導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇羚羊木雕閱讀答案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞:興趣 情感 情操

中圖分類號(hào):G623 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-3791(2012)04(b)-0175-01

“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”它是工具性和人文化的高度統(tǒng)一,它既要求我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中,抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功—— 多思、多讀、多寫,又要進(jìn)行文化思想的熏陶和道德情感的培養(yǎng)。那么在日常的教學(xué)中怎樣才能使兩者和諧統(tǒng)一呢？現(xiàn)行教材中的絕大多數(shù)課文都來(lái)自作者的生活體驗(yàn)和心靈感悟,那么我們的教學(xué)應(yīng)盡量還原生活,并盡量貼近學(xué)生的生活實(shí)際,將教學(xué)活動(dòng)置于逼真的社會(huì)背景之中,從而激發(fā)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的強(qiáng)烈愿望,將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要,讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好的生活。

1 以生活的反差,激發(fā)學(xué)生的探究興趣

實(shí)踐表明:學(xué)生除了對(duì)新奇的、沒(méi)見(jiàn)過(guò)的事物,比較感興趣外,還對(duì)和他們的生活體驗(yàn)有反差的事情也特別感興趣。在教學(xué)中,我通過(guò)鉆研教材,首先抓住教材中的內(nèi)容沖突,激發(fā)他們的好奇心,并使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望。

例如:《羚羊木雕》一課,同學(xué)們都清楚,作者是反對(duì)父母的做法的。但是,如果父母不讓“我”要回羚羊木雕,全家人就不會(huì)這樣不愉快,“我”也不會(huì)感到如此的委屈。學(xué)生們對(duì)此都不理解父母為什么會(huì)如此的霸道,如此的重財(cái)輕義,當(dāng)我引導(dǎo)學(xué)生為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情時(shí),提出:“我”為什么把羚羊木雕送給了萬(wàn)芳？送給萬(wàn)芳時(shí)父母的反映如何？這個(gè)問(wèn)題使學(xué)生們產(chǎn)生了好奇心,強(qiáng)烈的求知欲望驅(qū)使他們認(rèn)真閱讀課文。通過(guò)思考討論后,才知道原來(lái)不但父母在處理這件事時(shí)考慮不夠周全之外,“我”在送給萬(wàn)芳之前也沒(méi)有找父母商量,何況那件物品父母雖放在我桌子上,但“我”也沒(méi)有及時(shí)了解它對(duì)于父母的用處。全班同學(xué)圍繞這個(gè)問(wèn)題讀讀、想想、議議,老師適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)人生價(jià)值的討論,讓學(xué)生懂得在責(zé)備父母做法不對(duì)的同時(shí),也要反省自身的不足,這樣,家庭當(dāng)中才不會(huì)出現(xiàn)“代溝”。和父母之間才能和平相處,才能成為朋友。

其次,抓住課文中的對(duì)比。教材中強(qiáng)烈的對(duì)比也是學(xué)生產(chǎn)生求知欲的主要因素,它能使學(xué)生快速地進(jìn)入角色,積極主動(dòng)地投入學(xué)習(xí),使課堂效率成倍提高。如《詠雪》一課中,當(dāng)謝太父問(wèn)他的兒女“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起?！眱蓚€(gè)人都用比喻的方法道出了白雪的樣子,雖然謝太父沒(méi)有直接道出誰(shuí)說(shuō)得更好,但答案是不言而喻的。當(dāng)我問(wèn)到哪個(gè)比喻的更好時(shí),學(xué)生結(jié)合自己生活中對(duì)雪的認(rèn)識(shí)各抒己見(jiàn),有的說(shuō),冬天的雪有時(shí)會(huì)形成顆粒狀下落;有的說(shuō)冬天的雪紛紛飄落,既白,又在風(fēng)中飄舞。同學(xué)們的觀點(diǎn)各有不同。但是當(dāng)我問(wèn)到謝太父的意見(jiàn)如何時(shí)？學(xué)生由這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生了求知的欲望,通過(guò)深入讀文,小組的研討,達(dá)成共識(shí),謝太父的大笑就是對(duì)兄女的默認(rèn),而且文章在結(jié)尾之處又補(bǔ)充交代了兄女的身份,可見(jiàn),作者也是站在兄女這一邊的。這樣利用學(xué)生生活實(shí)際和教材之間的反差,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,自然的開(kāi)啟學(xué)生思維的大門,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣得到培養(yǎng),并使學(xué)生的思維能力得到了提高。

2 以生活體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的情感

心理學(xué)研究表明:人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)與感情是緊密聯(lián)系的。任何認(rèn)識(shí)活動(dòng)都是在一定的情感誘發(fā)下產(chǎn)生的。在教學(xué)中,我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn),尋找與文中的生活相似體驗(yàn),使學(xué)生的情感和人物的情感產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而更好的進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。

仍以《羚羊木雕》為例。當(dāng)我們身處母親的位置,體會(huì)“‘那只羚羊哪兒去啦？’媽媽突然問(wèn)我？”這一情景中的“突然”時(shí),我從學(xué)生的生活體驗(yàn)出發(fā),提出當(dāng)你的母親所擁有的一件名貴的物品不見(jiàn)時(shí),心情是如何的？她是如何詢問(wèn)你的？很多同學(xué)都體驗(yàn)過(guò)。我就調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的情感生活,通過(guò)學(xué)生的體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)。先讓學(xué)生了解母親“突然”問(wèn)時(shí)的心情如何？再問(wèn)媽媽突然問(wèn)的原因在哪里？學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn),很快發(fā)現(xiàn)羚羊木雕對(duì)于父母來(lái)說(shuō)價(jià)值不匪,此時(shí)母親非常著急,驚異,責(zé)罵的成分不是太多。此時(shí),學(xué)生就能很好的把握母親這一角色。最后,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活體驗(yàn)把母親的情感體現(xiàn)出來(lái)。結(jié)果,學(xué)生個(gè)個(gè)投入并讀得聲情并茂,有聲有色?？梢?jiàn),在教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生的已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),不僅使學(xué)生的語(yǔ)文能力得到提高,還培養(yǎng)了學(xué)生豐富的情感。

又如:在《走一步,再走一步》一課中,當(dāng)父親的手電光照著我?！跋聛?lái)吧,孩子,”他帶著安慰的口氣說(shuō)“晚飯做好了?！薄拔蚁虏蝗?！”我哭著說(shuō),“我會(huì)掉下去,我會(huì)摔死的！”這一情景和學(xué)生們的生活體驗(yàn)太近了,也就是說(shuō)學(xué)生們都有著豐富的相似的冒險(xiǎn)體驗(yàn)。我就利用這一體驗(yàn)做文章:先請(qǐng)個(gè)別學(xué)生讀,再請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)議,看看是否讀出“恐懼”的味道。就這樣,學(xué)生在讀中自然地進(jìn)入角色,并在讀中很好地理解了“恐懼”的詞意,進(jìn)而水到渠成地運(yùn)用這個(gè)詞語(yǔ)?？梢?jiàn),在教學(xué)中,調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng),不僅使學(xué)生的朗讀能力得以提高,也使學(xué)生的閱讀習(xí)慣、想象能力都得以提高。

3 以生活的輻射 陶冶學(xué)生的情操

生活是個(gè)大課堂,它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)(也就是把社會(huì)生活輻射進(jìn)課堂)。那么她的教育效果比單純說(shuō)教的效果不知要好上多少倍。

例如:《羚羊木雕》一課的教學(xué)任務(wù)完成后,我就以《羚羊木雕后傳》為題,讓學(xué)生續(xù)寫課文。由于這件事故事性強(qiáng),又切合學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn),故此,學(xué)生寫作熱情高漲,想象奇特,感情深刻。在他們的續(xù)文中,既有真摯的友情,又有濃濃的親情,還有做人的誠(chéng)實(shí)和守信等等。通過(guò)課堂的延續(xù),學(xué)生的心靈得到了凈化。

篇2

在實(shí)施新課標(biāo)的過(guò)程中，我把著力點(diǎn)放在構(gòu)建學(xué)生自主、合作與探究的學(xué)習(xí)方式上，讓學(xué)生在自動(dòng)積累、自主實(shí)踐、自我感悟的過(guò)程中形成語(yǔ)文能力。

在實(shí)踐中，我從讀書興趣、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣抓起，著重培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)讀書、勤積累的意識(shí)。例如，針對(duì)教材(人教版)按“人與自我”、“人與社會(huì)”、“人與自然”三大板塊組織單元、內(nèi)容與生活緊密聯(lián)系的特點(diǎn)，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)去感悟課文。事實(shí)證明，諸如《在山的那一邊》、《走一步，再走一步》、《山中訪友》、《羚羊木雕》、《從百草園到三味書屋》等許多文學(xué)性強(qiáng)、貼近學(xué)生生活的課文，學(xué)生學(xué)起來(lái)就覺(jué)得親切，有興趣，學(xué)習(xí)的積極性就容易調(diào)動(dòng)起來(lái)：新教材安排的“感受自然”、“我愛(ài)我家”、“漫游語(yǔ)文世界”、“成長(zhǎng)的煩惱”、“我也追星”等綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，給學(xué)生提供了廣泛的在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在主動(dòng)參與、動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中逐漸形成自主的學(xué)習(xí)行為：為強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)，在評(píng)價(jià)檢測(cè)時(shí)，我有意識(shí)地出一些課外內(nèi)容的問(wèn)題，以引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)閱讀課外書。

為了讓學(xué)生在實(shí)踐中更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我根據(jù)教材內(nèi)容，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合作性學(xué)習(xí)的環(huán)境。如，要辦手抄報(bào)，就根據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性特長(zhǎng)分工負(fù)責(zé)有關(guān)工作；要組織辯論賽，就讓小組預(yù)先布置誰(shuí)負(fù)責(zé)搜集材料，誰(shuí)負(fù)責(zé)整理材料，誰(shuí)擔(dān)任辯手等：要表演課本劇，則讓學(xué)生自由組合，由他們各自設(shè)計(jì)角色的臺(tái)詞，人物造型，動(dòng)作表情等；作文教學(xué)，則讓學(xué)生互相批改作文，互相推薦優(yōu)秀作品；要進(jìn)行知識(shí)能力的檢測(cè)，則組織學(xué)生小組命題或進(jìn)行小組交叉檢測(cè)。在活動(dòng)的過(guò)程中，教師多以合作者、參與者的身份出現(xiàn)，必要時(shí)做一些引導(dǎo)，主要是為學(xué)生營(yíng)造自主、合作學(xué)習(xí)的環(huán)境和氛圍，讓學(xué)生在與人溝通、與人合作的活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉，養(yǎng)成習(xí)慣，從而為將來(lái)走向社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)。

在實(shí)踐的過(guò)程中，我根據(jù)新課標(biāo)教材編排富有彈性，每課的練習(xí)都設(shè)計(jì)有拓展性、研究性學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)，充分利用教材的留白，大膽開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)。如教《羚羊木雕》時(shí)開(kāi)展“誰(shuí)怪誰(shuí)”的辯論，以探究“如何處理好家庭成員之間的關(guān)系”；教《落難的王子》時(shí)，讓學(xué)生探究“厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)”的道理，并找出有關(guān)的例子；教《兩小兒辨日》時(shí)，則讓學(xué)生用現(xiàn)代科學(xué)的觀點(diǎn)解釋文中的現(xiàn)象并說(shuō)說(shuō)“孔子不能決”給自己的啟示；在走進(jìn)大自然“黃河、母親河”的綜合性學(xué)習(xí)中探究如何保護(hù)環(huán)境；在談“成長(zhǎng)的煩惱”中探究如何保持健康的心理；或者是布置學(xué)生根據(jù)某一路段或街道的變遷寫一份調(diào)查報(bào)告……無(wú)論是哪種形式的探究，都“逼”得學(xué)生去廣泛接觸課外讀物，去閱讀資料，去搜集整理，去分析研究，這就大大拓寬了語(yǔ)文教育渠道，有效地發(fā)掘了語(yǔ)文教育資源，使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到“實(shí)”和“活”的目標(biāo)。反思過(guò)去，我們認(rèn)為學(xué)生不懂得研究，這是長(zhǎng)期以來(lái)不相信學(xué)生所形成的思維習(xí)慣。其實(shí)，學(xué)生的思維是非常活躍的，絕不能低估學(xué)生的潛能，他們求知和表現(xiàn)自我的欲望，看問(wèn)題的角度、思維的靈活性以及解決問(wèn)題的能力，都常常超出我們的想象。實(shí)踐證明，允許理解多向、答案多元的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中探究，在探究中學(xué)習(xí)，既可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)課文的感受和理解，又可以培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維，從而體現(xiàn)了語(yǔ)文教育的規(guī)律。

篇3

許多教師在教學(xué)中不重視教學(xué)方法和技巧，在教學(xué)思想上沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到閱讀能力的培養(yǎng)對(duì)幫助學(xué)生提高分析、思考和判斷能力，從而提高學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言的能力有著重要的意義，因此，閱讀教學(xué)的有效性受到嚴(yán)重影響。

二、提高初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效性是多角度、多方面、多層次的

（一）在閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法和閱讀技巧，讓學(xué)生深刻地理解文章的內(nèi)涵，有利于提高語(yǔ)文閱讀能力

1．整體感知。

教學(xué)時(shí)要求學(xué)生要著眼于全篇，綜合運(yùn)用學(xué)過(guò)的各種語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)文章進(jìn)行全面而仔細(xì)的通讀，反復(fù)研究，理清文章的思路、脈絡(luò)和層次，把握文章的主要內(nèi)容。很多學(xué)生往往沒(méi)有耐心通讀文本，對(duì)問(wèn)題無(wú)從下手，不能準(zhǔn)確地捕捉到回答問(wèn)題所需要的重要信息。因此，就要引導(dǎo)學(xué)生在看清題目，明確問(wèn)題要求之后，不要急于作答，而要將這些要求印記在頭腦中，然后帶著這些問(wèn)題認(rèn)真地通讀全文，在通讀全文的過(guò)程中思考問(wèn)題的答案。當(dāng)然，在思考的過(guò)程中，還得講究一些方法，那就是要學(xué)會(huì)捕捉那些與問(wèn)題有關(guān)的、或?qū)卮饐?wèn)題起關(guān)鍵作用的詞語(yǔ)、句子、語(yǔ)段。如教學(xué)莫頓亨特的《走一步，再走一步》，可以設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：揣摩“我”的心理變化，爬懸崖前怎樣？爬上巖石架時(shí)怎樣？爬下懸崖后怎樣？按提示，從文中找出相應(yīng)的詞語(yǔ)作答。其實(shí)，這些關(guān)鍵詞、重要句子就是正確解答問(wèn)題的鑰匙。

2．推敲詞語(yǔ)。

教學(xué)時(shí)要求學(xué)生注意結(jié)合上下文語(yǔ)境及文章主題來(lái)回答該詞語(yǔ)的作用，包括理解詞語(yǔ)的意義及在文中的比喻義、引申義。文章的這些關(guān)鍵詞語(yǔ)多為動(dòng)詞、形容詞、副詞等詞語(yǔ)。如魯迅的《孔乙己》中，“（孔乙己）便排出九文大錢”和“他從破衣袋里摸出四文大錢”。一處用“排”，一處用“摸”，含義有什么不同？教學(xué)時(shí)就要求學(xué)生注意結(jié)合上下文語(yǔ)境來(lái)回答。

3．理解句子含義。

首先要思考句子在結(jié)構(gòu)上的作用，如：總結(jié)上文，引起下文，為下鋪墊，承上啟下等，還要從點(diǎn)明文章主旨對(duì)表達(dá)作者思想感情方面有何聯(lián)系去回答其作用。如林海音的《爸爸的花兒落了》中，“爸爸的花兒落了。我已不再是小孩”的含義是什么？這就要從點(diǎn)明文章主旨方面去回答其作用。理解句子含義，還要根據(jù)句式、修辭等作賞析。教學(xué)時(shí)要在通讀全文，了解全文所表達(dá)的中心的基礎(chǔ)上，對(duì)某些句式、修辭進(jìn)行賞析。如高爾基的《海燕》中：“海燕叫喊著，飛翔著像黑色的閃電，箭一般地穿過(guò)烏云?！敝熳郧宓摹洞掖摇分校骸阿偬?yáng)他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了。②過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了，如薄霧，被初陽(yáng)蒸融了?！崩斫膺@些句子的含義時(shí)，就要從修辭方面進(jìn)行賞析。

4．理解文中的人物形象，分析、概括其性格特點(diǎn)。

理解人物形象，是記敘文閱讀的一項(xiàng)重要的內(nèi)容，要想準(zhǔn)確理解人物形象，一必須通讀全篇文章，理清文章的寫作思路，以便為人物形象的分析提供完整的材料和完整的第一印象。文章先寫什么，后寫什么，其線索又是什么，都要做到一清二楚。只有理清了文章的總體思路，弄清楚文中寫了哪些與人物有關(guān)的事情，才能較快地抓住文章的重點(diǎn)，準(zhǔn)確地分析人物的形象特征；如果連思路都理不清，就稀里糊涂地讀文章，不僅閱讀效率低下，而且將直接導(dǎo)致答題準(zhǔn)確率下降。有不少學(xué)生在解答人物形象分析時(shí)，總習(xí)慣于在文章的字里行間苦苦尋找已經(jīng)概括好了的詞語(yǔ)或短語(yǔ)，而缺少自己主動(dòng)積極地參與思考的過(guò)程。如教學(xué)契訶夫的《變色龍》時(shí)，“簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)奧楚蔑洛夫是一個(gè)什么樣的人”，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，首先就要理清文章的總體思路，弄清楚文中寫了哪些與奧楚蔑洛夫有關(guān)的事情，這樣才能準(zhǔn)確地分析人物的形象特征。

5．分析感受和啟示。

教學(xué)時(shí)首先要教學(xué)生認(rèn)真閱讀全文內(nèi)容，借助故事情節(jié)和人物形象，深入理解文章的中心思想。其次，要揣摩作者的寫作意圖。如果我們明白了作者的寫作意圖，也就找到了理解文章的一條捷徑。第三，要學(xué)會(huì)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，找出文里文外的聯(lián)系，由此來(lái)談所受到的啟發(fā)或教育。當(dāng)然，如果字?jǐn)?shù)受到限制，便只能做概括回答。從實(shí)際情況看，有不少學(xué)生在解答這類題目時(shí)存在下列幾個(gè)較為突出的問(wèn)題：一是回答不夠全面，對(duì)文章的理解有欠缺。二是抓不住主要方面，答不到點(diǎn)子上。三是不能加深理解，使答案深度不夠。教學(xué)時(shí)要求學(xué)生準(zhǔn)確表達(dá)自己從作品中獲得的感受和啟示，如果字?jǐn)?shù)允許，我們還可以從一正一反兩個(gè)角度進(jìn)行回答，那樣答案就會(huì)更全面、更深刻。

（二）在閱讀教學(xué)中，采取有效的教學(xué)方式方法，有利于提高語(yǔ)文閱讀能力

1．采用“自主、合作、探究”的教學(xué)方法。

教學(xué)時(shí)，教師、學(xué)生的活動(dòng)要緊緊圍繞教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。以典型問(wèn)題促進(jìn)學(xué)生思考，努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣、避免滿堂灌的情況，采用“自主、合作、探究”的教學(xué)方法，充分體現(xiàn)“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的課堂氛圍。如教學(xué)《羚羊木雕》這課時(shí)，我在學(xué)生們讀完全文，了解文章內(nèi)容后提問(wèn)：在這場(chǎng)矛盾沖突中，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非？學(xué)生分小組展開(kāi)一分鐘辯論，教師參與，選出代表發(fā)言。在這場(chǎng)辯論中，教師引導(dǎo)學(xué)生客觀地看問(wèn)題，既要看到父母的過(guò)錯(cuò)，也要看到“我”的不足。然后將課型設(shè)計(jì)為劇本表演，讓學(xué)生們自由組合，再進(jìn)行表演。這樣的課堂教師、學(xué)生的活動(dòng)都圍繞教學(xué)重點(diǎn)，注重學(xué)生的閱讀感受與體驗(yàn)，營(yíng)造了平等、民主、開(kāi)放的教學(xué)氛圍。

2．根據(jù)不同需要，可以采用不同的課型。

如教學(xué)《濟(jì)南的冬天》可以采用朗讀課型、文學(xué)欣賞課型。教學(xué)《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》可以采用思維訓(xùn)練課型、還可以組織學(xué)生進(jìn)行小小的辯論賽。教學(xué)《智取生辰綱》可以將課型設(shè)計(jì)為劇本表演，通過(guò)采用不同的課型，可以讓學(xué)生們加深對(duì)課文的理解。

3．巧妙設(shè)疑。

如教學(xué)《羚羊木雕》這課時(shí)，可以提問(wèn)：朋友與金錢誰(shuí)更重要？當(dāng)出現(xiàn)矛盾時(shí)，應(yīng)該怎樣做才是最好的解決方法？讓學(xué)生欣賞歌曲《朋友》，配以動(dòng)畫，啟發(fā)思考，有利于提高初中生語(yǔ)文閱讀能力。

（三）開(kāi)展學(xué)情調(diào)研，有針對(duì)性地改進(jìn)教學(xué)

篇4

關(guān)鍵詞: 語(yǔ)文教科書七年級(jí)上冊(cè) 三級(jí)目標(biāo) 理論指導(dǎo)

《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！币虼?我在已經(jīng)過(guò)去的語(yǔ)文教科書七年級(jí)上冊(cè)的學(xué)習(xí)和教學(xué)中,師生共同探索、努力研究、積極合作、認(rèn)真參與,初步摸索出了一種全新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。

一、根據(jù)課標(biāo)制定三級(jí)目標(biāo)

(一)知識(shí)與能力

這是語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo),是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生綜合性語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵和根本。

(二)過(guò)程與方法

要讓學(xué)生尋求并掌握知識(shí)形成的過(guò)程和方法,以及自己獲取知識(shí)、形成技能的過(guò)程和方法。

(三)情感態(tài)度價(jià)值觀

要注重在語(yǔ)文教育、活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的情感,以及積極正確的態(tài)度。

二、確立自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式的理論指導(dǎo)

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。教師要樹(shù)立學(xué)生是主體的意識(shí),面向全體,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,徹底改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,建立新型的學(xué)習(xí)方式。

(一)自主學(xué)習(xí)

教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自主觀和自主意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,親身實(shí)踐,獨(dú)立思考,強(qiáng)調(diào)學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,熱情鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)、自主的學(xué)習(xí)行為,高度評(píng)價(jià)學(xué)生的主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的成果。學(xué)生主動(dòng)在語(yǔ)文實(shí)踐中會(huì)豐富自己的人文素養(yǎng),提高語(yǔ)文能力。

(二)合作學(xué)習(xí)

教師要充分激發(fā)學(xué)生合作的欲望,調(diào)動(dòng)他們合作的積極性,讓學(xué)生多多進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作學(xué)習(xí)等,實(shí)現(xiàn)生生合作、生生互動(dòng),互相啟迪,互相促進(jìn),互相提高,切磋學(xué)問(wèn),砥礪思想,在合作中取得喜人成績(jī)。

(三)探究學(xué)習(xí)

教師要耐心、細(xì)致地培養(yǎng)學(xué)生探究的意識(shí)、探究的習(xí)慣和能力,勤于鉆研,勤于思考,勤于發(fā)問(wèn),樂(lè)于表達(dá)與交流。學(xué)生在學(xué)習(xí)中尤其注重知識(shí)的探索和鉆研,善于討論研究和解決問(wèn)題。

具體做法如下。

1.建立語(yǔ)文學(xué)習(xí)成長(zhǎng)袋

語(yǔ)文學(xué)習(xí)原始資料表;入學(xué)前家長(zhǎng)評(píng)價(jià)表;學(xué)生進(jìn)步記錄表;家長(zhǎng)月反饋表;語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)表;教師評(píng)價(jià)表、激勵(lì)表;學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)表。

2.學(xué)生自主命題袋

面試命題卡、筆試命題卡(按單元出題)。學(xué)生分小組確定出題人、答題人、評(píng)價(jià)人,并評(píng)選出優(yōu)秀命題者。

3.學(xué)生合作探究小組

按課文、活動(dòng)分組。(探究小組的類型:單元活動(dòng)小組、四人小組、特色小組、男生團(tuán)隊(duì)、女生團(tuán)隊(duì)、興趣小組……)

4.課外名著學(xué)習(xí)沙龍

拓展性閱讀、研討;名著推介;名著閱讀札記;名著觀感交流;名著名人談;名人訪談錄;吹毛求疵看名著……

5.學(xué)生學(xué)習(xí)成果評(píng)價(jià)組

評(píng)委由學(xué)生自我推薦競(jìng)選產(chǎn)生。(評(píng)價(jià)內(nèi)容:課堂活動(dòng)評(píng)價(jià)、課堂發(fā)言評(píng)價(jià)、課外學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)、資料信息收集評(píng)價(jià)、隨筆評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)成績(jī)階段性評(píng)價(jià)、作品發(fā)表評(píng)價(jià)、語(yǔ)文學(xué)習(xí)整體性評(píng)價(jià)……)

6.語(yǔ)文大世界學(xué)習(xí)成果展示交流課

在教室各個(gè)位置布置自己的成果展示:圖片、資料、作品、多媒體成果。

7.語(yǔ)文學(xué)習(xí)問(wèn)題搶答、辯論賽

分單元、課本、文體、問(wèn)題類別(準(zhǔn)備課文:《在山的那邊》、《走一步,再走一步》、《童趣》、《第一次真好》、《羚羊木雕》、《散步》)

8.課本劇演出

《皇帝的新裝》、《山中訪友》、《羚羊木雕》、《陳太丘與友期》、《盲孩子和他影子》、《女媧造人》。

9.中段考

面試題(學(xué)生自主組織試題、學(xué)生準(zhǔn)備答案),筆試開(kāi)卷。

10.期末考

面試題(學(xué)生自主選定試題,學(xué)生評(píng)委準(zhǔn)備答案),筆試開(kāi)卷。

11.口頭作文學(xué)生自評(píng)組

題目自主擬定、寫作內(nèi)容自定、口頭表達(dá)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià),人人參與。(每?jī)芍芤淮?

12.配樂(lè)朗誦

評(píng)委組由學(xué)生自主產(chǎn)生,朗誦由學(xué)生自己合作完成。(朗誦課文:《在山的那邊》、《行道樹(shù)》、《春》、《山中訪友》、《秋天》、《觀滄?！贰ⅰ段鹘隆?、《天凈沙》、《金色花》、《紙船》、《詠雪》、《天上的街市》、《靜夜》、《淺塘湖春行》)

實(shí)驗(yàn)的過(guò)程就是帶著問(wèn)題摸索前進(jìn)的過(guò)程,我們相信有了高水準(zhǔn)的課程標(biāo)準(zhǔn),有了令人耳目一新的試驗(yàn)教材,廣大語(yǔ)文教師一定會(huì)成為這一園地中的活水,并不斷注入新的活水。

參考文獻(xiàn):

[1]吳忠豪.語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)與利用[J].課程?教材?教法,2004,(11).

[2]楊生棟.對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中“用教材教”的幾點(diǎn)思考[J].語(yǔ)文學(xué)刊,2007,(02).

[3]于晨凌.有效利用教材以外的教學(xué)資源提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣[J].吉林教育,2009,(07).

[4]虞銀娣.地方語(yǔ)文課程資源開(kāi)發(fā)利用相關(guān)概念的辨識(shí)[J].文教資料,2008,(13).

[5]陳穎.發(fā)掘語(yǔ)文課程資源的嘗試與思考[J].語(yǔ)文教學(xué)與研究,2007,(08).

篇5

一、創(chuàng)設(shè)情感氛圍，激發(fā)思維活力

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。”語(yǔ)文閱讀教學(xué)要以情感為動(dòng)力，情感是語(yǔ)文閱讀教學(xué)的“根”。

（一）美化教學(xué)語(yǔ)言，營(yíng)造情感氛圍。

教師運(yùn)用優(yōu)美形象、繪聲繪色的語(yǔ)言娓娓道來(lái)，營(yíng)造出詩(shī)情畫意，讓濃濃的情感淙淙地流進(jìn)學(xué)生的心田。在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，新課的導(dǎo)入語(yǔ)起著非常重要的作用，詩(shī)意的語(yǔ)言、精辟的言辭、警醒的故事……不僅能吸引著學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且能營(yíng)造出課堂的活潑的學(xué)習(xí)氛圍，引發(fā)學(xué)生情感的共鳴。教師對(duì)一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)（階段）進(jìn)行總結(jié)時(shí)，采用的語(yǔ)言也極為重要，教師要極力營(yíng)造充滿詩(shī)意的語(yǔ)境，師生從中實(shí)現(xiàn)情感、思維、精神的交流。如在教授《羚羊木雕》一課前，我聽(tīng)說(shuō)兩位同學(xué)鬧矛盾打架。于是在上新課前，采用這樣的導(dǎo)入語(yǔ)：“聽(tīng)說(shuō)上節(jié)課班上有兩位同學(xué)鬧了一點(diǎn)矛盾，以致動(dòng)手打架。”我停頓了一會(huì)，同學(xué)們以為我又要批評(píng)他們，對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)服教育。然而，我卻接著說(shuō)：“學(xué)習(xí)生活中，處處都有矛盾?？梢哉f(shuō)，鬧矛盾是我們生活中不可缺少的一個(gè)小插曲。鬧矛盾不可怕，可怕的是不知解決矛盾的方法，讓矛盾在我們的心里留下陰影。同學(xué)們知道怎么解決生活中的矛盾嗎？……”“今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《羚羊木雕》，看看文中‘我’與父母之間有什么樣的矛盾，該怎樣為他們解決這個(gè)矛盾。”在一緊一松、一放一收的處理后，全班同學(xué)在經(jīng)過(guò)疑惑、明悟的心理過(guò)程后，爆發(fā)出熱烈的掌聲，課堂氣氛十分活躍。又如《臺(tái)階》的導(dǎo)入語(yǔ)：“為了得到尊重，有人以荒誕搞怪的言行吸引別人的注意，博取別人一笑。然而，笑過(guò)之后，卻是更深的鄙夷。有人濫用權(quán)勢(shì)，高壓威逼，強(qiáng)迫別人的尊重。然而，事過(guò)境遷，卻收獲更多的唾罵。只有一種方式能真正得到別人的發(fā)自內(nèi)心的尊重，這種方式就是誠(chéng)實(shí)勞作。今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《臺(tái)階》，認(rèn)識(shí)文中這位父親，了解這位父親是如何通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞作獲得別人的尊重的。”

（二）激情朗讀，激感共鳴。

教師有感情地范讀，能準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，震撼學(xué)生的心靈，使之產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，引感共鳴。學(xué)生在教師情感的引發(fā)下，通過(guò)對(duì)課文的感悟，已經(jīng)積蓄了豐富而強(qiáng)烈的情感，心潮澎湃，情緒激昂，此時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生含情朗讀課文，傾吐情感、抒感已是水到渠成。

（三）換位體驗(yàn)，激感轉(zhuǎn)化。

教學(xué)時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生在讀悟課文的時(shí)候注意與人物、與作者進(jìn)行換位體驗(yàn)，設(shè)身處地地理解課文人物、作者的情感，與課文人物、作者同喜共悲，激發(fā)學(xué)生情感轉(zhuǎn)化。如教授辛棄疾《西江月》時(shí)，讓學(xué)生閉上眼睛充分發(fā)揮想象力，教師或?qū)W生代表用輕松愉悅、歡欣鼓舞的語(yǔ)言朗讀原文和譯文。學(xué)生仿佛穿越時(shí)空，和作者一起漫步黃沙道中，充分領(lǐng)略鄉(xiāng)村夜晚的寧?kù)o祥和，以及作者無(wú)比喜悅的心情，完成換位體驗(yàn)。

當(dāng)然，營(yíng)造情景氛圍的方法有很多，可以是調(diào)動(dòng)文化積累、以舊帶新；利用地方風(fēng)情文化，挖掘生活的體驗(yàn)，間接補(bǔ)充感受；利用音樂(lè)、故事等等。

二、科學(xué)質(zhì)疑設(shè)問(wèn)，誘發(fā)學(xué)生思考

亞里斯多德有句名言：“思維是從疑問(wèn)和驚奇開(kāi)始的，常有疑點(diǎn)，常有問(wèn)題，才能常有思考，常有創(chuàng)新?！?以“問(wèn)題”為主線，即“質(zhì)疑提問(wèn)”。這種教學(xué)模式是一種探究學(xué)習(xí)，但不是學(xué)生自主探究提出疑問(wèn)，而是教師在閱讀教學(xué)中設(shè)計(jì)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維。眾所周知，隨意提出一個(gè)問(wèn)題并不困難，然而要提出一個(gè)具有科學(xué)價(jià)值的問(wèn)題卻不容易。這個(gè)問(wèn)題應(yīng)具備以下特點(diǎn)：對(duì)課文閱讀起主導(dǎo)作用，能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考，是文本所獨(dú)有的，話題的表達(dá)易為學(xué)生所理解，并且具備科學(xué)性、開(kāi)放性、啟發(fā)性和時(shí)代性。這樣的問(wèn)題才是語(yǔ)文閱讀學(xué)習(xí)的突破點(diǎn)。 如果教師提出了這樣的一個(gè)“問(wèn)題”，那么就極大限度地激發(fā)學(xué)生潛在的說(shuō)話欲和表現(xiàn)欲，他們?cè)诤线m的問(wèn)題情境里，對(duì)問(wèn)題的領(lǐng)悟有一種似曾相識(shí)之感，但又不能立即給出答案，心理上處于憤悱狀態(tài)，驅(qū)使自己去思考、去探索。

教師可以從學(xué)生感興趣的、好奇的、熟悉的故事和知識(shí)著手，精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，誘發(fā)學(xué)生積極地思考。在以問(wèn)題為主線的教學(xué)模式下，不僅可以針對(duì)文本的整體把握而提出，而且可以針對(duì)一些字、詞、句而設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味、賞析。如教授《紫藤蘿瀑布》一文，我沒(méi)有按照常規(guī)的教學(xué)方法，而是設(shè)計(jì)一個(gè)貫穿全文的大問(wèn)題：文中寫了幾個(gè)時(shí)期的紫藤蘿花，在不同的時(shí)期，作者面對(duì)紫藤蘿花的情感有什么不同？學(xué)生通過(guò)文本對(duì)話能輕松地找出來(lái)。再圍繞作者情感的變化，通過(guò)一些小問(wèn)題，學(xué)生很容易地掌握這篇文章的閱讀學(xué)習(xí)目的。

三、構(gòu)架對(duì)話橋梁，促成三位一體

語(yǔ)文課程“應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐?！薄伴喿x教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對(duì)話的過(guò)程?！薄罢Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行?！边@是《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)和基本途徑的精辟概括。也就是說(shuō)，閱讀教學(xué)中的活動(dòng)主要表現(xiàn)為對(duì)話的形式：師生的對(duì)話，生生對(duì)話，學(xué)生和文本的對(duì)話。（雖然，新課標(biāo)提出“以現(xiàn)代對(duì)話理論構(gòu)建嶄新的閱讀教學(xué)”到現(xiàn)在的兩年多教學(xué)實(shí)踐證明，“對(duì)話理論”仍存在不少潛在的難題，但筆者認(rèn)為，在指導(dǎo)語(yǔ)文閱讀方面，它仍有可取的地方。）

在閱讀教學(xué)過(guò)程中，要精心設(shè)計(jì)并組織好學(xué)生、教師、文本三者之間的對(duì)話活動(dòng)，真正完成閱讀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生與學(xué)生對(duì)話是學(xué)生之間的切磋交流，即合作學(xué)習(xí)活動(dòng)；學(xué)生與教師對(duì)話是師生之間的教學(xué)相長(zhǎng)即導(dǎo)讀活動(dòng)。

開(kāi)展合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在交流討論中激發(fā)智慧的火花。要使學(xué)生的學(xué)習(xí)由封閉走向開(kāi)放。懂得溝通信息、共享成果的重要意義，樂(lè)于與同學(xué)互相切磋，集思廣益。要提供足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓人人爭(zhēng)當(dāng)交往的主人，做討論交流的積極參與者而不是旁觀者。主動(dòng)大膽亮出自己的見(jiàn)解和疑問(wèn)，善于傾聽(tīng)別人的意見(jiàn)并能作出自己的判斷與評(píng)價(jià)，使討論交流開(kāi)展得切實(shí)有效而不走過(guò)場(chǎng)。

師生平等對(duì)話，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。一方面，教師要自動(dòng)走下權(quán)威的寶座，虛心聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，從學(xué)生的自我表現(xiàn)和討論交流中捕捉智慧的火花，開(kāi)發(fā)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)資源。尊重和鼓勵(lì)獨(dú)到的見(jiàn)解，不斷調(diào)整教學(xué)方案；同時(shí)針對(duì)學(xué)生理解的不足之處，給予及時(shí)、準(zhǔn)確、精當(dāng)、巧妙，帶有啟發(fā)性的點(diǎn)撥引導(dǎo)。使學(xué)習(xí)得到升華，產(chǎn)生質(zhì)的飛躍。教師應(yīng)牢牢把握教學(xué)目標(biāo)和閱讀的心理過(guò)程，對(duì)學(xué)生的讀書活動(dòng)從宏觀上給予必要的監(jiān)控，保證學(xué)生科學(xué)地經(jīng)歷閱讀的實(shí)踐過(guò)程，讓學(xué)生了解并自覺(jué)地沿著教師清晰的導(dǎo)瀆思路，逐步學(xué)會(huì)獨(dú)立閱讀。

篇6

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課；綜合性學(xué)習(xí)；思維訓(xùn)練

只有在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，語(yǔ)文才能真正學(xué)到手。無(wú)數(shù)的實(shí)踐表明，把語(yǔ)文課當(dāng)做活動(dòng)課，結(jié)合家庭、學(xué)校、社會(huì)，積極而廣泛地開(kāi)展語(yǔ)文活動(dòng)，其形式生動(dòng)活潑，內(nèi)容豐富多彩，學(xué)生是喜聞樂(lè)見(jiàn)的，它可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。在語(yǔ)文活動(dòng)中，學(xué)生有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和求知欲，有了實(shí)踐語(yǔ)文的體驗(yàn)，有了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性，就不愁學(xué)不好了。

“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”必須考慮各階段學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)言能力發(fā)展的特征，要根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，采取相應(yīng)的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。我認(rèn)為，要提高學(xué)生語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的效率，必須把握以下有效教學(xué)策略：

明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，是開(kāi)展“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的前提。任何一項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)，都必須有明確的目標(biāo)指向，這是提高學(xué)習(xí)效率的前提。

偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣和愛(ài)好是最好的老師。”我國(guó)古代杰出的教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”的精辟論斷。如果抓好語(yǔ)文課前三分鐘思維訓(xùn)練，并且能持之以恒，得益的是學(xué)生，因?yàn)樗茌^好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其直接感受到自身識(shí)知能力的存在，從而獲得“找到自我”的心理滿足，產(chǎn)生愉快的心理體驗(yàn)。

思維訓(xùn)練旨在通過(guò)積極輕松的思維活動(dòng)，提高學(xué)生的思維素質(zhì)，提高學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。具體的做法如下：

接龍：接龍演練旨在培養(yǎng)學(xué)生的敏捷能力和協(xié)作能力，提高學(xué)生的反應(yīng)速度。接龍訓(xùn)練的內(nèi)容很多，有成語(yǔ)接龍、課文標(biāo)題連綴、名人分類、詩(shī)文接龍等。具體操作方法是：由教師或同學(xué)開(kāi)個(gè)頭（如：課文標(biāo)題連綴，我夢(mèng)見(jiàn)《孔乙己》胸有成竹地用《大自然的語(yǔ)言》證明《死海不死》，《老王》在《天上的街市》兜售《羚羊木雕》，《狼》與《斑羚飛渡》《三峽》，望著他們一個(gè)個(gè)忙碌的《背影》，我想起了《我的叔叔于勒》，一邊聽(tīng)《孫權(quán)勸學(xué)》一邊表演《口技》。寫完后，從準(zhǔn)確、鮮明、情調(diào)等幾個(gè)方面加以品評(píng)，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的閱讀興趣和寫作興趣）。還有，如某同學(xué)接龍接不上，就要求小組成員相互配合，否則，活動(dòng)不可能順利進(jìn)行下去。

說(shuō)名解字：結(jié)合文學(xué)作品中的人名，作者筆名，由每個(gè)學(xué)生依次介紹自己名字的來(lái)龍去脈，有利于同學(xué)間對(duì)班集體的歸屬感，咬文嚼字，刨根究底地理解字義，“名正言順”樹(shù)立自豪感。學(xué)生從自己名字中說(shuō)出來(lái)的答案可謂五花八門，有的是令人始料不及的，其實(shí)在潛移默化中培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)文字的興趣。

實(shí)用作文：即讓學(xué)生寫實(shí)用文。如就文具盒，寫一則遺失啟事和一則推銷廣告，其角度就不同。寫實(shí)用文，能使學(xué)生認(rèn)識(shí)到作文乃“經(jīng)世致用”之學(xué)，而非“無(wú)病”之辭。實(shí)用作文，強(qiáng)調(diào)作文的實(shí)用性，激發(fā)學(xué)生“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為事而作”的寫作興趣。

講故事：鼓勵(lì)學(xué)生參與其間，既可簡(jiǎn)單重復(fù)故事情節(jié)或續(xù)寫故事，又可按照自己的興趣愛(ài)好自主從點(diǎn)上突破，或者與同學(xué)合作探究作品的內(nèi)涵，從中獲取對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示和獨(dú)特感受，共同編演出自成一格的故事，先由小組演習(xí)、挑選，然后在全班展示。講故事是脫稿的，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，適當(dāng)加入自己的理解，用生動(dòng)傳神的創(chuàng)造性再現(xiàn)故事內(nèi)容。

時(shí)文欣賞：師生共同從報(bào)章雜志上精選一些較為短小的隨筆、評(píng)論、通訊特寫、微型小說(shuō)和經(jīng)典散文等“時(shí)文”。課前閱讀、欣賞。這些文章針對(duì)性強(qiáng)，時(shí)代色彩濃；題材廣泛，形式多樣，文筆清麗，用語(yǔ)新鮮，很適合中學(xué)生的閱讀習(xí)慣和欣賞口味。他們手中有了這些材料，經(jīng)過(guò)閱讀鑒賞，就會(huì)在潛移默化當(dāng)中提高思想境界，掌握新材料，豐富時(shí)代語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)寫作技巧，從而培養(yǎng)出較強(qiáng)的語(yǔ)感能力。一個(gè)學(xué)期下來(lái)，裝訂成冊(cè)，是很好的積累。

猜謎：這是一種古老卻至今流行的思維訓(xùn)練方法，它可以調(diào)動(dòng)人的知識(shí)儲(chǔ)備，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)的能力和抽象概括能力，激發(fā)學(xué)生的思維熱情。如，字謎、成語(yǔ)、人名、地名、詞語(yǔ)等。為減低難度，可擔(dān)供選擇答案，這種“猜”想法，使學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所思，學(xué)有所悟，極大激發(fā)了他們的旺盛的求知欲和濃厚持久的學(xué)習(xí)熱情。

課前三分鐘活動(dòng)，激發(fā)興趣，寓教于樂(lè)，是一個(gè)既平常又深?yuàn)W的話題，沒(méi)有固定不變的模式，無(wú)論在內(nèi)容上或形式上，以及內(nèi)容與形式的結(jié)合上，都有許多值得探索的東西，需要教師在教學(xué)中認(rèn)真摸索，因地制宜，善于變通，綜合運(yùn)用。

縱觀語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)內(nèi)容，它主要體現(xiàn)了以下特性：

首先是綜合性。從《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）對(duì)各學(xué)段“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的階段目標(biāo)的闡述上，我們可以看出這種綜合性主要體現(xiàn)：在學(xué)習(xí)空間上，體現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的有機(jī)結(jié)合；在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，體現(xiàn)自然、社會(huì)、人文領(lǐng)域與語(yǔ)文課程內(nèi)容的綜合；在學(xué)習(xí)方式上，體現(xiàn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)等多種學(xué)習(xí)方式的綜合。

其次是實(shí)踐性。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的最有效的途徑。從實(shí)踐的過(guò)程來(lái)看，它要求學(xué)生不僅要認(rèn)真閱讀課內(nèi)外書籍，還要求學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查訪問(wèn)等實(shí)踐活動(dòng)親身去體驗(yàn)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文，提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從實(shí)踐的方式來(lái)看，學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際和學(xué)習(xí)內(nèi)容自主選擇靈活多樣的學(xué)習(xí)方式，可以是自主探究，也可以是合作交流。從實(shí)踐的手段來(lái)看，可以讓學(xué)生走進(jìn)現(xiàn)實(shí)世界考察、調(diào)查訪問(wèn)，通過(guò)討論、交流，走進(jìn)人們的心靈世界和情感世界。在具體的主題實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)踐的方式和手段都是體現(xiàn)在實(shí)踐的過(guò)程之中的。展開(kāi)探究活動(dòng)，是開(kāi)展“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”的關(guān)鍵。

篇7

  古今中外一切名著名篇無(wú)不非常重視作品的開(kāi)頭，王勃流芳千古的《滕王閣序》一文，以“豫章故郡，洪都新府，星分翼軫，地接衡廬”開(kāi)篇，把滕王閣非同一般的氣勢(shì)渲染出來(lái)，展現(xiàn)出詩(shī)人傲視群雄的才氣，緊接著以這種跨越歷史的氣魄行文。魯迅的《故鄉(xiāng)》開(kāi)頭則極力渲染農(nóng)村蕭條、荒涼、沉寂的氣氛，以烘托“我”當(dāng)時(shí)的悲涼心情，為下文情節(jié)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

  作文如果有好的開(kāi)頭就能夠先聲奪人，吸引讀者的目光，從而在眾多作文中脫穎而出。

佳作邀賞

快樂(lè)，來(lái)自于堅(jiān)持

于 青

夜深了。

月亮孤寂地懸在半空中，發(fā)出淡淡的光。周圍一片寂靜，只聽(tīng)得墻上的鐘在不厭其煩地“滴答，滴答”。我坐在桌旁，思考著還未解出的數(shù)學(xué)題。

書旁的草稿紙已畫滿了，我無(wú)奈地將其揉成一團(tuán)，扔進(jìn)垃圾桶。此時(shí)還未入夏，可我的額上已出現(xiàn)了豆大的汗珠。我拭去汗水，拿起筆，繼續(xù)演算……墻上的鐘仍在“滴答”地響著，筆尖也“沙沙”地移動(dòng)著，在紙上留下一串串令人厭惡的字符。時(shí)間在悄無(wú)聲息地流逝……

“唉！怎么還是解不出??？”我抱怨了一句，把筆一扔，打算放棄?！暗未稹钡穆曇糇屓烁訜┰?，汗水在臉上更加放肆。“好熱！好熱！為什么會(huì)這么熱？”我不禁感到納悶，“也許是我太急躁了吧！”我離開(kāi)座位，踱到窗邊。窗外，月亮已掛在夜幕中央。突然，我覺(jué)得月光不再那么柔和了，似乎有一點(diǎn)刺眼；月亮也對(duì)我不滿了，它在嘲笑我嗎？不不，不會(huì)的。我竭力否定。也許是因?yàn)樾奶?，我不敢再看月亮了。耳邊的鐘聲還在繼續(xù)，卻像一串串邪惡的笑聲。我怕了，趕緊閉上眼睛，堵住耳朵。

閉著眼，我想到了老師的諄諄教導(dǎo)。“堅(jiān)持就是勝利”這句話一直在耳邊回響。堅(jiān)持就會(huì)成功，就會(huì)讓人振奮與快樂(lè)。沒(méi)錯(cuò)，快樂(lè)來(lái)自于堅(jiān)持！我似乎明白了許多。睜開(kāi)眼，望了望空中的月亮，它好像在向我笑，這次是微笑，不是嘲笑。一陣涼風(fēng)吹來(lái)，驅(qū)散了我的燥熱，此時(shí)的鐘聲也似乎是鼓勵(lì)人的號(hào)角，催促著我。

回到桌旁，我拾起筆，再次開(kāi)始演算?！皥?jiān)持”二字一直在耳畔回響。一遍，兩遍……手中的筆不斷地移動(dòng)，臉上也漸漸浮出笑容。終于，我成功了！望著解出的答案，我的心中有著抑制不住的喜悅。

我非?？鞓?lè)，并不是為了自己的成功而快樂(lè)，而是因?yàn)檫@份堅(jiān)持。結(jié)果并不是最重要的，最重要的是堅(jiān)持的過(guò)程?？鞓?lè)，不僅僅來(lái)自于成功，更來(lái)自于堅(jiān)持！

點(diǎn)評(píng)心得

 

  本文以環(huán)境描寫開(kāi)頭，一句“夜深了”，簡(jiǎn)潔直白，點(diǎn)明時(shí)間，接著引出孤寂的月亮和時(shí)鐘的“滴答”聲，將周圍靜謐的環(huán)境點(diǎn)了出來(lái)。在這樣的寧?kù)o之中，“我”還在緊張地做著數(shù)學(xué)題，一靜一動(dòng)，一寧謐一焦慮，在看似不起眼的簡(jiǎn)短文字之中，已然將這種對(duì)比隱隱埋下，為下了鋪墊。而這寧?kù)o和月亮始終陪伴著“我”堅(jiān)持的過(guò)程，陪“我”一起經(jīng)歷由焦躁到堅(jiān)持到解出數(shù)學(xué)題的過(guò)程，更是全文的一條線索。寥寥數(shù)筆卻能有如此效果，值得我們思考和學(xué)習(xí)。

方法一：開(kāi)篇點(diǎn)題

文章開(kāi)始就用一句或幾句話點(diǎn)明標(biāo)題（或話題），單刀直入，簡(jiǎn)捷明快。點(diǎn)題的方法主要有兩種：一是點(diǎn)出完整的標(biāo)題；二是把標(biāo)題的意思融入到一段話中，但保留標(biāo)題的關(guān)鍵詞。開(kāi)篇點(diǎn)題是最便捷、最有效的開(kāi)頭方法。

如朱自清《背影》的開(kāi)頭：

我與父親不相見(jiàn)已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。

方法二：類比引出

“先言他物，以引起所詠之物”， 即先說(shuō)其他事物，再說(shuō)本文要寫的事物，這是2000多年前的《詩(shī)經(jīng)》就使用的開(kāi)頭方法。

如山東日照市中考佳作《我依然選擇美麗》的開(kāi)頭：

如果有人問(wèn)你什么最美，你也許會(huì)說(shuō)，山清水秀是美麗，容貌怡人是美麗，才華橫溢是美麗。其實(shí)，真實(shí)也是一種美麗。

方法三：先聲奪人

開(kāi)篇即是中心人物在特定情境下說(shuō)出的話語(yǔ)，使讀者未見(jiàn)其人，先聞其聲。

如張之路《羚羊木雕》的開(kāi)頭：

“那只羚羊哪兒去啦？”媽媽突然問(wèn)我。

方法四：回憶導(dǎo)入

由眼前事物引起對(duì)往事的回憶，待回憶結(jié)束又回到眼前。從敘述方式看，實(shí)際上就是倒敘。倒敘比一般的順敘更能引起讀者的閱讀興趣。

如吉林中考佳作《清晰的面孔》的開(kāi)頭：

三年的初中生活轉(zhuǎn)瞬即逝。今天，我已經(jīng)坐在了中考的考場(chǎng)上。驀然回首，所有故事仿佛發(fā)生在昨天，那張清晰的面孔真切地浮現(xiàn)出來(lái)。

再如浙江金華市中考佳作《那天，我笑了》的開(kāi)頭：

往事悠悠，許多的回憶，就像是電影的鏡頭，在我眼前一閃而過(guò)，消失了。而這其中的一件事，卻記憶猶新，時(shí)常浮現(xiàn)在我的眼前，把我拉回到那些回憶之中……

方法五：修辭扮靚

修辭使語(yǔ)言變得更生動(dòng)、更突出、更有力，給讀者留下的印象更深刻?？捎糜陂_(kāi)頭的修辭手法主要有設(shè)問(wèn)、比喻和排比等。設(shè)問(wèn)，可以引起讀者的閱讀興趣；比喻，可使文章開(kāi)頭生動(dòng)形象；排比，能增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。

設(shè)問(wèn)。如浙江寧波市中考佳作《她，不普通》的開(kāi)頭：

她，真的不普通，你想知道嗎？讓我悄悄地告訴你。

比喻。如貴州銅仁市中考佳作《一朵美麗的浪花》的開(kāi)頭：

人生如長(zhǎng)河，不免泛起朵朵浪花，每一朵浪花，都是生命中最寶貴的記憶。而在這眾多的浪花中，有一朵尤為美麗。

排比。如貴州貴陽(yáng)市中考佳作《詮釋回報(bào)》的開(kāi)頭：

假如我是小鳥(niǎo)，我會(huì)記住那出生時(shí)的巢穴；假如我是樹(shù)苗，我無(wú)法忘記那滋養(yǎng)我的土地；假如我是江河，那雪域高原成為我記憶中的烙印……無(wú)論我是什么，無(wú)論我以什么方式存在，我可以忘記周圍的一切，甚至可以拋棄自己，但有一樣?xùn)|西是不會(huì)忘記的，那就是回報(bào)。

方法六：引用名句

名人名言、詩(shī)句歌詞、格言諺語(yǔ)、社會(huì)流行語(yǔ)……凡一切廣為傳誦而又與文旨相關(guān)的語(yǔ)句都可用于開(kāi)頭。引用名句的方式有兩種：一是照搬，一字不改，名句與自己的話涇渭分明；二是化用，稍作改動(dòng)，把名句化入自己的語(yǔ)言中。

如北京市中考佳作《動(dòng)力來(lái)自心中的偶像》開(kāi)頭引用顧城的詩(shī)句：

顧城曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明?！痹谖倚睦铮恳晃慌枷瘢冀o我?guī)?lái)了生命的激情與動(dòng)力。

方法七：寫景烘托

“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，文章一開(kāi)頭就描寫景物或場(chǎng)面，可以渲染氣氛，給人身臨其境之感，增強(qiáng)文章的感染力。使用此法需注意描寫不要太繁瑣，否則會(huì)影響讀者的閱讀興趣，三言兩語(yǔ)勾勒出景物或場(chǎng)面的特點(diǎn)即可。

如山東濟(jì)南市中考佳作《陽(yáng)光燦爛的日子》的開(kāi)頭：

干凈的陽(yáng)光肆意地灑進(jìn)窗來(lái)，留下它斑駁的身姿，夾雜著泥土氣息的空氣向我恬靜地道早安。今天，陽(yáng)光燦爛得那么耀眼，一場(chǎng)決定名次的籃球賽正在如火如荼地進(jìn)行著。

方法八：設(shè)置懸念

把正在發(fā)生的沖突或令人感到意外的結(jié)局提到前面敘述，卻不立即解釋原因或給出答案，引起讀者的好奇心。

如上海市中考佳作《記住這一天》的開(kāi)頭：

“啪”，剛走進(jìn)巷口，大老遠(yuǎn)就聽(tīng)到摔杯子的聲音，我的心不禁一緊，急忙朝家里跑去。迎面碰到了鄰居，從她的眼神我就知道，準(zhǔn)是我家又出事了！

方法九：順其自然

不去把開(kāi)頭想象得很復(fù)雜，起筆就寫自己想寫的東西，不渲染鋪墊，不刻意雕琢，能自然引出下文即可。“順其自然”實(shí)際上不是一種特定的開(kāi)頭方法，而是一種思維方式。當(dāng)記憶中存儲(chǔ)的開(kāi)頭方法不適合時(shí)，就可以大膽地啟用這種方式打開(kāi)文路。

如朱成玉《丁香花，別睡覺(jué)》以一個(gè)觀察開(kāi)頭：

其實(shí)從剛上車的時(shí)候起，我就注意到了那個(gè)捧著丁香花的小姑娘。

她四五歲的樣子，扎著兩個(gè)頑皮的小辮子，樣子十分可愛(ài)，像小天使一樣被所有人簇?fù)碇?。她很活潑，滿車廂的人都愿意和她聊天，那一刻，我看到年輕媽媽的臉上滿是幸福的微笑。

再如江蘇徐州市中考佳作《父愛(ài)中所誕生的》以睜眼所見(jiàn)開(kāi)頭：

我睜開(kāi)的雙眼，六月十七日，五點(diǎn)二十五分……！我嘟囔著，又猛然一驚，大呼：今天中考！

文無(wú)定法，以上列舉的只是眾多開(kāi)頭方法中常見(jiàn)的幾種。當(dāng)然，也不要拘泥于這些固定的開(kāi)頭方法。熟練掌握，了然于胸，相信你會(huì)迅速找到合適的方法開(kāi)頭，正所謂“未成曲調(diào)先有情”。

小試牛刀

篇8

下面，我就當(dāng)前我們山區(qū)初中語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際，談?wù)務(wù)Z文課堂教學(xué)如何實(shí)施和體現(xiàn)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)看法和做法。

一、突出重點(diǎn)、化難為易、深入淺出，面向全體——這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)

1.遵循語(yǔ)文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語(yǔ)言文學(xué)上狠下工夫。掌握與運(yùn)用語(yǔ)文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過(guò)掌握工具來(lái)提高自身的語(yǔ)文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”“死記硬背答案”“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫實(shí)踐活動(dòng)中，駕馭語(yǔ)言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語(yǔ)文素質(zhì)。

2.在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語(yǔ)文能力綜合訓(xùn)練，使語(yǔ)文教學(xué)始終沿著“合——分——合”的路線有序地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語(yǔ)文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文教育素質(zhì)的根本目的。

3.無(wú)論是單項(xiàng)訓(xùn)練或者綜合訓(xùn)練，都應(yīng)注意根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)及其文學(xué)因素，有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的文學(xué)欣賞能力和審美能力，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。例如教學(xué)《雷雨》一課時(shí)，在初步朗讀課文基礎(chǔ)上，我選播合適的音樂(lè)，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象雷雨前、雷雨中、雷雨后景象，然后，我跟著音樂(lè)的旋律范讀，忽慢忽快，時(shí)輕時(shí)重，學(xué)生在清新的音樂(lè)中欣賞朗讀。然后我鼓勵(lì)學(xué)生模仿我的調(diào)子，給他們也配上音樂(lè)，他們讀得興趣盎然，聲情并茂。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)在潛移默化中獲得有效的強(qiáng)化與提高。

這樣，學(xué)生既可以抓住教學(xué)的重點(diǎn)，又可以突破難點(diǎn)，把抽象的問(wèn)題深入淺出，使全體學(xué)生在讀圖閱文的看、找、思考、分析、提問(wèn)、糾錯(cuò)等一系列活動(dòng)中，即從疑問(wèn)——尋找原因——得出答案（結(jié)論）的動(dòng)手、動(dòng)腦的過(guò)程中自然而然地掌握了知識(shí)。

二、充分挖掘教材中的育人因素——這是素質(zhì)教育的關(guān)鍵

素質(zhì)教育的人才觀告訴我們：現(xiàn)代社會(huì)需要的人才是多層次、全方位的。而課堂教學(xué)作為學(xué)生接受教育的主渠道，教師應(yīng)該在課堂教學(xué)中盡量挖掘教材中的育人因素，并充分發(fā)揮這些因素的育人效率。

語(yǔ)文教材所選的內(nèi)容不僅是為學(xué)生學(xué)習(xí)基本知識(shí)所設(shè)計(jì)，而且從閱讀識(shí)字、口語(yǔ)交際到寫作，從現(xiàn)代文到文言文，都包含著豐富的思想教育內(nèi)容。在《背影》中感受父親的默默而深沉的慈愛(ài)；在《我的母親》體悟母子之間的最真最質(zhì)樸的深情；在《春》中欣賞那至美至大的自然春光和詩(shī)情畫意；在《黃河頌》《黃山記》里領(lǐng)略那祖國(guó)的秀美山河、地大物博；在《羚羊木雕》中感知人與人之間的人性的純真爛漫。

此外，素質(zhì)教育的內(nèi)容除了思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì)外，還包括心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因此，課堂教學(xué)中，教師可以運(yùn)用題目的深淺、難易程度，培養(yǎng)學(xué)生的承受挫折的能力，即遇到解決不了的難題時(shí)，其心理受挫，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)一些不良的心理行為：如氣餒、自卑、退縮等，這個(gè)時(shí)候如果教師能夠及時(shí)地加以引導(dǎo)，使學(xué)生以?shī)^發(fā)向上的態(tài)度去面對(duì)困難，并積極思考，最后在努力的前提下把問(wèn)題解決了。這樣，既教會(huì)了學(xué)生以良好的心態(tài)面對(duì)人生的困難和挫折，又讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到困難并不可怕，只要我們能夠正確面對(duì)，積極行動(dòng)，就一定能夠戰(zhàn)勝它們，自然而然就增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，最終提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

三、重啟發(fā)，強(qiáng)能力，變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”，充分體現(xiàn)教學(xué)主體——這是素質(zhì)教育的精髓

（一）情景設(shè)置，產(chǎn)生共鳴

由于現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)的發(fā)展和普及，在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中可以運(yùn)用多媒體等創(chuàng)設(shè)一種生動(dòng)感人的教學(xué)情景，使學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使學(xué)生很快地進(jìn)入到課文中的情感世界中。如教學(xué)的詩(shī)詞《沁園春·雪》時(shí)，運(yùn)用多媒體播放了一段關(guān)于“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬(wàn)里雪飄……”的雪景，讓學(xué)生的心靈走進(jìn)了雪的海洋、雪的世界，激發(fā)了學(xué)生憧憬自然、敬畏自然的情感，從而使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)時(shí)的無(wú)比豪放的情懷。

（二）音樂(lè)導(dǎo)入，氛圍感染

語(yǔ)文教材的文本往往是詩(shī)畫結(jié)合的綜合載體，適時(shí)的用音樂(lè)導(dǎo)入來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感，也不失為一種有效的方法。如：在學(xué)習(xí)《木蘭辭》這篇課文時(shí)，播放了豫劇大師常香玉演唱的《花木蘭》選段，那優(yōu)美的旋律、精美的唱腔激起了學(xué)生情感的強(qiáng)烈共鳴，使他們情不自禁地跟唱起來(lái)。在學(xué)習(xí)《音樂(lè)巨人貝多芬》時(shí)，則播放了音樂(lè)大師貝多芬的《生命交響曲》，它優(yōu)美、激昂的旋律激起了學(xué)生了解貝多芬、學(xué)習(xí)貝多芬事跡的強(qiáng)烈欲望。

（三）合作探究，韻味挖掘

在語(yǔ)文課教學(xué)過(guò)程中，合作探究要求教師一方面要參與學(xué)生的學(xué)習(xí)，在平等溝通與應(yīng)用中實(shí)施教學(xué)；另一方面自身也要以更積極的態(tài)度走進(jìn)生活，去實(shí)踐、去學(xué)習(xí)，共同地參與到語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)中去。在合作探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)的全過(guò)程，以合作者的身份與學(xué)生共同設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)自己的言行影響學(xué)生，在自然的交流、合作探究的過(guò)程中向?qū)W生提供規(guī)范的語(yǔ)言，并在言語(yǔ)中傳遞祖國(guó)豐富而美好的語(yǔ)言，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)、探究博大精深的中華文化的思想情感。

【參考文獻(xiàn)】

[1]王文彥，蔡明主編. 語(yǔ)文課程與教學(xué)論. 高等教育出版社，2006.

[2]韓雪屏，王松泉，王相文. 語(yǔ)文教學(xué)技能訓(xùn)練. 高等教育出版社，1999.

篇9

一、導(dǎo)語(yǔ)的作用

好的導(dǎo)語(yǔ)是保證學(xué)生在課堂教學(xué)中能聽(tīng)好課的首要條件。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)在學(xué)生進(jìn)入教室情緒尚未穩(wěn)定、注意力尚未集中之前，用適當(dāng)?shù)膶?dǎo)語(yǔ)使學(xué)生的注意力盡快地集中到課堂上來(lái)。入課的導(dǎo)語(yǔ)有以下三點(diǎn)作用：

1.啟發(fā)學(xué)生的思維

在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，導(dǎo)語(yǔ)要圍繞調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維來(lái)設(shè)計(jì)，要有針對(duì)性、啟發(fā)性、可接受性。

例如，在教《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文時(shí)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是：“‘我有一個(gè)夢(mèng)想’的中心落在哪個(gè)詞上？”這樣的導(dǎo)語(yǔ)可以使學(xué)生更好地理解文章縝密的邏輯思維能力。

2.激發(fā)學(xué)生的求知欲

教育心理學(xué)認(rèn)為，品質(zhì)良好的情感，常常是人們行動(dòng)的力量，即所說(shuō)的情感效應(yīng)。語(yǔ)言教材的學(xué)習(xí)也是如此。有些課文內(nèi)容會(huì)使學(xué)生感動(dòng)而產(chǎn)生一種激情，這種激情在教師正確引導(dǎo)下就會(huì)變成學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從而使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，并產(chǎn)生一種探求欲，使課堂有一個(gè)良好的開(kāi)端。

如教學(xué)《童趣》一文時(shí)，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“我們每個(gè)人童年的生活五彩繽紛，至今可能還記憶猶新，但有誰(shuí)伸長(zhǎng)脖子看帳中蚊子飛舞看得脖子都僵硬了？清代文學(xué)家沈復(fù)就有這樣的經(jīng)歷，你想知道為什么嗎？下面請(qǐng)同學(xué)們閱讀《童趣》就知道了?！焙?jiǎn)潔的導(dǎo)語(yǔ)一下就激起了學(xué)生的求知欲。

3.凈化學(xué)生的心靈

語(yǔ)文教材中有大量的美的語(yǔ)言、美的景物、美的形象、美的情感，在學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)都可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生感染力，從而激發(fā)學(xué)生的道德感、理智感和美感，使學(xué)生的靈魂得到凈化，情感得到陶冶和升華。

如在教《羚羊木雕》一課時(shí)，我們可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“假如同學(xué)們有一天要路過(guò)一條大河，身上背著七個(gè)袋子，可船只只能承載四個(gè)袋子的重量，這七個(gè)袋子里分別裝有：親情、愛(ài)情、友情、財(cái)富、名利、地位、榮譽(yù)。那么同學(xué)們想想將丟棄哪三個(gè)袋子？（學(xué)生自由發(fā)言）我們看看文中的主人公丟棄的是什么？”

二、記敘文的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

學(xué)生在小學(xué)階段就已經(jīng)接觸到記敘文，進(jìn)入了中學(xué)后，記敘文的學(xué)習(xí)仍占重要的地位。記敘文的主要要素是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。這些在學(xué)生的心中已經(jīng)成為定格，學(xué)生早已熟記于心，甚至有點(diǎn)厭倦了。進(jìn)入新的環(huán)境，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，把學(xué)生從枯燥無(wú)味的記敘文中解脫出來(lái)，使學(xué)生明白即使同是寫人寫事的記敘文仍有著千差萬(wàn)別。這時(shí)就需要教師在新授記敘文的課文時(shí)，多下點(diǎn)工夫，特別是導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)。好的導(dǎo)語(yǔ)能激起學(xué)生的求知欲望，從而進(jìn)入學(xué)習(xí)的佳境。

1.聯(lián)系實(shí)際，引入佳境

記敘文一般是以生活中的真人真事為基礎(chǔ)，在教學(xué)導(dǎo)入新課時(shí)，可以根據(jù)課文的內(nèi)容，聯(lián)系生活實(shí)際，依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)。

例如，一位教師在教學(xué)《走一步，再走一步》的導(dǎo)語(yǔ)是：“在人的一生中，總會(huì)遇到許多突如其來(lái)的困難，比如你們剛剛升入初中，面對(duì)新環(huán)境，也許會(huì)不知所措，也許會(huì)很茫然，不知如何去解決所遇到的眾多困難：如何與新同學(xué)相處，怎樣與老師溝通，怎樣學(xué)習(xí)……赫爾岑說(shuō)：‘要學(xué)會(huì)在困難中微笑?！@句話告訴我們面對(duì)困難時(shí)的態(tài)度，那解決的方法又是什么呢？學(xué)完《走一步，再走一步》后，你們就能找到答案?！?/p>

導(dǎo)語(yǔ)的設(shè)計(jì)看似平常、簡(jiǎn)單，但這位教師的設(shè)計(jì)富有匠心，既圍繞教學(xué)目的，又短小精悍，出奇制勝。這個(gè)設(shè)計(jì)既切合課文的內(nèi)容，又貼近學(xué)生的實(shí)際，不但能引起學(xué)生學(xué)課文的興趣，還拓寬了學(xué)生的視野，使學(xué)生急于深入課文，想從課文中學(xué)到知識(shí)，想探究作者是如何從平凡的小事中寫出有深刻道理的文章的。

2.引述導(dǎo)入，誘發(fā)思考

引述導(dǎo)入就是用學(xué)生已有的知識(shí)激起學(xué)生探索求知的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知欲。在教學(xué)中，在引述導(dǎo)入時(shí)要注意對(duì)資料的選擇，一方面資料要與課文內(nèi)容有關(guān)，只有這樣的資料才能自然而然地引入課文，才不至于喧賓奪主；另一方面資料也必須是學(xué)生所知道、熟悉的，只有這樣，教師的導(dǎo)語(yǔ)才能激起學(xué)生探索求知的興趣，誘發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

例如，一位教師在教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí)的導(dǎo)語(yǔ)：“同學(xué)們，我想沒(méi)有誰(shuí)沒(méi)玩過(guò)游戲。下面老師背一首古詩(shī)，大家看看這一首詩(shī)寫的是玩什么游戲？

草長(zhǎng)鶯飛二月天，

拂堤楊柳醉春風(fēng)。

兒童放學(xué)歸來(lái)早，

忙趁東風(fēng)放紙鳶?！?/p>

教師一背完，學(xué)生們踴躍回答，這時(shí)教師不失時(shí)機(jī)地說(shuō)：“風(fēng)箏，古人叫‘箏’或‘紙鳶’。但是，你們知道嗎？魯迅小時(shí)候卻不愛(ài)風(fēng)箏，也不愛(ài)玩風(fēng)箏，這是為什么呢？我們學(xué)了《風(fēng)箏》就知道了?！?/p>

教師的導(dǎo)語(yǔ)利用學(xué)生已有的知識(shí)引入課文，引起學(xué)生的興趣，而最后一問(wèn)，則誘發(fā)了學(xué)生思考，激發(fā)起他們的求知欲。

3.以情激情，激勵(lì)奔放

積極的情感是智慧發(fā)展的動(dòng)力。在一堂課上，教師聲情并茂的朗誦，或滿懷激情的描述，能撥動(dòng)學(xué)生的心弦，引起學(xué)生的興趣，把學(xué)生帶到一個(gè)特定的環(huán)境中。

例如，我在教學(xué)《永遠(yuǎn)的白衣戰(zhàn)士》時(shí)，是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)的：“醫(yī)生護(hù)士救死扶傷，舍己為人，無(wú)私奉獻(xiàn)，為我們做了許許多多的事情，我們是否能感受到他們英勇無(wú)私的精神和親切和藹的態(tài)度？”

經(jīng)教師這么一問(wèn)，學(xué)生的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出醫(yī)生護(hù)士熱忱親切的形象和忙碌的身影，耳邊就會(huì)聽(tīng)到溫柔和藹的聲音，從而產(chǎn)生贊美醫(yī)生護(hù)士的感情。這樣導(dǎo)入，就能達(dá)到未見(jiàn)其人先聞其聲的效果。

4.借用詩(shī)文妙句，創(chuàng)設(shè)情境

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程要培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)、審美情趣和審美創(chuàng)造等。詩(shī)文妙句是濃縮的精華，它們的內(nèi)在美是令人咀嚼不盡的。在設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)，如果能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些詩(shī)詞妙句，不但能夠營(yíng)造一種詩(shī)情畫意的典雅氣氛，而且能創(chuàng)設(shè)“先聲奪人”的審美情境，讓課堂教學(xué)充滿詩(shī)情畫意，使學(xué)生受到美的熏陶。

例如，在講授孫犁的散文名篇《黃鸝》時(shí)，教師可以先有感情地朗讀：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。（杜牧）留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。（杜甫）漠漠水田飛白露，陰陰夏木囀黃鸝。（王維）”然后總結(jié)，“在這些詩(shī)文中，黃鸝作為春天的使者，給大好春光增添了無(wú)限的生機(jī)與活力。那么，在我國(guó)著名的散文家孫犁的筆下，黃鸝又是怎樣的呢？”

篇10

因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們應(yīng)千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓課堂“活”起來(lái)。所謂“活”，就是在有限時(shí)空的課堂教學(xué)中，充分落實(shí)人本理念，落實(shí)新學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮和體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，能根據(jù)教材與學(xué)生實(shí)際靈活施教，能在教學(xué)形式上適應(yīng)活潑，使學(xué)生學(xué)得更有趣，從而達(dá)到從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變，從“權(quán)威教學(xué)”向“共同探討”的轉(zhuǎn)變。

但正視我區(qū)農(nóng)村學(xué)校的課堂教學(xué)，新課程的實(shí)踐目前還相對(duì)滯后，農(nóng)村還有許多教師將學(xué)生當(dāng)成灌輸知識(shí)的“容器”。“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)隨處可見(jiàn)，忽視了學(xué)生主體的能動(dòng)性、自主性，使課堂缺乏活力。那么，如何做到“活”字當(dāng)頭呢？可從以下兩方面入手。

一、教學(xué)環(huán)節(jié)激活課堂魅力

1.導(dǎo)入語(yǔ)激活學(xué)生興趣

理想的課堂導(dǎo)入語(yǔ)就像那落英繽紛的桃花林，神奇誘人，讓人欲罷不能地步入課堂的“桃源仙境”之中。其要旨在一個(gè)“導(dǎo)”字。但“導(dǎo)”向何方？又如何來(lái)“導(dǎo)”？簡(jiǎn)單比附一下，可以用三個(gè)“有利于”來(lái)概括：有利于激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)機(jī)，有利于文本的有效解讀，有利于課堂主體的順利切入。具體一點(diǎn)說(shuō)，就是不論如何設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，都必須顧及課文的類型和特點(diǎn)、學(xué)生的年齡和心理，考慮到教學(xué)的實(shí)際情景和教師的個(gè)人風(fēng)格。力求導(dǎo)出情趣、導(dǎo)出重點(diǎn)、導(dǎo)出新意來(lái)，起到思維定向、內(nèi)容定旨、情感定調(diào)的作用，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果和質(zhì)量的最優(yōu)化。如，教學(xué)文言文《狼》時(shí)，先不接觸課文，而是給學(xué)生講了這樣一個(gè)故事：有一屠夫，傍晚賣肉回家時(shí)在半路上遇到了兩只狼，兩只狼虎視眈眈，緊緊地跟在他的后面……這位屠夫到底會(huì)怎樣呢？請(qǐng)大家看課文《狼》。

2.切入點(diǎn)激活學(xué)生對(duì)話

切入點(diǎn)就像那進(jìn)入桃花源的山間小口，進(jìn)入之后別有洞天；又如那象棋對(duì)壘中的關(guān)鍵之子，調(diào)動(dòng)它將攸關(guān)全局；教學(xué)的切入點(diǎn)就像那文本的穴位，觸動(dòng)它，整個(gè)作品為之一顫，整個(gè)課堂也就滿盤皆活。這個(gè)“點(diǎn)”如何發(fā)現(xiàn)，又如何切人？可謂“運(yùn)用之妙，存乎一心”，但又不外乎遵循這樣幾個(gè)原則：第一，從語(yǔ)言文本的角度入手，關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)本體；第二，從文體的角度入手，重視學(xué)生內(nèi)隱言語(yǔ)的建構(gòu)圖示；第三，從學(xué)生的角度入手，“以學(xué)定教”是教學(xué)切入點(diǎn)選擇的根本原則，可采用“文眼、關(guān)鍵詞句、質(zhì)疑處、結(jié)構(gòu)、比較、線索”等切入法。比如，在細(xì)讀《泥人張》時(shí)，緊緊抓住對(duì)泥人張?jiān)u價(jià)的一個(gè)詞“藝高膽大”展開(kāi)細(xì)讀，從“藝高”一詞中發(fā)現(xiàn)了藝高的表現(xiàn)及其藝高背后天津衛(wèi)小人物的艱難生活；從“膽大”一詞中看到了泥人張的機(jī)智、尊嚴(yán)和反抗精神，但也深深地感悟到了底層小人物的無(wú)奈。

再如，《社戲》從“聊童年”導(dǎo)入，然后說(shuō)：今天我們一起走進(jìn)美麗淳樸的平橋村，看看這兒曾帶給迅哥兒什么樣的感受。請(qǐng)速讀課文，從文中找出一句話來(lái)回答。（第40段“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了?！保┲攸c(diǎn)細(xì)讀“真的”“一直”“實(shí)在”“再”“也不再”“了”，來(lái)深入體會(huì)那種遺憾、留戀、懷念之情，并思考：豆好不好吃？戲好看嗎？這是集中體現(xiàn)“我”感受的一句話，也是概括全文、畫龍點(diǎn)睛的一句話，對(duì)這句話的細(xì)讀能帶動(dòng)全文的細(xì)讀，達(dá)到牽一發(fā)而動(dòng)全身的效果。而且問(wèn)題設(shè)計(jì)具有開(kāi)放性，激起學(xué)生的對(duì)話激情，體現(xiàn)課堂教學(xué)的有效性。

3.拓展延伸激活學(xué)生情感

拓展延伸是針對(duì)文本和課堂教學(xué)而言的，是指針對(duì)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的文本，圍繞教學(xué)重點(diǎn)，通過(guò)收集與重點(diǎn)相關(guān)的各種信息重構(gòu)文本語(yǔ)境，在重構(gòu)的語(yǔ)境中進(jìn)行擴(kuò)展與延伸、聯(lián)系與比較、發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造，并不斷反思、加深、拓寬對(duì)文本的理解，進(jìn)一步解讀文本，達(dá)到回歸文本的目的。我們?cè)谕卣寡由鞎r(shí)考慮到了“體現(xiàn)文本的多元解讀、緊扣文本的主題深化、落實(shí)文本的語(yǔ)言寫法”三大問(wèn)題，使延伸喚醒學(xué)生情感，進(jìn)一步內(nèi)化文本。如，在《甜甜的泥土》的拓展延伸中這樣設(shè)計(jì)：小亮正是感受到了這些，于是給母親寄了一張賀卡，賀卡的內(nèi)容是：

母愛(ài)如一盞盞明燈，總在黑暗的時(shí)候照亮我的人生；

母愛(ài)如一陣陣春風(fēng)，總在痛苦的時(shí)候撫平我的傷口；

母愛(ài)如一縷縷陽(yáng)光，總在孤獨(dú)的時(shí)候撫慰我的寂寞；

后面幾句被小亮母親的淚水沾濕了，請(qǐng)你結(jié)合課文，猜猜小亮他寫了什么？（邊寫邊播放音樂(lè)――《燭光里的媽媽》）

4.開(kāi)放作業(yè)激活學(xué)習(xí)激情

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革如火如荼地展開(kāi)，語(yǔ)文教育應(yīng)立足學(xué)生發(fā)展，致力于學(xué)生發(fā)展，為語(yǔ)文教學(xué)改革指明了航向，也勢(shì)必帶來(lái)作業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)作業(yè)概念的理解也從狹義走向廣義。作業(yè)過(guò)程本身是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，也是一個(gè)發(fā)展的過(guò)程，是培養(yǎng)觀察、分析、創(chuàng)造、綜合等能力，著眼于學(xué)生該學(xué)科素質(zhì)的提高，而不是僅僅為了應(yīng)付考試。這一切轉(zhuǎn)變，勢(shì)必使原有的作業(yè)內(nèi)容、形式和完成時(shí)間、方式等也由“封閉”走向“開(kāi)放”，從而出現(xiàn)多元化、個(gè)性化的開(kāi)放型作業(yè)，使學(xué)生都有自主學(xué)習(xí)、合作探究、施展才華的機(jī)會(huì)。

我們根據(jù)新課程中“自主、合作、探究”的新型學(xué)習(xí)方式，重點(diǎn)研究了“個(gè)性化、差異化的自主作業(yè)，同學(xué)、家長(zhǎng)、老師合作的作業(yè)，探究性作業(yè)”，加強(qiáng)作業(yè)改革，開(kāi)放作業(yè)形式，重視作業(yè)過(guò)程，以學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)，以自主合作為手段，徹底改革過(guò)去那種機(jī)械單一、枯燥繁重、缺乏人性化的作業(yè)形式和只重視作業(yè)結(jié)果的落后觀念，還學(xué)生自主、開(kāi)放、充滿智慧與情趣的人文作業(yè)，實(shí)現(xiàn)真正的“人本回歸”。

如，學(xué)了《皇帝的新裝》后，讓學(xué)生續(xù)寫故事情節(jié)、改編成話劇、找找生活中的“皇帝”、畫一畫皇帝肖像。學(xué)了《羚羊木雕》后，與父母探討一下關(guān)于禮物的處理方式。學(xué)了《偉大的悲劇》后，可以到網(wǎng)上尋找類似的英雄事跡，并做成PPT在班內(nèi)交流。

二、民主氛圍激活學(xué)生態(tài)度

教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng)，要提高教學(xué)質(zhì)量，僅有教師的積極性是不夠的，必須調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

隨著新課程的深入推進(jìn)，讓學(xué)生成為人的課程成了語(yǔ)文教育發(fā)展的方向，課堂教學(xué)始終要以人為本，突現(xiàn)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生只有擺脫“唯書”“唯上”的思想桎梏，拋棄封閉學(xué)生思想的條條框框，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，暢所欲言，實(shí)現(xiàn)新課程改革的縱向發(fā)展。

為此，在課堂教學(xué)中，要堅(jiān)持做到“三個(gè)不迷信”（不迷信古人、不迷信名家、不迷信老師）“三個(gè)歡迎”（歡迎質(zhì)疑、歡迎發(fā)表與教材的不同見(jiàn)解、歡迎發(fā)表與教師的不同見(jiàn)解）和“三個(gè)允許”（允許說(shuō)錯(cuò)做錯(cuò)、允許改變觀點(diǎn)、允許保留意見(jiàn)），使學(xué)生放開(kāi)手腳，營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。