導(dǎo)語：如何才能寫好一篇思念家鄉(xiāng)親人的詩句，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2、君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前,寒梅著花未?！?唐)王維《雜詩》

3、嶺外音書斷,經(jīng)冬夏立春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?！沃畣枴抖蓾h江》

4、海日生殘夜,江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊?！?唐)王灣《次北固山下》

5、入春才七日,離家已二年。人歸落雁后,思發(fā)在花前?！Φ篮狻度巳账?xì)w》

篇2

選自蘇教版小學(xué)語文教科書四年級(jí)上冊(cè)。

教材簡析

本文作者以童年時(shí)代的眼光看待事物，以“桂花雨”為題，以“桂花香”為線索，寫了“我”童年時(shí)代的“搖花樂”，反映出純真的童趣、淳樸的情感，字里行間充滿了對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)童年生活的無比懷念。

學(xué)情分析

文中字里行間帶有作者自身特有的創(chuàng)作背景和強(qiáng)烈的個(gè)體情感，那份濃濃的思鄉(xiāng)深情，對(duì)于沒有遠(yuǎn)離故土的十歲孩子來說自然有難度，因此，必須努力遵循語文教學(xué)的本質(zhì)，貼近文本，并充分尊重兒童自身生活體驗(yàn)、學(xué)習(xí)能力。

設(shè)計(jì)理念

1.充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生自讀自悟，合作交流，實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)，而這個(gè)過程中教師的角色作用只是組織與引導(dǎo)。

2.關(guān)注學(xué)生在課堂中的言語實(shí)踐活動(dòng)，重視析文品句、入境悟情，將語言文字還原到其本身所體現(xiàn)的場景和感情中，融合課內(nèi)外知識(shí)，引導(dǎo)運(yùn)用多種閱讀方法和閱讀表現(xiàn)方式，從而整體提高語文課堂學(xué)習(xí)效率和學(xué)生語文素養(yǎng)。

3.語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。語文課程植根于現(xiàn)實(shí)，應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，從而提高語文實(shí)踐能力。

教學(xué)目標(biāo)

1.知識(shí)、技能目標(biāo)：

通過自讀自悟、與同學(xué)交流，體會(huì)作者思念家鄉(xiāng)的思想感情，并領(lǐng)悟這種感情是怎樣表達(dá)出來的。

2.過程與方法：

（1）理清重點(diǎn)段落層次，抓住關(guān)鍵詞品讀文字，聯(lián)系生活實(shí)際展開想象，討論交流課文所描繪的畫面，在交流中運(yùn)用語言，錘煉表達(dá)，充分感受桂花給童年時(shí)代的“我”和全家?guī)淼臍g樂。

（2）在前后對(duì)比讀思中，悟得母親說的話的含義，體會(huì)母親與我的思鄉(xiāng)情感以及“我”對(duì)童年生活樂趣的深深眷戀，了解本文“借物抒情”的寫法。

（3）學(xué)習(xí)運(yùn)用課文表達(dá)特點(diǎn)，回憶自己童年的快樂，仿寫童年趣事的片段。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

感受課文的語言美，體會(huì)“搖花樂”、“桂花雨”的樂趣，體會(huì)母親和“我”的思鄉(xiāng)情感以及“我”對(duì)童年生活樂趣的深深眷戀。

教學(xué)重點(diǎn)

體會(huì)母親和“我”的思鄉(xiāng)情感以及“我”對(duì)童年生活樂趣的深深眷戀。

教學(xué)難點(diǎn)

領(lǐng)悟母親說的話的含義。

課前預(yù)學(xué)案設(shè)計(jì)

1.進(jìn)一步了解作者琦君生平及作品，可以選擇性地讀一讀她的作品。

2.認(rèn)真讀讀第三自然段，朗讀并想象文字背后所描繪的情境，適當(dāng)做一些批注。

3.搜集桂花相關(guān)的詩詞。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生課前進(jìn)一步了解作者及相關(guān)作品，有助于學(xué)生體會(huì)作者那份濃濃的思鄉(xiāng)深情，有助于學(xué)生理清脈絡(luò)，讓學(xué)生抓關(guān)鍵字詞并展開想象，能幫助學(xué)生體會(huì)作者的搖花樂。

教學(xué)過程

一、 古詩導(dǎo)入——“桂花雨”

桂花，自古至今成為文人墨客筆下描繪與贊美的景物之一。學(xué)生交流與桂花相關(guān)的詩句。

· 桂香多露裛，石響細(xì)泉回。

· 桂子月中落，天香云外飄。

· 人閑桂花落，夜靜春山空。

· 何須淺碧深紅色，自是花中第一流。

· 中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。

· 莫羨三春桃與李，桂花成實(shí)向秋榮。

· 山云漠漠桂花濕，梅花翛（xiāo）翛荔子然。

二、 交流分享——“搖花樂”

這節(jié)課琦君將帶著我們?nèi)シ窒硭陼r(shí)代的“搖花樂”。（板書：搖花樂）課文哪一自然段重點(diǎn)寫了這一童年趣事？

1.理清順序。

（1）課前老師布置同學(xué)們按“搖花前、搖花時(shí)、搖花后”的順序?qū)⒈径畏殖闪巳龑?，哪組來交流一下？（指名一組學(xué)生匯報(bào)。）

（2）小結(jié)指點(diǎn)：這樣劃分你們同意嗎？我們寫一件事就要這樣按一定的順序，有條有理。

設(shè)計(jì)意圖：語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。在這兒讓學(xué)生理清順序的同時(shí)也暗含了寫作的指導(dǎo)，讀寫相機(jī)結(jié)合卻不露痕跡。

2.話題討論。

（1）引出話題：同學(xué)們，我們常說一段文字一幅畫，這就離不開豐富的想象。（讀著這一段文字，腦海中一定浮現(xiàn)出一幅幅美好的畫面，請(qǐng)大家選擇其中的一幅，把想象到的情景說給小組同學(xué)聽聽。）

（2）小組交流。

設(shè)計(jì)意圖：話題是教師引導(dǎo)學(xué)生深入文本對(duì)話、推動(dòng)課堂發(fā)展的主要抓手，以學(xué)習(xí)成果的交流展示為主，讓學(xué)生個(gè)體在小組中交流，評(píng)議推薦或合作練習(xí)展示，給了學(xué)生更多的選擇，更開放的展示空間，也更能激發(fā)學(xué)生參與的積極性，體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體這一理念。

3.交流。

預(yù)設(shè)：

（1）搖花前。

生：我代表我們小組來說一說。

師：組織小組間互動(dòng)，并引向?qū)Α袄p”的關(guān)注。讓學(xué)生從動(dòng)作語言表情展開合理想象。

朗讀體會(huì)。

（2）搖花時(shí)。

四人小組學(xué)習(xí)互動(dòng)交流。

預(yù)設(shè)：

①樂：仿佛看到小琦君樂得一蹦三尺高，嘴里喊著：“噢，搖桂花啰，終于可以搖桂花啰！”（聯(lián)系體驗(yàn)想象。）

②“幫、鋪、抱、搖、喊”幾個(gè)動(dòng)詞。

③桂花很多，很香，“沙沙沙”，真的像下雨，落在頭上，像……

師：真想永遠(yuǎn)留住這美好的時(shí)刻！讓我們隨著文字再走進(jìn)畫面，美美地讀一讀。

播放搖桂花的情景等課件，齊讀“搖花時(shí)”，進(jìn)一步體驗(yàn)搖花樂。

（3）搖花后。

小琦君是快樂的，她的父親也樂此不疲，忍不住吟誦起了一首絕句——（出示）自己吟誦后，你的眼前出現(xiàn)了哪些畫面？（小組交流、補(bǔ)充。）

預(yù)設(shè)：

①“花雨繽紛入夢(mèng)甜”。（所有這些快樂都會(huì)進(jìn)入她的夢(mèng)鄉(xiāng)，留在……）

②“細(xì)細(xì)香風(fēng)淡淡煙”：母親的“撮”，父親的“點(diǎn)”，包含著對(duì)桂花的什么情感？（珍惜、尊敬、敬重。）

把所有的快樂，所有的感情都融入詩句，一起來吟誦。

設(shè)計(jì)意圖：在以生為本的基礎(chǔ)上，發(fā)揮好教師的指導(dǎo)作用。導(dǎo)得恰到好處，方能喚起學(xué)生真切體驗(yàn)，放飛豐富的想象，激發(fā)靈動(dòng)的思維，讓文字和情感一起跳動(dòng)。

二、 細(xì)細(xì)品味——“桂花香”

1.過渡：這繽紛的桂花雨帶給全村人的又是什么呢？讀第四自然段，找到最關(guān)鍵的一句話。

2.交流：出示“全年，整個(gè)村莊”。

（1）桂花開得最茂盛時(shí)，不說香飄十里，至少前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。

（2）全年，整個(gè)村莊都沉浸在桂花香中。

比較一下，兩句中的“桂花香”完全相同嗎？

預(yù)設(shè)要點(diǎn)：

相同：都寫出了桂花香的濃，從 “浸”、“沉浸”中體會(huì)到的。

不同：時(shí)間不同；范圍不同；香的不同。

學(xué)生交流感悟。

設(shè)計(jì)意圖： 桂花香是串聯(lián)全文的線索，搖花的“樂”及孕育的“情”就浸潤在這香氣中，這一環(huán)節(jié)通過“桂花香”的前后對(duì)比體會(huì)，既從內(nèi)容上進(jìn)行了整合貫通，更巧妙地延伸了“樂”的內(nèi)涵，學(xué)生情感也得到了升華。

三、 深入感悟—— “思鄉(xiāng)情”

1.讀讀課文最后兩個(gè)自然段，體會(huì)母親說的這句話的言外之意。（學(xué)生讀。）

2.學(xué)生個(gè)體交流：

預(yù)設(shè)要點(diǎn)：

（1）外地的桂花也香，但家鄉(xiāng)的這棵金桂是母親親自種的，家鄉(xiāng)的金桂給一家人，給全村人帶來了樂趣。

（2）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。

師：月是故鄉(xiāng)明，那花呢，那人呢？

①花是故鄉(xiāng)美?；ㄊ枪枢l(xiāng)香。②人是故鄉(xiāng)親。

月是故鄉(xiāng)明，花是故鄉(xiāng)香呀，母親這樣說其實(shí)是她的一種感覺，一種情感，這種情感就是“思鄉(xiāng)情”。（板書：思鄉(xiāng)情）

（本班新市民子女較多，這能引起他們的共鳴，相機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行說話訓(xùn)練。）

（3）母親思念家鄉(xiāng)，那琦君呢？（讀最后一節(jié)。）

師：同學(xué)們知道作者琦君為什么會(huì)如此思念故鄉(xiāng)嗎？

介紹作者生平及作品，幻燈出示：

《煙愁》中作者寫到：“像樹木花草似的，誰能沒有根呢？我常常想，我若能忘掉親人師友，忘掉童年，忘掉故鄉(xiāng)，我若能不再哭，我寧愿擱下筆，此生永不再寫，然而，這怎么可能呢？”

《鄉(xiāng)思》里，作者寫到：

“來到臺(tái)灣，此心如無根的浮萍，沒有了著落，對(duì)家鄉(xiāng)的苦念，也就與日俱增了?！?/p>

3.小結(jié)：

（1）同學(xué)們，其實(shí)這“搖花樂”、 “桂花雨”代表著什么？

（2）我和母親思念桂花其實(shí)是在表達(dá)對(duì)童年生活的眷戀和對(duì)家鄉(xiāng)的思念，這種寫法叫“借物抒情”。

設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要注重培養(yǎng)與提高學(xué)生語文實(shí)踐的能力，所以在小結(jié)這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生領(lǐng)悟借物抒情的寫法。

四、布置作業(yè)

1.拓展閱讀。

帶著琦君這濃濃的思鄉(xiāng)之情，課后去閱讀她的散文集《桂花雨》或她的其他作品。

2.小練筆。

篇3

【關(guān)鍵詞】初中語文 古詩詞教學(xué) 情境教學(xué) 詩詞鑒賞

【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810（2013）25-0100-01

古詩詞是中國獨(dú)有的文化瑰寶，是中國歷代文人墨客留下的文化典籍，做好古詩詞教學(xué)有利于陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合能力，符合現(xiàn)代教育理念的新要求。傳統(tǒng)“死記硬背”的詩詞教學(xué)方法不能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)性，致使很多學(xué)生雖然可以背誦大量的詩詞佳句，卻沒有能體會(huì)到詩詞中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)和情感，教學(xué)效果并不理想。為了改變這種現(xiàn)象，教師應(yīng)注重優(yōu)化自己的教學(xué)方法，在要求背誦的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)的濃厚興趣，讓學(xué)生走進(jìn)詩詞的美妙意境，樂于讀詩、學(xué)會(huì)賞析。那么，如何有效地進(jìn)行古詩詞教學(xué)呢？

一 情境導(dǎo)入，走進(jìn)詩詞意境

新課導(dǎo)入，是指教師根據(jù)教材內(nèi)容以及學(xué)生的具體學(xué)情，選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ㄒ龑?dǎo)學(xué)生更快地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。有效的新課導(dǎo)入有利于集中學(xué)生的注意力，引領(lǐng)學(xué)生的思考方向，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。因此，教師應(yīng)仔細(xì)鉆研教材，重視新課導(dǎo)入的重要作用。如在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，可以借助多媒體播放王菲演唱的歌曲《水調(diào)歌頭》的MV，這首曲子曲調(diào)優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讓學(xué)生跟著唱，這樣既可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又可以讓學(xué)生在聽歌、唱歌的過程中初步了解作者在寫這首詞時(shí)對(duì)家人的思念之情。學(xué)生在音樂背景下走進(jìn)詩詞的意境、感悟作者的情感，給新課教學(xué)營造一種身臨其境的學(xué)習(xí)氛圍。做好新課的導(dǎo)入，目的就是營造一種輕松、愉悅的課堂氛圍，讓學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)中，激發(fā)學(xué)生興趣的同時(shí)大大提高教學(xué)效果。

二 剖析寫作背景，把握詩詞主題

詩詞中一般有著作者的生平遭遇以及思想感情的變化，學(xué)習(xí)故事首先要了解作者創(chuàng)作此詩的背景。了解作者的生平以及作者的思想觀點(diǎn)都是學(xué)生理解詩詞主題的重要途徑。因此，教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)注重向?qū)W生補(bǔ)充作者寫作的背景知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把握理解所學(xué)知識(shí)的線索，體會(huì)作者在詩詞中體現(xiàn)的思想感情。如教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí)，教師可以向?qū)W生講解這首詩是在“安史之亂”時(shí)期，作者棄官西行，看到人民生活疾苦的情況下創(chuàng)作的，從而讓學(xué)生理解作者在詩中流露出的關(guān)心民間百姓疾苦，憂國憂民的思想感情，幫助學(xué)生更好地掌握全文。通過這種方法拉近作者和學(xué)生之間的思想差距，幫助學(xué)生更透徹地了解所學(xué)的詩詞，為提高教學(xué)效果、完成教學(xué)任務(wù)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三 分析詩詞意象，體會(huì)作者情感

意象是作者為了體現(xiàn)自己的情思而把客觀事物藝術(shù)化的一種創(chuàng)作活動(dòng)，也是古詩詞藝術(shù)重要的組成部分。意象既是作者生活中的真實(shí)寫照，也是詩人情感價(jià)值的載體，是客觀事物與詩人內(nèi)在情感的統(tǒng)一。分析詩詞意象有助于學(xué)生更好地理解詩詞的含義，因此，教師應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞意象，以此讓學(xué)生可以準(zhǔn)確把握詩詞作者的情感。如教學(xué)陶淵明《飲酒（其五）》時(shí)，教師可以向?qū)W生提出問題：“如果將‘悠然見南山’中的‘見’改成‘看’，你感覺怎么樣？”這時(shí)，學(xué)生會(huì)積極思考，從而得出“‘見’字好，‘見’字可以體現(xiàn)出作者無意中看到南山的一種神態(tài)，可以體現(xiàn)出詩中悠閑之人的閑適生活，更能體現(xiàn)出作者向往世外桃源生活的思想活動(dòng)”這樣的答案。在講解詩詞的過程中引導(dǎo)學(xué)生分析詩詞意境，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，提高學(xué)習(xí)效果都有較好的促進(jìn)作用。此外，在教學(xué)過程中，教師還可以向?qū)W生集中講解常見的詩詞意象，如“月”體現(xiàn)的是思念家鄉(xiāng)親人的意象；“流水”往往體現(xiàn)的是人生苦短的傷感與憂愁；“霜”體現(xiàn)的是蒼涼凄冷的情感；“梅花”體現(xiàn)的是堅(jiān)貞高潔等，以此引導(dǎo)學(xué)生做好常見意象的感悟，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析詩詞的學(xué)習(xí)能力，提高詩詞鑒賞效果。

四 進(jìn)行詩詞鑒賞，組織誦讀活動(dòng)

篇4

一.明類號(hào)其脈

所謂類，一指形式方面的體裁類型，一指內(nèi)容方面的題材類型。古代詩歌說白了，無非是一些具有大致相似人生體驗(yàn)的知識(shí)分子，采用有限的幾種詩歌形式來表達(dá)大致相同的內(nèi)容和情感而已，大可不必抱有畏難心理。有意識(shí)的區(qū)分詩歌類型，掌握不同題材詩歌的特點(diǎn)，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握詩歌的行文脈絡(luò)，就可以正確揣摩詩歌的主旨了。下面擇要對(duì)不同題材的詩歌從代表作、常見意象和情感諸方面作一點(diǎn)簡單介紹。

1.山水田園詩

代表作：王維《山居秋暝》、陶淵明《歸園田居》。

意象及特點(diǎn)：明月、青山、竹林、清泉、耕夫、野老、漁樵、牧童、深巷、場圃、東籬、柴門、桑樹、；寧靜、清新、優(yōu)美。

感情：描寫清新、優(yōu)美的山水風(fēng)光、田園生活，表現(xiàn)恬淡閑適自得的心境，抒發(fā)對(duì)自然的熱愛，對(duì)隱逸生活的向往。

2.詠物詩

代表作：陸游《卜算子·詠梅》。

意象及特點(diǎn)：松、竹、梅、蘭、菊、蓮、蟬、蜂、月、石灰、梧桐、芳草；既要分析物象的外在特征，更要體味其內(nèi)在品性。

感情：歌頌孤傲高潔、不與世俗同流合污的品格，表現(xiàn)不畏、堅(jiān)貞不屈的崇高氣節(jié)。

3.邊塞詩

代表作：范仲淹《漁家傲》。

意象及特點(diǎn)：塞下、孤城、陰山、長城、樓蘭、玉門關(guān)、長河、大漠、孤煙、琵琶、羌管、角聲、胡馬；雄渾、壯闊、蒼涼、悲壯。

感情：贊美雄奇的邊塞風(fēng)光，表現(xiàn)邊塞征戰(zhàn)生活的艱苦，批判統(tǒng)治階級(jí)的窮兵黷武，抒發(fā)思鄉(xiāng)念親的孤獨(dú)或奮勇殺敵的豪情。

4.懷古詠史詩

代表作：劉禹錫《石頭城》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》。

意象及特點(diǎn)：燕子、舊時(shí)月、某古跡、古人、故事；凄涼、衰敗、豪華、繁盛。

借古人感嘆自己年華已逝、壯志難酬，借古諷今，勸誡統(tǒng)治者不要重蹈覆轍，借故地表達(dá)昔盛今衰、物是人非的感慨。

5.即事詠懷詩

代表作：杜甫《登高》《客至》《登岳陽樓》、陸游《書憤》。

意象及特點(diǎn)：岸、舟、客、古道、高樓、夕陽、浮云、鴻雁、沙鷗、瘦馬、飛蓬；悲涼、衰敗。

感情：漂泊無依、仕途失意的哀傷，老病孤愁、思念家鄉(xiāng)親人的孤寂，憂國憂民、報(bào)國無門的慨嘆，輕松愉悅、悠然自得的心境。

6.送別詩

代表作：柳永《雨霖鈴》。

意象及特點(diǎn)：長亭、孤帆、蘭舟、楊柳、煙波、灞橋、南浦；離愁別緒。

感情：表達(dá)依依不舍的深情厚誼，對(duì)朋友的勸勉祝福。

二.辨文解詩味

“詩言志”，詩人“情動(dòng)而辭發(fā)”，讀者就應(yīng)該“披文以入情”。善于抓住詩歌中的“文”——那些與詩人的情感有密切關(guān)系的關(guān)鍵詞句——可以說是迅速而準(zhǔn)確地把握詩人情感的一條行之有效的捷徑。

所謂的關(guān)鍵詞句，可以是一個(gè)字或詞、短語，也可以是一個(gè)句子。前者如“多情自古傷離別”中的“多情”和“傷離別”，道出詩情；后者如“便縱有千種風(fēng)情，更與何人說”，點(diǎn)破情韻。

詩歌的關(guān)鍵詞句可以出現(xiàn)在不同的位置上。從同是表現(xiàn)“愁”緒的例子來看，有的出現(xiàn)在詩歌的開頭，如“薄霧濃云愁永晝”中的“愁”，總領(lǐng)下文，貫穿全篇；有的出現(xiàn)在中間，如“可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！”中的“憂愁”，點(diǎn)染憂情，承上啟下；有的則出現(xiàn)在結(jié)尾，如“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”總結(jié)全文，卒章顯志。

能夠體現(xiàn)詩歌情感的關(guān)鍵通常是這樣的一些詞語或句子。

感人心者莫先乎情。有的詩句直抒胸臆，盡顯情志。例如“這次第，怎一個(gè)愁字了得！”，高度概括并抒發(fā)了悲歡離合、春憂秋愁的私愁和時(shí)代、民族、國家的“公”愁。有些字眼能夠傳達(dá)出詩人喜怒哀樂的感情。例如“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)”中的“無緒”、“留戀”寫出了情人分別之際難分難舍的離愁別緒。需要注意的是，有些議論抒情句中的詞語如果按照字面意思來理解會(huì)影響到對(duì)詩人感情的把握，對(duì)此我們應(yīng)采用反訓(xùn)的方法。例如“贏得倉皇北顧”、“可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓”中的“贏得”、“可堪”應(yīng)分別理解為“落得”、“不堪”，才能體會(huì)出詩人反對(duì)草率出兵的態(tài)度和對(duì)忘掉民族恥辱現(xiàn)象的悲痛。

神態(tài)舉止皆關(guān)情。人物的情態(tài)是感情的自然流露。例如“竹杖芒鞋輕勝馬”中的“輕”，既是行走之輕快，亦是心情之輕松，表現(xiàn)出詩人笑傲人生的喜悅、豪邁。具有典型意義的人物動(dòng)作也往往透露了詩人的感情。例如“把吳鉤看了，欄桿拍遍”其中的“看”，隱隱流露了雖有建功立業(yè)的雄心壯志，卻英雄無用武之地的苦悶；“拍”把作者雄心壯志無處施展的急切、悲憤情態(tài)栩栩如生地表現(xiàn)出來。

用典以抒情言志。古代詩歌常用典故，典故運(yùn)用得好，可以非常形象地表達(dá)詩人深摯的感情，深化作品的思想深度，增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。例如辛棄疾的詞作多用典故，我們應(yīng)該了解相關(guān)典故的來龍去脈，并揣摩詩人用典的意圖。

一切景語皆情語。詩歌中含有明暗冷暖色調(diào)的景語，能夠渲染氣氛，暗示心情。例如“佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透”中的“涼”字，不僅寫出了秋氣的蕭瑟，而且反映出詩人心境的凄涼。有些景語既是眼前景物的實(shí)寫，又不乏比興象征的意味，是詩人的人生境遇和情感體驗(yàn)的外化。例如“也無風(fēng)雨也無晴”，自然有風(fēng)雨，人生有順逆，但是詩人心中既無風(fēng)雨又無晴，表現(xiàn)出其處變不驚、超然物外的人生態(tài)度。

三.執(zhí)象悟詩境

詩歌是用形象來表達(dá)思想感情的。古代詩歌的形象包括詩中的人物和寫景狀物詩中的景與物，它們是詩人的內(nèi)在情思與生活的外在景象的統(tǒng)一體。

就人物而言，常見的形象有：1.憂國憂民的形象。如屈原的《離騷》：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱?！?.鐘情田園山水的形象。如陶淵明的《歸園田居》：“開荒南野際，守拙歸田園?！?.豪放灑脫的形象。如李白的《將進(jìn)酒》：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！?.兒女情長的形象。如柳永的《雨霖鈴》：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎?！?.求賢若渴的形象。如曹操的《短歌行》：“周公吐哺，天下歸心?！?/p>

就事物而言，常見的形象有：1.長亭。古人常在長亭送別，所以常用來指離別。如柳永的《雨霖鈴》：“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇?！?.月亮。古詩常用月亮烘托情思，作為思鄉(xiāng)懷人的代名詞。如杜甫的《月夜憶舍弟》：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！?.梧桐。多是凄涼悲傷的象征。如李清照的《聲聲慢》：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏點(diǎn)點(diǎn)滴滴?！?.楊柳。“柳”諧音“留”，所以古人有折柳相送的習(xí)俗，表達(dá)的是離愁別恨。如柳永的《雨霖鈴》：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?.鷓鴣。鷓鴣的叫聲聽起來好象“行不得也哥哥”，很容易讓人聯(lián)想起旅途的艱險(xiǎn)和離愁別緒。如辛棄疾的《菩薩蠻·書江西造口壁》：“江晚正愁余，山深聞鷓鴣。”6.杜鵑。傳說蜀王杜宇被迫讓位給臣子，自己隱居山林，死后魂化為杜鵑，叫聲哀切。于是古詩中的杜鵑就成為凄涼思?xì)w的象征了。如秦觀的《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！边@些形象體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)中的“望月懷遠(yuǎn)，傷春悲秋，見流水則思年華易逝，梧桐細(xì)雨則凄楚悲涼”的審美習(xí)慣。但是，對(duì)形象的把握要避免絕對(duì)化，因?yàn)橥恍蜗罂梢杂胁煌x，如陸游筆下的梅花和筆下的梅花就不可同日而語。

感受、分析詩歌形象既要注意其表現(xiàn)形象的方法——通過敘述事件（如《木蘭詩》）、運(yùn)用環(huán)境烘托（如《江雪》）、使用各種描法（如直接或間接描寫言行、肖像、心理、細(xì)節(jié)等），又要注意其表現(xiàn)的角度——虛實(shí)和動(dòng)靜等，這些相互映襯的手法可以開拓詩歌的意境。李商隱的《夜雨寄北》：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?！鼻皟删鋵?shí)寫客中情景，后兩句則化實(shí)為虛，以想象未來相逢的樂反襯今夜分離的苦，又設(shè)想今夜的苦將增添相逢的樂，讀來余韻無窮。而王維的《山居秋暝》：“明月松間照，清泉石上流?！鼻熬鋵戩o景，后句寫動(dòng)態(tài)，以幽靜之景寫恬淡之情。