。自漢武帝頒行《太初歷》始，新年就定在夏歷的正月初一，此后歷代相延。春節(jié)，在數(shù)千年的傳承發(fā)展中形成為一個巨大的歷史文化傳統(tǒng)，它負(fù)載著厚重的文化積淀，是億萬中國人情感的聚合。新春佳節(jié)，是辭舊迎新的時刻。古往今來，文人墨客每到此時，總是詩興大發(fā)，賦詩言志，為我們留下了許多名篇佳作。這些詩篇，有的描寫春節(jié)的習(xí)俗，有的抒發(fā)詩人的情懷，是春節(jié)文化的重要內(nèi)容之一。

除夕之夜，人們通宵達(dá)旦地守歲，等待天明。南朝詩人徐君倩的《共內(nèi)人夜坐守歲》，描寫了除夕之夜，闔家團(tuán)圓，一邊飲酒一邊等待天明的情景：“歡多情未及，賞至莫停杯。酒中喜桃子，粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳，燭盡碳成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光催?！碧铺诶钍烂裨凇妒貧q》一詩中描繪了皇宮之內(nèi)除夕守歲的情景：“暮景斜芳殿，年華麗綺宮。寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)。階馥舒梅素，盤花卷燭紅。其歡新故歲，迎送一宵中?！?唐代詩人張說的《欽州守歲》表達(dá)了春節(jié)辭舊迎新、春回大地的特殊意義：“故歲今宵盡，新年明日來。悉心隨斗柄，東北望春回?！彼未淌獾摹对铡访枥L了人們斟滿美酒，貼上門神，祈求福壽的情景：“屠蘇醴酒盈金校郁壘神符衛(wèi)紫關(guān)。三境上真垂介福，綿綿洪算等南山?！北彼瓮醢彩摹对铡罚骸氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶尤?？偘研绿覔Q舊符?！泵枥L了一派喜慶吉祥的節(jié)日景象：在嗶嗶啵啵的鞭炮聲中，人們送走了舊的一年；春風(fēng)把溫暖吹進(jìn)屠蘇酒里，一家人團(tuán)聚在一起，飲著屠蘇酒，迎接新年的到來。每天的旭日照耀著千家萬戶，人們忙著除舊布新，取下舊桃符，換上新桃符，慶賀新春佳節(jié)。

春節(jié)有拜會、拜年的習(xí)俗。三國曹植的《元會》：“初會元祚，吉日為良。乃為嘉會，宴此高堂。衣裳鮮潔，黼黻玄黃。珍膳雜沓，充溢圓方。俯視文軒，仰瞻華梁。愿保茲善，千載為常。歡笑盡娛，樂哉未央?；适覙s貴，壽考無疆?！泵枥L了皇帝在“元日”這一天朝會群臣的景象，君臣穿著有華美紋飾的禮服，朝堂上陳列著美味佳肴，君臣?xì)g笑喜悅，祈?；始覙s貴，祝愿皇帝萬壽無疆。

普通農(nóng)家的新春佳節(jié)也別有一番風(fēng)味。唐代孟浩然的《田家元日》：“昨夜斗回北，今朝歲起東。我年已強(qiáng)壯，無祿尚憂農(nóng)。桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家占?xì)夂?，共說此年豐?！贝嗽婏L(fēng)格清新，展現(xiàn)了農(nóng)家慶祝新年的情形，有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

春節(jié)拜年時，長輩要給晚輩壓歲錢。清代吳曼云的《壓歲錢》：“百十錢穿彩線長，分來再枕自收藏。商量爆竹談蕭價，添得嬌兒一夜忙?！泵鑼懥藘和玫綁簹q錢，悄悄藏在枕頭底下，琢磨著是買爆竹還是買蕭吹，興奮得整夜睡不著覺。清新自然，十分傳神。

春節(jié)還是辭舊迎新的時刻，容易讓人感到歲月的無情，因此，感慨時序變化和時光流逝，勉勵人們珍惜光陰，是春節(jié)詩詞的另一大主題。北宋文學(xué)家梅堯臣的《除夕》詩云：“莫嫌寒漏盡，春色應(yīng)來早。風(fēng)開玉砌梅，熏歇金爐草。稚齒喜成人，白頭嗟更老。年華日夜催，清鏡寧長好?！?/p>

2 古典詩詞中的元宵節(jié)

元宵節(jié)是新年的第一個月圓之夜。據(jù)一般的文獻(xiàn)資料與民俗傳說，正月十五（元宵）在西漢已受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視為正月十五祭祀天神的先聲。不過，元宵真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后，佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。賞月、觀燈是元宵節(jié)的主要活動，也是歷代元宵詩詞歌詠的主要內(nèi)容。唐朝詩人崔液的《上元夜》描繪了元宵之夜家家賞月觀燈的盛況：“玉漏銅壺且莫催，鐵關(guān)金鎖徹夜開。誰家見月能閑坐，何處聞燈不看來？”唐朝盧照齡的《十五夜觀燈》：“錦里開芳宴，蘭紅艷早年。褥彩遙分地，繁光遠(yuǎn)綴天。接漢疑星落，依樓似月懸。別有千金笑，來映九枝前?！泵鑼懥嗽?jié)的各種燈飾，遠(yuǎn)看如繁星落地，近觀如明月高懸，更有少女的笑臉相映成輝，為節(jié)日增添了無限的情趣。宋代曾鞏的《上元》：“金鞍馳騁屬兒曹，夜半喧闐意氣豪。明月滿街流水遠(yuǎn)，華燈入望眾星高。風(fēng)吹玉漏穿花急，人近朱闌送目勞。自笑低心逐年少，只尋前事鈾毛?！痹娙说巧细邩牵瑧{欄遠(yuǎn)眺，只見月光如水，花燈似星，一群少年騎馬馳騁，意氣風(fēng)發(fā)。詩人感慨萬千，勉勵向年輕人學(xué)習(xí)，煥發(fā)生命的活力。

元宵觀燈賞燈之際，人們還參與猜燈謎的游戲。清人顧震濤有一首《打燈謎》的詩：“一燈如豆掛門旁，草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣，有何名利費(fèi)思量?！背擞^燈賞燈，元宵節(jié)還有一項傳統(tǒng)活動，那就是吃元宵。在歷代的元宵詩詞中，也有很多歌詠這種節(jié)慶美食的篇章。宋朝周必大“”星燦烏云里，珠浮濁水中”的詩句，形象地描繪了煮元宵的情景。清代李調(diào)元在《元宵》中描繪了元宵節(jié)深夜小販叫賣湯圓的情境：“”元宵爭看采蓮船，寶馬香車拾墜鈿。風(fēng)雨夜深人散盡，孤燈猶喚賣湯元?！?/p>

3 古典詩詞中的清明節(jié)

清明作為重要傳統(tǒng)節(jié)日，它是唯一兼節(jié)氣與節(jié)日于一身的時日。在唐宋之前，清明主要為時令的標(biāo)志，時間在冬至后一百零七日、春分后十五日（即今公歷的4月5日左右）。清明時節(jié)，天地明凈，空氣清新，自然萬物顯出勃勃生機(jī)，“清明”節(jié)氣由此得名。唐宋以后清明逐漸將與自己日期臨近的寒食節(jié)俗納入名下，清明由普通節(jié)氣演變?yōu)橹匾袼坠?jié)日。作為清明節(jié)文化的載體，清明節(jié)詩詞內(nèi)容豐富，形式多樣。有人統(tǒng)計，在《全唐詩》和《全宋詞》中，與清明節(jié)有關(guān)的詩詞達(dá)八百首以上，現(xiàn)存清明節(jié)詩詞的總數(shù)可能幾倍于此。

提到清明節(jié)抒懷的詩詞，就不得不說唐代詩人杜牧的那首千古佳作《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這首詩的廣為流傳不僅在于其意境的深刻，更在于其置“清明”二字于首，描繪了清明時節(jié)的物候。在每年清明節(jié)的絲絲細(xì)雨中，人們首先想到的便是這首詩。

早在戰(zhàn)國時代，介子推的故事就與清明節(jié)產(chǎn)生了聯(lián)系，后世更相傳清明節(jié)就是起源于介子推，在清明節(jié)歌頌介子推就是理所當(dāng)然了。北宋黃庭堅《清明》：“佳節(jié)清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。”由清明時節(jié)百花盛開的景象聯(lián)想到埋葬在荒郊野外的逝者，進(jìn)而思考人生的價值。

凄風(fēng)苦雨再加上離愁別緒，使清明節(jié)詩詞籠罩在一片愁云慘淡中。如唐代張繼《清明日自西午橋至瓜巖村有懷》：“晚霽龍門雨，春生汝穴風(fēng)。鳥啼官路靜，花發(fā)毀垣空。鳴玉慚時輩，垂絲學(xué)老翁。舊游人不見，惆悵洛城東?！贝筇频蹏膬勺汲情L安與洛陽，聚集了無數(shù)文人墨客，也飽含了這些人的辛酸血淚，洛陽城東，張繼惆悵；長安城內(nèi)，顧非熊憔悴，其有詩《長安清明言懷》：“明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴?？椭邢碌诜杲袢眨罾锟椿▍挻松?。春色來年誰是主，不堪憔悴更無成?！?/p>

但也并不是所有的詩人在清明節(jié)都是愁云慘淡的，比如宋代大文豪坡，一生雖然歷經(jīng)坎坷，但始終保持著“一蓑煙雨任平生”的平穩(wěn)心態(tài)，一首《南歌子》一掃哀節(jié)悲涼，讓江南的春意躍然紙上：“日薄花房綻，風(fēng)和麥浪輕。夜來微雨洗郊垌，正是一年春好近清明?！?/p>

人們在清明節(jié)掃墓，緬懷逝者，寄托哀思：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然?！保ㄋ未唪琛肚迕鳌罚?；人們懷念親人和故友：“二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。”（羅隱《清明日曲江懷友》）；人們踏青郊游：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周”（北宋程顥《郊行即事》）；人們蹴鞠“白打”，強(qiáng)身健體：“清明寒食好，春園百卉開。彩繩拂花去，輕露雀罄礎(chǔ)！保ㄌ拼韋應(yīng)物《寒食》）；人們蕩秋千，放紙鳶：“好似隔簾紅杏里，女郎繚亂送秋千”（韋莊《丙辰年~州遇寒食城外醉吟》）、“石馬當(dāng)?shù)懒?，紙鳶鳴半空?！保ㄋ未冻纱蟆肚迕魅肇偠傻乐小罚?。節(jié)慶活動在古典詩詞中生動再現(xiàn)，古典詩詞也因為節(jié)慶文化而有了更深沉的底蘊(yùn)和更加長久的生命力。

4 古典詩詞中的端午節(jié)

古代有以地支記月的習(xí)慣，稱五月為“午月”。從史籍上看“端午”一詞最早見于西晉周處的《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍?！倍宋绻?jié)為夏季大節(jié)，它從夏至節(jié)俗演變而來，人們要在仲夏之月（五月）的端午這一天煮粽子吃，人們把這一天當(dāng)做夏至一樣的大節(jié)日來對待。唐代以后，端午才用來專指五月初五。

《全唐詩》與《全宋詩》中有95篇作品與端午節(jié)有關(guān)，這些詩詞記述了節(jié)日的意緒，描摹了節(jié)日的習(xí)俗，追憶了節(jié)日的源流，寄托了詩人的感遇，成為了端午節(jié)慶文化的重要內(nèi)容之一。

屈原與端午節(jié)的關(guān)系最為密切，所以歷代在端午節(jié)歌頌屈原的詩詞也最多。古典詩詞以其特有的魅力弘揚(yáng)了屈夫子”“好修為常，懷瑾握瑜”的獨(dú)立不遷的文化人格。如唐代文秀的《端午》：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”端午節(jié)的習(xí)俗也會勾起詩人對屈原的感慨，如唐代張耒在觀看龍舟競渡時寫了一首《和端午》憑吊屈原：“競渡深悲千古冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！倍宋绻?jié)紀(jì)念屈原這樣的愛國先賢，不僅來自民俗社會的樸素情感，“楚人悲屈原，千載意未歇”，更應(yīng)該是國家層面的祭祀，在詩的國度對愛國詩人的紀(jì)念，其意義重大而深遠(yuǎn)。“多難興邦”，中國在崛起的過程中，必定會歷經(jīng)磨難與挑戰(zhàn)，我們需要培養(yǎng)屈原那樣的對國家忠誠、對人民悲憫的家國情懷。

端午節(jié)是傳承家國情懷的重要節(jié)日，端午節(jié)在起源時主要是避瘟保健、水上祭祀活動等，隨著歷史的推移，人們逐漸在端午節(jié)日中加注紀(jì)念愛國先賢的內(nèi)涵。自漢朝以來，屈原成了端午節(jié)文化習(xí)俗的核心，但我們也發(fā)現(xiàn)，各地端午紀(jì)念的歷史人物不盡相同，除了楚地紀(jì)念屈原之外，越地紀(jì)念勾踐、曹娥，吳地紀(jì)念伍子胥、古蒼梧郡祭祀陳臨等，但在歷史長河的淘洗中，同時由于區(qū)域的局限性，歌詠除屈原之外其他愛國先賢的詩詞較少，影響也有限。如北齊魏收的《五日詩》：“麥涼殊未畢，蜩鳴早欲聞。喧林尚黃鳥，浮天已白云。辟兵書鬼字，神印題靈文。因想蒼梧郡，茲日祀陳君?！痹谶@首詩中，我們不僅可以看到當(dāng)時的端午習(xí)俗，并且可以感受到當(dāng)時民族大融合的時代背景，處在北方的鮮卑族政權(quán)已經(jīng)知道南海之濱的蒼梧郡于五月五日祭祀陳臨的風(fēng)俗。

端午節(jié)習(xí)俗眾多，在古典詩詞中多有反映。在這一天，人們吃粽子，插艾枝，儲草藥，配藥方，飲雄黃酒，如南宋陸游的《乙卯重五詩》：“重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。”在這一天，人們龍舟競渡，百舸爭流，如唐代張說《岳州觀競渡》：“畫作飛鳧艇，雙雙競拂流。低裝山色變，急棹水華浮。土尚三閭俗，江傳二女游?！痹谶@一天，人們還擊球、射柳，如清人饒智元：“簇簇朱衣分兩隊，百花深處蹴珠隆薄《天啟宮詞百首》：“飛鳳三花逐電流，例逢e柳拜前旒?！痹谶@一天，人們還插石榴花，采藥，系五彩線，貼辟兵符，蔣之翹有詩云：“葵榴初纈藥闌敷，彩線珍成續(xù)命需。遙聽三韓烽火急，真人剛進(jìn)避兵符?！?/p>

5 古典詩詞中的中秋節(jié)

中秋節(jié)，是仲秋之節(jié)，以仲秋十五月圓為節(jié)日標(biāo)志。中秋起源于古代“秋分夕月”的禮俗，唐朝時期中秋明月為游歷之人思鄉(xiāng)的物象寄托。唐代還出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事，使仲秋明月充滿浪漫色彩。宋朝中秋節(jié)開始成為社會民俗節(jié)日，明清時期中秋節(jié)上升為僅次于春節(jié)的民俗大節(jié)。古代詩詞中關(guān)于中秋節(jié)的內(nèi)容有很多，但廣為傳誦、最為廣大世人所熟知的，當(dāng)屬唐朝詩人張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》和宋代詞人蘇軾的《水調(diào)歌頭》。

張九齡在唐玄宗時，當(dāng)過中書侍郎等大官，是個很有才華的人。他一生寫下不少詩歌，但最為著名和廣為流傳的就是這首《望月懷遠(yuǎn)》：“海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思！滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期?！睔庀蠡趾?，意趣不凡。

另一首家喻戶曉關(guān)于中秋節(jié)的詩詞，就是蘇軾的《水調(diào)歌頭》：“明月幾時有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>

這是詞人在一個中秋之夜，思念弟弟“子由”就是蘇轍，感時傷情，大醉，對月抒懷，發(fā)出了“但愿人長久，千里共嬋娟”的吟嘯。這一聲長嘯，成為后世親友之間憶念、共勉的永恒絕唱。就是在千年后的今天，這些句子依然令人動容，因為這是最接近生命本體的人生情懷，具有千古不滅的普世價值。

古人對于中秋的重視，僅次于春節(jié)，甚至在某種程度上更遠(yuǎn)勝過年。因為在這個晚上，仰望天上的月亮，無限感慨涌上心頭，于是想及關(guān)于它的傳說和故事。早在唐朝，就已經(jīng)有了月亮上銀蟾玉兔的傳說。白居易在《中秋月》一詩中說道：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠(yuǎn)不知?！彼未~人辛棄疾在《滿江紅?中秋》一詩中也說：“著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕？”唐代詩人皮日休在《天竺寺八月十五日夜桂子》中，就認(rèn)為月亮上是有嫦娥居住的：“至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。”高高在上的那輪明月，成為詩人浪漫、遐想的最好事物。

在很多古人關(guān)于中秋的詩詞中，不僅僅只是懷念親人、感懷身世，充盈著惆悵和低沉。也還有很多關(guān)于中秋風(fēng)俗、節(jié)慶飲食等方面的描述。有個叫袁景瀾的詩人，專門為中秋的月餅寫了一首《詠月餅詩》。詩中道：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜?dú)饬饕骸Ｈ啻昙?xì)面塵，點(diǎn)綴胭脂跡。戚里相饋遺，節(jié)物無容忽……”這應(yīng)該是對制作月餅最為詳細(xì)的詩歌了。

可以這樣說，翻開古代文人關(guān)于中秋節(jié)的詩詞歌賦，從中不難窺見那高掛天空的一輪圓月在中國人心中的分量，也能感受到中華文化的源遠(yuǎn)流長。

6 古典詩詞與傳統(tǒng)節(jié)慶的關(guān)系

古詩有云：“有雪無梅不精神，有梅無詩俗了人?！蔽覀儎t可以說，有人類活動而無節(jié)慶活動則無精神，有節(jié)慶而無詩詞的點(diǎn)綴則俗不可耐。幸運(yùn)的是，中國傳統(tǒng)節(jié)慶不僅與文學(xué)藝術(shù)早早結(jié)緣而行，而且相得益彰、澤被后世。

㈠傳統(tǒng)節(jié)慶在內(nèi)容上賦予古典詩詞強(qiáng)烈深刻的啟發(fā)刺激，同時又提供給其以充分展示、不斷創(chuàng)新的機(jī)緣。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日，從悠遠(yuǎn)的時空隧道一路走來，經(jīng)歷了幾千年的歲月，形成了富有民族特色的節(jié)慶文化。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，濃縮了中國傳統(tǒng)文化的精華，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的道德情感和人文精神。

多姿多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，滿足了人們的精神需要，清明節(jié)的懷祖情思、端午節(jié)的愛國情懷、七夕節(jié)的愛情絕唱、中秋節(jié)的團(tuán)圓之盼……飽含了人們多少情感和寄托。傳統(tǒng)節(jié)日也折射著中國人對“天、地、人”的思考，體現(xiàn)了中國人追求“天、地、人”的和諧統(tǒng)一，講究順應(yīng)天時地宜、遵循自然規(guī)律的思想。中華民族的節(jié)慶文化，體現(xiàn)著一種民俗情結(jié)，凝聚著一種民族精神。傳統(tǒng)節(jié)日，使每一個中國人加強(qiáng)了同家庭、家族、家鄉(xiāng)和國家的情感聯(lián)系，尋找到了個體融入群體的安全感和歸屬感。這一切，都為古典詩詞在內(nèi)容和氣度的提升上增添了豐厚的文化內(nèi)涵。

㈡古典詩詞不僅大大活躍了節(jié)慶氣氛，擴(kuò)展了節(jié)慶影響，提高了節(jié)慶品味，而且它們本身也成為節(jié)慶的重要組成部分和節(jié)慶文化載體。

“詩言志”是中國文化的正統(tǒng)，可以說詩歌歷來便在中國人的生活中占有舉足輕重的作用，滲透于生活的方方面面，成為其文化身份的獨(dú)特標(biāo)志。對一個詩歌大國來說，詩歌便是中國人的世界觀，價值觀與人生觀――大至憂國憂民的社稷之慨，小至抒懷感悟，迎來送往，起居作息的生活常態(tài)，幾乎無不成詩。因此，大量以節(jié)慶為主題的佳作名詩早已成為流傳不輟的千古絕句。如：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”；“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”；“明月幾時有，把酒問青天”等等。這些人人都耳熟能詳?shù)募丫?，早已成為了?jié)慶的重要組成部分，也成為節(jié)慶文化的重要載體。

參考文獻(xiàn)

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[7]葉嘉瑩.唐宋詞十七講[M].石家莊：河北教育出版社，2000.

篇3

清明祭祖作文（一）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的清明時節(jié)，人們都會在心里默默地吟誦這首的古詩，來表達(dá)對先人的懷念之情。今日是清明節(jié)的第二天，爸爸開著車載著我們回鄉(xiāng)下去祭祖。

回到鄉(xiāng)下，我們吃完早餐后，還顧不上休息，就拿著所有拜祭的東西，便一齊上山祭祖去了。

大約走了一小時，我們來到了拜祭先人的地方。但一眼看去，山上到處是雜草和小樹。于是大家都放下東西，叔叔拿著鐮刀把那些雜草割掉，爸爸和爺爺則拿起鋤頭使勁地鋤，把那些小樹和雜草連根鏟掉，我和媽媽也卷起袖子把雜草一根根地拔掉。

大家分工合作，使勁地干起來，大約過了一個小時，最終把雜草都清理干凈了。之后爸爸和爺爺鏟了很多草皮，我們輪流把草皮放到山墳上，把山墳弄好，然后放上拜山紙，最終用草皮壓著，總算弄好了。

接下來就是拜祭，我們把祭品放在墳前，爺爺拿出蠟燭和香點(diǎn)著了然后分給我們，讓我們分別磕頭拜祭，然后把香和蠟燭插在墳前，我們還把許多的紙錢放在蠟燭上，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢。媽媽一邊拜祭一邊喃喃地說：“祖先?。∧惚仨氁Ｓ铀膶W(xué)習(xí)提高，保佑我們?nèi)疑眢w健康，工作順利?！敝蟀职址帕艘淮蟮谋夼?。祭拜完后，爺爺他們滅了火，把一切都整理好后，我們就提著籃子下了山。

清明祭祖給我們留下的是對逝去親人的懷念。所以，每年清明節(jié)祭祖的情景都讓我難以忘懷。

清明祭祖作文（二）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的這個節(jié)氣，我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句，來表達(dá)我們對先人的思念之情。

這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，借以表達(dá)我們對親人的思念和祝福，并在心里默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣，幸福和歡樂地生活著。此時，我們不禁會想起他們以往和我們共同度過的那些歲月，那些畫面仿佛還歷歷在目，想到這些，我不禁潸然淚下。

遠(yuǎn)處春的景色映入了我的眼簾，鳥兒唱著春天的奏鳴曲，漫山的桃紅柳綠，遍地金黃的油菜花，“嫩芽吹葉落”，綠油油的嫩芽長了出來，到處是一片春意盎然、萬物復(fù)蘇的景象，這是一個充滿期望和祝福的季節(jié)。清明時節(jié)，讓我們在這樣一個特殊的日子里，我們在緬懷過去的同時，也要對未來充滿期望，珍惜生命，讓自我的生命更有意義，不要虛度了這樣一個完美的人生。

還要對生命有一個重新的認(rèn)識，讓自我的每一天都充充實實的，這樣才會不讓自我遺憾，并且對得起他人。

清明祭祖作文（三）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這是唐朝詩人杜牧寫的一首關(guān)于《清明》。祭奠親朋，在這個傳統(tǒng)的節(jié)日里年復(fù)一年。

在今日這個特殊的日子——清明節(jié)里，我懷著崇敬的心境，不遠(yuǎn)百里，來到老祖宗們的墓碑前，手捧鮮花，祭掃先人。清明節(jié)作為二十四節(jié)氣之一，又是踏青、除塵的好時節(jié)，其名字也正是“萬物生長此時，皆清潔而明凈”的意思。

燕子飛到南方去了，有再飛回來的時候。楊柳枯萎了，有再青的時候。桃花謝了，有再開的時候?？墒怯H愛的爺爺，您長眠在這冰冷的墓地里很久很久了孫女和您近在咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎樣不讓孫女悲傷，痛苦，而又惆悵滿懷呢。爸爸媽媽帶著紙錢和冥幣，在爺爺?shù)哪骨?，為他“寄”去。我向周圍掃視了一下，人們的臉上都帶著一絲傷感，一絲懷念。唉，當(dāng)我在媽媽肚子里3個月的時候，爺爺就去世了，每當(dāng)其他同學(xué)提起爺爺對自我怎樣好的時候，我總是又羨慕又悲痛。

冥幣在火中慢慢被燒成了灰，看著這正在燃燒的火，我想象著要是爺爺還在世的話，必須會加倍疼愛我——好吃的給我，好玩的給我……我真期望此刻在我面前的不是一座冷冷的墓碑，而是一位身體健康，面帶笑容的爺爺啊！可此刻我僅有默默的站在墳?zāi)骨霸S愿：“期望爺爺能保佑我學(xué)習(xí)提高，全家生活歡樂、身體健康、學(xué)業(yè)有成！”

我站在爺爺?shù)哪贡埃瑑尚袩釡I像斷了線的珍珠，順著臉頰流了下來……

清明祭祖作文（四）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每當(dāng)想起這首字里行間都透著凄涼的小詩，我的心頭，總會劃過一絲莫名的哀傷，這哀傷會頃刻間煙消云散，可那留在心間的，卻是永遠(yuǎn)抹不去的傷痛。

今年清明，天氣分外晴朗，可家里每個人的眉間都透露著與天氣不符的憂傷，因為我們要去緬懷我已逝去的爺爺。

車緩慢地開著，仿佛時間靜止在這一刻。半小時后，我們到達(dá)了墾利陵園，順著一條寂靜的小路望去，成百上千的墓碑冰冷地立著，有一種與世隔絕的感覺。不知不覺，我們已走到爺爺?shù)哪贡?。我站在墓碑前久久佇立，目不轉(zhuǎn)睛地看著墓碑上的字，那個名字，陪伴了我多少個春秋;那個笑容，給予我多少幸福;那個聲音，給了我多少鼓勵……

記得很久以前，爺爺告訴我，每個人都有離開的時候，當(dāng)他離開的時候，叫我不要悲痛，他只是去了另一個地方，那里，是比人間還幸福的地方。當(dāng)時，我笑著答應(yīng)，卻沒有看出爺爺臉上的悲傷?？墒谴丝?，我竟沒有辦法讓他再回到我身邊，叫我怎樣不悲痛。這漫長的等待，這無限的痛苦，像是一根針穿透了我的心，但一點(diǎn)兒也不痛，因為早已沒了知覺。不知什么時候，淚水浸滿了眼眶。等我回過神來，爸爸媽媽已為爺爺放上祭品，點(diǎn)了三炷香，之后我也畢恭畢敬地給爺爺鞠了三個躬，默默祈禱，祝他在天堂安心，歡樂!離開的時候，我又順著小路望去，覺得那些墓碑不再是冰冷的，而是富有生氣的，因為他們的家人來看望他們，他們遠(yuǎn)在天堂，也不會孤單。

清明節(jié)并不是人們迷信鬼魂的存在而過的節(jié)日，而是為了對故去親人和烈士們的思念之情，這個節(jié)日把生者和逝者緊密的聯(lián)系在一齊，哪怕時間不長，也能夠表達(dá)那份悲傷和思念。

“逝者已去不可追，請君珍惜眼前人?！笔湃サ娜瞬豢赡茉倩貋恚覀兾ㄒ荒茏龅?，就是珍惜此刻，珍惜身邊的人，不要讓祭祀者的淚珠串成一段段濕漉漉的回憶。從此刻開始，孝敬自已的父母，不要等到他們離去再說后悔。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又一次想起這首小詩，心中卻沒有了悲傷。

清明祭祖作文（五）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”每當(dāng)我想起唐大詩人杜牧的這首詩歌時就想到好像清明節(jié)快要到了，清明的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了……

大概到了8點(diǎn)左右，我與媽媽爺爺從家中出發(fā)了。在路上，我不斷回想著以前的事，似乎我從來沒有見到奶奶那慈祥和藹的模樣，腦海里也沒有任何跟奶奶有關(guān)的事跡。她長什么樣貌？待我好嗎……一連串的問題一下子涌到我的大腦。我問媽媽：“媽媽，我見過奶奶嗎？待我好嗎？”媽媽無奈的說：“實話說吧，她對你可好啦，你犯錯了，她一向袒護(hù)你……”

經(jīng)過幾十分鐘的汽車顛簸，我們最之后到了奶奶的墳前。我們清理掉墓前的雜草，疏通邊上的排水溝，放上供品，點(diǎn)好香、蠟燭，把折好的紙錢燒成灰燼給親人拜祭，以此寄托對死去親人的一份思念。我們行完了中華民族的禮儀以后，叔叔就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的響起來，那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。我默默的在墳?zāi)骨霸S愿“期望奶奶能保佑我讀書聰明，學(xué)習(xí)提高，全家生活歡樂，身體健康”。

在煙霧彌漫的山野中，我們踏著泥濘的小路往回走。路上扶老攜幼的掃墓人，或三五成群，或一兩個姍姍獨(dú)行，不愧是我們中華發(fā)族的一種傳統(tǒng)節(jié)日啊，是那么的有意義。

清明祭祖作文（六）：

又是一年清明節(jié)，我們早早的坐著車回了老家，買好了黃表紙和紙錢，來到了祖墳。

來的祖墳后，我發(fā)現(xiàn)那里的風(fēng)景很美，猶如人間仙境一般：在祖墳前的一片片土地上，種滿了綠油油的麥苗，在墳頭與墳頭之間的土地上長滿了嫩汪汪的枸杞苗，在對面河畔上，一叢叢金燦燦的油菜花顯得生機(jī)盎然，顯示出了春天的生機(jī)勃勃。

下了河堤后，映入眼簾的是一個墳頭高高的新墳，那是我爺爺?shù)膲?，他去世已?jīng)一年多了，奶奶每每提到爺爺都要大哭一場，這一次要不是答應(yīng)她過幾天再讓她去看一看，她必須會跟著我們?nèi)ィ瑪r都攔不住。

我和爸爸先把紙和紙錢分好，然后在每一個墳上都放了一些，我和爸爸給爺爺點(diǎn)著了紙錢，讓他明白，然后我就用鐵锨把土一點(diǎn)一點(diǎn)添在爺爺?shù)膲炆?，媽媽摘枸杞苗，爸爸到每一個墳上去點(diǎn)紙錢，一時間白煙四起。

趁著用棍子撥紙錢的空，我仔仔細(xì)細(xì)地打量了一下我們的祖墳，發(fā)現(xiàn)有一些墳由于長時間沒有人添，已經(jīng)差不多沒有蹤跡了，僅有一個略微高出地面一點(diǎn)的小土坡表示它還存在，而爸爸此刻的工作就是在給這些墳添土，期望以后誰要是來了，沒有什么事情，有空閑的時間，能夠給這些墳添一添土，算是積一點(diǎn)德。

過了一會兒，爸爸和媽媽已經(jīng)摘過了枸杞苗，我一看，竟然有滿滿的兩大袋子，這一次來，我們不僅僅祭祖了，并且還摘野菜了，一舉兩得，還欣賞了沿河美麗的風(fēng)光，并且放松了心境，增長了知識，真可謂是收獲頗豐，期望以后能夠多到老家來幾趟。

這一次來，我也下定了決心，以后要好好學(xué)習(xí)，長大后光宗耀祖，把祖墳修得又大又漂亮，讓先人們?yōu)槲叶湴?

清明祭祖作文（七）：

每年的4月5日是清明節(jié)，是祭祖的日子。星期六那天我們一家照?；氐郊亦l(xiāng)祭祖。

“清明時節(jié)雨紛紛”詩人杜牧說得真對，清明下了整整一天的牛毛細(xì)雨，可是并沒有掃我們一家回鄉(xiāng)下祭祖的興。因為爸爸說：“下雨‘水’指的是財，表示這一年我們一家將會財源滾滾?！?/p>

中午雨稍微停了，我們?nèi)レ籼冒萃旰?，就上山了。因為下雨，所以路異常泥濘，很滑?？墒俏覀冞€是堅持。來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸要我們一人拿一把鋤頭，鏟去雜草。做完著一些后便拿出祭品，擺在墓前。然后拜神，人人告訴祖先自我的愿望，告訴你吧，我像祖先許的愿望是：今年期望能考上重點(diǎn)中學(xué)。

可是我明白，光靠祖先保佑是不可能的，要經(jīng)過自我的努力，應(yīng)當(dāng)實力加運(yùn)氣才行。拜完后，便敬酒了，哥哥裝酒裝了滿滿的三杯，說：“讓他們喝醉點(diǎn)吧！”然后開始燒冥幣、汽車、麻將等，真是應(yīng)有盡有啊！

燒完冥紙后，開始鞭炮了！“噼里啪啦……”鞭炮很響，震耳欲聾，媽媽說：“鞭炮越響，越有福氣！”一切做完后，我默默地在心里對祖先們說：“明年的今日，我們還會來看你們的，安息吧！”

的確，人的一生很快就會過去，時光不等人啊，同學(xué)們必須要捉緊時間，做好每一件應(yīng)當(dāng)做的事。

清明祭祖作文（八）：

清明節(jié)是個傳統(tǒng)的節(jié)日。在老家有個上墳的講究。

這天，天氣陰沉沉的。我和老爸、老媽早早就出發(fā)開車趕往老家。高速路上各種車輛川流不息。我想：“他們是不是跟我們一樣祭拜祖先？”

回到老家只見爺爺早就準(zhǔn)備好了上墳的東西。我，二爺、小叔、爺爺、老媽一同出發(fā)祭拜老爺。我們找到了老爺?shù)膲災(zāi)梗蠇尯托∈逵描F鍬飛快的除去了墳頭的雜草。爺爺先拿出水果和食品給老爺獻(xiàn)在石桌上，又拿出老爺生前最愛喝的白酒。我們都跪在地上，爺爺在最前面給老爺燒了紙錢，最終把白酒倒在土里。期望老爺在天國有錢花有酒喝。修了墳我們就回家了。

在回家的路上下起了小雨，老媽說：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”古人寫的真好！

清明祭祖作文（九）：

清明節(jié)，我、姥姥、舅舅們一齊開車曲二阿公的墳前曲祭拜。車在凹凸不平的路面上顛簸著，忽上忽下。到了羊腸小道，我們下車行走，一路上看到的都是郁郁蔥蔥的樹林，蒼翠挺拔。忽然，我看見一座高大的墓碑在雨中佇立著紋絲不動。上頭寫著：“革命烈士、永垂不朽！”八個大字。

我不解地問：“姥姥，二阿公是革命烈士？”頓時，姥姥眼睛濕潤潤的，說：“我們今日的幸福生活是多少烈士用鮮血換來的啊！你們必須要好好珍惜呀！”姥姥順手把菜擺放整齊，并倒上酒，然后點(diǎn)上香燭。一齊鞠了三個躬！

二阿公的事跡和姥姥的話將永遠(yuǎn)激勵著我前進(jìn)！

清明祭祖作文（十）：

清明時節(jié)雨紛紛，絲絲縷縷，飄飄灑灑，如煙似霧的春雨中彌漫著祭奠和懷念親人的氣息。

清明節(jié)那天，我和老媽到桃花去給大姨媽掃墓，大姨媽是病逝的。天下著大雨，我看到樹木上的新葉，想到逝去的親人，他們再也看不到這生機(jī)勃勃的春天了，十分令我悲痛。老媽告訴我，大姨媽生前是十分疼愛我的，每當(dāng)這時我心如刀割。我期望大姨媽在那個世界的另一邊的過得好，穿的好，睡的好，身體好，您放心，照顧好自我，我們給您買了吃的，用的，花的……您別不舍得，您永遠(yuǎn)活在親人們的心里。

在親人的墓前，我們獻(xiàn)上鮮花寄托哀思，輕柔的春風(fēng)帶著我們的思念，送向另一個世界。

清明祭祖作文（十一）：

清明節(jié)是祭祖掃墓的日子，幾千年來，人們在這個“氣清景明”的節(jié)氣中，進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動，為已逝的親人、祖先，莊重的送上自我的思念與敬意。這神圣的生命交流儀式，一年年輪回、一代代傳承，構(gòu)成了人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的動力。

清明節(jié)到了，我們一家人去給爺爺祭祖，爸爸開上車，把我們帶到墓地，我們都下了車，爸爸和媽媽把祭品都擺出來，爸爸鏟土，媽媽給我和姐姐點(diǎn)燃了香說：“去吧！給你爺爺上香去吧！”上完香以后我和姐姐就先回到車上去了。

慢慢的我想起了童年的時候，有一天晚上，天十分的黑，夜里，我做了一個夢，夢見妖精來了，下得我大聲哭喊，渾身發(fā)抖，這是，爺爺出現(xiàn)了，他堅定地對我說：“孩子別怕，有爺爺在！爺爺會打開妖精的?！皬膲衾镄褋?，爺爺正摟著我，我一頭扎進(jìn)爺爺?shù)膽牙?，放心的睡去?/p>

我不時的想起來爺爺，爺爺?shù)男?，爺爺?shù)臉用?，我大聲的哭了起來，姐姐說：“不要哭了，細(xì)心鬼來抓你哦！”我嚇的躲到了姐姐的懷里。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”今年的清明節(jié)，春分拂面，陽光明媚，空氣中散發(fā)著花香，可是，我的心里卻下著雨，爺爺，你在天堂過的好嗎？愿您永遠(yuǎn)安詳歡樂！

清明祭祖作文（十二）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每當(dāng)想起這首字里行間都透著凄涼的小詩，我的心頭，總會劃過一絲莫名的哀傷，這哀傷會頃刻間煙消云散，可那留在心間的，卻是永遠(yuǎn)抹不去的傷痛。

今年清明，天氣分外晴朗，可家里每個人的眉間都透露著與天氣不符的憂傷，因為我們要去緬懷我已逝去的爺爺。

車緩慢地開著，仿佛時間靜止在這一刻。半小時后，我們到達(dá)了墾利陵園，順著一條寂靜的小路望去，成百上千的墓碑冰冷地立著，有一種與世隔絕的感覺。不知不覺，我們已走到爺爺?shù)哪贡?。我站在墓碑前久久佇立，目不轉(zhuǎn)睛地看著墓碑上的字，那個名字，陪伴了我多少個春秋；那個笑容，給予我多少幸福；那個聲音，給了我多少鼓勵……

記得很久以前，爺爺告訴我，每個人都有離開的時候，當(dāng)他離開的時候，叫我不要悲痛，他只是去了另一個地方，那里，是比人間還幸福的地方。當(dāng)時，我笑著答應(yīng)，卻沒有看出爺爺臉上的悲傷?？墒谴丝蹋揖箾]有辦法讓他再回到我身邊，叫我怎樣不悲痛。這漫長的等待，這無限的痛苦，像是一根針穿透了我的心，但一點(diǎn)兒也不痛，因為早已沒了知覺。不知什么時候，淚水浸滿了眼眶。等我回過神來，爸爸媽媽已為爺爺放上祭品，點(diǎn)了三炷香，之后我也畢恭畢敬地給爺爺鞠了三個躬，默默祈禱，祝他在天堂安心，歡樂！離開的時候，我又順著小路望去，覺得那些墓碑不再是冰冷的，而是富有生氣的，因為他們的家人來看望他們，他們遠(yuǎn)在天堂，也不會孤單。

清明節(jié)并不是人們迷信鬼魂的存在而過的節(jié)日，而是為了對故去親人和烈士們的思念之情，這個節(jié)日把生者和逝者緊密的聯(lián)系在一齊，哪怕時間不長，也能夠表達(dá)那份悲傷和思念。

“逝者已去不可追，請君珍惜眼前人?！笔湃サ娜瞬豢赡茉倩貋恚覀兾ㄒ荒茏龅?，就是珍惜此刻，珍惜身邊的人，不要讓祭祀者的淚珠串成一段段濕漉漉的回憶。從此刻開始，孝敬自已的父母，不要等到他們離去再說后悔。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”又一次想起這首小詩，心中卻沒有了悲傷。

清明祭祖作文（十三）：

每年的4月5日是清明節(jié)，是祭祖的日子。星期六那天我們一家照常回到家鄉(xiāng)祭祖。

“清明時節(jié)雨紛紛”詩人杜牧說得真對，清明下了整整一天的牛毛細(xì)雨，可是并沒有掃我們一家回鄉(xiāng)下祭祖的興。因為爸爸說：“下雨‘水’指的是財，表示這一年我們一家將會財源滾滾。”

中午雨稍微停了，我們?nèi)レ籼冒萃旰?，就上山了。因為下雨，所以路異常泥濘，很滑?？墒俏覀冞€是堅持。來到墳頭，只見周圍到處長滿雜草，爸爸要我們一人拿一把鋤頭，鏟去雜草。做完著一些后便拿出祭品，擺在墓前。然后拜神，人人告訴祖先自我的愿望，告訴你吧，我像祖先許的愿望是：今年期望能考上重點(diǎn)中學(xué)。

可是我明白，光靠祖先保佑是不可能的，要經(jīng)過自我的努力，應(yīng)當(dāng)實力加運(yùn)氣才行。拜完后，便敬酒了，哥哥裝酒裝了滿滿的三杯，說：“讓他們喝醉點(diǎn)吧！”然后開始燒冥幣、汽車、麻將等，真是應(yīng)有盡有啊！

燒完冥紙后，開始鞭炮了！鞭炮很響，震耳欲聾，媽媽說：“鞭炮越響，越有福氣！”一切做完后，我默默地在心里對祖先們說：“明年的今日，我們還會來看你們的，安息吧！”

的確，人的一生很快就會過去，時光不等人啊，同學(xué)們必須要捉緊時間，做好每一件應(yīng)當(dāng)做的事。

清明祭祖作文（十四）：

清明節(jié)是祭祖掃墓的日子，幾千年來，人們在這個“氣清景明”的節(jié)氣中，進(jìn)行“祭之以禮”的追遠(yuǎn)活動，為已逝的親人、祖先，莊重的送上自我的思念與敬意。這神圣的生命交流儀式，一年年輪回、一代代傳承，構(gòu)成了人們頑強(qiáng)生存和追求幸福的動力。

清明節(jié)到了，我們一家人去給爺爺祭祖，爸爸開上車，把我們帶到墓地，我們都下了車，爸爸和媽媽把祭品都擺出來，爸爸鏟土，媽媽給我和姐姐點(diǎn)燃了香說：“去吧！給你爺爺上香去把！”上完香以后我和姐姐就先回到車上去了。

慢慢的我想起了童年的時候，有一天晚上，天十分的黑，夜里，我做了一個夢，夢見妖精來了，下得我大聲哭喊，渾身發(fā)抖，這是，爺爺出現(xiàn)了，他堅定地對我說：“孩子別怕，有爺爺在！爺爺會打敗妖精的?！皬膲衾镄褋?，爺爺正摟著我，我一頭扎進(jìn)爺爺?shù)膽牙铮判牡乃ァ?/p>

我不時的想起來爺爺，爺爺?shù)男?，爺爺?shù)臉用?，我大聲的哭了起來，姐姐說：“不要哭了，細(xì)心鬼來抓你哦！”我嚇的躲到了姐姐的懷里。

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”今年的清明節(jié)，春分拂面，陽光明媚，空氣中散發(fā)著花香，可是，我的心里卻下著雨，爺爺，你在天堂過的好嗎？愿您永遠(yuǎn)安詳歡樂！

清明祭祖作文（十五）：

又是一年清明節(jié)，我們早早的坐著車回了老家，買好了黃表紙和紙錢，來到了祖墳。

來的祖墳后，我發(fā)現(xiàn)那里的風(fēng)景很美，猶如人間仙境一般：在祖墳前的一片片土地上，種滿了綠油油的麥苗，在墳頭與墳頭之間的土地上長滿了嫩汪汪的枸杞苗，在對面河畔上，一叢叢金燦燦的油菜花顯得生機(jī)盎然，顯示出了春天的生機(jī)勃勃。

下了河堤后，映入眼簾的是一個墳頭高高的新墳，那是我爺爺?shù)膲?，他去世已?jīng)一年多了，奶奶每每提到爺爺都要大哭一場，這一次要不是答應(yīng)她過幾天再讓她去看一看，她必須會跟著我們?nèi)ィ瑪r都攔不住。

我和爸爸先把紙和紙錢分好，然后在每一個墳上都放了一些，我和爸爸給爺爺點(diǎn)著了紙錢，讓他明白，然后我就用鐵锨把土一點(diǎn)一點(diǎn)添在爺爺?shù)膲炆?，媽媽摘枸杞苗，爸爸到每一個墳上去點(diǎn)紙錢，一時間白煙四起。

趁著用棍子撥紙錢的空，我仔仔細(xì)細(xì)地打量了一下我們的祖墳，發(fā)現(xiàn)有一些墳由于長時間沒有人添，已經(jīng)差不多沒有蹤跡了，僅有一個略微高出地面一點(diǎn)的小土坡表示它還存在，而爸爸此刻的工作就是在給這些墳添土，期望以后誰要是來了，沒有什么事情，有空閑的時間，能夠給這些墳添一添土，算是積一點(diǎn)德。

過了一會兒，爸爸和媽媽已經(jīng)摘過了枸杞苗，我一看，竟然有滿滿的兩大袋子，這一次來，我們不僅僅祭祖了，并且還摘野菜了，一舉兩得，還欣賞了沿河美麗的風(fēng)光，并且放松了心境，增長了知識，真可謂是收獲頗豐，期望以后能夠多到老家來幾趟。

這一次來，我也下定了決心，以后要好好學(xué)習(xí)，長大后光宗耀祖，把祖墳修得又大又漂亮，讓先人們?yōu)槲叶湴粒?/p>

清明祭祖作文（十六）：

“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”每年的清明時節(jié)，人們都會在心里默默地吟誦這首的古詩，來表達(dá)對先人的懷念之情。今日是清明節(jié)的第二天，爸爸開著車載著我們回鄉(xiāng)下去祭祖。

回到鄉(xiāng)下，我們吃完早餐后，還顧不上休息，就拿著所有拜祭的東西，便一齊上山祭祖去了。

大約走了一小時，我們來到了拜祭先人的地方。但一眼看去，山上到處是雜草和小樹。于是大家都放下東西，叔叔拿著鐮刀把那些雜草割掉，爸爸和爺爺則拿起鋤頭使勁地鋤，把那些小樹和雜草連根鏟掉，我和媽媽也卷起袖子把雜草一根根地拔掉。

大家分工合作，使勁地干起來，大約過了一個小時，最終把雜草都清理干凈了。之后爸爸和爺爺鏟了很多草皮，我們輪流把草皮放到山墳上，把山墳弄好，然后放上拜山紙，最終用草皮壓著，總算弄好了。

接下來就是拜祭，我們把祭品放在墳前，爺爺拿出蠟燭和香點(diǎn)著了然后分給我們，讓我們分別磕頭拜祭，然后把香和蠟燭插在墳前，我們還把許多的紙錢放在蠟燭上，用火點(diǎn)燃，讓祖先也用得上錢。媽媽一邊拜祭一邊喃喃地說：“祖先啊!你必須要保佑她的學(xué)習(xí)提高，保佑我們?nèi)疑眢w健康，工作順利?！敝蟀职址帕艘淮蟮谋夼?。祭拜完后，爺爺他們滅了火，把一切都整理好后，我們就提著籃子下了山。

清明祭祖給我們留下的是對逝去親人的懷念。所以，每年清明節(jié)祭祖的情景都讓我難以忘懷。

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