導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇學(xué)前兒童藝術(shù)教育，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

［關(guān)鍵詞］學(xué)前兒童 藝術(shù)教育 審美心理 課程實(shí)施

一、審美及審美藝術(shù)的教育價(jià)值

我們引進(jìn)相關(guān)學(xué)科的理論，對(duì)審美藝術(shù)領(lǐng)域的基本理論、審美藝術(shù)活動(dòng)的價(jià)值、審美藝術(shù)教育的性質(zhì)和功能與兒童心理發(fā)展的關(guān)系進(jìn)行了探討。我們認(rèn)為，藝術(shù)教育對(duì)學(xué)前兒童心理發(fā)展的價(jià)值表現(xiàn)在：

1．為完滿型人格的塑造打基礎(chǔ)。這是因?yàn)樗囆g(shù)審美連著情感是心靈的活動(dòng)，而心靈是沒(méi)有時(shí)空限制的，它可以自由馳騁，可以把眼前和未來(lái)、有限和無(wú)限、理智和情感、物質(zhì)和精神加以協(xié)調(diào)和溝通。審美藝術(shù)中所培養(yǎng)的對(duì)外部世界的整體反映能力是造就完滿人格的基礎(chǔ)訓(xùn)練。如果能在教育中堅(jiān)持藝術(shù)與體、智、德教育相結(jié)合，使教育中的“社會(huì)性”、“科學(xué)性”和“審美性”相結(jié)合，使兒童的行為不但為了實(shí)用，而且可以拉開(kāi)距離欣賞，使行為不但接受“善”和“真”的被動(dòng)控制，而且獲得“美”的自動(dòng)調(diào)節(jié)，就能為完美人格的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

2．有助于全腦功能的開(kāi)發(fā)。據(jù)研究，任何一種藝術(shù)活動(dòng)都是大腦兩半球協(xié)同作用的結(jié)果。在藝術(shù)教育中，堅(jiān)持藝術(shù)形象布局的審美特征和具有細(xì)膩豐富的情感內(nèi)容相結(jié)合，堅(jiān)持直覺(jué)整體的信息加工和理性領(lǐng)悟相結(jié)合，使左右腦不同的工作方式和藝術(shù)作品中不同的結(jié)構(gòu)要素相互作用，將有助于促進(jìn)以右腦功能為主的全腦功能的開(kāi)發(fā)。

3．有助于一般智慧和創(chuàng)造力的發(fā)展。藝術(shù)活動(dòng)中所發(fā)展起來(lái)的直覺(jué)能力和空間想象能力對(duì)邏輯思維起互補(bǔ)作用。

4．有助于發(fā)展兒童的藝術(shù)興趣和藝術(shù)天賦，使童年獲得更多的歡樂(lè)。同時(shí)，兒童知覺(jué)過(guò)程的整體性、直覺(jué)性、記憶的具體形象性、思維想象的獨(dú)特性、情感的易感染性和彌散性等心理特點(diǎn)都使得他們特別喜歡藝術(shù)活動(dòng)。但是，藝術(shù)智慧的發(fā)展不同于一般智慧的發(fā)展，它并不一定隨年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展。缺乏恰當(dāng)?shù)慕逃?，早期的藝術(shù)潛能會(huì)隨著兒童邏輯思維的發(fā)展、認(rèn)識(shí)世界方式和學(xué)習(xí)任務(wù)的改變而削弱和消失，因此，成人在兒童2～12歲之間這一藝術(shù)潛能發(fā)展的黃金時(shí)期向兒童進(jìn)行良好的藝術(shù)教育，是順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律的，可以使腦的潛能不失時(shí)機(jī)地得到發(fā)展。

二、學(xué)前兒童審美心理的發(fā)展特點(diǎn)及其培育方法

本研究綜合了在美術(shù)心理、音樂(lè)心理和文學(xué)心理等方面的已有研究成果，并結(jié)合自己的實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)1歲以內(nèi)的嬰兒就能對(duì)外界事物的某些審美特征產(chǎn)生知覺(jué)選擇，如鮮艷的色彩、動(dòng)聽(tīng)的旋律、有節(jié)奏的兒歌都會(huì)引起嬰兒的定向，這是審美心理發(fā)展的基礎(chǔ)，也是進(jìn)行審美藝術(shù)教育的基礎(chǔ)。兒童審美心理與非審美心理一樣都包括知、情、意三個(gè)系統(tǒng)，它是審美及藝術(shù)欣賞和創(chuàng)造的心理基礎(chǔ)。有關(guān)審美和藝術(shù)心理的研究成果表明，審美主體的知、情、意系統(tǒng)與審美藝術(shù)客體的相互作用中，起關(guān)鍵作用的心理功能有審美感知、審美情感、審美理解、審美想象和審美意志（創(chuàng)造行為），它們貫穿于審美欣賞和審美創(chuàng)造的全過(guò)程。然而，審美心理活動(dòng)和非審美心理活動(dòng)在目的、方式、結(jié)果等方面都是既有相似又有區(qū)別的，反應(yīng)了兩種不同的反映世界的方式。在科學(xué)工作中，感知、想象、理解、發(fā)現(xiàn)、思考客體的目的是為了弄清客觀事物本來(lái)的面貌及其發(fā)展規(guī)律，為解釋、利用、改造、創(chuàng)新提供依據(jù)，應(yīng)該是求實(shí)、求真的。

審美活動(dòng)中對(duì)客觀的反映是情感的、想象的、變形的，甚至是虛幻的。以月亮這一實(shí)體為例，科學(xué)家告訴我們它是圍繞地球轉(zhuǎn)的不發(fā)光的星體，月亮光是太陽(yáng)照在月球表面的反射光，夜晚月朗星稀是因?yàn)闊o(wú)云等。而審美時(shí)，則把月亮當(dāng)作審美對(duì)象，當(dāng)作寄托感情和想象的對(duì)象，所以就會(huì)有“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，“月是故鄉(xiāng)明”的思鄉(xiāng)之情融入客體之中，就會(huì)有“嫦娥奔月”虛幻想象。這都是審美主體的感受、想象、移情所至。因此，審美過(guò)程是主體對(duì)客體的形象、色彩、音響、韻律、節(jié)奏、流動(dòng)感、和諧、秩序等情感表現(xiàn)性感知，感受到生命的運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生激情和想象，情緒情感能在映象中得到體現(xiàn)。如果我們把審美的結(jié)果當(dāng)作科學(xué)的認(rèn)識(shí)，必然會(huì)陷入荒唐。我們參考有關(guān)資料和研究經(jīng)驗(yàn)，歸納出以下培育方法，成為指導(dǎo)我們實(shí)踐的依據(jù)。

1．積累非審美的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)、實(shí)用經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)交往經(jīng)驗(yàn)和情緒經(jīng)驗(yàn)，豐富現(xiàn)實(shí)性表象，為感知的定向（在對(duì)象中有熟悉的成分更能引起注意）、為理解和想象的進(jìn)行、為情感的產(chǎn)生提供豐富的源泉。

2．師生共同創(chuàng)設(shè)審美藝術(shù)化的環(huán)境。可以選擇貼近生活的題材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，用創(chuàng)作成品布置環(huán)境，也可以把生活常規(guī)提升為藝術(shù)的表達(dá)方式。

篇2

1、促進(jìn)大腦開(kāi)發(fā)：創(chuàng)意繪畫創(chuàng)作過(guò)程中，右腦主控對(duì)物體輪廓的描繪，左腦主控對(duì)物體細(xì)節(jié)的處理。3-8歲兒童正處于大腦發(fā)育快速期，恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)訓(xùn)練對(duì)大腦適宜刺激，有助于大腦發(fā)育。

2、促進(jìn)幼兒感覺(jué)統(tǒng)合:感覺(jué)統(tǒng)合失調(diào)會(huì)影響孩子的學(xué)習(xí)與認(rèn)知，創(chuàng)意繪畫創(chuàng)作引導(dǎo)孩子從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、運(yùn)動(dòng)感覺(jué)渠道觀察物體，進(jìn)行創(chuàng)作，從而促進(jìn)感覺(jué)統(tǒng)和。

3、促進(jìn)幼兒需要發(fā)展:良好的語(yǔ)言發(fā)展能使兒童成為有效率的問(wèn)題解決者，藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程是孩子與自我對(duì)話的歷程，有助于他們的學(xué)習(xí)與生活適應(yīng)。

篇3

1、引導(dǎo)幼兒接觸周圍環(huán)境和生活中美好的人、事、物，豐富他們的感性經(jīng)驗(yàn)和審美情趣，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣；

2、在藝術(shù)活動(dòng)中面向全體幼兒，要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)和需要，讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)，對(duì)有藝術(shù)天賦的幼兒發(fā)展藝術(shù)潛能；

3、提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象，尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式，分享創(chuàng)造的快樂(lè)；

篇4

關(guān)鍵詞：兒童美術(shù)教學(xué) 民間藝術(shù)

一直以來(lái)，民間藝術(shù)都是我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中璀璨的明珠，它展現(xiàn)出在我國(guó)長(zhǎng)期的歷史文化發(fā)展中的民族文化和生活的特色，是人民思想智慧的結(jié)晶。但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息技術(shù)的日新月異，人們開(kāi)始追求新興的事物和理念，民間藝術(shù)的發(fā)展已經(jīng)開(kāi)始減緩甚至停滯不前，更有甚者，有些特色的民間藝術(shù)已經(jīng)日漸消亡。如何保護(hù)我國(guó)特色的民間藝術(shù)，使其得以生存和發(fā)展，更好地和現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)相結(jié)合，是一個(gè)值得探討和深思的課題。

一、民間藝術(shù)在兒童美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的重大意義

1.引進(jìn)民間藝術(shù)，極大地豐富教學(xué)內(nèi)容

民間藝術(shù)來(lái)源于民間，民族生活和文化是其扎根的肥沃土壤。千百年來(lái)，隨著中華民族文化的發(fā)展與傳承，民間藝術(shù)已經(jīng)以各種各樣的形式形成，人們的衣食住行都體現(xiàn)了民間藝術(shù)的獨(dú)特，比如貼畫、剪紙、皮影、手工藝、陶瓷等，它們都是從作畫的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的、具有美術(shù)創(chuàng)作影子的藝術(shù)結(jié)晶。民間藝術(shù)的千奇百態(tài)、千變?nèi)f化給了美術(shù)學(xué)習(xí)者很多學(xué)習(xí)的素材，更多創(chuàng)作的靈感，極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容。

2.引進(jìn)民間藝術(shù)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)創(chuàng)作靈感

由于傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式僅僅是教師講解，學(xué)生根據(jù)想象或一些模版作畫。這樣嚴(yán)重地脫離了實(shí)際，沒(méi)有很好的社會(huì)實(shí)踐，限制了學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，做出的作品呆板而沒(méi)有深意。而民間藝術(shù)豐富多彩、千變?nèi)f化，正好滿足了學(xué)生對(duì)新奇事物的追求，讓他們產(chǎn)生深入了解的欲望，學(xué)習(xí)的興趣，讓他們主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。各種各樣的民間藝術(shù)又給了學(xué)生很大的想象空間，可以讓學(xué)生創(chuàng)造出更多的作品。所以，讓學(xué)生走進(jìn)民間，不僅能讓學(xué)生對(duì)新奇事物產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，還極大地激發(fā)了學(xué)生的想象力和創(chuàng)作靈感。

3.引進(jìn)民間藝術(shù)，提高學(xué)生美術(shù)素質(zhì)

學(xué)習(xí)美術(shù)，兒童應(yīng)該有良好的美術(shù)素質(zhì)和人文素養(yǎng)，才能夠展現(xiàn)出美術(shù)優(yōu)美的一面。引進(jìn)民間藝術(shù)，使學(xué)生更好地了解中華民族文化，喜歡上中華文化的深邃和優(yōu)美。在接觸民間藝術(shù)時(shí)，學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)很多容易被忽略的事物，提高審美能力。用底蘊(yùn)豐厚的中華文化滋養(yǎng)兒童的心靈，使兒童的美術(shù)素質(zhì)和人文素質(zhì)逐漸提高。

二、民間藝術(shù)在兒童美術(shù)教學(xué)中開(kāi)發(fā)與運(yùn)用的途徑

1.學(xué)生走進(jìn)民間，提高興趣，激發(fā)創(chuàng)作靈感

民間藝術(shù)誕生于民間，是勞動(dòng)人民生產(chǎn)和生活創(chuàng)作的結(jié)晶，和人們的生活緊密地聯(lián)系在一起。所以，學(xué)習(xí)美術(shù)，學(xué)生應(yīng)該經(jīng)常到民間去，這樣可以深入地了解民間生活的文化，創(chuàng)作出和人民生活緊密相關(guān)的作品。民間藝術(shù)有著其獨(dú)特的魅力和感染力，讓學(xué)生走進(jìn)民間，接觸民間藝術(shù)，感受中華文化的豐厚和優(yōu)美，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，兒童學(xué)習(xí)美術(shù)往往會(huì)三分鐘熱度，孩子們過(guò)于“被形式化”，往往他們做幾分鐘畫后就會(huì)扔下畫筆，不想再做。學(xué)生所處的環(huán)境不同，他們的注意力集中程度也會(huì)不同。教學(xué)者可以帶領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)民間的節(jié)日，參與到民俗活動(dòng)中，比如參加民間的端午節(jié)、春節(jié)等，還可以去感受少數(shù)民族特有的節(jié)日，比如火把節(jié)、潑水節(jié)等，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)節(jié)日里最具特色的事物，激發(fā)他們繪畫的興趣。讓學(xué)生走進(jìn)民間，不但開(kāi)闊了他們的眼界，使得生活成為他們學(xué)習(xí)的大課堂，還讓他們感受到了美術(shù)的魅力，激發(fā)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)了他們的想象力和創(chuàng)造力。

2.結(jié)合民間藝術(shù)開(kāi)展兒童美術(shù)教學(xué)

雖然兒童走進(jìn)民間學(xué)習(xí)有很大的好處，但是由于一些條件的限制，課堂教學(xué)還是占大部分的，那么怎樣讓學(xué)生在課堂上取得在野外學(xué)習(xí)同樣的效果呢？教學(xué)者可以將民間藝術(shù)“請(qǐng)”進(jìn)課堂。比如可以把剪紙藝術(shù)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合到一起，民間剪紙藝術(shù)具有悠久的歷史，是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的瑰寶之一，可以將剪紙藝術(shù)中的“鏤空”和“黑影”兩種手法與少兒剪紙結(jié)合，小朋友在原有的剪紙圖形上可以剪出更多的圖形，比如小動(dòng)物、蔬菜、瓜果和建筑等。還可以將手工藝制作者請(qǐng)到課堂，讓學(xué)生觀察工藝品的制作過(guò)程，了解制作方法。這樣學(xué)生可以體驗(yàn)自己親手制作工藝品，比直接買來(lái)的工藝品更有意義，以后的生活中還會(huì)更加珍惜手工制作產(chǎn)品。這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，還讓學(xué)生學(xué)到了一些技巧，將來(lái)到社會(huì)上還可能有用武之地。教師還可以做一些要求，讓學(xué)生自己收集一些相關(guān)的民間美術(shù)資料，這樣學(xué)生在了解民間美術(shù)資料的同時(shí)，還了解了民間美術(shù)的發(fā)展、創(chuàng)作方法和特點(diǎn)等。

3.積累豐富素材，感受原汁原味的民間藝術(shù)

民間藝術(shù)的種類數(shù)不勝數(shù)，形式也千變?nèi)f化。讓學(xué)生感受民間藝術(shù)的魅力，相比單純的美術(shù)技巧，可以學(xué)習(xí)到更多生活上的東西，積累豐富的素材，也感受到了原汁原味的民間藝術(shù)。用濃重的民間文化影響學(xué)生的心理，更利于學(xué)生培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。教學(xué)者可以引導(dǎo)學(xué)生在平常的生活中體驗(yàn)民間美術(shù)，發(fā)現(xiàn)民間生活中具有特色的事物，如傳統(tǒng)的活動(dòng)像踩高蹺、皮影戲、木偶戲等，還有傳統(tǒng)的物品，比如對(duì)聯(lián)、貼畫、剪紙等。隨時(shí)用自己的方法記錄下民間藝術(shù)，比如在旅游中，學(xué)生可以用相機(jī)記錄下一些雕梁畫棟、石刻磚雕的建筑，古老的煤油燈、紡車等生活用品，傳統(tǒng)的染坊和畫舫，熱鬧的燈籠坊和風(fēng)箏坊等。讓孩子們?cè)诼糜沃刑綄す爬系拿耖g藝術(shù)資源，更好地學(xué)習(xí)民間藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳宏杰.民間藝術(shù)在兒童美術(shù)教學(xué)中的開(kāi)發(fā)和利用[J].科學(xué)咨詢，2009（4）.

[2] 楊勝巖.為有源頭活水來(lái)—論民間藝術(shù)走進(jìn)美術(shù)課堂[J].中國(guó)科技創(chuàng)新導(dǎo)刊，2010（15）.

[3] 張文靜.兒童美術(shù)教學(xué)中的素質(zhì)培養(yǎng)[J].智育廣角.

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關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童文學(xué)；幼兒教育；教育改革；意義

中圖分類號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1006-5962（2013）07-0299-01

引言

學(xué)齡前兒童是教育群體中最特殊的群體，他們寄存著祖國(guó)未來(lái)的希望，家長(zhǎng)也不想孩子們輸在起跑線上，所以如何對(duì)該群體的教育形式成為各種教育機(jī)構(gòu)亟待解決的難題。學(xué)前兒童的意識(shí)以及智力都是一個(gè)處于正在打基礎(chǔ)的過(guò)程，過(guò)分地輸入知識(shí)會(huì)讓其疲憊不堪，如果只進(jìn)行簡(jiǎn)單的教育明顯對(duì)其智力發(fā)育造成了阻礙。所以通過(guò)學(xué)前兒童文學(xué)對(duì)幼兒進(jìn)行教育的模式成為了現(xiàn)今十分具有時(shí)代意義的改革形勢(shì)。

1學(xué)前兒童文學(xué)特點(diǎn)及其地位

學(xué)前兒童文學(xué)與普通的兒童文學(xué)并不相同，其是該文學(xué)中最有特色的部分。學(xué)前兒童文學(xué)隸屬于幼兒讀物，有許多表現(xiàn)形式，主要包含圖畫、文字、語(yǔ)言三種形式。傳統(tǒng)意義上的幼兒教育，是成人通過(guò)誦讀兒歌、童話、故事來(lái)完成的，即學(xué)前兒童文學(xué)保持著聽(tīng)賞傳統(tǒng)的語(yǔ)言形式進(jìn)行幼兒教育。當(dāng)然，學(xué)前兒童文學(xué)的本質(zhì)是文學(xué)，是語(yǔ)言藝術(shù)，所以文字淺顯、情節(jié)單純、結(jié)構(gòu)輕巧、篇幅短小是現(xiàn)代學(xué)前兒童文學(xué)的顯著特點(diǎn)。此外，圖畫也是學(xué)前兒童文學(xué)的表現(xiàn)形式之一，它可以形象直觀地訴諸幼兒的感官，為幼兒所理解和接受。正是這種略有不同的文學(xué)性特征讓其淺顯易懂且更易深入孩子的內(nèi)心，啟發(fā)孩子的同時(shí)讓學(xué)前兒童獲得十分重要的意義。

幼兒文學(xué)是一種較為全面綜合的藝術(shù)形式，它綜合了文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、戲劇、游戲等多種藝術(shù)因素而成為幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用廣泛而普遍的形式，它具有特殊的表現(xiàn)形式以及藝術(shù)內(nèi)涵，而且作為一種獨(dú)特的美學(xué)，既能讓孩子得到情感的感染和陶冶，也是成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的精神補(bǔ)給品，這就有利于孩子得到完整的情感體驗(yàn)和獨(dú)特的思維能力，讓孩子有更好的情感表達(dá)的渠道和方式。同時(shí)，幼兒文學(xué)能提高孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)造欲望，對(duì)其創(chuàng)造力的發(fā)展具有不可磨滅的作用。因此，我們強(qiáng)調(diào)重視對(duì)幼兒進(jìn)行早期的幼兒文學(xué)教育，實(shí)際是重視幼兒的全面發(fā)展。

2學(xué)前兒童文學(xué)在幼兒教育中的實(shí)踐意義

2.1增長(zhǎng)知識(shí)同時(shí)使得其對(duì)于文學(xué)等方面的興趣增加。

學(xué)前兒童文學(xué)的特點(diǎn)表明其相對(duì)于普通教育方式和文學(xué)都具有明顯的趣味性，孩子可以從枯燥的學(xué)習(xí)中擺脫出來(lái)通過(guò)音樂(lè)、繪畫等形式更深刻的了解文學(xué)意義和內(nèi)涵。同時(shí)學(xué)前兒童文學(xué)蘊(yùn)含了一定的生活常識(shí)等，能讓孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)了解生活經(jīng)驗(yàn)，寓教于樂(lè)的最佳表達(dá)方式。

2.2有利于擴(kuò)展兒童的思維方式，增加想象力和語(yǔ)言表達(dá)能力。

文學(xué)作品是語(yǔ)言藝術(shù)的高級(jí)表達(dá)形式，其文字簡(jiǎn)練并且涉及面廣泛，學(xué)前兒童初期可能會(huì)覺(jué)得晦澀難懂，但是通過(guò)教育的改革模式和逐漸的發(fā)展，兒童的思維方式會(huì)在天馬行空的文學(xué)作品中得到充分的發(fā)揮和表達(dá)，這跟電影有異曲同工之妙。同時(shí)，長(zhǎng)期的訓(xùn)練和大量的閱讀都會(huì)開(kāi)闊兒童的視野，同時(shí)在其平常的生活中也會(huì)有所凸顯。

2.3培養(yǎng)其社會(huì)意識(shí)，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

學(xué)前兒童作為受保護(hù)的群體，家長(zhǎng)和學(xué)校都極力避免孩子與社會(huì)的過(guò)多接觸，所以，兒童極少有可能接觸到社會(huì)的方方面面。學(xué)前兒童文學(xué)通過(guò)一種形象的、生動(dòng)的、現(xiàn)實(shí)的表達(dá)形式讓兒童了解到社會(huì)的方面，例如生活經(jīng)驗(yàn)與人交往的技巧等，這均是即將踏入小學(xué)等初等教育的學(xué)前兒童最需要了解的。只有培養(yǎng)其這方面的知識(shí)，才能讓孩子更好的面對(duì)生活中可能會(huì)遇到的困難和艱險(xiǎn)。同時(shí)，學(xué)前文學(xué)作品中的主人公等基本上都具有值得學(xué)習(xí)的品質(zhì)，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不僅僅增加了生活經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)對(duì)于塑造學(xué)前兒童的人格和品行都具有十分重要的道德意義。

3將學(xué)前兒童文學(xué)應(yīng)用在幼兒教育中的方法分析

3.1幼兒教育教師綜合利用多種表達(dá)形式，生動(dòng)形象的傳播內(nèi)容。

相比于傳統(tǒng)的口述型表達(dá)模式，教師利用圖書、圖片等形式會(huì)從心理讓學(xué)前兒童更容易接受，并且不會(huì)造成其枯燥乏味等消極情緒的產(chǎn)生。學(xué)前兒童的生活經(jīng)驗(yàn)匱乏，生理、心理經(jīng)驗(yàn)都較為缺乏，所以通過(guò)圖片等較為通俗易懂的表現(xiàn)方式更能讓孩子將其歸為自己的邏輯范圍，更能讓孩子了解困難的邏輯、文字、含義等。例如，幼兒園小班主要是教孩子們認(rèn)識(shí)大自然的事物，講到春這種抽象事物的時(shí)候就需要綜合運(yùn)用圖片或者音頻視頻等表達(dá)方式。課本寫到"春--冰雪化，燕子叫，大地綠，春天到"雖然帶有描述仍舊比較抽象不容易讓孩子進(jìn)行理解，通過(guò)圖片可以展示燕子是什么，冰雪化的樣子又是什么，春天最重要的則是大地綠了只有給學(xué)生展現(xiàn)大地的模樣，生機(jī)盎然的樣子才能使其形成一種較為具體的畫面感，這種畫面感便是通過(guò)生動(dòng)形象的表達(dá)方式了解學(xué)前文學(xué)的途徑。對(duì)于孩子倆說(shuō)這種教授方式更有利于開(kāi)拓學(xué)前兒童的思維能力和聯(lián)想能力，對(duì)今后的教育更有時(shí)代性的意義。

3.2充分利用多媒體等科技產(chǎn)品寓教于樂(lè)。

借助多媒體技術(shù)來(lái)渲染文學(xué)作品的意境。文學(xué)作品具有豐富的藝術(shù)內(nèi)涵，對(duì)于理解能力較弱的幼兒來(lái)說(shuō)，僅靠語(yǔ)言文字的表達(dá)難以對(duì)其進(jìn)行充分、全面地理解。所以，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，幼兒教師可以利用多媒體技術(shù)給幼兒創(chuàng)造一場(chǎng)視聽(tīng)盛宴，從而增加文學(xué)作品中的視聽(tīng)場(chǎng)景設(shè)計(jì)，這樣一來(lái)，不僅有利于幼兒全面地理解文學(xué)作品的內(nèi)容，而且增強(qiáng)了幼兒的情感感知能力和體驗(yàn)?zāi)芰Α?/p>

結(jié)論：因?yàn)閷W(xué)前兒童文學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)普通的文學(xué)，其形式的多樣性和表達(dá)的新穎性都能體現(xiàn)出其的獨(dú)特的意義。當(dāng)今時(shí)代，孩子的智力發(fā)育越來(lái)越超前，這種學(xué)前文學(xué)教育用一種輕松的方式將復(fù)雜難懂的文學(xué)作品用一種更利于孩子接受的思維模式進(jìn)行傳達(dá)，這是教育的革新也是當(dāng)今進(jìn)行學(xué)前教育的首要思考的模式。雖然，這種教育模式已經(jīng)逐漸深入學(xué)前兒童的生活并且被老師等運(yùn)用，只是如何更好地發(fā)揮該模式的作用仍舊是今后需要探討和研究的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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篇6

【關(guān)鍵詞】學(xué)前兒童；美術(shù)教育；創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：G613.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）11-0237-01

學(xué)前教育行業(yè)是近幾年的熱門行業(yè)，伴隨著這一行業(yè)的蓬勃發(fā)展，學(xué)前兒童美術(shù)教育也越來(lái)越被社會(huì)、學(xué)校和家長(zhǎng)們重視，接踵而來(lái)的是一些少兒美術(shù)興趣班、少兒畫室的開(kāi)辦，足以可見(jiàn)人們對(duì)學(xué)前兒童美術(shù)教育的重視性。這也賦予了學(xué)前兒童美術(shù)教師更高的要求，既要有豐富的藝術(shù)理論知識(shí)，又要細(xì)心地把握兒童的特點(diǎn)及成長(zhǎng)規(guī)律，以科學(xué)的教育手段貫穿學(xué)前教育的全過(guò)程，真正讓學(xué)前兒童在藝術(shù)創(chuàng)作中激發(fā)藝術(shù)潛能和天賦，促進(jìn)智力的發(fā)展。因此，學(xué)前美術(shù)課堂教學(xué)在學(xué)前教育中顯得尤為重要，每位教師對(duì)兒童藝術(shù)創(chuàng)作的指導(dǎo)以及兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，起著至關(guān)重要的作用。

一、了解學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，幫助學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)和提高審美意識(shí)

學(xué)前兒童對(duì)任何事物都充滿著好奇，容易被新鮮事物吸引，有獨(dú)特的想象力，我們要客觀了解他們的這些身心特點(diǎn)。在教學(xué)中，有針對(duì)性地激發(fā)他們的想象空間，讓他們?cè)跓o(wú)拘無(wú)束和大膽創(chuàng)新中創(chuàng)意造型，將他們看到和感受到的豐富奇特的生活世界轉(zhuǎn)化為色彩絢麗、造型生動(dòng)的美術(shù)世界，不斷提高他們的認(rèn)識(shí)水平，培養(yǎng)他們創(chuàng)造能力和動(dòng)手能力。

二、抓好課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣

學(xué)前兒童的美術(shù)課程無(wú)外乎簡(jiǎn)筆畫課、手工制作課、美術(shù)欣賞課等，上好這些課就需要教師有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，搞好課堂教學(xué)過(guò)程。

首先，在上簡(jiǎn)筆畫課時(shí)，針對(duì)學(xué)前兒童思維的不連貫性，作為教師應(yīng)該耐心告訴他們一些簡(jiǎn)單道理和自然規(guī)律，反復(fù)引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)繪畫中線的重要性。讓他們通過(guò)大量練習(xí)，在想象中加深印象。在簡(jiǎn)筆畫課堂中，教師還可以通過(guò)講故事或者聽(tīng)兒歌，讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力，并把它創(chuàng)作成畫。在這個(gè)過(guò)程中，兒童通過(guò)教師的引導(dǎo)，積極思索，豐富了想象的內(nèi)容，把頭腦中想象的畫面表現(xiàn)在作品中的同時(shí)，激發(fā)了他們創(chuàng)作力和活躍的思維能力。這將為他們今后學(xué)習(xí)美術(shù)學(xué)科及其他學(xué)科打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，真正實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

其次，在上手工制作課時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于從生活中發(fā)現(xiàn)美，多動(dòng)腦，多動(dòng)手，這樣手腦并用，對(duì)兒童的智力發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。比如，在泥塑課上捏小兔子時(shí)，教師引導(dǎo)兒童分析小兔子的結(jié)構(gòu)組成部分，并講解和演示制作步驟，再讓兒童自己動(dòng)手制作。學(xué)生制作出來(lái)的小兔子各種各樣，教師再次讓學(xué)生觀察，找出自己制作過(guò)程中的不足，不斷改進(jìn)。在掌握了制作要領(lǐng)后，教師再啟發(fā)他們進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，經(jīng)過(guò)兒童的積極思考后，各種各樣的小兔子便相繼誕生，這一過(guò)程，大大提高了兒童的動(dòng)手動(dòng)腦能力，訓(xùn)練了他們的發(fā)散思維。在這樣的手工課上，教師的作用在于啟發(fā)兒童的思維，使兒童的作品體現(xiàn)其自身對(duì)生活世界的認(rèn)知和審美情趣。所以對(duì)于兒童的作品，教師應(yīng)給予充分肯定，保持原創(chuàng)性，切不可隨意改動(dòng)。

再次，在美術(shù)欣賞課上，教師可以展示相關(guān)的美術(shù)作品，也可以通過(guò)畫冊(cè)圖片、影像、電子照片這樣的現(xiàn)代教育手段來(lái)刺激學(xué)生的眼界，激發(fā)學(xué)生的興趣，利用這種生動(dòng)豐富的資料，讓學(xué)生欣賞，使學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中處于主體地位，教師輔助講解這些美術(shù)作品中蘊(yùn)含的深刻意義，使學(xué)生從欣賞中開(kāi)發(fā)想象力，從而提高他們的創(chuàng)作能力。當(dāng)然，教師在這幾種教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)遵循“寓教育樂(lè)”原則，畢竟，在學(xué)前兒童教育中，游戲是幼兒的基本活動(dòng)。因此，學(xué)前兒童美術(shù)教育作為學(xué)前教育的一個(gè)分支，必須體現(xiàn)這一原則。

綜上所述，學(xué)前兒童美術(shù)教育的生命重在創(chuàng)新，在教學(xué)過(guò)程中，教師要鼓勵(lì)兒童大膽地想象創(chuàng)造，讓兒童用自己喜歡的美術(shù)表達(dá)方式表達(dá)自己的認(rèn)知，充分挖掘他們的創(chuàng)造潛能，以及培養(yǎng)他們的審美能力。可見(jiàn)，創(chuàng)造力的培養(yǎng)已經(jīng)成為學(xué)前兒童美術(shù)教育的核心內(nèi)容，需要教育工作者在今后的工作中不斷探討和完善，創(chuàng)造性地利用一切可利用的資源，在正確理念的指導(dǎo)下，做好兒童的引路人。相信在不久的將來(lái)，隨著科技的迅猛發(fā)展，教育人才的輩出，學(xué)前兒童的美術(shù)教育一定會(huì)綻放出更加絢麗的花朵。

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關(guān)鍵詞：學(xué)前兒童；美術(shù)教育；問(wèn)題；對(duì)策

一、學(xué)前兒童美術(shù)教育現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.教育目標(biāo)方面，強(qiáng)調(diào)“技能”學(xué)習(xí)的兒童美術(shù)教育仍然占主流地位

過(guò)分強(qiáng)調(diào)繪畫技能的教學(xué)，缺乏對(duì)兒童情感的關(guān)注。當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，由于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)學(xué)前兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)不夠完善，很多家長(zhǎng)就以兒童作品的好壞來(lái)評(píng)價(jià)幼兒園美術(shù)教育的成敗。這就迫使幼兒園不得不教授更多的技能技巧，以此來(lái)獲得好的作品，呈現(xiàn)所謂的“優(yōu)秀作品”來(lái)吸引家長(zhǎng)的眼球。但是，那些看似優(yōu)秀的作品卻失去了孩子本身的童趣。學(xué)前兒童對(duì)美術(shù)有一種自然的需要，兒童在創(chuàng)作的過(guò)程中可以盡情地、自由地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)內(nèi)心的情感，享受其中的喜悅，從而獲得精神上的滿足。同時(shí)，兒童的很多心理活動(dòng)或者心理問(wèn)題都可以從繪畫中反映出來(lái)。但是，很多教師卻沒(méi)有注意到兒童內(nèi)心真正的想法。

2.教育內(nèi)容方面，繪畫內(nèi)容過(guò)于刻板，強(qiáng)調(diào)模仿和再現(xiàn)

教師的選材常常不能考慮到兒童的興趣點(diǎn)，很多都是讓兒童按照教師畫的或者是畫冊(cè)上的樣本來(lái)臨摹。經(jīng)常都是教師做一個(gè)示范，然后所有兒童畫的畫基本上都和教師的大同小異。這樣做以后就出現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：在同一個(gè)幼兒園、同一個(gè)班集體里，甚至是在同一個(gè)畫展里，從各式各樣的作品中都能夠看到很多模式化的形象。這樣做不僅束縛了兒童的想象力和創(chuàng)造力，而且還使兒童的思維僵化，導(dǎo)致他們失去了探索學(xué)習(xí)的興趣和能力，阻礙了他們獨(dú)立思考能力的發(fā)展。雖然現(xiàn)在的美術(shù)教育相比過(guò)去已經(jīng)有了很大的改觀，但是大多時(shí)候，教師還是會(huì)給出幾個(gè)示范，然后教兒童自由按照這個(gè)主題畫畫，結(jié)果常常是孩子們畫出來(lái)的畫基本上都是教師給的幾個(gè)范例中的一個(gè)或者是幾個(gè)的簡(jiǎn)單組合，很少有自己創(chuàng)新的東西。換句話來(lái)說(shuō)，這樣的教育也只是教師多給了兒童選擇的空間而已，還是沒(méi)有真正達(dá)到讓兒童自由表現(xiàn)自我的目標(biāo)。

3.教育過(guò)程方面，兒童的主體地位沒(méi)能得到足夠尊重

在美術(shù)教育的課堂上，教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)紀(jì)律，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，限制了兒童自由發(fā)展的空間。教師總是怕課堂紀(jì)律不好，總要求孩子們要統(tǒng)一行動(dòng)，同時(shí)開(kāi)始畫畫，同時(shí)停止畫畫，沒(méi)有考慮到不同兒童之間的差異性，缺乏個(gè)性化的教育手段。如：有的兒童剛剛有新想法正動(dòng)筆要畫的時(shí)候，教師一聲令下馬上要他們停止動(dòng)筆，把手放桌上。這個(gè)時(shí)候要是他堅(jiān)持畫自己的東西，大多會(huì)招來(lái)教師的批評(píng)，說(shuō)他不聽(tīng)話，不是好孩子。如果要做好孩子，他就必須放棄他的想法。在很多美術(shù)作品制作的過(guò)程中，缺乏兒童之間的交流和分享，即使分享也只是因?yàn)榻叹卟粔虿畔嗷シ窒斫叹?，兒童很少能和同伴分享想法，因?yàn)榻處熞蟠蠹乙３职察o，自己畫自己的，自己做自己的。

4.教育評(píng)價(jià)方面，成人對(duì)于兒童藝術(shù)活動(dòng)的重視往往源于某種短效的功利性

家長(zhǎng)的功利心表現(xiàn)為，培養(yǎng)孩子的一門特長(zhǎng)，方便以后找工作；參加中、高考加分，可以滿足自己的虛榮心等。所以他們不顧孩子審美經(jīng)驗(yàn)的獲得和審美素質(zhì)的培養(yǎng)，而讓孩子早出作品，快出作品，出好作品。家長(zhǎng)常常只以是否出現(xiàn)好作品為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)教育的成敗。只重結(jié)果不重過(guò)程，忽視了在美術(shù)教育的過(guò)程中孩子自身的素質(zhì)和能力的發(fā)展。而且在對(duì)孩子的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，常常是以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)。常常以畫得像不像來(lái)評(píng)價(jià)一幅畫的好壞，而忽略了孩子在畫中所表現(xiàn)出的創(chuàng)意和感情。

二、相應(yīng)的對(duì)策

1.重新認(rèn)識(shí)學(xué)前兒童美術(shù)教育的目的和作用

處理好當(dāng)前需要和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系，促進(jìn)兒童身心的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)前兒童美術(shù)教育的一般目的是培養(yǎng)學(xué)前兒童的健全人格和審美素質(zhì)。同時(shí)，由于學(xué)前兒童主要是發(fā)展大肌肉運(yùn)動(dòng)，小肌肉運(yùn)動(dòng)能力沒(méi)有發(fā)展成熟，受身體發(fā)展的限制，對(duì)其的美術(shù)教育應(yīng)該重點(diǎn)放在打基礎(chǔ)上，重點(diǎn)在于培養(yǎng)兒童對(duì)美術(shù)的興趣，讓兒童喜歡并樂(lè)于參與美術(shù)活動(dòng)。我們都知道，興趣是最好的教師，只有兒童愿意、樂(lè)意參加某項(xiàng)活動(dòng)，才能夠在活動(dòng)中獲得最好的發(fā)展。我們主張審美先行，而審美能力的提高必定會(huì)帶來(lái)表現(xiàn)技法上的進(jìn)步，待孩子的身體條件發(fā)展充分以后，再對(duì)其進(jìn)行更多更系統(tǒng)的技能教育，這樣一定能取得事半功倍的效果。因此，家長(zhǎng)和教師應(yīng)該學(xué)會(huì)等待，不要急于就成。追求快出作品，以作品來(lái)評(píng)價(jià)美術(shù)教育的好壞，這種急功近利的心理對(duì)兒童的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展有百害而無(wú)一利。要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)前兒童美術(shù)教育。因此，幼兒園應(yīng)該加強(qiáng)和家長(zhǎng)的溝通，把正確的美術(shù)教育理念傳授給家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)正確認(rèn)識(shí)美術(shù)教育的作用和規(guī)律，積極配合教師為更好地促進(jìn)兒童的身心健康發(fā)展而努力。

2.以人為本，重視興趣

教師在選材方面一定要以學(xué)生為本，以學(xué)生的興趣點(diǎn)為準(zhǔn)，選擇大多數(shù)兒童感興趣的主題。同時(shí)，選題還要貼近兒童的生活，符合兒童的生活經(jīng)驗(yàn)。按照低控制原則（低控制原則是指在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松自由的心理環(huán)境，盡量少以成人的權(quán)威或規(guī)范束縛學(xué)前兒童的藝術(shù)活動(dòng)，讓他們自由、充分地體驗(yàn)和表達(dá)），教師應(yīng)該給學(xué)前兒童充分的選擇機(jī)會(huì)，使他們能盡量選擇自己感興趣的命題，使他們對(duì)美術(shù)充滿好感。最好把命題畫和自由畫相結(jié)合，既關(guān)照學(xué)前兒童生活中大的主題，又關(guān)注學(xué)前兒童個(gè)人生活中的小愿望。

3.教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松、愉快的教學(xué)氛圍

藝術(shù)活動(dòng)本來(lái)就應(yīng)該是輕松愉快的。兒童只有在精神放松和愉悅的狀態(tài)下，才能真實(shí)地把自己的感受通過(guò)繪畫表現(xiàn)出來(lái)。如果在兒童繪畫的過(guò)程中，教師過(guò)多地干預(yù)，過(guò)多地強(qiáng)調(diào)整齊和統(tǒng)一，過(guò)多地對(duì)兒童不一致的行為進(jìn)行責(zé)難和訓(xùn)斥，把教學(xué)秩序看得至高無(wú)上。這樣會(huì)使得兒童處于紀(jì)律的“高壓”之下，一舉一動(dòng)都小心謹(jǐn)慎，又怎么能獲得好的發(fā)展呢？

4.注意對(duì)作品的評(píng)價(jià)方式

首先，教師應(yīng)該改變對(duì)兒童美術(shù)教育的評(píng)價(jià)方式，不要只以作品的好壞來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)兒童能力的高低，要積極維護(hù)兒童的自尊心和自信心，保護(hù)好他們對(duì)美術(shù)活動(dòng)的積極性。教師對(duì)學(xué)前兒童的作品應(yīng)該多給予積極肯定的評(píng)價(jià)，尊重他們情感和表現(xiàn)上的差異性，鼓勵(lì)其對(duì)自己的作品作出語(yǔ)言表述，讓他們多進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)。其次，教師應(yīng)該和家長(zhǎng)多溝通，把家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方式改正過(guò)來(lái)，使家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的認(rèn)識(shí)和教師趨于一致。只有正確地認(rèn)識(shí)美術(shù)教育，才能更好地促進(jìn)學(xué)前兒童身心健康的發(fā)展。

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篇8

（一）各校專業(yè)課程名稱不統(tǒng)一。

各高職高專課程設(shè)置時(shí)其課程名稱不統(tǒng)一。以“三學(xué)”為例，關(guān)于學(xué)前兒童心理的課程，就有幼兒心理學(xué)、學(xué)前心理學(xué)，學(xué)前兒童心理學(xué)等三種名稱。關(guān)于學(xué)前兒童保育的課程，有學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、學(xué)前兒童衛(wèi)生與保健、學(xué)前兒童衛(wèi)生學(xué)等三種名稱。課程名稱的不統(tǒng)一將導(dǎo)致其課程目標(biāo)和課程內(nèi)容的不統(tǒng)一。

（二）課程設(shè)置仍以“三學(xué)”、“五大領(lǐng)域”為核心。

從上面的表一和表二可以明顯看出，無(wú)論是專門的師范高等學(xué)校還是高職學(xué)校，都以“三學(xué)”和“五大領(lǐng)域”為其主要課程?！叭龑W(xué)”指學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)?！拔宕箢I(lǐng)域”課程的設(shè)置時(shí)，有的學(xué)校直接以“幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)與指導(dǎo)”命名，有的進(jìn)行分解，分為學(xué)前兒童健康教育、學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育、學(xué)前兒童語(yǔ)言教育、學(xué)前兒童社會(huì)教育、學(xué)前兒童音樂(lè)教育。就五大領(lǐng)域課程，還出現(xiàn)了重復(fù)設(shè)置的現(xiàn)象，比如達(dá)州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，既有幼兒園教育活動(dòng)設(shè)計(jì)，又有各領(lǐng)域的教學(xué)法課程。

（三）藝術(shù)技能課仍占據(jù)了大量課時(shí)。

對(duì)于學(xué)前教育學(xué)生而言，藝術(shù)類課程是其工作必備之一。從上表可以看出，一些學(xué)校關(guān)于藝術(shù)技能課的設(shè)置偏重。比如眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院就設(shè)置了聲樂(lè)、鋼琴、兒童歌曲彈唱、少兒舞蹈表演、兒童畫創(chuàng)作、手工等課程。四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)置了樂(lè)理、視唱練耳、聲樂(lè)、舞蹈、鋼琴、彈唱與即興伴奏、美術(shù)基礎(chǔ)、兒童畫、手工制作等課程。

（四）人文素質(zhì)課程設(shè)置不足。

從上面二表可以看出，各校對(duì)于提高學(xué)生人文素質(zhì)課程明顯不足。就專門舉辦師范教育的三所學(xué)校而言，也凸顯出了該問(wèn)題。阿壩師專只開(kāi)設(shè)了中外幼兒教育史、四川幼專就開(kāi)設(shè)了幼兒文學(xué)、大學(xué)語(yǔ)文，川北幼專就開(kāi)設(shè)了幼兒文學(xué)。高職院校也一樣有此問(wèn)題，從主干課程可以看出其人文素質(zhì)課不足甚至缺乏。

（五）專業(yè)發(fā)展類課程不足。

隨著教育改革的不斷發(fā)展，對(duì)于學(xué)前教育教師的專業(yè)性要求也不斷提高?！队變簣@教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)老師應(yīng)具備的專業(yè)態(tài)度、知識(shí)與能力提出了具體的要求。要求教師不但是具有良好職業(yè)道德的人，而且要掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律和促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的策略與方法，掌握觀察、談話、記錄等了解幼兒的基本方法，從現(xiàn)有的設(shè)置來(lái)看，很少有這方面的課程設(shè)置。

（六）保育類課程不足。

學(xué)前教育是提倡保教結(jié)合的教育，而且是以保育為主的教育，因此幼兒教師應(yīng)具備保育知識(shí)和能力，但從課程設(shè)置來(lái)看，大多數(shù)學(xué)校開(kāi)設(shè)的保育類的課程或?yàn)閷W(xué)前衛(wèi)生學(xué)、或?yàn)閮和癄I(yíng)養(yǎng)學(xué)、或?yàn)閷W(xué)前兒童衛(wèi)生與保健。僅阿壩師專同時(shí)開(kāi)設(shè)了學(xué)前衛(wèi)生學(xué)與幼兒營(yíng)養(yǎng)學(xué)，這完全不能滿足學(xué)前教育中對(duì)于保育知識(shí)與技能的要求。

二、高職高專學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題的原因

（一）學(xué)校教育觀念落后。

從四川省的各高職高專院校的課程設(shè)置可以看出，學(xué)校的教育觀念相對(duì)落后，對(duì)學(xué)前教育的本質(zhì)缺乏充分的認(rèn)知和理解，還停留在培養(yǎng)技能型的教師層面上。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，未來(lái)的學(xué)前教師需要具備較高的綜合素養(yǎng)，而不是一個(gè)只會(huì)藝術(shù)技能的教師，這樣的教師的能力將不能完全適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展需求。這要求各舉辦學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)校應(yīng)該改變其辦學(xué)理念，培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展需求的教師。

（二）學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)定位不準(zhǔn)確。

大多數(shù)學(xué)校都將培養(yǎng)目標(biāo)定位于培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的人才，能從事幼兒教育、管理、保育等相關(guān)工作。沒(méi)有具體定位于農(nóng)村還是城市，就籠統(tǒng)地進(jìn)行課程設(shè)置。

（三）缺乏調(diào)查研究，閉門造車。

一些學(xué)校由于財(cái)力、人力等原因，在進(jìn)行課程設(shè)置時(shí)未進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究，僅僅通過(guò)查閱其他院校的課程設(shè)置就參照進(jìn)行，新升格的學(xué)校在初期也不知如何辦大專教育，因此就盲目模仿其他大專院校的課程設(shè)置，閉門造車現(xiàn)象較為突出。

三、解決高職高專學(xué)前教育專業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題的對(duì)策

（一）各院校應(yīng)對(duì)人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

人才培養(yǎng)目標(biāo)是課程設(shè)置的基礎(chǔ)，各校應(yīng)該開(kāi)展大量地調(diào)查研究，對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的人才目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位，再根據(jù)人才培養(yǎng)的具體目標(biāo)進(jìn)行課程設(shè)置。

（二）各校開(kāi)展聯(lián)合研究，統(tǒng)一課程名稱。

課程院校設(shè)置時(shí)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容的確定非常重要。各高職高專院校應(yīng)該聯(lián)合開(kāi)展課程設(shè)置專題研討會(huì)，首先規(guī)范課程名稱，課程名稱的確定可以確定課程內(nèi)容，這樣有利于人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

（三）平衡課程比例，減少藝術(shù)技能課程，加大人文素質(zhì)課程與保育類課程

從現(xiàn)有課程設(shè)置來(lái)看，課程設(shè)置比例不恰當(dāng)。因此應(yīng)該平衡課程設(shè)置比例，減少藝術(shù)技能課程，加大人文素質(zhì)課程與保育類課程，通過(guò)人文素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，將有利于學(xué)生進(jìn)入職業(yè)生涯時(shí)能很好應(yīng)對(duì)教學(xué)工作的開(kāi)展。同時(shí)學(xué)生具備充足的保育類知識(shí)與能力也是必須的，當(dāng)工作中遇到緊急事件時(shí)學(xué)生能沉著應(yīng)對(duì)。

（四）開(kāi)設(shè)環(huán)境創(chuàng)設(shè)課程。

篇9

音樂(lè)教育對(duì)幼兒身心發(fā)展起著不可取代的積極作用，通過(guò)各類音樂(lè)活動(dòng)，可以培養(yǎng)幼兒的良好品質(zhì)、積極思維能力、良好的生活習(xí)慣，促進(jìn)幼兒健康成長(zhǎng)。

（一）有助于學(xué)前兒童身心的發(fā)展

1.音樂(lè)教育可促進(jìn)幼兒的德育發(fā)展音樂(lè)通過(guò)鮮明的音樂(lè)形象反映現(xiàn)實(shí)生活，讓幼兒在感受音樂(lè)形象的同時(shí)，認(rèn)識(shí)生活，認(rèn)識(shí)自然，陶冶情操，培養(yǎng)幼兒多方面的優(yōu)良品質(zhì)。從諸多的音樂(lè)活動(dòng)（歌曲、歌表演、音樂(lè)游戲）中，使幼兒接受了品德和情感的教育，培養(yǎng)了愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)師長(zhǎng)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、互助互愛(ài)、關(guān)心他人，有禮貌、守紀(jì)律、講衛(wèi)生等多方面的優(yōu)良品質(zhì)和生活習(xí)慣。2.音樂(lè)教育可促進(jìn)幼兒身體的健康成長(zhǎng)生理學(xué)家和醫(yī)學(xué)家研究證明，音樂(lè)可以引起幼兒血液循環(huán)加速和呼吸的變化。優(yōu)美的音樂(lè)給人以美的享受和興奮的感覺(jué)，帶給幼兒活潑開(kāi)心的氛圍。當(dāng)幼兒聽(tīng)到節(jié)奏感極強(qiáng)的音樂(lè)后，會(huì)不由自主的手舞足蹈，促進(jìn)了血液的流動(dòng)循環(huán)。長(zhǎng)期對(duì)幼兒進(jìn)行音樂(lè)教育（音樂(lè)游戲、表演、歌曲、舞蹈、音樂(lè)體操等），幼兒手腳的協(xié)調(diào)性會(huì)得到很大地發(fā)展，促進(jìn)了大腦的發(fā)育，促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。因此在幼兒的各項(xiàng)活動(dòng)中，有必要配有相應(yīng)的音樂(lè)以達(dá)到不同的效果。

（二）有助于促進(jìn)學(xué)前兒童認(rèn)知能力的發(fā)展

1.促進(jìn)學(xué)前兒童記憶力的發(fā)展在音樂(lè)活動(dòng)中為了再現(xiàn)老師教學(xué)內(nèi)容，兒童要集中注意力觀察老師的示范，記住歌詞、曲調(diào)、動(dòng)作或者配器方案；為了能準(zhǔn)確開(kāi)始演唱或演奏，兒童要努力記住歌曲或樂(lè)曲的前奏；為了使身體動(dòng)作符合音樂(lè)的情感和結(jié)構(gòu)，兒童要注意傾聽(tīng)和記住與動(dòng)作有關(guān)的音樂(lè)的特點(diǎn)等。這一切都將有助于兒童記憶力的發(fā)展。2.促進(jìn)學(xué)前兒童想象、聯(lián)想能力的發(fā)展音樂(lè)活動(dòng)離不開(kāi)想象與聯(lián)想，而想象又是學(xué)前兒童從音樂(lè)活動(dòng)中獲得快樂(lè)的重要途徑之一。所以學(xué)前兒童音樂(lè)教育的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上是對(duì)音樂(lè)的感受和所導(dǎo)致的想像力的一種延展的過(guò)程，通過(guò)這一過(guò)程在幼兒的腦子里，形成無(wú)窮的形象畫面。培養(yǎng)學(xué)幼兒的音樂(lè)思維能力，并以此為基礎(chǔ)，激發(fā)幼兒對(duì)生活、對(duì)周圍一切事物的敏銳的洞察力。如創(chuàng)造性律動(dòng)便是一項(xiàng)需要豐富想象力的活動(dòng)。當(dāng)兒童隨著音樂(lè)表演時(shí)，他們常常會(huì)自覺(jué)地將音樂(lè)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)交融，既而陶醉于充滿樂(lè)趣的想象活動(dòng)之中。假如讓兒童跟隨《玩具兵進(jìn)行曲》進(jìn)行律動(dòng)，我們便會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)孩子們能創(chuàng)造出諸如堅(jiān)強(qiáng)有力的變形金剛、有趣的小木偶、活潑可愛(ài)的小動(dòng)物等玩具形象，而這些生動(dòng)有趣的玩具形象正是兒童憑借其生活聯(lián)想和藝術(shù)想象而創(chuàng)造出來(lái)的。3.促進(jìn)學(xué)前兒童感知能力的發(fā)展音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)活動(dòng)主要是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)器官來(lái)進(jìn)行的。因此音樂(lè)認(rèn)識(shí)活動(dòng)首先就建立在聽(tīng)覺(jué)感知的基礎(chǔ)上。學(xué)前兒童音樂(lè)教育為幼兒提供參與音樂(lè)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，并在活動(dòng)中有意識(shí)地引導(dǎo)他們集中注意力進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)探究，使幼兒聽(tīng)辨聲音的能力和自覺(jué)性得到提高。聲音無(wú)處不在，讓兒童親自去感受生活中各種各樣的聲音，如鐘表聲、腳步聲、風(fēng)聲、雨聲、動(dòng)物的叫聲等，感知并結(jié)合節(jié)奏體驗(yàn)二拍、三拍、四拍音樂(lè)的不同，并配合身體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，讓幼兒感知威武、雄壯有力的音樂(lè)，舒緩、輕柔的音樂(lè)和圓舞曲等不同的風(fēng)格。

（三）音樂(lè)教育有助于培養(yǎng)學(xué)前兒童語(yǔ)言發(fā)展

一首好的歌曲往往又同樣是一首好的詩(shī)歌，幼兒在大量接觸優(yōu)秀歌曲和有節(jié)奏的詩(shī)歌朗誦的過(guò)程中，不僅積累了音樂(lè)詞匯，而且擴(kuò)大了詞匯的積累，增加了對(duì)文學(xué)語(yǔ)言的理解和運(yùn)用能力。如果教師在叫幼兒唱歌時(shí)，能堅(jiān)持正確的咬字吐字，對(duì)兒童養(yǎng)成口齒清楚的語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣有幫助。此外，語(yǔ)言與音樂(lè)同樣具有高低、強(qiáng)弱、快慢、音樂(lè)變化等表情因素，在音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)中，教師可以有許多機(jī)會(huì)促進(jìn)幼兒認(rèn)識(shí)這些表情因素，這對(duì)提高幼兒的口語(yǔ)表達(dá)能力是有益的。

二、學(xué)前兒童音樂(lè)教育現(xiàn)狀

目前，學(xué)前教育已越來(lái)越受到重視，但音樂(lè)教育仍是學(xué)前教育中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。

（一）教學(xué)設(shè)施不足

音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是制約音樂(lè)教育成敗的關(guān)鍵之一。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多農(nóng)村幼兒園主要辦園方式是由鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村小學(xué)主導(dǎo)開(kāi)辦的，私人個(gè)體開(kāi)辦的方式也越來(lái)越多。但由于經(jīng)費(fèi)有限，多數(shù)幼兒園沒(méi)有專用的音樂(lè)教室，沒(méi)有開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng)所需的樂(lè)器、音像資料及音響設(shè)備等，甚至一些私人幼兒園的桌椅都不符合學(xué)前兒童音樂(lè)活動(dòng)時(shí)正確姿勢(shì)的要求。

（二）教師素質(zhì)參差不齊

1.學(xué)歷情況在對(duì)福建永安縣幼兒園的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，該地區(qū)農(nóng)村幼兒園的音樂(lè)課老師0-2人的占86%，3-5人的占10%，6-10人的占1%，未選擇的占3%。師資匱乏，教學(xué)水平低下。而且幼兒園的學(xué)歷情況差異較大，小學(xué)、初中學(xué)歷的老師約占20%；高中及幼師學(xué)歷老師約占65%；大專學(xué)歷老師15%。數(shù)據(jù)表明，農(nóng)村幼兒園教師的整體學(xué)歷明顯偏低。2.專業(yè)技能幼兒園忽視音樂(lè)教育的重要性，配備專業(yè)音樂(lè)類教師的學(xué)校很少，兼任音樂(lè)教師的居多，音樂(lè)教學(xué)的能力相對(duì)較弱。只是完成教學(xué)任務(wù)，會(huì)唱幾首歌，教一兩個(gè)簡(jiǎn)單的幼兒舞蹈。

（三）活動(dòng)形式過(guò)于單一，課時(shí)安排岑差不齊

1.歌舞表演活動(dòng)成為音樂(lè)教育活動(dòng)的主要形式在大多數(shù)幼兒園，音樂(lè)活動(dòng)形式單一，跳舞、唱歌，這似乎是一個(gè)共識(shí)。簡(jiǎn)單的幾個(gè)肢體動(dòng)作，簡(jiǎn)單的幾個(gè)音階音符，不足以扛起素質(zhì)教育的大梁。2.音樂(lè)課程設(shè)置不合理一是音樂(lè)課安排沒(méi)有遵從幼兒心理特征，課程體制僵化；二是音樂(lè)課經(jīng)常被其他活動(dòng)或語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等“主課”擠占。這樣就很難保質(zhì)保量完成學(xué)前兒童的音樂(lè)教育活動(dòng)。

（四）教師在教學(xué)方法上存在較大問(wèn)題

教師拿到一首歌曲總想著快點(diǎn)把它教給孩子們，總以填鴨式的教學(xué)方法來(lái)傳授，很少考慮培養(yǎng)學(xué)前兒童的獨(dú)立思考能力，音樂(lè)課堂變成了童聲大合唱。無(wú)論是說(shuō)話、唱歌、打節(jié)奏、舞蹈等，都是不斷地練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí)，機(jī)械地進(jìn)行著訓(xùn)練，一味的讓孩子們來(lái)模仿。雖然通過(guò)大量的模仿練習(xí)能使學(xué)前兒童牢固地掌握知識(shí)，但這些牢固的思維模式很難被學(xué)前兒童運(yùn)用到新的情境中。

（五）音樂(lè)教育中缺少創(chuàng)造性的能力培養(yǎng)

音樂(lè)教學(xué)過(guò)程需要?jiǎng)?chuàng)新，但教師們限于自身素質(zhì)的制約，不能通過(guò)創(chuàng)造性地去引導(dǎo)學(xué)前兒童創(chuàng)造性地學(xué)，不能設(shè)計(jì)一套適合兒童的教學(xué)方案來(lái)促進(jìn)兒童創(chuàng)造性的培養(yǎng)。這些固定的音樂(lè)教育模式禁錮了老師的思想和行為，從而忽略了學(xué)前兒童自身所具有的音樂(lè)天性，阻礙了學(xué)前兒童創(chuàng)造力的發(fā)揮。

三、學(xué)前兒童音樂(lè)教育中存在問(wèn)題的對(duì)策

（一）提高各幼兒園對(duì)教學(xué)設(shè)施的投入

1.加大政府監(jiān)督力度一是加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒園建設(shè)的指導(dǎo)和監(jiān)督，制定具體的政策文件，規(guī)范辦園的相關(guān)手續(xù)、證件及辦園條件，保證辦園朝著正確的方向發(fā)展。二是督促其在對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中，重視對(duì)音樂(lè)教育的投入和引導(dǎo)，設(shè)立音樂(lè)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)。并且添置兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)時(shí)必要的音樂(lè)器材，努力改善音樂(lè)教育條件，保障音樂(lè)教育活動(dòng)的正常開(kāi)展。嚴(yán)格把關(guān)各幼兒園對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展，使其走上良性循環(huán)的道路上來(lái)。2.加強(qiáng)設(shè)施建設(shè)，提高教師待遇一是要提高自身素質(zhì)，轉(zhuǎn)變落后觀念，不能只為獲得最大利潤(rùn)而忽視了音樂(lè)教育的投入。要充分認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育對(duì)塑造兒童人格的重要性，其發(fā)展的程度直接關(guān)系到整個(gè)幼兒園教育的發(fā)展水平。二是為學(xué)前兒童開(kāi)辟一個(gè)足夠開(kāi)展音樂(lè)游戲的活動(dòng)場(chǎng)所，在空間上使兒童更加的自由，讓他們能過(guò)在輕松愉快的藝術(shù)氛圍中進(jìn)行音樂(lè)活動(dòng)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造。合理分配每個(gè)班級(jí)的人數(shù)，配置鋼琴或者電子琴，環(huán)境設(shè)計(jì)要富有藝術(shù)性，室內(nèi)墻壁上可以掛置關(guān)于音樂(lè)的圖片或者音樂(lè)家畫像，拓寬渠道聘用專職音樂(lè)教師。三是要堅(jiān)持以人為本，切實(shí)改善農(nóng)村幼兒園教師的工作生活條件，努力提高工資待遇。根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況，盡量縮小與本地公辦教師工資的差距，這樣才能招聘到高素質(zhì)的兒童教師，增強(qiáng)教師的上進(jìn)心和積極性，使她們以更大的熱情投入到學(xué)前兒童的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中。

（二）抓好音樂(lè)師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)

教師業(yè)務(wù)素質(zhì)、思想覺(jué)悟、事業(yè)心、責(zé)任感如何，將直接影響未來(lái)學(xué)前兒童教育事業(yè)的質(zhì)量，因此必須抓好音樂(lè)師資隊(duì)伍的建設(shè)和培養(yǎng)。有的幼兒園尚沒(méi)有自行組織培訓(xùn)的條件，可以采取園外培訓(xùn)方式和學(xué)歷提升等途徑。我校已開(kāi)設(shè)了學(xué)前教育專業(yè)，旨在全方位提高幼兒教師教學(xué)水平，著力提升教師專業(yè)素養(yǎng)，打造具有較高綜合素質(zhì)的幼兒教師人才隊(duì)伍，幼兒園可以組織或個(gè)人自行參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)。根據(jù)幼兒教師的實(shí)際需求，為教師安排豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，如利用當(dāng)?shù)匚幕^或音樂(lè)中心，定期舉辦音樂(lè)欣賞會(huì)，廣泛地欣賞古今中外的優(yōu)秀作品，增加知識(shí)面，提高音樂(lè)專業(yè)水平。

（三）在教學(xué)過(guò)程中科學(xué)安排課時(shí)教學(xué)

合理安排音樂(lè)課時(shí)及其教學(xué)內(nèi)容，學(xué)前兒童音樂(lè)教育是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課，那么作為音樂(lè)教育者就應(yīng)當(dāng)充分重視音樂(lè)教育的重要性。首先在音樂(lè)課時(shí)間的安排上要遵循規(guī)律，不應(yīng)拘泥于教學(xué)思維的模式化，不應(yīng)把進(jìn)行音樂(lè)課的時(shí)間點(diǎn)安排的過(guò)于集中和固定。一星期五個(gè)課時(shí)日，可根據(jù)學(xué)前兒童靈活好動(dòng)、不受約束的特點(diǎn)，以及課堂教學(xué)兒童情緒的興奮與低落，適時(shí)調(diào)整教學(xué)科目，隨機(jī)插入音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩。教師不能隨便占用或取消兒童們的音樂(lè)課活動(dòng)，要充分尊重學(xué)前兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的權(quán)利。其次還要合理安排每節(jié)課時(shí)所要進(jìn)行的內(nèi)容。兒童由于年齡小，自我認(rèn)知能力較差，師生對(duì)話，交流感情是他們學(xué)習(xí)音樂(lè)的前提。兒童熟悉音樂(lè)活動(dòng)材料，老師要引導(dǎo)兒童分析音樂(lè)活動(dòng)材料的風(fēng)格，發(fā)揮兒童的創(chuàng)作力，表現(xiàn)的內(nèi)容等，并調(diào)動(dòng)兒童的表現(xiàn)力，用身體動(dòng)作表達(dá)他們所體會(huì)到得音樂(lè)材料。

（四）開(kāi)展多種形式的音樂(lè)教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的改變

采用積極的方法，努力做到通過(guò)滲透日常生活而達(dá)到不需要教的目的，不再通過(guò)單純的重復(fù)去掌握知識(shí)，而是通過(guò)解決各種各樣有趣的、有意義的課題來(lái)掌握知識(shí)。教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，從語(yǔ)言和音樂(lè)的律動(dòng)因素中，將知識(shí)性、趣味性、情境性和活動(dòng)性有機(jī)的結(jié)合在一起，使音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)生動(dòng)活潑。總的來(lái)說(shuō)“音樂(lè)有法亦無(wú)法，貴在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中去創(chuàng)造，貴在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中去妙用”，讓兒童以更大的熱情與興趣和音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)起來(lái)，以豐富他們的個(gè)性空間。

（五）成為幼兒創(chuàng)作能力的培養(yǎng)者

每一位教師都應(yīng)重視幼兒音樂(lè)教育，力爭(zhēng)把每一節(jié)音樂(lè)課上好，寓教于樂(lè)，寓教于玩，使幼兒得到全面發(fā)展并輕松愉快地健康成長(zhǎng)。一是營(yíng)造音樂(lè)活動(dòng)所需的最佳環(huán)境。為了充分發(fā)揮創(chuàng)作能力，學(xué)前兒童在從事音樂(lè)活動(dòng)時(shí)要有合適的環(huán)境，有條理、有動(dòng)感的布置一些五線譜、音符等，除了音樂(lè)學(xué)習(xí)時(shí)間，還可以在休息、吃法、課外活動(dòng)等合適的時(shí)間播放適合學(xué)前兒童欣賞的歌曲或音樂(lè)電影等，同時(shí)音樂(lè)教師還要營(yíng)造自由寬松的氣氛，鼓勵(lì)個(gè)人特色和思維獨(dú)立，欣賞兒童的創(chuàng)造性。二是課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)要有創(chuàng)造性。要培養(yǎng)學(xué)前兒童的創(chuàng)新能力，那么就得開(kāi)展各種創(chuàng)造性課堂活動(dòng)。音樂(lè)教師在組織音樂(lè)活動(dòng)時(shí)，一定要讓兒童“動(dòng)”起來(lái)，在教師的引導(dǎo)下，讓他們自己唱、跳、奏、想，自己自由表達(dá)情感、旋律和歌詞，并為常見(jiàn)的兒童歌曲創(chuàng)作新的歌詞和新的身體動(dòng)作等。在活動(dòng)中兒童接觸的音樂(lè)材料要適合他們的年齡階段，能夠有助于他們理解和接受，這樣的創(chuàng)造性活動(dòng)才能更有利于激發(fā)學(xué)前兒童的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

四、結(jié)束語(yǔ)

篇10

關(guān)鍵詞：《3―6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》；學(xué)前兒童；藝術(shù)教育；理念；實(shí)施

中圖分類號(hào)：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-1580（2016）02-0023-03

2012年9月，教育部頒布實(shí)施了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》）。仔細(xì)對(duì)比《指南》和2001年9月頒布實(shí)施的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）中藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容之后不難發(fā)現(xiàn)，與《綱要》相比，《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域的內(nèi)容有很多值得關(guān)注的變化。“感受與表現(xiàn)并重”就是其中一個(gè)最為突出的變化，它為我們明確樹(shù)立起一種并不陌生，但卻常常被忽視的兒童藝術(shù)教育理念。

一、《指南》中“感受與表現(xiàn)并重”的兒童藝術(shù)教育理念

在《綱要》中，藝術(shù)領(lǐng)域的目標(biāo)表述為：1.能初步感受并喜愛(ài)環(huán)境、生活和藝術(shù)中的美；2.喜歡參加藝術(shù)活動(dòng)，并能大膽地表現(xiàn)自己的情感和體驗(yàn)；3.能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)。仔細(xì)分析上述目標(biāo)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，盡管其中也包含了感受、欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造等藝術(shù)方面的要求，但是，這些詞匯卻并沒(méi)有被單獨(dú)提出來(lái)。

而《指南》中的藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)表述則不同。在《指南》中，藝術(shù)領(lǐng)域被明確地分為兩個(gè)子領(lǐng)域：（一）感受與欣賞；（二）表現(xiàn)與創(chuàng)造。在“感受與欣賞”這個(gè)子領(lǐng)域中有兩個(gè)目標(biāo)：1.喜歡自然界與生活中美的事物；2.喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品。在“表現(xiàn)與創(chuàng)造”這個(gè)子領(lǐng)域中也有兩個(gè)目標(biāo)：1.喜歡進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng)并大膽表現(xiàn)；2.具有初步的藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

可以說(shuō)，《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域目標(biāo)表述上的變化，突出體現(xiàn)了“感受與表現(xiàn)并重”的兒童藝術(shù)教育理念。筆者認(rèn)為，這一兒童藝術(shù)教育理念的確立對(duì)于當(dāng)前我國(guó)學(xué)前兒童藝術(shù)教育實(shí)踐具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

從理論上講，學(xué)前兒童藝術(shù)教育的內(nèi)容應(yīng)包括欣賞和創(chuàng)作兩大部分，二者猶如鳥(niǎo)之雙翼、車之兩輪一樣互為支撐、互相補(bǔ)充，從而使兒童在藝術(shù)方面得到全面發(fā)展。然而，在實(shí)踐中，學(xué)前兒童藝術(shù)教育卻呈現(xiàn)出創(chuàng)作一枝獨(dú)秀的局面。以幼兒園美術(shù)教育為例，我國(guó)城鄉(xiāng)的絕大多數(shù)幼兒園只開(kāi)展繪畫、手工等創(chuàng)作活動(dòng)，而很少開(kāi)展甚至從不開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng)。即使有些幼兒園實(shí)施了美術(shù)欣賞活動(dòng)，其狀況也是不容樂(lè)觀的，存在著諸多背離美術(shù)欣賞教育規(guī)律的做法，如將美術(shù)欣賞等同于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)，或者講些與作品有關(guān)的趣聞?shì)W事，或者把欣賞等同于讀歷史、講故事，而忽視了色彩、線條、造型和構(gòu)圖等美術(shù)自身的獨(dú)特意味。

實(shí)際上，與創(chuàng)作活動(dòng)相比，感受與欣賞活動(dòng)更具有普遍性的意義。因?yàn)椴徽撌菍?duì)于人類總體來(lái)說(shuō)，還是對(duì)于每一個(gè)學(xué)前兒童個(gè)體而言，從事藝術(shù)欣賞活動(dòng)的機(jī)會(huì)和能力都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的機(jī)會(huì)和能力。無(wú)論是在歷史上，還是在現(xiàn)實(shí)中，專門從事藝術(shù)創(chuàng)作一直都是少數(shù)人的“專利”，而絕大多數(shù)人參與藝術(shù)活動(dòng)的主要方式和途徑就是進(jìn)行欣賞活動(dòng)?？梢钥隙ǖ卣f(shuō)，大多數(shù)兒童未來(lái)都不會(huì)成為藝術(shù)家和表演者，但他們必然都要接觸到藝術(shù)，而且藝術(shù)與生活的聯(lián)系越來(lái)越緊密，接觸和談?wù)撍囆g(shù)是不可避免的事情。正如當(dāng)代美國(guó)著名的音樂(lè)教育家貝內(nèi)特?雷默所說(shuō)，不管一個(gè)人的藝術(shù)能力有多大，他欣賞藝術(shù)的能力總是高于其從事藝術(shù)創(chuàng)作的能力。所有沒(méi)有生理缺陷的健康兒童都可以用自己的方式與藝術(shù)品對(duì)話，參與到藝術(shù)欣賞活動(dòng)中來(lái)。

總之，《指南》將藝術(shù)領(lǐng)域明確地分為兩個(gè)子領(lǐng)域?qū)嶋H上就是要讓學(xué)前兒童的藝術(shù)教育同歸其本義，確立“感受與表現(xiàn)并重”的兒童藝術(shù)教育理念，提醒教育者在提升兒童藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)，還要注意加強(qiáng)對(duì)兒童藝術(shù)感受力的培養(yǎng)。形象地說(shuō)，就是要讓兒童藝術(shù)教育真正擁有鳥(niǎo)之雙翼、車之雙輪，從而促進(jìn)兒童藝術(shù)教育的健康發(fā)展。

二、落實(shí)《指南》藝術(shù)教育理念的一個(gè)有效路徑――欣賞與創(chuàng)作結(jié)合

在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中，若想將“感受與表現(xiàn)并重”的兒童藝術(shù)教育理念落到實(shí)處，一個(gè)有效的路徑就是將藝術(shù)欣賞活動(dòng)與藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)相結(jié)合。欣賞與創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合既可以兼顧對(duì)兒童藝術(shù)感受力和藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，同時(shí)，也有助于破解廣大幼兒園一線教師在藝術(shù)教育中面臨的兩難境地。

臺(tái)灣學(xué)者陳武鎮(zhèn)對(duì)美術(shù)教育的兩難境地曾有過(guò)形象的比喻，他說(shuō)：“美術(shù)教育是一把雙面的刀刃，教得多了，學(xué)生極易成為教學(xué)內(nèi)容與教師偏好的奴隸，難以掙脫，有幸掙脫，亦已身受傷害；教得少了，期待自然開(kāi)花結(jié)果，卻常見(jiàn)學(xué)生為技巧不足的挫折感所苦，學(xué)習(xí)的過(guò)程空有刺激而沒(méi)有收獲?！逼鋵?shí)，這種兩難的境地不僅表現(xiàn)在美術(shù)教育，也存在于各個(gè)門類的兒童藝術(shù)教育實(shí)踐之中。當(dāng)我們深入幼兒園時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不少幼兒教師都認(rèn)為自己面臨一種兩難的選擇：既不敢教授兒童藝術(shù)技能，害怕影響了兒童想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展，又害怕兒童處于放任自流的狀態(tài)，缺少自我表現(xiàn)時(shí)所必需的技能技巧。對(duì)此，一些幼兒教師覺(jué)得無(wú)所適從，不知應(yīng)如何在兩難的境地中加以抉擇。可以說(shuō)，這既是幼兒園一線教師的難題，同時(shí)也是其理解和落實(shí)《指南》精神時(shí)普遍關(guān)心的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題。

與其他領(lǐng)域相比，藝術(shù)領(lǐng)域有其自身的諸多特殊之處。其中一個(gè)獨(dú)特之處就是藝術(shù)表現(xiàn)需要必要的技能技巧，這是一個(gè)確確實(shí)實(shí)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。以美術(shù)活動(dòng)為例，兒童需要學(xué)會(huì)使用筆、紙、顏料、墨汁等工具材料，換言之，兒童需要學(xué)習(xí)掌握如何將這些工具材料轉(zhuǎn)變?yōu)楸憩F(xiàn)“媒介”的技能技巧，這就是美術(shù)活動(dòng)的一個(gè)獨(dú)特之處。對(duì)此，“本質(zhì)論”美術(shù)教育理論的代表人物，當(dāng)代美國(guó)著名的美術(shù)教育家艾斯納曾明確表達(dá)過(guò)自己的看法。他認(rèn)為，美術(shù)的表現(xiàn)不是堆積顏料或粘土，而是要使用它、控制它，并且要知道何時(shí)以及如何利用制作過(guò)程里所發(fā)生的偶然效果；表現(xiàn)乃是把材料轉(zhuǎn)變?yōu)槊浇?，假如轉(zhuǎn)變的過(guò)程受到阻遏，那么這種轉(zhuǎn)變就不可能發(fā)生；至于如何把顏料、粘土等材料變?yōu)楸憩F(xiàn)的媒介，這就需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)掌握必要的技能技巧。

在藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)中，人們常常通過(guò)模仿這種方式進(jìn)行藝術(shù)技能的學(xué)習(xí)。那么，兒童是否可以不通過(guò)模仿學(xué)習(xí)而自然地形成某種技能技巧呢？對(duì)此，我國(guó)著名的美術(shù)教育家尹少淳在其著作《美術(shù)及其教育》中指出：這是一種顯得過(guò)于理想化的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，任何發(fā)展都必須在借鑒和吸取的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行，在這一過(guò)程中，模仿是不可避免的。因此，即使教師不干預(yù)或不指導(dǎo)，兒童也會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地選擇模仿對(duì)象，在這種情況下，兒童的模仿和學(xué)習(xí)就帶有極大的隨機(jī)性和偶然性。也就是說(shuō)，兒童的藝術(shù)學(xué)離不開(kāi)模仿，不是有意識(shí)、有選擇地模仿，就是盲目、隨機(jī)地模仿。因此，尹少淳提出，教師應(yīng)盡可能多地提供模仿的對(duì)象，以擴(kuò)大兒童的選擇范圍和機(jī)會(huì)。

正是從這個(gè)意義上說(shuō)，欣賞活動(dòng)應(yīng)與創(chuàng)作活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行。這樣既可以兼顧對(duì)兒童藝術(shù)感受力與藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)，同時(shí)又有利于擴(kuò)大兒童的選擇范圍和機(jī)會(huì)，讓兒童進(jìn)行個(gè)性化的、內(nèi)容和形式更加多樣化的模仿學(xué)習(xí)。必須明確的是，這樣的模仿學(xué)習(xí)絕非那種嚴(yán)重模式化的、千人一面的模仿學(xué)習(xí)，而是建立在豐富表象和自由選擇基礎(chǔ)之上的模仿學(xué)習(xí)，它既有助于兒童學(xué)習(xí)掌握藝術(shù)知識(shí)與表現(xiàn)技能，又有助于促進(jìn)兒童想象力與創(chuàng)造力的發(fā)展。因此，可以說(shuō)，欣賞與創(chuàng)作結(jié)合也是幫助廣大幼兒園一線教師破解兩難境地的一個(gè)有效路徑。

如果教師在組織繪畫、手工等創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，能夠結(jié)合欣賞一些優(yōu)秀的中外美術(shù)作品，或者在開(kāi)展美術(shù)欣賞活動(dòng)時(shí)，能夠引導(dǎo)兒童嘗試使用作品中的一些形式要素進(jìn)行繪畫或手手工創(chuàng)作，那么，欣賞與創(chuàng)作的有機(jī)結(jié)合必然會(huì)使兒童獲得更加豐富多樣的表象，并在自己的創(chuàng)作中自覺(jué)或不自覺(jué)地模仿學(xué)習(xí)藝術(shù)作品中的某些藝術(shù)表現(xiàn)手法。長(zhǎng)此以往，必將促進(jìn)兒童感受力、表現(xiàn)力、藝術(shù)技能與創(chuàng)造力等諸多方面的協(xié)同發(fā)展。