早期啟蒙教育思想范文
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篇1
關(guān)鍵詞:嬰幼兒;音樂啟蒙;教育
收稿日期:2010-11-19
作者簡介:阮婷,華東師范大學(xué)學(xué)前教育系講師,學(xué)前教育學(xué)博士研究生;宋占美,山東英才學(xué)院副教授,華東師范大學(xué)學(xué)前教育學(xué)博士研究生。(上海/200062)
音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說:“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙’,一把是數(shù)字,一把是文字,還有一把便是音符”。[1]隨著時代和科技的進步,人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認(rèn)知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等,這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。[2]嬰幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年,對其而言,一切事物都是新奇的,生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來,隨著對與嬰兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入,嬰幼兒無知無能舊觀念地打破,嬰幼兒教育的已越來越受到人們的重視。
一、嬰幼兒音樂啟蒙教育現(xiàn)狀
嬰幼兒音樂啟蒙教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力,從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā),這一觀點已得到越來越多的認(rèn)同和支持。[3]在嬰幼兒早期教育中,音樂啟蒙教育已經(jīng)越來越高亮起來。
目前,在歐美等發(fā)達國家,嬰幼兒音樂啟蒙教育被作為重要的研究課題,受到了更多的重視?;趯η懊嫠峒暗南嚓P(guān)理論研究成果的深信不疑,美國佐治亞州州長澤爾·米勒已提出了一項令人叫絕的建議:作為該州預(yù)算計劃的一部分,拿出10. 5萬美元,使該州所有新生兒(每年約10萬名)出院回家的時候,帶上一張古典音樂激光唱盤或一盤古典音樂磁帶。
又如,英國正開展“音樂一對一計劃”,這個項目致力于總結(jié)適合兩歲以下兒童發(fā)展的教育實踐?!耙魳芬粚σ挥媱潯绷D將關(guān)于嬰兒音樂性的最新理淪應(yīng)用到教育實踐中,幫助父母及照料者采用更適宜的教育方法。計劃首先要求收集信息,包括父母的每日音樂活動、對家庭音樂生活的態(tài)度、教師的教育方法等。在此基礎(chǔ)上探討怎樣將音樂應(yīng)用到兩歲以下孩子的每日生活,要求教師必須與父母建立信任,形成彼此認(rèn)同的伙伴關(guān)系:同時.教師必須找到適宜并受到雙方認(rèn)同的教育模式這類與家庭相關(guān)的靈活工作為音樂教師的職業(yè)規(guī)定提出了挑戰(zhàn)。
再如,澳大利亞的研究人員研究了作為連接母嬰間音樂紐帶的親子歌曲。探討音樂如何成為親子活動的一部分—女人哼唱兒歌和用音樂育兒的方式,音樂對她們的觀念、情感和作為母親的身份認(rèn)同感的影響,以及通過音樂游戲和表演與孩子形成的互動類型和相互關(guān)系。
此外,還有許多國家也對嬰幼兒的教育極其重視很早就提出了應(yīng)對0~3歲的嬰幼兒進行智力的開發(fā)。比如,新西蘭早期教育提出:教育要從出生開始。秘魯、加納等國家把0~3歲教育已列入了國家行動計劃。他們認(rèn)為: 3歲以前是大腦發(fā)育的黃金期,是早期教育的關(guān)鍵期,也是嬰幼兒心理發(fā)展最迅速的時期,是口語、數(shù)字邏輯概念掌握的關(guān)鍵期,是行為、性格、人格發(fā)展的奠定期。[4]
在我國,隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展,人們生活水平的提高,終身教育理念的建立,對嬰幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望,越來越多的中國家庭也開始重視對嬰幼兒音樂的啟蒙和智力的開發(fā)。
總之,嬰幼兒音樂啟蒙教育對發(fā)展嬰幼兒智力、陶冶情操、培養(yǎng)良好的道德,增強幼兒聽力和記憶力,發(fā)展想像力和創(chuàng)造力等都具有重要的意義。[5]早期音樂啟蒙不僅可以增進嬰幼兒對音樂的感受,還能開發(fā)右腦,從而使左右腦平衡發(fā)展,猶如給寶寶的想像力、創(chuàng)造力及記憶增添一副飛翔的翅膀,使之能發(fā)展得更卓越。
二、嬰幼兒音樂啟蒙教育的方法
對嬰幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化,母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓嬰幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂,以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。嬰幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認(rèn)知能力的發(fā)展具有承繼性,為嬰兒營造一個豐富的音樂環(huán)境,讓嬰幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里,將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力,并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言,應(yīng)從以下幾方面進行。
1、傾聽
在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,傾聽?wèi)?yīng)被放在重要的位置。因為聽覺是音樂體驗和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。一般說來,嬰幼兒各種生理器官都處于未成熟的發(fā)育階段,因此給他們聆聽的音樂應(yīng)以優(yōu)美、歡快、流暢的樂曲為主,還可以結(jié)合語言的發(fā)展學(xué)唱一些兒歌童謠。同時,對于嬰幼兒而言,應(yīng)將音樂融入到他們的生活中,在自然和諧的日常生活中接觸和體驗音樂,既能培養(yǎng)對音樂的興趣,同時也有利于他們能的身心健康成長。
(1)音樂
嬰幼兒,特別是嬰兒,主要是通過聽音樂促進其聽覺能力的發(fā)展。在聽音樂的過程中,他們獲得音樂藝術(shù)美的熏陶和娛樂的愉悅感。聽音樂可以配合孩子一日生活中的一些活動來進行。配合孩子一日生活活動聽音樂,主要目的是為孩子創(chuàng)造良好的氣氛和情緒,使孩子吃得香甜,睡得舒適,玩得愉快,并且可以充分利用孩子無意識記的特點,在頭腦中積累美好的音樂印象,為培養(yǎng)嬰幼兒的音樂文化素養(yǎng),發(fā)展音樂才能奠定良好的基礎(chǔ)。
(2)媽媽歌
對嬰兒來說,母親的聲音是他/她最喜歡、最能接受的聲音。媽媽的歌聲是最美妙的,所以不必?fù)?dān)心自己的演唱能力有多少。母親唱歌時,可將嬰兒抱在膝蓋上、懷抱里或陪著嬰兒入睡。這樣,既有肌膚的接觸,又有母親的體味包圍,加上聽到母親的聲音,促使嬰兒一起感覺,對嬰兒大腦產(chǎn)生極佳的影響。[6]隨著孩子語言能力的發(fā)展,可以教孩子學(xué)唱歌在教孩子學(xué)唱時,要讓孩子看著媽媽的口型和面部表情,跟著媽媽的歌聲學(xué),這樣可以幫助孩子領(lǐng)會內(nèi)容,吐字清楚地表達歌曲的內(nèi)容和情感。[7]
2、交流
研究發(fā)現(xiàn),快樂的核子們都擁行——些共同的素質(zhì),包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流,將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系,促進嬰幼兒各項能力,以及社會性的發(fā)展。在嬰幼兒音樂啟蒙教育中,互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容,同樣占有重要的地位。
(1)互動歌曲
已有研究表明,親子的互動歌曲,尤其是熟悉的命名類歌曲,如“你的鼻子在哪里?”、“你的嘴巴在哪里?”這些歌曲,以及動作類互動歌曲(躲躲貓和躲藏游戲等)和帶有豐富手勢的歌唱互動,對于幼兒的語言習(xí)得有非常重要的作用。兒童能在咿呀哼唱這些互動歌曲時,通過這種對單詞和對應(yīng)動作的配對情境,學(xué)習(xí)特定的語言元素。成人可與幼兒一起聽音樂、唱歌,并引導(dǎo)幼兒做有節(jié)奏地拍手、敲擊等游戲,用愛心來開啟幼兒的音樂之門,幫助他們感受音樂的樂趣,進行音樂體驗。[8]成人可以和幼兒一起玩能制造各種聲音的游戲:如讓幼兒配合音樂來用小木棒敲擊翻過來的桶、鍋、盆、陶器以及各種能敲擊出悅耳聲音的用具;和幼兒一起將沙子、小石頭裝入廢棄的紙盒或不透明的小瓶中,做成多種小“沙錘”,讓幼兒區(qū)分不同的聲音并用它們來打節(jié)奏;家長可以準(zhǔn)備多個同樣的碗或玻璃瓶,分別裝上不同量的水,讓幼兒用湯匙輕輕敲打,傾聽它們發(fā)出聲音有無區(qū)別;家長還可引導(dǎo)幼兒用不同材質(zhì)的物品,如玻璃紙、紙袋等發(fā)出聲響。總之,成人可以充分利用一切周圍環(huán)境中可用的東西,增進幼兒對音樂的興趣與感受。
(2)音樂游戲
音樂游戲是在音樂伴隨下進行的游戲活動。它與其它游戲活動的主要區(qū)別在于用音樂配合、指揮、促進、制約游戲活動及其變化和發(fā)展。在音樂游戲中,音樂與游戲活動的關(guān)系是互相促進,相輔相成的,音樂伴隨著動作,使之更加生動、活潑、協(xié)調(diào)、優(yōu)美,同時,動作又能幫助幼兒具體形象地感受、理解音樂,獲得相應(yīng)的情緒體驗,促進智力才能的發(fā)展。[9]
父母可在家里為孩子創(chuàng)設(shè)一個輕松愉快的音樂環(huán)境。
如經(jīng)常播放音樂,并根據(jù)孩子“直覺行動思維”的特點,以動作來表達和理解內(nèi)容,引導(dǎo)孩子隨著樂唱唱、跳跳、玩玩,把音樂和玩耍融于孩子的生活之中。這種在音樂伴隨下的游戲活動,是培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的智力才能,協(xié)調(diào)和發(fā)展幼兒的動作,促進幼兒在德、智、體、美幾方面健康成長的良好手段,也是符合嬰幼兒年齡特點,為他們所喜聞樂見的一種音樂啟蒙教育方式。
3、律動體操
在嬰幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中,存在著重知識輕運動的認(rèn)識。然而,這其實是一種思想誤區(qū),因為在人的成長過程中,身體成熟是第一位的。嬰兒的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力,這些都與運動分不開。成人在注重孩子學(xué)習(xí)的同時,也一定要督促他們加強體育運動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。嬰幼兒在律動和體操中,不斷發(fā)展這手腳活動男的能力,并且感受和體驗音樂的節(jié)奏和韻律。
嬰兒主要通過感官及身體動作來探索周圍世界,在看、聽、抓、滾,爬的過程中,了他們周遭的世界。隨著年齡的增長,他們會以較寬廣的的方式來探索世界。他們學(xué)會了擺弄物體,了解語言,以及描述他們正在做些什么,至于動作技巧的發(fā)展方面,他們則是對自己的身體,以及自己的身體能做什么有比較清楚的了解。他們知道自己可以在所處的空間里有目的的移動身體。[10]
在3歲之前,幼兒應(yīng)該能感覺穩(wěn)定的節(jié)拍,也能依照穩(wěn)定的節(jié)拍走路。這種基本時間感及節(jié)拍能力是讓幼兒毫無困難的獲取早期基本動作技巧的主要能力。簡單的動作經(jīng)驗課促進幼兒動作技巧的發(fā)展。[11]
在音樂伴隨下做動作或舞蹈,主要是教孩子學(xué)習(xí)符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作,能夠隨著音樂的變化而變換動作,在身體各部分做動作時,能通過運動神經(jīng)去感知音樂藝術(shù)美,同時,又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達音樂的內(nèi)容情緒,這些活動可以發(fā)展嬰幼兒的動作和節(jié)奏感,促進孩子身心健康地發(fā)育成長。[12]
三、嬰幼兒音樂啟蒙教育的注意點
1、正確的育兒觀
我們培養(yǎng)孩子的目標(biāo)應(yīng)該是:身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說,音樂啟蒙教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士,但音樂啟蒙給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運動經(jīng)歷,可以改善大腦神經(jīng)通路的結(jié)構(gòu)和功能,對以后各種學(xué)習(xí)能力的形成具有終生的影響。
必須走出音樂啟蒙教育是為了成名成家的這一誤區(qū),這不應(yīng)成為嬰幼兒音樂啟蒙教育最終目的。音樂啟蒙教育的目的是讓孩子感受音樂,在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力,培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望,會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力,體會和聯(lián)想音樂中所傳達的感情,從而感受生活的美好。
2、音樂的選擇
在選擇對嬰幼兒進行音樂啟蒙教育的教材時,需注意教材的難易程度,既要適合孩子的年齡特點、興趣愛好和接受能力,同時也要適當(dāng)?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則,讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶,陶冶高尚的情操,促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮:
(1)音樂作品的內(nèi)容
教孩子演唱和欣賞的音樂作品的內(nèi)容和情感,應(yīng)當(dāng)是孩子可以理解感受的,思想感情應(yīng)當(dāng)是健康活潑的,旋律應(yīng)是動聽的,為孩子所喜聽樂唱的。切忌要把父母愛唱的成人歌曲教孩子唱,因為這種歌曲的內(nèi)容情感往往是孩子難以理解感受的,歌曲的音域、節(jié)奏以及演唱技巧是孩子難以勝任。
(2)親子歌曲的音域
親子共唱的幼兒歌曲應(yīng)當(dāng)考慮到孩子的演唱音域,因為幼兒的肺活量不大,聲帶正在發(fā)育,如果所選歌曲音調(diào)過高或音程跳動太大,會造成幼兒聲帶過度緊張和呼吸不協(xié)調(diào),影響發(fā)省,甚至造成聲帶的損傷。因此,選用親子歌曲時應(yīng)充分考慮幼兒的這一生理特點。一般而言,三、四歲幼兒演唱音域為3度或4度,年齡更小的孩子其音域越窄。
3、親子活動的設(shè)計
親子活動是增進親子交流,培養(yǎng)良好的親子感情,也是滿足孩子愛玩的天性,促進孩子發(fā)展的活動。對于嬰幼兒來說,親子活動應(yīng)該更多的考慮到孩子身心全面發(fā)展的特點。在親子活動中,選用適宜孩子的音樂和歌曲,將使得親子活動在培養(yǎng)孩子快樂情緒和藝術(shù)熏陶方面有更突出的作用,同時所設(shè)計音樂親子活動也應(yīng)考慮到對孩子在視聽覺、動作、語言能力、擴大認(rèn)知和行為習(xí)慣領(lǐng)域的促進和發(fā)展。[13]
總之,音樂不只是聲音的效果,音樂的啟蒙教育是一門綜合性的藝術(shù)教育,也是一門綜合性的訓(xùn)練。音樂的節(jié)奏具有時間與空間的性質(zhì),音樂具有內(nèi)在的規(guī)律和形象邏輯。所以,音樂是可以增長嬰幼兒才智的·德國哲學(xué)家萊布尼茲指出:“音樂是心靈的算術(shù)練習(xí),心靈在聽音樂時計算著,而自己并不自覺?!币魳肥呛⒆硬豢扇鄙俚摹熬袢橹?,成人應(yīng)創(chuàng)造條件,讓孩子從小受到良好的音樂啟蒙教育,為他們將來的健康發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
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篇2
(一)歌唱啟蒙教育可以提升學(xué)前兒童的語言能力
語言,不僅是人與人溝通最基本的方式,也是人的思想和內(nèi)心活動的一個最簡單的體現(xiàn)。所以,做父母的都會在孩子幼兒階段早早地開始進行語言的教育,歌唱教育啟蒙的實現(xiàn),成為父母教育孩子語言的一把實用的工具。早期,聽音樂就成為媽媽們胎教的一項重要的環(huán)節(jié)。確實,有媽媽覺得懷孕時期聽音樂對孩子出生后的音樂能力有作用。同理,學(xué)前兒童平時聽同一首歌曲的次數(shù)很多,無意識地就會記住一些,然后再自己隨便哼唱,可能由于記得不全會變成自己的另一首“編曲”。這對孩子語言的通順是一個便捷、容易的鍛煉方法,所以,這個時候父母不要去糾正他們,更重要的是鼓勵他們,使他們的語言能力得到更好的鍛煉。而且,學(xué)前兒童的歌唱一般是不能獨立完成的,都是需要和同齡的兒童一起完成,這更加多了學(xué)前兒童之間的溝通和交流,讓他們的語言能力更快地發(fā)展和提升。
(二)歌唱啟蒙可以鍛煉學(xué)前兒童的聽力,發(fā)展學(xué)前兒童的記憶力
學(xué)習(xí)歌唱要有一個好的聽力,貝多芬那樣的天才畢竟是少之又少。歌曲是比較便于記憶和上口的,學(xué)前兒童在聽歌時,對于歌曲的節(jié)奏、歌詞、音色、力度等有一定的分辨和判斷,從而提高他們的聽覺能力。當(dāng)然,對于學(xué)前兒童來說,在這個學(xué)習(xí)的過程中最先記住的還是歌詞和動作,同時還要與小朋友們配合,對于學(xué)前兒童的交往能力和記憶力也是一個提升。
(三)歌唱啟蒙教育可以發(fā)掘兒童的想象力和創(chuàng)造力
歌唱是有一定的表現(xiàn)力的,因為它蘊含了朗誦和表演的內(nèi)容。而學(xué)前兒童正處于智力和情感萌發(fā)的時期,歌唱的啟蒙為兒童的想象力提供了一對翅膀,使他們的思想自由地翱翔,從而創(chuàng)造出無限的可能。很多科學(xué)家或作家常常從音樂中尋找創(chuàng)作的靈感,所以說,在學(xué)前兒童時期,以歌唱開發(fā)他們的想象力和創(chuàng)造力是非??尚械?。
(四)歌唱啟蒙教育對學(xué)前兒童德育發(fā)展的影響
對學(xué)前兒童進行早期的歌唱啟蒙教育,對學(xué)前兒童的德育發(fā)展也有著一定的作用。兒童是對教育最聽從的一個群體,這時的德育教育是非常重要的。例如,兒童都很熟悉的兒歌《一分錢》,其中對于兒童拾金不昧的教育是很明顯的,但是卻運用了一種委婉的方式。音樂就是這樣,它潛移默化地對聽音樂的人產(chǎn)生影響。所以,將德育教育融入兒歌中,為兒童德育的發(fā)展發(fā)揮力量是很有必要的。
二、如何培養(yǎng)學(xué)前兒童初步的演唱技能和方法
(一)培養(yǎng)學(xué)前兒童的歌唱興趣
興趣是學(xué)習(xí)的前提。沒有興趣的學(xué)習(xí)是不會真正體會到學(xué)習(xí)的樂趣,也不會收到最好的學(xué)習(xí)效果。所以,要首先培養(yǎng)學(xué)前兒童對歌唱的興趣。比如,將一首兒歌聯(lián)系到兒童喜歡的故事上或是配合設(shè)計一些小音樂游戲,既能使孩子體會到學(xué)習(xí)的樂趣,又能提升他們對歌唱的興趣。這時音樂教材的選擇就很重要了,既有意義又不乏趣味性的歌曲,才會讓學(xué)前兒童產(chǎn)生興趣。
(二)培養(yǎng)學(xué)前兒童的節(jié)奏感
學(xué)前兒童的自我約束能力比較薄弱,而他們又喜歡跳跳鬧鬧,但這對培養(yǎng)孩子的節(jié)奏感是很有利的。選一些節(jié)奏感比較強的歌曲,配合一些簡單的兒童易學(xué)習(xí)的動作或編成舞蹈,提升學(xué)前兒童的節(jié)奏感。也可以提供一些打擊樂器吸引孩子,引導(dǎo)孩子通過有節(jié)奏的肢體動作和節(jié)拍,更好地學(xué)習(xí)歌唱。
(三)通過歌唱拓展學(xué)前兒童的知識面
兒童歌曲是兒童生活的一個體現(xiàn),帶領(lǐng)學(xué)前兒童去了解歌曲的內(nèi)容,了解歌曲背后的故事從而了解兒童的生活,有利于學(xué)前兒童把握歌曲的內(nèi)容和感情,拓展學(xué)前兒童的知識面,使兒童更貼近生活,了解生活。
三、學(xué)前兒童歌唱教育的原則
首先,是相互作用和學(xué)習(xí)的原則。在學(xué)前兒童教育的過程中,他們是學(xué)習(xí)的主體,而且需要教師更多的耐心和引導(dǎo)。教師在這個過程中也要學(xué)習(xí)和他們?nèi)绾胃玫匾詢和軌蚪邮艿姆绞饺贤?,個別情況下是要因人而異的,那就更需要教師針對不同性格的孩子摸索出適合其教育的方式。歌唱是一個相對教學(xué)氣氛不必很嚴(yán)格緊張的內(nèi)容,教師要設(shè)計、參與和指導(dǎo)學(xué)前兒童從這個內(nèi)容中真正地學(xué)會需要的東西,而這個過程是相互的。
其次,要面向全體學(xué)前兒童,關(guān)注個別差異的原則。在學(xué)前兒童歌唱啟蒙中,不同的兒童是有不同音色和風(fēng)格的,有個人特點的要有針對性的培養(yǎng)。所以,教師在教育過程中,要尊重兒童的個人需要,保持一個正確的教育心態(tài),使其既能完成對全體學(xué)前兒童的歌唱啟蒙教育,又能為個別有特點的學(xué)前兒童提供正確的引導(dǎo),完成教育的目的。
此外,教師還要兼顧兒童個性和心理,在歌唱啟蒙的同時不能忽略對人格的培養(yǎng)。讓學(xué)前兒童學(xué)會自信、謙讓,理解合作和公平競爭的原則。
篇3
關(guān)鍵詞:古代蒙學(xué);書法教育;當(dāng)代小學(xué)書法教育
從古代官學(xué)高等教育中的課程設(shè)置來看,書科地位是比較高的。然而在古代蒙學(xué)中,或許并沒有“課程設(shè)置”這樣清晰的概念。以今天的眼光來看,中國古代知識結(jié)構(gòu)以文科為主,科技知識所占例甚微。先秦至清,學(xué)校的教育內(nèi)容大部分為經(jīng)、詩、書等,“論人才能,先文而后墨”。 再者,蒙學(xué)教育主要是進行基本文化知識的教育和初步的道德行為培養(yǎng),以識字、寫字、背書為主。這一階段中,習(xí)字是識字的有效手段,是書寫能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)階段,所以我們可以相信,古代蒙學(xué)習(xí)字訓(xùn)練,在課程設(shè)置中具有很重要的地位。
為了適應(yīng)科舉的需要,啟蒙教育中,作為書法基本功――習(xí)字課程占有十分重要的位置,按照清人的觀念:“書者,小技也,然為六藝之一,古之小學(xué)教焉。乃有用之技,人生不可缺者也。上然制、誥、諭、敕,中而為表、奏、啟,精于八法者固佳,否則亦走筆順利、清晰整齊”(劉恒《中國書法史?清代卷》213頁),這實際上道明了書法在當(dāng)時社會生活中的存在價值。
一、學(xué)科化是當(dāng)前小學(xué)書法教育的必然趨勢
書法作為獨立學(xué)科的雛形由來已久,早在西周時期,學(xué)校教學(xué)內(nèi)容中就有專門的書法教育,書法列入教學(xué)內(nèi)容“六藝”中;漢代增設(shè)“書館”;唐代國子監(jiān)有“六學(xué)”,書學(xué)位列其中。西周“六藝”強調(diào)個體在禮樂(德行)、射御(軍體)、書數(shù)(文理)等教育內(nèi)容全方位的修養(yǎng),源于古代社會分工還不夠細(xì)化,學(xué)科化進程還很不明確,習(xí)字需要依附于識字教育,從而作用于其他諸學(xué),故書法本身還不具備其獨立性。
而隨著當(dāng)代文化科技的發(fā)展,教育的內(nèi)涵和外延不斷擴大,已非“六藝”“六學(xué)”所能涵蓋。書法雖然還有在其他學(xué)科中的工具作用,同時依舊保留了書法的德育教化功能,卻具備了更大的藝術(shù)價值取向,對于書法啟蒙教育,不僅要求掌握書法的基本技法,還應(yīng)該從文化和藝術(shù)兩個方面來培養(yǎng),增補書法史學(xué)、書法理論、古代文字、國學(xué)知識等相關(guān)內(nèi)容,將其作為一門學(xué)科對待,使書法啟蒙教育從其他學(xué)科中獨立出來,實現(xiàn)學(xué)科化成為可能。
二、早期化是當(dāng)前幼兒書法教育的時代要求
秦漢時期的幼兒有的在四五周歲就開始學(xué)習(xí)識字、寫字,六七周歲就讀完了基本的字書。北齊的顏之推在《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)篇》中就以切身經(jīng)歷強調(diào)及早從學(xué)的重要性:“人生小幼,精神專利,長成以后,思慮散逸,固須早教,勿失機也?!?清初教育家唐彪在幾十年的蒙學(xué)教學(xué)實踐中形成了一套行之有效的啟蒙教育思想與方法,其中有一個重要的思想就是要對兒童盡早施教。認(rèn)為三至八歲之間的孩子在入小學(xué)之前就可以通過識字關(guān)。
較之古代,當(dāng)代學(xué)前教育已擁有了幼兒園這樣的教育機構(gòu),要做到書法啟蒙教育早期化已經(jīng)擁有了完備的物質(zhì)平臺和師資力量。我們有理由相信,只要條件允許,當(dāng)前幼兒的書法啟蒙教育起步可以提前到學(xué)前教育階段。
三、藝用化是當(dāng)前小書法教育的終極目標(biāo)
識字與習(xí)字有著密不可分的相輔相成的關(guān)系,習(xí)字對識字有極大的促進作用。由此,古代書學(xué)教育的實用功能不言而喻。但“書法課”不同于“寫字課”。 寫字只是要求把字寫規(guī)范、易識,而書法則包括寫字、藝術(shù)、文化、審美的內(nèi)容,是藝術(shù)也是文化。藝術(shù)形象和文化精神更是書法所追求的境界。
隨著印刷技術(shù)的普及和辦公無紙化,書法的實用性正在急劇弱化,藝用性隨之凸顯出來。當(dāng)前書法啟蒙教育依舊存在較強的實用傾向,書法本身所具有的豐富內(nèi)涵和功能得不到發(fā)揮,失去了書法教育的發(fā)展需要。書法教育在傳統(tǒng)教育體系中占據(jù)著重要的位置,其除了功用性,還承擔(dān)著文化延續(xù)、藝術(shù)審美等職能,因此,突出其藝用性是當(dāng)前書法啟蒙教育的最終目標(biāo)。
四、評價機制的設(shè)想
隨著教育部《中小學(xué)書法指導(dǎo)綱要》的頒布實施,書法課堂教學(xué)任重道遠,在實際書法教學(xué)評價中應(yīng)重過程性指導(dǎo),抓細(xì)抓實教學(xué)的流程,有效提高教學(xué)的效果。在實際書法課堂教學(xué)中,可巧用評價機制激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提升學(xué)生藝術(shù)能力及人文素養(yǎng)。具體操作如下:
評價重點要體現(xiàn)在創(chuàng)新意識的培養(yǎng)上。課堂上能最有效地實現(xiàn)書法教學(xué)的目標(biāo),真正讓學(xué)生學(xué)到東西,這就要體現(xiàn)在創(chuàng)造性地開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實踐能力方面。
評價要立足于學(xué)生行為的糾編。要面向全體學(xué)生,評價書法課堂練習(xí)中出現(xiàn)的問題行為,筆畫正確是否、字體是不是端正、大小是不是適中、結(jié)構(gòu)是不是均勻、是不是整潔美觀等,這些問題產(chǎn)生的原因是什么,應(yīng)如何來矯正糾偏,從而進一步使學(xué)生掌握正確的書寫技巧,促進知識的鞏固和提高。
評價要著眼于學(xué)生導(dǎo)練。評價落實在學(xué)習(xí)方式上,如出現(xiàn)執(zhí)筆姿勢、書寫姿勢、臨帖方法上的誤區(qū)等問題。作為書法教師,不可忽視這些小節(jié),應(yīng)該從小處著眼,認(rèn)真地對待學(xué)生書寫過程中的每一個細(xì)節(jié),同時予以指出糾正。從而使學(xué)生在評價中有所收獲,愛學(xué),樂練,會學(xué),不斷增強能力。
評價要落實在對教學(xué)行為的鞏固上。教師通過課堂教學(xué),學(xué)生懂得了對與錯,就要讓學(xué)生及時鞏固,通過再一次練習(xí)來檢測自己的糾偏或糾正能力怎樣,教師再布置一定量的作業(yè),來讓學(xué)生自己檢測評價,從而達到對所學(xué)知識的鞏固和提高。教師充分利用評價機制從真正意義上促進了學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生體驗到成功的樂趣。
篇4
一、幼兒園現(xiàn)狀分析
(一)幼兒園概況
幼兒園自開辦以來得到普陀區(qū)教育局及相關(guān)科室領(lǐng)導(dǎo)直接關(guān)心指導(dǎo),今年暑期區(qū)教育局派遣基建隊本園屋頂漏水、地管堵塞進行大修,當(dāng)前本園硬件設(shè)施符合上海市《幼兒園建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》?,F(xiàn)有規(guī)模6個班級,其中托班1個、小班2個、中班2個、大班1個。幼兒園占地面積2319平方米、建筑面積2126.59平方米。全園教職員工25名。教師14名。有教師資格證4人。非學(xué)前教育專業(yè)教師都在讀學(xué)前教育專業(yè)和教師資格證書。
(二)幼兒園發(fā)展基礎(chǔ)
優(yōu)勢: 全園教職員工積極向上,有團隊精神?;灸芤?ldquo;心語”來審視自己的工作,確保幼兒的“欣悅”:安全、健康、衛(wèi)生、快樂、聰明、自信。“心語”是:用愛心去監(jiān)護好每個寶寶、用細(xì)心去呵護好每個寶寶、用責(zé)任心去做好每項工作、用誠信服務(wù)于社會和家長、學(xué)習(xí)進取工作細(xì)致有創(chuàng)意、學(xué)會反思提高保教工作質(zhì)量、同伴相處講究尊重與寬容、發(fā)生沖突先找主觀原因、當(dāng)工作失敗時不找借口、當(dāng)工作成功時積累方法。
不足:
分層管理暢達不夠、中層干部職責(zé)明確工作到位不夠、人人自我管理,做到自尊、自律、自檢不夠。
二、學(xué)期目標(biāo)
1、加強隊伍建設(shè):提高員工基本素質(zhì)、人文素養(yǎng),在日常工作中體現(xiàn):教師工作專業(yè)性、后勤工作規(guī)范性。
2、加強安全教育,把幼兒園安全作為重大政治任務(wù)抓緊抓實抓好。
3、加強園本課程建設(shè):體現(xiàn):共同性課程與園本特色課程相融性。即“禮儀啟蒙教育” 特色課程滲透于一日活動之中。
4、加強校園文化建設(shè),把“禮儀”作為切入口,形成幼兒園的禮儀教師、禮儀幼兒、禮儀家長。
(一)管理工作
1、 分層管理暢達,職責(zé)明確,工作到位。
2、 人人自我管理,做到自尊、自律、自檢。
措施:1、對未盡后勤組長、教研組長等干部職責(zé)的當(dāng)即撤銷任職資格。
2、對不善自檢、不服他檢、不愿互檢的教師,到期解除教師合同。
3、加強教代會、家委會的參政議政。
(二)隊伍建設(shè)
1、非??粕處熅妥x“學(xué)前教育”教師資格證書,達到持證上崗要求。加強師資培訓(xùn),提高教師工作專業(yè)化水平。
2、后勤三大員持證上崗,持證率力爭100%,提高后勤工作的規(guī)范性。
3、提高員工人文素養(yǎng):說話時做到三個有利于、發(fā)生與解決矛盾能找主觀原因。
4、自覺遵守園規(guī)章制度:實施員工手冊條例。
措施:1、園長關(guān)注每一位教師、促進每一位教師、發(fā)展每一位教師、成
就每一位教師,讓教師“心中有目標(biāo),眼中有孩子,時時有教育。幫助他
們在研究性實踐中成長,提高教師的專業(yè)化水平。
2、對于上班不遲到、進園后時不換校服、工作時不溶于幼兒之中、
說話時不注意三個有利于、碰到問題時強調(diào)客觀不找主觀原因、上班時間打手機、發(fā)短消息、上網(wǎng)(與工作無關(guān))、吃東西,搭班未經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)同意隨便換班等,引導(dǎo)無效,立即解除勞動合同。
3、園長關(guān)注每一位后勤人員的工作實況,做到眼中有事情、環(huán)境清
潔做到“凈美”兩字。對于工作馬虎拖拉者引導(dǎo)無效,立即解除勞動合同。
(如:衛(wèi)生包干區(qū):*教室臥室天天消毒、清掃、拖。每月底大掃一次。
*教室窗臺與玻璃兩周抹擦一次。*前中后操場天天小掃一次、一周大掃一次(前操場:用水沖刷、中操場:濕拖、后操場:濕拖)等。
(三)課程設(shè)置
1、實現(xiàn)共同性課程與選擇性課程的相融與互補性。
體現(xiàn):行動是幼兒學(xué)習(xí)的主要方式,讓幼兒在做中學(xué),幼兒在前,教師在后(課程的內(nèi)容是行動——幼兒怎么學(xué)?是備課的要點)。
2、拓展幼兒多元智能:開設(shè)幼兒英語、奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)、珠心算、閱讀、東方之星思維課程。
本學(xué)期側(cè)重研究:
共同性課程:主題背景下集體教學(xué)活動研究。
特色課程:“禮儀啟蒙”教育研究。
選擇性課程:“奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。
3、實現(xiàn)主題活動與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性。
4、實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點、體現(xiàn):具體可操作、整體、在最近發(fā)展區(qū)。
5、實現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分:材料投放與備課相符,教具大而色彩鮮艷、便于幼兒觀察,幼兒學(xué)具應(yīng)人手一份,便于幼兒直接體驗。教學(xué)過程教師發(fā)音正確(改變詞語發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象:哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
6、實現(xiàn)選擇性課程:(1)分級閱讀中大圖書與小圖書的有效互動、(2)英語教學(xué)中大掛圖與小圖書的有效互動、幼兒運用英語小卡。
措施:把上述條例作為活動評價指標(biāo)。
7、實現(xiàn)禮儀特色課程在一日活動的滲透性。
按照幼兒園“禮儀啟蒙教育”評價指標(biāo)、參照《幼兒教師禮儀基礎(chǔ)教程》
設(shè)計滲透于一日活動的禮儀教育方案,探索形成一套2-6歲幼兒“禮儀啟蒙教
育”的園本課程。(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、多元滲透、評價途徑)。
8、開發(fā)0-2歲親子早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價途徑)。
措施:早教兼職教師(朱、佳)廣閱國內(nèi)外早教信息、針對本園、本地區(qū)嬰幼
兒身心特點,制定“0-2歲親子早教課程開發(fā)”計劃,定期開放散居嬰幼兒早
教活動,積累早教課程內(nèi)容,來填補早教課程(目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價途徑)
在本園的空白點。
(五)園本研修
1、提高教師“禮儀”特色課程實施水平。
2、提高教師教研活動水平。
3、提高教師教育科研水平。
措施: 園長引領(lǐng)、扶持教研組長開展園本研修:
1、以教研組為核心,依據(jù)《課程指南》、對新教材進行園本化實施,關(guān)注新教材主題活動的預(yù)設(shè),重視對主題活動整體框架的全面思考,重視集體活動的設(shè)計與組織和多元游戲環(huán)境的創(chuàng)設(shè),提高教師新課程園本化實施能力。
2、青年教師自學(xué)學(xué)前教育基本原理、自學(xué)課程指導(dǎo)綱要及市下發(fā)的學(xué)前教育相關(guān)文件。以“筆試”、“實踐操作”等手段加強對教育理念和教學(xué)原理的感知、理解、運用。
3、以“教育問題”為教研專題和課題研究內(nèi)容、實施教研、科研、研訓(xùn)一體化。
(六)環(huán)境創(chuàng)設(shè)
1、創(chuàng)設(shè)探索性的學(xué)習(xí)環(huán)境。
2、創(chuàng)設(shè)自理性的生活環(huán)境。
3、創(chuàng)設(shè)挑戰(zhàn)性的運動環(huán)境。
4、創(chuàng)設(shè)自由性的游戲環(huán)境。
5、創(chuàng)設(shè)表現(xiàn)性的英語、音樂環(huán)境。
措施:1、為每個幼兒創(chuàng)設(shè)溫馨親近的心理環(huán)境。
2、購置適合幼兒各年齡段、開啟幼兒智能的教玩具。
3、把下列作為評價指標(biāo):
(1)、教師能變廢為寶自制教玩具:有數(shù)量、質(zhì)量、有創(chuàng)意。
(2)、活動時教學(xué)具布局合理美觀、有順序操作合理。
(3)幼兒入睡時教師視線面對幼兒、護理時坐在椅子上、午睡時巡視、幼兒被子不散地、午睡起疊被整齊美觀、儀容清潔、儀表整齊。
(4)教學(xué)過程教具放置、演示手勢有序不亂、幼兒操作投入。
(5)中午散步教師帶領(lǐng)幼兒看禮儀畫、說禮儀畫、展禮儀行(我是環(huán)境整潔的小衛(wèi)士:撿起地上的紙屑放進垃圾桶。讓散在地上的活動器具回家:把小推車、小斑馬等送回家等)
(6)各班都成立奧爾夫音樂小樂隊,制定打擊樂活動計劃,讓幼兒認(rèn)識樂器、喜歡樂器,天天練習(xí)。
(7)各班都成立英語劇組,編劇本,排練英語劇(結(jié)合課程內(nèi)容)。
(七)教育科研
各班繼續(xù)在“幼兒禮儀啟蒙教育”總課題框架下確立本班“禮儀啟蒙教育”子課題活動方案。
側(cè)重:“感恩”教育:
*對爸爸媽媽的“感恩”教育研究。
*對爺爺奶奶的“感恩”教育研究。
*對老師的“感恩”教育研究。
*對同伴的“感恩”教育研究。
措施:
1、各級組選擇子課題內(nèi)容。
2、園長指導(dǎo)教研組長設(shè)計子課題實施方案。
3、每月交流一次(圖文)、期末階段小結(jié)。
(八)安全衛(wèi)生保健工作:
1、提高保健工作質(zhì)量,預(yù)防手足口病發(fā)生。
2、加強對教工、家長有關(guān)衛(wèi)生健康、安全知識的宣傳指導(dǎo),提高家園一致教育質(zhì)量。
措施:
1、以“保教質(zhì)量評價指南”、托幼機構(gòu)保育工作手冊指標(biāo)為考量標(biāo)準(zhǔn)。
2、完善園長、教研組長、后勤組長對保教分層管理網(wǎng)絡(luò),加強對日常安全衛(wèi)生保健的檢查、反饋與調(diào)整。樹立做好安全衛(wèi)生保健工作人人有責(zé)思想。
3、后勤組長和教研組長加強對教師保教工作的檢查,找出一日活動中的安全衛(wèi)生保健要素,確保幼兒的衛(wèi)生健康。
(九)家庭、社區(qū)工作
1、實施家園一致教育。
2、開展0—3歲散居嬰幼兒早期教育指導(dǎo)工作。
3、實行家園社區(qū)聯(lián)誼敬老活動
措施:
1、舉辦1—2次家教指導(dǎo)講座、建立與家長網(wǎng)上互動的制度。
2、定期開展0—3歲散居嬰幼兒早期教育指導(dǎo)站活動,活動有計劃小結(jié)、有家長反饋。
3、在重陽節(jié)開展敬老節(jié)活動方案、帶領(lǐng)幼兒到敬老院為爺爺奶奶表演1—2次。
三、內(nèi)容安排
9月
1、工作計劃交流:本學(xué)期班級計劃、教研工作計劃、家長工作計劃、個人三年發(fā)展規(guī)劃。后勤四大員工作計劃:保健員、保育員、保安員、營養(yǎng)員)。
2、各班確認(rèn)一個“感恩”研究專題(參上述:禮儀啟蒙教育中感恩課題)。
3、幼兒基本測評:(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))
4、班級家長會:(1)向家教講解班級計劃、(2)講解以家園聯(lián)系欄和網(wǎng)站等形式和家長聯(lián)系,讓家長感知課程安排和幼兒發(fā)展情況等、(3)聽取家長合理建議。
5、繼續(xù)學(xué)習(xí)與筆試《教師成長手冊》《保教質(zhì)量評價指南》《幼小銜接活動的指導(dǎo)意見》《上海市0—3歲嬰幼兒教養(yǎng)方案》
10月
1、共同性課程:主題背景下集體教學(xué)活動研究
重點觀察:*實現(xiàn)學(xué)習(xí)活動目標(biāo)制定適合幼兒年齡特點、具體可操作、整體、
在最近發(fā)展區(qū)。*實現(xiàn)課前準(zhǔn)備充分:材料投放與備課相符,教具大而色彩鮮艷、
便于幼兒觀察,幼兒學(xué)具人手一份,便于幼兒直接體驗。*教學(xué)過程:幼兒學(xué)習(xí)
主要行動方式:幼兒在做中學(xué),幼兒在前,教師在后。*教師發(fā)音正確(改變詞
語發(fā)音不準(zhǔn)確現(xiàn)象:哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
2、學(xué)習(xí)主題活動與主題墻及區(qū)角游戲的聯(lián)系性研究
重點觀察:*主題墻是否反應(yīng)主題活動內(nèi)容?師幼共同布置,體現(xiàn)發(fā)展性。
*區(qū)角游戲內(nèi)容是否是學(xué)習(xí)主題活動的預(yù)備與后續(xù)?
3、消防、抗震演習(xí)。
4、家園社區(qū)聯(lián)誼——“重陽節(jié)”活動。
11月
1、特色課程:禮儀啟蒙教育—感恩活動教育研究
重點觀察:*禮儀活動能否體現(xiàn)生活性、情境性?*活動過程能否面向全體?
*讓幼兒主動探索直接體驗?在行動中學(xué),師、幼、物能否有效互動?
2、秋游
3、級組感恩課題實驗研究(課題方案與實驗研究交流)。
12月
1、選擇性課程:“奧爾夫音樂、蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)研究。
重點觀察:*教師引導(dǎo)啟發(fā)性 *幼兒學(xué)習(xí)興趣性 *教學(xué)活動環(huán)節(jié)的小結(jié)提煉和自然過渡。
2、迎新年活動
形式:以班級活動為基本形式,向家長開放活動。
內(nèi)容:*“禮儀啟蒙教育——感恩主題”教學(xué)活動。
*“蒙氏數(shù)學(xué)”教學(xué)活動。
*奧爾夫音樂小樂隊演出(有結(jié)合課程內(nèi)容劇本)。
*班級英語劇組演出(結(jié)合英語課程內(nèi)容,有劇本)。
2012年1月
1、幼兒基本測評:(課程指南中的發(fā)展指標(biāo)、禮儀啟蒙教育指標(biāo))
2、撰寫禮儀—感恩教育文章:
3、教師會議:教師在一日活動中滲透安全教育經(jīng)驗交流
篇5
一、在幼兒環(huán)境中配備好全面的硬件設(shè)施
園內(nèi)要保持優(yōu)美的環(huán)境,多種花草樹木,并定時安排工作人員進行打理,保持清潔,讓孩子能夠感受到自然的美好,提升其對美的追求。然后,園內(nèi)應(yīng)該有寬闊的適合幼兒活動的場所,因為幼兒時期的孩子性格就是天真、好動,寬闊的活動場所能夠使孩子在開心游戲的同時,保證其人身安全,不會容易發(fā)生碰撞等情況。幼兒園中一般都會放置一些比較大型的游戲設(shè)備以供孩子玩樂,但是很多家長都會存在擔(dān)心,怕孩子在玩耍的過程中與游戲設(shè)備發(fā)生碰撞造成傷害等,幼兒園的負(fù)責(zé)人一定要定期對游戲器具進行檢查,降低孩子發(fā)生事故的幾率,讓家長放心。一個幼兒園是由教室、休息室、游戲室、食堂等組成,每個房間的功能都不相同,教師應(yīng)當(dāng)做好明確的分工。有些幼兒園并沒有劃分好各個科室的功能,比如,將游戲室用于幼兒休息,這樣混亂房間的功能可能會造成其思維混亂,不利于啟蒙學(xué)習(xí),對其教學(xué)質(zhì)量具有消極影響。
二、專業(yè)的教師隊伍
我國幼兒園教學(xué)中面臨的最大問題就是缺乏專業(yè)的幼兒教師。很多父母為了方便將孩子送到私立的幼兒園或者托兒所,這些非專業(yè)的幼兒園老師一般都是教學(xué)能力較差,沒有相關(guān)教師資格證的人員,其責(zé)任心也相對較低。教師在幼兒園中擔(dān)當(dāng)著重要的角色,是幼兒的啟蒙導(dǎo)師,對幼兒將來的智力發(fā)展具有較為深遠的影響。一個好的幼兒教師應(yīng)該通過自身的引導(dǎo)使幼兒融入幼兒園的環(huán)境中,令園中的幼兒相互之間能夠和睦相處。同時會具備較強的責(zé)任心,在幼兒開展游戲時看護其是否會發(fā)生危險,并在發(fā)生意外情況時及時趕到孩子的身邊采取正確的應(yīng)對措施。另外,教師還要善于運用游戲來使幼兒的智力得到開發(fā),就像對待自己的家人一樣把他們當(dāng)成自己的孩子,運用講故事的方法來教導(dǎo)孩子做人、做事的道理?,F(xiàn)在新聞常常會報道非專業(yè)的幼兒教師虐待、體罰幼兒的情況,這樣會對幼兒留下心理陰影,教學(xué)質(zhì)量也得不到提高,從而影響其以后的人際交往,最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)能力下降。
三、營造立體性的早教氛圍
篇6
近年來,由于幼兒教育倍受關(guān)注,所以“不讓孩子輸在起跑線上”的競爭似乎成為爭奪優(yōu)質(zhì)幼兒園的充分理由,好像入不了名牌幼兒園就意味著上不了好小學(xué)、好中學(xué)、好大學(xué),找不到好工作,謀不出好生活,一生平平、無有希望。
關(guān)注兒童的教育與成長既是人類悠久的實踐,也是時代進步提出的要求。雖然在中國和不少發(fā)達國家的教育體制中,幼兒教育未納入“義務(wù)教育”系列,但相關(guān)的探索和實踐卻積累了豐富的經(jīng)驗。不僅幼兒園開了各種各樣的課,五花八門的興趣班也幾乎擠占了兒童的許多玩耍的時間。不僅教育的工作推至胎教階段,商家和培訓(xùn)機構(gòu)的忽悠也弄得家長十分緊張、迷惑,以各類知識和藝術(shù)技能為主要內(nèi)容的兒童教育幾乎形成了不斷加碼、不斷膨脹的怪圈,將兒童學(xué)習(xí)引入非常危險的迷途。
幼兒教育在中國的傳統(tǒng)中又叫“啟蒙教育”。何為“啟蒙”,按傳統(tǒng)的解釋,即幫助兒童逐漸擺脫蒙昧的狀態(tài),正常健康地成長。至于啟蒙的時段,不僅包括學(xué)齡前,也包括小學(xué)、初中,是一個逐漸深入和強化的過程,與9年義務(wù)教育的基本時段和目標(biāo)相吻合。
那么,在0-6歲的學(xué)齡前階段,最需要啟發(fā)孩子、提升孩子能力的內(nèi)容是什么?對此眾說不一,探索多元,在家長中形成了混亂,造成了更多、更大的迷茫。從人的發(fā)展和教育的角度看,任何有意識的培養(yǎng)和訓(xùn)練都要符合兒童的身心發(fā)展階段的規(guī)律,都要使孩子具備接受教育的良好基礎(chǔ)
從古至今,中國的老百姓總愛對孩子講“要聽話”,這個“聽話”不是要孩子盲目地服從家長,也有“注意把話聽懂”的深意。因為國人早就明確,兒童的發(fā)展要有童趣,要符合兒童階段性發(fā)展的特點,而不能“揠苗助長”,否則只是發(fā)展與身心發(fā)展不協(xié)調(diào),會有諸多后患。為了使兒童健康順利地成長,首先要使其能與社會環(huán)境很好地交融。而作為最基礎(chǔ)、最重要的交融媒介,就是人們的語言。為此,從古至今,幫助兒童學(xué)會語言交流便是啟蒙教育的第一要務(wù)。有了基本的語言聽說能力,外界的信息可以有效地接納、最初的思維訓(xùn)練有了基礎(chǔ)、思維的成果也可以通過表達不斷修正完善,知識學(xué)習(xí)、道德規(guī)范、能力提高、自我表現(xiàn)、個體安全等,都可以寓于其中。
根據(jù)人們的這些認(rèn)識,早期教育所用的聽說訓(xùn)練讀本便應(yīng)運而生,先秦時有《詩經(jīng)》和《史籀篇》,秦漢后便有《急就章》、《千字文》等,至唐代,著名學(xué)者虞世南曾編《兔園冊(府)》(或稱《兔園策》)行于鄉(xiāng)間,用偶麗之語述古今經(jīng)史,供“鄉(xiāng)校俚儒教田夫牧子之所誦也”,其意不僅在促進兒童識字,更在于通過語言聽說鍛煉,提升兒童與鄉(xiāng)民的思維、表述水平。
20世紀(jì)60年代和后來的70-80年代,中央教育科學(xué)研究所的呂敬先研究員曾在北京市的門頭溝、宣武區(qū)等不少小學(xué)和幼兒園實驗過專門關(guān)注兒童聽說的教育實驗,試圖通過教導(dǎo)學(xué)生觀察,并進行讀話、寫話鍛煉,使小學(xué)生在學(xué)前獲得的聽說等母語能力能為其語文能力、學(xué)習(xí)能力、思維能力、交際能力、實踐能力的全面提高作重要的基礎(chǔ),并取得了很好的實驗效果。該實驗“以發(fā)展思維和語言為中心,促進語文學(xué)習(xí)能力整體發(fā)展”,在小學(xué)一年級每周開兩節(jié)說話、寫話課,著重鍛煉兒童的觀察、想象、分析概括、表達等能力,依據(jù)就是兒童學(xué)前形成的“母語”能力有基礎(chǔ),需要加以充分利用。通過實驗,不僅教育科學(xué)出版社出版了《教兒童觀察說話寫話》、《小小百花園》等教材、讀本,在城鄉(xiāng)不同類型的學(xué)校和學(xué)生中展開的探索,以及相應(yīng)的教材、實驗記錄都是很有說服力的。
在此同時,國外的不少權(quán)威性研究也對兒童發(fā)展的這些關(guān)鍵問題予以了研究實驗等多方面的支持。包括皮亞杰的《兒童的語言與思維》和喬姆斯基的“結(jié)構(gòu)生成語法(或稱“轉(zhuǎn)換生成語法”)”思想的影響;腦科學(xué)對兒童語言發(fā)展優(yōu)勢階段的發(fā)現(xiàn);以及諸如《英語900句》、情景教學(xué)等實驗或教材建設(shè)探索,都從不同角度印證了兒童語言聽說能力的培養(yǎng)在其發(fā)展過程中的重要和關(guān)鍵作用。
篇7
指導(dǎo)思想
深入實踐科學(xué)發(fā)展觀,統(tǒng)籌解決人口問題,促進人的全面發(fā)展,按照“十二五”規(guī)劃的要求,降低嬰幼兒出生缺陷的發(fā)生率和農(nóng)村兒童生長遲緩率,加強嬰幼兒早期的啟蒙教育,健立健全嬰幼兒早期發(fā)展工作機制。嬰幼兒早期發(fā)展是出生缺陷干預(yù)三級預(yù)防中的重要內(nèi)容,對全面提高出生人口素質(zhì),促進家庭幸福和社會和諧穩(wěn)定具有十分重要的意義。
任務(wù)要求
本年度末,基本建立以人的全面發(fā)展為目標(biāo)的嬰幼兒早期發(fā)展工作體系,基本普及培育嬰幼兒科學(xué)知識,改善嬰幼兒的生存和發(fā)展環(huán)境,全面提高嬰幼兒的綜合素質(zhì),基本滿足社會和家庭對嬰幼兒早期發(fā)展的需求。
基本方法
1、成立機構(gòu)
為加強嬰幼兒早期發(fā)展工作,促進嬰幼兒個體身心健康、智力開發(fā),我鄉(xiāng)決定成立嬰幼兒早期發(fā)展工作指導(dǎo)小組,制定具體的工作實施方案,使嬰幼兒早期發(fā)展工作得以更全面、更深入、更有序的開展。
2、加大宣傳
利用婦女節(jié)、生殖健康普查、入戶隨訪等時機向廣大婦女群眾大力宣傳嬰幼兒早期發(fā)展的重要性和必要性,充分發(fā)揮農(nóng)家書屋、人口學(xué)校等宣傳和科普陣地的作用,提高全鄉(xiāng)人民對嬰幼兒早期發(fā)展的認(rèn)知度,促使優(yōu)生、優(yōu)育、優(yōu)教的科學(xué)理念深入人心,營造良好的社會氛圍。
3、指導(dǎo)服務(wù)
⑴計生服務(wù)所在舉辦藥具知識培訓(xùn)時一并將嬰幼兒早期發(fā)展知識列入培訓(xùn)內(nèi)容。每年至少舉辦2-3次培訓(xùn)班。
⑵充分利用計生服務(wù)所衛(wèi)技員豐富的醫(yī)學(xué)知識,在為計生服務(wù)對象進行孕環(huán)情檢查、四種手術(shù)實施、孕前優(yōu)生檢測等醫(yī)學(xué)操作時,為服務(wù)對象提供規(guī)范的科學(xué)的育兒指導(dǎo)服務(wù)。
⑶計生服務(wù)所與鄉(xiāng)衛(wèi)生院、衛(wèi)生所合力形成更為強大的醫(yī)學(xué)隊伍,為全鄉(xiāng)廣大群眾提供更加全面的育兒科普知識,及早發(fā)現(xiàn)一些可及時干預(yù)的嬰幼兒早期或潛在疾病,指導(dǎo)糾正嬰幼兒家長或看護人員一些對嬰幼兒早期發(fā)展不利的生活方式、行為習(xí)慣,全面提高群眾的育兒知識。
⑷與鄉(xiāng)中心幼兒所加強交流,共同開展職業(yè)培訓(xùn),提高農(nóng)村嬰幼兒及其家長、看護人員接受早期教育的指導(dǎo)率。
篇8
關(guān)鍵詞: 兒童文學(xué) 教育理念 方式探究
1.引言
隨著兒童文學(xué)的大量應(yīng)用于兒童教育,其文字的影響及文學(xué)作品展現(xiàn)的思想影響逐步成為一種全新的教育模式。兒童教育是我國教育的重點之一,啟蒙教育是最為重要的教育領(lǐng)域。對于一個人的成長而言,能夠在最基礎(chǔ)的階段讓學(xué)生接受最良好的教育理念,是非常重要的。對于以后的發(fā)展而言,最基礎(chǔ)的思想教育是影響一個人一生的事情。因此,更好地利用兒童文學(xué)的思想影響,將其應(yīng)用到教育當(dāng)中,從而在啟蒙教育中給予兒童最好的思想品德教育,為其未來的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.兒童文學(xué)的教育意義
兒童文學(xué)是一種基于兒童為閱讀對象的文學(xué)形式,在多數(shù)情況下,以閑暇時間進行傳遞。兒童文學(xué)在每個人的生命中都留下過痕跡,并成為美好回憶。因此,兒童文學(xué)的文學(xué)價值是非常巨大的。在多數(shù)情況下,兒童文學(xué)的傳播和發(fā)展,為兒童的早期思想價值觀教育等奠定了較為堅實的基礎(chǔ)。隨著兒童文學(xué)的不斷發(fā)展,現(xiàn)代的兒童文學(xué)卻出現(xiàn)了流失和缺失的現(xiàn)象。
2.1兒童文學(xué)的思想教育意義
提倡兒童文學(xué)教育的主要原因在于兒童文學(xué)的故事情節(jié)及文學(xué)理念能夠在很大程度上滲透教育思想。兒童時期,是一個人成長的黃金時期。這一階段,思維的形成及價值觀的初步樹立是非常重要的。因此,將兒童文學(xué)的積極元素充分利用起來,對于兒童的啟蒙教育而言,是非常重要的。例如,在《白雪公主》中,將白雪公主的故事講給孩子們聽。通過故事情節(jié)來推進孩子們接受的程度,故事中的主人公如何通過智慧和勇氣最終戰(zhàn)勝邪惡的巫婆。一個簡單的兒童文學(xué)故事,能夠?qū)⑸婆c惡非常明顯地分離出來,從而以最為直接的方式將是非觀教給孩子們,讓孩子在兒童時期樹立最為直接的是非觀。
因此,兒童文學(xué)的思想教育意義是非常明顯的,將價值觀的內(nèi)容以文學(xué)故事的方式告訴孩子們,有利于正能量的傳遞。在教育理念上,兒童文學(xué)的積極能量傳遞性是最強的。
2.2兒童文學(xué)的知識教育意義
我國傳統(tǒng)教育一直存在詬病,灌輸式及應(yīng)試教育已讓中國學(xué)子承受不起。在經(jīng)歷了多次教育改革之后,我國開始進入素質(zhì)化教育進程,兒童文學(xué)的教育方式就是一種最佳教育手段。
兒童求知欲非常強烈。這個時候一定不要采用灌輸式的教學(xué)方式,要培養(yǎng)學(xué)生的興趣才行。對于兒童文學(xué)而言,它采用了一種非常友好的方式,一般都以故事類為主,孩子最愛聽故事。因此,通過講解故事的方式,讓小孩子們能夠最快掌握文學(xué)的內(nèi)涵。然后,通過閱讀的鼓勵方式,讓學(xué)生更加輕松地學(xué)習(xí)漢字。這是一種非常有效的鼓勵教育方式。教育的真諦在于激發(fā)學(xué)生對某一學(xué)科的興趣,然后自發(fā)學(xué)習(xí)?!芭d趣是最好的老師”,說的就是這個道理。因此,當(dāng)通過兒童文學(xué)進行教育時,一定要鼓勵學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)。
3.引入兒童文學(xué)的教學(xué)理念方式研究
兒童文學(xué)的教育意義,以上已分析得非常清晰了。那么,在學(xué)習(xí)的過程中,如何將兒童文學(xué)以一種教育理念的方式引入教育呢?這就需要教育人士及文學(xué)人士共同努力。
3.1兒童文學(xué)的現(xiàn)狀分析
傳統(tǒng)的兒童文學(xué)在一代人的心目中奠定了非常深厚的基礎(chǔ),《安徒生通話》、《格林童話》成為一代人永久的記憶。白雪公主的故事流傳久遠,成為兒童時期最為美好的故事。七個小矮人的勇氣和智慧,白馬王子的降臨,白雪公主最后的幸福生活,成為了人們心中最美好的憧憬。傳統(tǒng)的兒童文學(xué)是非常豐富的,并給予了一代人甚至是幾代人以非常美好的記憶。但是,隨著時代的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)開始進入人們的生活,兒童也受到網(wǎng)絡(luò)的影響。越來越多的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)占據(jù)主體地位,而孩子們也越來越喜歡網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。但是,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中純真率直的東西越來越少,更多的充滿了成人化的內(nèi)容,或者是暴力或者是血腥。這些內(nèi)容對于學(xué)生而言,非常不利于成長,甚至?xí)斐墒植焕挠绊?。目前的兒童文學(xué)缺乏能夠超越傳統(tǒng)兒童文學(xué)的讀物和文化。像安徒生童話和格林童話這樣的讀物似乎在這個時代非常難以發(fā)現(xiàn)。
在進行一段時期的改革和創(chuàng)新之后,如何開發(fā)更好的兒童文學(xué)同樣成為教育界的一項重任。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的低齡化,影響了越來越多的孩子們。因此,如何加強兒童文學(xué)的創(chuàng)造性,讓更多的時代因素融入其中,并更好地教育孩子、影響孩子是目前的主要問題。
3.2兒童文學(xué)引入的教育理念方式分析
為了更好地加強兒童教育,給予孩子們一片湛藍的天空,就應(yīng)該加強傳播傳遞正能量的兒童文學(xué)的力度,讓更多更好的時代元素融入其中,既有利于孩子們成長,能夠在兒童讀物中獲取知識。
3.2.1兒童文學(xué)的創(chuàng)造需要考慮教育意義
現(xiàn)在市場上的兒童讀物越來越少,并逐步出現(xiàn)缺失現(xiàn)象。面對這一現(xiàn)狀,文學(xué)工作者應(yīng)該從當(dāng)前的教育角度出發(fā),多進行有價值和有正能量的兒童文學(xué)作品創(chuàng)作,作為市場的主要力量,激發(fā)兒童文學(xué)作品的創(chuàng)作熱情??紤]到教育兒童的目的和初衷,兒童文學(xué)的創(chuàng)造理念也應(yīng)該從積極和樂觀的角度出發(fā)。兒童時代,就是天真無邪的時代。因此,文學(xué)內(nèi)容應(yīng)該以最為純真的方式,將積極的理念傳遞給孩子們,讓孩子們接受最好的教育,在思維形成的初期就產(chǎn)生良好的思想,積極自信的人生態(tài)度,從而保證其未來健康發(fā)展。
3.2.2現(xiàn)代元素的融入增強了教育意義
現(xiàn)代元素的融入是十分必要的,傳統(tǒng)兒童文學(xué)雖然經(jīng)典,但是距離現(xiàn)代孩子的生活太遙遠。因此,在創(chuàng)作和使用文學(xué)作品時,教育部門應(yīng)考慮多元化的教育方式。例如,現(xiàn)代是網(wǎng)絡(luò)信息時代,也是多媒體時代,動畫片和多媒體教育資料是最受孩子們歡迎的。例如《喜羊羊與灰太狼》受到了無數(shù)中國小朋友的喜歡。將善惡以一種非常詼諧的方式傳遞給孩子們,不僅讓孩子們在看動畫片的同時汲取了一些思想營養(yǎng),更在很大程度上對孩子們發(fā)揮了很大的教育作用。
因此,必須融入現(xiàn)代教育元素,讓現(xiàn)代積極正能量的元素融入到孩子們的生活中,從而達到教育目的。
4.結(jié)語
兒童文學(xué)的教育意義在于在學(xué)生的教育啟蒙時期,通過積極的文學(xué)態(tài)度給予最初始的影響與熏陶,從而影響其未來的人生發(fā)展。在發(fā)展的教育理念中,引入兒童文學(xué),逐步提高兒童文學(xué)的地位和價值,更好地幫助啟蒙,達到較好的教育效果。但是,隨著時代的發(fā)展,兒童文學(xué)教育開始出現(xiàn)缺失的現(xiàn)象。兒童文學(xué)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的脫節(jié)問題,傳統(tǒng)的兒童文學(xué)依然占據(jù)主體地位,但是已經(jīng)不能體現(xiàn)現(xiàn)代社會的價值觀,讓孩子們再接受這些理念的時候造成一定的負(fù)面影響。因此兒童文學(xué)的教育理念發(fā)展,不僅僅要依靠教育人士,更要兒童文學(xué)作家創(chuàng)作更適應(yīng)時代的文學(xué)作品,讓孩子們品味研讀,從而真正發(fā)揮兒童文學(xué)的教育作用。
參考文獻:
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篇9
金蘋果幼兒園創(chuàng)建于2010年,作為一名熱愛幼兒教育且從事過教育行業(yè)的工作者,我在多年的教育工作中深情關(guān)注著這群鄉(xiāng)村的孩子;他們的父母多外出打工,孩子上學(xué)遲、上學(xué)難,早期教育呈現(xiàn)一片空白。為了幫助這些家長擔(dān)當(dāng)起幼兒合格的第一任教師,為了讓這些孩子能與城市的孩子站在同一起跑線上,我們應(yīng)著時代的呼喚,家長的心聲,憑著熾熱的事業(yè)心和強烈的責(zé)任感,與幼兒父母們攜手共創(chuàng),用真心、真情、真愛托起了“金蘋果”這片寧和的天空。
同時,為了實施科教興國戰(zhàn)略,切實提高公民素質(zhì),響應(yīng)國家大力發(fā)展學(xué)前教育的號召,為社會主義教育事業(yè)貢獻一分力量,我在深入調(diào)查、反復(fù)論證的基礎(chǔ)上,進行了充分的準(zhǔn)備,特申請民辦幼兒B類看護點。我開辦幼兒看護點的基本情況如下:
幼兒園名稱:孫崗鄉(xiāng)玉皇村金蘋果幼兒看護點。 申請類別:B類幼兒園性質(zhì):自愿舉辦,從事教育事業(yè)的民辦非企業(yè)法人單位。
指導(dǎo)思想:堅持依法辦園,以德治園,以黨的教育方針和學(xué)前教育綱要為指導(dǎo),以先進的幼兒教育理念為理論依據(jù),以促進兒童發(fā)展為根本,全面實施啟蒙教育,為培養(yǎng)健康活潑,好奇探究,文明樂群,親近自然,愛護環(huán)境,勇敢自信,有初步責(zé)任感的新一代兒童做出貢獻。
辦園理念:每個孩子都是一位天使,我們將為您的孩子插上翅膀。未來要靠我們?nèi)?chuàng)造,而創(chuàng)造的最好方式是教育,幼兒是最具塑造潛能的群體,幼兒是初生的太陽,國家的棟梁,未來的希望。所以我要用最好的環(huán)境、教學(xué)、來培養(yǎng)幼兒。讓孩子在玩的過程中學(xué),在學(xué)的過程中玩。反對傳統(tǒng)教學(xué),追求新的教學(xué)方針。我園采用符合兒童身心健康發(fā)展規(guī)律的活動教學(xué)法,利用高質(zhì)量、科學(xué)化的教學(xué)手段而設(shè)計合乎時代要求的課程。通過手指算法、啟蒙閱讀等特色教學(xué),努力開發(fā)幼兒智力潛能,有效拓展幼兒智商,為幼兒的教育發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。
辦園條件:金蘋果幼兒園地處孫崗鄉(xiāng)玉皇村,屬于自家用房,產(chǎn)權(quán)手續(xù)完善,占地260平方米,其中幼兒活動面積160平方米。目前,幼兒園開設(shè)小、中班,在園幼兒40人,擁有教職工3人,注冊資金5萬元。園舍獨立,堅固耐用安全,環(huán)境無污染、無噪音。園內(nèi)設(shè)活動室、休息室、廁所、廚房、教工辦公室等。
我園按國家要求,配備種類齊全、數(shù)量充足、適合兒童年齡特點的教育教學(xué)設(shè)備、大中小型玩具(大型滑梯、木馬玩偶、/,!/積木等)桌椅、床、廚房設(shè)備、衛(wèi)生保健設(shè)備、環(huán)境消毒設(shè)備。我園人員編制齊全,現(xiàn)有園長1名,教師2名,幼兒教師都具備幼兒師范學(xué)校學(xué)歷,并取得教師資格證書,并受過幼兒保育職業(yè)技能培訓(xùn)。
辦學(xué)思路:今后我園將繼續(xù)堅持保育與教育相結(jié)合的原則,以“團結(jié)、進取、真摯、創(chuàng)新”為園風(fēng),以“精心、愛心、耐心”為教風(fēng),以“健康、活潑”為學(xué)風(fēng),以“貫徹幼教規(guī)程、訓(xùn)練行為能力、鼓勵個性發(fā)展、培育德才基礎(chǔ)”為教育思路,為建設(shè)成具有現(xiàn)代化特色的幼兒園努力奮斗。
招生范圍:玉皇村周圍村莊適齡兒童請貴校給予以批準(zhǔn),為感!
申請人:___
篇10
關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;重要性;科學(xué)方法
談起幼兒教育,大家并不陌生,幼兒教育是人類永恒的話題,教育內(nèi)容不完整,教育方法不科學(xué),教育主題不明確,是當(dāng)前我國幼兒教育中存在的普遍問題,加強和改進幼兒教育發(fā)展,對培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)具有重大的意義。幼兒學(xué)前教育是必不可少的,必須在社會、家庭、幼兒園等多方面的互相配合教育下才能達到的特殊工程。通過為孩子創(chuàng)設(shè)適宜的心理環(huán)境,支持和引導(dǎo)兒童的經(jīng)驗建構(gòu),提高其科學(xué)能力,培養(yǎng)其科學(xué)探究習(xí)慣。
一、家庭教育的重要性
家庭教育是幼兒的第一課程,每個兒童從出生到進入社會,約有70%的時間是在家庭度過的,家庭教育在兒童早期發(fā)展中影響極大,這是因為家庭教育對兒童的思想品質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì)等方面的發(fā)展,具備著社會其他群體所不具備的優(yōu)勢。據(jù)專家分析,幼兒有以下方面的表現(xiàn)優(yōu)勢:天然的早期化、巨大的感染性、強烈的針對性、間接的傳遞性。如果家庭教育的優(yōu)勢發(fā)揮得好,這對幼兒早期的成長、發(fā)展十分有利。
二、幼兒進行情商教育的重要性
幼兒到四五歲時,腦會長至成人的三分之二,其精密的演化是一生中最快的階段,最重要的學(xué)習(xí)能力,尤其是情感學(xué)習(xí)能力,也在這個時期得到最大發(fā)展,六歲以后的情感經(jīng)驗對人的一生具有恒久的影響。一個兒童此時無法集中注意力,性格急躁、猜疑、易怒、悲觀,具有破壞性、孤獨、焦慮,有各種恐懼的幻想,對自己不滿意等,將很難把握未來遇到的各種挑戰(zhàn)和機會,發(fā)揮潛力,可以說他這時已經(jīng)輸在了起跑線上,所以,在幼兒階段進行正規(guī)系統(tǒng)的情商教育十分必要,這是奠定人生成敗的基礎(chǔ)。
三、學(xué)前教育的方法
(1)善于掌握幼兒的心理特征。幼兒與成人是兩個不同范疇的群體,兩者在心理上差異很大,只有真正認(rèn)識這些事實,才能對幼兒進行卓有成效的教育,達到預(yù)期目標(biāo)。幼兒的心理特點:活潑好動;好奇好問、認(rèn)識具體形象、模仿性強、無意性大。針對幼兒以上的心理特征,就不能長時間地讓幼兒單純而枯燥地進行活動。對他們提出的問題應(yīng)該熱情地、耐心地給予解答。在教育幼兒時,要注意將抽象的東西化為具體、生動化,便于幼兒接受和理解。要讓幼兒多模仿文明的語言和優(yōu)良的行為。
(2)智力開發(fā)要科學(xué)進行。智力是在外界環(huán)境中鍛煉的結(jié)果。專家認(rèn)為,它是由先天因素和后天因素共同決定的。對于平常人來說,后天因素的作用更具有決定性意義。心理學(xué)家認(rèn)為,人類的大腦發(fā)育與成長大部分是在幼兒階段進行的,一般可結(jié)合以下幾個方面來開發(fā)幼兒的智力:訓(xùn)練幼兒的動作發(fā)展;促進幼兒觀察力的提高;豐富幼兒的語言觀念;提高幼兒記憶力;培養(yǎng)幼兒思維能力;鼓勵幼兒的創(chuàng)造力。專家認(rèn)為,要為幼兒提供廣泛的生活經(jīng)驗和內(nèi)容。讓幼兒的智力在吸收了形式多樣的生活經(jīng)驗后得到發(fā)展。
(3)藝術(shù)啟蒙要有新穎性。上面已經(jīng)提到,由于幼兒個性好動、好問、好玩等。因此不能讓其長時間地進行“讀寫”訓(xùn)練,要讓孩子們多接受藝術(shù)啟蒙教育,比如:唱歌、跳舞、畫畫等。音樂是聲音的藝術(shù),它通過美妙的聲音,生動形象地反映社會現(xiàn)實生活,表達人們的思想感情,音樂的感染力是巨大而不可比擬的。馬雅可夫斯基說過:“歌手的聲音喚起勇氣。”婉轉(zhuǎn)動聽的旋律可以使人興奮,給人帶來無比的喜悅,又可以使人潸然淚下。音樂能潛移默化地陶冶幼兒的性情,使他們保持良好的情緒,促進幼兒的智力發(fā)展。因此,在教學(xué)中,應(yīng)多開辟音樂欣賞課,讓孩子們多接觸音樂,激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的興趣。老師在教學(xué)中要結(jié)合一些簡單易懂的歌曲進行。
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