戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難范文

時(shí)間:2023-04-05 09:20:35

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戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的災(zāi)難

篇1

小男孩的哭聲

1937年8月28日,日軍對(duì)上海發(fā)起了進(jìn)攻,導(dǎo)致上海火車南站被炸,炸后的情景,慘不忍睹。

一個(gè)失去父母的小男孩在廢墟里號(hào)啕大哭,我想,像這個(gè)小男孩一樣失去親人的孩子肯定也不少。那小男孩撕心裂肺的哭聲讓我想到了當(dāng)時(shí)的情景:上?;疖嚹险菊九_(tái)上站滿了老百姓。這是,可惡的日本侵略者的轟炸機(jī)從上?;疖嚹险镜纳峡蘸魢[而過,投下了一連串的炸彈,數(shù)十至上百名老百姓慘死。一個(gè)失去父母的小男孩做在鐵路上痛哭,他在想:我的父母在哪?我該怎么辦?想著想著,“咣”的一聲他的童年結(jié)束了。如果你的童年被打碎,被戰(zhàn)爭(zhēng)奪去生命,你會(huì)怎樣想?我們不要戰(zhàn)爭(zhēng),我們一定要和平!和平!和平!

我們希望,以后不要再有戰(zhàn)爭(zhēng),還世界和平,告訴全世界的人,我們要維護(hù)和平,讓世界上每一個(gè)人的心里都不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)的陰影。

篇2

記得有這么一句話:科技是把雙刃劍,一方面能夠砸爛愚昧和落后,另一方面也可能帶給人類無盡的災(zāi)難。這個(gè)時(shí)候我們強(qiáng)調(diào)科技給人類帶來的痛苦與災(zāi)難正是為了這把雙刃劍能夠最大程度發(fā)揮它的正面作用造福人類而不是相反。所謂良藥苦口利于病,這是因?yàn)閷?duì)于科技理性而全面的思考才能夠使得科技始終在人類的掌握之下不會(huì)反過來禍害人類。

其實(shí)例子很好舉:原子物理理論的發(fā)展是的人類掌握了核能技術(shù)但是也帶來了廣島和長(zhǎng)琦的核災(zāi)難,帶來了人類五十年的“恐怖的和平”,人類第一次具有了自己毀滅自己的能力。另外還有層出不窮的核事故,以蘇聯(lián)的切爾諾貝利最有名,化學(xué)的發(fā)展使得我們獲得了前所未有的改造自然的能力,但是我們的火藥和炸藥也傷害了數(shù)千萬計(jì)的人類同胞。我們的化學(xué)合成技術(shù)是的我們?cè)斐隽俗匀唤绫静淮嬖诘臇|西,可現(xiàn)在我們也被白色垃圾所困擾,被化學(xué)污染所毒害,為什么我們國家現(xiàn)在有那么多的小孩罹患白血病,很重要的因素就是家庭裝修中使用的化學(xué)粘結(jié)劑,還有破壞臭氧層的氟利昂。石油勘探技術(shù)的發(fā)展是的人類前進(jìn)的步伐大大加快我們已經(jīng)能夠以超過音速的速度飛行了,可是這也帶來了太多的戰(zhàn)爭(zhēng)太多的紛擾,也使得地球開始感冒發(fā)燒。生物技術(shù)的發(fā)展使得我們具備了以前由上帝壟斷的創(chuàng)造生命的權(quán)力,可是在這也帶來了倫理的紊亂。

朋友,你們是否看了我的文章以后也堅(jiān)決認(rèn)為:科技發(fā)展弊大于利。

篇3

全球每年發(fā)生500多萬次地震,造成破壞的5級(jí)以上地震約1000次,而造成巨大災(zāi)害的7級(jí)以上地震約十幾次。20世紀(jì)發(fā)生的大地震有:1906年4月,美國舊金山市發(fā)生8.3級(jí)大地震,造成6萬人喪生;1920年12月,中國寧夏海原縣發(fā)生8.5級(jí)大地震,海原等4座縣城全部被毀,23.4萬人死亡;1923年9月,日本關(guān)東發(fā)生8.3級(jí)大地震,京都、橫濱、橫須賀三大城市被毀,14.3萬人喪生;1976年7月,中國唐山發(fā)生7.8級(jí)大地震,有百萬人口的唐山市被徹底摧毀,24萬多人死亡;1990年6月,伊朗發(fā)生7.7級(jí)大地震,5萬多人死亡;1995年1月,日本阪神地帶發(fā)生7.2級(jí)大地震,造成5400余人死亡,經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000億美元;1999年8月,土耳其發(fā)生7.8級(jí)大地震,1.7萬人死亡;2003年12月,伊朗克爾曼發(fā)生6.8級(jí)地震,造成3萬多人死亡;2008年5月12日,中國汶川8級(jí)特大地震,死亡人數(shù)近7萬人。

颶風(fēng)的危害也很大,歷史上造成死亡人數(shù)達(dá)10萬以上的颶風(fēng)災(zāi)難就有8次:1737年印度加爾各答颶風(fēng),死亡總?cè)藬?shù)估計(jì)為30萬;1900年9月,美國加爾維斯頓颶風(fēng),整座城市被毀,6000多人喪生;1970年11月,孟加拉颶風(fēng)席卷孟加拉,30多萬人死亡,經(jīng)濟(jì)損失無法計(jì)量。

火山造成的災(zāi)害更是可怕,全球每年有50多次火山爆發(fā),世界上至少曾有20座城市被爆發(fā)的火山瞬間毀滅。公元79年的一次火山爆發(fā),將古羅馬最繁華的城市龐貝全部湮沒,最深的地方竟達(dá)19米,2萬多人瞬間被火山吞噬。1985年著名的“阿美羅的毀滅”,就是火山泥石流災(zāi)害造成的,當(dāng)時(shí)有2.3萬人死亡,13萬人無家可歸;2010年爆發(fā)的冰島火山,其火山灰使歐洲許多國家實(shí)施禁飛,歐洲航空業(yè)遭受的損失約為15億到25億歐元。

遺憾的是,人禍帶來的災(zāi)難讓我們更加驚心。人類的破壞性以戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞性為最。

篇4

關(guān)鍵詞: 戰(zhàn)爭(zhēng)、景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)、環(huán)境保護(hù)

中圖分類號(hào):TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A

1 引言

戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類社會(huì)和自然環(huán)境的災(zāi)難是毀滅性的,它從未在人類社會(huì)真正消失過?,F(xiàn)今,大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)雖然平息,但局部戰(zhàn)爭(zhēng)卻從未中斷。近年來,受傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織的影響,國際安全形勢(shì)日趨復(fù)雜。世界范圍的新軍事革命方興未艾,高科技局部戰(zhàn)爭(zhēng)此起彼伏,使得世界各國對(duì)自身安全更加關(guān)注。各國都在大力發(fā)展兵器工業(yè)建設(shè),努力研發(fā)新型高科技武器裝備。當(dāng)前,我國深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,加大兵工項(xiàng)目的建設(shè)力度,以保障我國國防科技工業(yè)和兵器工業(yè)順利發(fā)展。兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目具有極強(qiáng)的特殊性和高危險(xiǎn)性,其引發(fā)的環(huán)境壓力以及對(duì)區(qū)域環(huán)境和區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的負(fù)面影響較之其他工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目更加巨大。

21世紀(jì),人與自然和諧共處成為風(fēng)景園林學(xué)科永恒的主題。風(fēng)景園林學(xué)科作為通過設(shè)計(jì)來協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的學(xué)科,對(duì)退化或受損生態(tài)系統(tǒng)景觀的可持續(xù)利用研究具有現(xiàn)實(shí)意義。十幾年來在風(fēng)景園林領(lǐng)域有許多學(xué)者有感于人類對(duì)環(huán)境的不合理開發(fā)和利用所造成的不良后果,從風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)與生態(tài)學(xué)結(jié)合的角度提出了解決問題的方法。將景觀生態(tài)學(xué)理論和實(shí)踐應(yīng)用到兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目的景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)中,通過科學(xué)、合理的景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)保護(hù)和恢復(fù)兵工建設(shè)項(xiàng)目所在區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,降低兵工建設(shè)項(xiàng)目的環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)該成為景觀規(guī)劃師、景觀設(shè)計(jì)師重點(diǎn)關(guān)注的另一個(gè)研究領(lǐng)域。

2 戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)環(huán)境的影響

戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類社會(huì)和自然環(huán)境的災(zāi)難是毀滅性的。伊恩·麥克哈格,賓夕法尼亞大學(xué)景觀建筑與地區(qū)規(guī)劃學(xué)院的創(chuàng)建者、榮譽(yù)教授,被譽(yù)為“生態(tài)規(guī)劃之父”,素有“靈感的生態(tài)學(xué)家”之稱。第二次世界大戰(zhàn)期間,伊恩·麥克哈格曾經(jīng)作為英國空降第二獨(dú)立旅的軍官,他從殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中堅(jiān)持不斷地戰(zhàn)斗,在飽受戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的身體和精神上的折磨,有幸存活下來。他對(duì)“大自然的恩賜”的理解遠(yuǎn)勝常人。他認(rèn)為“和平更好的象征應(yīng)當(dāng)是花園而不是鴿子”,認(rèn)為“人與自然的關(guān)系問題不是為人類表演舞臺(tái)提供裝飾性的背景,或者是為了改善一下骯臟的城市,而是需要把自然作為生命的源泉、生存的環(huán)境、誨人的老師、神圣的殿堂和挑戰(zhàn)的場(chǎng)所來維護(hù),尤其是需要不斷地再發(fā)現(xiàn)自然界本身還未被我們掌握的規(guī)律,尋根求源。”

戰(zhàn)爭(zhēng)不僅是人類的災(zāi)難,更是地球環(huán)境的殺手。自熱兵器時(shí)代以來,各種武器就給人類賴以生存的地球環(huán)境帶來了巨大的傷害。大規(guī)模殺傷性武器帶來的核輻射、核沾染,戰(zhàn)機(jī)、戰(zhàn)車以及大炮等兵器彈藥中含有大量有毒成分。這些不僅會(huì)危害無辜的平民,更直接污染了自然環(huán)境。長(zhǎng)期以來,子彈彈頭和火炸藥是主要的“環(huán)境殺手”。當(dāng)今世界上使用的子彈彈頭一直以鉛為主要原料。據(jù)統(tǒng)計(jì),在美國,每年新兵訓(xùn)練就會(huì)消耗上億發(fā)M16步槍的子彈,雖然每發(fā)子彈含鉛量只有2-3克,但累加起來總量驚人。常規(guī)火炸藥主要有3種:TNT(俗稱黃色炸藥)、RDX(環(huán)三亞甲基三硝胺)和HMX(環(huán)四亞甲基四硝胺)。火炸藥本身的毒性較大,它們都富含鉛,對(duì)人類具有致癌性,在軍用靶場(chǎng),常規(guī)炸藥的鉛污染尤為嚴(yán)重。同時(shí),火炸藥的結(jié)構(gòu)比較穩(wěn)定,難以生物降解,必將嚴(yán)重威脅人類的健康和生存。據(jù)美國環(huán)保署調(diào)查顯示,弗吉尼亞州阿林頓靶場(chǎng)的員工血液中,含鉛量比官方規(guī)定的健康底限高出10倍之多。此外,靶場(chǎng)周邊的生態(tài)環(huán)境也影響頗深。在美國,許多被廢棄的軍隊(duì)試射場(chǎng)一片荒蕪,土壤和植被都被TNT嚴(yán)重污染。美國環(huán)保署已將TNT列為致癌物質(zhì),但是它仍被廣泛用于采礦,對(duì)地下水源造成很大污染。如今,兵工建設(shè)項(xiàng)目中火炸藥生產(chǎn)行業(yè)因其廢水排放量大、含有難降解的NT、RDX、HMX,因此成為了世界性的環(huán)境難題。

3 景觀生態(tài)規(guī)劃與設(shè)計(jì)對(duì)兵工建設(shè)項(xiàng)目的意義

如今,世界各國依舊大力發(fā)展兵器工業(yè)建設(shè),全球性的軍事競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈。但是,任何軍事強(qiáng)國都不能不考慮地球的承受極限問題,否則軍事上的勝利將沒有意義。特別是世界軍事強(qiáng)國出于維護(hù)自身利益的需要,對(duì)政治方面考慮較多,對(duì)戰(zhàn)后的“善后”考慮較多,他們也希望減少戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)環(huán)境的污染,從而減少戰(zhàn)后重建中治理環(huán)境的成本。于是,世界各國軍火公司都爭(zhēng)相標(biāo)榜自己的環(huán)境意識(shí),致力于研制新一代“綠色武器”。目前,各國正在研制的“綠色武器”,主要包括無鉛子彈、減排裝甲車、少毒素武器以及可制造肥料的炸藥等。研制中的其他環(huán)保武器還包括可降低噪聲污染的“安靜彈頭”,以及釋放更少煙霧的手雷等等。

對(duì)于我國的兵器工業(yè)而言,發(fā)展思路越來越清晰,發(fā)展舉措越來越有力,發(fā)展后勁越來越充足。然而,兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目具有的特殊性和高危險(xiǎn)性,使其對(duì)區(qū)域環(huán)境和區(qū)域生態(tài)系統(tǒng)的破壞越來越明顯。

在兵器工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)過程中,我們不能再走“先污染,后治理”的老路,首先要加大宣傳教育力度,提高廣大公民的生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識(shí)與素質(zhì)。將環(huán)境和生態(tài)保護(hù)理念貫穿各個(gè)項(xiàng)目建設(shè)過程的始終是兵器工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)遵循的首要原則。同時(shí),分期、分階段、有重點(diǎn)地進(jìn)行環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。在建設(shè)前期,我們應(yīng)該針對(duì)兵工建設(shè)項(xiàng)目對(duì)區(qū)域環(huán)境的影響,進(jìn)行生態(tài)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)。首先,從景觀生態(tài)整體框架、空間布局等宏觀層面上,構(gòu)建該區(qū)生態(tài)安全格局,求解在兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目用地上形成最佳景觀格局。其次從景觀環(huán)境的塑造、生態(tài)型基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)和先進(jìn)的園林景觀工程技術(shù)等微觀層面上,通過先進(jìn)而有效的科學(xué)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)及切實(shí)可行的生態(tài)處理手法,探索維護(hù)區(qū)域環(huán)境健康與安全的最有效的生態(tài)途徑。以此緩解兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目所引發(fā)的環(huán)境壓力,最終實(shí)現(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目所在區(qū)域的資源循環(huán)再生的可持續(xù)發(fā)展。在建設(shè)中期,我們應(yīng)該將環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)并重,盡最大可能減少建設(shè)項(xiàng)目對(duì)環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的破壞作用,努力做到邊建設(shè)、邊保護(hù)、邊修復(fù)。在建設(shè)后期,以生態(tài)手段和途徑修復(fù)因兵器工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)對(duì)區(qū)域環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)帶來的破壞和污染,努力在最短時(shí)期內(nèi)消除兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目產(chǎn)生的負(fù)面影響,達(dá)到區(qū)域環(huán)境的有效恢復(fù),切實(shí)可行地構(gòu)建區(qū)域健康、穩(wěn)定的生態(tài)安全格局,最終實(shí)現(xiàn)區(qū)域可持續(xù)發(fā)展。

4 結(jié)論

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步帶來了物質(zhì)文明的空前繁榮,人們的物質(zhì)文化生活日益豐富和完善。同時(shí),粗放擴(kuò)張的發(fā)展模式必將帶來各種復(fù)雜的矛盾。其中,環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、軍事發(fā)展之間出現(xiàn)了前所未有的尖銳矛盾,環(huán)境污染、生態(tài)破壞隨著人類發(fā)展正日益顯現(xiàn)。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)使人們逐漸認(rèn)識(shí)到物質(zhì)文明不是改善生態(tài)環(huán)境的根本手段,相反會(huì)加劇環(huán)境惡化,我們不應(yīng)以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取所謂的社會(huì)進(jìn)步。在大力提倡可持續(xù)發(fā)展的今天,環(huán)境保護(hù)作為衡量可持續(xù)發(fā)展質(zhì)量、發(fā)展水平和發(fā)展程度的客觀標(biāo)準(zhǔn)之一,越來越受到各國政府和社會(huì)各界的高度關(guān)注。然而,環(huán)境保護(hù)絕不僅僅是技術(shù)問題,也不僅僅是環(huán)境和經(jīng)濟(jì)層面的問題,更是價(jià)值觀的問題。為了更好的生存、生活和發(fā)展,人們需要重新樹立一種全新的價(jià)值觀和科學(xué)的發(fā)展觀。而保護(hù)、改善、修復(fù)區(qū)域生態(tài)環(huán)境,重構(gòu)區(qū)域生態(tài)安全格局在兵器工業(yè)項(xiàng)目建設(shè)中具有十分重要的意義。積極防治兵器工業(yè)建設(shè)項(xiàng)目的污染和破壞,加強(qiáng)自然景觀、人文景觀和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度,實(shí)現(xiàn)了生態(tài)、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益的充分統(tǒng)一是保證兵器工業(yè)安全、健康、可持續(xù)發(fā)展的必由之路。

作者簡(jiǎn)介

篇5

我在空暇中,閱讀了德國作家雷馬克根據(jù)自己的戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷寫的一本小說《西線無戰(zhàn)事》。它給我留下了很大的震撼。這本書的書名“西線無戰(zhàn)事”是在一戰(zhàn)最后兩年,人們?cè)诘聡姺降膽?zhàn)報(bào)中可以成百次地讀到的句子,對(duì)此,有人相信,有人懷疑,可是只有少數(shù)人知道,在這個(gè)句子背后隱藏著更多的悲哀、痛苦和毀滅。

《西線無戰(zhàn)事》講述的僅僅是主人公,二十歲的德國小伙子博伊默爾,以及他的同學(xué)和朋友參加第一次世界大戰(zhàn),在最后兩年里的戰(zhàn)斗和生活的一些零散的片段。博伊默爾和他的同學(xué)當(dāng)初只是些十八歲的青年,在長(zhǎng)期接受老師們灌輸?shù)乃^“英雄氣概”,“神圣職責(zé)”和“祖國”等愛國主義口號(hào)后,自愿報(bào)名參軍,經(jīng)過短期訓(xùn)練后開赴西線參戰(zhàn)。但自從上了戰(zhàn)場(chǎng)的那一刻起,這幫熱血青年對(duì)生活熱忱的理想便在殘酷的硝煙與彈片的現(xiàn)實(shí)面前破滅了。年輕人的理想主義抵抗不住連天的炮火和壕溝里的野蠻撕殺。他們的眼中只有鮮血、殘肢,、碎肉、腦漿和毒氣?;钌耐瑢W(xué)和戰(zhàn)友一個(gè)個(gè)陣亡,戰(zhàn)場(chǎng)成了一個(gè)個(gè)無名士兵的墳?zāi)?。他們每天都在生死線之間掙扎著,直到死亡。

讀完這本小說之后,我深深地感受到,戰(zhàn)爭(zhēng)就是毀滅的代名詞。戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀著一切。記得書上說過,在第二次世界大戰(zhàn)期間,總共造成5000多萬人的死亡,各國的經(jīng)濟(jì)損失無法估量,給人類文明帶來了空前的大災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)不僅奪去了無數(shù)人的生命,并給活著的人——特別是參加戰(zhàn)爭(zhēng)并在戰(zhàn)爭(zhēng)中成長(zhǎng)的那一代年輕人——的心靈造成無盡的摧殘。與軍隊(duì)里的其他人不同,其他人大多在戰(zhàn)前就有了工作,家庭,戰(zhàn)后可以很快恢復(fù)正常生活。可是這一代年輕人大多是僅有十八、九歲的小伙子,上戰(zhàn)場(chǎng)前他們從來沒有過職業(yè),他們學(xué)會(huì)的第一件事就是殺人。接著戰(zhàn)爭(zhēng)教會(huì)他們野蠻無情,教會(huì)他們丟棄夢(mèng)想,讓這些年輕人每天在野蠻與良知,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想,這些極端之間苦苦掙扎,直到最后原本純潔的心靈被完全摧垮

雖然戰(zhàn)爭(zhēng)意味著毀滅與災(zāi)難,但在人類的歷史長(zhǎng)河里,戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒有停止,人類對(duì)和平的呼聲也一直沒有間斷過。近日來,我們可以從各種新聞媒體上了解到,現(xiàn)在伊拉克境內(nèi)已經(jīng)戰(zhàn)火連天,空氣中彌漫著濃濃的火藥味。十幾天的戰(zhàn)火已經(jīng)使大批的軍人身葬戰(zhàn)火,許多平民無辜喪身。戰(zhàn)爭(zhēng),給多少伊拉克人,美國人,英國人……的心中留下陰影,給多少伊拉克、美國、英國……家庭帶來黑暗。我為這又一場(chǎng)災(zāi)難的出現(xiàn)而感到悲哀。幾千年來,這個(gè)地方曾遭受過多少次戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅。古時(shí)候,這里曾是美麗富饒的美索不達(dá)米亞平原,無數(shù)部族都?jí)粝胫加兴W钕忍と脒@塊土地的是蘇美爾人,接下來是阿卡德人,阿摩利人,赫楞人,亞述人,迦勒底人,波斯人,古羅馬人,土耳其人,直到現(xiàn)在的阿拉伯人。下一個(gè)可能就是美國人了。只有強(qiáng)者才才能統(tǒng)治這片土地,弱者就要遭受滅頂之災(zāi)!這便是這塊土地的歷史,一部野蠻征戰(zhàn)與文明建設(shè)的歷史。我們不否認(rèn)那些些古人創(chuàng)造了輝煌的文明,但我們也不要忘記,當(dāng)一個(gè)古老文明被一個(gè)年輕的用武力取代的時(shí)候,其代價(jià)便是成千上萬的男人,婦女和兒童被屠殺,多少的輝煌的建筑,亙古的遺址,精美的藝術(shù)品及其他人民勞動(dòng)成果被毀壞,無數(shù)人家破人亡,流離失所。古人進(jìn)入這片土地為的是食物,現(xiàn)在美國人進(jìn)入這塊土地為的是石油。但他們的代價(jià)都會(huì)是一樣的——無數(shù)人生命的喪失與心靈的摧殘。千百年來,人類時(shí)時(shí)刻刻對(duì)和平發(fā)出真切的呼喚。戰(zhàn)爭(zhēng)的恐怖和殘酷,人們對(duì)和平的渴望,這一切都是人類無淚的悲哀。

在這部小說的最后,就在和平即將到來之前的一個(gè)寧靜的秋日,博伊默爾已經(jīng)被戰(zhàn)爭(zhēng)摧垮,想到自己無法面對(duì)將來的生活,轟然倒地。他陣亡了。此時(shí)是1918年10月,這天整個(gè)前線是如此平靜和沉寂,所以軍隊(duì)指揮部的戰(zhàn)報(bào)上僅僅寫著這樣一句話:“西線無戰(zhàn)事”。

篇6

關(guān)鍵詞 探究;合作;生成

從根本上說,中學(xué)歷史學(xué)科的課程目標(biāo)是要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)生存現(xiàn)狀,不是為了學(xué)習(xí)歷史專業(yè)知識(shí)而是為了提高生存智慧,不是為了了解過去而是為了開拓未來。因此高中歷史教學(xué)應(yīng)該具有探究性和生成性。

一、自主探究,促進(jìn)生成

教師在觀念上要尊重學(xué)生作為教育主體的生命價(jià)值,把學(xué)生主體生命狀態(tài)的存在和發(fā)展質(zhì)量置于崇高的地位加以高度重視,關(guān)注學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)主體的自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性是否得到充分的發(fā)揮與發(fā)展;在教學(xué)實(shí)踐中要以學(xué)生為主體,結(jié)合知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)的要求,讓學(xué)生在創(chuàng)設(shè)的情境中主動(dòng)參與探究。學(xué)生自主探究包括課前探究、課堂探究和課后探究三種情況,課前探究主要是指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),聯(lián)系舊知識(shí)進(jìn)行課前預(yù)習(xí),查找相關(guān)學(xué)習(xí)資源,自主領(lǐng)悟探究?jī)?nèi)容,并發(fā)現(xiàn)有什么疑惑存在;課堂探究主要是帶著課前的疑問進(jìn)行問題探究,同時(shí)提煉知識(shí)主干,構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)等;課后探究主要是課堂問題在課后的進(jìn)一步延伸拓展。只有讓學(xué)生自主探究,成為學(xué)習(xí)的主人,才會(huì)有學(xué)生自己的思考,學(xué)生才能提出自己的見解并獲得一定的情感體驗(yàn),這是實(shí)現(xiàn)生成的重要路徑之一。

案例1:筆者在和學(xué)生一起學(xué)習(xí)《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》一課前設(shè)置了一個(gè)表格,引導(dǎo)學(xué)生就戰(zhàn)爭(zhēng)的根本目的、國內(nèi)反映、結(jié)果、影響、反思幾個(gè)方面設(shè)置了一張表格指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),課前進(jìn)行自主探究。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《》、《》、《》和《》,認(rèn)識(shí)中國半殖民地從開始、加深到形成的過程,同時(shí)總結(jié)中國近代史上發(fā)生的若干次中外戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)目的、交戰(zhàn)雙方、國內(nèi)反映、結(jié)果影響等方面進(jìn)行比較,梳理歷史線索。

本課涉及到的戰(zhàn)爭(zhēng)比較多,涉及到的知識(shí)點(diǎn)比較繁瑣,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求我確定本課的學(xué)習(xí)主題是“外國列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”,在教材處理中適當(dāng)打破教材的原有體系,通過上述表格另立框架理清線索,使學(xué)生馭繁就簡(jiǎn),這是有效生成歷史知識(shí)前提。這個(gè)表格不僅要求學(xué)生整理出外國列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史基本知識(shí),整理過程學(xué)生會(huì)觸及戰(zhàn)爭(zhēng)背后問題的思考,并產(chǎn)生一些疑惑。課前老師把學(xué)生自學(xué)情況及存在的疑惑進(jìn)行反饋、梳理,做到心中有數(shù),并設(shè)計(jì)一些不同層次的思考練習(xí)題檢測(cè)學(xué)生的預(yù)習(xí)效果,課堂教學(xué)既可避免教師作枯燥的講述,又能保證學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)生成豐富而必要的歷史基本知識(shí)。學(xué)習(xí)“外國列強(qiáng)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)”的關(guān)鍵是認(rèn)識(shí)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和形成對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思,在課堂教學(xué)中結(jié)合條約的內(nèi)容使學(xué)生認(rèn)識(shí)歷次戰(zhàn)爭(zhēng)的過程是中國半殖民地從開始、加深到形成的過程,在學(xué)生反思的基礎(chǔ)上補(bǔ)充相關(guān)的史料啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生體會(huì)到列強(qiáng)的侵華是工業(yè)革命和資本主義發(fā)展的必然結(jié)果;是商品經(jīng)濟(jì)對(duì)自然經(jīng)濟(jì)的沖擊;是工業(yè)文明與農(nóng)業(yè)文明的碰撞;是資本主義與封建主義沖撞的必然產(chǎn)物;也是世界全球化打破各個(gè)地區(qū)、國家封閉局面的歷史縮影。從而使學(xué)生理解先進(jìn)的文明必然戰(zhàn)勝落后的文明,既深化知識(shí)又滲透全球史觀和文明史觀。

二、合作交流,解釋生成

互動(dòng)生成是生成性教學(xué)的顯著特征,互動(dòng)生成強(qiáng)調(diào)教學(xué)中多因素的互動(dòng)交流,它不僅包括教師與學(xué)生的互動(dòng)交流、學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)交流,還包括教師、學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容之間的交流。歷史是復(fù)雜的,不能用非此即彼的答案來解釋,在很多情況下,歷史是可以有多種解釋的,合作交流能集思廣益,能更好地生成歷史的學(xué)科價(jià)值,是歷史生成教學(xué)的重要路徑之一。合作交流在課堂教學(xué)中的應(yīng)用有一定的程序要求,一般按照“教師啟動(dòng)——小組合作探討——交流分享——總結(jié)提升”四個(gè)環(huán)節(jié)展開,通過互動(dòng)合作學(xué)生可以把自己自主探究而產(chǎn)生的思考、見解和體驗(yàn)?zāi)贸鰜?,進(jìn)行合作探討和交流分享,在觀點(diǎn)的交鋒和思想的碰撞過程中,相互啟發(fā)并達(dá)成思想上的共識(shí)。在這個(gè)過程中教師要做好指導(dǎo)和引領(lǐng),在學(xué)生合作交流后教師要總結(jié)以形成學(xué)生的正確認(rèn)識(shí),對(duì)于學(xué)生在交流中存在的價(jià)值觀偏差要及時(shí)進(jìn)行矯正,以提升生成的水準(zhǔn)和效果。

案例2:高中歷史人教版選修三《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》在第三單元《第二次世界大戰(zhàn)》后,安排一個(gè)“探究活動(dòng)課”,讓學(xué)生探究“世界大戰(zhàn)的啟示——戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來了什么?”這是非常好的話題,學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭(zhēng)史的目的不是戰(zhàn)爭(zhēng)的本身,而是使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感悟,通過探究加深學(xué)生善待生命、關(guān)注人類命運(yùn)的人文精神的理解,形成正確的戰(zhàn)爭(zhēng)觀、和平觀和生命觀。我把這個(gè)“探究活動(dòng)課”和第三單元最后一課《世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的影響》的內(nèi)容進(jìn)行重新整合,確定以“對(duì)二戰(zhàn)的反思”為探究主題,用兩個(gè)課時(shí)開展探究活動(dòng),按照合作學(xué)習(xí)的要求,結(jié)合課本小論文參考題目,我把主題又細(xì)化成四個(gè)小課題:①戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難;②戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)生活的影響;③世界大戰(zhàn)中外交的作用;④兩次世界大戰(zhàn)的異同點(diǎn)比較。第一課時(shí)教師先說明探究的目的、具體思路和具體要求,對(duì)探究做必要的指導(dǎo),然后四個(gè)小組確定自己的探究方向,小組長(zhǎng)進(jìn)行組內(nèi)分工和進(jìn)行探究的具體安排。每個(gè)小組利用課外時(shí)間,通過多種途徑搜集有關(guān)世界大戰(zhàn)的材料,第二課時(shí)每個(gè)小組把收集到的資料、產(chǎn)生的思考乖見解拿出來進(jìn)行合作交流和探討,每個(gè)小組把自己的成果在班級(jí)進(jìn)行交流分享,在學(xué)生合作交流后我對(duì)學(xué)生的成果進(jìn)行總結(jié)提升。

通過本案例的教學(xué),學(xué)生自己對(duì)第二次世界大戰(zhàn)進(jìn)行合作交流反思,學(xué)生更加真確地感受到世界大戰(zhàn)給人類帶來的災(zāi)難與教訓(xùn),進(jìn)一步體會(huì)、感悟到世界大戰(zhàn)給人類的警戒和啟示。

參考文獻(xiàn)

[1]羅祖兵.生成性教學(xué)及其基本理念[J].課程·教材·教法,2006(10).

篇7

故事的設(shè)定非常有趣。其實(shí)想來,人類歷史上,科技愈發(fā)展,對(duì)科學(xué)本身的反思和質(zhì)疑就愈多??萍歼M(jìn)步給人類帶來福音時(shí),敏感的人也常常看到恐懼與災(zāi)難。航海革命同時(shí)帶來地理大發(fā)現(xiàn)和殖民統(tǒng)治;質(zhì)能轉(zhuǎn)換規(guī)律同時(shí)帶來核能源與核災(zāi)難;克隆技術(shù)同時(shí)引發(fā)產(chǎn)業(yè)革命和倫理難題;宇宙學(xué)與其說展現(xiàn)了時(shí)空的浩瀚和偉大,不如說揭示了生命的渺小與無助……

一千年后,人類生活富足,科技卻停滯不前。當(dāng)“穩(wěn)定”、”恒?!薄ⅰ熬狻背蔀榱?xí)慣并被億萬人接受,有好奇心的人就成了異端。敏感的記者在東京地下鐵發(fā)現(xiàn)瘋癲的“科學(xué)犯”,年輕的黑客在印度洋水下潛伏并突破信息壁壘,女工程師的幸福生活被突如其來的事故和丈夫的神秘錄像徹底打亂,年輕女孩在海島短暫失蹤又突然出現(xiàn)……這些看似并不相關(guān)的情節(jié)背后,隱藏的是一個(gè)歷時(shí)千年的龐大陰謀――科技正在不為普通人所知的某個(gè)角落悄悄發(fā)展??萍疾]有真的停滯。有人用“跨代科技”統(tǒng)治地球、蒙蔽大眾。熱衷科學(xué)發(fā)現(xiàn)的被推上法庭,敢于挑戰(zhàn)威權(quán)的被秘密追殺。科學(xué)與反科學(xué)之間,再也找不到清晰的界限。當(dāng)然會(huì)有真的先驅(qū),大膽揭開黑幕一角。黑幕下,復(fù)雜程度遠(yuǎn)超想像。禁錮科技的行為竟有合理的解釋,個(gè)人的感情糾葛竟與地球命運(yùn)聯(lián)結(jié)在一起。真與假、善與惡,不過是鏡子的兩面。無數(shù)謎題在戰(zhàn)爭(zhēng)、愛情、流亡、死難的場(chǎng)景交織中,幻化成欲望與騷動(dòng),從一個(gè)偽裝過的世界,走進(jìn)一個(gè)真實(shí)的世界,直到觸摸到終極秘密的一剎那……

《鏡中千年》的作者半輕人白天在Google公司工作,為地球上最大、最酷的搜索引擎貢獻(xiàn)代碼,是Google中國最資深的軟件工程師之一。晚上,半輕人更多地沉浸在寫作的樂趣里,把程序設(shè)計(jì)的靈感應(yīng)用到對(duì)未來的構(gòu)思和想象之中。

隨著互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的信息極度豐富和極度有序化,人們會(huì)不會(huì)產(chǎn)生無法甩脫的“信息依賴癥”?信息的力量?jī)H只是表達(dá)、傳播和認(rèn)知?信息世界和物質(zhì)、能量世界之間,真的有不可逾越的鴻溝?如果信息――而不是黃金、鉆石、能源――成為世界上最有價(jià)值、最有支配力的資源,人們會(huì)不會(huì)用完全不同的方式重新審視人與宇宙的關(guān)系?

半輕人的工程師思維和強(qiáng)烈的好奇心引導(dǎo)著他不斷思索這些問題的答案,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建出一個(gè)想象中的未來世界。在這個(gè)世界里,“信息鐵幕”像幽靈一樣縈繞在每一個(gè)地球人的腦海深處,只有一小群“異端”敢于站出來,突破壁壘,挑戰(zhàn)威權(quán),也因此而踏上奔波、逃亡、抗?fàn)幍牟粴w路。從印度洋到南亞次大陸,從古老地宮到蘇黎世河邊的鞋匠鋪,從美洲大陸到太平洋底,逃亡中的年輕人親歷追逐、背叛、暗殺、戰(zhàn)爭(zhēng)等驚心動(dòng)魄的大場(chǎng)面,也無比真實(shí)地感受著朋友、戀人、夫妻在極端環(huán)境里的情感波折。有人堅(jiān)強(qiáng),有人動(dòng)搖,有人在欲望的引誘下走入歧途。最終,好奇心戰(zhàn)勝了“鐵幕”,執(zhí)著的年輕人破解了一道又一道的謎題,將跨越千年的騙局徹底戳穿。

歸根到底,《鏡中千年》講述的是一次年輕人的歷險(xiǎn),一次好奇心驅(qū)使下的、用生命拯救地球的歷險(xiǎn)。當(dāng)作者把這種歷險(xiǎn)放在一個(gè)“反科幻”的假定情景之下,歷險(xiǎn)本身就被賦予了更多的意義――到底是科學(xué)解放了人類,還是人類解放了科學(xué)?

篇8

執(zhí)教教師:陳福泰

指導(dǎo)教師:陳惠萍

課型:活動(dòng)型學(xué)習(xí)

年級(jí):五年級(jí)(上冊(cè))

教學(xué)目標(biāo):

1.感受科學(xué)技術(shù)與我們生活的密切聯(lián)系,懂得正確運(yùn)用科技,造福人類。

2.培養(yǎng)學(xué)生理解科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展、人類生活關(guān)系的能力,在學(xué)習(xí)中提高學(xué)生正確利用科技成果的認(rèn)識(shí)水平。

3.認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)在人類生活中的重要作用,了解科學(xué)技術(shù)發(fā)展給人類帶來的正面、負(fù)面影響。

教學(xué)重難點(diǎn):

感受科學(xué)技術(shù)與我們生活的密切聯(lián)系,懂得正確運(yùn)用科技,造福人類。

教學(xué)過程:

一、生活處處有科技

1.教師課前布置學(xué)生觀察思考:生活中哪些事情與科學(xué)技術(shù)緊密相連?

2.導(dǎo)入滓學(xué)技術(shù)的發(fā)展,改變著整個(gè)世界,也給我們的生活帶來了極大的方便。請(qǐng)你仔細(xì)想一想,你的生活中有哪些事情與科學(xué)技術(shù)密不可分呢?

3.組織學(xué)生閱讀教材第98頁、99頁的內(nèi)容,看一看,說一說。

4.引導(dǎo)學(xué)生從自己身邊的事情說起:如各種文具、紙張、汽車等。讓學(xué)生感受到,如果離開了科學(xué)技術(shù),人們將無法順利、方便地生活。

5.播放2003年10月15日我國宇航員楊利偉乘坐“神州”五號(hào)載人飛船飛向太空的實(shí)錄。

6.讓同學(xué)們說說,看了這段實(shí)錄的感受。(暢所欲言)

7.師小結(jié):“神州”五號(hào)上天是我們國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力、科技實(shí)力強(qiáng)大的標(biāo)志,是我們中華民族巍然屹立于世界民族之林的標(biāo)志,是中國人民對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn)。可以說,科學(xué)技術(shù)在我們生活中無處不在,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響著我們的生活,推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展,改變著我們的世界。

二、這樣利用科技成果是錯(cuò)誤的

1.科技與我們的日常生活密不可分,科學(xué)技術(shù)能夠造福人類。但是,如果科學(xué)術(shù)被錯(cuò)誤地利用,將會(huì)給類帶來災(zāi)難性的后果。

2.示學(xué)生收集的有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)方面的圖片。

3.討論:哪些科技成果被用在了戰(zhàn)爭(zhēng)中?這樣利用對(duì)嗎?為什么?

4.閱讀教材第100頁、第101頁的內(nèi)容,看一看,說一說。

5.你還知道哪些錯(cuò)誤利用科技成果的事例?

三、總結(jié)

通過今天的學(xué)習(xí),我們看到了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在給社會(huì)或人類帶來幸福的同時(shí)還隱藏著對(duì)社會(huì)或人類巨大的威脅。這對(duì)人類敲響了警鐘。

篇9

關(guān)鍵詞:非典憂患意識(shí)認(rèn)知水平心理支持能力培養(yǎng)

“非典”疫情的爆發(fā),使我們整個(gè)社會(huì)面臨著重大的考驗(yàn)。在我們的身體健康受到嚴(yán)重威脅的同時(shí),心理也受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。高校學(xué)生由此引發(fā)了一系列心理、生理、行為的不適宜反應(yīng),由于我國缺乏應(yīng)對(duì)重大突發(fā)事件的機(jī)制,個(gè)體缺乏應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)和能力,這場(chǎng)災(zāi)難已經(jīng)對(duì)我國的社會(huì)秩序造成巨大沖擊。目前肆虐我國長(zhǎng)達(dá)半年之久的“非典”疫情已經(jīng)得到有效控制,但類似的危機(jī)事件可能再次發(fā)生。如何提高高校學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力,使學(xué)生迅速適應(yīng)復(fù)雜多變的環(huán)境就顯得尤其重要。

一、提高認(rèn)知水平,培養(yǎng)應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力

認(rèn)知是指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過程。知識(shí)是人類經(jīng)驗(yàn)、思維、智慧賴以存在的形式,后人就是在充分繼承前人知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷探索,不斷前進(jìn)的。通過學(xué)習(xí)心理學(xué)的研究,在知識(shí)的習(xí)得過程中,人們可以獲得實(shí)用性能力,即當(dāng)類似問題情景出現(xiàn),人們可以運(yùn)用所學(xué)知識(shí)直接處理問題;同時(shí),人們也可以獲得經(jīng)驗(yàn)性能力,即當(dāng)新的問題情景出現(xiàn)時(shí),人們可以綜合運(yùn)用已有經(jīng)驗(yàn)處理問題。知識(shí)經(jīng)驗(yàn)越豐富,人們就越容易掌握問題情境,找出最佳解決問題的策略。由于我國教育領(lǐng)域長(zhǎng)期缺乏對(duì)重大災(zāi)難,特別是突如其來的災(zāi)難,比如地震、洪水、火災(zāi)的教育,所以,當(dāng)SARS這種可怕的病毒襲來時(shí),人們用平常解決問題的手段暫時(shí)不能應(yīng)對(duì)或應(yīng)對(duì)無效,相當(dāng)多大學(xué)生在危機(jī)面前表現(xiàn)出恐慌、緊張和焦慮等不良情緒,缺乏分析和決策能力,行為較沖動(dòng),無法做出理性的思考。因此,有必要強(qiáng)化社會(huì)危機(jī)教育,提高學(xué)生對(duì)自然或社會(huì)災(zāi)難的認(rèn)知水平,進(jìn)而增強(qiáng)在危機(jī)面前的“抗打擊能力”。那么,獲得什么樣的知識(shí)才有利于提高學(xué)生應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力呢?

1.增強(qiáng)學(xué)生憂患意識(shí)的知識(shí)。20年來的改革開放,使中國走上了小康之路,國泰民安,國富民強(qiáng),全國上下很少面臨大的危機(jī)和災(zāi)難。即使像伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),美國“9·11”這樣的災(zāi)難性事件,似乎離我們也很遙遠(yuǎn)。因此,在青年學(xué)生中重新回顧象瘟疫(如天花、黑死病、鼠疫等曾奪去了我們這個(gè)星球上數(shù)以十億計(jì)的生命。即使今天,艾滋病仍在全球肆虐、戰(zhàn)爭(zhēng)、自然災(zāi)害(洪水、地震,火災(zāi))、人類活動(dòng)造成的核泄漏等等災(zāi)害性事件,使學(xué)生了解到在人類歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過和正在威脅我們的災(zāi)難,讓他們理解人類就是在一次一次戰(zhàn)勝各種災(zāi)難中成長(zhǎng)起來的。雖然,我們要堅(jiān)信“明天更美好”,但是未來并不會(huì)是一帆風(fēng)順的,我們時(shí)刻都要做好應(yīng)對(duì)災(zāi)難的心理準(zhǔn)備,重新樹立“生于優(yōu)患,死于安樂”的危機(jī)意識(shí)。

2.在危機(jī)事件面前正確應(yīng)對(duì)的知識(shí)。危機(jī)事件大多是指?jìng)€(gè)體面臨突然或重大生活逆境(如親人死亡、婚姻破裂或天災(zāi)人禍等),既不能回避,又無法用通常解決問題的方法來解決的事件。一般都會(huì)給人帶來巨大而現(xiàn)實(shí)的威脅。每一個(gè)危機(jī)事件的產(chǎn)生具有非重復(fù)、非例行、非尋常狀態(tài)。因此在對(duì)危機(jī)事件的應(yīng)對(duì)過程中解決問題的程序和方案無法象程序化決策一樣實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確界定。但是,人類已經(jīng)無數(shù)次的戰(zhàn)勝了一次又一次危機(jī),積累了大量的經(jīng)驗(yàn),我們可以從中抽出典型的事件,加以分析概括,從而找出一般性的應(yīng)對(duì)方式,讓人們了解面對(duì)突發(fā)性災(zāi)難時(shí),大人、小孩乃至一個(gè)社會(huì),應(yīng)有怎樣的理性反應(yīng),正確求助程序是什么,如何保護(hù)自己和他人等等,不至于在危機(jī)面前,措手不及。世界上許多國家的危機(jī)教育都是“從娃娃抓起”。譬如,日本是個(gè)地震多發(fā)的島國,所以很重視對(duì)孩子從小進(jìn)行災(zāi)難教育和意志力的磨煉。孩子從上幼兒園就開始觀摩和演練火災(zāi)或地震爆發(fā)時(shí)的急救措施,從小進(jìn)行這方面的強(qiáng)化教育,使國民在真正危機(jī)來臨的時(shí)候有足夠的心理準(zhǔn)備,克服驚慌,保持冷靜,沉著應(yīng)對(duì)。在這次抗擊“非典”的過程中,多數(shù)大學(xué)生缺乏應(yīng)對(duì)危機(jī)的經(jīng)驗(yàn),在危機(jī)面前無所適從、束手無策,從而不能做出正確的決定(逃離疫區(qū),對(duì)封校不理解等)。亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚,所以應(yīng)在高校的素質(zhì)教育中增加應(yīng)對(duì)危機(jī)事件策略的學(xué)習(xí),培養(yǎng)健康、成熟的心理。

3.應(yīng)激心理準(zhǔn)備性知識(shí)。面對(duì)危機(jī)情景,人們必然調(diào)動(dòng)體內(nèi)資源應(yīng)付局面。因此,了解應(yīng)激狀態(tài)下人的生理、心理反應(yīng),將有助于大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,從容面對(duì)危機(jī)。一般來講,應(yīng)激的生理反應(yīng)主要是指大腦通過神經(jīng)和體液系統(tǒng)對(duì)內(nèi)臟、內(nèi)環(huán)境進(jìn)行調(diào)節(jié)產(chǎn)生的生理生化反應(yīng)。表現(xiàn)為:交感一腎上腺髓質(zhì)系統(tǒng)的功能明顯增強(qiáng),導(dǎo)致心律加快、血壓增高、呼吸加快、外周血管收縮、皮溫下降等。同時(shí),大腦釋放內(nèi)啡膚,會(huì)抑制免疫系統(tǒng)的功能,所產(chǎn)生的ACTH也會(huì)抑制免疫系統(tǒng)的功能,這些都會(huì)導(dǎo)致免疫系統(tǒng)功能的普遍下降。心理上會(huì)引緒反應(yīng),增加緊張度,提高敏感性,調(diào)動(dòng)強(qiáng)有力的自我控制力。適當(dāng)?shù)膽?yīng)激反應(yīng)有適度的恐懼、焦慮、抑郁、逃避、關(guān)注等。這些都是人的本能反應(yīng),是正常的,它可以使人充分調(diào)動(dòng)個(gè)人的生理和心理資源去應(yīng)付外來的威脅,對(duì)于人的生存具有積極意義。如果學(xué)生了解了這些知識(shí),在面對(duì)“非典”時(shí),就不會(huì)盲目地對(duì)恐懼、緊張、焦慮等情緒進(jìn)行克制和壓抑,反而不利于身體健康。

篇10

關(guān)鍵詞: 和平史觀 二戰(zhàn)教學(xué) 啟情點(diǎn)

2011版義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)了歷史教育對(duì)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)起著重要作用,要求初中歷史教學(xué)在普及歷史常識(shí)的同時(shí),更要將正確的價(jià)值判斷融入對(duì)歷史的敘述和判斷中,使學(xué)生逐步確立為人類的和平與發(fā)展作出貢獻(xiàn)的人生理想。在九年級(jí)關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的教學(xué)中,一方面要求學(xué)生掌握二戰(zhàn)的基本進(jìn)程,另一方面要促使學(xué)生樹立珍愛生命、珍惜和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的價(jià)值觀。在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中,教師對(duì)啟情點(diǎn)把握得是否準(zhǔn)確,直接決定了能否達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。正如前蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯特卡金的觀點(diǎn):未經(jīng)過人的積極情感強(qiáng)化和加溫的知識(shí)將使人變得冷漠,由于它難以撥動(dòng)人們的心弦,很快就會(huì)被遺忘。但在戰(zhàn)爭(zhēng)題材的教學(xué)內(nèi)容中,撥動(dòng)學(xué)生心弦的啟情,常見以下兩個(gè)誤區(qū)。

1.使用戰(zhàn)爭(zhēng)中殘酷情景的圖片。有暴力內(nèi)容的圖片會(huì)啟動(dòng)人的攻擊性思想與記憶傾向,雖然這個(gè)啟動(dòng)效應(yīng)對(duì)個(gè)體的變量不同,但九年級(jí)學(xué)生由于對(duì)考試的焦慮,會(huì)出現(xiàn)焦躁不安等情緒。在這種不穩(wěn)定的情緒狀態(tài)下,接觸不適宜的信息后,會(huì)帶來不可預(yù)見的負(fù)面結(jié)果。

2.直接向?qū)W生灌輸結(jié)論性認(rèn)知。在課堂教學(xué)過程中,教師要塑造豐滿的歷史形象,開展多元的討論思辨,鍛煉學(xué)生的歷史思維能力,使學(xué)生完善歷史體系。這一過程是靈動(dòng)的,非呆板的;是動(dòng)態(tài)的,非靜止的。

我在組織這一課題的教學(xué)中,就如何選擇適當(dāng)“啟情點(diǎn)”進(jìn)行了一系列思考,并進(jìn)行了如下嘗試。

在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)出示安妮博物館的圖片,包括房屋建筑、閣樓等。教師用引導(dǎo)性的語言講述:這是位于荷蘭阿姆斯特丹的安妮博物館,它以小女孩安妮的名字命名。在博物館的頂樓有一個(gè)櫥柜,移開櫥柜,會(huì)出現(xiàn)一條通向閣樓的密道。從安妮12歲開始,她和家人、朋友等八人有兩年多的時(shí)間就藏身在閣樓里,這是為什么?他們?yōu)槭裁磿?huì)藏身于此?

通過以上教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生的注意力被牢牢吸引,自然而然地被帶入了第二次世界大戰(zhàn)的時(shí)代。

我通過以下四個(gè)設(shè)問完成全部關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué):為什么會(huì)發(fā)生第二次世界大戰(zhàn)?二戰(zhàn)的戰(zhàn)火是怎樣蔓延開來的?1942年起的二戰(zhàn)有了什么新變化?法西斯國家是如何走向滅亡的?在完成全部知識(shí)的教學(xué)后,重新回到關(guān)于安妮的話題。

在藏身25個(gè)月之后,安妮和她的家人、朋友被蓋世太保抓進(jìn)了集中營,非常遺憾的是,安妮在集中營中病逝。鮮活的生命被戰(zhàn)爭(zhēng)掠奪了存在權(quán),如春筍般堅(jiān)韌的安妮就這樣被涂炭,戰(zhàn)爭(zhēng)告訴我們:珍愛生命、珍惜和平、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

后來,幸存下來的安妮的父親整理了安妮在密室中所寫的日記并出版,即為《安妮日記》。這部書用一個(gè)孩子的獨(dú)特視角窺視了二戰(zhàn),使個(gè)人心靈與人類苦難巧妙融為一體,安妮用善良和仁慈使人類認(rèn)識(shí)到大屠殺帶來的災(zāi)難。然而,就是這本在全世界廣為流傳的著作,在2014年初的日本,有近300本遭到了右翼分子的破壞與損毀,這一行為受到了全世界輿論的譴責(zé)。2014年3月,日本首相安倍在參觀安妮博物館后表示,“在殘酷的環(huán)境下,仍然擁抱夢(mèng)想”的安妮感動(dòng)了很多人,包括他自己。安倍還稱20世紀(jì)是“戰(zhàn)爭(zhēng)的世紀(jì),是人權(quán)受壓迫的時(shí)代,希望21世紀(jì)不要發(fā)生類似的事件”。希望安倍能言出必行,希望日本能夠?yàn)榈貐^(qū)的和平與安全作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

在全課的最后,老師帶領(lǐng)學(xué)生共同讀一段摘自《安妮日記》的文字:“當(dāng)我抬頭凝望天空,我總會(huì)感到事情會(huì)越變?cè)胶?,殘酷終將結(jié)束,和平與寧靜會(huì)重新來臨,我更加堅(jiān)定自己的理想,也許有朝一日我能夠?qū)崿F(xiàn)所有的夢(mèng)想?!苯處煼磫枺翰厣碛诿苁抑械陌材萆星覍?duì)自己的理想充滿了希望,更何況是生活在和平時(shí)代中的我們?

在上述教學(xué)過程中,通過創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,以安妮為主線連接第二次世界大戰(zhàn)教學(xué)的導(dǎo)入與小結(jié),從以下三點(diǎn)完成了對(duì)本課情感的升華。

(一)珍愛和平、珍惜生命、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。

第二次世界大戰(zhàn)帶給人類的災(zāi)難是毀滅性的,戰(zhàn)火席卷了61個(gè)國家與地區(qū),全世界的傷亡人數(shù)達(dá)到了5000萬,而在這5000萬中,有近五分之一的人是被當(dāng)做“不受歡迎的人”而被殘忍殺害的。這些數(shù)字在告訴后人,戰(zhàn)爭(zhēng)中沒有真正的贏家,任何戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)動(dòng)者都是人類的罪人。應(yīng)該用和平史觀貫穿歷史課堂,從讀史中懂得無論在過去,還是現(xiàn)在與將來,和平是最重要的。

加強(qiáng)對(duì)和平史觀的培養(yǎng),使學(xué)生樹立健康的價(jià)值觀,對(duì)于學(xué)生身心的發(fā)展是非常有益的。青年學(xué)生是非常關(guān)心時(shí)事熱點(diǎn)問題的,也容易產(chǎn)生沖動(dòng)或者錯(cuò)誤的想法,當(dāng)擁有和平史觀后,就能夠冷靜思考,從錯(cuò)綜復(fù)雜的國際關(guān)系中,整理出應(yīng)對(duì)熱點(diǎn)問題的正確態(tài)度。因此,和平史觀對(duì)于學(xué)生終身的發(fā)展,乃至對(duì)于未來世界的面貌,都有非常重要的指導(dǎo)意義。

(二)對(duì)待日本的正確態(tài)度。

日本是二戰(zhàn)的亞洲策源地。在戰(zhàn)爭(zhēng)中,日本給亞洲國家?guī)砹松钪氐目嚯y,付出了近250萬人傷亡的代價(jià),也是截至目前為止唯一遭受原子彈襲擊的國家。但如此鐵一般的罪行,日本從未真心悔過。在這一部分的教學(xué)中,我沒有選擇直接批評(píng)日本的方式,而是寄予希望,希望日本能夠?yàn)榈貐^(qū)的和平與安全作出貢獻(xiàn)。這樣做的原因是,在學(xué)生已有的認(rèn)知儲(chǔ)備中,已經(jīng)有很多對(duì)日本的不滿、甚至是仇視,如果在此處再次強(qiáng)調(diào),則會(huì)增加學(xué)生不愉快的記憶量。因此,寄予希望的處理方法比較巧妙地引導(dǎo)了學(xué)生對(duì)日本正確態(tài)度的形成,希望學(xué)生能夠在牢記歷史的同時(shí),放眼未來,從未來中日兩國的合作與發(fā)展角度進(jìn)行考慮。

(三)進(jìn)行理想信念教育。

通過選讀《安妮日記》中的內(nèi)容,借用安妮之口,對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想信念教育。對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來說,人生的初步理想處于正在規(guī)劃的過程之中,這個(gè)理想或者遠(yuǎn)大,或者微小,也有少部分學(xué)生的理想是空白的,是隨遇而安的。因此,在學(xué)生處于徘徊階段,借用安妮的堅(jiān)定進(jìn)行鼓勵(lì),不僅可在激勵(lì)學(xué)生立志當(dāng)高遠(yuǎn),而且可培養(yǎng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)理想所需的頑強(qiáng)意志。正如無產(chǎn)階級(jí)革命家所說的:“老于旅途的人,走到平坦的地方,固是高高興興地向前走,走到崎嶇的境界,愈是奇趣橫生,覺得在此奇絕壯麗的境界,愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。”(,《文集?下卷》,北京:人民出版社,1984,691)

綜上所述,教師要擅長(zhǎng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情感處理,挖掘歷史事件中對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有重要影響的規(guī)律與理論,從小處著手,尋找到適合不同年齡學(xué)生需要的啟情點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生樹立積極向上的人生觀與價(jià)值觀,為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。

參考文獻(xiàn):

[1]周桂華.如何完善初中歷史教學(xué)過程.學(xué)周刊,2012(15).