關(guān)于誠信的名人名言范文

時間:2023-04-03 10:23:57

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇關(guān)于誠信的名人名言,這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn),歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。

關(guān)于誠信的名人名言

篇1

真話說一半常是彌天大謊。

意志薄弱的人,一定不會誠實(shí)。

言無常信,行無常貞,惟利所在,無所不傾,若是則可謂小人矣。

信猶五行之土,無定位,無成名,而水金木無不待是以生者。

信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界,更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。

失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回。

若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳。

人無忠信,不可立于世。

人而無信,不知其可也。

你必須以誠待人,別人才會以誠相報。

內(nèi)不欺已,外不欺人。

精誠所至,金石為開。

當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命。

誠信為人之本。

誠信是行業(yè)立身之本。

誠是一種心靈的開放。

誠實(shí)和勤勉,應(yīng)該成為你永久的伴侶。

篇2

關(guān)健詞:作文素材 細(xì)看 精讀 拓展

一.抬頭細(xì)看,銘記在心

看什么――看“墻”:文化墻、標(biāo)語墻、板報墻等。那上面有古今中外名人名言、格言警句,展現(xiàn)了世界各國各民族深厚的文化底蘊(yùn)、崇高的人格修養(yǎng)和深邃的人文精神,發(fā)人深思,給人啟迪。而且,這些內(nèi)容大多處于校園顯眼的位置,你無須“眾里尋他千百度”,只須稍加留心便可“得來全不費(fèi)工夫”。若能分門別類歸納整理,那更是“錦上添花”。如:

(1)不幸是一所最好的大學(xué)。――別林斯基

(2)奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。――培根

(3)苦難是人生的老師。――巴爾扎克

以上名言警句可服務(wù)于“遭遇挫折和放大痛苦”的話題作文,亦可服務(wù)于2014年福建高考“空谷?懸崖峭壁?棧道橋梁”的材料作文。

(1)人而無信,不知其可也。――孔子

(2)言不信者,行不果。――墨子

(3)如果要別人誠信,首先要自己誠信。――莎士比亞

以上名言警句可服務(wù)于“誠信”的話題作文,亦可服務(wù)于2014年全國大綱卷“契約精神”的材料作文。

(1)人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。――列夫?托爾斯泰

(2)我惟一的希望是能夠多做奉獻(xiàn)。――白求恩

以上名言警句可用于寫“時間與人生價值”的話題作文,亦可服務(wù)于2014年江蘇高考“青春與永恒”的材料作文。

二.埋頭精讀,借鑒在手

寫作的很多“優(yōu)美的原料”來源于我們所學(xué)過的高中教材。教材是專家們精心選編的最好的文學(xué)讀本,那里面有取之不盡、用之不竭的“寶石”:成語典故、格言警句、名人事跡……如何恰如其分地運(yùn)用這些材料,點(diǎn)石為金,才是問題的關(guān)鍵。會運(yùn)用,朽木也會化作棟梁;不會運(yùn)用,即便是楠木梓樹,也是一堆廢料。

譬如《勸學(xué)》(人教版必修3)一文中的“假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也”可以用來闡釋“捕捉機(jī)遇”、“善假于物,成功的捷徑”等話題,也可服務(wù)于2013年廣東高考“接受捐助幫助自己走出困境”的材料作文,還可服務(wù)于2013年湖北高考“大豆因鹽鹵而改變命運(yùn)”的材料作文。

《老人與?!罚ㄈ私贪姹匦?),課文節(jié)選了老漁夫桑迪亞哥捕到了一條1500多磅的大馬林魚,在歸航途中,與鯊魚殊死搏斗。五個回合過去,老人未能占上風(fēng),抵擋不住鯊魚的進(jìn)攻,最終帶回的是大馬林魚的一副骨架。這段素材可以用來闡釋“不懈追求”、“人生之美”、“人是不會被打敗”等話題,也可服務(wù)于2014年四川高考“站起來”的材料作文。

又如《陳情表》(人教版必修5),文章講述了李密在蜀國滅亡后,被晉武帝征為太子冼馬。他上書懇請晉武帝準(zhǔn)許他暫不就職,在家供養(yǎng)祖母。直至祖母死后,他才出仕,官拜漢中太守。這段素材可以用來闡釋“感恩”、“孝道”、“進(jìn)與退”等話題,也可服務(wù)于2013年湖南高考“守護(hù)”的材料作文。

三.拓展閱讀,記錄在冊

積累豐富、新鮮的議論文素材,離不開課外閱讀。我們課外閱讀搜集素材的觸角可以伸向語文測試或練習(xí)作業(yè)中關(guān)于“人物傳記”的閱讀文本。

在現(xiàn)代文(實(shí)用類文本)閱讀部分,作文素材也是唾手可得。如:2009年福建高考語文閱讀文本《寂靜錢鐘書》,文中講述了錢鐘書因《圍城》、《管錐篇》等著作而聞名于世,折服世人。之后,采訪和拜訪的人如過江之鯽,他卻謝絕了一切記者和學(xué)者的拜訪,寂靜地坐在書齋里,兩耳不聞喧囂事,照舊埋頭苦讀,“心在焉”做他的學(xué)問。錢鐘書成名后,守住了自己的陣地,堅守內(nèi)心深處的靈魂,沒有因名利浮華而改變自己,于是被世人稱頌為“大師風(fēng)華絕代,天才卓爾不群”。這段素材可以服務(wù)于2013年福建高考“漂浮與堅守”的材料作文。

篇3

1、最自然的做法也是用戶體驗最好的當(dāng)然就是以內(nèi)容來吸引更多的人收聽了。這就要求你的微博廣播的內(nèi)容要有質(zhì)量,得到別人的認(rèn)可。當(dāng)然了,關(guān)于是哪方面的內(nèi)容你可以自己選擇,比如如果你喜歡籃球,就可以做下籃球的內(nèi)容,追蹤球星,關(guān)注NBA,多發(fā)表下關(guān)于籃球方面吸引人的內(nèi)容,久而久之,當(dāng)別人喜歡上你的廣播的內(nèi)容時,自然就會收聽你。再比如,你可以一直一些競選的笑話、名人名言等信息,這樣也比較容易獲取聽眾。

2、就是多發(fā)表廣播。眾所周知,微博的內(nèi)容是實(shí)時更新的,如果你身邊的親朋好友都收聽你差不多了,那么你如果再去擴(kuò)充你的聽眾呢,對了,就是多發(fā)表廣播,在廣播大廳里面,你所發(fā)表的信息很快就會被覆蓋掉,只有多發(fā)表才能讓更多的人看到,也才有機(jī)會來收聽你,可用這樣的方式來宣傳推廣你的微博。

3、收聽別人。其實(shí),有一點(diǎn)大家都知道,就是每個人或多或少在生活中都想得到別人的關(guān)注,當(dāng)你去收聽一個陌生人的廣播時,他會覺得有個人來關(guān)注他了,他在一定程度上回反過來也收聽你,其實(shí),這就像我們的空間的訪客,我們看見了,就也會去他空間看看。收聽別人,別人也才會過來收聽你。當(dāng)然了,被收聽還是有一定的概率。這種方法也實(shí)屬無奈,比較適合當(dāng)你的聽眾數(shù)不多的時候,你所發(fā)表的廣播就寥寥無幾的你的聽眾能看見,你的微博很難推廣出去,所以,首先就是要增加你的聽眾,另外就是要收聽一些聽眾數(shù)比較少的微博,他們反過來收聽你的機(jī)會就比較大,就好像你天天去關(guān)注一個狠受歡迎的明顯的生活,他會反過來關(guān)注你嗎,不會的。而主動地去收聽別人雖然是一種比較笨的方法,但是在微博初期還是比較實(shí)用的,不是嗎!

4、可以去加一些微博互聽的QQ群或者是微博群。有需求就會有存在,這類群存在的目的就是大家能夠相互收聽,用這種方法增加的聽眾速度比較快,但是久而久之,在你的聽眾里面含有的水分就比較多,這些互相收聽的聽眾其實(shí)在一定程度一般是不會幫你達(dá)到轉(zhuǎn)播的目的,畢竟他們自己也是要推廣的。而且,有些人會進(jìn)行騙聽,在你收聽了他之后不久,他就不收聽你了。其實(shí),這種方法是比較刻意的,不到萬不得已,不要使用吧,感覺意義不大沿用某個人的話就是“互聽來的聽眾一般不穩(wěn)定,這就像用金錢換來的美女,她們隨時可能和別的男人上床纏綿”。

5、加一些轉(zhuǎn)播合作的群。如果你的廣播能得到轉(zhuǎn)播的話那傳播的速度可能就是指數(shù)增長的,這也就是微博的魅力所在。很多時候,被轉(zhuǎn)播很多次的廣播就是這樣像滾雪球一樣,越滾越大。

6、當(dāng)然了,如果你想增加或者鞏固你的聽眾,你的個人資料一的那個要填寫完善,不然別人以為從你的微博里面不能學(xué)的一些知識或者是了解一些事情等等的話可能就不收聽你或者取消收聽,這就好像是你要天天洗臉一樣,一直臟了的話可能原本喜歡你的女孩子就另尋他歡了。

7、另外,就是微博一定要找一些同道中人或者說是趣味相投的人,因為這些聽眾都是比較忠誠的,因為你跟他們有共同點(diǎn),而且甚至對于你發(fā)表的廣播他們也比較樂于幫你轉(zhuǎn)播。

8、另外一種比較功利性地增加聽眾的就是去找專門做這行的團(tuán)體。這是要付費(fèi)的,然后他們會利用一些手段,增加你的聽眾,這種方法是不建議的,太過刻意了,而且聽眾可能也不太忠誠,收聽不就之后可能就取消收聽了。

其實(shí),關(guān)于微博真的是非常強(qiáng)大,隨便拿個明星的微博,聽眾數(shù)那么多,明星就算是隨便在微博上發(fā)表幾個字,都能夠引來非常多的評論和轉(zhuǎn)發(fā),這就是名人效應(yīng)。這與seo被動推廣的性質(zhì)不太一樣,微博營銷其實(shí)是一種主動的方式。所以,如果一旦你的聽眾數(shù)很多的話可以想象有多么的可怕。如果利用這一點(diǎn)來作營銷的話,那真的是無可挑剔了,而最關(guān)鍵的仍然是那句話,盡可能多地獲取聽眾?。▉碓矗赫鹃L之家 文/大閩泉州seo 洪培訓(xùn))

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篇4

1.引導(dǎo)學(xué)生懂得誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,知道現(xiàn)代社會更需要誠信。

2.引導(dǎo)學(xué)生踐行誠信,從我做起,從現(xiàn)在做起,從日常生活小事做起。

【活動準(zhǔn)備】

搜集與誠信有關(guān)的漫畫、故事和成語。

【教學(xué)過程】

一、漫畫導(dǎo)入

上課鈴聲一響,我讓學(xué)生觀看一幅漫畫,見圖1。

師:能看出這幅漫畫反映的是什么現(xiàn)象嗎?

生:考試作弊。

師:考試作弊屬于什么行為呢?

(學(xué)生眾說紛紜,有的說是違反校規(guī)、校紀(jì)的行為,有的說是不誠信的行為)

師:不誠信行為有時就在我們身邊,我們今天就來談?wù)務(wù)\信問題。

二、巧猜成語話誠信

師:誠信是中國儒家最核心的理念之一。古人非常推崇誠信,我們從教材以及課外讀物中,已經(jīng)學(xué)習(xí)了很多和誠信有關(guān)的成語。根據(jù)下面這幾張圖片,你們能說出與“誠信”相關(guān)的成語嗎?

(學(xué)生你爭我搶地回答,說出“一言九鼎”“一言既出駟馬難追”)

師:我們下面來比一比,看誰掌握的關(guān)于誠信的成語多。

(有學(xué)生說“金玉良言”,有學(xué)生說“信誓旦旦”……)

師:從同學(xué)們提供的這么多豐富多彩的成語中,我們可以知道誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來是受到人們的推崇的。誠信在當(dāng)今社會也有重要的價值。

三、新聞追蹤說誠信

師:知道嗎?最近有位“油條哥”走紅網(wǎng)絡(luò),連央視都作了報道,他就是河北保定市一家小食店的老板劉洪安。每天早晨,他的店前都會排起買油條的長隊。有些人會特意從郊區(qū)趕來買油條。我們不妨跟著鏡頭去看一看。

(視頻內(nèi)容:

“賣的不是油條,是生活”——油條哥獨(dú)特的經(jīng)營理念贏得了眾多百姓的信任。由于“復(fù)炸油”會對人體造成危害,從今年初開始,他便使用一級色拉油炸油條,而且每天一換。雖然成本增加了,油條的價格每斤也隨之上漲了一元,可來吃早餐的人卻不減反增)

師:為什么他的油條賣得這么火爆呢?

生:他在炸油條時不用“復(fù)炸油”,人們吃得放心,所以他的生意火爆。

師:“油條哥”每天早上都要賣出1000多根油條。他的生意火了,人也火了,這并非源于祖?zhèn)髅胤剑莵碜杂谒恼\信。誠信是做人之本,經(jīng)營之本。

如果不講誠信,又會怎樣呢?我們再走近一位在德國名牌大學(xué)的留學(xué)生,看看他的求職經(jīng)歷。

(多媒體上顯示這樣一個故事:

一位在德國名牌大學(xué)留學(xué)的大學(xué)生,獲得了博士學(xué)位,專業(yè)是熱門的計算機(jī)軟件專業(yè),但他在德國卻找不到工作。一次次被拒絕,他非常憤怒。他認(rèn)為一定是這些公司有種族歧視的傾向。最后一次,他沖進(jìn)了某經(jīng)理的辦公室,要求經(jīng)理對于不錄用他給出一個合理的理由。經(jīng)理看看他,說:你的信用記錄里有三次乘公交車逃票的記錄)

師:如果你是老板,你會錄用他嗎?

(學(xué)生陷入思考之中。有學(xué)生說:“不能錄用!”也有學(xué)生說:“他不值得信任,乘車都要逃票,以后說不定為了錢會出賣公司機(jī)密呢!”還有學(xué)生說:“今天他能不遵守乘公交的規(guī)則,明天他就能不遵守公司的規(guī)定。”……)

師:一個人講究誠信,他就容易獲得他人的認(rèn)可,從而容易獲得成功。一個人不誠信,即使學(xué)歷再高、技能再精,企業(yè)也不愿意用,因為他會敗壞企業(yè)的文化,影響企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展?!叭硕鵁o信,不知其可也?!币粋€人失去誠信,就會產(chǎn)生信任危機(jī),他處處會受到阻礙、抵制,不僅無法達(dá)到自己的目的,而且將妨礙自己的發(fā)展,甚至在社會上無立足之地。

一個人靠誠信才能在社會上立足,一個企業(yè)也要靠誠信才能在社會上立足!

(展示一個網(wǎng)絡(luò)段子:

外國人喝牛奶結(jié)實(shí)了,中國人喝牛奶結(jié)石了。日本人口號:一天一杯牛奶,振興一個民族;中國人口號:一天一杯牛奶,震驚一個民族)

師:這個段子影射的是前幾年一件震驚全國的事件。

(播放視頻《三鹿奶粉事件》)

師:三鹿奶粉事件在當(dāng)時引起軒然大波,許多幼兒家長紛紛帶著孩子到醫(yī)院去檢查身體。同學(xué)們想想看,那些不法分子為了增加蛋白含量,在奶粉中加入化工原料三聚氰胺,這是一種什么行為呢?

生:不誠信的行為。

師:這種不誠信的行為,帶來了什么后果?

生:嬰兒患病,甚至死亡。

師:三鹿奶粉事件讓我們真切感受到了不講誠信、弄虛作假的巨大危害。最近《舌尖上的中國》得到了社會的廣泛好評,但“肚子里的中國”引起人們的很大擔(dān)憂。瘦肉精肉、毒膠囊、毒皮革等,使人們感愛到誠信危機(jī)。其實(shí)做假可能在沒被人識破時會得到一定的利益,可是不會長久,最終會自斷前程!誠信是基石?。?/p>

四、慧眼觀察找誠信

師:你們覺得校園中哪些行為是屬于不誠信的行為?

(有學(xué)生說“考試作弊”,有學(xué)生說“抄襲作業(yè)”,有學(xué)生說“冒充家長簽名”,有學(xué)生說“借別人的東西不還”……)

師:我們中學(xué)生的誠信精神體現(xiàn)在哪里呢?那就是不作假:說話不作假,作業(yè)不作假,考試更不能作假。但真正要體現(xiàn)誠信,也需要自己不斷努力,加強(qiáng)自律!在這里,老師就想請同學(xué)們幫一個忙。小孫同學(xué)最近有點(diǎn)煩。他是一個聰明能干的孩子,他進(jìn)入初中后保持著班級前三名的好成績,但是到了初二他漸漸養(yǎng)成了抄作業(yè)的習(xí)慣,原本成績十分優(yōu)秀的他現(xiàn)在成績一次比一次差。我們該怎么幫助他呢?

(我把學(xué)生分成四組,圍繞“如何幫助小孫”展開討論。在討論中,學(xué)生有了更大的收獲,他們深切地感受到,抄襲作業(yè)得不償失,不管是不會做而抄襲,或是不想做而抄襲,還是來不及而抄襲,都不可取。最重要的還是要在課堂上認(rèn)真聽講,將知識充分理解吸收;在此基礎(chǔ)上,充分認(rèn)識寫作業(yè)對我們的重要性,提高自制力)

五、品味中外名人誠信格言

師:我們中國人把誠信視為中華民族的傳統(tǒng)美德,世界各地的人們也把它視作為人處事的一項基本原則。

(展示名人名言:

誠者,天之道也;思誠者,人之道也。

——孟子

失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。 ——富蘭克林

當(dāng)信用消失的時候,肉體就沒有生命。

——大仲馬)

師:馬上要下課了,我給同學(xué)們布置一個特殊的作業(yè):希望同學(xué)們把自己最喜歡的格言做成書簽,可以自己保留,也可以送給朋友。這枚書簽會時時提醒我們,做人要誠信。讓誠信永遠(yuǎn)伴我們成長!

【教學(xué)反思】

教學(xué)內(nèi)容必須從學(xué)生成長的需要出發(fā),選擇符合學(xué)生心理特點(diǎn),方便學(xué)生理解和感悟的內(nèi)容,這樣學(xué)生才會有探究的興趣。本課通過漫畫導(dǎo)入,一下子吸引住了學(xué)生的注意力,因為考試作弊等不誠信行為經(jīng)常發(fā)生在學(xué)生身邊。

人的認(rèn)識往往是在化解矛盾中提高的。本課通過展示“油條哥”視頻和中國留學(xué)生的求職經(jīng)歷文字材料,讓學(xué)生在正反事例的對比中,加深對誠信的認(rèn)識。

篇5

一、積累拓展式作業(yè)設(shè)計

語言的積累可以從課堂、課外兩個大環(huán)境入手;也可以從口語、書面語言入手。

口語積累式作業(yè)形式多樣,教師根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知能力進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計。比如每節(jié)課前抽出3-5分鐘,讓學(xué)生輪流登臺口才鍛煉,講笑話、說幽默、模擬講話、新聞聯(lián)播、謎語競猜、故事復(fù)述等等,增強(qiáng)學(xué)生表現(xiàn)參與意識,給他們一個展示自我的舞臺,為正式講授新課做熱身運(yùn)動。

書面語積累式作業(yè)范疇更廣。組織學(xué)生搜集名人名言、格言、詩句、歇后語、俗語、諺語、成語、摘抄名著精彩片段等。人教版課本設(shè)置“綜合性學(xué)習(xí)”就是很好的參照。教師可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、興趣愛好進(jìn)行新的探索,從而設(shè)置有彈性、有新意的作業(yè),拓展學(xué)生的語言范圍,豐富他們的語文知識。

作業(yè)形式予以規(guī)范。如制作分類成語卡片,整理與“馬’有關(guān)成語,‘馬革裹尸”、“鞍前馬后’等。教會學(xué)生以小見大,逐日積累的良好習(xí)慣,明白“處處留心皆學(xué)問”的真諦。書面語積累式作業(yè)還有以下類型。l、仿寫句子,如“生活是什么?生活是一本無字的書,生活是一條崎嶇的路,生活……”;2、制作讀書摘錄卡,根據(jù)所好設(shè)計相關(guān)項目。

這種類型的作業(yè)旨在培養(yǎng)學(xué)生積累、運(yùn)用語言的能力,并能鍛煉語言組織能力,學(xué)會歸納總結(jié),遷移擴(kuò)散,形成開闊,囊括四海的思維方式。

二、合作探究式作業(yè)設(shè)計

人教版八年級語文(上冊)《桃花源記》為例,教師可以把第二題布置成作業(yè),讓學(xué)生分組探討,參與討論的學(xué)生每人發(fā)言,把看法和感悟集中記錄在一位學(xué)生作業(yè)本上,呈交給教師批閱。除了在課文“研討與練習(xí)”中篩選外,教師還可根據(jù)具體情況精心設(shè)計,如余秋雨的《信客》一課,布置作業(yè):“信客信客就在一個信字”誠信是這個職業(yè)的生命,其實(shí)也是維系社會秩序的道德準(zhǔn)則。生活中被利欲踐踏的例子實(shí)在太多,于是有人把這種文章歸結(jié)為一種危機(jī),你是如何看的,在市場經(jīng)濟(jì)大潮中是重利益,還是重信用?學(xué)生作這道題,就能體現(xiàn)出他們朦朧的人生觀。教師應(yīng)及時引導(dǎo),對偏激、低靡的做法予以糾正,培養(yǎng)學(xué)生健康的人生觀。

合作式作業(yè)操作上必須周密詳實(shí),教師要在學(xué)生整體認(rèn)知水平布置,設(shè)計相關(guān)程序。首先,確立課題,明確目的;其次,選擇合適討論形式;最后,討論結(jié)果反饋,教師點(diǎn)評。

三、分層遞進(jìn)式作業(yè)設(shè)計

教師必須深入細(xì)致了解并研究每位學(xué)生,采取自愿,設(shè)計難度迥異的作業(yè)。例如,講授白居易《錢塘湖春行》等五首古詩后,作業(yè)如下:A組,“研討與練習(xí)”原題,從《錢塘湖春行》中哪些詞語可以看出是初春景象?B組,把了解的、關(guān)于春的詩句寫3到5個;C組,比較杜甫《麗春》與白居易《錢塘湖春行》兩首詩在描繪春景上各有什么特色。三組題難度系數(shù)呈階梯狀,從易到深,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們的自信心。為了避免某些學(xué)生的惰性,能做C組題的卻做B組,能做B組的卻選做A組這種情況發(fā)生,教師可根據(jù)月考或季考測試成績并結(jié)合平時具體表現(xiàn)為分組參照依據(jù)。劃分要作到心中有數(shù),未能按自己能力選做題的學(xué)生,教師在批閱時即可指出,讓學(xué)生自行調(diào)整。同樣,部分學(xué)生也會選擇高于自我水平的題型,教師應(yīng)在鼓勵的基礎(chǔ)上提出建議:打好基礎(chǔ),一步一個腳印攀升。

四、聯(lián)系社會走出課堂式作業(yè)設(shè)計

篇6

一、環(huán)境熏陶悟誠信

荀子云:“蓬生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之俱黑?!苯逃窃诃h(huán)境中進(jìn)行的[1],寓教于景是一種切實(shí)可行的養(yǎng)成學(xué)生誠信品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)路徑。因此,小學(xué)校園誠信文化建設(shè)首先要從環(huán)境優(yōu)化入手。具體來說,要從空間環(huán)境、自然景觀和人文景觀三個方面進(jìn)行整體設(shè)計。

首先是空間環(huán)境主題化。校園的空間環(huán)境設(shè)計要有一個主題思想,即學(xué)校的教育哲學(xué),所有的建筑都要圍繞這個教育哲學(xué)展開。整體性和連續(xù)性是具體操作時必須遵循的兩個原則。整體性是指教學(xué)樓、休閑區(qū)、操場等要緊扣主題(如“真誠”)設(shè)計,使其相互映襯,體現(xiàn)某種追求;連續(xù)性是指這個主題要分解在不同的建筑物中,形成一個有機(jī)的邏輯序列。

其次是自然景觀概念化。根據(jù)校園原有自然地貌,因地制宜對校園景觀進(jìn)行概念化設(shè)計,使其與學(xué)校的教育哲學(xué)相融合。具體而言,校園綠化、水體、長廊、庭院、廣場,甚至是一塊石頭、一個小山丘等的布局都要隱含特定的信息,使其成為一本無言的教科書。設(shè)計時要遵循兩個原則:一是尊重自然,利用自然,即根據(jù)原有的自然景觀藝術(shù)化地建構(gòu),將學(xué)校辦學(xué)理念通過自然地景物化出來。二是以人為本,順應(yīng)學(xué)生。在具體設(shè)計時,要根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、學(xué)習(xí)心理等進(jìn)行精心考慮,讓小學(xué)生能夠接受、樂意接受,并能產(chǎn)生良好的互動和愉快交流,這樣才能使小學(xué)生感受并接受環(huán)境蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵。

最后是人文景觀養(yǎng)育化。校園人文景觀是一種無形的力量,隱含著巨大的養(yǎng)育功能。人文景觀主要包括校園雕塑、景觀小品兩類。校園雕塑是學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化的積淀,體現(xiàn)一所學(xué)校的精神文化和文化旨趣。景觀小品是點(diǎn)睛之筆,一般分為三類:建筑小品,如壁畫、亭臺、牌坊等;生活設(shè)施小品,如座椅、電話亭、垃圾桶等;告示設(shè)施小品,如校園示意圖、告示牌、警示牌等。校園雕塑與景觀小品的設(shè)計一要符合誠信這個主題;二要與自然景觀相協(xié)調(diào);三要位置選擇巧安排;四要形式靈活多樣,如雕塑可以是誠信名人雕塑、紀(jì)念性雕塑、寓意雕塑、裝飾性雕塑等。景觀小品可以配上提示語,樓道邊可以掛一些誠信的名人名言等。

總之,要讓校園的一草一木發(fā)出誠信之聲,每一道墻壁透出誠信意蘊(yùn),每時每刻散發(fā)出誠信之光。

二、課堂引導(dǎo)知誠信

課堂是實(shí)施誠信教育的主要場所,在課堂中主要完成小學(xué)生對誠信的認(rèn)知。一般可以分為顯性教導(dǎo)和隱性滲透兩種路徑。

首先是顯性教導(dǎo)。知是行的前提,無知則無行。而關(guān)于什么是誠信、誠信包括哪些內(nèi)容、怎樣的言行是誠信的言行、不誠信的言行會給自己和社會造成哪些傷害等知識和規(guī)則是無須爭辯的公理,因而顯性教導(dǎo)是必要的。在課堂中可以通過《小學(xué)生守則》的學(xué)習(xí)、專門的誠信教育課程的教學(xué)、誠信規(guī)范與誠信準(zhǔn)則的理解、誠信言行的練習(xí)等,促進(jìn)小學(xué)生對誠信感知、理解和記憶。顯性教導(dǎo)具有預(yù)設(shè)性的特點(diǎn),因而可以系統(tǒng)地、全面地、循序性地開展,使小學(xué)生獲得系統(tǒng)的誠信知識。

其次是隱性滲透。顯性教導(dǎo)有些時候會導(dǎo)致小學(xué)生的逆反,因而需要在各學(xué)科教學(xué)中運(yùn)用隱性滲透的方法加以補(bǔ)充。小學(xué)各科教學(xué)內(nèi)容中隱含有豐富的誠信教育資源,只要牢記教學(xué)的德育價值,那么隱性滲透就會成為常態(tài)。例如,小學(xué)語文中的《狼來了》《曾子殺豬》《九色鹿》《手捧空花盆的孩子》《皇帝的新裝》等課文,都可以讓小學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)守信是立身之本,明白做人要恪守誠信。自然學(xué)科教材中的內(nèi)容都是科學(xué)家們求真務(wù)實(shí)、不懈探索的結(jié)果。因此,完全可以在自然學(xué)科的教學(xué)中培養(yǎng)小學(xué)生的實(shí)事求是、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)日\信品質(zhì)。藝術(shù)、體育課程中存在諸多比賽和游戲規(guī)則,不守規(guī)則活動就無法開展,這樣可以讓學(xué)生懂得誠實(shí)守信、齊心協(xié)力才能取得勝利的道理,同時比賽的勝利也會讓小學(xué)生體驗到誠信的快樂。

三、活動強(qiáng)化固誠信

人的道德品質(zhì)是在活動中形成的,而小學(xué)生天性好動,靜態(tài)的課堂教導(dǎo)可能會使他們感到枯燥乏味。因此,對小學(xué)生的誠信教育有必要組織多種多樣的活動來強(qiáng)化。例如,每周一的“國旗下的講話”,可以讓小學(xué)生說說本校、本班誠實(shí)守信的好人好事,加深對誠實(shí)的認(rèn)知與理解;開展以誠信為主題的班隊活動,會讓小學(xué)生的心靈受到洗禮,增強(qiáng)小學(xué)生誠信意識,從而樹立誠實(shí)守信的信念;各種各樣的游戲活動,為誠信教育活動提供了一種順應(yīng)兒童天性的道路,游戲必須遵守規(guī)則,否則就會出局,這樣學(xué)生可以自主地加深對誠信的理解,養(yǎng)成誠信的習(xí)慣;搜集或創(chuàng)編誠信歌謠,讓小學(xué)生在傳唱歌謠的過程中內(nèi)化誠信、踐行誠信;誠信故事會、誠信演出活動,引發(fā)小學(xué)生自省,樹立誠信的意識,做到不欺騙、不說謊;誠信宣傳活動、誠信簽約活動、班級誠信公約制定活動、誠信模范少年評選活動等等,促使小學(xué)生從我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊的小事做起,讓誠信伴隨自己健康成長;誠信日記,則可以幫助小學(xué)生反省自身的誠信行為,形成自我控制力。當(dāng)然,學(xué)校還可以舉辦親子活動等來增進(jìn)家庭中父母與子女互信關(guān)系的建立。

四、教師示范彰誠信

“榜樣的力量是無窮的。”[2]小學(xué)生具有強(qiáng)烈的向師性,教師也自然地成為小W生的重要榜樣,因此,校園誠信文化的建設(shè),必須特別重視教師示范的重要性。具體要求包括下列三個方面。

首先是立德?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師要求學(xué)生做到的,自己先做到;要求學(xué)生不做的,自己堅決不做?!捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煈?yīng)有以身立教的覺悟和態(tài)度,更要有履行職責(zé)的堅持和執(zhí)著。教師要堅持誠信待人、誠信教學(xué)、誠信科研,將誠與信作為自己思想和行為的出發(fā)點(diǎn),以誠育誠,以信育信,做誠實(shí)守信的道德典范。

其次是立言。教師要格外注意自己的言語,努力做到真誠、真實(shí)、可信,不能言而無信,更不能欺言以獲信。在教學(xué)中,教師要言語真誠,與小學(xué)生建立真誠的交往關(guān)系,真實(shí)地表達(dá)自己對所教學(xué)科的看法和對知識的見解。教師要鼓勵小學(xué)生參與對話,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使其敢于對現(xiàn)有的知識和權(quán)威說“不”。做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。此外,教師在對小學(xué)生進(jìn)行言語評價時,也要實(shí)事求是、客觀公正。

最后是立行??涿兰~斯說:“他應(yīng)該經(jīng)常把他們應(yīng)該模仿的行為的榜樣給予他們,應(yīng)當(dāng)把自己當(dāng)作一個活生生的榜樣?!盵3]教師就像一面鏡子,小學(xué)生可以從中認(rèn)識到真?zhèn)?、善惡、美丑,知道什么該做和什么不該做。教師?yīng)用更具有說服力和感染力的身教來驗證平日的言教,推動小學(xué)生在誠信品質(zhì)的塑造中由知向行轉(zhuǎn)變。具體來說,教師要做到:對自己誠信,真實(shí)不自欺,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人;對學(xué)生誠信,尊重學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生的發(fā)展,承諾學(xué)生的要求要努力兌現(xiàn);對家長誠信,尊重家長,經(jīng)常和家長聯(lián)系,得到家長的信任和配合;對學(xué)校誠信,遵守學(xué)校規(guī)章制度,認(rèn)真履行教學(xué)職責(zé),對教學(xué)中出現(xiàn)的小差錯要勇敢承認(rèn)并及時糾正,保證良好的教學(xué)質(zhì)量。

五、制度約束育誠信

小學(xué)校園誠信文化建設(shè)是一個長期、復(fù)雜的過程。在這個過程中,存在著諸多利益的誘惑和艱難的抉擇,單純依靠個人自覺自律很難保證順利開展。因此,一定的制度約束顯得尤為必要。學(xué)校要建立并完善各種誠信規(guī)章制度,用制度規(guī)范約束師生的行為,形成自律和他律相結(jié)合的雙重機(jī)制,使全校師生恪守誠信,不愿失信、不敢失信。

首先,完善學(xué)校德育制度。學(xué)??梢愿鶕?jù)國家教育行政部門頒布的德育工作綱領(lǐng)性文件,結(jié)合學(xué)校的具體情況制定各種細(xì)則,如德育綱要、小學(xué)生守則、小學(xué)生日常行為規(guī)范、班級公約、誠信契約、儀式教育制度、爭章(誠信少年章)制度等。

其次,規(guī)范學(xué)校教學(xué)制度。學(xué)校教學(xué)制度是國家的各種方針、政策、法律在學(xué)校日常教學(xué)工作方面的具體表現(xiàn)。[4]它既包括師生的行為規(guī)則,如教師的資格、職責(zé)、工作量、行為規(guī)范,學(xué)生的課堂行為、課間行為、日常行為規(guī)范等;也包括學(xué)校教學(xué)行為的規(guī)則,如課程設(shè)置、教材選擇、教學(xué)管理等;還包括教學(xué)外部管理的規(guī)則,如課程教材管理、學(xué)校外部考試等。[5]完善的學(xué)校教學(xué)制度能夠保障各項教學(xué)工作的順利進(jìn)行,更有利于培育誠信執(zhí)教、誠信求學(xué)的良好風(fēng)尚,促進(jìn)校園誠信文化的生成。

最后,細(xì)化學(xué)校管理制度。學(xué)校管理制度主要包括教職工崗位職責(zé)制度、校園管理制度、學(xué)生管理制度、教師獎懲制度、后勤管理制度等。完備的學(xué)校管理制度依據(jù)權(quán)責(zé)分明的條款對全校教師、學(xué)生、管理人員的行為做出約束和規(guī)范,要求人們遵守一定的管理程序,嚴(yán)格履行相應(yīng)的職責(zé)。學(xué)校要充分發(fā)揮管理制度的規(guī)范作用,將“誠信”作為管理制度的重要依據(jù),制訂關(guān)于誠信管理的相關(guān)條款,明確規(guī)定各類人員誠信參與管理、接受公正管理的基本義務(wù)和權(quán)利。

小學(xué)校園誠信文化建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng),每種路徑都有其特定的價值與功能,在具體實(shí)施時需要因時制宜并根據(jù)需要靈活組合,這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會.學(xué)會生存――教育世界的今天和明天[M].上海:上海譯文出版社,1979:92.

[2]莫雷.教育心理學(xué)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2007:380.

[3]夸美紐斯.大教學(xué)論[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999:200.

[4]李永生.學(xué)校效能建設(shè)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2012:82.

篇7

主題班會必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際,主題的確定必須尋找學(xué)生中普遍存在的典型的思想問題。一起懶看看初中班會課活動課教案怎么寫的吧,以下是小編精心收集整理的初中班會課活動課教案,希望對你有所幫助,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

初中班會課活動課教案1:“揚(yáng)理想風(fēng)帆,抵成功彼岸”一、班會背景:

初三是學(xué)生成長的重要階段,確立理想、立志成才,對以后的人生走向有重要的作用。我設(shè)計了這次主題班會,培養(yǎng)學(xué)生確立目標(biāo),做有理想的人。

二、班會目的:

1、通過講故事、演講等活動,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識到樹立理想的重要性,激發(fā)學(xué)生樹立理想的熱情;

2、幫助學(xué)生尋找自己的理想,早日確立學(xué)習(xí)目標(biāo),努力學(xué)習(xí),積極向上;

3、通過活動,讓學(xué)生清醒地對自己有定位,確立目標(biāo),成為有理想,有追求的青少年,揚(yáng)起理想風(fēng)帆,抵達(dá)成功彼岸。

三、班會準(zhǔn)備:

1、選擇組織能力較強(qiáng)的男、女同學(xué)各一名擔(dān)任主持人,并在課余時間進(jìn)行排練;

2、選擇講故事能力較強(qiáng)的同學(xué)講故事,并準(zhǔn)備好故事內(nèi)容:數(shù)學(xué)家陳景潤的故事,課后排練;

3、演講選手的挑選和排練;

4、小品演員的挑選和排練;

5、組織學(xué)生收集有關(guān)理想的名言警句;

6、“我的理想”卡片收集準(zhǔn)備,組織學(xué)生準(zhǔn)備卡片,寫上自己的奮斗目標(biāo),準(zhǔn)備在活動中分享、交流;

7、音樂、多媒體的準(zhǔn)備。

四、班會流程:

(一)班會流程

1、主持人開場引入主題

2、同學(xué)講故事,談理想(結(jié)合故事內(nèi)容,用多媒體展示主人公相關(guān)生活照片);

同學(xué)演講,談理想(背景音樂:純音樂)

3、小品劇《我的未來不是夢》的表演

4、名言警句暢談環(huán)節(jié)

5、“我的理想”交流分享環(huán)節(jié)

6、主持人總結(jié),宣布班會結(jié)束(背景音樂:明天會更好)

(二)活動紀(jì)實(shí):

主持人開場

男、女:“揚(yáng)理想風(fēng)帆,抵成功彼岸”,我們今天的主題班會現(xiàn)在開始!

男:理想,是人生的目標(biāo),是人生的希望!

女:理想,是燈塔,是航標(biāo),照亮著我們的人生前程,指引著我們的人生方向!

男:是啊,沒有了理想,就沒有了前進(jìn)的動力。世界上,不少的名人從小就樹立遠(yuǎn)大的理想,并為之而奮斗。下面,我們請A同學(xué)為我們講述關(guān)于數(shù)學(xué)家陳景潤的故事。

A同學(xué)講故事:數(shù)學(xué)家陳景潤的故事(主持人用多媒體展示陳景潤相關(guān)圖片)

女:感謝A同學(xué)的精彩講述。聽完了以上的故事,你是否感覺到,一個有理想的人,就有了人生方向,努力向著理想的方向奔跑,便會走向成功的彼岸!

男:是啊,樹立理想多么重要!特別是我們作為年輕的一代,更要樹立遠(yuǎn)大的理想,并為之好好奮斗。

女:聽完了精彩的故事,下面讓B同學(xué)為我們做演講“做有理想的新一代”!(B同學(xué)上臺,背景音樂響起)

B同學(xué)演講:

男:感謝B同學(xué)的_澎湃的演講,聽了她的演講,我深深地感受到理想的力量,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,要從現(xiàn)在做起,從小事做起。

女:是啊,從故事和演講中,我們體會到了樹立理想的重要性,認(rèn)識到樹立理想的重大意義。生活中的我們,要使人生過得有意義,就要做個有理想的人。同時,為了實(shí)現(xiàn)理想,我們還得好好學(xué)習(xí),沖破一切困難。不知道同學(xué)們是不是有同感呢?

男:看來同學(xué)們聽完之后都深有感觸啊。下面,我們再來看看小品表演《我的未來不是夢》,看看發(fā)生在我們身邊的故事……

女:看完了這個小品,同學(xué)們的感受是什么呢?

(同學(xué)討論、發(fā)言)

男:是啊,我們都可以感受到,有明確理想的人,會有合理的學(xué)業(yè)、人生目標(biāo),敢于面對挑戰(zhàn),并戰(zhàn)勝困難而走向成功;缺乏理想的人,沒有人生目標(biāo),則比較消極、被動,人生顯得沒有意義。

女:說得真好!而且,我們知道,要成功,就要有理想;有理想,就要有行動。理想的實(shí)現(xiàn)來自不懈的努力。

男:是啊,像我,雖然有理想,但學(xué)習(xí)不夠努力,以后我一定要加倍努力,為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗。不然,人生怎么能成功呢?

女:說得對!對了,大家都是初中生了,關(guān)于理想的名言警句也學(xué)過了不少,下面就請同學(xué)踴躍暢談,把你知道的有關(guān)警句說出來!

C同學(xué):“華羅庚說過:‘沒有抱負(fù)的人,他的生活缺乏偉大的動力,自然不能盼望他能有杰出的成就’?!?/p>

D同學(xué):“孔子說:‘三軍可多帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>

E同學(xué):“范曄說:‘有志者事竟成?!?/p>

……

男:聽了同學(xué)們所講的名人名言,真是深受鼓舞啊!是的,立志多么重要,為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗多么重要!我們現(xiàn)在都是高中生了,高中時期是樹立理想、明確人生目標(biāo)的重要時期。下面,就讓我們來一起分享、交流我們的理想,我們的計劃!請同學(xué)們暢所欲言!

分享、交流環(huán)節(jié):

F同學(xué):“我的理想是當(dāng)一名醫(yī)生。雖然我的化學(xué)成績不怎么好,但接下去的日子,我要加倍學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)我的理想而努力。我要向著我的目標(biāo)努力……”

G同學(xué):“我現(xiàn)在也有了自己的理想,就是將來當(dāng)一名政治家。以前我沒有好好學(xué)習(xí),以后我要好好學(xué)習(xí),把成績提上來,還要多學(xué)習(xí)各方面的知識,為實(shí)現(xiàn)我的理想而奮斗……”

H同學(xué):“我將來要做一名律師。所以我要充實(shí)自己的知識,還要多去參加一些實(shí)踐活動。我已經(jīng)訂好了自己近期的學(xué)習(xí)計劃,我要按著計劃,好好學(xué)習(xí),一步步實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo)……”

……

女:大家都談得非常好。沒錯,我們都要早日確定我們的理想,讓它作為我們生活的導(dǎo)向,我們要為了實(shí)現(xiàn)理想而奮斗!

男:理想是前進(jìn)的動力,當(dāng)大家有了偉大的理想,我們的學(xué)習(xí)便充滿動力,我們的人生便充滿活力。相信通過大家的努力,遠(yuǎn)大的理想都會實(shí)現(xiàn)的!

男、女:讓我們揚(yáng)起理想風(fēng)帆,抵達(dá)成功彼岸!我們努力奮斗,共祝大家“明天會更好”!好,我們的班會到此結(jié)束!(音樂:明天會更好)

五、活動反思:

這次班會旨在引發(fā)學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),樹立遠(yuǎn)大理想,并為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗,預(yù)見班會的效果會不錯,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:

通過此次活動,學(xué)生明確了樹立遠(yuǎn)大理想的重要性,確定了自己的人生目標(biāo),增加了學(xué)習(xí)的動力和熱情;

學(xué)生通過活動參與,明確學(xué)習(xí)目的,有利于班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè);

此次活動由老師指導(dǎo),具體操作均由學(xué)生自己組織,體現(xiàn)了學(xué)生的主體性,也調(diào)動了學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性。

初中班會課活動課教案2:“金友誼,快樂集體”一、主題:金友誼,快樂集體

二、活動目的:

1.通過本次班會活動,增進(jìn)學(xué)生之間的相互了解,增進(jìn)友誼,營造良好的班集體氛圍和學(xué)習(xí)氛圍。

2.讓學(xué)生學(xué)會換位思考,學(xué)會為別人著想,發(fā)現(xiàn)并學(xué)習(xí)別人身上的優(yōu)點(diǎn),學(xué)會關(guān)心別人,學(xué)會信任別人,學(xué)會團(tuán)結(jié)同學(xué),提高班集體的凝聚力。

三、活動準(zhǔn)備:

1.了解和熟悉學(xué)生情況,如學(xué)生活躍程度,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,準(zhǔn)備活動,安排部分學(xué)生參與準(zhǔn)備工作。

2.編排活動,如話劇(情景劇)的角色挑選和彩排。

3.準(zhǔn)備道具

4.提前公布活動主題,安排學(xué)生出一期關(guān)于友誼、集體的墻報,營造氛圍。

5.根據(jù)活動,提前分組,讓不熟悉的同學(xué)走到一起。

四、活動過程:

PART1情景劇——將心比心,換位得友誼

情景一:一個同學(xué)雨天打著傘走路,不小心滑倒,踩到另一個同學(xué),使得那位同學(xué)很生氣,兩個人將要吵起來了……

情景二:一個組長發(fā)書,把一本破書發(fā)給同學(xué),這個同學(xué)不肯要……

情景三:一個同學(xué)在考試前發(fā)現(xiàn)忘了帶筆,同桌不想把新買的筆借給他,使得這個同學(xué)可能不能參加考試……

(教師引導(dǎo)大家換位思考)

換位思考后的情景:

情景一:道歉與諒解

情景二:無私和理解

情景三:主動與感激

PART2從別人的優(yōu)點(diǎn)認(rèn)識自己的不足

由于班會之前作了分組,大家經(jīng)過幾天的認(rèn)識,發(fā)現(xiàn)相互的優(yōu)點(diǎn)并寫在卡紙上,相互介紹,與全班的同學(xué)分享。就像某某同學(xué)要贊美某同學(xué),他該說:某同學(xué),我要贊美你,我很佩服你的……被贊美的同學(xué)接受:謝謝你的贊美。

PART3信任+團(tuán)結(jié)=力量

全班分四組,過三關(guān),由各組的同學(xué)安排參賽的策略,互相分工一起合作,完成比賽。比賽流程如下:

第一關(guān):人生的導(dǎo)航燈——友誼

每兩人為一組合,一個同學(xué)被蒙上眼睛,另一個做導(dǎo)航指導(dǎo)其前進(jìn),走過障礙,走一個來回,另一組接力……兩個來回后,另外的四個同學(xué)接力。

第二關(guān):齊心合力賽過諸葛亮

這四個同學(xué)用四根繩運(yùn)送一個乒乓球,要求是繩子不可以打結(jié),要求他們想辦法,把球運(yùn)到對面。

第三關(guān):團(tuán)結(jié)就是勝利

四個同學(xué),每人派一張寬兩厘米的紙條,組員一起想辦法,四張紙不能同時接在一起,也不能四張同時碰到一起,把乒乓球運(yùn)會起點(diǎn)位置,游戲結(jié)束,最快的一組為勝利。

PART4合唱《愛,因為在心中》結(jié)束班會課,班主任總結(jié)活動。

后續(xù):同學(xué)寫心得,體會,感受。

初中班會課活動課教案3:“播種習(xí)慣,收獲成功”【活動目的】

為了使全班同學(xué)進(jìn)一步了解、理解新的《中學(xué)生日常行為規(guī)范》要求,增強(qiáng)班級凝聚力,培養(yǎng)學(xué)生的日常行為習(xí)慣,使學(xué)生能把規(guī)范的要求內(nèi)化為自己自覺的行動,做一個遵規(guī)守紀(jì)、誠實(shí)守信、勤奮向上的中學(xué)生,為沖刺中考奠定基礎(chǔ)。

【活動背景】

班級多數(shù)學(xué)生缺乏良好的學(xué)習(xí)、生活和衛(wèi)生習(xí)慣。要培養(yǎng)高素質(zhì)人才、高素質(zhì)的公民,幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法、提高學(xué)習(xí)效率,勢必要從良好的行為習(xí)慣抓起,為此召開本次主題班會。本次活動的目的在于讓學(xué)生參與、體驗,在模擬練習(xí)中得到內(nèi)化。

【活動簡介】

以學(xué)生學(xué)習(xí)行為規(guī)范為中心,通過觀看視頻、生活實(shí)例窺探、行為討論交流、文明倡議書簽名等一系列程序活動對本班學(xué)生進(jìn)行行為規(guī)范教育。

【活動要求】

注重人人參與,講究活動秩序,聯(lián)系實(shí)際。

【主持人】楚文文、高戴慧

【活動地點(diǎn)】初三(3)班

【準(zhǔn)備過程】

1、主題班會形式:學(xué)生自己組織,主動交流;

學(xué)生自導(dǎo)自演小品;播放視頻。

2、確定本次班會的主持人和策劃者。

3、收集一些關(guān)于習(xí)慣的圖片、資料以及視頻文件或相關(guān)案例(是發(fā)生在我們周圍的現(xiàn)象)來說明習(xí)慣對我們的影響,設(shè)計主題班會中的活動項目。

準(zhǔn)備好平時學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中存在的一些行為。

4、制作班會課件。

整個過程中,學(xué)生可以隨時征求老師意見,加以修改和完善

【實(shí)施過程】

一、觀看視頻導(dǎo)入

A:各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學(xué)們大家好:在我們開始我們的班會之前,先讓我們觀看一個視頻。(觀看)

多么感人的場面,多么令人心動的情節(jié),它飽含著人民軍隊對廣大人民的愛,那么我想問,面對無情的災(zāi)難,我們的解放軍怎么能不顧一切,舍身奮勇向前,是什么力量推動了他們,我想是他們千千萬萬次的訓(xùn)練,成就了他們服從命令聽指揮,一切為人民服務(wù)的好習(xí)慣吧!

B:“世界上最可怕的力量是習(xí)慣,世界上最寶貴的財富也是習(xí)慣。好習(xí)慣是一個人終身的財富,初三(3)班播種習(xí)慣收獲成功主題班會現(xiàn)在開始。

二、實(shí)話實(shí)說——談?wù)勆磉叺墓适?/p>

A:你相信嗎?一根小小的柱子,一截細(xì)細(xì)的鏈子,拴得住一頭千斤重的大象?

B:是嗎?

A:在印度和泰國,馴象人在大象還是小象的時候,就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱或鋼柱上,無論小象怎么掙扎都無法掙脫。小象漸漸地習(xí)慣了不掙扎,直到長成了大象,可以輕而易舉地掙脫鏈子時,也不掙扎。小象是被鏈子綁住,而大象則是被習(xí)慣綁住。

B:你說的對,看起來習(xí)慣還真是至關(guān)重要的啊!讓我們看一個故事吧!(視頻)??赐赀@個故事,我們不難看出習(xí)慣的養(yǎng)成決定著我們的人生,生活中,你有什么“好習(xí)慣”曾讓你倍受贊賞、取得一些成功?你又有什么“壞習(xí)慣”,使你沒能到達(dá)成功的彼岸?現(xiàn)在就讓我們實(shí)話實(shí)說談?wù)勎覀冏约旱牧?xí)慣,讓我們一起用心聆聽身邊的故事。(同學(xué)發(fā)言,講述身邊的故事)

三、體驗加油站——比劃猜猜猜

B:聽了同學(xué)們的話,真是深有感觸,斗轉(zhuǎn)星移,花落花開,壞習(xí)慣真是可怕,而好習(xí)慣是我們走向成功的橋梁,是前途的基礎(chǔ),擁有好的習(xí)慣不僅能提高我們自身的修養(yǎng)與素質(zhì),更能培養(yǎng)我們敏銳的洞察力,那么就讓我們一起來做一個游戲——比劃猜猜猜,一起體會一下好習(xí)慣和壞習(xí)慣吧!(游戲中,讀游戲規(guī)則,選出優(yōu)秀小組)

四、心靈體操——情景短劇《小小的一天》

A:一個激烈而快樂的游戲之后,我們從中也體會到我們?nèi)粘W(xué)習(xí)中的一些好的和壞的習(xí)慣,同時也體會到了習(xí)慣的重要性,從蹣跚學(xué)步、牙牙學(xué)語至今,我們也學(xué)習(xí)過不少日常行為規(guī)范,每一條都是一種良好的習(xí)慣,所以我們的習(xí)慣無處不在,那現(xiàn)在就一起走進(jìn)我們的生活吧。

B:看完這個短劇,你有什么感想呢?(請同學(xué)發(fā)言,發(fā)表觀后感)

五、習(xí)慣的力量——成功人士案例展示

A:可見習(xí)慣決定著一個人的未來,一個人養(yǎng)成一種好習(xí)慣,一輩子有用不完的利息,一個人養(yǎng)成一種壞習(xí)慣,一輩子有還不完的利息。自古以來,良好的習(xí)慣是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我們中華民族幾千年的歷史文化中,人才輩出,在這些成功的人士背后,都隱藏著一種動力,一個成功的秘密。那么就讓我們看看他們的故事,體會一下秘密到底是什么吧?(同學(xué)講述名人故事)。

B:聽了這些故事,我們再來看看這兩位成功人士的事跡。(放愛因斯坦和貝多芬的視頻)

A:是啊,偉人之所以偉大,是得益于習(xí)慣的鼎力相助;失敗者之所以失敗,習(xí)慣的罪責(zé)不可推卸,我們的祖國正是因為有了良好的習(xí)慣,堅強(qiáng)的毅力,才有出色的2008奧運(yùn)會,令人震撼的60年國慶閱兵。我們被他們的習(xí)慣熏陶著,被他們的毅力震撼著,在我們走向成功的道路上難免會遇到各種艱難險阻,那么讓我們各小組來討論一下成功都源于什么呢?(給5分鐘討論,找代表發(fā)言)

B:通過我們的討論我們可以得出:要成功就要做到以下幾點(diǎn):將不良習(xí)慣扼殺于萌芽狀態(tài);發(fā)揚(yáng)愚公移山精神克服阻礙自己發(fā)展的陋習(xí);努力養(yǎng)成和保持良好的習(xí)慣(放幻燈片)

六、配樂詩朗誦——《季節(jié)·習(xí)慣》

A:我不是你的影子,但我與你親密無間。

我不是機(jī)器,但我全心全意聽命于你。

對成功的人來說,——我是功臣;

對失敗的人來說,——我是罪人。

培訓(xùn)我,——我會為你贏得整個人生;

放縱我,——我會毀掉你的終身。

可見習(xí)慣對我們的學(xué)習(xí)和生活都起著決定性的作用,聽——同學(xué)帶著她的詩朗誦《季節(jié)?習(xí)慣》來了。

B:感謝__同學(xué)的精彩表演,我們縱觀歷史的發(fā)展,許多偉大人物的成就都是與他們的良好習(xí)慣分不開的。大文豪托爾斯泰一生熱衷于體育運(yùn)動,這使他能以充沛的精力完成不朽的巨著;美國作家馬克?吐溫堅持每天清晨默讀墻上的好詞、佳句,為他能寫出膾炙人口的作品打下了堅實(shí)的基礎(chǔ);馬克思在撰寫《資本論》時仍堅持每天演算數(shù)學(xué)題,以培養(yǎng)其邏輯思維能力;達(dá)爾文從不放過任何一個觀察大自然的機(jī)會,為他的科研工作積累了大量的第一手資料……由此可見,擁有一個好習(xí)慣就意味著擁有一個成功的人生。

七、告別陋習(xí),挑戰(zhàn)自我——倡議書

AB:播種行為,收獲的是習(xí)慣,播種習(xí)慣,收獲的是性格,那么播種性格,收獲的將是人生。為了克服不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好習(xí)慣,我們班委會發(fā)出如下倡議:(放幻燈)

(好習(xí)慣倡議書)

同學(xué)們,讓我們以實(shí)際行動點(diǎn)燃好習(xí)慣的心靈之燈吧!讓我們簽上自己的名字,讓好習(xí)慣永遠(yuǎn)留在初三(3)班。

八、班主任寄語

AB:人們常說,不以規(guī)矩,無以成方圓,今天通過同學(xué)們的精彩表演和大家的積極參與,通過心與心的溝通和交流,我們認(rèn)識到好的學(xué)習(xí)效果、好的學(xué)習(xí)成績從培養(yǎng)良好行為習(xí)慣開始,我們相信好的習(xí)慣,會讓我們終身受益。那么,讓我們從今天做起,從現(xiàn)在做起,從小事情做起,在生活和學(xué)習(xí)中培養(yǎng)自己一個又一個好習(xí)慣,讓好習(xí)慣伴隨我們終身,成為我們走向成功、走向輝煌的一個又一個五彩的階梯!

初三(3)班“播種習(xí)慣收獲成功”主題班會到此結(jié)束。

初中班會課活動課教案4:誠信在我身邊活動目的:

通過本次班會,讓學(xué)生認(rèn)識到誠實(shí)守信的重要性,學(xué)會做一個誠實(shí)守信的中學(xué)生。

活動形式:

由班干部主持,班主任協(xié)助,個別活動與小組活動相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的組織能力。

活動準(zhǔn)備:

1、收集關(guān)于誠信的名言和成語

2、確定幾位講故事的同學(xué)

活動過程:

一、話題導(dǎo)入,揭示活動主題

主持人(女):誠信是金俗話說,是金子總會發(fā)光的!一個人有了誠信,他的生命就會閃光。

主持人(男):誠信是真我們彼此都需要誠信,來達(dá)到彼此相互了解,相互融洽,相互真誠。

主持人(女):誠信是美很多人只注重外表美,卻忽視了心靈美,其實(shí)心靈美才是真正的美。

主持人(男):誠信是德人們常說,艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,而我要說,誠信也是人際交往的一種美德。

主持人(女):生活有了誠信才更加燦爛。

主持人(男):人生有了誠信才更加迷人。

合:世界因為有了誠信才更加精彩092班《誠信在我身邊》主題班會現(xiàn)在開始。

二、誠信名言大家談主持人

(男):大家都好好想想,你們都知道哪些關(guān)于誠信的名言和成語呢?

(小組簡單討論)

下面從同學(xué)們的發(fā)言中摘錄一部分:

不要輕言,言則必信。

言必信,行必果。

生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

只有在真誠中才找得出真知。

互相信賴是幸福的根源。

精誠所至,金石為開。

真誠才是人生的美德。

三、關(guān)于誠信的故事

主持人(女):中華民族自古就是一個誠信的民族,誠信之事舉不勝舉下面就請聽程凱同學(xué)講《金斧頭的故事》。程凱:故事的大致意思是這樣的從前,一個小男孩在湖邊遺失了一把砍柴用的鐵斧子,他著急地哭了,這哭聲迎來了湖里的老龍王,龍王答應(yīng)替他找回斧子第一次,龍王撈上來一把金斧頭,男孩搖搖頭;第二次,龍王撈上來一把銀斧頭,男孩又搖搖頭;第三次,龍王撈上來一把鐵斧頭,男孩高興地笑了他連聲感謝老龍王,老龍王也連聲夸獎他是個誠實(shí)的孩子。

主持人(男):接下來請聽陳柳同學(xué)講《溫州皮鞋的遭遇》。陳柳:在20世紀(jì)80年代,溫州皮鞋又叫“一日鞋”、“晨昏鞋”,假冒偽劣的品質(zhì)引起全國消費(fèi)者的公憤,以至于很多商場貼出“本店無溫州鞋”的安民告示1987年8月8日在杭州武林廣場,5000雙溫州劣質(zhì)皮鞋被市民扔進(jìn)熊熊大火這把火燒醒了溫州人的誠信意識15年后,溫州人用誠信重新拾起溫州皮鞋的尊嚴(yán),在“中國十大鞋王”中,溫州皮鞋有三大品牌名列其中,2002年溫州人又將8月8日這個倍感恥辱的日子確定為“誠信日”。

主持人(女):再來欣賞盧鄲地同學(xué)講的《一個少年的誠信》。盧鄲地:早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說這是源于一位少年的誠信一天,幾位日本攝影師請當(dāng)?shù)匾晃簧倌甏I啤酒,這位少年為之跑了3個小時第二天,那個少年又自告奮勇地再替他們買啤酒這次攝影師們給了他很多錢,但直到第三天下午那個少年還沒回來于是,攝影師們議論紛紛,都認(rèn)為那個少年把錢騙走了第三天夜里,門外響起了敲門聲,攝影師開了門,看見那個少年手里拿著幾瓶啤酒和一些碎玻璃片原來,他只購得4瓶啤酒,爾后,他又翻了一座山,趟過一條河才購得另外6瓶,返回時摔壞了3瓶他哭著拿著碎玻璃片,向攝影師交回零錢,在場的人無不動容這個故事使許多外國人深受感動后來,到這兒的游客就越來越多……

四、大家談感受

主持人(男):下面以小組為單位談?wù)劼牴适轮蟮母惺?,各組挑代表起來發(fā)言。

五、誠信案例分析

主持人(女):這里有個大家熟悉的日常事例請你認(rèn)真聽完之后談?wù)勀愕目捶?。小王和小張是好朋友,他們曾?jīng)許下諾言,不管是誰遇到困難,一定要互相幫助這天,小王想抄小張的作業(yè),小張沒同意,他生氣地說:“這點(diǎn)忙都不幫,真不講信用”。

(發(fā)言過程略)主持人(男):聽了這么多同學(xué)的發(fā)言,都說到了誠信的重要希望同學(xué)們在日常生活中都能講誠信。

六、反思自己做有哪些不誠信的事

主持人(男):大家都知道,生活中離不開誠信比如,買賣東西要講誠信,做人處事要講誠信,商業(yè)談判更要講誠信在這么多的誠信面前,作為學(xué)生的你,在成長的過程中不可避免地犯過一些錯誤下面,請同學(xué)們實(shí)話實(shí)說,把自己曾經(jīng)做過的不誠信的事寫在你準(zhǔn)備好的紙上并寫下你的體會以及今后怎樣做才能成為一個誠信的中學(xué)生

主持人(男):好,同學(xué)們,時間到現(xiàn)在有哪位同學(xué)敢于站起來把自己曾經(jīng)做過的一些不誠信的事講出來,并說說你的體會以及今后怎樣做才能成為一個誠信的中學(xué)生呢?張書浩勇敢地站了起來說到:“在小學(xué)六年級的時候,有一次,下午放學(xué)以后,我早早地在學(xué)校里寫完作業(yè)忽然,有幾個人說,書浩,走,去網(wǎng)吧了我因從前沒有去過網(wǎng)吧,經(jīng)不住他們的誘惑,就跟著他們?nèi)チ说搅四抢?,我玩了一個小時到家的時候,爸爸問我去了哪里,怎么回來遲了我對他說在學(xué)校玩了我爸沒有再問晚上,我和爸爸散步的時候,我爸又問了一次,我才說是去網(wǎng)吧了爸爸認(rèn)真地跟我談心,我認(rèn)識到說謊是不對的我以后再也不去網(wǎng)吧,要做一個誠實(shí)的孩子通過這次班會,我認(rèn)識到誠信的重要性,以后一定嚴(yán)格要求自己,做一個誠實(shí)守信的好孩子,請老師和同學(xué)們看我的行動吧”。

主持人(女):同學(xué)們,我們每個人都希望把誠信留在自己身邊,那么,現(xiàn)在請同學(xué)們把你剛才寫的紙條悄悄地交給老師,這也意味著我們與不誠信的事說再見。

師總結(jié):高爾基曾經(jīng)說過:“讓我們做一個大寫的人吧”,而誠實(shí)和守信就好像人字的一撇和一捺,支撐起我們每個人的道德準(zhǔn)則同時,誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,只有從小養(yǎng)成誠實(shí)守信的道德品質(zhì),現(xiàn)在和將來才會受到別人的尊重,才能在社會上立足。

七、作業(yè):

請你在你的隨筆中談?wù)勀阍诒竟?jié)班會課后的感受。

初中班會課活動課教案5:“向著目標(biāo)奔跑”班會背景:

學(xué)生進(jìn)入初中以來,逐漸地擺脫稚氣,進(jìn)入青春叛逆期,而初二下學(xué)期是叛逆的峰,很多學(xué)生對學(xué)習(xí)和人生彷徨沒有目標(biāo),即使有目標(biāo)也不堅定或者易受干擾和影響。他們不愿接受家長和老師的正面教育,而同齡人或影視作品的一句話、一個場面就會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。

班會目的:

通過主題班會,使學(xué)生認(rèn)識到以下幾點(diǎn):

1、學(xué)習(xí)需要目標(biāo)。

2、目標(biāo)可以分短期目標(biāo)、中期目標(biāo)和長遠(yuǎn)目標(biāo)等。

3、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要排除干擾和障礙。

班會準(zhǔn)備:

眼罩一個、便簽紙50張,玻璃儲物罐一個、多媒體課件、學(xué)生學(xué)唱歌曲《奔跑》

班會設(shè)計:

導(dǎo)入:對到班聽課的老師鼓掌表示歡迎,鼓掌方式以下三種:

1、全班同學(xué)鼓掌20秒。

2、全班同學(xué)鼓掌40下。

3、全班同學(xué)20秒內(nèi)鼓掌60下。

目的:認(rèn)識到第三次鼓掌效率、狀態(tài),是因為第三次有規(guī)定的目標(biāo)(60次)和限定的時間(20秒)。

活動一:請一同學(xué)對著攝像機(jī)擺POSS.然后請另一個同學(xué)帶著眼罩左右各旋轉(zhuǎn)三圈后對著攝像機(jī)擺POSS.從而得出:

一、學(xué)習(xí)需要目標(biāo)

活動二:每人一張便簽紙,在紙上寫上自己期中考試追趕的目標(biāo)。組長收集每人的目標(biāo)后存于玻璃罐內(nèi)以待期中考試后兌現(xiàn)表彰和獎勵。

然后追問同學(xué),自己選擇追趕目標(biāo)的依據(jù)是什么?從而得出:

二、制定目標(biāo)要從實(shí)際出發(fā),通過努力是可以實(shí)現(xiàn)的。

活動三:課件展示曾倚靖同學(xué)學(xué)期初訂立的期中考試、期末考試各科得分和總分。讓學(xué)生說說從中可以看到什么?學(xué)生得出結(jié)論:

三、目標(biāo)可以分解

活動四:“誰是臥底”游戲。從而得出結(jié)論:

四、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)會受到影響和干擾

活動五:展示非洲拉馬河畔豹子食獵羚羊的情景,從而讓學(xué)生受到啟發(fā):

五、堅定目標(biāo),超前奔跑

活動六:全班起立,齊唱歌曲《奔跑》,結(jié)束班會。

班會反思:

1、作為一節(jié)班會課,一定要有教師與學(xué)生雙方的準(zhǔn)備。

本節(jié)課只有教師的準(zhǔn)備,缺少學(xué)生準(zhǔn)備,學(xué)生一開始感覺有些突然,活動不自然和積極。

2、活動二學(xué)生寫期中考試追趕目標(biāo)的情況,如果作為期中考的表彰和獎勵參考依據(jù),有學(xué)生寫的目標(biāo)低于自己的水平,就會出現(xiàn)未達(dá)真正目標(biāo)而受獎勵情況。

3、在講活動四時,應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生說說自己在學(xué)習(xí)過程中易受到哪些干擾,讓學(xué)生正視干擾和影響,從而能有效地排除干擾和影響。

篇8

關(guān)鍵詞:人文教育 專業(yè)課 思政課 實(shí)踐教學(xué)

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使人性、人文精神的在社會生活中越來越匱乏,也在高等教育中慢慢地被淡化,在高職院將人文教育融入專業(yè)教育、思想政治教育中,是當(dāng)前高職院校發(fā)展的必然選擇。當(dāng)前我國的高職院校中,因為教學(xué)觀念、師資等方面的原因,人文教育相對比較匱乏,學(xué)生人文素養(yǎng)教育有不足之處。本文試從人文教育的重要性出發(fā),研討高職院校如何將人文教育、專業(yè)課、思想政治課教學(xué)統(tǒng)一起來,達(dá)到學(xué)生專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)和人文素質(zhì)共同提升的作用。

一、高職院人文教育的現(xiàn)狀與重要性

(一)人文教育的現(xiàn)狀

新的人才培養(yǎng)質(zhì)量觀要求高職院校不僅要教會學(xué)生專業(yè)技能,還要培養(yǎng)學(xué)生健康的人文精神和良好的人文素養(yǎng)。由于專業(yè)課的培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)內(nèi)容方面對人文素養(yǎng)的忽視,高職院校在開展教學(xué)時,對人文素養(yǎng)內(nèi)涵的教育嚴(yán)重不足,人文教育對育人方面的重要作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有開發(fā)出來?!皩⑺颊虒W(xué)與人文教育結(jié)合起來,把思想政治教育、理論教育與人文教育融合起來,既提升思政教學(xué)質(zhì)量,又收人文精神、人文情懷培育之效果。”[1]一些高職院校往往只注重學(xué)生專業(yè)技能的教育,而有意無意地降低對思想政治課和人文教育課的考核標(biāo)準(zhǔn),有的甚至只要專業(yè)成績過關(guān),其它課程的成績一律“開綠燈”。

人文精神的缺失直接造成學(xué)生精神的空洞和匱乏和價值觀取向的迷失。上網(wǎng)、追星、曠課、缺乏理想等問題隨之而來,學(xué)生的社會責(zé)任感和意志力相對薄弱。這對高職學(xué)生的成長成材會產(chǎn)生程度嚴(yán)重的影響。

(二)人文教育的重要性

人文教育從狹義上說,是指在大學(xué)中進(jìn)行的一種與人文精神、人文知識、人文價值、人文素養(yǎng)有關(guān)的教育。關(guān)于高職院應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的人才?教育部《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》(教職成〔2011〕12號)明確提出:“高等職業(yè)教育必須準(zhǔn)確把握定位和發(fā)展方向,自覺承擔(dān)起服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的時代責(zé)任,主動適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需要,培養(yǎng)數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的高端技能型專門人才?!边@種新的高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量觀告訴我們,高職院校培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格、健全心理、創(chuàng)新精神、適應(yīng)能力和社會責(zé)任感等方面的教非常重要。一個國家不能沒有文化理想,已經(jīng)占據(jù)我國高等教育半壁江山的高職院校也承擔(dān)著為國家、民族培養(yǎng)高端技能型專門人才,為國家經(jīng)濟(jì)、文化、實(shí)現(xiàn)“中國夢”助力的使命,人文教育在高職院校的地位十分關(guān)鍵。“‘素質(zhì)本位’ 的高職目標(biāo)取向提倡通過對學(xué)生全面職業(yè)素質(zhì)的提高,完善其個人品格,培養(yǎng)新型的適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會需要的具有綜合職業(yè)素質(zhì)的人。”[2]如果一所高職院缺乏人文教育,所培養(yǎng)的人才就會被“工具化”。

二、將人文教育貫穿于高職院校專業(yè)課、思政課教學(xué)的可行性

在高等學(xué)校,人文教育、專業(yè)教育與思想政治課在起源與教育目標(biāo)上都有共通之處。從起源上看,在我國國代最初的教育體系中,以儒家為主導(dǎo)的教育體系中,科學(xué)技術(shù)類的教育是包含在人文教育之中的,科學(xué)教育服務(wù)于人文教育。在近代,19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展帶來了科學(xué)技術(shù)教育與人文教育的學(xué)科分離。在當(dāng)代的高等教育里,才真正把專業(yè)課與思想政治課學(xué)科分開。而人文教育始終是或多或少地貫穿在高職院校的專業(yè)課與思想政治課程中的。“而政治課教學(xué)改革

的趨勢只有實(shí)現(xiàn)以‘人’為中心,即由過去以傳授知識、訓(xùn)練學(xué)生、應(yīng)付考試為主轉(zhuǎn)為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識社會、感悟人生、塑造自己未來。”[3]因此,人文教育融入專業(yè)課與思想政治課是理所當(dāng)然的。

思想政治理論課的理論教育和實(shí)踐教育相結(jié)合是大學(xué)生思想政治教育的根本原則。在高職院校,增強(qiáng)思想政治理論課實(shí)效性一條相當(dāng)重要的路徑是將專業(yè)課與思想政治理論課相統(tǒng)一。以學(xué)生的不同專業(yè)為導(dǎo)向,將學(xué)生的專業(yè)崗位需求、職業(yè)素養(yǎng)反映在思想政治課堂上,既能增強(qiáng)課堂的針對性,又能提高課堂的實(shí)效性。

三、基于人文教育的專業(yè)課與思政課教學(xué)融合統(tǒng)一的途徑

(一)建立科學(xué)合理的課堂評價方式

以人為本的評價方式是任何課堂評價方式改革的方向?!八枷胝握n教學(xué)不僅要傳授理論知識, 更應(yīng)該通過人文教育等一系列手段和方法, 來培養(yǎng)學(xué)生正確的政治立場、堅定的意志品質(zhì)、正確的世界觀和方法論等, 以達(dá)到真正的‘知、情、意、行’的統(tǒng)一?!盵4]要為人文教育、專業(yè)課、思想政治課三者找到最佳結(jié)合點(diǎn),建立一套科學(xué)的、系統(tǒng)的課堂評價體系尤其關(guān)鍵。將學(xué)生的成長放在最重要的位置,關(guān)注學(xué)生人格的完善是改革專業(yè)課、思想政治課的核心,也符合教育的最終極目的。建立學(xué)校、學(xué)生、家長、教師共同參與的多主體評價制度,是改革評體系的第一步。其次,考評內(nèi)容的多維化。從多角度去評價課堂效果,才能避免評價的單一性與片面性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。

(二)健全機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)和制度保障

在高職院校,思想政治課教學(xué)的機(jī)構(gòu)、經(jīng)費(fèi)及制度往往不是很完善??梢栽诮M織機(jī)構(gòu)上成立一個由主管領(lǐng)導(dǎo)、教務(wù)處、科研處、人事處、思政部教師、專業(yè)課教師、學(xué)生處、系部、團(tuán)委等組成的委員會,承擔(dān)專業(yè)課與思政課教學(xué)統(tǒng)一性的研究與實(shí)踐。在工作中各負(fù)其責(zé),相互配合,形成縱向貫通、橫向配合的運(yùn)行機(jī)制,使思想政治理論課教育教學(xué)、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、科研立項、社會實(shí)踐、經(jīng)費(fèi)保障等各方面的政策和措施得到有效的貫徹與落實(shí)。

(三)轉(zhuǎn)變觀念,提升教師素質(zhì)

教師的言行和人格對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,其理想信仰、價值取向、治學(xué)態(tài)度、為人處世方式等,對學(xué)生言傳身教。提升教師的素質(zhì),首先不僅要提升教師的專業(yè)素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),還要教師轉(zhuǎn)變觀念,在教學(xué)中以學(xué)生為本,以提高學(xué)生成長成才為核心,改革自己的教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。教師具備高尚的人格魅力、具備踏實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的教風(fēng),具備文學(xué)、歷史、哲學(xué)、地理等人文素養(yǎng),具備對學(xué)生耐心、細(xì)心、愛心的教學(xué)態(tài)度,才能讓學(xué)生真正掌握知識,提升思想道德修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。其次,要把專業(yè)課堂與思想政治課堂統(tǒng)一起來,思想政治課教師了解相關(guān)的專業(yè)知識與專業(yè)方向也必不可少。比如授課的學(xué)生是會計專業(yè),教師就可以結(jié)合會計“誠信”的專業(yè)文化來開展誠信教育、責(zé)任感教育。

(四)教學(xué)資源中人文精神的開發(fā)

教學(xué)資源中人文精神的開發(fā)包括教材內(nèi)容和實(shí)踐基地中人文精神的挖掘和運(yùn)用。思想政治課是人文社會學(xué)科中一門包含了豐厚人文教育材料的學(xué)科。首先在理論課教學(xué)中,教師要擺脫教材的書面內(nèi)容的束縛,有意識挖掘教材中的人文教育素材,把人文精神放到法律教學(xué)、國情教育、經(jīng)濟(jì)常識、哲學(xué)等課堂中。通過教材中的名人名言、勵志故事、名人事跡、優(yōu)秀中華民族傳統(tǒng)文化介紹等人文教育的資源,在課堂理論學(xué)習(xí)中創(chuàng)造良好的人文精神熏陶氛圍。其次,在實(shí)踐課堂中,既要融入專業(yè)精神,又要讓學(xué)生從體驗生活、參觀愛國主義教育基地、三下鄉(xiāng)等活動中,教師講授時,要準(zhǔn)確切入,把握教育要點(diǎn),將參觀或?qū)嵺`活動加以升華,達(dá)到知識、能力、思維與人文素養(yǎng)多重提升的作用。如通過走訪體驗農(nóng)村生活,培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、服務(wù)基層、熱愛人民的情感。再次,改革教學(xué)模式,通過開展演講賽、辯論賽、觀看視頻、模擬情景等方式,讓學(xué)生在團(tuán)隊協(xié)作和個性發(fā)展中學(xué)習(xí),提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。如通過舉辦模擬法庭活動,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、懂法、懂法、守法、用法的民主法治精神。

參考文獻(xiàn):

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篇9

【關(guān)鍵詞】高職生 人文素質(zhì)教育

問題 措施

【中圖分類號】G【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889(2013)05C-

0020-02

近年來,我國大力推進(jìn)國家示范性高職院校建設(shè)工作,高等職業(yè)教育取得了令人矚目的建設(shè)成果。高等職業(yè)教育體制機(jī)制日趨完善,在校生規(guī)模不斷擴(kuò)大,高職教育在人才培養(yǎng)模式及課程體系改革、師資隊伍建設(shè)、實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)、人才培養(yǎng)質(zhì)量等方面均取得了不俗的成績。但隨著我國高職教育的快速發(fā)展,高職院校的人文素質(zhì)教育也面臨著諸多新的問題。高職院校在加強(qiáng)教學(xué)硬環(huán)境建設(shè)的同時,如何針對大學(xué)生的素質(zhì)現(xiàn)狀并結(jié)合社會對高職畢業(yè)生的能力要求,組織和開展更為切實(shí)有效的人文素質(zhì)教育,這已成為高職院校的當(dāng)務(wù)之急。本文擬分析高職生人文素質(zhì)和高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題,探討高職院校加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的可行性對策,以期進(jìn)一步推進(jìn)高職院校教育教學(xué)改革。

一、高職生人文素質(zhì)與高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題

(一)當(dāng)代高職生人文素質(zhì)存在的問題

人文素質(zhì)是指人類優(yōu)秀的文化成果在環(huán)境的熏陶、教育下通過個體自身的活動,在個體身上內(nèi)化而成的穩(wěn)定的內(nèi)在品格,它是由多種心理品格組成的一種綜合結(jié)構(gòu),是一個人現(xiàn)代文明程度的綜合體現(xiàn)。當(dāng)代高職生人文素質(zhì)普遍存在以下幾個方面的問題。

1.人生價值觀方面。從近年高職院校以及用人單位反映的情況來看,高職生或多或少存在曠課、逃課、斗毆、酗酒、上網(wǎng)成癮等現(xiàn)象,實(shí)用主義、拜金主義甚至悲觀厭世等人生觀有所抬頭。

2.道德觀方面。目前高職院校中,絕大部分的學(xué)生具有良好的社會公德和職業(yè)道德,但也存在部分高職生社會正義感缺失、自我約束能力不足等不良現(xiàn)象。突出表現(xiàn)為以自我為中心,公共意識欠缺,人際交往中人與人之間缺乏信任、關(guān)系冷漠,惡性競爭時有發(fā)生。

3.人文知識結(jié)構(gòu)方面。當(dāng)今社會“快餐文化”的流行,造成部分高職生對模仿和直觀性的文化形式感興趣,普遍缺乏對網(wǎng)絡(luò)文化、互聯(lián)網(wǎng)信息的過濾能力,對課外書籍的閱讀興趣不高,缺乏對文史哲知識的了解。相當(dāng)一部分學(xué)生的人文知識面狹窄,文字功底不夠扎實(shí)、語言表達(dá)能力欠缺,進(jìn)而影響學(xué)生的邏輯思維和理解領(lǐng)悟能力,禁錮了他們的創(chuàng)新思維。

4.組織紀(jì)律性和團(tuán)隊協(xié)作方面。部分高職生誠信缺失,組織紀(jì)律性不強(qiáng),沒有團(tuán)隊合作精神,具體表現(xiàn)為不遵守規(guī)則和紀(jì)律,時常出現(xiàn)上課遲到、缺交作業(yè)、考試作弊等情況。部分高職生實(shí)習(xí)或見習(xí)期間在上班期間玩手機(jī)、聽音樂,并且遲到、早退;工作中,不善于與人溝通和交流,在與人共事中自傲自大、缺少謙讓精神,集體跳槽、過激維權(quán)等現(xiàn)象時有發(fā)生。

5.自主學(xué)習(xí)和自我提高人文素質(zhì)意識方面。一些學(xué)生認(rèn)為,只要掌握了專業(yè)技能,就可以立足社會。他們普遍不重視對人文知識的學(xué)習(xí)和運(yùn)用,自主學(xué)習(xí)人文知識、自我提高人文素質(zhì)的意識不足。這造成高職生雖有較強(qiáng)的專業(yè)技能,卻無法較好地處理單位與個人,自己與同事、領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,在畢業(yè)離校后相當(dāng)長的一段時間內(nèi)不能適應(yīng)社會和用人單位的需要。

(二)高職院校人文素質(zhì)教育存在的問題

2004年教育部頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》,要求各高校以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入開展包括人文素質(zhì)教育在內(nèi)的大學(xué)生素質(zhì)教育。各高職院校在探索大學(xué)生人文素質(zhì)教育方面也做了種種努力,但由于多方面條件所限,高職生人文素質(zhì)的培養(yǎng)仍存在諸多不足,具體表現(xiàn)為:

1.重技能培養(yǎng),輕素質(zhì)教育。我國現(xiàn)有高職院校大部分是由原來的中職學(xué)校升格或成人高校改制而成,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要目標(biāo),為了緊隨市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展對人才需求的變化,高職院校的專業(yè)設(shè)置及教學(xué)計劃設(shè)計均較為靈活。由于相比本科院校而言,高職院校教育周期短,因此,高職院校都不同程度地存在注重專業(yè)技能、忽視人文素質(zhì),重知識傳授、輕品德培養(yǎng),片面強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能、職業(yè)能力的培養(yǎng),而往往又忽視了學(xué)生全面素質(zhì)的提高,對大學(xué)生人文素質(zhì)教育缺乏應(yīng)有的認(rèn)識。正是客觀或主觀方面的諸多原因?qū)е赂呗氃盒θ宋慕逃幕蚨嗷蛏俚暮鲆暎斐筛呗毶鷮ψ约簩I(yè)以外領(lǐng)域知之甚少,更談不上有較高的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

2.師資隊伍的人文素質(zhì)教育教學(xué)水平有待提高。眾所周知,教師是學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成的重要引導(dǎo)者。然而,由于種種原因,目前大部分高職院校在培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)方面尚缺乏系統(tǒng)和科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)劃,高職院校部分教師對人文素質(zhì)教育的內(nèi)涵,以及如何在大學(xué)生當(dāng)中有效開展人文素質(zhì)教育尚缺乏正確的理解。人文教育是通過文、史、哲、語言和藝術(shù)學(xué)科的教育來實(shí)現(xiàn)的,由于高職院校并沒有給予足夠的重視,此類學(xué)科的師資力量明顯不足。高職院?,F(xiàn)有的教師隊伍中相當(dāng)一部分教師成長于傳統(tǒng)專才教育的年代,對人文基礎(chǔ)知識缺乏正確的認(rèn)識和理解,加上時代變遷及社會的發(fā)展導(dǎo)致其自身的知識結(jié)構(gòu)不完整,其人文素養(yǎng)仍然停滯在過往的年代。以上因素決定了,高職院校現(xiàn)有的師資力量無法滿足當(dāng)前大學(xué)生人文素質(zhì)教育的需要。

3.人文課程體系結(jié)構(gòu)設(shè)置不合理。目前,國內(nèi)大部分高職院校在人才培養(yǎng)方案及課程體系建設(shè)上,涉及大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面的課程,除教育部硬性規(guī)定的思政課以及大學(xué)生職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)課程外,其他人文素質(zhì)必修課開設(shè)很少。部分高職院校即便開設(shè)有人文選修課,也往往是根據(jù)現(xiàn)有教師的能力和特長因人設(shè)課,無論是在師資隊伍的能力方面,還是在課程的教學(xué)實(shí)際效果上,都遠(yuǎn)達(dá)不到高職生成長成才過程對人文素質(zhì)發(fā)展的實(shí)際需要。

二、加強(qiáng)高職生人文素質(zhì)教育的措施

針對目前高職生人文素質(zhì)存在較大缺失的現(xiàn)象,首先,教育主管部門應(yīng)重新梳理并及時糾正高職教育在教育宗旨、教育理念方面存在的偏差;其次,高職院校本身應(yīng)認(rèn)真反思在實(shí)施教育教學(xué)過程中的漏洞,認(rèn)真研究和準(zhǔn)確把握學(xué)生的成長成才規(guī)律,并制定相應(yīng)的人才培養(yǎng)方案;再次,高職院校應(yīng)根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案,重新制定并組織實(shí)施與之相輔相成的校園文化建設(shè)各項工作。具體可從以下幾方面著手:

(一)全面梳理和把握高職教育的宗旨,準(zhǔn)確定位人才培養(yǎng)目標(biāo)

高職教育以培養(yǎng)應(yīng)用技能型人才為目標(biāo),這已在國內(nèi)教育界得到廣泛認(rèn)同。重視學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)在高職院校具有廣泛共識,但很多人包括部分教育者本身沒有真正認(rèn)識到,只有將學(xué)生的專業(yè)技能有效地轉(zhuǎn)化為其職業(yè)技能,才是真正實(shí)現(xiàn)了高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。而在現(xiàn)實(shí)中,高職生人文素質(zhì)的缺失,直接影響到學(xué)生專業(yè)技能向職業(yè)技能的有效轉(zhuǎn)化。因此,從長遠(yuǎn)來看,高職院校應(yīng)當(dāng)及時轉(zhuǎn)變重技能培養(yǎng)、輕素養(yǎng)培育的教育觀念,全面梳理并準(zhǔn)確定位高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo),將大學(xué)生人文素質(zhì)的教育培養(yǎng)納入人才培養(yǎng)方案中,實(shí)現(xiàn)學(xué)校人才培養(yǎng)質(zhì)量與社會需求零距離對接。

(二)改革人文素質(zhì)教育課程,實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育全程化

高職院校現(xiàn)行的人文素質(zhì)教育,無論是課程設(shè)計,還是教材質(zhì)量,抑或是教學(xué)實(shí)施過程,都無法滿足高職生人才培養(yǎng)的需要。因此,高職院校人文素質(zhì)教育課程改革勢在必行。首先,應(yīng)實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育全程化,改變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育課時不足的現(xiàn)狀。各專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中應(yīng)確保至少有一門人文必修課,并將該課程未曾涵蓋的人文基礎(chǔ)知識和技能科學(xué)合理地設(shè)置為若干模塊,依此設(shè)置若干門人文選修課、開放課,安排在不同學(xué)期組織教學(xué),由學(xué)生根據(jù)需要選課,確保人文素質(zhì)教育覆蓋學(xué)生在校學(xué)習(xí)的全過程。其次,進(jìn)一步完善師資隊伍建設(shè)。由于目前大部分高職院校沒有開設(shè)專門的人文素質(zhì)教育課程,人文素質(zhì)教育師資隊伍非常薄弱。因此,應(yīng)從以下幾方面工作加強(qiáng)師資隊伍建設(shè):一是引進(jìn)人文學(xué)科的專業(yè)教師;二是對現(xiàn)有的學(xué)生思政工作隊伍(包括學(xué)生輔導(dǎo)員、思政課教師及其他學(xué)生管理工作教師)定期進(jìn)行人文素質(zhì)知識的培訓(xùn),增強(qiáng)學(xué)生思政工作隊伍的人文素質(zhì)底蘊(yùn);三是從校外定期聘請大學(xué)生人文素質(zhì)教育專家到學(xué)校舉辦講座,在大學(xué)生中普及人文知識。此外,目前我國高職院校人文素質(zhì)教育教材水平參差不齊,良莠不一,迫切需要有關(guān)方面共同研究,開發(fā)一套完善的高職人文素質(zhì)教育的教材。因而應(yīng)加大人文素質(zhì)教育素材的整合力度,形成一套相對完善的人文素質(zhì)教育教材。

(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建良好的人文環(huán)境

良好的人文環(huán)境和校園文化,對陶冶大學(xué)生情操,促使大學(xué)生逐漸完善自我,進(jìn)而進(jìn)一步提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)等方面,都會起到不可替代的作用。因此,高職院校無論是在校園硬環(huán)境設(shè)計建設(shè)方面,或是在軟環(huán)境建設(shè)方面,都需要創(chuàng)新思維,努力營造一個有利于大學(xué)生人文素質(zhì)養(yǎng)成和提升的校園文化氛圍。首先,高職院校在校園硬環(huán)境建設(shè)方面應(yīng)加大投入,強(qiáng)化生態(tài)文明校園建設(shè)工作,充分挖掘現(xiàn)有的校園文化景點(diǎn),通過整修蘊(yùn)涵育人目標(biāo)、學(xué)校精神、辦學(xué)特色的人文藝術(shù)景觀,修建富含人文氣息的塑像、雕刻、名人名句牌、宣傳欄,在校園主干道安裝名人名言燈箱等,使學(xué)生沉浸在充滿人文氣息的校園環(huán)境中,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀。其次,充分發(fā)揮校園網(wǎng)、校園廣播站、圖書館、教室、校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地等校園文化宣傳主要設(shè)施,努力營造良好的人文教育環(huán)境。此外,還可以通過組織開展社會公益活動、大學(xué)生文化藝術(shù)節(jié)、人文知識競賽等形式多樣、學(xué)生樂于參與的人文教育活動,使大學(xué)生在參與活動過程中人文視野得到開闊,人文素質(zhì)修養(yǎng)得到進(jìn)一步提高。

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篇10

論文題目:2號宋體加粗(或2號黑體),居中,一般不超過20字。

作者單位、姓名:在標(biāo)題下方,上空5號字一行,4號楷體,居中。

內(nèi)容摘要:“內(nèi)容摘要”四個字用4號楷體加粗。摘要內(nèi)容用4號楷體,一般100-200字左右。

關(guān)鍵詞:“關(guān)鍵詞”三個字用4號楷體加粗。關(guān)鍵詞內(nèi)容用4號楷體,數(shù)量以3-5個為宜,一般不超過8個。 正文:用4號仿宋體,一般2500—4500字。文中各級標(biāo)題用阿拉伯?dāng)?shù)字表示,順序按標(biāo)準(zhǔn)如:1,1.1,1.2……;⒈1.1,1.1.2……;2,2.1,2.2……;2.1.1,2.1.2……;3,3.1,3.2……;3.1.1,3.1.2……等等。標(biāo)題用4號宋體加粗或4號黑體。

參考文獻(xiàn):“參考文獻(xiàn)”四個字用小4號黑體。參考文獻(xiàn)內(nèi)容用小4號宋體,按序號、作者姓名、書名(或文章名)、出版社(或期刊名)、出版或發(fā)表時間等。

作者簡介:“作者簡介”四個字用小4號黑體。簡介內(nèi)容用小4號宋體,按姓名、性別、出生年月日、畢業(yè)院校、所學(xué)專業(yè)、學(xué)歷學(xué)位、現(xiàn)工作單位及職務(wù)(職稱)等。 附:論文范文

(注:論文格式請參照,文章內(nèi)容為網(wǎng)上下載,請勿效仿。)

以人為本 構(gòu)建和諧圖書館

鐵嶺市××××張××

內(nèi)容摘要:圖書館的以人為本包含兩方面內(nèi)容:一是作為服務(wù)主體的圖書館員,二是作為服務(wù)客體的讀者。確立以人為本的管理理念和服務(wù)觀念,營造平等和諧的人文環(huán)境,創(chuàng)建和諧的圖書館,是構(gòu)建和諧社會的需要。

關(guān)鍵詞:以人為本 和諧 圖書館

和諧社會的發(fā)展進(jìn)步,離不開文化的哺育與支持。圖書館作為社會文化發(fā)展和建設(shè)的重要組成部分,在構(gòu)建和諧社會的主旋律下,應(yīng)加強(qiáng)自身建設(shè),成為和諧的典范。構(gòu)建和諧圖書館要體現(xiàn)以人為本。圖書館學(xué)家施萊格曾強(qiáng)調(diào):“人本價值觀念是圖書館職業(yè)的核心”,以人為本,倡導(dǎo)人文關(guān)懷,實(shí)行人本管理,提供人性化服務(wù),是現(xiàn)代圖書館的發(fā)展方向。

1.以讀者為本,構(gòu)建服務(wù)與需求間的和諧關(guān)系

圖書館的主體是讀者,而不是書。讀者的需求是圖書館事業(yè)存在和發(fā)展的客觀前提,沒有讀者的需求,就沒有圖書館的事業(yè),為讀者服務(wù)是圖書館永恒的主題。圖書館員必須改變“以書為本”的傳統(tǒng)服務(wù)理念,將讀者的需求作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),樹立以讀者為本的服務(wù)理念,努力營造平等和諧的人文閱讀環(huán)境,建立服務(wù)與需求的和諧關(guān)系。

1.1營造平等閱讀的和諧氛圍

印度圖書館學(xué)家阮崗納贊在《圖書館學(xué)五原則》中明確提出了“書

是為一切人而存在的”第二法則,美國圖書館協(xié)會1995年發(fā)表了《美國圖書館事業(yè)發(fā)展12條宣言》其中強(qiáng)調(diào)“圖書館是改變社會不公平現(xiàn)象的基地……,圖書館應(yīng)不論貧富等級,向社會所有人提供資料”,“圖書館要尊重個人價值,圖書館要向每一個人,每一種思維方式大開方便之門”,由此可見,圖書館平等閱讀是國家民主制度在文化建設(shè)中的一種反映,是每位讀者應(yīng)有的平等利用文獻(xiàn)資源的民主權(quán)利,是讀者人格的具體體現(xiàn),是圖書館以人為本的反映,是創(chuàng)造和諧氣氛的前提[1]。堅持平等閱讀是圖書館營造和諧氣氛的保障,這就要求圖書館在公共服務(wù)實(shí)踐中,根據(jù)不同階層讀者群體的需要,特別是占大多數(shù)的農(nóng)村居民、農(nóng)民工、社會弱勢群體、特殊群體(如殘疾人、服刑人員、勞教人員)的需要,制訂相應(yīng)措施,開展相關(guān)服務(wù),使廣大讀者能夠擁有平等地利用圖書館的權(quán)利,營造平等和諧的圖書館閱讀氛圍。

1.2創(chuàng)造和諧的人文閱讀環(huán)境

馬克思說過:“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。和諧的閱讀環(huán)境是形成良好閱讀氛圍,吸引讀者的重要條件。圖書館創(chuàng)造和諧的人文閱讀環(huán)境包括:在圖書館的環(huán)境布臵與裝飾上應(yīng)符合美學(xué)原理,做到布臵典雅清爽,布局設(shè)計大器,色彩搭配合理。走廊墻壁上適當(dāng)裝飾名人名言和書法繪畫,過道上隨季節(jié)變化放臵花卉,使讀者步入圖書館后立即被濃厚的文化氣息、幽雅的陳設(shè)所感染,產(chǎn)生渴望知識的激情,心情舒暢地進(jìn)行閱讀;在制度建設(shè)上,應(yīng)變更那些損害讀者利益的條文,使圖書館各項管理條款人性化、科學(xué)化;在服務(wù)上,圖書

館員應(yīng)把“以人為本”的辦館理念滲透落實(shí)到服務(wù)工作的每一個環(huán)節(jié),面帶微笑、禮貌熱情地接待好每一位讀者,通過耐心周到的服務(wù)感染每位讀者,創(chuàng)建和諧的人文閱讀環(huán)境[2]。

1.3建立館員與讀者的和諧關(guān)系

館員是連接圖書館與讀者之間的橋梁和紐帶,建立館員與讀者的和諧關(guān)系,對于促進(jìn)圖書館事業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。首先,圖書館要在全體館員中樹立以人為中心、讀者至上的服務(wù)理念,以方便讀者為出發(fā)點(diǎn),以滿足讀者需求為已任,尊重讀者、理解讀者、關(guān)心讀者,主動熱情為讀者服務(wù)。其次,設(shè)立良好的溝通渠道,拉近與讀者的距離,方便讀者隨時反饋意見,及時解決問題,消除矛盾,把不和諧的因素降到最低。第三、樹立以讀者為中心,以需求為導(dǎo)向的服務(wù)理念,在做好傳統(tǒng)的借閱服務(wù)之外,圖書館應(yīng)根據(jù)讀者的需求開展多層次的信息服務(wù),提倡個性化、人性化的服務(wù)。

1.4完善讀者服務(wù)制度,尊重讀者的權(quán)益

“法是善良和公正的藝術(shù)”。圖書館在處理與讀者的關(guān)系中要融入尊重、理解、信任,避免挫傷讀者使用圖書館的熱情。在制訂制度時,充分考慮到讀者的權(quán)益,科學(xué)合理地進(jìn)行規(guī)范,制度措辭上應(yīng)減少限制性的語言和措施;在執(zhí)行時,要做到宣傳在先,警示在前,避免發(fā)生不必要的違章行為。尊重讀者的知情權(quán)和話語權(quán),關(guān)照他們在圖書館的內(nèi)心體驗和感受。

2.以館員為本,構(gòu)建和諧的內(nèi)部管理體系

列寧曾說過:“圖書館員是圖書館的靈魂 ”。廣大圖書館員作為

文獻(xiàn)信息的加工整理者和傳遞者,是知識信息與讀者間傳遞的橋梁紐帶,是圖書館內(nèi)部發(fā)展的動力,是圖書館生存和發(fā)展的決定性因素。圖書館各項工作的完成,圖書館的和諧發(fā)展與繁榮,都必須依靠廣大圖書館員。牢固樹立以館員為本的觀念,充分調(diào)動和發(fā)揮館員的積極性、主動性和創(chuàng)造性,達(dá)到提升圖書館自身建設(shè)的目的,這是圖書館管理工作的核心內(nèi)容,也是推動圖書館和諧發(fā)展的關(guān)鍵。

2.1構(gòu)建和諧的領(lǐng)導(dǎo)與館員管理關(guān)系

馬克思說:“和諧的人際關(guān)系就是一種生產(chǎn)力”。構(gòu)建圖書館和諧的內(nèi)部管理關(guān)系,首先要建立和諧的領(lǐng)導(dǎo)與館員管理關(guān)系。圖書館領(lǐng)導(dǎo)是圖書館建設(shè)與發(fā)展的宏觀策劃者,館員是圖書館各項工作的具體實(shí)施者,只有圖書館領(lǐng)導(dǎo)和館員同心協(xié)力,才能推進(jìn)圖書館事業(yè)的發(fā)展。因此,圖書館的管理者應(yīng)遵從以館員為本的管理理念,以開發(fā)館員潛能,提高員工素質(zhì)為主要管理任務(wù),以尊敬人、重視員工的合理需求為管理宗旨,以公平、公正、合理的激勵機(jī)制作為管理的基本手段,引導(dǎo)館員樹立正確的圖書館價值觀、道德觀,從而調(diào)動全體員工的主動性、積極性和創(chuàng)造性,全面實(shí)現(xiàn)圖書館的管理目標(biāo)[3]。

2.2建立和諧的同事協(xié)作、部門協(xié)作關(guān)系

圖書館各部門雖然分工不同,但總的目標(biāo)是一致的。圖書館要大力倡導(dǎo)團(tuán)隊精神,增強(qiáng)集體凝聚力,在館員中形成識大體、顧大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的工作作風(fēng)和良好的人際關(guān)系,互相配合,互相支持,保證圖書館各項任務(wù)的順利完成。建立健全崗位責(zé)任制,在明確各部門責(zé)、權(quán)、利的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)各部門之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作,強(qiáng)化組織觀念和集體

主義觀念,注意在分工協(xié)作的基礎(chǔ)上正確處理好工作關(guān)系、利益關(guān)系;加強(qiáng)信息交流,疏通各部門之間的信息交流渠道。圖書館的管理者要及時協(xié)調(diào)館員之間、部門之間的關(guān)系,化解矛盾和沖突,使館員之間、部門之間和睦相處,共同維護(hù)團(tuán)結(jié)和諧的內(nèi)部環(huán)境,增強(qiáng)圖書館的內(nèi)部凝聚力。

2.3健全人才資源管理機(jī)制,構(gòu)建穩(wěn)定和諧的館員隊伍

長期以來,圖書館管理層次多,社會地位不高,經(jīng)濟(jì)收入較低,很大程度上導(dǎo)致了圖書館員工作狀態(tài)的低落,館員的自主性和創(chuàng)造力很難發(fā)揮出來,造成了大量優(yōu)秀人才的流失,這終將影響整個圖書館事業(yè)的發(fā)展。要留住人才,穩(wěn)定隊伍,就要逐步建立一個良好的人才隊伍管理機(jī)制。一是要大力宣傳“人才資源是第一資源”的理念,把培養(yǎng)和造就一流的館員隊伍作為管理的中心任務(wù)來抓。通過宣傳和引導(dǎo),使各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和圖書館的管理者高度重視人才資源開發(fā)和人才能力建設(shè)問題,形成重視加強(qiáng)圖書館人員隊伍建設(shè)的共識。二是建立良好的可持續(xù)發(fā)展的人才培養(yǎng)制度。認(rèn)真研究和制定培養(yǎng)人才、激勵人才、開發(fā)人才、使用人才、服務(wù)人才的一系列政策制度,通過政策環(huán)境的改善和優(yōu)化,切實(shí)把人才能力建設(shè)納入制度化、法制化的軌道。三是創(chuàng)造良好的事業(yè)發(fā)展環(huán)境。圖書館要為館員的培養(yǎng)和開發(fā)提供便利條件,搭建一個圖書館員施展才華的事業(yè)平臺。為圖書館人才提供必要的物質(zhì)待遇,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)工作環(huán)境,使他們?nèi)σ愿暗赝度氲綄W(xué)習(xí)、工作和研究中去,為圖書館事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。四是強(qiáng)化繼續(xù)教育,建立人才資源建設(shè)的長效機(jī)制。繼續(xù)教育是圖書館員補(bǔ)充

能量,提高能力的有效途徑,要支持和鼓勵圖書館員通過多種形式和渠道參與終身學(xué)習(xí),提高圖書館員的學(xué)習(xí)能力和工作能力。

創(chuàng)建一個管理民主、公平閱讀、誠信友愛、充滿活力、安定有序的和諧圖書館是構(gòu)建和諧社會的要求,也是每一個圖書館人的美好理想,是一個長期的過程,需要各方面的共同努力。堅持以人為本,倡導(dǎo)人文關(guān)懷,實(shí)行人本管理,提供人性化服務(wù),使圖書館的各項工作不斷創(chuàng)新,才能使圖書館事業(yè)發(fā)展充滿生機(jī)和活力,從而更好地為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮積極的作用。

參考文獻(xiàn):

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[2] 胡 波.感悟“以人為本”——對高校圖書館辦學(xué)理念的思考[J].當(dāng)代圖書館,2005,(3).