導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇兩難選擇，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

關(guān)鍵詞：占有率 利潤(rùn)率 組合營(yíng)銷(xiāo)

營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)在處理市場(chǎng)占有率和銷(xiāo)售利潤(rùn)率時(shí)，在所難免會(huì)受到公司領(lǐng)導(dǎo)層的左右之言，如市場(chǎng)占有率高了，公司會(huì)認(rèn)為利潤(rùn)率低了，而銷(xiāo)售利潤(rùn)率高了，又有可能認(rèn)為市場(chǎng)占有率低了，魚(yú)與熊掌難得，真是一個(gè)“兩難的選擇”。

在市場(chǎng)的實(shí)際競(jìng)爭(zhēng)中，由于過(guò)度的競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)擴(kuò)張難度增大，營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用增加超過(guò)了營(yíng)銷(xiāo)規(guī)模的經(jīng)濟(jì)性所帶來(lái)的成本優(yōu)勢(shì)，企業(yè)甚至為追市場(chǎng)占有率而犧牲利潤(rùn)，導(dǎo)致市場(chǎng)占有率和銷(xiāo)售利潤(rùn)率并不成正比。二者的關(guān)系平衡難倒不少營(yíng)銷(xiāo)大員，成為營(yíng)銷(xiāo)總監(jiān)常見(jiàn)的“兩難選擇”。而產(chǎn)品是公司完成營(yíng)銷(xiāo)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)指標(biāo)的武器，藝術(shù)地運(yùn)用產(chǎn)品的組合營(yíng)銷(xiāo)，可以使銷(xiāo)售總監(jiān)由“兩難”變“不難”。

組合營(yíng)銷(xiāo)，重點(diǎn)在于巧妙了解每個(gè)產(chǎn)品的成本、利潤(rùn)并以此為組合開(kāi)展?fàn)I銷(xiāo)。筆者先推薦一種美國(guó)波士頓咨詢(xún)公司的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)組合分析法。

明星產(chǎn)品（新增長(zhǎng)盈利的產(chǎn)品）

問(wèn)題產(chǎn)品（屬衰退的產(chǎn)品）

現(xiàn)金母牛(資金流量大，保證公司運(yùn)轉(zhuǎn)產(chǎn)品)瘦狗產(chǎn)品（己過(guò)成熟期的產(chǎn)品）

按美國(guó)波士頓咨詢(xún)公司的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)組合分析法分析：最佳產(chǎn)品組合是：1.迅速淘汰“問(wèn)題產(chǎn)品”，2.讓“明星產(chǎn)品”轉(zhuǎn)化成“現(xiàn)金母?！保ＷC“現(xiàn)金母?！辈皇軟_擊，3.適當(dāng)保留“瘦狗產(chǎn)品”，作為打價(jià)格戰(zhàn)攻擊對(duì)手的武器和成為“現(xiàn)金母?！钡膿趸饓Α?/p>

本公司如果只有單系產(chǎn)品的，應(yīng)根據(jù)本公司和市場(chǎng)實(shí)際情況，以單系產(chǎn)品的各型號(hào)產(chǎn)品的成本與利潤(rùn)關(guān)系進(jìn)行組合，或根據(jù)市場(chǎng)前景開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品，創(chuàng)造新的現(xiàn)金母牛和明星。本公司如果有多項(xiàng)產(chǎn)品，應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)情況按“明星產(chǎn)品”“問(wèn)題產(chǎn)品”“現(xiàn)金母?！薄笆莨樊a(chǎn)品”“進(jìn)行產(chǎn)品組合。

組合營(yíng)銷(xiāo)的法寶之二，是“三三合一”的市場(chǎng)博弈戰(zhàn)略。

“一”是從一個(gè)系統(tǒng)整合的角度把各分散的市場(chǎng)歸作為一個(gè)市場(chǎng)。從宏觀戰(zhàn)略角度看，全國(guó)無(wú)數(shù)的市場(chǎng)可以整合為公司的一個(gè)市場(chǎng)，一個(gè)大區(qū)市場(chǎng)可以由無(wú)數(shù)的小區(qū)域的市場(chǎng)整合而成。“三”是為了取“一”市場(chǎng)在資源配置，兵力布署、攻防角度、進(jìn)退速度、克敵主次等方式選擇上，均圍繞一分為三的比例來(lái)展開(kāi)，通過(guò)“一分為三”、“三三合一”的運(yùn)作，最終實(shí)現(xiàn)奪取“一”個(gè)市場(chǎng)的目的。如何選擇三個(gè)目標(biāo)市場(chǎng)，應(yīng)根據(jù)其市場(chǎng)潛力？我方品牌在目標(biāo)市場(chǎng)的優(yōu)劣？對(duì)手的優(yōu)劣勢(shì)分析？網(wǎng)絡(luò)的合理布局？進(jìn)入市場(chǎng)的大小阻力與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)系來(lái)綜合考慮。可以把全局市場(chǎng)“一分為三”：

第一板塊是“利潤(rùn)板塊”，它給公司回報(bào)大，我方在本板塊占競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，是本公司重點(diǎn)市場(chǎng)，應(yīng)給予的市場(chǎng)投入占總量的40%，回報(bào)效益占總量50%以上。

第二板塊是“競(jìng)爭(zhēng)板塊”，有巨大利潤(rùn)和發(fā)展?jié)摿Γ瑪澄译p方在這板塊勢(shì)均力敵，市場(chǎng)最后歸屬不明確，公司投入資源是總量的50%，目的使其從“第二板塊”過(guò)渡“第一板塊”。

第三板塊是“側(cè)擊板塊”，這是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的高利潤(rùn)板塊，本公司在這個(gè)市場(chǎng)處非優(yōu)勢(shì)，公司在這個(gè)板塊投入資源是總量的10%，起到牽制、消耗對(duì)手有生力量的作用。

篇2

本周市場(chǎng)關(guān)注的焦點(diǎn)依舊在創(chuàng)業(yè)板，主板中的銀行、券商、石油石化明顯有資金流出的跡象，好像前兩周一直在護(hù)盤(pán)的“神秘資金”突然消失了。其實(shí)違背規(guī)律的東西，即使存在，也不會(huì)長(zhǎng)久。煤飛色舞就來(lái)了那么一下，就歇菜了，說(shuō)明目前趨勢(shì)性的機(jī)會(huì)根本就不在這些傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)上，而是在新興產(chǎn)業(yè)上，在代表未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的行業(yè)中。本周在考察中科院時(shí)強(qiáng)調(diào)：科技興則民族興，科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，要結(jié)合實(shí)際堅(jiān)持運(yùn)用我國(guó)科技事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，積極回應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)科技發(fā)展提出的新要求，深化科技體制改革，增強(qiáng)科技創(chuàng)新活力，集中力量推進(jìn)科技創(chuàng)新，真正把創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略落到實(shí)處。這番講話，讓我們對(duì)目前行情的性質(zhì)有了更深一步的理解，在穩(wěn)增長(zhǎng)的基礎(chǔ)上促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，新興產(chǎn)業(yè)未來(lái)將占據(jù)更多的GDP比重，這些就是未來(lái)幾年我們投資者需要關(guān)注的重要方向。

說(shuō)完大方向，接下來(lái)我們來(lái)看看各大指數(shù)的技術(shù)狀態(tài)。我們前幾周的文章中已經(jīng)指出了，6月份急跌之后會(huì)出現(xiàn)糾偏的走勢(shì)，實(shí)際上上證指數(shù)從1850點(diǎn)起來(lái)直到上周走到最高點(diǎn)2092點(diǎn)都是一個(gè)超跌反彈。從運(yùn)行的時(shí)間上來(lái)看，一般這種下降通道中的反彈，持續(xù)的時(shí)間不會(huì)超過(guò)4周，所以我們認(rèn)為，指數(shù)下周將會(huì)出現(xiàn)方向選擇，這點(diǎn)投資者是需要注意的。17日市場(chǎng)的運(yùn)行，出現(xiàn)了行情結(jié)束的早期信號(hào)。當(dāng)日K線帶有上影線，顯示上行受阻，收盤(pán)價(jià)很低，且收在5天線下方，表明空頭力量占優(yōu)。技術(shù)指標(biāo)MACD紅柱有所萎縮，RSI、KDJ向下拐頭。但由于目前距離1849點(diǎn)低點(diǎn)的時(shí)間比較近，低點(diǎn)的支撐作用存在，因此還需要時(shí)間來(lái)驗(yàn)證下一步的走勢(shì)。

創(chuàng)業(yè)板今年以來(lái)的走勢(shì)一直比較獨(dú)立于主板，并且在本輪反彈中創(chuàng)出了年內(nèi)指數(shù)的新高，眼看指數(shù)就要從底部的低點(diǎn)翻倍了。我們將創(chuàng)業(yè)板從2012年12月開(kāi)始的行情劃一個(gè)通道就會(huì)發(fā)現(xiàn)，目前通道的上軌在1160左右的位置，剛好是7月16日盤(pán)中高點(diǎn)附近，所以通道的阻擋作用就顯示了出來(lái)。另外，MACD出現(xiàn)頂背離跡象，創(chuàng)業(yè)板指數(shù)短期調(diào)整難以避免，在通道線的下軌1010點(diǎn)和整數(shù)關(guān)口1000點(diǎn)附近將有一定的支撐。

基金的半年報(bào)已經(jīng)陸續(xù)出來(lái)，我們看到，今年上半年業(yè)績(jī)好的基金基本都是在新興和消費(fèi)產(chǎn)業(yè)中重點(diǎn)布局的。我們認(rèn)為，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的背景下，符合經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律和方向的新興產(chǎn)業(yè)和消費(fèi)行業(yè)在GDP中的比重將不斷提高，反映到證券市場(chǎng)上也會(huì)是相同的趨勢(shì)。目前投資的關(guān)鍵在于認(rèn)清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的方向，把握產(chǎn)業(yè)升級(jí)和變遷的趨勢(shì)，并從中尋找到能夠創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的優(yōu)秀企業(yè)。很快新股發(fā)行將重新啟動(dòng)，又有一大批上市公司將接受投資者的檢驗(yàn)，回頭看這輪行情中漲的好的基本是過(guò)去3年上市的公司，那么在新一批公司中，也會(huì)出現(xiàn)未來(lái)的大牛股。

篇3

更深入一步研究，我們能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，消費(fèi)者面對(duì)同類(lèi)商品時(shí)，往往會(huì)有難以取舍的消費(fèi)選擇問(wèn)題。其中，需要在兩件都很喜歡的東西里做出選擇的概率最高。那么，在這種兩難抉擇的情況下，我們?nèi)绾稳ビ绊懴M(fèi)者的最終決定呢?

事實(shí)上，其背后存在著某些比較容易被廠商操控的規(guī)律。

情況一：折中策略

你的產(chǎn)品和競(jìng)品都很受顧客喜愛(ài)，但是設(shè)計(jì)的理念十分不同。比如方便面，老牌競(jìng)品強(qiáng)調(diào)彈勁十足，而新品A產(chǎn)品則是非油炸、高纖維。如今消費(fèi)者的健康意識(shí)在不斷提高，面對(duì)排列在同一個(gè)貨架排面上的兩種產(chǎn)品，消費(fèi)者難以取舍。在這種情形下，A產(chǎn)品怎樣做才能有效提升消費(fèi)者選擇綠色健康的非油炸面呢?

我們暫且不考慮技術(shù)上的可行性，面對(duì)這個(gè)情況的最簡(jiǎn)易對(duì)策是，不妨設(shè)計(jì)第三種方便面，它是非油炸、高纖維且同時(shí)具備一定的彈勁，而且，在廣告宣傳中除了表達(dá)這個(gè)產(chǎn)品的健康特性外，會(huì)突出它的彈勁好吃。

這樣的策略就是折中策略。由于兩個(gè)既有的產(chǎn)品在屬性上太過(guò)極端，而假定這兩種極端屬性對(duì)消費(fèi)者的吸引力各有千秋，當(dāng)顧客面臨這樣兩種在偏好程度上“差不多”的極端選擇時(shí)，他們腦部就會(huì)出現(xiàn)焦躁、不安等異常腦波活動(dòng)，也就是大腦正辛苦地在進(jìn)行著深思熟慮的理性算計(jì)，試圖在兩者間做出一個(gè)艱難的決定。

事實(shí)上，人類(lèi)的天性其實(shí)是逃避極端選擇的，縱使他很想特立獨(dú)行，但也會(huì)經(jīng)歷極大的斗爭(zhēng)，而且多數(shù)會(huì)從極端向中間靠攏，進(jìn)而做出更加安全的選擇。這就是所謂的“妥協(xié)效應(yīng)”。

這時(shí)如果出現(xiàn)一種“折中”的新產(chǎn)品，大致定位在一個(gè)適當(dāng)?shù)闹虚g點(diǎn)，那么就會(huì)因此緩解消費(fèi)者在面臨兩難困境時(shí)出現(xiàn)的決策壓力，從而提高這個(gè)具有中間屬性的新產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)意愿。這不僅可以在新的消費(fèi)概念上有所斬獲，還可以有效減小消費(fèi)者對(duì)原先競(jìng)品所在的極端屬性里的消費(fèi)偏好，可謂一魚(yú)兩吃。

當(dāng)然，這個(gè)策略并不能有效提升消費(fèi)者對(duì)A產(chǎn)品的消費(fèi)偏好。在中國(guó)尚未普及綠色健康消費(fèi)概念的情況下，貿(mào)然推出一種全新的消費(fèi)概念時(shí)(比如非油炸方便面)，往往會(huì)有較高風(fēng)險(xiǎn)――曲高和寡，廠商很容易陷入策略上的兩難之境。但為了建立新概念之下的先發(fā)品牌優(yōu)勢(shì)，廠商往往又不得不推出這種極端的健康概念產(chǎn)品。

所以，最聰明的策略，或許是推出極端健康概念的產(chǎn)品，炒熱新概念，但只為樹(shù)立旗幟，然后在既健康又有彈勁的“折中”產(chǎn)品上發(fā)力，更容易取得最好的營(yíng)銷(xiāo)結(jié)果。

情況二：提供一個(gè)較次的選擇

沿著上個(gè)案例來(lái)說(shuō)，假定A產(chǎn)品受限于技術(shù)問(wèn)題，根本做不出來(lái)既是非油炸又有彈力的方便面，無(wú)法推出“折中”產(chǎn)品，而你又鐵心要推廣“非油炸”這個(gè)健康消費(fèi)的新概念，那么有沒(méi)有其他出路可走呢?

這時(shí)你的主力必須放在絕對(duì)的健康概念產(chǎn)品上，同樣通過(guò)宣傳炒熱這個(gè)新概念，吸引顧客的注意并加強(qiáng)嘗試性消費(fèi)。同時(shí)，再推出一支犧牲性產(chǎn)品，比如和你原先的產(chǎn)品一樣，極力強(qiáng)調(diào)非油炸的健康概念，但是故意在其中加入某種瑕疵，例如口味較次，或是包裝較次，甚至是更貴。

這樣做的目的，是讓消費(fèi)者注意到至少有兩種產(chǎn)品都在強(qiáng)調(diào)這種新的、“主流的”健康概念，但是你的主打產(chǎn)品明顯具有優(yōu)勢(shì)，而且比較容易被分辨出來(lái)。于是顧客原本在兩個(gè)極端概念中的兩難困境就消除了，他們?nèi)绔@大赦，腦中那些異?；顒?dòng)的腦波瞬間平息了，你主打的產(chǎn)品馬上被凸顯出來(lái)，而且?guī)椭M(fèi)者遺忘了另一個(gè)極端――強(qiáng)調(diào)“彈力”概念的方便面。這就是所謂的“吸引效應(yīng)”。

廠商在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候推出較次的子品牌，為消費(fèi)者提供一個(gè)次優(yōu)的選擇，這樣更容易強(qiáng)化和烘托出優(yōu)勢(shì)品牌。

情況三：差異化的力量

如果對(duì)手廠商多數(shù)都在強(qiáng)調(diào)“彈力”概念，概念同質(zhì)化嚴(yán)重(不同之處或許只是在包裝、附加配料等無(wú)關(guān)屬性上)，這時(shí)A產(chǎn)品的最佳選擇是堅(jiān)守“非油炸”的健康概念，而且暫時(shí)不要太快推出同一概念下的不同產(chǎn)品系列。

原因是，對(duì)手廠商產(chǎn)品之間的屬性十分相似，消費(fèi)者的大腦會(huì)自動(dòng)將這些相似的產(chǎn)品混淆成“同一種選項(xiàng)”，于是原先購(gòu)買(mǎi)彈力面的概率就在這些口味之間被瓜分了，這稱(chēng)作“相似效應(yīng)”。

換言之，對(duì)手推出同一種概念下的不同系列產(chǎn)品，并不會(huì)因此增加整體銷(xiāo)量，而只是徒然增加運(yùn)營(yíng)成本而已。

筆者認(rèn)為，在商戰(zhàn)中，最愚蠢的決策就是推出一樣好的產(chǎn)品(完全同質(zhì)的產(chǎn)品)，來(lái)和自己既有的產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)。第二愚蠢的決策是，推出和最主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手幾乎同質(zhì)的產(chǎn)品，在相同的市場(chǎng)里進(jìn)行直接的廝殺。

通過(guò)上述三個(gè)情況，或許你要問(wèn)，撇開(kāi)以上各種效應(yīng)不管，也不考慮誰(shuí)更具有傳統(tǒng)口味的因素，那么，究竟是非油炸的健康訴求概念面好賣(mài)，還是強(qiáng)調(diào)口感的彈力面好賣(mài)呢?

事實(shí)上，在消費(fèi)選擇上，消費(fèi)者往往必須在實(shí)利型消費(fèi)與享樂(lè)型消費(fèi)這兩種消費(fèi)價(jià)值之間作出選擇。非油炸的健康訴求就是一種實(shí)利型消費(fèi)，主要在尋求理性的、實(shí)質(zhì)上的利益；而彈力面主要在強(qiáng)調(diào)口感，所強(qiáng)調(diào)的就是一種享樂(lè)型消費(fèi)。

實(shí)利型消費(fèi)必須經(jīng)過(guò)深思熟慮的理性思考，才能夠感知到產(chǎn)品的價(jià)值，增加了消費(fèi)者的心智負(fù)擔(dān)，因此以健康為主打賣(mài)點(diǎn)的非油炸產(chǎn)品會(huì)降低消費(fèi)者的偏好。而享樂(lè)型消費(fèi)主要是通過(guò)直覺(jué)反應(yīng)(捷徑)來(lái)進(jìn)行決策判斷的，心智耗費(fèi)較低，更容易吸引消費(fèi)者的注意，所以強(qiáng)調(diào)口感的彈力面更容易受到消費(fèi)者的喜歡。

所以，強(qiáng)調(diào)口感的彈力面顯然要比強(qiáng)調(diào)健康概念的非油炸面更具天然優(yōu)勢(shì)。

情況四：價(jià)格錯(cuò)覺(jué)

上述所講的“相似效應(yīng)”，同樣會(huì)發(fā)生在價(jià)格上。

篇4

戒貪，戒恐

傳說(shuō)佛下山宣講佛法，在一家路邊小店看到一串佛珠，晶瑩剔透。佛很喜歡，于是問(wèn)道：“這佛珠怎么賣(mài)？”店老板態(tài)度非常堅(jiān)決地說(shuō)：“5000兩銀子，少一文都不賣(mài)?！狈鹦α诵?，走了。

回到寺里，隨行的僧人很著急地問(wèn)佛：“我們覺(jué)得您似乎非常喜歡那串珠子，怎么不砍砍價(jià)就走了，實(shí)在不行，我們幫您買(mǎi)下。”佛說(shuō)：“一串珠子，叫價(jià)5000兩銀子，分明是那店主看出我心中喜歡，坐地起價(jià)，太貪心了。”眾僧又說(shuō)：“那您覺(jué)得那串珠子該值多少錢(qián)？”佛答道：“2000兩銀子而已?！?眾僧說(shuō)：“那我們?nèi)湍I(mǎi)下?！狈鹫f(shuō)：“不急不急，500兩銀子就能辦到?！北娚浅３泽@：“那怎么可能？”佛笑而不答。

第一天，佛吩咐一個(gè)弟子下山去店鋪里和老板侃價(jià)，要求弟子咬定4500兩銀子，老板當(dāng)然不賣(mài)，于是弟子回來(lái)了。第二天，第二個(gè)弟子下山了，咬定4000兩銀子不放，老板同樣沒(méi)答應(yīng)，于是弟子又回山了……就這樣，佛每天都叫一個(gè)弟子下山，每天都給出比前一天稍微低一些的價(jià)格。眼見(jiàn)著一天天地，買(mǎi)主的出價(jià)一個(gè)比一個(gè)低，老板很是著急，每一天他都后悔應(yīng)該以前一天的價(jià)格賣(mài)出，陷入了對(duì)自己深深地自責(zé)中，他責(zé)怪自己太貪，同時(shí)，每一天他又害怕明天別人會(huì)給出更低的價(jià)格，陷入恐懼而不能自拔。到第十天早上時(shí)，他在心里對(duì)自己說(shuō)：這串珠子昨天有人已經(jīng)出到200兩銀子了，今天會(huì)不會(huì)出到更低呢？老板想著想著，害怕了，不敢再想下去。

第十天中午，又有人來(lái)問(wèn)價(jià)了，這次是佛親自來(lái)了，問(wèn)佛珠多少錢(qián)。老板怒了，心里說(shuō)，怎么又有人來(lái)買(mǎi)佛珠了？難道這回會(huì)出100兩銀子，甚至50兩銀子不成？于是非常生氣地回答：“佛珠不賣(mài)，多少錢(qián)都不賣(mài)，打死都不賣(mài)。”佛又問(wèn)：“500兩銀子也不賣(mài)嗎？”老板一聽(tīng)，高興壞了，價(jià)格竟然反彈到500元了！當(dāng)即回答：“賣(mài)，賣(mài)，我當(dāng)然賣(mài)，我不光把佛珠賣(mài)給您，我還附送一具佛龕給您。”佛謝絕了龕臺(tái)，單掌作揖笑道：“欲望無(wú)涯，適可而止；恐懼無(wú)邊，凡事有度。善哉，善哉……”然后，拿上佛珠，走了。

股票也是股民心中的那串佛珠，當(dāng)股價(jià)暴漲的時(shí)候，股民總是覺(jué)得還能再漲，在貪婪的心理下，不能及時(shí)止盈，而股價(jià)暴跌時(shí)，股民心中又出現(xiàn)了無(wú)端的恐懼，不能正確判斷股票的價(jià)值，稍有反彈，就迫不及待地割肉出局。

貪婪與恐懼的炒股表現(xiàn)

貪婪是人之天性，每個(gè)人心中都有貪念，正常狀態(tài)下，人不會(huì)表現(xiàn)出過(guò)分貪婪?？梢坏┯龅饺菀讕?lái)暴利機(jī)會(huì)的股市，人性的貪婪就顯露無(wú)遺。得到的滿足越多，貪念反而越大，不滿足感反而越強(qiáng)。要了還想要，永無(wú)止境，這就變成了貪婪。

在貪婪的作用下，人們?cè)诠墒兄型萸罄麧?rùn)最大化?？傁胭I(mǎi)在最低點(diǎn)賣(mài)在最高點(diǎn)，甚至一個(gè)小小的波段差價(jià)都不想錯(cuò)過(guò)。吃魚(yú)從頭吃到尾，骨髓都要吮幾口。這樣操作一不小心就可能錯(cuò)過(guò)最好的賣(mài)點(diǎn)，甚至被嚴(yán)重套牢，事與愿違，得不償失。做了長(zhǎng)線做短線，做了主升浪，還想做次要趨勢(shì)，甚至連小趨勢(shì)的錢(qián)都想掙。什么錢(qián)都想掙的最后結(jié)果，就是什么錢(qián)都掙不著。忽而長(zhǎng)線，忽而中線，忽而短線，意味著要隨時(shí)調(diào)整自己先前的看法和立場(chǎng)，做一個(gè)充滿矛盾的人。龐大的信息處理量和糾結(jié)的心理變化，容易把自己搞得身心疲憊。

貪婪的背面是恐懼?？謶质且环N企圖擺脫或逃避某種情景而又無(wú)能為力的心理情緒。遇到股市大跌，股市中有盈利的人是不會(huì)害怕的。而一旦本金開(kāi)始虧損，看到賬戶上的錢(qián)天天減少?；嫉没际Ь烷_(kāi)始產(chǎn)生了，隨著虧損的加劇，人會(huì)逐步感覺(jué)到恐懼日益加深。想立刻賣(mài)出股票，擺脫這種狀態(tài)，又怕一旦反彈，現(xiàn)在賣(mài)就吃了虧。結(jié)果股價(jià)又進(jìn)一步下滑，恐懼再度加深。真的等到了反彈出現(xiàn)，又會(huì)想著高一點(diǎn)再賣(mài)，真的高了一點(diǎn)，又想著反彈是不是會(huì)再高一點(diǎn)？結(jié)果股價(jià)不再繼續(xù)反彈，轉(zhuǎn)而掉頭下行，人們又陷入新一輪的恐懼，如此反復(fù)，惡性循環(huán)?？謶殖^(guò)極限，會(huì)出現(xiàn)兩種行為：或底部割肉，或稍稍反彈就減倉(cāng)。

在牛市中，敢于買(mǎi)進(jìn)，敢于持倉(cāng)的貪婪心理可帶來(lái)巨大收益；在熊市中，逢低買(mǎi)進(jìn)，持倉(cāng)固守的貪婪會(huì)讓你走向破產(chǎn)。牛市中，遇調(diào)整割肉，遇上漲逃跑的恐懼心理卻讓你與利潤(rùn)擦肩而過(guò)。熊市中，上漲跑路，持續(xù)減倉(cāng)的恐懼卻讓你渡過(guò)難關(guān)。人往往像鐘擺一樣，總是無(wú)法把握恐懼與貪婪之間的平衡，在兩者之間來(lái)回?fù)u擺。

正確把握貪的尺度

如果才能正確把握恐懼與貪婪之間的尺度？要在牛市和熊市的不同時(shí)刻做到有方法的恐懼，有策略的貪婪。

在熊市末期和牛市初期，一個(gè)人人恐懼的時(shí)刻，你應(yīng)成為有遠(yuǎn)見(jiàn)的少數(shù)，通過(guò)對(duì)各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)家政策的分析，明白牛市已近在眼前，情況即將發(fā)生變化。用心選股，積極介入，即使看空也不要做空。這是黎明前最黑暗的時(shí)候，在大多數(shù)人恐懼、還在紛紛賣(mài)出股票或看空后市的時(shí)候，你的做法要恰恰相反。

在牛市中期，在多空雙方的對(duì)峙中，大盤(pán)猶豫著往上漲，漲一會(huì)，停下來(lái)看一下，再漲一會(huì)，又停下來(lái)看一下。這時(shí)要意識(shí)到大盤(pán)每一次的下跌回調(diào)，都是買(mǎi)入時(shí)機(jī)。要像一個(gè)新入市的投資者那樣，具有初生牛犢不怕虎的精神，有“不怕套、套不怕”的貪婪。不要股價(jià)稍有上升，就急于套現(xiàn)。

篇5

一、貴婦人來(lái)了，平靜的生活亂了

在羅爾波爾海濱浴場(chǎng)不遠(yuǎn)處的山腳下，住著蒂瓦什夫婦和瓦蘭夫婦，他們每家都有四個(gè)孩子，孩子們從早到晚在一起玩耍。兩家人生活都非常艱難，勉強(qiáng)靠著湯、土豆和新鮮空氣活下去，星期日在湯里熬上塊牛肉，對(duì)他們來(lái)說(shuō)就跟吃酒席一樣豐盛。

一天早上，貴婦人亨利·德·于比埃爾太太來(lái)到鄉(xiāng)下人的茅屋，來(lái)到蒂瓦什夫婦家和瓦蘭夫婦家，從此，兩家人平靜的生活被徹底打亂了。

他們首先來(lái)到蒂瓦什夫婦家。

“我的好心的人們，我來(lái)找你們，是因?yàn)槲蚁搿蚁氚涯銈兊摹銈兊捻斝〉哪泻ⅰ瓗ё??！?/p>

面對(duì)貴婦人買(mǎi)孩子的請(qǐng)求，蒂瓦什夫婦的第一反應(yīng)就是“一驚”，他們簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，但當(dāng)確認(rèn)之后，他們就毫不猶豫的“大怒”、“痛斥”，“氣憤”不已，“給我出去，以后別讓我再在這兒看見(jiàn)你們”，可以想象，蒂瓦什夫婦是多么地怒不可遏，蒂瓦什大嬸更是氣憤不平，這不是人做的事呀！可以說(shuō)，此時(shí)此刻，蒂瓦什夫婦的心里既憤又驕，為德·于比埃爾太太要買(mǎi)自己的孩子而憤，為自己堅(jiān)決不賣(mài)自己的孩子而驕。

在蒂瓦什夫婦家碰了一鼻子灰后，亨利·德·于比埃爾夫婦又來(lái)到了瓦蘭夫婦家。

瓦蘭夫婦面對(duì)貴婦人抱養(yǎng)孩子的要求時(shí)，先是“搖頭”，但當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“每個(gè)月可以得到一百法郎”后，立即使眼色互相詢(xún)問(wèn)，決心已經(jīng)有七八分動(dòng)搖了。但怎么下這個(gè)臺(tái)階呢？長(zhǎng)時(shí)間的沉默后，夫妻倆一唱一和的表演開(kāi)始了，女的首先打破沉靜問(wèn)道：“孩子他爹，你看怎么樣？”“我看這并不丟臉”，好一個(gè)“不丟臉”，為同意買(mǎi)孩子找到了突破口，找到了理由，于是，開(kāi)始公開(kāi)露骨地討價(jià)還價(jià)，“我們要一百二十法郎”，亨利·德·于比埃爾爽快的答應(yīng)了這個(gè)價(jià)錢(qián)，并“又額外送了一百法郎”。于是立字據(jù)、請(qǐng)證人，亨利·德·于比埃爾太太歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了。

看到此，也許讀者會(huì)指責(zé)瓦蘭夫婦而贊賞蒂瓦什夫婦，因?yàn)椴还芏嗝簇毟F，在金錢(qián)和親情的較量面前，還是應(yīng)該選擇親情，這是做人的基本原則。川端康成《父母的心》中有這樣一句話：把不懂事的孩子送給別人，我們做父母的心太殘酷了。寧愿一家人受凍挨餓，也無(wú)法忍受骨肉分離。蒂瓦什夫婦的抉擇讓讀者看見(jiàn)人性的本真，也窺見(jiàn)現(xiàn)實(shí)困境中人性的光輝。但人又畢竟生活在一個(gè)物質(zhì)的世界里，一個(gè)以金錢(qián)關(guān)系組織起來(lái)的世界里，每一對(duì)父母都不能不首先承擔(dān)起個(gè)人的和家庭的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)，都不能不重視金錢(qián)的作用，畢竟生存是第一位的。更何況瓦蘭夫婦也是為了這個(gè)家、為了小瓦蘭美好的前途作想。

莫泊桑是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家，一個(gè)人道主義者，一個(gè)從現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活本身思考人的道德發(fā)展?fàn)顩r的知識(shí)分子。這些，也都直接關(guān)系到如何評(píng)價(jià)小說(shuō)中蒂瓦什夫婦和瓦蘭夫婦的言行，直接關(guān)系到對(duì)作品主題的理解。

二、小瓦蘭走了，蒂瓦什大嬸卻變了

小瓦蘭被抱走了，他的父母每月可以到公證人那里領(lǐng)一百二十法郎，這是一筆相當(dāng)可觀的財(cái)富，他們的物質(zhì)生活肯定比鄰居們好過(guò)得多、優(yōu)越得多，但他們和鄰居鬧翻了，準(zhǔn)確地說(shuō)，是鄰居和他們鬧翻了，這其中的代表人物當(dāng)屬原來(lái)的好鄰居蒂瓦什大嬸。

蒂瓦什大嬸表示自己不滿的方式一是罵，二是炫。她罵瓦蘭夫婦無(wú)恥，光對(duì)著瓦蘭夫婦罵還不足以“解恨”，還要挨家挨戶對(duì)人說(shuō)：“除非是喪失人性才會(huì)出賣(mài)自己的親生兒子，這簡(jiǎn)直是一件駭人聽(tīng)聞的事，一件卑鄙齬齪的事，一件傷風(fēng)敗俗的事?！?罵得可謂痛快淋漓，暢快過(guò)癮，但作者至始至終沒(méi)有提到此時(shí)此刻瓦蘭夫婦的反應(yīng)，這就給讀者留下了豐富的想象空間，也許，瓦蘭夫婦自知賣(mài)孩子理虧，躲在家里不敢出門(mén)來(lái)；也許，瓦蘭夫婦不以為恥，我賣(mài)的是我自己的孩子，與你何干？

蒂瓦什大嬸罵完以后就是炫，故意地炫。有時(shí)候她抱著自己的兒子夏洛大聲地說(shuō)：“我沒(méi)有賣(mài)掉你，我沒(méi)有賣(mài)掉你，我的孩子。我不賣(mài)我的孩子。我沒(méi)有錢(qián)，但是我不賣(mài)我的孩子”，作者連用四個(gè)“賣(mài)”，兩個(gè)“賣(mài)”和兩個(gè)“不賣(mài)”形成強(qiáng)烈對(duì)比，一氣呵成，蒂瓦什大嬸那種洋洋自得的神情躍然紙上，她站在道德的制高點(diǎn)，將瓦蘭夫婦死死地踩在腳下。這樣的道德宣誓不是一天兩天，也不是一月兩月，而是一連多少年天天如此。久而久之，蒂瓦什大嬸到最后竟然相信自己比當(dāng)?shù)厝魏稳硕几叱鲆坏?，因?yàn)樗龥](méi)有賣(mài)掉夏洛。夏洛也認(rèn)為自己比他的那些同學(xué)都高一等，因?yàn)樗麤](méi)有給賣(mài)掉。?

至此，不得不深思：蒂瓦什大嬸為何有如此大的變化，以至于到了喪心病狂的程度？她真的是出于對(duì)瓦蘭夫婦賣(mài)掉自己的孩子行為的鄙視？出于對(duì)普世道德準(zhǔn)則的維護(hù)和堅(jiān)守？抑或是其他原因？文中有以下三句話，或許能給理解這一問(wèn)題提供答案：

蒂瓦什夫婦立在門(mén)口，望著那孩子給抱走，他們一聲不響，也許心里有點(diǎn)懊悔不該拒絕吧。

瓦蘭夫婦靠了贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。蒂瓦什夫婦無(wú)法平息下去的怒火就是從這一點(diǎn)來(lái)的，他們一直很貧困。?

他們的長(zhǎng)子服兵役去了，第二個(gè)兒子死了，剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。

道德只是一副安慰劑而已，卻無(wú)法滿足人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的物質(zhì)訴求。老子說(shuō)：“民不患窮而患不均，不患寡而患不安?！北緛?lái)是生活貧困的兩家人，現(xiàn)在卻形成如此大的反差，蒂瓦什夫婦一家是兒子服兵役的服兵役、死去的死去，只剩下夏洛一個(gè)人和上了年紀(jì)的父親辛勤勞動(dòng)，養(yǎng)活她的母親和兩個(gè)妹妹。瓦蘭夫婦一家是靠賣(mài)孩子得到的贍養(yǎng)費(fèi)生活得很舒適。再說(shuō)了，這樣舒適的生活原本是可以屬于蒂瓦什夫婦自己的呀！活生生的現(xiàn)實(shí)就在眼前，蒂瓦什夫婦心里的天平一下子傾斜了，后悔、嫉妒、宣泄、仇視隨之而來(lái)，一句話，蒂瓦什夫婦的心在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前失去了平衡。

如果時(shí)光可以倒流，蒂瓦什夫婦還會(huì)拒絕賣(mài)掉自己的孩子嗎？當(dāng)然，時(shí)間不會(huì)倒流，19年后，小瓦蘭回來(lái)了。

三、小瓦蘭回來(lái)了，夏洛卻出走了

夏洛二十一歲的那年，有一天早上來(lái)了一輛華麗的馬車(chē)停在兩間茅屋門(mén)口，一位掛著金表鏈的年輕先生從車(chē)上下來(lái)，攙扶著一位白發(fā)蒼蒼的老太太。老太太對(duì)他說(shuō)：?

“那邊，我的孩子，第二所房子?！?/p>

他走進(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己家一樣。

這位年輕先生就是小瓦蘭，白發(fā)蒼蒼的老太太就是貴婦人亨利·德·于比埃爾太太。夏洛看到小瓦蘭的富有、修養(yǎng)、彬彬有禮，很明顯，小瓦蘭受到了良好的教育。再看看自己十幾年來(lái)的貧困、勞累、負(fù)重，他備受刺激，暴跳如雷，優(yōu)越感蕩然無(wú)存，他把這些怨恨一股腦兒地發(fā)泄在父母身上，他說(shuō)自己的父母一定是個(gè)傻瓜，才會(huì)讓人家把瓦蘭家的孩子帶走，并粗暴、冷酷地責(zé)備道：“你們簡(jiǎn)直是糊涂蟲(chóng)。像你們這樣的父母，只會(huì)給孩子帶來(lái)不幸。我要是離開(kāi)你們，這也是你們自作自受。”“與其像現(xiàn)在這樣，還不如不生下來(lái)。我剛才看見(jiàn)那一個(gè)，肺都要?dú)庹?。我?duì)自己說(shuō)：瞧，我本來(lái)應(yīng)該是這個(gè)樣子?！薄安恍?，想到這件事太痛苦了。我寧可到別的地方去謀生?！庇谑窍穆宥辶艘幌履_，朝他的父母轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，嚷道：“土包子！”粗魯、缺少教養(yǎng)、背棄親情、忘恩負(fù)義的夏洛就這樣憤然出走，消失在黑夜里。

假如小瓦蘭成了乞丐或者是浪蕩子，夏洛還會(huì)出走么？其實(shí)，夏洛只看到了豪華的馬車(chē)、金燦燦的表鏈等光鮮的外表，而忽略了這些都是偶然而不可知的結(jié)果。再說(shuō)，這些年來(lái)，小瓦蘭真的快樂(lè)嗎？瓦蘭夫婦真的能舒適地生活嗎？

“我們沒(méi)有孩子，我和我丈夫很孤獨(dú)”“年輕女人歡天喜地，像從鋪?zhàn)永镔I(mǎi)到一樣喜愛(ài)的小玩意兒似的，抱著啼哭的小娃娃走了?！蔽恼轮械摹肮陋?dú)”“小玩意”值得玩味。

“??！亨利，你看這堆孩子！他們像這樣在塵土里打滾，有多么可愛(ài)！”

那男的什么也沒(méi)有回答，他已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了這種贊賞。對(duì)他來(lái)說(shuō)這種贊賞是痛苦，甚至可以說(shuō)是責(zé)備。?

貴婦人贊賞別人的小孩，對(duì)他丈夫來(lái)說(shuō)是“痛苦”和“責(zé)備”。?英國(guó)散文家查爾斯·蘭姆在《伊利亞隨筆》中寫(xiě)道，蘭姆終身未娶，沒(méi)有孩子。所以有孩子的人常常在他面前炫耀。蘭姆說(shuō)孩子沒(méi)有什么稀奇，好像陰溝里的老鼠一樣隨處可見(jiàn)。這多少有些吃不著葡萄便說(shuō)葡萄酸的意味。但沒(méi)有孩子，肯定是人生的一大缺憾，是沒(méi)有面子的事情，中國(guó)更是多子多福，沒(méi)孩子會(huì)被人家罵著斷子絕孫，等等。所以，德?于比埃爾買(mǎi)小瓦蘭真是出于愛(ài)嗎？要打一個(gè)問(wèn)號(hào)。

再看看小瓦蘭回家時(shí)的言行：“他走進(jìn)瓦蘭家的茅屋，就像是他自己的家一樣”，“你好，爸爸！你好，媽媽?zhuān)　北緛?lái)就是自己的家，此時(shí)已變?yōu)椤昂孟瘛?，“你好”中的客氣與平靜，透露出的卻是幾分陌生，幾分凄涼，像在完成一項(xiàng)任務(wù)，更像在演戲。

這當(dāng)兒，老頭兒全身哆嗦著，用他那從來(lái)沒(méi)有失去過(guò)的平靜聲調(diào)說(shuō)：“你回來(lái)啦？”好像一個(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的。?

這樣的相見(jiàn)本應(yīng)是極不平靜的，而小瓦蘭的父親卻平靜的好像剛剛見(jiàn)過(guò)一樣，這是一種故作掩飾，內(nèi)心卻承受著巨大的痛苦?！昂孟褚粋€(gè)月以前還見(jiàn)過(guò)他似的”，可見(jiàn)小瓦蘭的父親一直在想著自己的兒子，兒子一刻也沒(méi)離開(kāi)過(guò)自己。?19年一見(jiàn)，本應(yīng)抱頭痛哭，但他們不能哭，不能流露真情，因?yàn)檫@個(gè)孩子已經(jīng)不是他的了。19年來(lái)，瓦蘭夫婦承受著骨肉分離的煎熬、良心的譴責(zé)、鄰居無(wú)休止的謾罵。但兒子回來(lái)后，他們不是在家享受親情，而是迫不及待地“一定要，立刻”去見(jiàn)有身份的人，到處張揚(yáng)、炫耀，他們要讓所有人知道：我沒(méi)賣(mài)錯(cuò)，我兒子很優(yōu)秀很富有。但不管怎么樣，這份親情已經(jīng)被完全阻隔，這個(gè)孩子已經(jīng)不屬于瓦蘭夫婦了。

如此看來(lái)，賣(mài)和沒(méi)賣(mài)的兩個(gè)家庭都沒(méi)有獲得真正的幸福快樂(lè)，蒂瓦什夫婦沒(méi)賣(mài)孩子，也落得自己后悔，孩子埋怨并憤然出走的下場(chǎng)，兩家都是痛苦的。莫泊桑到底想要揭示什么呢？

篇6

［論文摘要］高等職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革勢(shì)在必行，但在處理藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程與專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程的關(guān)系等問(wèn)題時(shí)，卻產(chǎn)生了兩種截然不同的意見(jiàn)和方案，面對(duì)基礎(chǔ)課程，放棄和強(qiáng)化的意見(jiàn)相持，使教學(xué)面臨兩難選擇。文章分析了藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)現(xiàn)狀的形成原因，做出了藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的價(jià)值判斷，明確了教學(xué)目標(biāo)追求，并在此基礎(chǔ)上探尋藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)問(wèn)題解決的合理途徑。

當(dāng)前，在高等職業(yè)教育的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，專(zhuān)業(yè)課程體系面臨著重新設(shè)置課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和模式等問(wèn)題。其中，如何處理好藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程與應(yīng)用課程的關(guān)系，尋找合理的變革策略等問(wèn)題亟待解決。因?yàn)椤奥殬I(yè)教育承載著滿足社會(huì)需求的重任，是培養(yǎng)為社會(huì)直接創(chuàng)造財(cái)富的高素質(zhì)勞動(dòng)者和專(zhuān)門(mén)人才的教育”。

“藝術(shù)設(shè)計(jì)”專(zhuān)業(yè)被正式列入國(guó)家高等教育招生專(zhuān)業(yè)名錄以來(lái)，作為高等“工藝美術(shù)”教育的代名詞，其解構(gòu)了原有的工藝美術(shù)教育稱(chēng)謂，并逐漸重構(gòu)了高等應(yīng)用性造型藝術(shù)教育專(zhuān)業(yè)類(lèi)別和課程，這主要是為了擴(kuò)展我國(guó)高等藝術(shù)教育的全球視野，使之能與國(guó)際特別是歐美相應(yīng)的造型藝術(shù)的專(zhuān)業(yè)提法相應(yīng)。然而，如若僅是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)概念的轉(zhuǎn)換并不能解決藝術(shù)學(xué)科教育發(fā)展的深層次問(wèn)題。為滿足日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)需求與適應(yīng)市場(chǎng)就業(yè)的導(dǎo)向，高等“藝術(shù)設(shè)計(jì)”教育必然面臨教學(xué)目標(biāo)、課程體系、教學(xué)模式等一系列的變革和轉(zhuǎn)換，這就要求藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)既不能簡(jiǎn)單地沿用原有的工藝美術(shù)教育設(shè)置和方式，也不能粗率地套用國(guó)外現(xiàn)成的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育經(jīng)驗(yàn)和方法，營(yíng)造富于時(shí)代精神的具有中國(guó)特色的有效的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育模式才是發(fā)展中的理性追求。

如若將藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程分為“基礎(chǔ)”和“應(yīng)用”兩個(gè)層次，那么，如何處理好“應(yīng)用”和“基礎(chǔ)”的關(guān)系，如何將課程系統(tǒng)中的應(yīng)用課程與基礎(chǔ)課程很好地結(jié)合起來(lái)，是構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)課程體系必須面對(duì)的問(wèn)題。

一、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)的兩難選擇

“課程改革的實(shí)質(zhì)是課程現(xiàn)代化問(wèn)題。課程改革是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，受到各種因素的制約，呈現(xiàn)出不同的原則和價(jià)值取向。”同樣，面對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程改革問(wèn)題，產(chǎn)生了兩種截然不同的意見(jiàn)和處理方案。

1.取消藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程。主張將基礎(chǔ)課程從藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中驅(qū)除，從此藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)不再設(shè)置基礎(chǔ)課程，節(jié)省相應(yīng)的教學(xué)資源和教學(xué)成本，以增加設(shè)計(jì)科目的課時(shí)量，拓展應(yīng)用教學(xué)的空間等。持此類(lèi)觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，取消藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育的基礎(chǔ)課程能更有效地抓好專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程的教學(xué)，調(diào)度教學(xué)時(shí)空，擴(kuò)大利用效率，有效地保證藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)的落實(shí)。這是根據(jù)教學(xué)實(shí)際狀態(tài)而采取的變革對(duì)策，是實(shí)事求是的教學(xué)表現(xiàn)。有些專(zhuān)業(yè)教師時(shí)常感嘆：“當(dāng)前學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)太差，文化素質(zhì)不高，綜合能力更令人失望?！币虼?，與其勉強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)他們不太愿意學(xué)、而且不容易學(xué)出成效的，不能快速或直接轉(zhuǎn)化為設(shè)計(jì)技能或?qū)I(yè)素質(zhì)的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程、美術(shù)文化課程以及公共必修課程等，還不如讓學(xué)生們?nèi)σ愿暗貙W(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程，特別是“電腦”的應(yīng)用性設(shè)計(jì)軟件等，如此而行，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性會(huì)高一些，教學(xué)改革的成效會(huì)顯著一些?；蛟S，這些應(yīng)用性技能教學(xué)會(huì)比專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)更直接、有效、快速地轉(zhuǎn)化為就業(yè)的能力和條件。

2.加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)。面對(duì)日益增長(zhǎng)的應(yīng)用性造型藝術(shù)的社會(huì)需求，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)技術(shù)的廣度和深度與日俱增，其課程教學(xué)的內(nèi)容將更復(fù)雜更多樣，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)的難度和要求也大幅增加。因此，沒(méi)有藝術(shù)設(shè)計(jì)文化基礎(chǔ)、沒(méi)有基礎(chǔ)造型能力、沒(méi)有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)基本素質(zhì)等絕不可能順利完成相應(yīng)的藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用科目的學(xué)業(yè)。而且，作為向“高”“新”專(zhuān)業(yè)技能沖刺的平臺(tái)，或者就滿足學(xué)生進(jìn)一步深造的需求而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程顯得更為重要，具有不可取代的地位。不容置疑，一切藝術(shù)設(shè)計(jì)的應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)課程都需要依托一定的造型專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，沒(méi)有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，是根本學(xué)不好現(xiàn)代應(yīng)用技術(shù)，學(xué)不會(huì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的。取消藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)，也許一些教師可逞一時(shí)之快，一些學(xué)生也可能會(huì)做雀躍之狀。但是，這好比無(wú)本之木，刻木求劍、拔苗助長(zhǎng)式的教學(xué)思維，是違背教育規(guī)律的，難免有誤人子弟之嫌，是難以腳踏實(shí)地地展開(kāi)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的深層次追求的。很多教師反映，不少大三、大四的學(xué)生，甚至是畢業(yè)后已經(jīng)就業(yè)的同學(xué)，時(shí)常感嘆當(dāng)年專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)沒(méi)有學(xué)扎實(shí)，給眼前的藝術(shù)設(shè)計(jì)工作造成障礙，十分后悔等?？梢?jiàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)只能加強(qiáng)，不能廢除，而且還要在時(shí)間與空間、教學(xué)力度上給予保證，削弱基礎(chǔ)教學(xué)的思維和做法均是沒(méi)有出路的。

雖然，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育圍繞的是同一個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)，即培養(yǎng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)急需的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，但高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的時(shí)間和空間極為有限。資料顯示，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程約占專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程總課時(shí)的1/3，可謂時(shí)間少、任務(wù)重，所以在如何擺正二者的關(guān)系問(wèn)題上引發(fā)了不同的、極為對(duì)立的教學(xué)思考和做法。因此，探尋藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的核心價(jià)值和正確位置顯得格外重要，而這種探尋也面臨著兩難的境地和風(fēng)險(xiǎn)。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)狀和形成原因分析

從內(nèi)涵來(lái)看，課程就是教學(xué)內(nèi)容及其進(jìn)程的總和，是有組織的教學(xué)內(nèi)容，是實(shí)現(xiàn)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案。影響課程開(kāi)發(fā)的三個(gè)基本要素是：社會(huì)需求、個(gè)性發(fā)展和知識(shí)體系。因此，在教育發(fā)展的新形勢(shì)下，幾乎所有的高校都在積極地進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)。當(dāng)前具體的情況是，絕大多數(shù)高校都盡可能多地開(kāi)設(shè)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)，課程體系通常都是由公共基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程、專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性課程三部分組成。各類(lèi)課程根據(jù)教育目標(biāo)要求均相應(yīng)地占一定課時(shí)比例，這已經(jīng)形成了定式。其中基礎(chǔ)課程一般占專(zhuān)業(yè)課程的1/3～1/4，根據(jù)需要，各類(lèi)課程在教學(xué)過(guò)程中或課程結(jié)束后，還相應(yīng)安排實(shí)習(xí)和實(shí)訓(xùn)的教學(xué)內(nèi)容。在高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和“高職”教育改革的大潮中，在指向性和應(yīng)用性教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定下，為了務(wù)實(shí)高效地辦好藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教育，人們的眼光不約而同地盯在了基礎(chǔ)課程教學(xué)這塊，向藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)要時(shí)間和空間，就不足為怪了。

藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)屬于造型藝術(shù)范疇，所以基礎(chǔ)課程的構(gòu)成形式通常參照純粹藝術(shù)教育的樣式，課程也是對(duì)應(yīng)設(shè)置的。如設(shè)計(jì)素描——素描、設(shè)計(jì)色彩——色彩、三大構(gòu)成——基礎(chǔ)圖案設(shè)計(jì)等?；A(chǔ)課程中還可以找到與透視、解剖、史論等科目相對(duì)應(yīng)的藝術(shù)文化課程等。不可否認(rèn)，結(jié)合設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的課程教學(xué)需要，開(kāi)設(shè)各種專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程是應(yīng)當(dāng)而正確的。但問(wèn)題是當(dāng)前相當(dāng)一部分報(bào)考藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的高校學(xué)生，特別是“新高職”或“三本”的學(xué)生的文化素質(zhì)偏低，專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)更低。因此，才造成了在實(shí)際教學(xué)中的重重困難。教學(xué)效果差的狀態(tài)迫使部分教師在無(wú)奈中選擇了放棄基礎(chǔ)教學(xué)。“與其讓學(xué)生混跡于基礎(chǔ)與技能中，在無(wú)效和茫然中喪失學(xué)習(xí)的信心，還不如干脆‘因材施教’，取消基礎(chǔ)教學(xué)而選擇應(yīng)用先行?！币虼?，計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件教學(xué)成為首選。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程建設(shè)和教學(xué)目標(biāo)追求

通常學(xué)科課程開(kāi)發(fā)有三種模式：通過(guò)分析學(xué)習(xí)主題的活動(dòng)內(nèi)容來(lái)選擇課程內(nèi)容，旨在引起所期望于學(xué)生的目標(biāo)模式；以知識(shí)的學(xué)科體系為中心，重在學(xué)生知識(shí)的形成過(guò)程而不在于預(yù)定的行為目標(biāo)的過(guò)程模式；強(qiáng)調(diào)課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，以及教師、學(xué)生及環(huán)境相互溝通與影響的環(huán)境模式。結(jié)合當(dāng)前高等職業(yè)教育藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)狀態(tài)，建立合理的有價(jià)值的藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程體系就成為教學(xué)發(fā)展的關(guān)鍵。

然而，面對(duì)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的教學(xué)與變革，筆者認(rèn)為，完全“放棄”或過(guò)分“強(qiáng)調(diào)”藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的做法，均不能較好地解決當(dāng)前高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育面臨的困境，都存在思想認(rèn)識(shí)上的偏頗和教學(xué)把握上的局限性。

1.取消高等藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)闆](méi)有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，就不可能有效地實(shí)施藝術(shù)設(shè)計(jì)相應(yīng)的課程教育，更不可能通過(guò)教育學(xué)生的智能水平達(dá)到國(guó)家規(guī)定的、職業(yè)市場(chǎng)所需要的深度和寬度，降低了應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)要求，這種做法與教育目標(biāo)相悖。從認(rèn)識(shí)層面上看，這類(lèi)教學(xué)選擇與辯證唯物觀的認(rèn)識(shí)論原則相悖，也與教育的普遍性規(guī)律相悖。試想，就算學(xué)生掌握了某一計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)應(yīng)用軟件，而計(jì)算機(jī)僅僅是一個(gè)高級(jí)工具而已，沒(méi)有藝術(shù)創(chuàng)造能力、沒(méi)有基本的造型能力和審美思維作基礎(chǔ)，不可能有效地實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)意圖，不可能搞好設(shè)計(jì)工作。沒(méi)有專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，就不可能有較大的專(zhuān)業(yè)作為。

2.加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教育，這種提法雖說(shuō)沒(méi)有錯(cuò)誤，但是不現(xiàn)實(shí)。因?yàn)?，在教學(xué)實(shí)施中，如何掌握教學(xué)時(shí)間和空間上的分寸，難度很大。在高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的“時(shí)間緊、任務(wù)重”的前提下，教學(xué)時(shí)空都不可能不受到制約，基礎(chǔ)課程教學(xué)和其他類(lèi)別課程的教學(xué)一樣，只能在規(guī)定的時(shí)間和范圍內(nèi)實(shí)施，突破某一課程的時(shí)空限制，都會(huì)對(duì)其他課程教學(xué)的實(shí)施造成重大的影響，即所謂“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，這正是當(dāng)前高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和高職教育改革的一個(gè)難點(diǎn)所在。提高教學(xué)效率，才有教學(xué)發(fā)展的出路。筆者認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)價(jià)值和教學(xué)目標(biāo)主要體現(xiàn)在對(duì)“基礎(chǔ)”內(nèi)涵的認(rèn)知上，開(kāi)展教學(xué)主要要解決以下專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)問(wèn)題：其一，造型能力的培養(yǎng)。造型能力即古人所指的“存形狀物”能力。根據(jù)約定俗成式的認(rèn)知，藝術(shù)設(shè)計(jì)課程屬于造型藝術(shù)范疇，因此，造型能力的培養(yǎng)應(yīng)成為教學(xué)的首要追求；“造型能力作為一切藝術(shù)設(shè)計(jì)活動(dòng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)”的認(rèn)知早已經(jīng)得到藝術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)教育的驗(yàn)證。其二，審美把握能力的培養(yǎng)。從本質(zhì)上看，藝術(shù)設(shè)計(jì)就是審美把握，就是美的追求與創(chuàng)造。因此，對(duì)美的認(rèn)知，特別是對(duì)形式美的規(guī)律的把握就顯得極為重要和不可缺失。有不少的設(shè)計(jì)師在藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，雖然能完成設(shè)計(jì)，但卻不能營(yíng)造出美的感覺(jué)，創(chuàng)造出美的造型等。其實(shí)，大量的藝術(shù)實(shí)踐可以證明，沒(méi)有審美能力是不可能搞好藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的。

3.創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。創(chuàng)造能力的先導(dǎo)應(yīng)該是創(chuàng)造性思維能力，思維是創(chuàng)造的基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性思維培養(yǎng)的最常用的思維方式是形象思維，在導(dǎo)入形象思維的過(guò)程中，融入創(chuàng)造性的審美把握，將其落實(shí)于動(dòng)手能力的培養(yǎng)上，這是藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課教育最為重要的追求。

4.綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。主要是美術(shù)文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及人文品格的培養(yǎng)等。通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育，使學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等各方面都得到健康的發(fā)展。

總之，在藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，如果只是簡(jiǎn)單地舍棄藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)的價(jià)值和教學(xué)目標(biāo)，其后果是不堪設(shè)想的。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的合理設(shè)置和安排成已經(jīng)為亟待解決的問(wèn)題。

四、藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)問(wèn)題解決的新思路

藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)本質(zhì)是“設(shè)計(jì)”與“應(yīng)用”，特別是當(dāng)前高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和高等職業(yè)藝術(shù)教育非常注重和強(qiáng)調(diào)以“服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，以應(yīng)用為根本”，在此前提下，深化藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程改革勢(shì)在必行。因此，在有限的高等藝術(shù)設(shè)計(jì)和高等藝術(shù)職業(yè)教育的時(shí)空中，既要較好地解決學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)問(wèn)題，又要圓滿地展開(kāi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用性教育，致力于解決二者之間一直存在著的對(duì)立、僵持和矛盾的僵局，成為首要問(wèn)題。

當(dāng)前，高等職業(yè)教育的一體化思維為我們教學(xué)時(shí)空資源整合提供了全新的思路，而“行動(dòng)教學(xué)”模式和思路為我們解決強(qiáng)化藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)而有可能擠占專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程和其他課程教學(xué)“時(shí)空”的問(wèn)題提供了可能。

1.將藝術(shù)設(shè)計(jì)所有的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程劃分為系列行動(dòng)教學(xué)目標(biāo)或“行動(dòng)項(xiàng)目”，以教學(xué)活動(dòng)小組的方式展開(kāi)教學(xué)。在教師的主導(dǎo)下，利用集體的力量和智慧，讓學(xué)生自主選擇和分析項(xiàng)目，解決行動(dòng)項(xiàng)目中遇到的各種專(zhuān)業(yè)問(wèn)題和專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)問(wèn)題。將專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程內(nèi)容融入或“返還”到應(yīng)用項(xiàng)目中，使之成為行動(dòng)小組有待自主解決和探究的“課題”或問(wèn)題。其中，由于專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程和專(zhuān)業(yè)應(yīng)用課程完全融合于“行動(dòng)學(xué)習(xí)”課程，從形式上看二者的“爭(zhēng)時(shí)占地”的教學(xué)矛盾也相應(yīng)得到化解。在此，高等藝術(shù)設(shè)計(jì)的課程總目標(biāo)并沒(méi)有改變，只是專(zhuān)業(yè)教學(xué)的形式和課程體系完全改變了。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的問(wèn)題都隱含在應(yīng)用性行動(dòng)教學(xué)之中，以“夠使用、能發(fā)展”為原則，在項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中一并得到解決。

篇7

為嚴(yán)格嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方注冊(cè)管理，保證嬰幼兒配方乳粉質(zhì)量安全，國(guó)家食品藥品監(jiān)督管理總局制定頒布了《嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方注冊(cè)管理辦法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辦法》），并于2016年10月1日起施行。

嬰幼兒配方乳粉

及產(chǎn)品配方的定義

《辦法》中的嬰幼兒配方乳粉指符合相關(guān)法律法規(guī)和食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)要求，以乳類(lèi)及乳蛋白制品為主要原料，加入適量的維生素、礦物質(zhì)和（或）其他成分，僅用物理方法生產(chǎn)加工制成的粉狀產(chǎn)品，適用于正常嬰幼兒食用。嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方指生產(chǎn)嬰幼兒配方乳粉使用的食品原料、食品添加劑及其使用量，以及產(chǎn)品中營(yíng)養(yǎng)成分含量。

設(shè)立注冊(cè)門(mén)檻

提高生產(chǎn)要求

《辦法》明確，我國(guó)境內(nèi)生產(chǎn)銷(xiāo)售和進(jìn)口的嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方需經(jīng)食品藥品監(jiān)管總局注冊(cè)批準(zhǔn)，并嚴(yán)格限定申請(qǐng)人資質(zhì)條件。只有具備相應(yīng)的研發(fā)能力、生產(chǎn)能力、檢驗(yàn)?zāi)芰?，符合粉狀嬰幼兒配方食品良好生產(chǎn)規(guī)范要求，實(shí)施危害分析與關(guān)鍵控制點(diǎn)體系，對(duì)出廠產(chǎn)品按照有關(guān)法律法規(guī)和嬰幼兒配方乳粉食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的項(xiàng)目實(shí)施逐批檢驗(yàn)的嬰幼兒配方乳粉生產(chǎn)企業(yè)才能申請(qǐng)產(chǎn)品配方注冊(cè)。

限制配方數(shù)量

讓百姓明白消費(fèi)

國(guó)內(nèi)許多企業(yè)采取“類(lèi)似配方、不同品牌、加大宣傳、擴(kuò)大市場(chǎng)”的銷(xiāo)售策略，即簡(jiǎn)單把一個(gè)配方的組成成分及含量略作改變形成多個(gè)“新配方”，生產(chǎn)不同產(chǎn)品不同品牌，然后在不同渠道銷(xiāo)售，通過(guò)夸大宣傳誤導(dǎo)消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)。

《辦法》要求每個(gè)企業(yè)原則上不得超過(guò)3個(gè)配方系列9種產(chǎn)品配方，每個(gè)配方系列包括嬰兒配方乳粉（0～6月齡，1段）、較大嬰兒配方乳粉（6～12月齡，2段）、幼兒配方乳粉（12～36月齡，3段）。此舉旨在通過(guò)限制企業(yè)配方數(shù)，減少企業(yè)惡意競(jìng)爭(zhēng)，樹(shù)立優(yōu)質(zhì)國(guó)產(chǎn)品牌，讓百姓明白消費(fèi)。

《辦法》還要求，同一企業(yè)申請(qǐng)注冊(cè)兩個(gè)以上同年齡段產(chǎn)品配方時(shí)，產(chǎn)品配方之間應(yīng)當(dāng)經(jīng)科學(xué)證實(shí)并具有明顯差異。為優(yōu)化企業(yè)產(chǎn)能、滿足市場(chǎng)需求，《辦法》允許同一集團(tuán)公司全資子公司（取得嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方注冊(cè)和嬰幼兒配方乳粉生產(chǎn)許可，具備生產(chǎn)該產(chǎn)品配方的相關(guān)條件）可使用集團(tuán)公司內(nèi)另一全資子公司已經(jīng)注冊(cè)的產(chǎn)品配方。

規(guī)范標(biāo)簽標(biāo)識(shí)

解決宣傳亂象

《辦法》明確要求，嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方注冊(cè)申請(qǐng)人應(yīng)當(dāng)提交標(biāo)簽和說(shuō)明書(shū)樣稿及標(biāo)簽、說(shuō)明書(shū)中聲稱(chēng)的說(shuō)明、證明材料。標(biāo)簽和說(shuō)明書(shū)涉及嬰幼兒配方乳粉產(chǎn)品配方的，應(yīng)當(dāng)與獲得注冊(cè)的產(chǎn)品配方的內(nèi)容一致，并標(biāo)注注冊(cè)號(hào)。營(yíng)養(yǎng)成分表應(yīng)當(dāng)按照嬰幼兒配方乳粉食品安全國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的營(yíng)養(yǎng)素順序列出，并按照能量、蛋白質(zhì)、脂肪、碳水化合物、維生素、礦物質(zhì)、可選擇性成分等類(lèi)別分類(lèi)列出。

《辦法》還對(duì)標(biāo)簽和說(shuō)明書(shū)涉及產(chǎn)品配方的聲稱(chēng)作出了詳細(xì)嚴(yán)格的規(guī)定，如對(duì)產(chǎn)品中聲稱(chēng)“生乳”、“原料乳粉”等原料來(lái)源的，要求如實(shí)標(biāo)明具體來(lái)源地或者來(lái)源國(guó)，不允許使用“進(jìn)口奶源”“源自國(guó)外牧場(chǎng)”“生態(tài)牧場(chǎng)”“進(jìn)口原料”等模糊信息；不允許涉及疾病預(yù)防、治療功能；不允許明示或者暗示具有保健作用；不允許明示或者暗示“益智、增加抵抗力或者免疫力、保護(hù)腸道”等；不允許以“不添加”“不含有”“零添加”等字樣，強(qiáng)調(diào)未使用或不含有按照食品安全標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)當(dāng)在產(chǎn)品配方中含有或使用的物質(zhì)；不允許標(biāo)注虛假、夸大、違反科學(xué)原則或者絕對(duì)化的內(nèi)容；不允許標(biāo)注與產(chǎn)品配方注冊(cè)的內(nèi)容不一致的聲稱(chēng)等。

明確監(jiān)管要求

與申請(qǐng)人法律責(zé)任

篇8

本文作者：劉琳工作單位：江蘇師范大學(xué)學(xué)院

“基礎(chǔ)”課“道德兩難”案例應(yīng)用的可行性

(一)“道德兩難”案例應(yīng)用的特點(diǎn)1．教學(xué)設(shè)計(jì)以情感目標(biāo)設(shè)計(jì)為重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)是一個(gè)多層次的目標(biāo)體系?！盎A(chǔ)”課教學(xué)要培養(yǎng)什么樣的能力，達(dá)到什么樣的水平，培養(yǎng)什么樣的態(tài)度等有關(guān)學(xué)習(xí)者發(fā)展的問(wèn)題，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)都要用具有可觀察、可測(cè)定性的術(shù)語(yǔ)精確地加以表述。“基礎(chǔ)”課教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的總目標(biāo)是提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)，傳統(tǒng)教學(xué)注重認(rèn)知領(lǐng)域?qū)Φ赖潞头芍R(shí)的講解傳授，對(duì)于大學(xué)生是否領(lǐng)會(huì)、如何應(yīng)用、怎樣分析、綜合創(chuàng)造以及評(píng)價(jià)判斷等，缺乏更為有效的方法來(lái)具體展現(xiàn)和反饋，而貫穿于以上認(rèn)知領(lǐng)域分目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的恰恰需要情感領(lǐng)域的教學(xué)設(shè)計(jì)，情感目標(biāo)在“基礎(chǔ)”課案例教學(xué)中應(yīng)當(dāng)是實(shí)施的重點(diǎn)。情感學(xué)習(xí)包括學(xué)習(xí)者的接受或注意、參與反應(yīng)、價(jià)值評(píng)價(jià)態(tài)度以及價(jià)值觀組織比較，從而形成個(gè)人品質(zhì)性格等等內(nèi)容，這是一個(gè)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)不斷內(nèi)化的過(guò)程。2．教學(xué)策略要遵循“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)”程序教學(xué)程序是指教學(xué)內(nèi)容各組成部分的排列次序，也就是先教什么、后教什么?！盎A(chǔ)”課要實(shí)現(xiàn)學(xué)生在情感價(jià)值態(tài)度方面的目標(biāo)，通過(guò)案例，讓學(xué)習(xí)者了解典型人物或典型案件的存在，并且在案例中體現(xiàn)符合教學(xué)目標(biāo)的思想和行為，展示典型人物的命運(yùn)或典型案件的后果，因而案例教學(xué)比直接的勸服更具有效果?！耙龑?dǎo)—發(fā)現(xiàn)”程序是以問(wèn)題解決為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的教學(xué)程序［2］。這個(gè)程序要求教師按問(wèn)題創(chuàng)設(shè)出認(rèn)識(shí)上解決難題的情境，以案例材料引導(dǎo)學(xué)生分析、綜合和比較，學(xué)生在教師引導(dǎo)下能夠提出解決問(wèn)題的各種可能方案并進(jìn)行假設(shè)和驗(yàn)證正誤，作出認(rèn)識(shí)上的結(jié)論。3．教學(xué)方法需要多種方法結(jié)合并且以討論法為核心遵循“基礎(chǔ)”課案例教學(xué)的程序進(jìn)行教學(xué)，教師和學(xué)生必須采用一定的方法、形式和媒介。過(guò)去把教學(xué)方法的使用局限在教師運(yùn)用的層面，僅僅作為如何完成教學(xué)任務(wù)并傳授知識(shí)技能的方法，這是有失偏頗的。尤其是現(xiàn)代教育技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生對(duì)于知識(shí)的獲取渠道已經(jīng)不僅僅局限于教師的傳授。教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主題、目標(biāo)和情境的設(shè)計(jì)者，指導(dǎo)學(xué)生去如何有效利用各種信息資源，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)去探索、思考和選擇知識(shí)?！盎A(chǔ)”課教學(xué)應(yīng)圍繞形成學(xué)生價(jià)值觀點(diǎn)的核心目標(biāo)，通過(guò)對(duì)案例主題的群體討論，啟發(fā)學(xué)生群體思考，讓學(xué)生在參與、傾聽(tīng)、表達(dá)、協(xié)作、論辯等過(guò)程中形成對(duì)價(jià)值觀判斷的理解和獨(dú)立思考能力。案例討論法在“基礎(chǔ)”課中的使用，并不排除講授法、談話法、演示法和練習(xí)法的輔助應(yīng)用。(二)“道德兩難”案例應(yīng)用的關(guān)鍵1．“道德兩難”案例與大學(xué)生道德經(jīng)驗(yàn)緊密相關(guān)大學(xué)生具備較高層次的道德判斷和推理能力，但欠缺的是成熟的道德知行統(tǒng)一性。近年來(lái)隨著新課程的實(shí)施，“基礎(chǔ)”課教學(xué)的實(shí)效性在大學(xué)生日常實(shí)際生活中得到了有效展現(xiàn)，但是在大學(xué)生群體中也出現(xiàn)了某些引起社會(huì)高度關(guān)注的敗德現(xiàn)象和違法行為，比如“拼爹”現(xiàn)象和藥家鑫案件，盡管只是個(gè)別案例，但是從一個(gè)側(cè)面凸顯了高?！盎A(chǔ)”課教學(xué)的實(shí)效性當(dāng)中針對(duì)大學(xué)生思想實(shí)際的“灰色地帶”。道德兩難案例的應(yīng)用要凸顯針對(duì)大學(xué)生實(shí)際生活中的道德經(jīng)驗(yàn)設(shè)置道德兩難情境，提高大學(xué)生面對(duì)實(shí)際道德困境中的知行判斷和理性選擇能力。道德兩難案例情境的設(shè)定可以是學(xué)生身邊真實(shí)的道德兩難問(wèn)題，還可以是社會(huì)實(shí)際發(fā)生的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題并且有可能被大學(xué)生遭遇的道德兩難問(wèn)題。在道德兩難案例中設(shè)置的道德沖突規(guī)范必須是真正的兩難道德選擇而不能是非常明顯的善惡抉擇，這樣才能推動(dòng)大學(xué)生在道德兩難實(shí)際案例中的道德推理選擇能力的發(fā)展。2．“道德兩難”案例的問(wèn)題設(shè)置必須具有開(kāi)放性“基礎(chǔ)”課道德兩難案例的問(wèn)題設(shè)置是案例教學(xué)成敗的前提條件。只有圍繞道德兩難案例的問(wèn)題系統(tǒng)完整地體現(xiàn)對(duì)道德沖突多方面的考察，并且這些問(wèn)題容納思想政治理論課的價(jià)值引導(dǎo)性，才可能實(shí)現(xiàn)道德兩難案例的教學(xué)目標(biāo)。例如在上文提到的海因茨偷藥救妻的案例中，教師可以設(shè)置的問(wèn)題:海因茨該偷藥嗎?為什么應(yīng)該或者不該?假定要死的是一個(gè)陌生人，海因茨應(yīng)該為陌生人偷藥嗎?為什么人們應(yīng)該盡其所能搭救別人的生命?不論用什么方式都行?為什么人們一般都應(yīng)該盡其所能避免犯法，不論何種情況下都應(yīng)該如此?諸如此類(lèi)的問(wèn)題都具有開(kāi)放性的討論空間，只有如此才可能在充分的討論基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀引導(dǎo)。(三)“道德兩難”案例在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中的運(yùn)用應(yīng)避免的誤區(qū)1．案例教學(xué)與舉例教學(xué)法混同案例教學(xué)要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是通過(guò)案例材料結(jié)合教學(xué)主題，使學(xué)生把握概念和理論，培養(yǎng)學(xué)生分析解決問(wèn)題、提出行動(dòng)方案以及結(jié)合理論與實(shí)踐的高級(jí)能力。但在“基礎(chǔ)”課教學(xué)實(shí)踐中，受限于案例編寫(xiě)的能力和教學(xué)組織能力，雖然冠名為案例教學(xué)，但實(shí)際上是舉例教學(xué)。這種舉例教學(xué)通常把現(xiàn)實(shí)的例子作為課堂討論的材料加入課堂講授中，作為對(duì)某一原理的現(xiàn)實(shí)注腳，或?yàn)樵黾诱f(shuō)服力，或?yàn)樵黾尤の缎?。因此在教學(xué)設(shè)計(jì)中，并不是以圍繞案例的問(wèn)題教學(xué)為向?qū)нM(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，無(wú)法體現(xiàn)出案例使用的“引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)”程序以及價(jià)值評(píng)估判斷功能。2．案例教學(xué)的案例設(shè)計(jì)不合理道德兩難案例材料的益處是可以通過(guò)觀察學(xué)生對(duì)兩難情境中具體行為選擇的分析討論，判斷評(píng)估學(xué)生所接受的價(jià)值觀念意識(shí)是何種情況，在評(píng)估基礎(chǔ)上進(jìn)行引導(dǎo)教學(xué)。但由于對(duì)“基礎(chǔ)”課案例教學(xué)方法理解運(yùn)用方面的偏差，易產(chǎn)生案例教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的某些缺失。首先，對(duì)案例的編寫(xiě)并非按照案例教學(xué)的設(shè)計(jì)方法來(lái)編寫(xiě)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。其次，案例教學(xué)進(jìn)程并非以問(wèn)題討論為主體，在教學(xué)策略上對(duì)于教學(xué)的順序和節(jié)奏、教與學(xué)的方法尤其是學(xué)生如何學(xué)的方面，無(wú)法發(fā)揮案例教學(xué)的整體功能。最后，案例教學(xué)中的測(cè)試性案例使用設(shè)計(jì)方面缺乏，導(dǎo)致對(duì)教學(xué)效果有效評(píng)估的困難。在通常理解的案例教學(xué)中，所使用的是真實(shí)和典型的案例材料，這種案例帶有明確的道德和法律知識(shí)的結(jié)論性?xún)A向，但是在教學(xué)中往往缺乏對(duì)測(cè)試性案例材料的運(yùn)用。

“基礎(chǔ)”課道德“兩難案例”教學(xué)的建議和原則

1．教學(xué)案例篩選需要真實(shí)與虛擬相結(jié)合培養(yǎng)學(xué)生正確的態(tài)度和價(jià)值觀，形成一定的思想意識(shí)，提高道德情操和具有法律意識(shí)等是“基礎(chǔ)”課的教學(xué)目標(biāo)。從案例教學(xué)最早應(yīng)用的哈佛大學(xué)法學(xué)院的案例選擇來(lái)看，傾向于真實(shí)的案例應(yīng)用，這是由法學(xué)教育的自身特點(diǎn)決定的，因?yàn)榉蓡?wèn)題探討的是規(guī)則應(yīng)用的事實(shí)。在“基礎(chǔ)”課法律部分的案例教學(xué)設(shè)計(jì)中，必須應(yīng)用真實(shí)的案例達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。而對(duì)于“基礎(chǔ)”課中應(yīng)用案例教學(xué)實(shí)現(xiàn)情感價(jià)值目標(biāo)，在案例篩選方面需要把握真實(shí)案例與虛擬案例的結(jié)合。這兩種案例在教學(xué)中具有不同的價(jià)值，真實(shí)案例的分析引導(dǎo)可以傳達(dá)正確的價(jià)值觀，具有“道德兩難”特征的虛擬案例分析可以評(píng)估學(xué)生的情感狀態(tài)和價(jià)值判斷。真實(shí)案例的選擇需要貫徹的原則是針對(duì)性原則、典型性原則、時(shí)效性原則和啟發(fā)性原則。在教學(xué)實(shí)踐中，主流媒體提供的比如“焦點(diǎn)訪談”、“道德觀察”、“今日說(shuō)法”、“3•15”晚會(huì)等，都是真實(shí)案例的渠道來(lái)源。虛擬案例的編寫(xiě)可以參照真實(shí)案例的情境，設(shè)計(jì)兩難的困境或問(wèn)題，可與實(shí)際生活產(chǎn)生“認(rèn)知的相似性”，在分析或選擇過(guò)程中有助于學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用。2．教學(xué)過(guò)程中教師有效主導(dǎo)原則案例教學(xué)過(guò)程中教師主導(dǎo)作用的有效發(fā)揮是重要起始，這種主導(dǎo)作用體現(xiàn)在教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)選擇恰當(dāng)?shù)陌咐?，并且設(shè)計(jì)圍繞案例開(kāi)展的教學(xué)環(huán)節(jié)，對(duì)案例材料和演示進(jìn)程圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有效劃分和問(wèn)題設(shè)計(jì)。首先，教師要具備深厚的理論素養(yǎng)?！盎A(chǔ)”課是高校思想政治理論課進(jìn)行德育的主渠道，在道德兩難案例的教學(xué)應(yīng)用中，教師要發(fā)揮自身的理論素養(yǎng)優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)學(xué)生用正確的理論和方法來(lái)分析道德兩難問(wèn)題，闡述符合課程教學(xué)目標(biāo)的人生價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。其次，教師要具備對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觀察力。對(duì)于道德兩難案例的編選需要教師在現(xiàn)實(shí)生活基礎(chǔ)上，挖掘具有時(shí)代感的新知識(shí)、新觀念道德兩難案例。“基礎(chǔ)”課教學(xué)目的是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德教育和法制教育，幫助學(xué)生增強(qiáng)社會(huì)主義法制觀念，提高思想道德素質(zhì)，解決成長(zhǎng)成才中遇到的實(shí)際問(wèn)題?！盎A(chǔ)”課教學(xué)表現(xiàn)出很強(qiáng)的綜合性和應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用各學(xué)科知識(shí)，切合大學(xué)生的思想實(shí)際，切實(shí)解決大學(xué)生所面臨的實(shí)際問(wèn)題，真正體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力。再次，教師要具備良好的教學(xué)組織能力。教師必須依據(jù)一定的教學(xué)思想和理念，結(jié)合自己對(duì)教學(xué)過(guò)程的理解和認(rèn)識(shí)，以各種方式和方法對(duì)師生在教學(xué)中的活動(dòng)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是指運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問(wèn)題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問(wèn)題的策略方案、試行解決方案、評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過(guò)程。它以?xún)?yōu)化教學(xué)效果為目的，以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基礎(chǔ)［3］。3．思想政治課的價(jià)值導(dǎo)向原則道德兩難案例教學(xué)要處理好案例選擇與教材導(dǎo)向的關(guān)系。案例教學(xué)的方法除非是在法學(xué)和商科教學(xué)中可以實(shí)現(xiàn)課程全部?jī)?nèi)容的案例教學(xué)覆蓋，在“基礎(chǔ)”課中，適當(dāng)選擇適合于道德兩難案例教學(xué)的難點(diǎn)內(nèi)容開(kāi)展案例教學(xué)，形成“基礎(chǔ)”課案例教學(xué)改革的課型之一。道德兩難案例是具有開(kāi)放討論空間的案例，在組織討論的教學(xué)環(huán)節(jié)中，由于學(xué)生各自的生活背景以及道德經(jīng)驗(yàn)各異，提出不同的價(jià)值觀念十分普遍。因此，需要教師正確把握思想政治理論課的價(jià)值導(dǎo)向原則，在案例討論總結(jié)的環(huán)節(jié)要引導(dǎo)學(xué)生正確深入地理解規(guī)則的重要性，理解多元價(jià)值并存的合理性和導(dǎo)向性，理解道德行為和道德情感之間的復(fù)雜關(guān)系，從而提升道德和法律教育的效果。案例教學(xué)實(shí)踐已經(jīng)使這門(mén)思想政治理論課不斷得到鞏固完善，在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。高校思想政治理論課“2005年課程新方案”已經(jīng)實(shí)施多年，新課程改革后積極探索新課型教學(xué)，通過(guò)道德兩難案例教學(xué)，把思想道德教育理論和法律知識(shí)融入與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的案例當(dāng)中，不但真正體現(xiàn)“基礎(chǔ)”課教育教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力、感染力，而且切合大學(xué)生的思想實(shí)際，切實(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，有利于提高其實(shí)踐抉擇能力。

篇9

關(guān)鍵詞：道德 道德價(jià)值觀 兩難 教育教學(xué)法

一、“道德兩難問(wèn)題”的理論基礎(chǔ)

“道德兩難問(wèn)題”是根據(jù)瑞士學(xué)者皮亞杰和美國(guó)學(xué)者科爾伯格等人創(chuàng)建的“道德認(rèn)知發(fā)展理論”而采取的相應(yīng)教學(xué)方法。所謂“道德兩難”，指的是同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問(wèn)題。通俗的來(lái)講，就是“魚(yú)和熊掌不可兼得”。其中所倡導(dǎo)的“道德兩難法”，是指同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不能兼顧的情境。道德兩難教學(xué)法是一種“以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)方法。在教師設(shè)計(jì)的道德兩難情境中，讓學(xué)生直面道德兩難沖突，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)道德討論解決道德沖突。

二、“道德兩難問(wèn)題”在思政教育教學(xué)中運(yùn)用的可行性及意義

對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育是對(duì)其進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀和倫理道德觀等方面學(xué)習(xí)養(yǎng)成與評(píng)判優(yōu)化的教育。正如科爾伯格指出的那樣：道德判斷是人類(lèi)道德的最重要的組成部分，是道德情感、道德意志和道德行為的前提。我個(gè)人也認(rèn)為，道德判斷分為道德評(píng)價(jià)和道德推理，是道德認(rèn)識(shí)中的重要成分，發(fā)展學(xué)生的道德評(píng)判能力，對(duì)提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)具有重要作用。

一般說(shuō)來(lái)，道德兩難問(wèn)題對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的道德判斷能力的發(fā)展，提高學(xué)生的道德敏感性，使他們更加自覺(jué)地意識(shí)到各種不同的道德規(guī)范在現(xiàn)實(shí)生活中可能存在的矛盾和沖突，意識(shí)到自己的道德價(jià)值取向與別人的道德能力的道德價(jià)值取向可能存在的矛盾和沖突，提高學(xué)生在道德問(wèn)題上的行動(dòng)抉擇能力，深化學(xué)生對(duì)各種道德規(guī)范的理解，提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)。

亦然，這種“道德兩難”的問(wèn)題解決將增強(qiáng)思想政治教育的感染力，也在促進(jìn)學(xué)生道德的邏輯推理發(fā)展的同時(shí)，也能有效地使學(xué)生的道德判斷發(fā)生有意義的向上運(yùn)動(dòng)，甚至使學(xué)生的道德認(rèn)知發(fā)展階段產(chǎn)生更高一層次的建構(gòu)，更能有效地促進(jìn)他們對(duì)思政教育整體的認(rèn)知與感悟。這樣子，道德兩難教學(xué)法對(duì)思政工作者提出了更高的要求。

三、道德兩難教學(xué)法對(duì)提高教師教學(xué)能力的積極作用

道德兩難教學(xué)法能不能成功，關(guān)鍵看教師在教學(xué)中所處的位置。從道德兩難教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)看，兩難教學(xué)是一種特殊的人際交往活動(dòng)。在這一交往活動(dòng)中，教師作為參與者、組織者和引導(dǎo)者，需要具備以下四種技能：知識(shí)的提煉與生活化、教學(xué)設(shè)計(jì)的靈活性與趣味化、教師個(gè)人的人格魅力與教師素養(yǎng)的運(yùn)用、教師的課堂管理與頓悟能力。

1、 知識(shí)的提煉與兩難問(wèn)題討論案例的選取

學(xué)生通常都認(rèn)為思想政治理論課是“假、大、空”，離自己的生活很遙遠(yuǎn)，不可信。因此，教師在編選道德兩難問(wèn)題時(shí)，要求其具備敏銳的生活觀察能力和知識(shí)的加工能力，還應(yīng)當(dāng)根據(jù)生活、學(xué)習(xí)、工作等方面的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和其他素材進(jìn)行加工和虛構(gòu)。所選題材應(yīng)具備兩難性、生活性、可行性、可信度等特征。

2、 教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性

采用靈活的動(dòng)態(tài)教學(xué)設(shè)計(jì)，是道德兩難教學(xué)法成功的關(guān)鍵，這就要求教師有更高的教學(xué)設(shè)計(jì)能力。教師不僅要確定達(dá)到目標(biāo)的總體思路，還要設(shè)計(jì)教學(xué)的具體組織形式、師生溝通的方式等。道德兩難教學(xué)法的運(yùn)用過(guò)程是一個(gè)突出的動(dòng)態(tài)教學(xué)過(guò)程，因此，教師的教學(xué)設(shè)計(jì)不是在教學(xué)之前一次性完成、靜止不變的，需要針對(duì)教學(xué)中的情況不斷調(diào)整，這種調(diào)整依賴(lài)于教師對(duì)學(xué)生的了解、對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)分析。

3、 教師個(gè)人獨(dú)特的人格魅力的渲染引領(lǐng)作用

這個(gè)主要取決于教師本人的表達(dá)能力與理解能力。道德兩難教學(xué)法的重要階段就是學(xué)生直面道德沖突展開(kāi)討論，這階段是提高教師溝通能力的平臺(tái)。教師可以通過(guò)觀察、討論、提問(wèn)等方式洞察學(xué)生的內(nèi)心世界，也可以利用一些促進(jìn)人際溝通的技術(shù)，比如在聽(tīng)取了對(duì)方的話后，再按照自己的理解，用自己的話把對(duì)方的話說(shuō)一遍，看自己是否真的理解了對(duì)方的意思。這一階段能否取得成功，關(guān)鍵在于教師的表達(dá)與理解能力。為了達(dá)到更好的效果，教師最好是以支持者和鼓勵(lì)者的身份出現(xiàn)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，讓學(xué)生暢所欲言，只要不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥、啟發(fā)即可。

4、 教師的教學(xué)組織能力

道德兩難教學(xué)法中，因需要學(xué)生的主動(dòng)參與，它比傳統(tǒng)的講授法更容易出現(xiàn)混亂局面，這也是鍛煉老師教學(xué)組織能力的好機(jī)會(huì)。教學(xué)組織能力是指教師組織課堂活動(dòng)、維持教學(xué)秩序的能力。在此過(guò)程中，教師可以不提出自己的觀點(diǎn)，以免影響學(xué)生的選擇。當(dāng)學(xué)生的討論離題甚遠(yuǎn)時(shí)，可以適當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生的討論拉回主題。此外，當(dāng)學(xué)生的討論不夠深入時(shí)，教師可以及時(shí)地加入討論，使得學(xué)生的討論能更加深入，以便進(jìn)行道德推理。

總之，兩難教學(xué)法在思想政治教育課堂中的運(yùn)用與實(shí)踐，不僅提高了政治課的趣味性、實(shí)效性，而且也提高了教師教學(xué)能力和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，值得大力提倡。

參考文獻(xiàn)：

[1]魯艷.小論德育中道德兩難問(wèn)題的教學(xué)[J].基礎(chǔ)教育研究，2000（6）

篇10

關(guān)鍵詞　社會(huì)價(jià)值取向，反饋，社會(huì)兩難決策，水資源。

分類(lèi)號(hào)　B849:C9I

1　引言

近年來(lái)，作為生活中普遍存在的決策問(wèn)題，社會(huì)兩難決策已成為研究的熱點(diǎn)。社會(huì)兩難指的是一群人(N≥2)必須決定是最大化個(gè)人利益還是集體利益的情景。在這種情景中，“個(gè)體意義上的合理會(huì)導(dǎo)致集體意義上的不合理”。而如何使人們都采取合作行為，達(dá)到群體利益最大化是社會(huì)兩難問(wèn)題研究的焦點(diǎn)。

社會(huì)兩難決策中，影響群體合作行為的因素關(guān)涉更多的是個(gè)體特征。其中，價(jià)值取向被證明是影響群體合作的非常關(guān)鍵的成分，它是指人們對(duì)自己結(jié)果和他人結(jié)果的相對(duì)穩(wěn)定的偏好。社會(huì)價(jià)值取向一般可分為四類(lèi)：(1)利他型：使他人利益最大化；(2)合作型：使共同利益最大化；(3)個(gè)人型：使自己利益最大化；(4)競(jìng)爭(zhēng)型：使自己與他人利益的差距最大化。其中，后三類(lèi)是主要的個(gè)體價(jià)值取向，對(duì)人們?cè)谌后w中的合作行為具有很好的預(yù)測(cè)作用。利他型取向雖然也存在，卻是少量和不穩(wěn)定的。Van Lange等發(fā)現(xiàn)具有親社會(huì)行為的被試比個(gè)人型和競(jìng)爭(zhēng)型的被試展現(xiàn)了更多的安全依戀的方式。Nancy等從遺傳基因的角度對(duì)個(gè)體的合作與競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行了研究。但也有人發(fā)現(xiàn)，人們的決策還受到環(huán)境信息、規(guī)則以及任務(wù)情景的影響。為了避免個(gè)人的損失，合作取向的被試其合作行為也會(huì)減少，而對(duì)于個(gè)人取向的被試，內(nèi)疚感會(huì)增加其合作行為。

以往對(duì)兩難決策的研究較為關(guān)注任務(wù)、個(gè)性和社會(huì)因素，卻很少涉及決策者的認(rèn)知因素。事實(shí)上，個(gè)體特征影響社會(huì)兩難巾的決策行為，實(shí)際上也是使決策者的認(rèn)知發(fā)生了變化所致。同時(shí)，以往研究大多采用一次性決策任務(wù)(one-shot dilem-ma)，這顯然不符合許多真實(shí)的決策情景。因?yàn)樵诙鄶?shù)情況下。人們面臨的是動(dòng)態(tài)決策任務(wù)。在這種任務(wù)中，先前的決策結(jié)果是后續(xù)決策的條件。因此，信息反饋往往足影響決策者后續(xù)行為的重要因素。Pillutla等研究了不同反饋操作對(duì)合作行為的影響。何貴兵研究發(fā)現(xiàn)，集體反饋比個(gè)人反饋更能促進(jìn)被試的合作行為。Simonsohn等研究發(fā)現(xiàn)，被試受本組成員的決策信息影響顯著。

因以往研究中反饋形式大多較為單一，且多是單輪游戲決策。因此，本研究將采用多種反饋方式，即遞增的正反饋、遞增的負(fù)反饋、大部分人合作、大部分人競(jìng)爭(zhēng)這四種反饋方式，并進(jìn)行多輪游戲決策。同時(shí)反饋更為明確，即告之他人具體的決策信息，以研究人們的決策特點(diǎn)。

當(dāng)今世界資源減少問(wèn)題日趨嚴(yán)重，水資源已成為舉世矚目的重要問(wèn)題之一。那么，如何讓人們節(jié)約用水，保護(hù)有限的水資源，將是一個(gè)非常有意義的課題。因此，本研究將以水資源兩難問(wèn)題為任務(wù)背景，研究個(gè)體的社會(huì)價(jià)值取向與反饋對(duì)兩難決策的影響，觀察在什么樣的情況下個(gè)體采取合作或非合作行為，以期對(duì)水資源的保護(hù)和人們節(jié)約用水提供一些有益的建議，同時(shí)對(duì)群體合作的影響因素進(jìn)行進(jìn)一步研究，以提出改善群體合作和提高群體績(jī)效的新途徑。

在動(dòng)態(tài)的社會(huì)兩難決策中，本研究認(rèn)為，社會(huì)價(jià)值取向會(huì)顯著影響群體成員的合作行為。反饋也會(huì)影響群體成員的決策。同時(shí)，社會(huì)價(jià)值取向與反饋之間存在交互作用。

2　方法

2.1　被試

選取西北師范大學(xué)研究生72人，其中男40人，女32人，年齡大致在23～33歲之間。

首先讓被試填寫(xiě)社會(huì)價(jià)值取向問(wèn)卷。本研究采用的是三重對(duì)策矩陣(triple-dominance matrix)。這些矩陣有以下的規(guī)律：選擇一，自己得分是3個(gè)選擇中最高的；選擇二，自己與他人得分的差異是3個(gè)選擇中最大的：選擇三，雙方得分之和是3個(gè)選擇中最高的。測(cè)試時(shí)將3種選擇隨機(jī)打亂。如果傾向于選擇一，表明被試是個(gè)人主義取向；傾向于選擇二。表明被試是競(jìng)爭(zhēng)性?xún)r(jià)值取向；傾向于選擇三的被試是合作性?xún)r(jià)值取向。參考了Dreu與Mc-Cusker的標(biāo)準(zhǔn)，將在12次決策中有7次一致反應(yīng)的被試劃歸為其中的一類(lèi)。以往研究證明這種測(cè)量方法具有良好的內(nèi)部一致性與重測(cè)信度。這種測(cè)量矩陣如表1所示。

結(jié)果表明，72人中有63人至少在7次選擇中保持一致，將其劃分為具有較為穩(wěn)定價(jià)值取向的人。其他9人反應(yīng)不穩(wěn)定。將其劃為不能確定類(lèi)型。如表2所示，不同社會(huì)價(jià)值取向類(lèi)型呈不均勻分布(X2=38.44，p＜0.01)，這說(shuō)明當(dāng)面臨兩難的決策情景時(shí)。不同價(jià)值取向的被試對(duì)同一情景的判斷不同。

參照以往研究。將競(jìng)爭(zhēng)性取向與個(gè)人取向的被試歸為一類(lèi)，稱(chēng)為非合作型；將合作性取向的被試歸為一類(lèi)。稱(chēng)為合作型。為了做到被試間的匹配，把非合作型的24人以及從合作型的39人中隨機(jī)抽取的24人作為正式實(shí)驗(yàn)被試。因此，參加正式實(shí)驗(yàn)的被試為48人，合作型與非合作型各24人。其中男生28名，女生20名，年齡在23～30歲之間。

2.2　實(shí)驗(yàn)程序

2.2.1　實(shí)驗(yàn)工具和場(chǎng)所

采用計(jì)算機(jī)和問(wèn)卷結(jié)合的形式。在計(jì)算機(jī)上裝有Windows XP操作系統(tǒng)和Visual basic6.0程序，實(shí)驗(yàn)采用Visual basic6.0編的程序。實(shí)驗(yàn)場(chǎng)所是一個(gè)有四臺(tái)電腦的工作室。被試在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中不允許交流。通過(guò)計(jì)算機(jī)編程，主要呈現(xiàn)水資源兩難決策的任務(wù)情景和動(dòng)態(tài)反饋過(guò)程。實(shí)驗(yàn)任務(wù)是對(duì)一個(gè)水塘的水進(jìn)行抽取，實(shí)驗(yàn)中規(guī)定，每人每次抽取的水量在0～25噸之間，每次取水量在0～20噸之間叫合作，在21～25噸之間叫競(jìng)爭(zhēng)。實(shí)驗(yàn)中，4人一組進(jìn)行游戲任務(wù)。同一組的4人被隨機(jī)分配到四種不同類(lèi)型的反饋信息條件下。

2.2.2　實(shí)驗(yàn)步驟

采取2(社會(huì)價(jià)值取向：合作型與非合作型)×4(反饋：遞增的正反饋，遞增的負(fù)反饋，大部分合作反饋，大部分競(jìng)爭(zhēng)反饋)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)。其中，社會(huì)價(jià)值取向與反饋都為被試間因素。

首先按照社會(huì)價(jià)值取向?qū)⒈辉嚪譃?組，每組24人，然后將每組隨機(jī)分為6個(gè)小組，每小組4人。在被試閱讀完實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)語(yǔ)后進(jìn)入正式實(shí)驗(yàn)。

任務(wù)情景：一處水塘，附近有4戶居民，4戶用水都取自水塘，水塘現(xiàn)有水580噸。據(jù)專(zhuān)家推算，當(dāng)水塘水量保持在480噸以上(包括480噸)時(shí)，水塘可以再生。否則，水塘消耗過(guò)大，補(bǔ)充不及，將會(huì)影響水塘的使用。也就是說(shuō)，在4家取水量不超過(guò)100噸時(shí)，不影響水塘的使用，因此4家

需平均抽取25噸以?xún)?nèi)。其中，(1)當(dāng)每家平均取水量在0～20噸時(shí)，水塘的補(bǔ)充大于等于消耗。(2)當(dāng)每家平均取水量在21～25噸時(shí)，水塘的消耗大于補(bǔ)充。

游戲規(guī)則：您就是其中一戶居民。您每次的取水量在25噸以?xún)?nèi)。所有被試，每4人將隨機(jī)組成一個(gè)群體共同從水塘取水。游戲共6輪，取水過(guò)程中請(qǐng)不要交流。

同時(shí)，正式取水前，電腦會(huì)提示被試，游戲任務(wù)分兩個(gè)階段，前3輪為第一階段，該階段無(wú)反饋(反饋指的是：其他三人的取水情況)。3輪結(jié)束后，開(kāi)始第二階段，也為3輪，該階段將會(huì)有反饋。同時(shí)，第一階段結(jié)束后，電腦會(huì)提示被試，第二階段開(kāi)始。

在實(shí)驗(yàn)的第二階段，每組中4個(gè)人分別接收到以下4種不同類(lèi)型反饋中的一種：

遞增的正反饋：第4、5、6輪的反饋信息分別為：上一輪其他三人取水量共為60、48、35噸，且把上一輪取水完畢后水塘剩余的水量告知被試，4～6輪的總水量分別由(580-60-z)×1.16，(580-48-x)×1.16，(580-35-x)×1.16計(jì)算得來(lái)，其中，x是被試上次的取水量。

遞增的負(fù)反饋：4～6輪的反饋信息分別為：上一輪其他三人用水量共為63、69、75噸，同樣地，把該輪取水前的總水量告知被試，計(jì)算方法同上。

大部分競(jìng)爭(zhēng)：4～6輪的反饋信息分別為上一輪其他三人的具體取水量。其他三人的具體取水量中，兩個(gè)取水量在21～25之間隨機(jī)選取，一個(gè)取水量在0～20之間隨機(jī)選取，3個(gè)數(shù)值隨機(jī)排序。

大部分合作：同上，4～6輪的反饋信息為上一輪其他三人具體取水量。而其他三人的取水量情況正好與大部分競(jìng)爭(zhēng)條件下相反，同樣，3個(gè)數(shù)值隨機(jī)排序。

3　實(shí)驗(yàn)結(jié)果與分析

第二階段中，合作型與非合作型被試在4種不同的反饋類(lèi)型下的平均取水量及標(biāo)準(zhǔn)差如表3所示。從表3可以看出，合作型被試在4種反饋類(lèi)型中的平均取水量均小于非合作型被試。方差分析顯示：不同社會(huì)價(jià)值取向間取水量差異顯著，F(xiàn)(1,40)=33.359，p＜0.01；不同反饋類(lèi)型之間差異不顯著，F(xiàn)(3,40)0.665，p＞0.05；社會(huì)價(jià)值取向與反饋的交互作用也不顯著，F(xiàn)(3,40)=0.782，p＞0.05。

結(jié)果表明，不同社會(huì)價(jià)值取向的被試其取水量存在顯著差異，證實(shí)了社會(huì)價(jià)值取向在資源兩難中對(duì)被試決策有顯著影響，同時(shí)這在一定程度上也證明了價(jià)值取向量表的效度。

盡管反饋主效應(yīng)不顯著，但在不同反饋類(lèi)型下，將被試實(shí)驗(yàn)第一階段與第二階段的決策結(jié)果作為組內(nèi)變量進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，有無(wú)反饋存在差異，且不同社會(huì)價(jià)值取向的被試反應(yīng)不同。我們將實(shí)驗(yàn)兩個(gè)階段，不同社會(huì)價(jià)值取向的被試在有無(wú)反饋條件下的平均取水量和標(biāo)準(zhǔn)差計(jì)算出來(lái)，結(jié)果如表3。

對(duì)表3結(jié)果進(jìn)行重復(fù)測(cè)量的多元方差分析發(fā)現(xiàn)，實(shí)驗(yàn)階段主效應(yīng)不顯著，F(xiàn)(1,40)=0.144，p＞0.05，實(shí)驗(yàn)階段與反饋類(lèi)型相互作用不顯著，F(xiàn)(3,40)=1.242，p＞0.05，而實(shí)驗(yàn)階段與社會(huì)價(jià)值取向交互作用顯著，F(xiàn)(1,40)=10.470，p＜0.01，實(shí)驗(yàn)階段與反饋類(lèi)型以及社會(huì)價(jià)值取向交互作用顯著，F(xiàn)(3,40)=3.037，p＜0.05。

因?qū)嶒?yàn)階段、反饋類(lèi)型與社會(huì)價(jià)值取向之間有交互作用，因而以實(shí)驗(yàn)階段為組內(nèi)變量，將兩類(lèi)被試分別在各個(gè)反饋類(lèi)型下的取水量進(jìn)行單因素重復(fù)測(cè)量分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在實(shí)驗(yàn)不同階段，4種不同反饋條件下，兩類(lèi)被試表現(xiàn)不同。從圖1可以清晰地看到被試在接受反饋前后，即實(shí)驗(yàn)兩個(gè)階段中取水量的變化以及不同被試取水量變化趨勢(shì)的不同。在第一階段，合作型與非合作型被試的取水量差異顯著，F(xiàn)(1,46)=9.582，p＜0.01。在第二階段，盡管由于反饋的影響，被試的取水量發(fā)生了一些變化，但非合作型被試的取水量依然顯著高于合作型被試，F(xiàn)(1,46)=34.608，p＜0.001。對(duì)于反饋類(lèi)型，可以看到，遞增的正反饋，遞增的負(fù)反饋以及大部分競(jìng)爭(zhēng)的反饋條件下，非合作型被試的取水量都發(fā)生了顯著變化，而合作型被試只有在遞增的負(fù)反饋條件下反應(yīng)明顯，即大大減少了取水量。

4　討論

本研究表明，社會(huì)兩難決策中，個(gè)人的價(jià)值取向是非常重要的相關(guān)因素。合作型被試比非合作型被試表現(xiàn)出更多的合作行為，這與以往研究結(jié)果相一致，也證實(shí)了假設(shè)。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，在無(wú)反饋信息時(shí)，個(gè)人的價(jià)值取向更能對(duì)其決策行為進(jìn)行解釋。由此可見(jiàn)個(gè)人特征在決策中的重要性，這也正與適當(dāng)性框架相符合。對(duì)于反饋而言，主效應(yīng)并不顯著，但通過(guò)分析可以看出，4種不同類(lèi)型的反饋其效應(yīng)是可以相互抵消的。同時(shí)，本研究中的四種反饋類(lèi)型并不是簡(jiǎn)單的對(duì)稱(chēng)關(guān)系，遞增的正反饋與遞增的負(fù)反饋雖然是他人的整體取水量在不斷減少或增加，但這里又包含了總水量變化的信息，即在遞增的正反饋條件下，他人整體取水量減少，但總水量基本上增加，而在遞增的負(fù)反饋條件下，則反之。大部分合作的情況下，被試是會(huì)跟隨多數(shù)人采取合作行為還是為了個(gè)人利益去依從少數(shù)。而大部分競(jìng)爭(zhēng)的情況下亦然。由此可見(jiàn)，這四種反饋類(lèi)型，每一種類(lèi)型都可獨(dú)立看作一個(gè)變量，每一種反饋類(lèi)型都會(huì)形成一個(gè)兩難決策情景、