荷花頌范文
時間:2023-04-10 03:39:17
導(dǎo)語:如何才能寫好一篇荷花頌,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文,供你借鑒。
篇1
我喜歡嬌艷的玫瑰,喜歡性情孤僻的曇花,也喜歡高貴的牡丹,但更喜歡那高雅脫俗的荷花。
清晨,旭日東升,我來到池塘邊,只見枝枝荷花如千雙纖纖素手,又如數(shù)位亭亭玉立的少女。她們有的如羞澀靦腆的姑娘,含苞欲放,有的才展開兩三片花瓣兒,如熱情奔放的孩子正與風(fēng)姐姐擁抱,有的花瓣兒全都展開了,如美麗的女孩正向人們展示自己嬌美的容顏。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,有粉紅色的,有紫紅色的,有鵝黃色的,還有雪白的,朵朵荷花千姿百態(tài),一陣清風(fēng)吹過,數(shù)朵荷花翩翩起舞,連河邊的柳樹也為她們伴舞。
中午,艷陽高照,知了盡情的鳴唱,荷花都展開了花瓣,在陽光的照耀下,如位位仙女正在池中嬉戲。咦?怎么只有幾十朵荷花,其它荷花到哪去了?仔細(xì)一瞧,原來,天氣太熱了,頑皮的荷花妹妹正躲在荷葉下乘涼呢!再看看荷花頭上荷葉,它們像一把把綠色的傘,恰到好處地為荷花遮陽。荷葉十分光滑,如打了蠟一般,幾滴水滴在荷葉上頭,也不會滲下去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如在碧玉盤里放上了幾顆晶瑩透亮的鉆石。如果把荷花比作公主的話,那荷葉就是用來打扮公主的衣裳。
傍晚,夕陽西下,天空中灑下了一顆顆雨珠,荷花在風(fēng)中搖擺,如同少女在舞蹈,這時荷花中間的蓮蓬就露了出來。雨水落在荷葉上便像斷了線的珍珠一般一直往下滾。雨漸漸大了,荷花都鉆到水底下去了,而荷葉就像大傘為荷花擋雨。
篇2
1、泥漿腌制法:用料:高郵麻鴨蛋500克,約65只,食鹽360克,開水2000克,黃酒適量,白酒少許。制法:先用冷水將鴨蛋洗潔晾干待用,再用開水2000克將食鹽稀釋冷卻后,放少量白酒加黃酒泥和成糊狀,再把待用的鴨蛋放入泥漿中滾上一層泥漿后,逐一放入缸中蓋好,40天左右即可取出洗去泥污,放入水中加熱煮熟食之,可隨吃隨煮。
2、灰泥漿腌制法:腌制方法同上,黃泥改用草灰即行。
3、鹽水腌制法:腌制方法同上。不用黃泥,也不用草灰,放鹽和水后,將蛋放入鹽水中浸泡即行,是一種簡易的腌制方
(來源:文章屋網(wǎng) )
篇3
一、適時引導(dǎo),調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在動力
1.在開始學(xué)習(xí)化學(xué)時,每個學(xué)生對化學(xué)都充滿新奇感,這是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生內(nèi)在動力,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的最佳時機。因為這時你讓學(xué)生學(xué)什么,他們都愿意?;瘜W(xué)教師不能錯過,要精心設(shè)計,統(tǒng)籌安排記憶內(nèi)容。因此在做實驗時,要抓住學(xué)生的新奇感,在激發(fā)學(xué)生興趣的同時,可讓學(xué)生描述實驗現(xiàn)象,既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、語言表達(dá)能力;同時又避免學(xué)生只用眼睛觀看,流于看熱鬧的現(xiàn)象。而更重要的是通過學(xué)生動腦、動手記錄、動口描述,養(yǎng)成學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。讓學(xué)生記住一些重要的現(xiàn)象和結(jié)論,學(xué)會分析現(xiàn)象的本質(zhì),避免只注意表面的現(xiàn)象。久而久之,學(xué)生積累了知識和經(jīng)驗,又養(yǎng)成了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為后面的學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)。
2.化學(xué)由于記憶的東西比較多,也比較難記,這是學(xué)生的一大難題。應(yīng)采用各種方法減輕學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān),這是維持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣至關(guān)重要的問題。
(1)在實驗中記憶:對于實驗現(xiàn)象、實驗結(jié)論,讓學(xué)生邊觀察、邊分析、邊記憶,并及時檢查;不然實驗就流于形式,失去了意義,達(dá)不到實驗的目的,只有向?qū)W生提出相應(yīng)的要求,讓學(xué)生動腦筋分析,才會在學(xué)生頭腦中重復(fù)實驗過程和印象,加深記憶。
(2)分散記憶:特別是第四單元要求記憶的知識很多,可將其中一部分提前記憶,如元素符號、化合價;要求學(xué)生每天記兩三個,可采用相互抽記的方法,學(xué)生很感興趣,也容易記住。在第二單元的學(xué)習(xí)中用符號表示反應(yīng)式,讓學(xué)生提前接觸化學(xué)式,在應(yīng)用中鞏固記憶,到了第四單元學(xué)習(xí)起來就不會那么困難,可以有效地突破難點。
(3)比較記憶:比較記憶是最有效的記憶方法。不論是概念、性質(zhì)、制取、用途,都可以采用這種方法。如概念是學(xué)生難于記憶的,便要求學(xué)生將概念進行比較,找出它們的關(guān)系和特點。并列關(guān)系:如:化學(xué)變化和物理變化;物理性質(zhì)和化學(xué)性質(zhì);化合反應(yīng)、分解反應(yīng)、置換反應(yīng)、復(fù)分解反應(yīng),純凈物和混合物,單質(zhì)和化合物,氧化物、酸、堿、鹽等等;包含關(guān)系:如:分子和原子,元素和原子,化合物和氧化物、酸、堿、鹽等交叉關(guān)系:如化合反應(yīng)和氧化反應(yīng)……對于性質(zhì)的記憶:如氫氣和一氧化碳的性質(zhì),碳和一氧化碳的性質(zhì);一氧化碳和二氧化碳的性質(zhì)……氣體的制取、收集、檢驗:如氧氣、氫氣、二氧化碳的制取原理、裝置、收集方法,檢驗方法、放置也采用相同的方法。將它們進行比較,找出它們的特點,形成有關(guān)的知識網(wǎng)絡(luò)體系,使知識記得牢,記得活,避免死記硬背。
(4)利用口訣進行記憶:如化合價的記憶,金屬活動順序表的記憶,氫氣和一氧化碳還原性實驗操作順序的記憶等都可采用這種記憶方法。
(5)化學(xué)語言——化學(xué)式和化學(xué)方程式的書寫:這是化學(xué)最重要,也是難度最大的一個內(nèi)容;要想辦法,多花時間讓學(xué)生掌握書寫方法,不能讓學(xué)生死記憶硬背。否則將花掉學(xué)生大量時間,給學(xué)生增加很大的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),而且效果非常差,這也是學(xué)生感覺化學(xué)難學(xué),從而厭學(xué)的一個重要原因。我在這個方面花了大量精力,想了不少辦法,通過掌握方法,找出規(guī)律,利用自制卡片等方式,盡量在練習(xí)和應(yīng)用中逐漸記憶。所以我的學(xué)生絕大部分是不用記化學(xué)方程式的,這就給他們節(jié)約了大量時間和精力去理解掌握化學(xué)知識,從而感覺學(xué)起來比較輕松。
二、分層次要求,循序漸進
1.在教學(xué)上要控制難度,根據(jù)具體情況,循序漸進,不能一步到位,要分步進行。降低學(xué)習(xí)難度,不能讓學(xué)生感覺太難,打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,畢竟學(xué)生才剛開始學(xué)習(xí)化學(xué),不能剛進門或還沒有進門就嚇退了。
2.內(nèi)容的補充,也要適可而止,逐步完善,不宜一次性補充太多,以學(xué)生能接受為度,分次進行。
3.練習(xí)要根據(jù)學(xué)生情況精心篩選,對不同層次的學(xué)生分別要求,使每個層次的學(xué)生都能學(xué)有所獲,不能打擊任何一個學(xué)生的積極性,以掌握知識和簡單應(yīng)用,滿足學(xué)生的成就感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為首要任務(wù)。
三、切實加強知識的及時落實
這是每節(jié)課的中心任務(wù),只有每節(jié)課都將所學(xué)的知識落實到位,學(xué)生才會完成對知識的積累,才會越學(xué)越輕松,這也是一個關(guān)鍵。相反,學(xué)生因為知識落實不到位,而越學(xué)越困難。同時要對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生多加關(guān)注,這些學(xué)生往往都不太主動,要通過各種途徑了解他們對知識的掌握情況,加強督促檢查,對他們進行耐心的指導(dǎo)和幫助,讓他們不至于放棄學(xué)習(xí)。
四、密切聯(lián)系生活
篇4
《牛津小學(xué)英語》這套教材將重要的詞匯和句型教學(xué)融于情景對話,注重在有交際意義的對話中使學(xué)生掌握基本語言結(jié)構(gòu),獲得聽、說、讀、寫的基本技能和能力。本單元通過教學(xué)What’s this/that in English? It’s a ... 使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能運用這些話語向周圍的老師、同學(xué)和朋友請教,從而促進學(xué)生的英語學(xué)習(xí)。
二、學(xué)情分析
經(jīng)過一年的英語學(xué)習(xí),四年級的學(xué)生已具備一定的聽、說、讀、寫的能力,他們非常渴望從英語課堂上獲得更多的英語知識和成功感,但思維還不成熟。針對四年級學(xué)生愛玩好動的身心特征,教師應(yīng)采用形式多樣的教學(xué)手段和方法,使學(xué)生充分感知和學(xué)習(xí)語言。
三、設(shè)計理念
1.關(guān)注學(xué)生情感,注重素質(zhì)教育
英語課程特別強調(diào)要關(guān)注每個學(xué)生的情感,幫助他們建立學(xué)習(xí)成就感和自信心。因此,教師應(yīng)努力營造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。本節(jié)課的設(shè)計中,我創(chuàng)設(shè)Doraemon和學(xué)生交朋友的情景,并呈現(xiàn)由Doraemon準(zhǔn)備的禮物展開教學(xué),采用游戲、表演、chant 等活動,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,盡可能多地為他們創(chuàng)造語言實踐的機會。
2.加強學(xué)習(xí)指導(dǎo),促進學(xué)生發(fā)展
學(xué)生的發(fā)展是英語課程的出發(fā)點和歸宿。使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和形成有效的學(xué)習(xí)策略是英語課程的重要任務(wù)之一。教師應(yīng)積極創(chuàng)造條件,引導(dǎo)學(xué)生運用觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納、和實踐等方法,學(xué)習(xí)語言知識,感受語言功能。
四、教學(xué)目標(biāo)
1.認(rèn)知目標(biāo):使學(xué)生聽懂、會說What’s this/that in English?It’s a ... I like/love ... Me,too. Do you like ...?Yes,I do. No,I don’t. Here’s a ...for you. Thank you very much.a car,a bus,a bike,a puppet,a puzzle,a kite,a doll。了解名詞的單復(fù)數(shù)。
2.能力目標(biāo):在游戲、表演、chant 等活動中學(xué)習(xí)并運用語言,力求詞不離句,句不離境。
3.情感目標(biāo):通過游戲等趣味性活動激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生敢于、樂于用英語向周圍的老師、同學(xué)請教。鼓勵學(xué)生運用所學(xué)知識相互了解。
4.學(xué)習(xí)策略目標(biāo):引導(dǎo)學(xué)生觀察、理解、歸納like后單復(fù)數(shù)的使用。
五、教學(xué)重點和難點
1.比較流利的進行句型和單詞的替換和運用。
2.名詞單復(fù)數(shù)的正確使用。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
1.教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體課件,實物, 學(xué)生事先準(zhǔn)備好圖片或玩具
七、過程設(shè)計
A. Free talk and motivation 游戲熱身,溫故知新
1.Greetings
2. a.Brainstorm oranges/tigers ...
b.T:Look,here comes our friend Doraemon.Do you like him?
Ss:Yes,I do.
T:I like him,too.(揭題Unit4)I like ...
c. CAI 呈現(xiàn)模糊圖片
T:Look,Doraemon has a game for you.
T/Ss:What’s this/that?
S1,S2,...:It’s a ...
T:Here’s a car / ... for you. 引導(dǎo)S:Thank you very much.
設(shè)計意圖:以Brainstorm (快速說說同類詞)開始,使學(xué)生聯(lián)系舊知,快速進入英語思維狀態(tài)。通過引入Doraemon和學(xué)生交朋友的情景,展開I like …的話題。Here’s a…for you. 和Thank you very much.在之前的教學(xué)中也接觸過,通過游戲加以復(fù)習(xí)和滲透。
B. Presentation and practise細(xì)化教學(xué),主動參與
1.CAI:皮諾曹
T:His name is Pinocchio. In Chinese we call it 木偶.
S1,S2,... What’s that in English?
T:這個用英語怎么講應(yīng)該問?
Ss:What’s this in English?
T:It’s a puppet.(cup,bus)
S-S pairwork
設(shè)計意圖:直接呈現(xiàn)Pinocchio使學(xué)生產(chǎn)生詢問的欲望,What’s that in English?在3B中出現(xiàn),本單元的教學(xué)起到溫故知新的作用。
2. CAI ――呈現(xiàn)三個木偶
T:Do you like this puppet?
Ss:Yes,I do.
T:Do you like puppets?
S:Yes,I do. I like puppets.
學(xué)習(xí)puppets,I like puppets.
設(shè)計意圖:通過一一呈現(xiàn)puppet,詢問學(xué)生對各種木偶的喜好,來引出Do you like puppets?使學(xué)生更清楚的理解和體會like后名詞單復(fù)數(shù)的使用。
3.CAI 風(fēng)箏部分圖片
T:Here’s another present for you. Can you guess?
學(xué)習(xí)kite (bike, tiger)
齊讀kites,kites, I like kites.
設(shè)計意圖:設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生的求知欲,通過呈現(xiàn)字母發(fā)音相同的單詞,幫助學(xué)生從音、形上掌握單詞。
4.CAI:拼圖
T:Do you like this picture?
Ss:No,I don’t.
T:Let’s make it nice.
Ss:OK.
T:This game is called do the puzzle.
T:What’s this in English?
S:It’s a puzzle.
T-G-G ...
設(shè)計意圖:利用單詞puzzle的特點,制作了一張單詞拼圖,通過呈現(xiàn)do the puzzle的過程,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,寓教于樂。
T: I like puzzles.What about you?If you like puzzles,too. You can say Me,too.
T――Row1,2...
CAI:like(喜歡)+名詞復(fù)數(shù)
喜歡拼圖/木偶/風(fēng)箏/兔子
喜歡桃子/芒果/公共汽車
特指喜歡某一樣?xùn)|西
喜歡這只老虎
喜歡那個拼圖
有關(guān)于名詞復(fù)數(shù)的小知識;以“s,x,ch,sh,o”結(jié)尾的單詞改成復(fù)數(shù)一般在單詞后加“es”buses/boxes/peaches/mangoes
設(shè)計意圖:通過細(xì)化呈現(xiàn)方式已為教學(xué)重難點突破作了一定的鋪墊,我通過引導(dǎo)學(xué)生觀察、練習(xí)、歸納like后單復(fù)數(shù)的使用,刺激學(xué)生大膽開口、積極嘗試,把主動權(quán)還給學(xué)生。
5.T:I have a bag for you.You can touch and guess.Ss:A rabbit?...
T:Let me see. It’s a doll.
T:What’s this in English?
S:It’s a doll. I like dolls.
T:Me,too. Do you like dolls?
S1,S2 ...:Yes,I do.
T:Good. Girls like dolls. But boys,do you like dolls?
S1,S2 ... No,I don’t.
CAI:Do you like puppets?Yes,I do.
Do you like kites? No,I don’t.
Do you like puzzles? Yes,I do.
Do you like dolls? No,I don’t.
設(shè)計意圖:教師通過大量的師生問答充分激發(fā)學(xué)生對舊知的記憶,為新舊聯(lián)系作鋪墊?;顫娸p松的chant在復(fù)習(xí)新知的同時,減輕學(xué)生的心理疲倦。
6. S:Do you like ...?
T:Yes,I do. I love...s.
學(xué)習(xí)I love ...s.
T-Row1、2...
7.T:Do you like ...s?
S:Yes,I do. I love ...s.
T:Here’s a ... for you.
S:Thank you very much.
S――S
C.Consolidation 情景交際,學(xué)以致用
1.T:Now Yang Ling is at Nancy’s home. Let’s listen.
a. Yang Ling likes puppets. Yes or no?
b. Yang Ling loves dolls. Yes or no?
c. What does Nancy like? She likes .
設(shè)計意圖:本環(huán)節(jié)通過播放整篇對話,設(shè)置梯度性問題,培養(yǎng)學(xué)生仔細(xì)聆聽的習(xí)慣和在聽的過程中獲取所需信息的能力,符合學(xué)生的思維發(fā)展規(guī)律。
2. Read after the teacher
Read with your partners
3. CAI:Give toys,make friends.
T:Let’s invite our friend Doraemon.
T:What’s this in English?
D:It’s a ... I like ...s
T:Me,too.
D:Do you like ...s?
T:Yes,I do. I love ...s.
D:Here’s a ...for you.
T:Thak you very much.
D:Not at all.
設(shè)計意圖:Give toys,make friends. 活動比較貼近學(xué)生的生活,以此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松的語言環(huán)境有利于學(xué)生在愉快的情緒中,自覺主動地運用所學(xué)內(nèi)容詢問朋友的喜好并送出禮物,,使學(xué)生學(xué)習(xí)和交流中發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)英語的樂趣,強化學(xué)習(xí)動機和需要。
D.Homework
1.調(diào)查你的好朋友對已學(xué)玩具的喜好。
2.抄寫新單詞和句型并背誦。
八、教學(xué)反思
本節(jié)課我從學(xué)生的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗出發(fā),精心設(shè)計語境,通過呈現(xiàn)卡通人物Doraemon,激發(fā)學(xué)生表達(dá)I like ...的情感,以及Doraemon為學(xué)生準(zhǔn)備的一系列游戲來展開句型和單詞的教學(xué)活動。將游戲、表演、chant等貫穿于教學(xué)過程,動靜結(jié)合,使學(xué)生始終保持比較積極的學(xué)習(xí)情緒和活躍的思維狀態(tài)。在教學(xué)重難點名詞復(fù)數(shù)的正確使用時,我引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、發(fā)現(xiàn)、歸納學(xué)習(xí)語言知識,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。
篇5
關(guān)鍵詞:宋徽宗;畫院;畫學(xué);美術(shù)教育
在繪畫史上,宋徽宗算得上是一位杰出的畫家,作為皇帝,他于政治無所成就,對繪畫卻情有獨鐘。他本人不僅是個畫家,而且還是個藝術(shù)教育家、畫院的創(chuàng)建者和組織者,甚至于常以教授的身份參與畫院活動,在其當(dāng)政期間培養(yǎng)了許多優(yōu)秀的畫家。他還把繪畫并入科舉制度,以畫取仕,要求“益興畫學(xué),教育眾工,如進士科,下題取士,復(fù)立博士,考其藝能”。崇寧三年(公元1104年),宋徽宗在畫院的基礎(chǔ)上設(shè)立了繪畫的專業(yè)學(xué)院――畫學(xué),宋國子監(jiān)畫學(xué)是中國古代繪畫教育史上惟一國立且屬學(xué)校性質(zhì)的專門繪畫教育機構(gòu)。是一個完整的、有系統(tǒng)、有目的地培養(yǎng)繪畫人才的皇家繪畫學(xué)院。宋徽宗創(chuàng)辦的畫學(xué)不僅有一套課程計劃和教學(xué)方法,還有一定的招生制度、考試制度和畫生待遇,以及寄宿安排等,這在美術(shù)教育史上有著重要的意義。
一、招生制度
作為教學(xué)機構(gòu),首先就要有一定的招生標(biāo)準(zhǔn),畫學(xué)招收學(xué)生的時候,無論貴族子弟出身的士流,還是中小地主階級家庭出身的知識分子所代表的雜流,只要合格通過太學(xué)法的考試,都可以入學(xué)。其中也會吸收個別優(yōu)秀的、有一定藝術(shù)成就的畫工入學(xué)。宋代是個文化大力發(fā)展的時期,十分注重畫者的文化修養(yǎng),所以入學(xué)考試多為“詩眼”、“摘悉句”為題的命題創(chuàng)作,考校技法的同時,更注重其畫作的氣韻和內(nèi)涵。要求“以不仿前人,而物之情態(tài)形色具若自然,筆墨高簡為工?!?《宋史?選舉志》)宋徽宗作為畫題的詩多數(shù)是“景”、“趣”兼顧的單句或上下相連的兩句,應(yīng)試者以自己對詩文的理解,發(fā)揮充分的想象力和創(chuàng)造力,以達(dá)求新立意。從現(xiàn)有的文獻資料和各類雜記中能找出一些有關(guān)畫學(xué)招考的題目及對得魁者作品畫境的記載。如一命題為“踏花歸去馬蹄香”。獲得第一名的畫家,最能體會詩意,畫一群蜂蝶追逐飛奔的馬蹄,得意于馬蹄之香。(厲鶚《南宋院畫錄》)。又如“野水無人渡,孤舟盡自橫”,自第二者下,多系空舟岸側(cè),或拳鷺于舷間?;驐f于蓬背。獨魁則不然,畫一舟人,臥于舟尾,橫一孤笛。其意為非無舟人,止無行人耳,且以見舟子之甚閑也。(鄧春《畫繼》)。這類試題都需要應(yīng)試者具備一定的文化素養(yǎng),方能深刻體會詩中幽隧的意境,準(zhǔn)確把握主題,再以精妙的畫技將其表現(xiàn)于畫面。這種強調(diào)構(gòu)思奇妙、含蓄的評判規(guī)則絕非一般墨守成規(guī)的畫家所能夠達(dá)到的。所以雖應(yīng)試者摩肩接踵于汴道,“多有不合而去者”,而中魁者往往是能用形象藝術(shù)語言表達(dá)詩中的神趣,具有一定的文學(xué)修養(yǎng)。這種考試方法雖然是出于上層統(tǒng)治者愉悅玩賞的需要,但在客觀上促進了宋代繪畫藝術(shù)文學(xué)化的進程。北宋末,畫中表達(dá)的還是古人的意境,經(jīng)南宋入元,逐漸演變?yōu)楸磉_(dá)畫家自己的思想和心境,中國畫也由“無我之境”漸變?yōu)椤坝形抑场薄?/p>
二、課程設(shè)置與教學(xué)
畫學(xué)和太學(xué)里的其它學(xué)科一樣,在學(xué)校里有一套完整系統(tǒng)的教學(xué)課程,設(shè)置了專業(yè)實踐課、專業(yè)創(chuàng)作課和必修文化課,還設(shè)有選修課目。專業(yè)課按《宋史?選舉志》記載說:“‘畫學(xué)’之業(yè),日佛道、日人物、日山水、日鳥獸、日花竹、日屋木(即界畫)”等六個專業(yè)。精于繪事的宋徽宗,既是畫院的院長,又親自教授學(xué)生。他在教學(xué)中對學(xué)生要求即嚴(yán)格又具體,他要求學(xué)生通過繪畫實踐課,必須達(dá)到一定的目的和要求。從實踐課反映到創(chuàng)作課上來,他提倡對客觀事物的描繪達(dá)到“形似”。宋徽宗在實踐課和創(chuàng)作課中,十分注重起稿構(gòu)圖的過程,要求畫必有稿樣。朱壽鋪在《畫法大成》里說:“宋畫院眾工,必先呈稿,然后上真。所畫山水、人物、花木、鳥禽種種臻妙?!庇捎诜饨ㄉ鐣y(tǒng)治者具有無上權(quán)利,宋徽宗在教學(xué)過程中不免含有獨權(quán)意識。在打輪廓或起稿樣的環(huán)節(jié)里,徽宗要求畫幅的內(nèi)容與形式,都能適合他的美學(xué)思想,把他的藝術(shù)趣味強加給畫者。鄧椿《畫繼》載:“上時時臨幸,少不如意,即加漫堊,別令命思。雖訓(xùn)督如此,而眾史以人品之限,所作多泥繩墨,未脫卑凡,殊關(guān)圣王教育之意也。”
和歷代畫家一樣,宋徽宗也比較重視名師指導(dǎo)和臨摹名畫的教法,他不僅親授其法,而且“每旬日蒙恩出御府圖軸兩匣,命中貴押送院以示學(xué)人?!贝蟠笤黾恿藢W(xué)生觀摩臨畫的學(xué)習(xí)機會。由于教法得當(dāng),培養(yǎng)了不少當(dāng)世名家。畫院學(xué)生王希孟幾次把畫呈送給宋徽宗,雖然不勝工,但徽宗發(fā)現(xiàn)他是可造之材,就親授其法,不到半年王希孟便畫出了名畫《千里江山圖卷》,當(dāng)時他才十八歲。宋徽宗以君主身份,如此認(rèn)真教授、提攜畫學(xué)人才真是難能可貴,而畫院教學(xué)的顯著成果則驗證了其教學(xué)的成功之面。但作為皇家主辦的畫院,終歸還是統(tǒng)治階級個人利益至上的產(chǎn)物,其辦學(xué)思想不免狹隘。導(dǎo)致畫院創(chuàng)作出現(xiàn)一些富貴、纖巧、過于細(xì)膩、追求浮華形式、思想內(nèi)容貧乏的繪畫作品。以少數(shù)人的喜愛引導(dǎo)繪畫藝術(shù)終歸會將藝術(shù)陷于一定的程式化而不能海納百川,形成百花爭艷的態(tài)勢。
在必修文化課一環(huán),“以說文、爾雅、方言、釋名教授。說文則令書篆字著音訓(xùn),余書皆設(shè)問答,以所解意,觀其能通畫意與否?!笔箤W(xué)生掌握字的正確發(fā)音,明白、理解詩文的涵義,通過這些課程培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng),使他們能夠更好的理解古詩中選取的章句,領(lǐng)會其中的奧妙與韻味,最后采用適當(dāng)?shù)睦L畫形式表達(dá)出詩境。達(dá)到“詩畫一律”,這與文人畫取風(fēng)有異曲同工之妙。同時要求畫學(xué)生會書寫篆字,認(rèn)為書寫篆字可以提高他們的繪畫技法,這也與文人畫“書畫相通”的觀點達(dá)成一致。這樣的文化課設(shè)置就使畫院學(xué)生區(qū)別了一般的畫工、畫匠,文化的介入,也使繪畫從單純的工匠技法上升到一個藝術(shù)層面,不僅提高了畫者的地位,也使繪畫婷立于高雅之列。直到今天,文化課的傳授依然是美術(shù)教育的一個重要組成部分,隨著文化與藝術(shù)相輔相成的發(fā)展,如何能使兩者的發(fā)展相得益彰已經(jīng)成為當(dāng)代美術(shù)教育工作者的研究焦點。
三、升遷制度
畫學(xué)生在畫學(xué)中的學(xué)習(xí)也有一定的年級設(shè)置和升級制度,和太學(xué)規(guī)定基本一致,其學(xué)制班次分成三舍三等,初入學(xué)的為外舍,外舍學(xué)完后可通過考試升入內(nèi)舍,再通過考試由內(nèi)舍升為上舍。每個月私試一次,私試只是相當(dāng)于平時的考察,不屬于升級之列,題目一般都由教師出。公試和舍試屬于晉級考試,每年舉行一次公試,學(xué)院公試后,凡外設(shè)生第一等和第二等的,參酌其人品、才能和平時的表現(xiàn),才可以升入內(nèi)舍。隔年舉行舍試一次,凡內(nèi)舍生是優(yōu)、平二等的,同樣參酌其人品和才能,方能升入上舍生。畫院舉行舍試之后,將上舍生分為上、中、下三等,上等的就可以命官了,中等的上舍生,可免禮部試,下等上舍生免解試。公試和舍試的題目都由主考官來出,其考題和入學(xué)時所采用的方式基本一致,也是從古詩中選出佳句來命題考試。升遷制度的設(shè)立更能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,也為畫學(xué)生學(xué)習(xí)效果設(shè)立了一個評判的準(zhǔn)則。
篇6
君子蘭是生活中常見的觀賞花卉,它的花姿優(yōu)美、花色艷麗。君子蘭象征富貴吉祥,寓意家庭幸福美滿,非常適合搬家的時候送。
2、牡丹花
牡丹是我國特有的名貴花木,特被譽為“花中之王”,它象征著雍容華貴、吉祥如意,同時它也寓意生意興隆。
3、蝴蝶蘭
被譽為“洋蘭王后”的蝴蝶蘭,它象征著富貴滿堂,特別是那猶如蝴蝶翩翩起舞一般的花朵,放在室內(nèi),給人的獨特的視覺體驗。
4、百合花
篇7
2、糯米瀝干水,裝食品袋,用搟面杖將糯米碾碎,細(xì)顆粒狀有口感些。
3、灰棗洗凈,去核,剪碎,干桂花綿白糖混合拌勻。
4、粽葉浸泡至軟,用刷子將兩面刷洗干凈,墊蒸屜。
5、蒸屜鋪一層糯米粉,一層小棗,再一層糯米粉,一層蔓越莓葡萄干,最上面再蓋一層糯米粉,進蒸鍋蒸40分鐘。
6、撒入小棗。
7、撒蔓越莓葡萄干。
篇8
而茶以文化面貌出現(xiàn)則可以追溯漢代,漢代文人倡飲茶之舉為茶進入文化領(lǐng)域開了個頭。有正式文獻記載的是漢人王褒所寫《僮約》。最早喜好飲茶的多是文人雅士,如在我國文學(xué)史上,提起漢賦,首推司馬相如與楊雄,而他們兩個都是早期著名茶人。司馬相如曾作《凡將篇》、楊雄作《方言》,一個從藥用,一個從文學(xué)角度都談到茶。晉代張載曾寫《登成都樓詩》:“借問楊子舍,想見長卿廬”“芳茶冠六情,溢味播九區(qū)”。茶文化產(chǎn)生之初是由儒家積極入世的思想開始的。兩晉北朝時,一些有眼光的政治家便提出“以茶養(yǎng)廉”,以對抗當(dāng)時的奢侈之風(fēng)。魏晉以來,天下騷亂文人無以匡世,漸興清淡之風(fēng)。這些人終日高談闊論,必有助興之物,于是多興飲宴,所以最初的清淡家多酒徒,如竹林七賢。后來清淡之風(fēng)發(fā)展到一般文人,但能豪飲終日不醉的畢竟是少數(shù),而茶則可長飲且始終保持清醒,于是清淡家們就轉(zhuǎn)而好茶,所以后期出現(xiàn)了許多茶人。而到南北朝時,幾乎每一個文化、思想領(lǐng)域都與茶套上了關(guān)系。在政治家那里,茶是提倡廉潔、對抗奢侈之風(fēng)的工具在詞賦家那里,茶是引發(fā)思維以助清興的手段;在佛家看來,茶是禪定入靜的必備之物。這樣茶的文化、社會功用已超出了它的自然使用功能,兩晉南北朝中國茶文化初現(xiàn)端倪,到了唐朝終于形成了中國茶文化。
唐朝茶文化的形成與當(dāng)時的經(jīng)濟、文化發(fā)展相關(guān)。唐朝疆域廣闊,注重對外交往,長安是當(dāng)時的政治、文化中心,中國茶文化正是在這種大氣候下形成的。茶文化的形成還與當(dāng)時佛教發(fā)展,科舉制度,詩風(fēng)大盛,貢茶的興起,禁酒等有關(guān)。唐朝陸羽自成一套的茶學(xué)、茶藝、茶道思想,及其所著《茶經(jīng)》,是一個劃時代的標(biāo)志?!恫杞?jīng)》非僅述茶,而是把諸家精華及詩人的氣質(zhì)和藝術(shù)思想滲透其中,奠定了中國茶文化的理論基礎(chǔ)。
唐代禪宗就十分興盛,茶與佛門之間的關(guān)系也就更加密切了。禪宗重視“坐禪修行”,要求排除所有的雜念,專注于一境,以達(dá)到身心“輕安”、觀照“明凈”的狀態(tài)。所以要求參禪的僧人要“跏趺而坐”“過午不食”。而茶則有提神養(yǎng)心之用,又可使饑餓感減輕,所以就選茶作為其飲料。如,唐封演《封氏聞見記》卷六:“開元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教,學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶,人自懷挾,到處煮飲。從此轉(zhuǎn)相效仿,遂成風(fēng)俗。”唐代僧人所飲的茶有“茶蘇”之稱?!稌x書》卷九十五《藝術(shù)傳》,僧人單道開在臨漳昭德寺修行,“時復(fù)飲茶蘇一二升?!?/p>
如果說唐朝是以僧人、道士、文人為主的茶文化,那么宋朝則進一步地向上向下拓展。一方面是宮廷茶文化的出現(xiàn),另一方面是市民茶文化和民間斗茶之風(fēng)的興起。宋代改唐人直接煮茶法為點茶法,并講究色香味的統(tǒng)一。到南宋初年,又出現(xiàn)泡茶法,為飲茶的普及、簡易化開辟了道路。宋代飲茶技藝是相當(dāng)精致的,并將思想感情融匯進去。由于宋代著名茶人大多數(shù)是著名文人,加快了茶與相關(guān)藝術(shù)融為一體的過程。像徐鉉、王禹稱、林通、范仲淹、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、梅堯臣等文學(xué)家都好茶,所以著名詩人有茶詩,書法家有茶帖,畫家有茶畫。這使茶文化的內(nèi)涵得以拓展,成為與文學(xué)、藝術(shù)等純精神文化直接關(guān)連的部分。宋代市民茶文化主要是把飲茶作為增進友誼、社會交際的手段,北宋汴京民俗,有人搬進新居,左右鄰居要彼此“獻茶”;鄰居間請喝茶叫“支茶”。這時,茶已成為民間禮節(jié)。
佛門的飲茶隨著世俗飲茶也漸漸講究起來了,各寺院都設(shè)有“茶堂”,茶堂西北角有一鼓即“茶鼓”,東北角則為“法鼓”。專門有一管燒水煮茶的“茶頭”和尚,有的寺院門口還設(shè)有“施茶僧”。佛教寺院的茶稱為“寺院茶”,有很多品目:
1、奠茶:供佛、菩薩、祖師;
2、戒納茶:僧人按受戒時間先后排序喝的茶;
3、普茶:寺人共同煮飲喝的茶。不僅名目不同,茶的質(zhì)量也不同,上敬佛,中待客,下自飲。
可以說當(dāng)進入到宋代這個茶文化高度發(fā)展的輝煌時代,佛教與茶文化的相互影響與融合表現(xiàn)得更為密切。這種影響與融合主要有以下幾個方面:
一、佛教僧侶促進了茶藝的發(fā)展
宋代對茶的熱愛有很大一部分是表現(xiàn)在對茶藝的追求上,將它作為日常娛樂的一部分(如斗茶、分茶的興起),茶技發(fā)展到精益求精的地步,創(chuàng)造出了茶的藝術(shù)美,這在中國歷史上是鮮見的,沒有哪個朝代的文人如此熱衷于斗茶,注重茶的感官趣味。
首先,僧人對品茶方式的貢獻。以分茶為例:分茶是一種技巧性很強的烹茶游戲,善于此道者,能在茶盞上用水紋和茶沫形成各種圖案,也有“水丹青”之說。陶谷《清異錄·茗苑門》有“茶百戲”條記:“茶至唐始盛,近世有下湯七,別施妙決,使湯紋水脈成物象者,禽獸蟲花草之屬,纖巧如畫,但須臾即就散滅,此茶之變也,時人謂之‘茶百戲’。”
當(dāng)時人也稱這一技藝為“湯戲”。而這種獨特的藝術(shù)美的創(chuàng)造,很大一部分都得歸功于僧人的貢獻。宋代斗茶、分茶方面的高手基本上都是出自佛門,謙師就是其中留有記載的一個:元四年(公元1089年),坡第二次來杭州上任,這年的12月27日,他正游覽西湖葛嶺的壽星寺。南屏山麓凈慈寺的謙師聽到這個消息,便趕到北山,為坡點茶。坡品嘗謙師的茶后,感到非同一般,專門為之作詩一首,記述此事,詩的名稱是《送南屏謙師》,詩中對謙師的的茶藝給予了很高的評價:
道人曉出南屏山,來試點茶三昧手。
忽驚午盞兔毛斑,打作春甕鵝兒酒。
天臺乳花世不見,玉川鳳液今安有。
先生有意續(xù)茶經(jīng),會使老謙名不朽。
謙師治茶,有獨特之處,但他自己說:“烹茶之事,得之于心,應(yīng)之于手,非可以言傳學(xué)到者?!彼牟杷囋谒未苡忻麣?,不少詩人對此加以贊譽,如北宋史學(xué)家劉分攵有詩句曰:“瀉湯奪得茶三昧,覓句還窺詩一斑?!笔呛苊畹母爬?。后來,人們便把謙師稱為“點茶三昧手”。
福全和尚則是另一個留有記載的分茶高手。陶谷《清異錄·茗苑門》“生成盞”條:“福全和尚‘能注湯幻茶,成一句詩,并點四甌,共一絕句,泛乎湯表?!⌒∥镱愅偈洲k而。”陶谷認(rèn)為這種技藝“饌茶而幻出物象于湯面者,茶匠通神之藝也?!?/p>
其次,佛門中人對茶的種植與品種發(fā)現(xiàn)也起了重要作用。千百年來各寺院都遵循一條祖訓(xùn):“農(nóng)禪并重”?!吧街袆e無產(chǎn),衣食取與茶”,可見制茶、售茶對僧人的影響,許多名茶都是由和尚制的,如“碧螺春”產(chǎn)于洞庭水月院山僧,原名“水月茶”。烏龍茶中名品武夷巖茶也由寺僧制作。蒙頂山茶制作,采集也由僧人經(jīng)手……。
二、茶加強了佛門與世俗及對外的文化交流
“牢系鹿幾防獵客,滿添茶鼎候吟僧”。宋代的佛寺常興辦大型茶宴,請許多的文人名士前來赴會。茶宴上,要談佛經(jīng)與茶道,并賦詩,把佛教清規(guī)、飲茶談經(jīng)與佛學(xué)哲理、人生觀念都融為一體,點茶——聞香——飲茶——評茶,氣氛融洽,這樣就使得佛教文化與世俗文化有了交流的機會,開辟了茶文化的新途徑。
其中最有名的茶宴要算是“徑山茶宴”。徑山,位于天目山東北高峰,處于浙江著名的產(chǎn)茶區(qū)。徑山寺始建于唐,到宋時十分有名,宋孝宗親自御筆題額“徑山興盛萬壽禪寺”,從宋到元,都享有“江南禪林之冠”,而茶宴也舉辦了將近一百年之久。另外,除了正規(guī)的茶會、茶宴之外,宋代的許多文人私下也樂于與僧人結(jié)交,以茶會友,以茶問道,如蘇軾、黃庭堅等文人,還留下了許多與茶有關(guān)的詩詞。
茶,也促進了中原與各個國家、地區(qū)的文化交流。(日本)森本司郎《茶史漫話》認(rèn)為茶傳入日本,有兩人非常關(guān)鍵:一是753年東渡日本的鑒真(帶去茶葉);二是最澄法師在804年即貞觀20年來到中國浙江天臺山,專心學(xué)法,也對當(dāng)?shù)厮略翰刹鑵^(qū)進行了學(xué)習(xí),帶回茶樹樹苗到日本,并種植于近江地區(qū)臺麓山,這在日本被看作植茶第一人。另空海也帶回茶籽,推動了茶道的發(fā)展。這時茶主要流行于日本的上流階層與僧人之間。
茶東傳日本的又一就是宋朝。1168、1187年日本榮西禪師兩次來到中國遍訪各地,居住達(dá)年二十四年之久,在1192年回國時就攜帶茶樹種籽,并親自種植,到晚年根據(jù)在中國考察的情況及自己在日本種茶經(jīng)驗而寫成《吃茶養(yǎng)生記》(1241年),全國開始推廣飲茶。至此,日本開始飲茶習(xí)慣,并養(yǎng)成以“和、敬、清、寂”為根本精神的日本茶道??梢姡鑼Υ龠M宋王朝與日本文化交流起了十分重要的橋梁作用。與此同時,中國茶也由佛門弟子帶到了朝鮮。
三、佛教精神融合的產(chǎn)物——茶道
如果僅僅從上述兩方面來看待佛教對宋代茶文化的影響的話,那么就只能停留在一種表面或者說是物質(zhì)方面的膚淺的認(rèn)識上,我們將難以觸及到宋代茶文化深刻的內(nèi)蘊,要想真正全面地了解這個茶文化異常繁榮輝煌的特殊時代的獨特之處,在談宋代茶文化與佛教的關(guān)系時,就不能不談“茶道”。
中國“茶道”二字首先由禪僧提出,這樣使飲茶從技藝提高到精神的高度。中國茶文化總的思想趨向是熱愛人生、追求愉悅,而佛教精神強調(diào)的是苦寂。佛教作為外來文化,自漢代傳入中國,當(dāng)時被宮廷、貴族用來祈福、祈壽、求多子多孫或保國家安寧。佛教飲茶最早是在晉朝。南北朝時,佛教被統(tǒng)治者用來麻醉老百姓,作為統(tǒng)治工具,此后歷代皇朝都樂于利用,佛教因此發(fā)展,并出現(xiàn)不同學(xué)派體系。佛教禪宗主張圓融,能與其它傳統(tǒng)文化相協(xié)調(diào),從而使唐朝茶文化得以迅猛發(fā)展,并使飲茶之風(fēng)在全國流行至今。佛教在茶中溶進“清靜”思想,希望通過飲茶把自己與山水、自然融為一體,在飲茶中體味美好的韻律,使精神開釋。在茶中得到精神寄托也是一種“悟”,飲茶可得道,佛與茶便連結(jié)起來了。
下面試舉一例說明:“吃茶去”,是很普通的一句話,但在佛教界,卻是一則禪林公案。唐代趙州觀音寺高僧從諗禪師,人稱“趙州古佛”,他喜愛飲茶,到了唯茶是求的地步,因而也喜歡用茶作為機鋒語。據(jù)《指月錄》載:有僧到趙州,從諗禪師問:‘新近曾到此間么?’曰:‘曾到’,師曰:‘吃茶去?!笤褐鲉栐唬骸疄槭裁丛揭苍瞥圆枞?,不曾到也云吃茶去?’師召院主,主應(yīng)喏,師曰:‘吃茶去’?!?/p>
“吃茶去”是一句極平常的話,禪宗講究頓悟,認(rèn)為何時何地何物都能悟道,極平常的事物中蘊藏真諦。茶對佛教徒來說,是平常的一種飲料,幾乎每天必飲,因而,從諗禪師以“吃茶去”作為悟道的機鋒語,對佛教徒來說,既平常又深奧,能否覺悟,則靠自己的靈性了。
到了宋代,受程朱理學(xué)從小事出發(fā)去挖掘真理的思維方式的影響,飲茶風(fēng)尚中便少了一些富貴堂皇,多了一些書卷氣,側(cè)重于陶冶情操。對茶的風(fēng)格有了更深一層次的思考,認(rèn)為茶具有一種理性的靈光,賦予茶凝重端莊的人格。《東坡志林》卷十記載了司馬光與蘇軾之間的一段與茶有關(guān)的理性思考:
司馬溫公(光)曰:“茶與墨正相反,茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲輕;茶欲新,墨欲陳。”
蘇軾:“二物之質(zhì)誠然矣,然亦有同者?!?/p>
公曰:“何謂?”
軾曰:“奇茶妙墨皆香,是其德同也;皆堅,是其操同也。譬如賢人君子,妍丑黔皙之不同,其德操蘊藏,實無以異。”
公笑以為是。
篇9
高天天
(西南林業(yè)大學(xué) 環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院,云南 昆明 650224)
摘要:通過實地觀測、實驗分析及數(shù)據(jù)處理,對松花壩水源區(qū)迤者小流域的徑流和泥沙進行了初步研究,通過探究徑流和泥沙變化特征來揭示該區(qū)水土流失的原因,以采用合理的方法治理該區(qū)水體流失。結(jié)果表明:松花壩水源區(qū)迤者小流域5~10月的降雨量最大,降雨是產(chǎn)生徑流和泥沙的主要因素,但不是唯一因素,降雨、徑流、泥沙之間存在著正相關(guān)的關(guān)系,如8月4日降雨深度達(dá)到394mm,徑流總量達(dá)到8812m3,產(chǎn)沙量達(dá)到15068kg。又如9月19日降雨深度只有02mm,徑流總量只有022m3,產(chǎn)沙量也只有001kg。降雨具有周期性和隨機性,而徑流和泥沙的日變化規(guī)律和降雨歷時、采樣時間及土地利用類型有很大的關(guān)系。我們只能分析徑流和泥沙的大致變化趨勢,而無具體的變化規(guī)律。
關(guān)鍵詞:松花壩;徑流變化;泥沙變化
收稿日期:20130408
基金項目:國家自然科學(xué)基金項目(編號:30660037)和西南林業(yè)大學(xué)水土保護與荒漠化防治重點學(xué)科資助
作者簡介:高天天(1987—),男,新疆烏魯木齊人,西南林業(yè)大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院碩士研究生。中圖分類號:P334.91文獻標(biāo)識碼:A文章編號:16749944(2013)05017405
1引言
松花壩水源區(qū)是我國第一個飲用水源保護區(qū),是昆明最重要的飲用水源地,也是滇池水體交換的重要水源,松華壩水源保護區(qū)徑流總面積593km2,水庫總庫容達(dá)2.19億m3,每年向昆明供水1.2億m3,占昆明總供水量的50%以上,被稱做昆明市頭上的“一碗水”[1-3]。據(jù)昆明市水利局的調(diào)查顯示,松華壩水庫水質(zhì)下降趨勢日益嚴(yán)重;水土流失情況嚴(yán)重,造成土地資源的破環(huán),降低土地生產(chǎn)力,耕地減少,生產(chǎn)條件惡化,供水不足,嚴(yán)重影響人們的生活;加劇洪澇災(zāi)害,降低水源涵養(yǎng)能力,增加水資源利用難度[4]。通過探究徑流和泥沙變化特征來揭示該區(qū)水土流失和水質(zhì)下降的原因,從而采用合理的方法治理該區(qū)水體流失和提高水質(zhì)。因此加強對松花壩水源區(qū)迤者小流域徑流和泥沙變化特征是研究和治理該區(qū)水土保持和提高水質(zhì)的重要環(huán)節(jié)和重要理論依據(jù)[5]。
國內(nèi)外研究表明,對一個閉合流域,影響徑流變化的因子一是降水的多年變化,二是由于生產(chǎn)發(fā)展引起城市生活、工業(yè)和農(nóng)業(yè)耗用水量的增加,三是人類經(jīng)濟活動引起下墊面條件的改變。應(yīng)結(jié)合具體流域分析[6]。如對汾河水庫入庫徑流減少的影響因子分析,通過分析得出汾河水庫徑流減少趨勢主要由降水的減少趨勢所至,上游人類活動影響不顯著。而對官廳水庫入庫徑流減少趨勢影響因子分析得出降水量不是引起官廳水庫入庫徑流減少的主要因子,而人類活動是影響官廳水庫徑流趨勢變化的重要因素。針對各地不同情況,準(zhǔn)確分析出引起徑流變化的主要因素,通過主要影響因素的變化發(fā)展趨勢;來預(yù)測出徑流的變化趨勢,從而采取合理的措施,以起到治理的效果[7]。
河川水流所攜帶的固體顆粒叫河流泥沙。它不僅是河流的水文要素之一,也是反映流域水土流失情況的重要指標(biāo)。國內(nèi)外研究河流泥沙變化情況時由于目前推移質(zhì)測驗精度較低,而且其數(shù)量通常較懸移質(zhì)少的多,因此通常對懸移質(zhì)泥沙進行分析即可。江河水所攜帶的泥沙,主要是由雨水對土壤的沖擊作用下,被崩散的泥沙融于徑流之中隨水流動。泥沙隨水流沿坡面,經(jīng)毛溝、支溝進入江河,在整個輸送過程,隨水流集中,徑流增大,又產(chǎn)生溝、河的側(cè)蝕下切,并隨水流速度的增加和減緩而發(fā)生河床泥沙的沖淤變化。河流含沙量大小與暴雨強度、地形土壤、植被等情況有密切關(guān)系。以長春市行政區(qū)內(nèi)主要河流上選用的6處沙量監(jiān)測站進行分析為例,長春市河流地處北方、泥沙的季節(jié)變化很大,絕大部分河流高含沙量集中在汛期的暴雨多發(fā)期。連續(xù)最大4個月的輸沙量占全年輸沙量的85%左右。最大月份的含沙量一般是最小月份含沙量的十幾倍或幾十倍。長春市河流泥沙的年際變化大的河流,輸沙量變化也大。以飲馬河流域飲馬河干流各站為例,最大、最小年輸沙量比值在100~140倍之間,多數(shù)站最大年輸沙量是最小年輸沙量的幾十倍、甚至幾百倍。通過分析可知,長春市主要河流的含沙量變化規(guī)律十分復(fù)雜,其各河流之間含沙量相比變化較大,這主要是地形、土壤、植被、暴雨強度等差異造成的。就單一河流而言,河流泥沙有其季節(jié)性變化規(guī)律,沙量一般主要集中在汛期的暴雨多發(fā)期,而暴雨、洪水、人類活動等因素是造成河流沙量年際間變化大的重要因素。應(yīng)在逐步積累沙量資料的同時,不斷分析、研究沙量的變化規(guī)律,為保護環(huán)境、保護自然、實現(xiàn)生態(tài)平衡,科學(xué)合理開發(fā)利用土地資源,減少和避免水土流失提供必要的技術(shù)依據(jù)[8,9]。
河流泥沙含量增加是水土流失加劇的直接表現(xiàn)。河流泥沙含量的增加,一方面使河流水質(zhì)變差;另一方面其攜帶的泥沙淤積直接造成水庫和湖泊容積損失,河道河床抬高,進而影響防洪、供水、發(fā)電、灌溉等效益的正常發(fā)揮[10]。
國內(nèi)外學(xué)者認(rèn)為很多因素在造成徑流和泥沙變化的同時也造成了大量的水土流失,水土流失極大程度的危害著我們的生活和生產(chǎn)[11]?,F(xiàn)在治理水土流失最好的方法就是水土保持綜合治理,是以植物措施為主工程措施結(jié)合植物、耕作保土措施,充分發(fā)揮治理措施。植物措施主要考慮幾個原則:選擇與林業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相一致并突出經(jīng)濟效益并保護水源上游的樹種;嚴(yán)格按照植物的立地條件進行水平階、魚鱗坑等方式整地,進行等高種植;只考慮種植一個樹種[12]。在工程措施方面主要考慮坡面和溝道兩大方面的治理:在山地、丘陵坡面上修筑的蓄、排水和保土工程措施;在溝道上修建的防止溝蝕發(fā)展、攔蓄洪水泥沙及水沙利用的工程措施;建立防止溝道兩岸沖刷的重要工程措施。在做到以上方面的同時應(yīng)該加大宣傳力度,讓廣大群眾增加水土保持的意識[13-14]。
2研究區(qū)概況
松花壩水源區(qū)迤者小流域地處云貴高原的山岳河谷地帶,冬季受干暖西風(fēng)影響,夏季受印度洋西南季風(fēng)控制,氣候特點夏秋溫?zé)?,冬春干涼。屬北亞熱帶和暖溫帶混合型氣候,流域?nèi)多年平均降雨量925.6mm。年內(nèi)降水分布極為不均,5~10月為雨季,降雨量占全年的87.5%,11月~次年4月為旱季,降雨量僅占全年的12.5%,具有夏秋多雨,冬春干旱的特點。10年一遇3~6h降雨量61.2mm,24h降雨量91.5mm。多年平均風(fēng)速2.95m/s,以春季最大,最高可達(dá)14.6m/s,主要風(fēng)為西南風(fēng)。迤者小流域年徑流總量673.5萬m3。現(xiàn)有水利設(shè)施少,水資源利用率低。小流域內(nèi)土壤有兩個土類,分別是紅壤和沖積土,絕大部分地方為紅壤,部分箐溝下游分布極少量的沖積土,除部分山體基巖出露,土層較薄外,其他大部分地方土層都較厚。迤者基本農(nóng)田少,水資源難以利用,對山區(qū)人畜飲水和農(nóng)業(yè)水利化十分不利。流域內(nèi),由于人口密度大,對環(huán)境造成壓力大,過度采薪、放牧造成植被被毀嚴(yán)重,而且疏、殘、幼林比重大,林相單一。迤者小流域地貌類型以高原低山為主,屬嵩明本部淺切割低山丘陵中輕度流失區(qū),地勢總體西北高東南低,平均海拔2200m。
3研究內(nèi)容和方法
3.1研究內(nèi)容
主要是針對松花壩水源區(qū)迤者小流域內(nèi)的降雨、地形、坡度、土壤、植被等要素進行測定和分析以研究引起徑流和泥沙變化的原因??偨Y(jié)徑流和泥沙的變化規(guī)律,并對徑流和泥沙變化所引起的水土流失、水質(zhì)下降、供水不足等情況進行研究并提出科學(xué)的治理方法。
3.2試驗地布設(shè)
根據(jù)不同的土地利用方式共布設(shè)投影面積為5×20m2的9個徑流小區(qū),在小區(qū)下端分別建量水建筑物-集流池,容積約為2m3,在流域出口布設(shè)了卡口站,對整個小流域的徑流泥沙情況進行反映。
3.3樣品的采集
在卡口站取兩瓶,小樣方。施肥后連續(xù)取3次(一般在產(chǎn)生徑流后取樣品,雨量大或持續(xù)時間長一般產(chǎn)生徑流),集流池及水窖每一個星期取一次左右,集流池取3瓶,水窖取2瓶,小濕地雨前取好,注意每次取完當(dāng)天送回實驗室。
3.4樣品測定和分析
在徑流小區(qū)附近安置自記雨量計一個,對試驗區(qū)降雨量進行觀測。每場典型降雨后立即量出徑流池內(nèi)的泥水總量,扣除降雨量后得出小區(qū)地表徑流量。
攪拌水池內(nèi)的泥沙,并取一定體積水樣帶回實驗室稱重,經(jīng)澄清后收集泥沙在固定的燒瓶內(nèi),測定泥重。根據(jù)匯流槽內(nèi)的泥水總量,泥沙樣品比重,得出小區(qū)泥沙量。
利用置換法求泥沙含量。測量方法:①將100mL容量瓶準(zhǔn)確注入100mL清水,放在電子天平(精確到001g)稱重得清水重Ww;②將取回的泥水樣充分搖勻后準(zhǔn)確注入同一100mL容量瓶至刻度,稱重得泥水重Wws;③每種水樣重復(fù)測驗3 次,記錄數(shù)據(jù),記錄數(shù)據(jù),按下式計算出泥沙質(zhì)量,再換算成單位面積土壤流失量。按下式計算泥沙重:
W=γs(Wws-Ww)/(γs-γw)(1)
式中:γs-泥沙的比重;γw-水的比重;Ww-清水重;Wws-泥水重;W-泥沙重。
4結(jié)果與分析
4.1迤者小流域降雨特征
由圖1看出,迤者小流域降雨最大是在7月達(dá)到240.3mm,其次是6月達(dá)到166.5mm。降雨大多數(shù)集中在5~10月,其他月份降水極少。在12年的總降雨量達(dá)到689.6mm。
圖112年松花壩降雨變化
4.2迤者小流域徑流和泥沙變化特征
4.2.1卡口站產(chǎn)流產(chǎn)沙情況
篇10
關(guān)鍵詞:機械化深松技術(shù);優(yōu)勢;作業(yè)要求;注意事項
中圖分類號: S23 文獻標(biāo)識碼:A 文章編號:1674-0432(2011)-01-0066-1
機械化深松技術(shù)是指在不打亂原有土壤結(jié)構(gòu)的前提下,利用農(nóng)業(yè)機械進行土壤松動,創(chuàng)造虛實并存的土壤結(jié)構(gòu)的一種耕作技術(shù),實施機械化深松的目的是打破土壤犁底層,增加雨水在土壤中的入滲速度和數(shù)量,減少水分的地表徑流和蒸發(fā)。由于作業(yè)過程只松土,不翻土,機械深松后使土壤耕層不亂,動土量比較少,因此,尤其適用于黑土層淺、不宜耕翻的地塊。深松作業(yè)作為旱作節(jié)水和保護性耕作技術(shù)的主要內(nèi)容之一,已得到各地農(nóng)機技術(shù)人員和農(nóng)民的廣泛認(rèn)可。
1 深松作業(yè)的主要優(yōu)勢
土壤是作物生長發(fā)育的根本,是影響糧食生產(chǎn)的最核心因素。多年來,我國一直采用的是利用機械、畜力進行連年作業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式,這種耕作往往導(dǎo)致土壤的耕層變薄,土壤板結(jié)程度加重、阻力增大,犁底層土壤硬度增加,阻礙了水、氣的上下貫通以及降水在土壤中的下滲積累,進而加劇了土壤干旱現(xiàn)象的發(fā)生。傳統(tǒng)耕作模式嚴(yán)重翻動土壤,使土壤中蚯蚓等各種有益微生物大量減少,破壞了土壤的毛細(xì)管,土壤養(yǎng)分的輸送在一定程度上受阻。不能滿足作物正常生長對水、肥、氣、熱等條件的需求。因此,大力推廣機械深松為主導(dǎo)的種植模式,是促進農(nóng)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。
1.1 有利于土壤蓄水保墑 機械深松作業(yè)的深度一般為25-35cm,是傳統(tǒng)耕作方式所不能達(dá)到的深度,因此,機械深松能有效打破長期以來傳統(tǒng)耕作形成的堅硬犁底層,防止了水土流失,增加了土壤的透水、透氣能力,實踐表明:與未深松地塊相比較,深松作業(yè)可增加土壤蓄水165-330m2/hm2。深松后地塊的土壤含水量明顯增加,且水分趨于平衡,保持在32.5%,而未深松地塊土壤的含水量基本保持不變,并且深度10-20 cm處的土壤含水量比未深松地塊含水量下降快,且這種變化隨著時間的增加愈加明顯。
1.2 有利于作物生長發(fā)育 機械深松作業(yè)能夠有效改善土壤的物理、化學(xué)性質(zhì):深松后,土壤的體積密度非常適于作物生長發(fā)育,一般為1.2-1.3g/cm2,有效促進作物根系的深扎;深度為0-20的平均土壤含水量較傳統(tǒng)耕作增加2.3-7.2%,能夠達(dá)到天旱地不旱,播種保全苗的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)目的;深松后,土壤的滲水流速度提高了5-10倍,能有效接納100以上的降水且不在地表形成面積水或徑流,使降水快速下滲,形成巨大土壤水庫并保存在0-150土層中,能夠做到伏雨、冬雪春用、旱用,確保播種時期的土壤墑情,為農(nóng)作物生長提供豐富的水資源供給。機械深松技術(shù)適應(yīng)于各種土壤,在中低產(chǎn)田上的作業(yè)效果尤為明顯。另外,對半干旱地塊、鹽堿地塊及草場實施機械深松作業(yè)能夠有效排澇、排出鹽堿,為耕層較淺地區(qū)或草場的土壤改良工作提供了一定的技術(shù)支持。四平、白城等地區(qū)的實踐證明,采用深松作業(yè)既能促進農(nóng)作物生長,又能增加糧食單產(chǎn)。
2 機械深松作業(yè)的要求
2.1 深松時間 深松作業(yè)多應(yīng)用于旱田的整地,既是作為秋季耕作的主要措施,也可用于春播前的耕地,秋季深松一般3-4年進行一次,能夠有效促進秋冬雨雪的儲存。春季深松,需進行起壟時要注意及時鎮(zhèn)壓,以防跑墑。
2.2 深松深度 進行機械深松需要因地制宜,目的是打破土壤犁底層,因此,深松的深度為25-35,因為這個層次的土壤阻力較大且犁底層較厚,傳統(tǒng)作業(yè)方式很難達(dá)到整地的目的,應(yīng)采用深松鏟與淺松鏟相結(jié)合的模式對土壤進行深松整地,分層打破犁底層,以保持耕層土壤適宜的松緊度和創(chuàng)造合理的耕層。薄土層和沙土層不宜深松。
2.3 深松方式 深松一般分全方位深松和間隔深松兩種類型。全方位深松的深松深度是25-30;間隔深松多采用鑿式深松鏟作業(yè)創(chuàng)造虛實結(jié)合的耕層構(gòu)造。進行深松時要注意結(jié)合農(nóng)作物的輪作制度,合理選擇深松年份與茬口。
2.4 深松質(zhì)量 深松作業(yè)要求深度、行距要一致,各行的深度誤差為2,不得有重復(fù)或漏松現(xiàn)象;深松行距為35,深松后的裂溝要及時合墑彌平。
2.5 作業(yè)機具 深松機具可分為單機和聯(lián)合作業(yè)機兩個類型,使用時要與作業(yè)機具配套,一般要求以36千瓦以上拖拉機為動力,配置相應(yīng)深松機具進行。深松機從方式上可分為全方位深層機和間隔深松機,可按照農(nóng)業(yè)要求使用,最好采用深松聯(lián)合整地機一次性完成深松作業(yè),并達(dá)到待播狀態(tài)。由于深松機獨特的部件結(jié)構(gòu)特性,其工作阻力顯著小于鏵式犁耕翻(降幅達(dá)1/3)。
3 注意事項
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