導(dǎo)語：如何才能寫好一篇政治教案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

知識(shí)技能

商品經(jīng)濟(jì)的基本含義；比較說明商品與物品、商品與勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別；舉例說明使用價(jià)值和價(jià)值都是商品的屬性，卻一不可；區(qū)別個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，說明商品的價(jià)值量是由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的；結(jié)合實(shí)例，說明商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

過程與方法

通過學(xué)生親自調(diào)查、研究，培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手、勤于思考的好習(xí)慣。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀

通過教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)，樹立起為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)力量的愛國情感。

教學(xué)建議

教材分析

一、關(guān)于商品概念的教學(xué)建議：對(duì)于商品的概念，學(xué)生容易和日常生活中的各種物品相混淆。對(duì)此，教師應(yīng)該把握兩點(diǎn)：

（一）、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。非勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。因?yàn)橹挥杏辛巳说膭趧?dòng)才有價(jià)值，人們才會(huì)有了交換的尺度。

（二）、商品還必須是用于交換的。沒有交換就不能進(jìn)行比較，也無法體現(xiàn)出人的勞動(dòng)的意義。對(duì)于這個(gè)概念教師可以用書上的圖形來說明，同時(shí)還可以讓學(xué)生自己舉例說明哪些是商品，哪些不是商品并說明原因。使學(xué)生能夠?qū)⑸唐放c其它各種物品、勞動(dòng)產(chǎn)品相區(qū)別。

二、商品價(jià)值量的決定因素

（一）、商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來計(jì)算。

（二）、講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述。現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。

三、關(guān)于商品的價(jià)值。

（一）講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

（二）要說明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。

（三）要講清楚商品的價(jià)值要通過交換價(jià)值表現(xiàn)出來。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。

四、商品價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系

（一）、講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來說勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。

（二）、當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（三）、由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤越大。

（四）、一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。

（五）、這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

五、關(guān)于商品的使用價(jià)值。首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。

六、關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

（一）、對(duì)于一個(gè)商品來說，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。

（二）、作為商品，價(jià)值離不開使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動(dòng)的過程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開使用價(jià)值而存在。

（三）、作為商品，使用價(jià)值也不能離開價(jià)值。因?yàn)闊o論在自然界還是在人類社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年柟?、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。

（四）、商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來說，他購買商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。

七、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

（一）商品的概念

商品的概念是本課乃至全書的最基本的概念，它是以后教學(xué)的基礎(chǔ)。對(duì)此，應(yīng)該把握兩點(diǎn)：第一、商品必須是勞動(dòng)產(chǎn)品。凡不是勞動(dòng)產(chǎn)品就不是勞動(dòng)產(chǎn)品，當(dāng)然也有例外，但這不能否定商品是勞動(dòng)產(chǎn)品。第二、勞動(dòng)產(chǎn)品必須用于交換才是商品。不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品不是商品。教師為了講清這個(gè)問題可以利用書上的圖，還可以以列表的方式讓學(xué)生區(qū)分出商品與其他勞動(dòng)產(chǎn)品及非勞動(dòng)產(chǎn)品的聯(lián)系和區(qū)別。表格如下：

比較

商品

其他勞動(dòng)產(chǎn)品

商品

其他非勞動(dòng)產(chǎn)品

區(qū)別

1、商品用于交換

2、商品有價(jià)值

3、商品是個(gè)歷史范疇

1、不用于交換

2、沒有價(jià)值

3、勞動(dòng)產(chǎn)品是人類歷史上一個(gè)永恒的范疇

1、商品是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、商品用于交換

3、商品是個(gè)歷史范疇

1、不是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、不用于交換（特殊情況除外）

3、物品是個(gè)永恒的范疇

聯(lián)系

1、二者都是勞動(dòng)產(chǎn)品

2、二者都有使用價(jià)值

3、二者在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

二者都有使用價(jià)值

（二）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生條件

主要講清楚兩個(gè)問題：

1、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的過程。對(duì)此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析人類社會(huì)發(fā)展的過程來進(jìn)行講述。讓學(xué)生明白為什么原始社會(huì)沒有商品經(jīng)濟(jì)，而末期卻出現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)。

例如：

2、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的兩個(gè)條件。經(jīng)過上面的分析學(xué)生不難理解社會(huì)分工和私有制是商品經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的條件。同時(shí)教師還要講明，在現(xiàn)代社會(huì)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展，社會(huì)分工越來越細(xì)，商品生產(chǎn)和商品交換也越來越復(fù)雜化，因此商品經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)。

（三）、商品的基本屬性

1、關(guān)于商品的使用價(jià)值。首先，教師要講清楚商品使用價(jià)值的含義。說明商品的使用價(jià)值是商品能夠滿足人的需要的屬性。是由商品本身的物理或化學(xué)屬性等自然屬性所決定的，商品能夠滿足人們的某一種需要。這體現(xiàn)了人與物的關(guān)系，而并不體現(xiàn)社會(huì)關(guān)系，是商品的自然屬性。但同時(shí)還要說明，除了商品以外其他的物品也可能有使用價(jià)值，所以使用價(jià)值并不是商品的特有的屬性。

2、關(guān)于商品的價(jià)值。

(1)講清楚商品價(jià)值的概念。商品的價(jià)值是指凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)。這個(gè)概念學(xué)生很難理解，教師首先要說明不同的商品之所以能夠進(jìn)行交換不是因?yàn)樗鼈兪褂脙r(jià)值相同。因?yàn)椴煌纳唐酚兄煌氖褂脙r(jià)值，因此無法從量上進(jìn)行比較。要進(jìn)行比較就必須找一個(gè)質(zhì)上相同的東西進(jìn)行比較，而人類的勞動(dòng)雖然量上不同但是本質(zhì)上都是相同的，都是人類腦力和體力的付出。而這些是可以從量上進(jìn)行比較的。

(2)要說明商品交換實(shí)際上體現(xiàn)的是商品的社會(huì)屬性。它體現(xiàn)的是人和人之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系。例如：1把斧子=15千克大米。說的是人們?cè)?把斧子上所付出的勞動(dòng)和生產(chǎn)15千克大米所付出的勞動(dòng)相等。因此，二者的交換實(shí)際上是勞動(dòng)的交換。

(3)要講清楚商品的價(jià)值要通過交換價(jià)值表現(xiàn)出來。人們的勞動(dòng)凝結(jié)在商品上，商品即使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體。但價(jià)值本身不能自己表現(xiàn)出來，必須同另一種商品相交換才能表現(xiàn)，而這另一種商品就是商品的交換價(jià)值。例如在：1把斧子=15千克大米中，15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值。

(4)關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值的關(guān)系主要講清楚以下幾點(diǎn)：

①對(duì)于一個(gè)商品來說，必須同時(shí)具備使用價(jià)值和價(jià)值，二者缺一不可。沒有使用價(jià)值就不能進(jìn)行交換因而不是商品，沒有價(jià)值就缺乏交換的比例也不是商品。

②作為商品，價(jià)值離不開使用價(jià)值。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，因?yàn)閮r(jià)值是抽象的東西，它不能自己獨(dú)立存在，必須依賴于有形的東西。而人類在勞動(dòng)的過程中總是征對(duì)一定的有形物體。所以，價(jià)值不能離開使用價(jià)值而存在。

③作為商品，使用價(jià)值也不能離開價(jià)值。因?yàn)闊o論在自然界還是在人類社會(huì)中，有使用價(jià)值的東西很多，但它們并不一定都是商品，因?yàn)橛行┪锲啡缱匀淮嬖诘年柟?、水分、空氣等都由于沒有凝結(jié)人類的勞動(dòng)而不是商品。所以，只有使用價(jià)值而沒有價(jià)值不能進(jìn)行交換不是商品。

④商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，對(duì)于商品的生產(chǎn)者和使用者來說，卻不能同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值。生產(chǎn)者生產(chǎn)出使用價(jià)值，目的是要實(shí)現(xiàn)在商品上所耗費(fèi)的勞動(dòng)即價(jià)值，而要得到價(jià)值就必須讓渡出使用價(jià)值。這樣，生產(chǎn)者出讓使用價(jià)值得到商品的價(jià)值。對(duì)于消費(fèi)者來說，他購買商品的目的是因?yàn)樯唐穼?duì)自己有用，能夠滿足自己的需要。也就是說他所要的是商品的使用價(jià)值，而要得到使用價(jià)值就必須對(duì)生產(chǎn)者的勞動(dòng)支付報(bào)酬即讓渡出價(jià)值。這樣，消費(fèi)者出讓價(jià)值而得到使用價(jià)值。

3、商品價(jià)值量的決定因素

（1）商品的價(jià)值量即商品價(jià)值的大小，是用人們所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來計(jì)算的，而勞動(dòng)時(shí)間又有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間之分。教師在講述這一點(diǎn)時(shí)，應(yīng)該講清楚個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間與社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系。并且要說明為什么價(jià)值量應(yīng)該要用社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間來計(jì)算。

（2）講清楚社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義。要將清其含義主要弄清楚兩個(gè)概念：現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件、社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。關(guān)于這兩個(gè)概念可以以某一個(gè)部門或行業(yè)為例并可以結(jié)合馬克思的話來講述?，F(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件是指某一行業(yè)、某一部門大多數(shù)的生產(chǎn)條件，例如某一部門大多數(shù)都是手工勞動(dòng)或者都是電氣化作業(yè)。社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度指的是大多數(shù)生產(chǎn)者的熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度。

4、勞動(dòng)生產(chǎn)率和商品價(jià)值量的關(guān)系

（1）講清楚勞動(dòng)生產(chǎn)率的含義及其表示方法。勞動(dòng)生產(chǎn)率是生產(chǎn)者的勞動(dòng)效率，它可以用生產(chǎn)某一件產(chǎn)品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間或一定時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出的勞動(dòng)產(chǎn)品的數(shù)量來表示。相對(duì)于勞動(dòng)者的勞動(dòng)時(shí)間有個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間和社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間來說勞動(dòng)生產(chǎn)率有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率和社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率。

（2）當(dāng)個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高時(shí)，社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率一般保持不變。這樣勞動(dòng)者個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品，仍然按社會(huì)平均價(jià)格來計(jì)算，這樣能夠獲得更多的利潤。

（3）由于不同的勞動(dòng)生產(chǎn)者生產(chǎn)同一件產(chǎn)品其耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間不同，因此勞動(dòng)生產(chǎn)率不一樣。而勞動(dòng)者要想獲得很高的利潤就必須盡量在一定的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)出比別人更多的產(chǎn)品，這樣勞動(dòng)者要降低自己的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間即提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。也就是說個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，勞動(dòng)者的利潤越大。

（4）一旦整個(gè)社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率提高就意味著生產(chǎn)單位商品的勞動(dòng)時(shí)間減少即價(jià)值量下降。同時(shí)也意味著在單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多即使用價(jià)值增多。這樣，單位商品的價(jià)值量減小，而使用價(jià)值增多，價(jià)值總量就保持不變。

（5）這樣社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品的價(jià)值量越小。也就是說商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。

教師還可以以下面的簡圖進(jìn)行說明：

教法建議

1、商品的概念：教師可以列舉各種物品讓學(xué)生分辨哪些是商品或者讓學(xué)生進(jìn)行市場調(diào)查分辨出商品，然后將商品與勞動(dòng)產(chǎn)品和物品進(jìn)行比較分清它們之間的界限。

2、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展：這一點(diǎn)教師可以讓學(xué)生會(huì)議人類歷史的發(fā)展歷程，然后結(jié)合這個(gè)發(fā)展歷程進(jìn)行分析。

3、商品經(jīng)濟(jì)存在的條件：這個(gè)知識(shí)點(diǎn)教師可以與自然經(jīng)濟(jì)相比較，得出商品經(jīng)濟(jì)存在的條件。

4、使用價(jià)值：教師可以通過設(shè)疑問，列舉各種商品，讓學(xué)生明白人們?yōu)槭裁匆I這些商品，這依據(jù)的是商品的什么內(nèi)在屬性。

5、價(jià)值：通過事例分析兩種商品為什么能夠相交換，這種交換的本質(zhì)是什么？

6、使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系：這個(gè)關(guān)系教師可以通過提問逐步引導(dǎo)，如：“沒有使用價(jià)值的東西是不是商品？廢品或變質(zhì)、賣不出去的是商品嗎？商品的價(jià)值體現(xiàn)在哪兒？沒有價(jià)值的商品存在不存在？物美價(jià)廉是指的什么？商品生產(chǎn)者和消費(fèi)者是否可以同時(shí)擁有使用價(jià)值和價(jià)值？等等。”并結(jié)合具體事例進(jìn)行說明，然后讓學(xué)生討論、思考并總結(jié)二者的關(guān)系。

7、社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值量：這個(gè)問題可以針對(duì)某一件商品的生產(chǎn)，讓學(xué)生對(duì)不同生產(chǎn)能力的企業(yè)進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生明白社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義及為什么社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品的價(jià)值量。

8、商品的價(jià)值量和勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系：這個(gè)關(guān)系教師可以通過列舉具體的事例進(jìn)行分析。說明社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的高低與商品價(jià)值量的大小成反比例，以及與價(jià)值總量的關(guān)系

商品的基本屬性

教學(xué)過程

提問：

1、商品和商品經(jīng)濟(jì)是不是同時(shí)產(chǎn)生的？

2、商品經(jīng)濟(jì)存在和發(fā)展的條件和商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的條件為什么不同？

3、商品經(jīng)濟(jì)的類型有幾種？

上節(jié)課我們講了商品的定義，一件物品要想成為商品，必須滿足兩個(gè)條件，首先是勞動(dòng)產(chǎn)品，其次用于交換。那么成為商品后，世界上的商品成千上萬，它們各有各的特點(diǎn)和屬性，但是它們都有兩個(gè)最基本的屬性，那就是——商品的使用價(jià)值和商品的價(jià)值。教學(xué)過程

一、商品的使用價(jià)值

1、商品的使用價(jià)值（定義）

商品能夠滿足人們某種需要的屬性叫做商品的使用價(jià)值。(讓學(xué)生看視頻《商品的使用價(jià)值》)

通過這一段視頻的解釋，我們可以看出：商品的使用價(jià)值是物對(duì)人的需要的一種滿足。在我們的日常生活中，每一種物品都具有使用價(jià)值。下面請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己日常生活中的實(shí)際舉出一些例子。

學(xué)生舉例略

通過前一節(jié)課的學(xué)家已經(jīng)了解到了：商品是包含在物品里面的。既然物品具有使用價(jià)值，那么作為物品一部分的商品當(dāng)然具有使用價(jià)值，而作為商品卻必須具有使用價(jià)值，因?yàn)闆]有使用價(jià)值的東西，即使在它上面耗費(fèi)了大量的勞動(dòng)，但是由于對(duì)人們沒有用處，所以不會(huì)有人買它。這樣，這種物品不可能進(jìn)行交換因而不是商品。例如：買糧食是為了吃，買衣服是為了穿，買花是為了觀賞等，每一種商品都有一定的有用性，糧食能滿足吃的這種需要的屬性就是糧食這種商品的使用價(jià)值。沒有使用價(jià)值的東西，即使在上面花費(fèi)了大量勞動(dòng)，沒有用，是沒有人愿意交換的，不是商品。

商品的使用價(jià)值具有特定性，一種商品和另一種商品的使用價(jià)值是不同的，所以二者才需要交換。使用價(jià)值也不能比較大小，你不能說，是一根繡花針使用價(jià)值大，還是一列火車使用價(jià)值大，因?yàn)樗鼈兊挠猛臼遣灰粯拥?。你不可能用繡花針來運(yùn)輸，更不能用火車來繡花。

作為商品，它是為了滿足人們某一種需要，有特定性；而作為一個(gè)物品，它的使用價(jià)值可以是多方面的。如糧食，我們買糧食是為了吃，而糧食用途是多方面的，既可食用，也可用作釀酒，還能制作工藝品，還能造紙，織布等用途。

2．商品使用價(jià)值所體現(xiàn)的關(guān)系

既然商品必須具有使用價(jià)值，下面就讓我們來進(jìn)一步思考一下：商品的使用價(jià)值是人類所賦予它的嗎？

不是，如糧食，最初我們只認(rèn)識(shí)到它能吃，那這時(shí)，是不是它就沒有別的用途呢？

顯然也不是。它的使用價(jià)值是生與俱來的，是由它的物理性質(zhì)，化學(xué)性質(zhì)，組織結(jié)構(gòu)等決定的。

所以：商品的使用價(jià)值是商品的自然屬性。

商品的使用價(jià)值這種能滿足人們特定需要屬性與人的需要是一種物與人的關(guān)系。

商品的使用價(jià)值是具體的，如一件商品，你能觀察到它的結(jié)構(gòu)，物理性質(zhì)，質(zhì)量等內(nèi)容。

3、商品的使用價(jià)值不是商品特有的屬性。

除了商品以外，其它非商品的勞動(dòng)產(chǎn)品，也有使用價(jià)值；與人有關(guān)的一些物品，也有使用價(jià)值，如陽光哺育萬物成長，空氣供人呼吸等等。

二、商品的價(jià)值。

1、商品的價(jià)值（定義）

凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng)是商品的價(jià)值。（播放視頻《商品的價(jià)值》）

這個(gè)定義可以分析為“商品的價(jià)值是勞動(dòng)”，勞動(dòng)是一個(gè)抽象的字眼，我們不能看到勞動(dòng)，只能看到具體的勞動(dòng)方式或勞動(dòng)動(dòng)作，所以價(jià)值也是一個(gè)抽象的概念，我們看不到，摸不著，那價(jià)值是怎樣體現(xiàn)的呢？這就需要交換價(jià)值來表現(xiàn)。

⑴交換價(jià)值

是一種商品和另一種商品相交換的量的關(guān)系和比例。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。

例如：

1把斧子=====15千克大米

這15千克大米就是1把斧子的交換價(jià)值，15：1就是這兩種商品相交換的量的關(guān)系和比例。由于這兩種商品使用價(jià)值不同，所以它們需要交換，那又是什么東西決定它們能夠劃等號(hào)的呢？這就是價(jià)值。

價(jià)值是無差別的人類勞動(dòng)，還拿這個(gè)等式來說，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的生產(chǎn)工具，生產(chǎn)對(duì)象，生產(chǎn)過程，生產(chǎn)方式是很不一樣的，這是有差別的人類勞動(dòng)。但人類勞動(dòng)既有差別又無差別，無差別的人類勞動(dòng)就是不管差別有多大，在生產(chǎn)中都耗費(fèi)了人類的體力和腦力勞動(dòng)，這就是無差別的人類勞動(dòng)。

這個(gè)等式說明，生產(chǎn)1把斧子和生產(chǎn)15千克大米的勞動(dòng)量是相當(dāng)?shù)摹?/p>

⑵交換價(jià)值與價(jià)值有區(qū)別，但也有聯(lián)系。

①交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。

②價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。交換價(jià)值要根據(jù)價(jià)值的大小來決定，價(jià)值變了交換價(jià)值也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化。

2、價(jià)值是商品的社會(huì)屬性

價(jià)值是抽象的，我們也可從等式中得到，表面看是兩種商品在進(jìn)行交換，實(shí)際上人與人在交換勞動(dòng)。價(jià)值體現(xiàn)了人與人的關(guān)系，是商品的社會(huì)屬性。

3、商品的價(jià)值是商品特有的屬性，本質(zhì)屬性。

只有商品才有價(jià)值。自然物品，不凝結(jié)人類勞動(dòng)，形不成價(jià)值；不用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，雖然也在上面付出了勞動(dòng)，但不用于交換，這個(gè)價(jià)值就不能表現(xiàn)出來，就沒有價(jià)值。所以價(jià)值是商品特有的，而且是商品的本質(zhì)。

三、商品使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。

使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性，這二者之間有著非常密切的關(guān)系。這兩者之間到底是一種什么樣的關(guān)系呢？下面請(qǐng)大家來看一段視頻（播放視頻《使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系》）。

（播放完視頻后）下面請(qǐng)大家將視頻上所講的內(nèi)容和書本結(jié)合起來，思考并討論一下使用價(jià)值和價(jià)值的關(guān)系。

（學(xué)生討論總結(jié)并回答）教師歸納：使用價(jià)值和價(jià)值之間既有區(qū)別又有聯(lián)系。作為物品來說，可能具有使用價(jià)值而沒有價(jià)值。而商品必須同時(shí)具有使用價(jià)值和價(jià)值。下面，就讓我們一起來從商品使用價(jià)值和價(jià)值的聯(lián)系和區(qū)別這兩個(gè)方面來看一看。

1、區(qū)別

這些結(jié)論是我們從上面分別對(duì)使用價(jià)值和價(jià)值的分析中得出來的。商品既然是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，那么，它們還有著聯(lián)系：

2、聯(lián)系

⑴商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體，二者缺一不可。

（播放視頻《商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體》）

我們?cè)谌粘Ｉ钪匈徺I商品的時(shí)候，大家都喜歡買到既便宜而質(zhì)量又好的商品。也就是說大家都希望以較低的價(jià)格買到質(zhì)量高即“物美價(jià)廉”的商品?！拔锩馈笔侨藗儗?duì)商品質(zhì)量的期望，也就是希望商品能夠最大限度地滿足自己的需要，體現(xiàn)的是商品的使用價(jià)值?！皟r(jià)廉”是人們對(duì)商品價(jià)格的要求，也就是要求商品的價(jià)格要低，這體現(xiàn)的是商品的價(jià)值。從人們的這種心態(tài)我們可以看出：

①價(jià)值離不開商品的使用價(jià)值，商品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。

A、一件物品如果沒有使用價(jià)值，不會(huì)成為商品。當(dāng)然也沒有價(jià)值。

B、商品的價(jià)值是抽象的，而使用價(jià)值是具體的，抽象的東西必須依附于具體的物質(zhì)形態(tài)上。

C、使用價(jià)值的好壞，直接影響商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

舉例：現(xiàn)在重視產(chǎn)品質(zhì)量就是為了價(jià)值的順利實(shí)現(xiàn)

海爾首席執(zhí)行官張瑞敏砸冰箱。

從上面的例子我們可以看出使用價(jià)值的重要性，而作為一個(gè)國家或企業(yè)也必須非常重視商品的使用價(jià)值即質(zhì)量。產(chǎn)品質(zhì)量不好必然要影響企業(yè)的信譽(yù)和效益。所以，大家可以看到很多企業(yè)都非常重視產(chǎn)品的質(zhì)量。所謂“質(zhì)量是企業(yè)的生命線”說的就是這個(gè)道理。與此同時(shí)：

②使用價(jià)值離不開價(jià)值，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。

有使用價(jià)值，但如果不用于交換，價(jià)值就不能表現(xiàn)出來，就不是商品。有價(jià)值的東西一定有使用價(jià)值。有了價(jià)值說明商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，因?yàn)閮r(jià)值體現(xiàn)的是商品生產(chǎn)者之間相互交換勞動(dòng)的關(guān)系，既然商品生產(chǎn)者之間進(jìn)行了商品交換，這就說明商品對(duì)人們有用，這樣它就是一種商品。所以，有價(jià)值的東西說明它是商品，必然具有使用價(jià)值。

由此我們可以看出使用價(jià)值也離不開價(jià)值，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。人們總是把商品看作一個(gè)二因素的東西，希望找到商品使用價(jià)值和價(jià)值的最佳結(jié)合點(diǎn)。

如“物美價(jià)廉”“貨真價(jià)實(shí)”這都是從二者結(jié)合的角度考慮的。

⑵商品的使用價(jià)值和價(jià)值相互對(duì)立，相互排斥。

剛才我們是從商品本身來談商品的兩個(gè)屬性，看到商品應(yīng)該是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。但是，如果我們換一個(gè)角度來思考，我們也會(huì)看到使用價(jià)值和價(jià)值經(jīng)常相互分離的情況，例如商品生產(chǎn)者和商品消費(fèi)者就不能同時(shí)擁有商品的使用價(jià)值和價(jià)值。

不論是生產(chǎn)者還是消費(fèi)者，誰也不能同時(shí)占有商品的使用價(jià)值和價(jià)值。那么，請(qǐng)同學(xué)們分析一下：商品的使用價(jià)值和價(jià)值在生產(chǎn)者和消費(fèi)者手中是怎樣分離的呢？

學(xué)生回答略

商品生產(chǎn)者是為了獲得商品的價(jià)值，而消費(fèi)者是為了獲得商品的使用價(jià)值。商品生產(chǎn)者為了獲得商品的價(jià)值就必須讓渡使用價(jià)值即將自己生產(chǎn)的產(chǎn)品賣給消費(fèi)者；消費(fèi)者為了獲得使用價(jià)值以滿足自己的需要就必須用錢來購買商品生產(chǎn)者的商品即向商品生產(chǎn)者支付價(jià)值。商品交換一旦成功，二者就分離了

板書設(shè)計(jì)：

一、商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展

2、商品經(jīng)濟(jì)的含義

（1）商品經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生過程

（2）商品經(jīng)濟(jì)的含義：商品生產(chǎn)和商品交換的總和

二、商品的基本屬性

三、品的價(jià)值量

1、商品價(jià)值量的含義

2、商品的價(jià)值量和社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系

（1）社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的含義

篇2

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)目標(biāo)：幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)身邊各種不同的誘惑，了解誘惑對(duì)生活的影響及其可能產(chǎn)生的積極作用和消極作用。

2、能力目標(biāo)：能夠初步認(rèn)識(shí)并理解社會(huì)生活的復(fù)雜性，具備辨別是非的能力；能夠辯證地看待身邊的誘惑，積極地利用誘惑實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生自覺拒絕不良誘惑、正確把握誘惑、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的內(nèi)在愿望，追求科學(xué)、健康、充實(shí)的初中生活。

教學(xué)方法：

情景分析、小組討論、啟發(fā)式教學(xué)

設(shè)計(jì)思路：

生活中方方面面的誘惑無處不在，初一學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗(yàn)，看待事物的角度、分辨是非善惡的能力都不夠成熟，很容易受到身邊誘惑的不良影響，需要教師的引導(dǎo)和教育。內(nèi)容比較嚴(yán)肅，既體現(xiàn)了心理教育、道德教育又涉及到了法制教育，需要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際、引發(fā)學(xué)生的共鳴。

因此，本課的開頭采用故事導(dǎo)入的形式，力圖讓學(xué)生在情景的體驗(yàn)中初步認(rèn)識(shí)誘惑及其危害，領(lǐng)悟到學(xué)會(huì)拒絕身邊誘惑的重要意義，為下面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。新授內(nèi)容——身邊的三大誘惑，重在幫助學(xué)生辨證地看待領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑、金錢的誘惑以及游戲機(jī)的誘惑，并懂得正確地把握誘惑、積極地利用誘惑。采用了啟發(fā)思考、小組討論、集體調(diào)查等形式，從學(xué)生身邊事例的分析入手進(jìn)行突破。結(jié)尾部分，在總結(jié)課堂所學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，采用了互贈(zèng)寄言、警句的方式，為學(xué)生走出課堂后，正確把握生活中的誘惑、拒絕不良誘惑營造一個(gè)相互提醒、共同進(jìn)步的班級(jí)氛圍。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

1、《潘多拉魔盒》的傳說——禁受不住誘惑就有可能會(huì)帶來不良后果。

2、心理學(xué)家的試驗(yàn)——學(xué)會(huì)拒絕身邊的誘惑是個(gè)人走向成功的重要保證

二、新授：

在你身邊存在哪些誘惑？（學(xué)生列舉）

1、領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的誘惑

——推動(dòng)自己不斷進(jìn)步、積極向上的正面誘惑。

（1）小調(diào)查：看到別人取得成績、獲得榮譽(yù)，你有什么感受？

——我們都渴望取得成績、獲得榮譽(yù)，這是一種很正常的心理現(xiàn)象，也是積極要求進(jìn)步的表現(xiàn)。

（2）材料分析：

李明和張?jiān)苾晌煌瑢W(xué)跟大家一樣也渴望擁有好成績，受到老師、家長的獎(jiǎng)勵(lì)和同學(xué)的好評(píng)。

李明同學(xué)從此積極上進(jìn)、刻苦學(xué)習(xí)。上課專心聽、作業(yè)認(rèn)真做，終于在最近的幾次考試中取得了好成績。張?jiān)仆瑢W(xué)在別人學(xué)習(xí)時(shí)想著辦法影響他人，考試時(shí)經(jīng)常乘老師不注意偷偷地翻書，在后來的幾次考試中也取得了幾次好成績。

你怎么看待他們對(duì)待領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)誘惑的不同表現(xiàn)？——他們都渴望成功和榮譽(yù)，是想上進(jìn)的表現(xiàn)，但是成績的獲得必須通過正當(dāng)途徑和刻苦學(xué)習(xí)。

2、金錢的誘惑

（1）調(diào)查思考：

A、金錢對(duì)你來說有誘惑力嗎？為什么？

B、金錢對(duì)你的父母、老師有誘惑嗎？對(duì)一個(gè)國家來說呢？為什么？

C、金錢的誘惑給人們帶來的影響是積極的還是消極的？

（2）小組討論：他們?cè)趯?duì)待金錢的誘惑上有哪些不同？

材料一：書本第83頁上的王磊和宋昭詐騙低年級(jí)同學(xué)錢財(cái)揮霍享受、受到處罰的故事

材料二：練習(xí)冊(cè)第75頁上的比爾.蓋茨靠努力和智慧創(chuàng)辦微軟、造福社會(huì)的資料

（獲取金錢的途徑（手段）、用途、帶來的社會(huì)影響以及等待他們結(jié)果等方面均有不同）

——每個(gè)人的生存和發(fā)展離不開金錢、國家城市的發(fā)展也離不開金錢。但要通過自己的合法勞動(dòng)和正當(dāng)途徑來獲得金錢，否則就要受到法律制裁；還要學(xué)會(huì)科學(xué)理財(cái)，做對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有意義的事。

3、游戲機(jī)的誘惑

（1）小調(diào)查：

A有多少人打過游戲？

B游戲?qū)δ阌形?？為什么?/p>

C有多少人沉迷過游戲？

（2）學(xué)生分析調(diào)查結(jié)果

——游戲?qū)χ袑W(xué)生有著普遍的誘惑力，有部分同學(xué)因沉迷于其中，學(xué)習(xí)受到了過影響

（3）小組討論：游戲的利與弊

——適當(dāng)?shù)摹⒂泄?jié)制的娛樂對(duì)我們的身心健康有利，但要堅(jiān)決抵制沉迷于游戲的誘惑。

4、不良誘惑：黃賭毒與的誘惑

——法律上明令禁止，對(duì)未成年人危害極大的誘惑。

如何分辨不良誘惑以及不良誘惑到底有哪些危害，如何控制各種誘惑、適時(shí)拒絕誘惑下節(jié)課重點(diǎn)討論。

三、課堂總結(jié)：

（1）小組討論：我給的警言（寄語）

通過今天的學(xué)習(xí)，你對(duì)身邊的誘惑有哪些新的認(rèn)識(shí)？結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，你想對(duì)全班同學(xué)或你的朋友說點(diǎn)什么？

（2）互贈(zèng)小組寄語

篇3

知識(shí)：識(shí)記貨幣的五種職能的具體內(nèi)容；了解價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系。

能力：理論聯(lián)系實(shí)際的分析問題的能力，認(rèn)識(shí)貨幣在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活中所扮演的重要角色。

覺悟：增強(qiáng)學(xué)生商品經(jīng)濟(jì)意識(shí)、法律意識(shí)；正確對(duì)待貨幣，自覺抵制“貨幣至上”的極端錯(cuò)誤思想。教學(xué)重點(diǎn)

1.價(jià)值尺度

2.流通手段

教學(xué)難點(diǎn)

貨幣的基本職能

教學(xué)方法

閱讀法、講授法、討論法、歸納法

教具準(zhǔn)備

多媒體教學(xué)設(shè)備；CAI課件。

學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)

1.課堂活動(dòng)：自讀——討論——互評(píng)——小結(jié)

2.課外活動(dòng)：參觀超市，觀看琳瑯滿目商品的價(jià)格標(biāo)簽，了解不同商品有不同的價(jià)格，以幫助理解價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系及貨幣的兩種基本職能。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

展示課件：

畫面為：在大型超市里面，琳瑯滿目的商品旁有價(jià)格標(biāo)簽，顧客購買商品時(shí)交錢付款……

教師提問：在日常生活中，人們通過用錢（貨幣）去購買商品，支付生活中的各種費(fèi)用。請(qǐng)問，錢除了能買到商品外，還有什么作用和功能？

學(xué)生回答（略）。

教師歸納總結(jié)：在生活中，錢（貨幣）除了能購買商品以外，假如有了余錢，人們還可以存放起來；人們也經(jīng)常出現(xiàn)彼此借錢或者還債的現(xiàn)象；到外國旅游購買商品時(shí)還必須兌換外幣等。這說明，在我們現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)生活中，貨幣的功能和作用是不同的，這也就是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容：貨幣的職能。

貨幣的職能（多媒體顯示）

指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文第16頁第2-3段的內(nèi)容，然后回答以下幾個(gè)問題:

展示CAI:

1、什么是貨幣的職能？

2、貨幣有哪些職能？

學(xué)生回答（略）。

教師講授：貨幣的五種職能是在現(xiàn)代較發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)條件下才具備的，但其中從貨幣產(chǎn)生之日起它就具備了兩種基本的職能，即價(jià)值尺度和流通手段。

1、價(jià)值尺度（多媒體顯示）

展示課件：

畫面為：在大型超市里面，琳瑯滿目的商品旁邊有價(jià)格標(biāo)簽。

教師提問：在這個(gè)場合，貨幣起什么作用？它為什么能起到這種作用？

學(xué)生回答（略）。

教師小結(jié)：在這個(gè)場合，貨幣起了價(jià)值尺度的作用。這是貨幣的第一種基本職能。它是指以貨幣作為尺度來表現(xiàn)和衡量其它一切商品價(jià)值的大小。貨幣之所以能成為價(jià)值尺度，是因?yàn)樨泿乓彩巧唐罚灿袃r(jià)值。貨幣產(chǎn)生以后，一切商品的價(jià)值都由貨幣來表現(xiàn)，商品價(jià)值的大小就表現(xiàn)為貨幣的多少。

教師提問：貨幣怎樣充當(dāng)價(jià)值尺度呢？

教師小結(jié)：人們把充當(dāng)貨幣的金銀按一定重量作為計(jì)算單位，即貨幣單位。用貨幣單位來確定某種商品價(jià)值的大小。貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí)，并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，只是觀念上的貨幣。這是因?yàn)榇藭r(shí)的貨幣只是表明某一種商品值多少錢，而不是真正用商品與貨幣相交換的過程。

教師提問：什么叫價(jià)格？價(jià)格與價(jià)值是什么關(guān)系？

學(xué)生看書、思考回答（略）。

教師小結(jié)：當(dāng)商品的價(jià)值用貨幣表現(xiàn)出來的時(shí)候，就叫價(jià)格。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)。商品價(jià)格的高低，一般來說與商品本身價(jià)值大小成正比。

價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系如下圖（展示CAI課件）：

基礎(chǔ)、決定

價(jià)值價(jià)格

貨幣表現(xiàn)

教師提問：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，從貨幣產(chǎn)生過程來看，商品的價(jià)值有哪幾種表現(xiàn)形式？

學(xué)生回答（略）。

教師歸納：商品的價(jià)值形式經(jīng)歷了四個(gè)階段：

①簡單的價(jià)值形式：一種商品的價(jià)值個(gè)別地、偶然地表現(xiàn)在別種商品上，如：

2只羊=1把斧頭（等價(jià)物）

交換價(jià)值

②擴(kuò)大的價(jià)值形式：一種商品的價(jià)值表現(xiàn)在其他一系列商品上，如：

1袋米

1把斧頭

2只羊=10尺麻布（等價(jià)物）

20斤鹽

6分黃金

③一般的價(jià)值形式：一切商品的價(jià)值共同表現(xiàn)在從商品中分離出來、充當(dāng)一般等價(jià)物的商品上，如：

1把斧頭

1袋米

10尺麻布=2只羊（一般等價(jià)物）

20斤鹽

6分黃金

④貨幣價(jià)值形式（價(jià)格）：貨幣成為表現(xiàn)其它一切商品價(jià)值的固定的一般等價(jià)物，如：

1把斧頭

50斤谷物=6分黃金（貨幣）

20尺布

20只羊

2、流通手段（多媒體顯示）

教師提問：商品交換經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？它們有什么區(qū)別和聯(lián)系？

學(xué)生閱讀課本第18頁第1段后回答（略）。

教師歸納：商品交換經(jīng)歷了物物交換和商品流通，以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能，叫流通手段?！吧唐妨魍ā笔菑纳唐方粨Q形式上講的。為的是區(qū)別物與物的直接交換，是以貨幣為媒介的交換?！傲魍ㄊ侄巍笔菑呢泿怕毮苌现v的。強(qiáng)調(diào)貨幣在商品交換中的作用是充當(dāng)商品交換的媒介。

物物交換與商品流通的區(qū)別和聯(lián)系如下圖（展示課件）：

名稱

項(xiàng)目

物物交換

商品流通

區(qū)別

公式表示

不同

商品——商品

商品——貨幣——商品

出現(xiàn)的時(shí)間不同

貨幣產(chǎn)生前已存在

貨幣產(chǎn)生后才出現(xiàn)

買賣時(shí)空不同

買、賣同時(shí)進(jìn)行

買、賣在時(shí)空上分離

聯(lián)系

買賣行為都以社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間為基礎(chǔ)，從本質(zhì)上看都是互相交換勞動(dòng)的關(guān)系，因而是人與人之間的社會(huì)關(guān)系。

教師強(qiáng)調(diào)：作為價(jià)值尺度，可以是觀念上的貨幣，但作為流通手段，必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣。（引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本第18頁第2段，思考課本第18頁的“想一想”，即貨幣具有五種職能，他們的共同本質(zhì)是什么？）

過渡：以上我們學(xué)習(xí)的是貨幣的兩種基本職能。下面我們來了解一下貨幣的其他三種職能。

3、貯藏手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫面為：某建筑工地，工人在挖地基時(shí)挖出了一個(gè)罐，里面裝有大量銀元和少量制造發(fā)行的法幣的殘?jiān)?/p>

教師提問：歲月滄桑，法幣已腐爛變成殘?jiān)?，假如是完好的，它還能不能使用？銀元依然完好，它有沒有用處？這些告訴我們一個(gè)什么道理？

學(xué)生思考；回答（略）。

教師小結(jié)：法幣即使完好也不能使用，銀元卻可以繼續(xù)充當(dāng)財(cái)富的代表。這些告訴我們：貨幣具有貯藏手段的職能。作為貯藏手段的貨幣，必須是實(shí)實(shí)在在的貨幣，又是足值的貨幣，但紙幣不能充當(dāng)貯藏手段。

教師提問：假如某人證明自己是那罐銀元的主人，他能不能把這些銀元賣給別人？

學(xué)生討論（略）

教師小結(jié)：不行。我國憲法規(guī)定，禁止金銀在國內(nèi)市場上流通。他只能將這些銀元出售給國家。

4、支付手段（多媒體顯示）

展示課件：

畫面：農(nóng)民在田間耕地。

教師提問：假如農(nóng)民張某在春季時(shí)無錢買犁耕地，鐵匠李某先把犁賒給農(nóng)民張某，張某到秋季收獲糧食以后才付錢給李某。在這里，錢發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學(xué)生思考回答（略）。

教師小結(jié)：支付手段。貨幣的支付手段是指貨幣被用來清償債務(wù)或支付賦稅、租金、工資等。它是隨著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。由于先購買，后支付，賣者成為債權(quán)人，買者成為債務(wù)人。賒賬買賣，實(shí)際上是一種借貸活動(dòng)，即信用。隨著賒賬買賣的發(fā)展，產(chǎn)生了各種信用貨幣，如期票、支票、匯票、銀行券等也發(fā)揮著支付手段的職能，同時(shí)，它們所代表的債務(wù)，可以互相抵消，這就大大減少了流通中所需要的貨幣量（如三角債務(wù)關(guān)系等）。

支付手段，必須以價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段職能的存在為前提。

5、世界貨幣（多媒體顯示）

展示課件：

畫面：2000年，主席訪問古巴時(shí)，向古巴總統(tǒng)卡斯特羅提供了4億美元30年無息貸款的國家援助。

教師提問：在這里，4億美元貨幣發(fā)揮什么作用？它的含義是什么？

學(xué)生回答后教師小結(jié)：4億美元在這里發(fā)揮著世界貨幣的作用。世界貨幣是指貨幣具有在世界市場充當(dāng)一般等價(jià)物的職能。貨幣在國與國的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中具有以下作用：（1）作為一般的購買手段，用來購買外國的商品;(2)作為一般的支付段，用來平衡國際收支差額；（3）作為財(cái)富的代表，由一國轉(zhuǎn)移到另一國，如國際貸款、轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)、戰(zhàn)爭賠款，等等。

教師提問：是不是只有黃金或白銀才能充當(dāng)世界貨幣？

學(xué)生討論（略）。

教師小結(jié)：一般來說是如此，鑄幣和紙幣都不行。但隨著貨幣的發(fā)展，一些經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較強(qiáng)大的國家的貨幣也具有某種世界貨幣的職能，如美元、歐元、日元等。在我國的周邊地區(qū)，人民幣也可以流通使用。人民幣要想成為世界貨幣，還有待于我們的繼續(xù)努力，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。

教師提問：貨幣的基本職能與其它職能的關(guān)系如何？

學(xué)生小結(jié)（略）。

教師歸納：貨幣的基本職能是其他職能的基礎(chǔ)。由于貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會(huì)財(cái)富的一般代表，人們也因此產(chǎn)生了貯藏貨幣的愿望，于是貨幣就具有貯藏手段的職能。在賒買賒賣開始時(shí)，貨幣是充當(dāng)價(jià)值尺度，計(jì)量商品的價(jià)值;同時(shí)又作為現(xiàn)金上的購買手段，使商品從賣者手中轉(zhuǎn)移到買者手中。只有到了約定的付款日期，才用貨幣

清償債務(wù)，此時(shí)，貨幣充當(dāng)?shù)氖侵Ц妒侄?。也正是因?yàn)樨泿啪哂袃r(jià)值尺度、流通手段的職能，貨幣成為社會(huì)財(cái)富的一般代表，貨幣才會(huì)出現(xiàn)世界貨幣這一職能。

教師提問：貨幣五種職能的共同本質(zhì)是什么？

學(xué)生討論后教師歸納：

一般等價(jià)物。

總結(jié)

這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了貨幣的五種基本職能，即價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。它們都是在商品交換發(fā)展的不同階段逐步具備的，價(jià)值尺度和流通手段是貨幣一產(chǎn)生就有的兩種基本職能。貨幣之所以具有五種職能就是因?yàn)樗谋举|(zhì)是一般等價(jià)物。

擴(kuò)展

強(qiáng)調(diào)學(xué)生要養(yǎng)成理論聯(lián)系實(shí)際的思維習(xí)慣和思維方式。

課堂練習(xí)

展示課件：

一、選擇題

1．在商品價(jià)值、貨幣價(jià)值與商品價(jià)格三者的聯(lián)系中，下列說法正確的是（）

①當(dāng)商品價(jià)值提高，貨幣價(jià)值不變時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)提高。

②當(dāng)商品價(jià)值不變，貨幣價(jià)值下跌時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)提高。

③當(dāng)商品價(jià)值下跌，貨幣價(jià)值不變時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)下跌。

④當(dāng)商品價(jià)值不變，貨幣價(jià)值提高時(shí)，商品價(jià)格就會(huì)下跌。

A.①②④B.①③④

C.②④D.①②③④

2.商品——貨幣——商品，這個(gè)公式說明：①在商品流通中，貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介；②對(duì)于商品生產(chǎn)者來說，價(jià)值和使用價(jià)值不可兼得；③買和賣這兩種行為在時(shí)間和空間上可以分離；④買和賣同時(shí)進(jìn)行，一次成功。（）

A.①②③B.①③④C.②③④D.①②

3.馬克思指出：“貨幣當(dāng)作價(jià)值尺度，是商品的內(nèi)在價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然現(xiàn)象形態(tài)?！庇纱吮砻鳎ǎ?/p>

A.商品價(jià)值必須由貨幣來表現(xiàn)

B.貨幣是商品的內(nèi)在價(jià)值尺度

C.商品價(jià)值的大小通過貨幣來衡量，是商品流通的普遍現(xiàn)象

D.貨幣產(chǎn)生后，許多商品共同表現(xiàn)為一種商品的價(jià)值

4．美國2001年9月爆發(fā)恐怖襲擊事件后，中國向美國輸出10億美元的無償援助，這10億美元是在執(zhí)行貨幣的（）

A.流通手段職能B.價(jià)值尺度職能

C.世界貨幣職能D.支付手段職能

二、辨析題

商品流通是以貨幣為媒介進(jìn)行的商品交換，因此，只有貨幣才能充當(dāng)交換的媒介。

參考答案：

一、1、D2、A3、B4、C

二、（1）貨幣是從商品中分離出來固定的充當(dāng)一般等價(jià)物的商品。當(dāng)一般等價(jià)物固定在金銀上以后，以貨幣為媒介的商品交換稱之為商品流通。這是正確的。

（2）在一般等價(jià)物固定在金銀上之前的擴(kuò)大的物交換中，商品交換曾以羊、布等不固定的一般等價(jià)物為媒介進(jìn)行。

（3）紙幣產(chǎn)生以后，作為貨幣符號(hào)在商品交換中代替貨幣執(zhí)行流通手段的職能，充當(dāng)商品交換的媒介，但是執(zhí)行價(jià)值尺度的依然是金屬貨幣本身。認(rèn)為只有貨幣才能充當(dāng)商品交換媒介的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。

板書設(shè)計(jì)

價(jià)值尺度

基本職能

流通手段

貨幣的職能貯藏手段

篇4

認(rèn)知目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生懂得友誼對(duì)每個(gè)人來說，都是生活的必需，懂得建立真摯友情需要以真誠平等、互幫互諒、共同追求為基礎(chǔ)。

能力目標(biāo)

通過討論、分析友誼在人們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾裕箤W(xué)生知道生活需要友誼；通過講故事、表演等方式，讓學(xué)生知道建立真摯友誼的基礎(chǔ)。

思想覺悟目標(biāo)

通過教學(xué)，使學(xué)生能充分意識(shí)到友誼對(duì)人的重要作用，重新審視自己友情的建立基礎(chǔ)，提高發(fā)展真摯友情的自覺性。

教學(xué)重點(diǎn)

真摯友誼建立的基礎(chǔ)；真摯友誼的重要作用。

教學(xué)難點(diǎn)

真摯友誼的重要作用。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

（如果可能，教師可以用一幅畫作為導(dǎo)入，大意為：流淚的嫦娥或哀鳴的孤雁。）

投影或幻燈片：云母屏風(fēng)獨(dú)影深，長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

——李商隱《嫦娥》

學(xué)生思考、討論：這首詩介紹了一個(gè)怎樣的神話故事，從這個(gè)故事里你能悟出什么道理？

師：傳說中，月亮里有個(gè)美麗的世界，所以嫦娥偷食靈藥，飛升上天。然而蟾宮的幽靜、冷清卻使嫦娥陷入孤獨(dú)、寂寞的憂傷中。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中何嘗不是這樣。沒有同伴，沒有朋友，無法傾聽，無法傾訴，這種無休止的壓抑和沉默只能使人瘋狂。所以，與人的交往，尤其與朋友間真摯的友誼，對(duì)我們每個(gè)人來說，都必不可少。從這節(jié)課開始，我們就來了解一下有關(guān)友情的話題。

講授新課

第七課待人真誠熱情建立真摯友誼（板書）

一、生活需要友誼（板書）

1.友誼的重要作用（板書）

學(xué)生活動(dòng)（一）：填寫以下內(nèi)容，然后討論分析友誼有哪些重要性。

（1）從小學(xué)到現(xiàn)在，你除了渴望自己學(xué)習(xí)成績優(yōu)異之外，還渴望什么？

______________________________________________________________

（2）你有自己的知心朋友嗎？如果有，當(dāng)你想到你的朋友時(shí)，你有什么樣的心理感受？如果沒有，你有什么樣的心理感受？

______________________________________________________________

（3）當(dāng)你或你的朋友獲得成功時(shí)，你們彼此會(huì)如何反應(yīng)？是祝賀？是忌妒？還是背后攻擊、詆毀？

______________________________________________________________

（4）當(dāng)你感到憂愁、煩惱的時(shí)候，是獨(dú)自承擔(dān)，還是向朋友傾訴？你認(rèn)為朋友的鼓勵(lì)、支持能夠幫你度過難關(guān)嗎？

______________________________________________________________

（5）你和你的朋友是一塊兒打鬧嬉戲、荒廢光陰的朋友，還是在學(xué)習(xí)上相互幫助、相互督促的朋友？

______________________________________________________________

（6）你和你的朋友會(huì)相互指出彼此的缺點(diǎn)并幫助對(duì)方改進(jìn)嗎？當(dāng)你困惑的時(shí)候，你的朋友會(huì)熱心幫助你分析問題、解決問題嗎？

______________________________________________________________

（7）你認(rèn)為你的班集體是一個(gè)友愛、團(tuán)結(jié)的集體嗎？如果是，你認(rèn)為這種友愛、團(tuán)結(jié)的氣氛對(duì)你們的集體有幫助嗎？什么樣的幫助？如果不是，那你對(duì)這樣的集體滿意嗎？你認(rèn)為問題出在什么地方？應(yīng)該如何改變這一局面？

______________________________________________________________

學(xué)生填寫之后，圍繞友誼在人們生活中的重要性進(jìn)行討論、分析，總結(jié)出友誼的四個(gè)重要作用，并能意識(shí)到自己友誼的珍貴或友誼中存在的問題。

（1）友情是一種正常的心理需要（板書）

（2）友誼使人分享更多的歡樂和幸福（板書）

（3）友誼有助于排解煩惱和憂愁（板書）

（4）友誼促進(jìn)我們進(jìn)步（板書）

①友誼能使我們學(xué)習(xí)得更好

②友誼能使我們思想進(jìn)步得更快

③友誼能使集體更有力量

2.建立真摯友誼的基礎(chǔ)（板書）

對(duì)這部分的教學(xué)，教師可以提前安排學(xué)生準(zhǔn)備故事或小品，內(nèi)容可以是歷史典故，也可以是自己身邊的事情或自己的親身經(jīng)歷，但要圍繞“真誠平等、互幫互諒、共同追求”三個(gè)方面，并且每個(gè)方面要選用兩個(gè)正反對(duì)比的例子。比如，有的同學(xué)對(duì)待朋友能哄就哄，能騙就騙，有的同學(xué)知道朋友有缺陷之后，開始奚落他，嘲笑他，并準(zhǔn)備和他絕交。有的同學(xué)在交友過程中，只能讓別人幫助他，諒解他，而當(dāng)朋友有困難或犯錯(cuò)誤的時(shí)候，他卻置之不理或緊追不放。關(guān)于“共同追求”這部分，學(xué)生可以準(zhǔn)備“割席斷交”的故事、與的故事。

學(xué)生活動(dòng)（二）：講故事或表演小品，然后分析真摯友誼建立的基礎(chǔ)是什么，分析幾個(gè)方面之間的關(guān)系。教師總結(jié)。

真摯友誼的建立基礎(chǔ)是真誠平等、互幫互諒、共同追求。這三個(gè)方面是密切關(guān)聯(lián)的：有了彼此間的真誠平等，才會(huì)有互幫互諒；而共同的追求，則是真誠平等、互幫互諒的共同前提。

篇5

知識(shí)與能力：

了解初中生的情緒特點(diǎn)，掌握一定的調(diào)節(jié)情緒的作法，使學(xué)生增強(qiáng)控制情緒的能力；

過程與方法：

充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生分析自身的情緒特點(diǎn)及其自己是怎樣克服消極情緒的，再由學(xué)生自己將搜集的有關(guān)偉人、名人調(diào)節(jié)情緒的事例進(jìn)行分析，并利用名人名言作為自己的座右銘，老師將在此課中起主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生分析的方法進(jìn)行概括和總結(jié)，對(duì)學(xué)生容易混淆的自我激勵(lì)和自我暗示方法進(jìn)行講解。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

通過學(xué)習(xí)了解中學(xué)生情緒的特點(diǎn)：不穩(wěn)定、易變、易沖動(dòng)，掌握調(diào)節(jié)情緒的方法，適時(shí)適當(dāng)?shù)乜刂魄榫w，保持良好的心境。

教學(xué)建議

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

調(diào)節(jié)情緒的方法是本課的一個(gè)難點(diǎn)。這些方法要求學(xué)生理解并學(xué)會(huì)運(yùn)用。其中的自我暗示、自我激勵(lì)、心理換位法、升華等方法，名詞新，學(xué)生不易理解，難掌握，因此老師要通過具體事例幫助學(xué)生進(jìn)行由淺到深，由具體到抽象的分析。

教法建議：

1.創(chuàng)設(shè)情景、觀看錄像、聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，分析初中生的情緒特點(diǎn)。

2.充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的。

3.介紹一些名人調(diào)節(jié)情緒的方法。

4.課后學(xué)生選擇一條名人名言作為自己的座右銘。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

復(fù)習(xí)提問：積極情緒與消極情緒對(duì)人的影響作用有哪些？

（板書）二.情緒需要調(diào)節(jié)

（情景）：李偉畫畫非常好，曾獲得美術(shù)比賽一等獎(jiǎng)，他是班級(jí)的宣傳委員。一天中午，他正在出板報(bào)，很多同學(xué)圍觀，不少同學(xué)贊嘆，李偉聽后心里美滋滋的，臉上始終洋溢著微笑，畫得更起勁。這時(shí)，小剛過來，對(duì)板報(bào)提出了一些批評(píng)，李偉不高興了，回頭生氣地看著小剛，小剛還在說，李偉扔下粉筆，沖著小剛大聲地說："你行，我不干了。"剩下小剛和其他同學(xué)尷尬地站在那里。

（提問）：李偉的情緒有哪些變化？我們同學(xué)中有無類似的感受？說明中學(xué)生的情緒有什么特點(diǎn)？

（板書）

觀看錄像：《青春與法律對(duì)話》第一個(gè)故事。

（提問）：初中生情緒的特點(diǎn)會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生那些不良影響？

（板書）

對(duì)于不良情緒需要進(jìn)行調(diào)節(jié)。

（板書）2.調(diào)節(jié)情緒的方法：

教師可以先讓學(xué)生談自己如何調(diào)節(jié)不良情緒的，教師總結(jié)即可。（學(xué)生談的方法多集中在前兩種）

（板書）：

教師總結(jié)：轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)，當(dāng)我們苦悶、煩惱時(shí)，轉(zhuǎn)移注意力到有興趣的活動(dòng)中（結(jié)合學(xué)生的方法），這樣情緒會(huì)慢慢好轉(zhuǎn)，改變環(huán)境，到自己想去的地方玩，或改變自己的居住環(huán)境等。

（板書）：

教師總結(jié)：這些方法指的是在適當(dāng)?shù)膱龊希眠m當(dāng)?shù)姆绞絹砼懦闹胁涣记榫w，合理發(fā)泄不等于放縱、任性、胡鬧。如果不分時(shí)間、場合、地點(diǎn)隨意發(fā)泄，不僅不能調(diào)控好不良情緒，還會(huì)造成不良的后果。

（板書）：（3）.主動(dòng)控制情緒：

人都是有理智的，在陷入不良情緒時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)自己理智的閘門，去控制不良情緒，使自己的情緒愉悅起來。

（A）.自我暗示：

（學(xué)生活動(dòng)）：

1.考試時(shí)很緊張，這時(shí)我會(huì)_________。

2.與他人發(fā)生沖突時(shí)，我剛要發(fā)怒，我會(huì)_________。

3.當(dāng)考試成績不理想時(shí)，我會(huì)_________。

這些方法就是通過自己的理智去控制不良情緒，這種方法就是自我暗示，不是通過外界條件來調(diào)節(jié)。

（B）.自我激勵(lì)：

通過外界的人、事物來約束、激勵(lì)自己，使自己獲得精神動(dòng)力，從而更好地戰(zhàn)勝困難和挫折。像林則徐的"制怒"條幅，時(shí)刻提醒自己。

（C）.心理換位：

就是站在對(duì)方的角度想問題，與他人互換角色、位置，這樣有利于增強(qiáng)相互之間的理解和溝通，可以消除一些不良情緒。我們同學(xué)之間、與家長之間、與老師之間，都可以用這種方法。

（D）.升華法：

篇6

加深對(duì)我國古代科技文化的了解，弘揚(yáng)古老的華夏文明，承前啟后，繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新，在新的世紀(jì)里，把我們改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。

[課程標(biāo)準(zhǔn)]

1、教學(xué)內(nèi)容

中國古代社會(huì)的科技文化成就。

2、基本要求

活動(dòng)：采用多種手段獲取圖文資料，通過各種方式展現(xiàn)古代中國為世界文明的發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn)。

[教學(xué)重點(diǎn)]

中國封建時(shí)代的科技文化成就，為人類社會(huì)的發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。

[教學(xué)難點(diǎn)]

如何分清中國古代文化的和糟粕，去粗取精，古為今用。

[教法設(shè)計(jì)]

可以通過知識(shí)競賽來了解我國封建時(shí)代科技文化的輝煌燦爛。

[課時(shí)安排]

1-2課時(shí)

[導(dǎo)讀提綱]

1、閱讀p17正文段及p17-18小字材料，思考：請(qǐng)舉例說明中國封建時(shí)代的科技文化成就在世界的地位和影響怎樣?并談?wù)劷o我們什么啟示?

2、p18分組收集材料：一組-人物，二組-作品，三組-景觀，四組-發(fā)明(詳細(xì)說明看課本)

[教學(xué)過程]

導(dǎo)入新課

播放張明敏演唱的《我的中國心》。在奴隸社會(huì),文字的出現(xiàn)以及腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工,為科學(xué)文化的發(fā)展創(chuàng)造了必要的前提。西歐進(jìn)入封建社會(huì)的時(shí)間要比中國晚得多。

講解新課

三、獨(dú)領(lǐng)的中國古代科技文化(板書)

1、中國古代科技文化的發(fā)展和突出成就。(板書)

1)指南針是我國人民最早發(fā)明的，它的使用已有兩千多年歷史。如：航海。2)我國在世界上最早發(fā)明印刷術(shù)。隋唐時(shí)已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集。北宋時(shí)畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，比歐洲早400多年。3)火藥也是我國人民最早出現(xiàn)的。唐已能制，北宋火槍，南宋火炮。4)早在1800多年前我國人民就知道用樹皮、破布、舊漁網(wǎng)等原料，造紙。

指南針、印刷術(shù)、火藥和造指是我國古代的"四大發(fā)明"。

5)中國古代的數(shù)學(xué)十分發(fā)達(dá)。祖沖之是世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人。6)中國的天文歷法以農(nóng)業(yè)應(yīng)用為本、天置計(jì)算十分高明。7)東漢張衡創(chuàng)制了世界上第一臺(tái)測(cè)定地震、方位的儀器地動(dòng)儀。8)中國的蠶絲織品令西方人羨慕不已。

9)中國的瓷器早就名揚(yáng)天下。10)中國的鐵器產(chǎn)量和質(zhì)量都令西方望塵莫及。11)中國醫(yī)藥學(xué)自成一家為世界所矚目。明李時(shí)珍著《本草綱目》。12)中國農(nóng)學(xué)。《齊民要術(shù)》

13)中國古代的建筑技術(shù)也十分發(fā)達(dá)，如：萬里長城、故宮、趙州橋。14)創(chuàng)造了燦爛的文學(xué)藝術(shù)。如：甘肅敦煌莫高窟的精美壁畫是世界上現(xiàn)存最大的佛教藝術(shù)寶庫之一。唐詩、宋詞、元曲、和明清小說在世界上占有主要的位置……

15)英國著名學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》一書，列舉從1到18世紀(jì)，由中國傳到歐洲等地的重要發(fā)明就有26項(xiàng)。

2、中國的世界之最

1)建筑

最長的城墻--長城;最大的宮殿--故宮;世界上最高的塔--中國杭州的六和塔。(初建于北宋開寶三年(970)，北宋宣和三年(1121)焚毀，后經(jīng)多次改建和整修，現(xiàn)存的磚構(gòu)塔身為南宋紹興二十三年(1153)歷時(shí)十年于隆興元年(1163)建成，塔剎系明代重修，外部十三層木檐系清光緒二十六年(1900)重建。塔高59.89。)。世界上現(xiàn)存最古老、最高大的全木構(gòu)塔式古代建筑--山西應(yīng)縣佛宮寺木塔(建于公元1056年，塔高67.31米，呈八角形，剎高9.91米)。世界上建塔最多的國家--中國。現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋--隋李春設(shè)計(jì)的趙州橋。

2)經(jīng)濟(jì)

中國周朝"鏟形"錢幣，是世界上最早的金屬硬幣，時(shí)間可追溯到公元前770年。最早的紙鈔--交子

至今世界上所發(fā)行的紙幣中，最大的是中國明朝發(fā)行的一貫錢鈔票，票面寬為22.86厘米，長為33.02厘米。中國是世界上養(yǎng)蠶織帛最早的國家中國是世界上制造瓷器最早的國家;中國是世界上最早產(chǎn)茶飲茶的國家

3)文化

世界上最古老的旗是公元前500年的一面旗。它是從中國湖南省長沙一位王妃墓中發(fā)現(xiàn)的。世界上最早的兵書--《孫子兵法》世界上最早的歷史圖集--在河南洛陽編繪成的《禹貢地域圖十八篇》。據(jù)歷史記載，春秋戰(zhàn)國時(shí)期，我國出現(xiàn)了一部地理名著--《禹貢》。把全國分為九州，然后分州敘述各地的山川、湖泊、土壤、物產(chǎn)、田賦、貢品和交通等情況。到了魏晉期間，因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，《禹貢》中所記載的內(nèi)容已經(jīng)變化，于是，裴秀便參考收集到的歷史地圖，結(jié)合晉朝的行政區(qū)劃，在詳細(xì)考證古今地名、山川和疆域的基礎(chǔ)上，繪制了《禹貢地域圖十八篇》。

世界現(xiàn)存的古老的報(bào)紙--"敦煌邸報(bào)"(內(nèi)容是通報(bào)歸義軍節(jié)度使的使臣到朝廷索要符節(jié)的經(jīng)過情節(jié))，發(fā)行于唐僖宗光啟三年(公元887年)，1900年在敦煌莫高窟被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)收藏于英國倫敦不列顛圖書館。世界上最早、最大的百科全書是中國明朝的《永樂大典》，共22，937卷，由二千名學(xué)者在1403-1408年編成。最大的出版物--《永樂大典》

4)科技

四大發(fā)明--造紙、印刷術(shù)、火藥、指南針。世界最早的關(guān)于彗星的記錄--《淮南子·兵略訓(xùn)》中就記錄了公元前1057年的一次彗星，它就是后來被命名為"哈雷"的彗星。世界上最早有文字的太陽黑子記載-世界上流星雨的最早記錄--見于《左傳》："魯莊公七年夏四月辛卯夜，恒星不見，夜中星隕如雨。"魯莊公七年是公元前687年。

迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的樂器--河南舞陽縣賈湖村的骨笛，是公元前5000～前6000年新石器時(shí)代的遺物。世界出土青銅器之冠--商代青銅器的代表作司母戊方鼎重875公斤，通高133厘米，口長110厘米，寬78厘米，壁厚6厘米

世界上最古老的鐘表--中國公元前725年制成的機(jī)械鐘。世界上最早的天文學(xué)著作--戰(zhàn)國甘德和石申合編的《甘石星經(jīng)》。最早的地震儀--漢代張衡132年設(shè)計(jì)制造的地動(dòng)儀。世界上第一個(gè)發(fā)明并使用熨斗的國家--中國的漢代(公元2年)(比外國發(fā)明的電熨斗早了1880年)。世界上把圓周率準(zhǔn)確計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位的第一人--祖沖之。中國是世界上使用針灸醫(yī)治疾病最早的國家。世界上第一次測(cè)算出子午線的長度--唐天文學(xué)家僧一行。世界上第一部由國家編定頒布的藥典--《唐本草》。世界上第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)專著的--宋代宋慈(1186-1249)所著的《洗冤集錄》，這部書出版于宋理宗淳祐七年(公元1247年)。

4、中國的世界遺產(chǎn)*

1)武夷山2)泰山3)九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)(四川省北部)4)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)(湖南省)5)廬山國家公園

6)黃山7)峨眉山和樂山大佛8)黃龍風(fēng)景名勝區(qū)(四川省西北部)9)青城山與都江堰10)云岡石窟(山西省大同市)11)皖南古村落--西遞、宏村12)明清皇陵(明顯陵(湖北省鐘祥市)、清東陵(河北省遵化市)、清西陵(河北省保定市易縣))13)曲阜孔廟、孔林、孔府14)龍門石窟15)拉薩布達(dá)拉宮和大昭寺。

16)莫高窟17)武當(dāng)山古建筑群(湖北省丹江口市)18)大足石刻(重慶市的大足等縣境內(nèi))19)秦始皇陵(陜西省臨潼縣)20)麗江古城(云南省的麗江納西族自治縣)21)蘇州古典園林(江蘇省的蘇州)22)周口店"北京人"遺址23)平遙古城(山西省)24)承德避暑山莊和周圍寺廟25)天壇26)頤和園27)長城28)明清故宮。

5、中國封建社會(huì)的科技文化成就,代表了全人類在封建時(shí)代所達(dá)到的水平,是世界科技文化發(fā)展史上極為輝埋的一頁。

6、阻礙中國古代文明的六大事件

1)秦始皇的焚書事件2)獨(dú)尊儒術(shù)3)金元入侵4)明朝的統(tǒng)治、八股文5)明清的海禁和劉大夏的極端愚蠢

6)和的失敗

中國的歷史遭受了那么多次巨大的打擊，還能夠屹立不倒，本身就值得我們驕傲，畢竟中華文明是四大古文明中唯一沒有絕斷的文明。公元前18世紀(jì)古印度文明被雅利安人取代，公元前1600年赫梯人入侵，古巴比倫滅亡。元前6世紀(jì)，古埃及被波斯滅亡。而各類其他文明甚至整個(gè)族類被滅絕的也多不勝舉，惟有華夏文明以其巨大的生命力持續(xù)了下來，即使曾經(jīng)被游牧民族統(tǒng)治，卻仍然以其強(qiáng)大的同化力量將之溶入了中華文明的整體中。因此我們有理由為自己的文明和民族驕傲，也有理由相信，只要我們能吸取前代的教訓(xùn)，將這類損害民族和文明的事件減少甚至不再發(fā)生并轉(zhuǎn)化為動(dòng)力，中華文明再次站在世界頂端是我們完全能實(shí)現(xiàn)的。

[鞏固總結(jié)]

篇7

一．框題：依法保護(hù)我們的家園

二．教學(xué)目標(biāo)：

1.知識(shí)目標(biāo)：理解：違反環(huán)境法律、法規(guī)要承擔(dān)的法律責(zé)任

活動(dòng)：公民應(yīng)如何履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)

2．能力目標(biāo)：能夠初步用對(duì)比的方法理解環(huán)境違法與環(huán)境犯罪的區(qū)別，以及他們的不同處罰提高辨析能力

3．情感態(tài)度價(jià)值觀：①通過依法治理環(huán)境的學(xué)習(xí)，初步培養(yǎng)在環(huán)境問題上的權(quán)利和義務(wù)觀念②能自覺參與環(huán)保工作

三．重點(diǎn)，難點(diǎn)：

重點(diǎn)：見知識(shí)目標(biāo)中“活動(dòng)”部分

難點(diǎn)：見知識(shí)目標(biāo)中“理解”部分

四．教學(xué)方法：啟發(fā)式討論法

五．教學(xué)手段：多媒體

六．教學(xué)過程：

學(xué)生收集塘沽區(qū)環(huán)境污和環(huán)境破壞的案例，在課上交流。

導(dǎo)入新課：這些事例說明了我國面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境問題。針對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境問題國家應(yīng)怎樣依法管理環(huán)境？保護(hù)環(huán)境？公民個(gè)人應(yīng)怎樣履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)？

三框.依法保護(hù)我們的家園

問：面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境問題，我國制訂了哪些環(huán)境保護(hù)的法律、法規(guī)？

生：略

我國不僅制訂了保護(hù)環(huán)境的法律、法規(guī)和環(huán)境保護(hù)的基本原則，還要依法追究那些破壞境的違法者的法律責(zé)任

1．追究違反環(huán)境法者的法律責(zé)任〔板書〕

學(xué)生讀書

例1：某化工廠為降低成本，自2002年4月起擅自閑置環(huán)保設(shè)施，專選在夜深人靜的時(shí)候排污，日排放污水30多噸，市環(huán)保局經(jīng)調(diào)查核實(shí)后，于2002年4月責(zé)令該工廠停產(chǎn)整頓，并處以罰款。該化工廠的行為是什么行為？應(yīng)承擔(dān)什么責(zé)任？處罰方式有哪些？

生：略

例2：該化工廠置處罰于不顧，仍在夜間生產(chǎn)，排放大量污水，影響了下游居民的生產(chǎn)和生活。有人因飲用了被污染的井水而生病住院。居民上告法院，要求化工廠承擔(dān)法律責(zé)任，法院依法判決并罰款50萬元，該化工廠違反了什么法律？應(yīng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？

生：略

例3：如果該化工廠在排污過程中使下游兩名居民因飲用被污染的井水而死亡，這時(shí)化工廠應(yīng)承擔(dān)什么法律責(zé)任？

板書：⑴依法受到行政處罰

⑵依法承擔(dān)民事責(zé)任

⑶依法承擔(dān)刑事責(zé)任

以上是國家在保護(hù)環(huán)境中的做法，那么公民個(gè)人應(yīng)如何保護(hù)環(huán)境呢？

2.自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)

問：同學(xué)們想一想，在學(xué)校學(xué)習(xí)生活中，有沒有破壞環(huán)境的現(xiàn)象？你是如何看待這些現(xiàn)象的？

生：略

⑴提高環(huán)保意識(shí)

提高環(huán)保意識(shí)就是要求心中有環(huán)境，時(shí)時(shí)處處想到保護(hù)環(huán)境，要充分認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性

⑵增強(qiáng)法制觀念

學(xué)生讀P69小字資料，看漫畫：這個(gè)中學(xué)生哪些行為值得我們學(xué)習(xí)？

生：略

3.落實(shí)環(huán)保行動(dòng)

討論：在日常生活中，你打算為保護(hù)環(huán)境做些什么？

探究與實(shí)踐：結(jié)合身邊的事例說明，環(huán)境問題給我們帶來了哪些危害？國家和個(gè)人應(yīng)如何依法保護(hù)環(huán)境？

小結(jié)：略

篇8

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1．知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應(yīng)具備的品質(zhì)。

2．知道當(dāng)今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3．懂得要從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感：

1．從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2．做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人。

行為：

1．學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)，不懶惰。

2．做到不攀比，花錢得當(dāng)，不買不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。

3．愛惜物品，修舊利廢。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級(jí)“個(gè)人生活中的道德規(guī)范”第五框中關(guān)于“勤勞節(jié)儉”的教學(xué)內(nèi)容和基本要求設(shè)置的。勤勞節(jié)儉的教育各年級(jí)都有教育內(nèi)容，低年級(jí)主要是教給學(xué)生一些做法，中年級(jí)主要是告訴學(xué)生怎樣做更好，高年級(jí)則是教給學(xué)生認(rèn)識(shí)為什么要這樣做。高年級(jí)重在理性教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)勤勞節(jié)儉的好處，對(duì)學(xué)生在生活條件比較好的情況下，養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的良好品質(zhì)是非常重要的。

教學(xué)建議：

1、講勤儉要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，做到不攀比、花錢得當(dāng)、不買不必要的東西、學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄等；使學(xué)生懂得“成由勤儉敗由奢”的道理。特別是可以通過一些名人，他們很有錢，但非常注意節(jié)儉的事例來說服學(xué)生會(huì)更有說服力。

2、對(duì)待學(xué)生中的不良現(xiàn)象要注意因勢(shì)利導(dǎo)，不要過分指責(zé)，在講清道理的基礎(chǔ)上，耐心指導(dǎo)。而且多與家長取得聯(lián)系，共同教育好學(xué)生。

3、關(guān)于勤勞的教育，主要使學(xué)生懂得勤勞對(duì)自身成長的作用，以提高自覺鍛煉的主動(dòng)性。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

九勤勞節(jié)儉

認(rèn)知

1、知道勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是有理想有志氣的人應(yīng)具備的品質(zhì)。

2、知道當(dāng)今我們?nèi)匀灰趧诠?jié)儉的原因。

3、懂得從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

情感

1、從小培養(yǎng)勤勞節(jié)儉的好品質(zhì)。

2、做一個(gè)勤勞節(jié)儉的人。

行為

1、學(xué)會(huì)辛勤勞動(dòng)，不懶惰。

2、做到不攀比，花錢得當(dāng)，不買不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。

3、愛惜物品，修舊利廢。

教學(xué)重點(diǎn)：講清勤勞節(jié)儉的現(xiàn)實(shí)意義。

教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生如何做到勤勞節(jié)儉。

教育過程

一、啟發(fā)談話，揭示出本課的話題：勤勞節(jié)儉

同學(xué)們，現(xiàn)在家庭生活都比較富裕，我們中的大多數(shù)都是家里的獨(dú)苗，可以說要什么有什么；這時(shí)我們還需要不需要?jiǎng)趧?dòng)和節(jié)儉？引出第九課《勤勞節(jié)儉》

二、結(jié)合事例，使學(xué)生懂得，勤勞節(jié)儉的意義。

1、請(qǐng)同學(xué)們看一張照片《三五九旅開墾南泥灣》

提問：在時(shí)期，戰(zhàn)士們?yōu)槭裁匆_展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)？

（通過背景資料的展示，學(xué)生參與討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，沒有戰(zhàn)士們的勞動(dòng)開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，我們革命就度不過難關(guān)，很難取得勝利，）

2、講、等老一輩革命家參加勞動(dòng)的事跡。（課前讓學(xué)生找）

（通過學(xué)生講，激發(fā)學(xué)生向老一輩革命家學(xué)習(xí)的熱情）

3、聽錄音故事，下載《兄弟倆》。（使學(xué)生懂得：只有通過自己的勞動(dòng)才能創(chuàng)造真正的幸福生活的道理）

4、什么是節(jié)儉呢？如今物質(zhì)條件這么好，還有必要節(jié)儉嗎？

（節(jié)儉是指用錢有節(jié)制、儉省，不隨便浪費(fèi)財(cái)物，是一種美德。）

5、誰能說說什么是勤勞節(jié)儉？

（引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)觀點(diǎn)）

小結(jié)：對(duì)！勤勞就是努力勞動(dòng)，不怕辛苦。節(jié)儉就是愛惜勞動(dòng)成果，不揮霍浪費(fèi)。

6、我國古代有許多關(guān)于勤勞節(jié)儉的名句。課前，老師讓同學(xué)們收集了一些。下邊請(qǐng)同學(xué)們讀給大家聽。

“只勤不儉無底洞，只儉不勤水無源?！?/p>

“由儉入奢易，由奢入儉難?！?/p>

“成由勤儉破由奢”

小結(jié)：同學(xué)們，勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們一生的瑰寶，無論何時(shí)我們都不能把它拋棄。

板書：中華民族的傳統(tǒng)美德

三、聯(lián)系實(shí)際，講清在現(xiàn)實(shí)生活中如何做到勤勞節(jié)儉

1、請(qǐng)看小品表演。

（學(xué)生表演：一家人外出在商場購物，孩子要求家長買一些東西。）

提問：改革開放了，一家人生活比較富裕，孩子應(yīng)當(dāng)見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，他們是怎樣想的？

（學(xué)生通過討論，使學(xué)生懂得，一個(gè)人如果養(yǎng)成揮霍浪費(fèi)的懷毛病，對(duì)自身成長不利。）

2、請(qǐng)看錄像《我上大學(xué)了》

（說的是，某學(xué)生上大學(xué)家長給準(zhǔn)備了兩大包袱衣服，剛上學(xué)沒幾天干凈衣服就穿完了。自己不會(huì)洗。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的，可是還是免不了招來同學(xué)的譏笑聲。星期六，他穿著臟衣服，背著兩大包裹衣服往家走很是滑稽。）

提問：看了這段錄像，你有什么想法？

（讓學(xué)生體會(huì)，勤勞能給自己帶來方便，生活離不了，從而自覺培養(yǎng)自己勤勞的好習(xí)慣）

3、聽故事，《南京路上好八連》

提問：八連戰(zhàn)士是怎樣保持艱苦奮斗作風(fēng)的？

（引導(dǎo)學(xué)生回顧八連戰(zhàn)士的具體做法，認(rèn)識(shí)艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是八連的傳家寶。）

4、聽唱歌曲《勤儉是咱們的傳家寶》

提問：聽了歌曲，你有什么想法？

板書：國家強(qiáng)盛的需要

5、請(qǐng)同學(xué)們講自己收集的名人、偉人勤勞節(jié)儉的故事。

提問：他們是怎樣做的，他們是怎樣想的？

（首先使學(xué)生明白勤勞節(jié)儉的具體表現(xiàn)，以及他們的思想境界，從而體會(huì)高尚的思想品質(zhì)。）

6、夸一夸班上勤勞節(jié)儉的人和事。

（表揚(yáng)做得好的同學(xué)，給同學(xué)樹立學(xué)習(xí)的榜樣。）

請(qǐng)這些同學(xué)談一談自己的想法。

小結(jié)：對(duì)個(gè)人來說，勤勞節(jié)儉也是非常重要的。它是做人的美德，是有理想、有志氣的表現(xiàn)，也是一個(gè)人事業(yè)成功的重要條件。所以，我們要養(yǎng)成勤勞節(jié)儉的好習(xí)慣。

板書：做人的美德成長的需要事業(yè)成功的重要條件

7、提問：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)怎樣做到勤勞節(jié)儉？

（通過討論使學(xué)生明確：提高勞動(dòng)的自覺性，找機(jī)會(huì)鍛煉自己。節(jié)儉做到：做到不攀比，花錢得當(dāng)，不買不必要的東西，學(xué)會(huì)儲(chǔ)蓄。愛惜物品，修舊利廢。）

四、運(yùn)用觀點(diǎn)、辨析練習(xí)

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，發(fā)表自己的看法。

1、看課后評(píng)一評(píng)

提問：你同意誰的看法，如果是你，你會(huì)怎樣說？

（使學(xué)生通過討論懂得，現(xiàn)實(shí)仍然需要勤勞節(jié)儉。第一種，是使學(xué)生明白應(yīng)當(dāng)量力為出；第二種，貪圖虛榮，盲目攀比，既使自己苦惱，同時(shí)增加父母精神負(fù)擔(dān)；第三種，有作為的人絕不應(yīng)把比吃穿當(dāng)作主要的追求，應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)與工作放在第一位。）

2、小組討論。結(jié)合自己收集的材料，結(jié)合實(shí)例說明，富裕了注意節(jié)儉的好處；富裕了揮霍浪費(fèi)的害處。

3、結(jié)合課后自查題目，談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。

（把課后自查題編制成互動(dòng)選擇題，制成課件輸入電腦，學(xué)生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。）

五、總結(jié)全課，提出希望

今天我們學(xué)習(xí)了《勤勞節(jié)儉》一課，通過學(xué)家不但懂得了，勤勞節(jié)儉對(duì)個(gè)人以及對(duì)國家的好處，同時(shí)還懂得了我們中華民族自古以來就有勤勞節(jié)儉的傳統(tǒng)美德。

希望大家注意從小培養(yǎng)自己勤勞節(jié)儉的好作風(fēng)，從點(diǎn)滴小事做起，不怕苦，不怕累。記住“勤勞節(jié)儉是一個(gè)人事業(yè)有成的重要條件。”繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，做國家的棟梁之才。

板書設(shè)計(jì)

九勤勞節(jié)儉

中華民族的傳統(tǒng)美德

國家強(qiáng)盛的需要

做人的美德，成長的需要

事業(yè)成功的重要條件

探究活動(dòng)

1、與家長探討：現(xiàn)在條件這么好節(jié)儉的意義有多大？

2、在家庭中主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)，過一段時(shí)間與同學(xué)交流體會(huì)。

3、在班集體中尋找在勤勞節(jié)儉方面做得好的同學(xué)，與他們探討這樣做的好處。

4、搜集古今中外勤勞節(jié)儉的事例，召開一次故事會(huì)。

篇9

教學(xué)目標(biāo)

認(rèn)知：

1.知道什么是獨(dú)立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學(xué)生自己應(yīng)當(dāng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；自己動(dòng)腦完成作業(yè)，才能學(xué)好知識(shí)。

情感：

有獨(dú)立完成作業(yè)的責(zé)任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應(yīng)當(dāng)。愿意依靠自己的努力取得真實(shí)的好成績。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴父母，不靠別人幫忙，不抄同學(xué)作業(yè)。

2.不會(huì)做的作業(yè)可向別人請(qǐng)教，然后自己完成。

教學(xué)建議

教材分析：

本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)小學(xué)一、二年級(jí)教學(xué)內(nèi)容和基本要求“好好學(xué)習(xí)”德目的有關(guān)要求而設(shè)置的。其中教學(xué)內(nèi)容提出“按時(shí)、認(rèn)真、獨(dú)立完成作業(yè)”，基本要求中認(rèn)知要求是“結(jié)合事例說明獨(dú)立完成作業(yè)有利于學(xué)好知識(shí)”。行為要求是“作業(yè)書寫工整、不拖拉、不馬虎、不依賴大人”。

本課課文是一個(gè)兒童故事，課文中有三個(gè)明顯段落，以王強(qiáng)三次擺手為提示，向?qū)W生講明什么是獨(dú)立完成作業(yè)，即自己動(dòng)手做，自己寫；不讓別人替寫；自己完成，不照抄別人的。這三點(diǎn)既回答了什么是獨(dú)立完成作業(yè)，又提示了行為要求。

本課設(shè)五個(gè)欄目。

第一個(gè)欄目“想一想”，設(shè)在課文的前面，起導(dǎo)入作用。由此引出應(yīng)該怎樣完成作業(yè)，并說明獨(dú)立完成作業(yè)有利于學(xué)習(xí)知識(shí)。不獨(dú)立完成作業(yè)，學(xué)不會(huì)知識(shí)，影響自己的學(xué)習(xí)成績。

第二個(gè)欄目“講一講”，是對(duì)課文內(nèi)容的分析，幫助學(xué)生理解和提煉課文所體現(xiàn)的教學(xué)觀點(diǎn)。

第三個(gè)欄目“聽一聽”，是聽老師講卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事。安排此題目，一方面是再次用實(shí)例幫助學(xué)生理解獨(dú)立完成作業(yè)是什么意思，以及獨(dú)立完成作業(yè)的好處；另一方面也是為了完成教學(xué)目標(biāo)認(rèn)知中的第三點(diǎn)要求：知道名人童年努力學(xué)習(xí)的故事。

第四個(gè)欄目“想一想”，是對(duì)課文的重要補(bǔ)充，即幫助學(xué)生明白小學(xué)生為什么要獨(dú)立完成作業(yè)。

第五個(gè)欄目“議一議”，是以辨析的形式，加深學(xué)生對(duì)獨(dú)立完成作業(yè)的理解，即獨(dú)立完成不等于不許向別人請(qǐng)教，經(jīng)思考實(shí)在不會(huì)可以向別人請(qǐng)教，弄懂后仍要自己抄寫或自己計(jì)算出來。這樣仍屬獨(dú)立完成作業(yè)。

教法建議：

1．教學(xué)中，要密切聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。二年級(jí)的學(xué)生有意不完成作業(yè)的同學(xué)并不多，但的確存在。學(xué)生不獨(dú)立完成作業(yè)的原因一般是年齡小、能力差、依賴性強(qiáng)，還有的是上課沒聽懂。教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)本班的實(shí)際情況進(jìn)行分析，不要搞“一刀切”。

2．教學(xué)時(shí)，教師可以根據(jù)教材的教育目的對(duì)教材實(shí)施的順序進(jìn)行調(diào)整。例如：課文主要體現(xiàn)的是什么叫獨(dú)立完成作業(yè)，怎樣做到獨(dú)立完成作業(yè)，而沒有體現(xiàn)獨(dú)立完成作業(yè)的重要性。教學(xué)欄目四的內(nèi)容體現(xiàn)了獨(dú)立完成作業(yè)的好處。在教學(xué)中，教師明理后再導(dǎo)行，更有利于學(xué)生的道德內(nèi)化。因此，教學(xué)時(shí)，教師可以先進(jìn)行欄目四的教學(xué)，再處理課文。

3．課前，教師要了解學(xué)生在獨(dú)立完成作業(yè)方面的情況，對(duì)于平時(shí)能做到獨(dú)立完成作業(yè)的同學(xué)要在課上進(jìn)行表揚(yáng)，還可以現(xiàn)場采訪的形式，請(qǐng)這些學(xué)生談?wù)勊麄兊暮媒?jīng)驗(yàn)。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例

〈教學(xué)目標(biāo)〉

認(rèn)知：

1.知道什么是獨(dú)立完成作業(yè)。

2.知道做作業(yè)是小學(xué)生自己應(yīng)當(dāng)完成的學(xué)習(xí)任務(wù)；自己動(dòng)腦完成作業(yè)，才能學(xué)好知識(shí)。

情感：

有獨(dú)立完成作業(yè)的責(zé)任感。感到自己的作業(yè)自己做，理所應(yīng)當(dāng)。愿意依靠自己的努力取得真實(shí)的好成績。

行為：

1.自己的作業(yè)自己做，不依賴父母，不靠別人幫忙，不抄同學(xué)作業(yè)。

2.不會(huì)做的作業(yè)可向別人請(qǐng)教，然后自己完成。

教學(xué)重點(diǎn)：

使學(xué)生懂得什么是獨(dú)立完成作業(yè)，即自己動(dòng)手，自己寫；不讓別人替寫；自己完成，不抄別人的作業(yè)。使學(xué)生懂得獨(dú)立完成作業(yè)的重要性，即獨(dú)立完成作業(yè)是為了鞏固知識(shí)，學(xué)好知識(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

幫助學(xué)生克服遇到困難就退縮的心理。使學(xué)生懂得獨(dú)立完成作業(yè)不等于不許請(qǐng)教別人。

教育過程：

一、導(dǎo)入新課，初步明理

導(dǎo)語：

在豐盛小學(xué)二年級(jí)一班發(fā)生了這樣一件事，我們一起來看看。

1．演示課件場景一

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖二。

2．教師邊演示邊講解：

在二年級(jí)一班的數(shù)學(xué)課上，老師出了一道數(shù)學(xué)題，請(qǐng)?jiān)S明同學(xué)回答，許明搖頭回答不會(huì)做。老師奇怪地問："昨天的作業(yè)中這道題你做對(duì)了，今天為什么又不會(huì)了？"

3．提問：

你們知道這是為什么嗎？

4．演示課件場景二

內(nèi)容：欄目一"想一想"中的圖一。

5．學(xué)生觀看課件后回答問題。

6．教師小結(jié)：

做作業(yè)時(shí)不獨(dú)立思考，抄別人的作業(yè)，不可能真正學(xué)會(huì)知識(shí)。

7．提問：

應(yīng)該怎樣完成作業(yè)？

8．學(xué)生回答后教師板書課題：二獨(dú)立完成作業(yè)

二、指導(dǎo)練習(xí)，深入明理

1．提問：

為什么要獨(dú)立完成作業(yè)？

2．請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)回答。

3．演示課件場景三

內(nèi)容：欄目四"想一想"中的內(nèi)容。

4．教師組織學(xué)生進(jìn)行小組討論并做出選擇。

5．教師在課件場景三的內(nèi)容上用"√"顯示學(xué)生的選擇。

6．學(xué)生各個(gè)小組的意見如果不一致，教師可以組織學(xué)生進(jìn)行組與組之間的討論。目的是使學(xué)生對(duì)獨(dú)立完成作業(yè)的重要性認(rèn)識(shí)的更為深刻。

7．教師小結(jié)：

做作業(yè)是自己應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，是為了鞏固當(dāng)天所學(xué)的知識(shí)，只有自己動(dòng)腦筋獨(dú)立完成當(dāng)天的作業(yè)，才能把知識(shí)記得牢，學(xué)得好。

板書：鞏固知識(shí)學(xué)好知識(shí)

8．提問：怎樣才能做到獨(dú)立完成作業(yè)呢？

9．教師先請(qǐng)學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)談一談。

10．過渡語：你們說的對(duì)不對(duì)呢？我們來看看王強(qiáng)同學(xué)的事例。

三、學(xué)習(xí)課文，指導(dǎo)行為

1．學(xué)生分組學(xué)習(xí)課文。

2．小組分角色表演王強(qiáng)和張軍的事例。

3．教師提問：

從王強(qiáng)三次的擺手中，你能明白獨(dú)立完成作業(yè)是什么意思嗎？請(qǐng)對(duì)同學(xué)講一講。（此問題同欄目二"講一講"中的問題）

4．教師根據(jù)學(xué)生回答的內(nèi)容隨機(jī)板書：

自己想不讓替不照抄

5．教師小結(jié)：

做作業(yè)時(shí)，不依賴別人，要自己獨(dú)立思考，不讓別人替自己做作業(yè)，不抄別人的作業(yè)，這樣做就是獨(dú)立完成作業(yè)。

6．過渡語：

獨(dú)立完成作業(yè)是認(rèn)真學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)，像王強(qiáng)這樣認(rèn)真學(xué)習(xí)，獨(dú)立完成作業(yè)的實(shí)例很多下面請(qǐng)聽卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事。

四、補(bǔ)充事例，強(qiáng)化觀點(diǎn)

1、演示課件場景四。

內(nèi)容：欄目三的內(nèi)容。

2．學(xué)生聽錄音故事（卓婭獨(dú)立完成作業(yè)的故事）。

3．教師提問：

（1）卓婭是怎樣做到獨(dú)立完成作業(yè)的？

（2）舒拉的作業(yè)本就放在旁邊，卓婭為什么不去抄呢？

4．學(xué)生發(fā)言后教師進(jìn)行小結(jié)：

做作業(yè)是自己的事情，只有經(jīng)過自己努力，獨(dú)立完成，才會(huì)把知識(shí)學(xué)扎實(shí)。

五、辨別分析，具體導(dǎo)行

1．演示課件場景五。

內(nèi)容：欄目五"議一議"中的內(nèi)容。

2．請(qǐng)學(xué)生分組討論后進(jìn)行匯報(bào)。意見不統(tǒng)一時(shí)，教師組織學(xué)生小組間進(jìn)行辯論。

3．教師小結(jié)：

在做作業(yè)的過程中，遇到不會(huì)做的題目是很正常的。通過查字典或向別人請(qǐng)教，弄懂知識(shí)后再去做作業(yè)，也是獨(dú)立完成作業(yè)的表現(xiàn)。如果，向別人請(qǐng)教后，不動(dòng)腦筋直接把別人的想法抄在作業(yè)本上，這不是獨(dú)立完成作業(yè)，更不可能真正學(xué)會(huì)知識(shí)。

六、聯(lián)系實(shí)際，全課總結(jié)

1、教師提問：

通過今天的學(xué)習(xí)，你明白了什么道理？

2．請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系自己平時(shí)的做法談體會(huì)。

3．夸夸本班平時(shí)在獨(dú)立完成作業(yè)方面做得好的同學(xué)。

4．教師請(qǐng)學(xué)生當(dāng)小記者，現(xiàn)場采訪獨(dú)立完成作業(yè)的同學(xué)。

5．教師總結(jié)：

獨(dú)立完成作業(yè)是好好學(xué)習(xí)的具體表現(xiàn)，希望通過今天的學(xué)習(xí)每位同學(xué)都能做到這一點(diǎn)。只有通過自己思考，獨(dú)立完成作業(yè)，才能真正掌握知識(shí)，學(xué)習(xí)成績才會(huì)越來越好。

板書設(shè)計(jì)：

探究活動(dòng)

篇10

一、確立“以人為本”的教學(xué)思想

新的課程目標(biāo)確立了以學(xué)生為本的思想，將學(xué)生的身心全面和諧發(fā)展、學(xué)生基本素質(zhì)的提高置于課程目標(biāo)的核心位置。這就要求教師轉(zhuǎn)變陳舊的教育觀念，切實(shí)貫徹人本主義思想，一切從學(xué)生自身實(shí)際出發(fā)，立足于青少年的思維特征、認(rèn)知能力，讓青少年成為思想政治教育的主體。在教學(xué)過程中，不僅要尊重他們的主體地位，激發(fā)他們的主體意識(shí)，促進(jìn)他們自我教育、自我發(fā)展能力的形成;更要關(guān)注他們的情緒生活、情感體驗(yàn)、道德修養(yǎng)和人格養(yǎng)成。通過教育使他們不僅能掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能，也能形成良好的人文素養(yǎng)，為他們進(jìn)入、服務(wù)社會(huì)奠定良好的基礎(chǔ)。

二、尋找結(jié)合點(diǎn)，體現(xiàn)人文精神教育的基本要求

作為人文精神教育主陣地的思想政治課，每一課的教學(xué)內(nèi)容都包括豐富的人文精神內(nèi)涵。新課程更是增加了許多充滿人文精神的內(nèi)容和材料：如“鍥而不舍，金石可鏤”的堅(jiān)強(qiáng)意志;“己所不欲，勿施于人”的仁愛精神;“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的律己觀念等。

結(jié)合初一政治教材，對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好心理品質(zhì)和健康人格、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志、優(yōu)化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴(yán)格自律對(duì)個(gè)人成長的意義;引導(dǎo)他們具有面對(duì)挫折的承受能力和對(duì)待成功的正確態(tài)度，以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活的需要。例：在講授《善于調(diào)節(jié)情緒，保持樂觀心態(tài)》這一課時(shí)，老師可介紹一些調(diào)節(jié)不良情緒的方法，如理智消解法，注意轉(zhuǎn)移法、心理放松法，要求學(xué)生看一些健康有益的書刊、影視作品，避免盲目沖動(dòng);和學(xué)生一起學(xué)做課本材料中的心理放松操。在培養(yǎng)學(xué)生良好的情緒的同時(shí)，努力培養(yǎng)學(xué)生健全的理智感、道德感、美感、集體的榮譽(yù)感和愛國主義的情感。

結(jié)合初二政治教材，采用以例說法、模擬法庭等形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行法律常識(shí)的教育，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律武器維護(hù)國家安全、利益和公民合法權(quán)益，依法同違法犯罪作斗爭的能力;幫助學(xué)生初步形成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活所必需的法律意識(shí)，自覺遵守憲法和法律，依法規(guī)范自己的行為。要求學(xué)生知法、守法、護(hù)法，培養(yǎng)學(xué)生增強(qiáng)行使權(quán)利，自覺履行義務(wù)的情感。

結(jié)合初三政治教材，使學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度和資本主義制度，正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的作用和消極影響，正確認(rèn)識(shí)當(dāng)今世界的人口問題、資源問題、環(huán)境問題，正確對(duì)待升學(xué)和就業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、社會(huì)責(zé)任感、危機(jī)感，努力使學(xué)生的情感得到升華，自覺把祖國的前途命運(yùn)、人類的幸福與個(gè)人的前途、命運(yùn)聯(lián)系起來，并落實(shí)在自己的行動(dòng)中。

三、改革教學(xué)方式，加強(qiáng)學(xué)生自主、合作、探究精神

新《課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)教學(xué)方法的針對(duì)性、有效性和時(shí)代感，強(qiáng)調(diào)采用啟發(fā)式、討論式和研究性學(xué)習(xí)等方式進(jìn)行教學(xué)，強(qiáng)調(diào)有條件的學(xué)校，應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。這就要求思政課教師應(yīng)主動(dòng)順應(yīng)時(shí)代的需要，積極投身于教育教學(xué)改革之中，尋找新的教學(xué)方法，充分發(fā)揮學(xué)生自主、合作、探究精神。

1、啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式原則是新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的一個(gè)重要教學(xué)原則。它要求教學(xué)過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以多種形式激發(fā)學(xué)生的求知欲望，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，著重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、獨(dú)立思考能力、道德辨析能力和道德選擇能力。例：在講“改革開放是強(qiáng)國之路”時(shí)，教師可以先播放一首《春天的故事》的歌曲錄音，隨后給出問題：1979年在中國發(fā)生了什么事?為什么說她是一個(gè)春天?這位老人是誰?1992年中國又發(fā)生了什么事?為什么說1992又是一個(gè)春天呢?受歌曲的啟發(fā)，學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣會(huì)被激發(fā)，他們會(huì)紛紛舉手發(fā)言，并進(jìn)行熱烈的討論，這時(shí)教師可適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些穿針引線。這樣，不僅加深了學(xué)生對(duì)我國改革開放這一基本國策的理解，而且升華了學(xué)生的愛國主義情感。

2、研究性學(xué)習(xí)。隨著形勢(shì)的發(fā)展，傳統(tǒng)的以灌輸、塑造為主，過分強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威性，忽視學(xué)生的主體作用的思想教育方法越來越難以得到學(xué)生的認(rèn)同。這就需要教師引入能真正發(fā)揮學(xué)生主體作用的研究性學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，確定問題，自主探索，主動(dòng)分析，解決問題。如針對(duì)去年夏天嚴(yán)重的“電荒”現(xiàn)狀，教師可組織學(xué)生對(duì)當(dāng)?shù)亍半娀摹睜顩r展開調(diào)查，了解用電現(xiàn)狀，分析“電荒”產(chǎn)生的原因，提出緩解“電荒”的有效建議。通過這樣的活動(dòng)，學(xué)生不但可以提高自身的創(chuàng)造力和實(shí)踐能力，而且還能促使他們更多地去關(guān)心家鄉(xiāng)的發(fā)展、祖國的命運(yùn)、社會(huì)的進(jìn)步。

3、體驗(yàn)性教學(xué)。新的基礎(chǔ)教育課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)出發(fā)，密切知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生不斷深入地觀察和體驗(yàn)真實(shí)的社會(huì)生活。為此，教師不僅要增加課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng)成分，而且應(yīng)打開校門，突破校園四角天空的束縛，引導(dǎo)學(xué)生走向廣闊的社會(huì)生活，進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，參與社會(huì)實(shí)踐，并及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生收集資料、舉辦展覽、壁報(bào)等活動(dòng)，安排學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報(bào)告等。憑借這個(gè)過程，學(xué)生可以了解社會(huì)的發(fā)展、時(shí)代的要求、人們的人生態(tài)度和理想信念，進(jìn)而以此為參照來設(shè)計(jì)自己、調(diào)整自己、充實(shí)自己，逐步形成明確的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。

四、完善評(píng)價(jià)方式，保障人文精神教育的有效實(shí)施

新課程評(píng)價(jià)要求教師不斷完善對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方式，但無論采取何鐘方式，都應(yīng)充分體現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、發(fā)揮主體性。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不只是老師的惟一權(quán)力，我們也可通過學(xué)生自評(píng)、小組互評(píng)的形式，使學(xué)生從被動(dòng)接受評(píng)價(jià)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)參與評(píng)價(jià)。如通過學(xué)生自評(píng)，提倡學(xué)生不斷反思并記錄自己的學(xué)習(xí)歷程：最好的作業(yè)、最滿意的作品、最感興趣的課外書、最難忘的事等，及時(shí)發(fā)掘并展現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的自信心，發(fā)展學(xué)生的自我意識(shí)。又如通過小組互評(píng)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、行為習(xí)慣等作出較為客觀的評(píng)判，能使學(xué)生看到他人的長處，發(fā)現(xiàn)自己的不足，最終實(shí)現(xiàn)自我改正、自我完善。這樣的評(píng)價(jià)方式提高了學(xué)生的主體地位，將評(píng)價(jià)變成了學(xué)生主動(dòng)參與、自我反思、自我教育、自我發(fā)展的過程。

2、體現(xiàn)全面性。學(xué)習(xí)成績?cè)?jīng)是考查學(xué)生發(fā)展的重要指標(biāo)。但隨著社會(huì)的發(fā)展，知識(shí)爆炸、競爭加劇、網(wǎng)絡(luò)與信息時(shí)代的到來，僅僅掌握知識(shí)與技能已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人發(fā)展的要求。這就要求教師在評(píng)價(jià)過程中應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的其他方面，如積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、創(chuàng)新精神，分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價(jià)值觀等，從考查學(xué)生學(xué)到了什么到學(xué)生是否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做人等進(jìn)行全面考查和綜合評(píng)價(jià)。

3、尊重差異性。無論從哪個(gè)角度說，人總是有差異的，人的思維也不一樣。根據(jù)差異性原則，教師應(yīng)以最大的寬容鼓勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)，允許有不同的速度，用自己喜歡的方法去學(xué)習(xí)。對(duì)一些認(rèn)識(shí)事物較慢的同學(xué)，要注意鼓勵(lì)他們通過自己的努力或別人的幫助，爭取達(dá)到基本要求，稍有進(jìn)步就應(yīng)及時(shí)給予表揚(yáng)，激發(fā)他們的自信性。平時(shí)多留心和培養(yǎng)學(xué)生的閃光點(diǎn)，讓其發(fā)揚(yáng)光大，逐漸成為合格的各具所長的社會(huì)有用人才。