導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇桂花雨教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、會(huì)計(jì)電算化教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)狀綜述

隨著機(jī)在會(huì)計(jì)領(lǐng)域的深人，會(huì)計(jì)電算化被很多學(xué)校列為會(huì)計(jì)專業(yè)的必修課，不同類型的教材紛紛涌現(xiàn)，“教材規(guī)定了教學(xué)內(nèi)容，是教師授課的取材之源，也是學(xué)生求知復(fù)習(xí)之本……，丟開(kāi)教材，欲求提高教學(xué)質(zhì)量，不啻緣木而求魚(yú)?！?上海財(cái)大會(huì)計(jì)系列教材卷首綴語(yǔ))，也正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我們認(rèn)為，教材的差異決定了教學(xué)內(nèi)容的差異，進(jìn)而在一定程度上決定了會(huì)計(jì)電算化教學(xué)效果的差異，為此，我們?cè)谔接憰?huì)計(jì)電算化(可能課程名稱不一)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，主要以其教材為依據(jù)(這其中可能是實(shí)際教學(xué)內(nèi)容與教材存在不同程度的偏差，但我們認(rèn)為并不總體水平的考察)。

為了從事這項(xiàng)研究工作，我們收集了國(guó)內(nèi)比較流行的關(guān)于會(huì)計(jì)電算化方面的教材，就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，歸納起來(lái)不外乎兩類；一類是主要講述會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)的、設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、實(shí)施、維護(hù)與操作的基本原理(即型)，另一類是按財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的核算模式講述會(huì)計(jì)電算化應(yīng)用系統(tǒng)的程序設(shè)計(jì)(即實(shí)務(wù)型)。而從我們的教學(xué)實(shí)踐看，純理論的講述使學(xué)生感到厭倦、教師也有“照本宣科”之嫌，培養(yǎng)的學(xué)生不能“務(wù)實(shí)”，人才難以“適銷對(duì)路”；實(shí)務(wù)性的講述能使學(xué)生在教學(xué)中受到一定的啟發(fā)，給人以“實(shí)用價(jià)值”的感覺(jué)，在具體的程序編制方面也確有一定的提高，但是會(huì)導(dǎo)致學(xué)生理論功底不扎實(shí)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，阻礙學(xué)生在會(huì)計(jì)電算化領(lǐng)域的進(jìn)一步發(fā)展。

二、會(huì)計(jì)電算化教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化的基本原則

我們認(rèn)為，應(yīng)該根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)選定教學(xué)內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)校各項(xiàng)教學(xué)工作都是圍繞培養(yǎng)目標(biāo)來(lái)進(jìn)行，在教學(xué)過(guò)程中就表現(xiàn)為教師緊扣培養(yǎng)目標(biāo)組織教學(xué)，學(xué)生會(huì)計(jì)電算化，無(wú)非是為了適應(yīng)會(huì)計(jì)發(fā)展的需要，以使將來(lái)走上工作崗位能夠勝任會(huì)計(jì)的實(shí)際工作，筆者所進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示，有70%的學(xué)生認(rèn)為開(kāi)設(shè)會(huì)計(jì)電算化課程的最佳理由是實(shí)際會(huì)計(jì)工作的需要。

對(duì)于會(huì)計(jì)教育目標(biāo)，我們將其定位于會(huì)計(jì)學(xué)科能力的建構(gòu)，即不同層次的會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的智力、能力與會(huì)計(jì)學(xué)科知識(shí)的有機(jī)結(jié)合形成的能力，是學(xué)生的智力、能力在會(huì)計(jì)學(xué)科的具體體現(xiàn)。主要包括三個(gè)層次：1、運(yùn)用所學(xué)會(huì)計(jì)知識(shí)處理常規(guī)會(huì)計(jì)的技能；2、在變化的新情況中創(chuàng)造性地解決會(huì)計(jì)新問(wèn)題的智能；3、隨著的發(fā)展、運(yùn)用相關(guān)學(xué)科新成就，發(fā)展會(huì)計(jì)學(xué)科的理論創(chuàng)新能力(也即產(chǎn)能)。需要說(shuō)明的是會(huì)計(jì)學(xué)科能力的建構(gòu)不同于會(huì)計(jì)專業(yè)的基本技能的訓(xùn)練，會(huì)計(jì)專業(yè)的基本技能的訓(xùn)練是構(gòu)建會(huì)計(jì)學(xué)科能力的基礎(chǔ)之一，我們不能認(rèn)為，只要經(jīng)過(guò)了會(huì)計(jì)專業(yè)的基本技能的訓(xùn)練，就具備了會(huì)計(jì)學(xué)科能力。只有當(dāng)學(xué)生具備了會(huì)計(jì)學(xué)科能力，才能夠應(yīng)付千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)世界，“能夠從復(fù)雜的、甚至表面看起來(lái)是毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物中發(fā)現(xiàn)事物的內(nèi)在聯(lián)系和，找到解決問(wèn)題的適當(dāng)途徑，(胡奕明，1997)。

具體到會(huì)計(jì)電算化教學(xué)目標(biāo)，我們將其定位于注重培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、管理能力、實(shí)際操作能力和對(duì)相關(guān)會(huì)計(jì)問(wèn)題的獨(dú)立處理能力，必須承認(rèn)，學(xué)生面臨的是一個(gè)真實(shí)而又千變?nèi)f化的信息化世界，“知識(shí)陳舊的周期相對(duì)縮短，大量的知識(shí)已經(jīng)經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)”(丘斯邁，l998)，我們不可能在短短的一個(gè)學(xué)期之內(nèi)考慮到會(huì)計(jì)電算化領(lǐng)域的所有變化，即使能夠考慮到，那“明天”的世界又將如何?當(dāng)會(huì)計(jì)電算化所依賴的客觀環(huán)境變了，他們能“適者生存”嗎?學(xué)生在大學(xué)期間已不可能一勞永逸地獲取知識(shí)，而只有將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才可能終身受用，而從學(xué)習(xí)會(huì)計(jì)電算化知識(shí)到形成會(huì)計(jì)電算化能力，最終具備會(huì)計(jì)學(xué)科能力，中間經(jīng)過(guò)了一系列的過(guò)程，其中最為重要的就是具備比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，以充分利用有限的教育資源，取得更的教學(xué)效果。因而會(huì)計(jì)電算化作為一門(mén)實(shí)用性、針對(duì)性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科，必須以培養(yǎng)學(xué)生的能力為中心來(lái)設(shè)計(jì)其課程內(nèi)容，要求理論與實(shí)踐并重，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)性的模擬教學(xué)，劃出更多的課時(shí)采取適當(dāng)?shù)姆绞桨才艑W(xué)生畢業(yè)前的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，以增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)能力，絕不能“一手軟，一手硬”。

三、規(guī)范化的會(huì)計(jì)電算化教學(xué)內(nèi)容基本框架構(gòu)想

(一)會(huì)計(jì)電算化的基本理論

l、會(huì)計(jì)電算化概論：主要論述我國(guó)會(huì)計(jì)電算化的起源、目標(biāo)、概念、研究對(duì)象、任務(wù)和意義。

2、商品化會(huì)計(jì)軟件及其應(yīng)用：論述商品化會(huì)計(jì)軟件的概念、國(guó)內(nèi)外商品化會(huì)計(jì)軟件的基本情況及其比較；進(jìn)行單位實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)電算化的條件分析，討論用戶應(yīng)如何優(yōu)選商品化會(huì)計(jì)軟件；圍繞商品化會(huì)計(jì)軟件的組織應(yīng)用，結(jié)合一兩個(gè)商品化會(huì)計(jì)軟件講述如何安裝和初始化、如何試運(yùn)行、如何“甩帳”和正式運(yùn)行。

3、會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)維護(hù)：論述會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)維護(hù)的概念、分類、必要性；分別討論會(huì)計(jì)電算化硬件系統(tǒng)維護(hù)和軟件系統(tǒng)維護(hù)的概念、內(nèi)容、特點(diǎn)、，講述會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)數(shù)據(jù)備份和恢復(fù)技術(shù)并介紹若干維護(hù)工具。

4、會(huì)計(jì)電算化控制和管理：闡述會(huì)計(jì)電算化管理的概念、分類、必要性；分別論述會(huì)計(jì)軟件自身管理、會(huì)計(jì)電算化微觀管理(注意對(duì)會(huì)計(jì)電算化制度設(shè)計(jì)的論述)、會(huì)計(jì)電算化宏觀管理、會(huì)計(jì)電算化安全管理與計(jì)算機(jī)病毒檢測(cè)技術(shù)，進(jìn)行會(huì)計(jì)電算化成本效益分析；探討在電算化條件下怎樣實(shí)施和完成會(huì)計(jì)分析、監(jiān)督、管理和協(xié)調(diào)等工作。

5、會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)開(kāi)發(fā)原理：主要介紹會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)開(kāi)發(fā)的基本原理、步驟、方法，詳細(xì)論述會(huì)計(jì)電算化系統(tǒng)的分析技術(shù)、設(shè)計(jì)技術(shù)、實(shí)現(xiàn)技術(shù)以及開(kāi)發(fā)過(guò)程中的組織問(wèn)題。

6、電算化系統(tǒng)開(kāi)發(fā)實(shí)例：在重點(diǎn)講解若干功能模塊的、設(shè)計(jì)和編程的基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的思考，使之能夠觸類旁通，將所學(xué)的知識(shí)融匯貫通，能夠獨(dú)立進(jìn)行系統(tǒng)設(shè)計(jì)，然后透徹地理解他們應(yīng)該掌握的教學(xué)。

7、EXCEL與會(huì)計(jì)分析：重點(diǎn)講解如何利用EXCEL建立會(huì)計(jì)管理和分析模型，實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)分析的“自動(dòng)化”，其要旨在于強(qiáng)化學(xué)生關(guān)于“會(huì)計(jì)電算化是機(jī)在會(huì)計(jì)中的簡(jiǎn)稱”這個(gè)觀念的建立，引導(dǎo)學(xué)生在今后的會(huì)計(jì)實(shí)際工作中自覺(jué)地充分利用會(huì)計(jì)電算化資源，為提高效益服務(wù)。

8、我國(guó)會(huì)計(jì)電算化的有關(guān)：在對(duì)中外有關(guān)會(huì)計(jì)電算化問(wèn)題的比較的基礎(chǔ)上，論述我國(guó)會(huì)計(jì)電算化的發(fā)展方向、發(fā)展過(guò)程中呈現(xiàn)出的層次性以及與電算化審計(jì)同步發(fā)展等問(wèn)題；分別介紹電算化財(cái)務(wù)管理和財(cái)務(wù)決策支持系統(tǒng)以及會(huì)計(jì)改革如何適應(yīng)電算化發(fā)展的有關(guān)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行會(huì)計(jì)電算化創(chuàng)新。

(二)會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)

我們認(rèn)為，會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)包括教學(xué)實(shí)驗(yàn)和畢業(yè)實(shí)習(xí)兩部分內(nèi)容，教學(xué)實(shí)驗(yàn)應(yīng)圍繞前述課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)組織，平時(shí)的實(shí)驗(yàn)教學(xué)注重能力和基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，畢業(yè)實(shí)習(xí)則應(yīng)在把握和分析會(huì)計(jì)電算化實(shí)際工作的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有針對(duì)性、集中的、專門(mén)化的強(qiáng)化訓(xùn)練，對(duì)那些在教學(xué)環(huán)節(jié)被忽略或應(yīng)該給予重視而沒(méi)有重視的部分，特別要注意補(bǔ)缺補(bǔ)差，把畢業(yè)實(shí)習(xí)既作為崗前培訓(xùn)的重要一節(jié)，又作為教學(xué)過(guò)程的和延續(xù)。在實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的過(guò)程中，一定要讓學(xué)生發(fā)揮自己的聰明才智，教師的主要任務(wù)是針對(duì)學(xué)生所不懂的問(wèn)題、疑難問(wèn)題、重點(diǎn)問(wèn)題或帶有普遍性的問(wèn)題進(jìn)行講解，力爭(zhēng)講清、講透、讓學(xué)生從教師的講解中獲益，掌握解決同類問(wèn)題的思路。在實(shí)驗(yàn)和實(shí)習(xí)的過(guò)程中，還要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不斷變化而采取不同的教學(xué)，總結(jié)各高校 的會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)教學(xué)的療法，主要有以下幾種：l、驗(yàn)證式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生按實(shí)驗(yàn)教程或指導(dǎo)書(shū)中給定的實(shí)驗(yàn)步驟進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，最終驗(yàn)證性的觀察、記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或結(jié)果，這種形式的實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的要 求不高，一般只要求學(xué)生能夠?qū)?shí)驗(yàn)現(xiàn)象或結(jié)果能夠有所認(rèn)識(shí)就“過(guò)關(guān)”了，實(shí)驗(yàn)過(guò)程也容易進(jìn)行組織，可以使學(xué)生對(duì)整個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程獲得一些感性的認(rèn)識(shí)或體驗(yàn)。2、模仿式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生按照具有性質(zhì)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，對(duì)實(shí)驗(yàn)資料進(jìn)行實(shí)驗(yàn)加工，以達(dá)到課程所要求的實(shí)驗(yàn)結(jié)果，并觀察、分析、研究實(shí)驗(yàn)過(guò)程或結(jié)果，這種形式的實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生掌握所學(xué)內(nèi)容的要求較高——要求學(xué)生部分掌握實(shí)驗(yàn)結(jié)果及方法，掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的技能。3、探索式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，按照教材內(nèi)容，對(duì)學(xué)生不指定實(shí)驗(yàn)步驟，也不給定實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，而要求學(xué)生根據(jù)課程要求和資料，自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案、構(gòu)造實(shí)驗(yàn)內(nèi)容，從而獲得某種所要求的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象或?qū)嶒?yàn)結(jié)果，這種形式的實(shí)驗(yàn)對(duì)學(xué)生的分析問(wèn)題及綜合設(shè)計(jì)能力有了相當(dāng)高的要求——要求學(xué)生熟練掌握實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)，并具有較高的分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，可以使學(xué)生對(duì)協(xié)調(diào)局部和整體的關(guān)系有較好的把握，極大地提高學(xué)生的設(shè)計(jì)能力。4、開(kāi)放式實(shí)驗(yàn)教學(xué)，學(xué)生可以不受具體教學(xué)內(nèi)容的限制，自行選定所開(kāi)發(fā)的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，獨(dú)立或合作設(shè)計(jì)調(diào)試和運(yùn)行實(shí)驗(yàn)系統(tǒng)，這種實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式可以使學(xué)生完善和提高自修能力及創(chuàng)造能力。

在會(huì)計(jì)電算化會(huì)計(jì)教學(xué)實(shí)踐中，必須將上述幾種方法有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一股“合力”我們暫且將這股“合力”稱之為“整體化求知”實(shí)驗(yàn)教學(xué)方法，在對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)科各門(mén)教學(xué)課程進(jìn)行協(xié)調(diào)和組織，使之成為一個(gè)整體的基礎(chǔ)上，由學(xué)生自己查閱資料，設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案，自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)增加實(shí)際體驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí)，從而進(jìn)一步加深理解書(shū)本上或課堂上教師講授的知識(shí)與方法，最終達(dá)到對(duì)所學(xué)內(nèi)容能夠融匯貫通、使其成為完全屬于自己掌握的知識(shí)，因而，實(shí)驗(yàn)敦學(xué)必須與課堂教學(xué)相銜接、相配合、使同步實(shí)驗(yàn)教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生自修能力，最終 完成教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。

為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情和積極性，使學(xué)生能夠在觀察現(xiàn)象、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題 的過(guò)程中得到能力上的培養(yǎng)與鍛煉，取得良好的教學(xué)效果，學(xué)校不但要重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)，而且要增加對(duì) 會(huì)計(jì)電算化實(shí)驗(yàn)教學(xué)的設(shè)備投入，最終達(dá)到向?qū)W生開(kāi)放實(shí)驗(yàn)室。

篇2

關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)教學(xué)；教學(xué)大綱；規(guī)范化論；聚合發(fā)展理論

Abstract:Ever since the introduction of HSK，Chinese teaching has taken great changes in Xinjiang and goes with the stream of language teaching at home and abroad.But there still exists some faults in terms of teaching regulation.The author thinks it necessary to formulate language syllabus for Chinese teaching to ethnic students in accordance with the circumstances of Xinjiang，to regulate teaching materials and to improve the quality of Chinese teaching.

Key words:Chinese teaching;language syllabus;regulation theory;development theory

解放以來(lái)，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)已有50多年的歷史，如果認(rèn)真總結(jié)這半個(gè)多世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際和教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)并從多方面進(jìn)行科學(xué)化、規(guī)范化建設(shè)，必將對(duì)新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的持續(xù)發(fā)展起到良好的推動(dòng)和保證作用。

一　問(wèn)題的提出

自1978年以來(lái)，隨著全國(guó)恢復(fù)高考，新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的規(guī)模有了很大發(fā)展。通過(guò)實(shí)踐也總結(jié)出了一定的經(jīng)驗(yàn)。然而，漢語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)仍顯得滯后、不規(guī)范。近些年來(lái)，我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的理論研究雖已從經(jīng)驗(yàn)型邁向了理論型并取得了長(zhǎng)足的進(jìn)展，但在教學(xué)活動(dòng)中經(jīng)驗(yàn)型色彩還比較濃重。各個(gè)學(xué)校的教師都在努力探索語(yǔ)言教學(xué)中課堂教學(xué)的規(guī)律、方法以求提高教學(xué)質(zhì)量，這無(wú)疑是正確的。但是從大的方面來(lái)說(shuō)，對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該教什么，各個(gè)階段怎樣劃分，階段劃分的依據(jù)和各個(gè)階段的任務(wù)是什么，怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量等等這些問(wèn)題有的學(xué)校做得好一些，有的學(xué)校則無(wú)章可循；即使是有章程的學(xué)校也缺乏可比性。這些問(wèn)題都關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的提高，同時(shí)也關(guān)系到從整體上提高我區(qū)的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。繼而影響到我區(qū)的少數(shù)民族教育質(zhì)量的提高。

二　制定我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容

(一）制定少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱，規(guī)范教學(xué)內(nèi)容

1. 課程的設(shè)置

眾所周知，任何一個(gè)專業(yè)的課程體系的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)人才培養(yǎng)的總目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)決定著人才應(yīng)有的合理的理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)；理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)又決定著所應(yīng)開(kāi)設(shè)的課程。也就是說(shuō)，應(yīng)該建立“培養(yǎng)目標(biāo)──理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)──課程設(shè)置”的培養(yǎng)模式。從我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀來(lái)看，目前在課程設(shè)置方面尚存在著兩個(gè)尤其應(yīng)該注意的問(wèn)題:(1)應(yīng)該開(kāi)設(shè)的語(yǔ)言、能力課程開(kāi)設(shè)不全，或者是開(kāi)設(shè)得不到位；(2)課程結(jié)構(gòu)缺乏層次性，或者說(shuō)應(yīng)該開(kāi)設(shè)的有些課 程界線不明。課程開(kāi)設(shè)不全，對(duì)一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科來(lái)說(shuō)，必然會(huì)影響人才的質(zhì)量。需要指出的是課程設(shè)置不全是顯性問(wèn)題那樣容易受到重視，更應(yīng)注意的是課程界線不明顯。應(yīng)該看到，少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，尤其是預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)是為了使學(xué)習(xí)者順利地進(jìn)入專業(yè)課學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的漢語(yǔ)基礎(chǔ)。為此，針對(duì)學(xué)習(xí)者應(yīng)有的理論、知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)三個(gè)方面，必須開(kāi)設(shè)三類課程：首先是語(yǔ)言技能和交際能力課程，這是各種類型和階段的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的主干課程；第二是為適應(yīng)學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的特點(diǎn)，必須告訴學(xué)生一定的語(yǔ)言知識(shí)；第三是作為人才素質(zhì)的文化知識(shí)，在不同的教學(xué)階段導(dǎo)入適當(dāng)?shù)奈幕瘍?nèi)容對(duì)學(xué)習(xí)者不斷提高漢語(yǔ)水平有很大的促進(jìn)作用。如果這三類課程的要求、 任務(wù) 和他們之間的界線不明，就很容易導(dǎo)致課程體系的混亂和某些課程教學(xué)內(nèi)容的不規(guī)范。多年的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，漢語(yǔ)課應(yīng)該教語(yǔ)言，不突出第二語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律的教學(xué)方法，實(shí)際教學(xué)效果并不好。

2．教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范化

少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)教什么？多半取決于編寫(xiě)、選用什么教材。新疆的各個(gè)高校在90年代中期以前使用的是自編教材。90年代中期以后隨著HSK的引入和由此引發(fā)的教學(xué)理論及方法的更新，許多大中專院校都先后選用北京語(yǔ)言文化大學(xué)、北京大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)等院校編寫(xiě)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材。自使用了這些教材后確實(shí)使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量有了明顯的提高。這一點(diǎn)勿庸置疑。但是在使用過(guò)程中也出現(xiàn)了一些問(wèn)題。歸納起來(lái)主要有兩點(diǎn)：一是使用對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)教材對(duì)新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)不是完全適應(yīng) ，主要體現(xiàn)在語(yǔ)料上的不相適應(yīng)。二是我們目前所使用的對(duì)外漢語(yǔ)教材本身就有缺陷。我們?cè)疾爝^(guò)四套精讀教材，以詞匯為例，如果把HSK詞匯大綱作為標(biāo)準(zhǔn)，有一本教材的詞匯常用率僅為43%;另三本教材的情況稍好一些，常用率達(dá)到75%左右。至于教材中語(yǔ)法項(xiàng)目的出現(xiàn)和分布，我們還沒(méi)有進(jìn)行全面的統(tǒng)計(jì)，但理論語(yǔ)法所占的比例較大，實(shí)用語(yǔ)法的比例太小。由此可見(jiàn)以對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)代替新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，將直接影響和制約著我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量和發(fā)展。因此，應(yīng)盡快制定符合我區(qū)少數(shù)民族實(shí)際的、循序漸進(jìn)的和科學(xué)的《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)水平詞匯、漢字與語(yǔ)法大綱》、《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)大綱》和《新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)考試大綱》。唯此才能使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)向著規(guī)范化的方向發(fā)展，并使我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)水平能夠不斷得以提高。

(二）對(duì)統(tǒng)一的教學(xué)大綱提出幾點(diǎn)設(shè)想

1．科學(xué)性

針對(duì)我區(qū)對(duì)少數(shù)民族教學(xué)的實(shí)際情況，我們應(yīng)認(rèn)真總結(jié)幾十年來(lái)已有的經(jīng)驗(yàn)。許多學(xué)校幾十年來(lái)雖說(shuō)“各自為政”，但也進(jìn)行了廣泛的實(shí)踐，應(yīng)該說(shuō)為制定教學(xué)大綱打下了堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。值得注意的是制定教學(xué)大綱時(shí)我們還應(yīng)將國(guó)內(nèi)外較成熟的教學(xué)理論和方法內(nèi)化到我們的教學(xué)大綱中。在制定教學(xué)大綱過(guò)程中，我們應(yīng)該借鑒英語(yǔ)教學(xué)中制定教學(xué)大綱的經(jīng)驗(yàn)。他們從20世紀(jì)80年代初就進(jìn)行了多次總體的專題研討會(huì)，當(dāng)初制定的《大綱》“說(shuō)明”中說(shuō)，他們?cè)诮逃康闹鞒窒略诟咝Ｖ薪M織了一系列的測(cè)試，在分析測(cè)試結(jié)果的基礎(chǔ)上取得了較可靠的數(shù)據(jù)，進(jìn)而就基礎(chǔ)階段的任務(wù)、階段劃分、課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容和教材等方面進(jìn)行了討論和研究。這就是說(shuō)既有各種會(huì)議集納各種意見(jiàn)，又有一系列科學(xué)的測(cè)試，使感性的經(jīng)驗(yàn)上升為理性的認(rèn)識(shí)。

再者要不斷吸納國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言教學(xué)的研究成果，內(nèi)化到大綱中去。上述英語(yǔ)教學(xué)大綱1982年修訂的主要方面就是吸收當(dāng)代應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、心理語(yǔ)言學(xué)和測(cè)試研究的成果。該大綱十分醒目的是有“功能意念表”和“交際能力表”，很多論著倡導(dǎo)的功能法、交際法所迫切需要的內(nèi)容都在大綱中得到了體現(xiàn)。因此，在制定我區(qū)少數(shù)民族的漢語(yǔ)教學(xué)大綱時(shí)要努力避免經(jīng)驗(yàn)性的態(tài)度和方法。

2．操作性

操作性就是規(guī)定要具體。比如說(shuō)，文中所述英語(yǔ)《大綱》的語(yǔ)法項(xiàng)目不僅規(guī)定了要講什么，還規(guī)定了講到什么程度，同一個(gè)項(xiàng)目可在不同階段作螺旋式的逐步深化；詞匯項(xiàng)目不僅規(guī)定了詞目，而且列出了義項(xiàng)，規(guī)定了不同的義項(xiàng)應(yīng)該出現(xiàn)在哪一個(gè)階段，而不是詞典的搬家。否則就可能使不同義項(xiàng)埋在課文中成為課堂教學(xué)中的釘子。

可見(jiàn)，制定統(tǒng)一的教學(xué)大綱是發(fā)展并深化新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的“奠基”工程，是重中之重的基本建設(shè)。新疆的漢語(yǔ)教學(xué)界應(yīng)從各個(gè)學(xué)校抽調(diào)人員，組成精兵強(qiáng)將，盡快制定出符合我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)大綱，以便進(jìn)一步深化新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)。

三　實(shí)施全疆性的成績(jī)測(cè)試

目前，我區(qū)有各級(jí)各類大中專院校幾十所，中小學(xué)幾千所，幾乎在所有的學(xué)校里都有少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)機(jī)構(gòu)，從總體上說(shuō)，某一學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量如何？對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，自己的教學(xué)質(zhì)量在全區(qū)處于什么地位？應(yīng)該怎樣努力？目前還沒(méi)有統(tǒng)一量化的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)。許多學(xué)校都是憑著各自的責(zé)任心和經(jīng)驗(yàn)去做，質(zhì)量取決于自身的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)、管理水平、師資力量和學(xué)生的素質(zhì)，缺乏整體的激勵(lì)、監(jiān)控機(jī)制。這種狀態(tài)既不利于教學(xué)質(zhì)量的全面提高，也不利于某一特定的單位教學(xué)質(zhì)量的提高，更不利于師資隊(duì)伍建設(shè)。為了改變這種狀況，本人認(rèn)為除了要制定教學(xué)大綱作為教學(xué)活動(dòng)的依據(jù)和規(guī)范外，可以分不同層次實(shí)行全疆性的成績(jī)考試制度。這一考試的目的在于全面檢查大綱的執(zhí)行情況，促進(jìn)教學(xué)大綱的貫徹，提高教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)也是評(píng)估各單位教學(xué)質(zhì)量和開(kāi)展校際交流的一種手段。當(dāng)然，我們?cè)谌淹菩辛薍SK，但目前的HSK主要是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的研究成果。HSK也存在一些不適應(yīng)我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的方面。況且我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等方面還不能很好地滿足當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的實(shí)際和需要 。新疆的漢語(yǔ)教學(xué)界應(yīng)從我區(qū)的客觀實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是地根據(jù)新疆的實(shí)際在我區(qū)實(shí)施統(tǒng)一的成績(jī)考試制度。但必須像制定教學(xué)大綱一樣，組織專門(mén)班子，研制考試大綱?？荚嚧缶V的依據(jù)應(yīng)該是教學(xué)大綱。

當(dāng)然這是一項(xiàng)艱巨的工程，可是一旦得以實(shí)現(xiàn)，必將為考察各級(jí)各類學(xué)校少數(shù)民族學(xué)生的漢語(yǔ)水平和能力提供更加科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是將對(duì)今后少數(shù)民族學(xué)校和預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生積極的導(dǎo)向作用，促進(jìn)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)改革，提高漢語(yǔ)教學(xué)水平。

四　加強(qiáng)我區(qū)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的管理

少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)除了教學(xué)活動(dòng)以外，教學(xué)管理也尤為重要。加強(qiáng)教學(xué)管理是加強(qiáng)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的支柱。目前各少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)的單位和部門(mén)的管理水平和情況也很不一致，教學(xué)管理中偏重于行政管理和學(xué)生管理。行政管理和學(xué)生管理當(dāng)然十分重要，但不能代替教學(xué)管理。在這方面一要靠自身的不斷探索，另一個(gè)重要的方式是加強(qiáng)有組織的信息交流，學(xué)習(xí)其它學(xué)校的做法和成功經(jīng)驗(yàn)。而目前這種交流僅是自發(fā)的、單線的、不成系統(tǒng)的。在這方面不妨借鑒一下教育部管理外語(yǔ)院校的經(jīng)驗(yàn)。教育部對(duì)外語(yǔ)院校的領(lǐng)導(dǎo)除了其它形式的領(lǐng)導(dǎo)以外，還設(shè)有全國(guó)外語(yǔ)院校協(xié)作組會(huì)議。每年一次，參加者有主管教學(xué)的院校長(zhǎng)，主管學(xué)生工作的書(shū)記和教務(wù)長(zhǎng)。從1995開(kāi)始，為了深入研討教學(xué)工作，又單設(shè)了協(xié)作組教務(wù)處長(zhǎng)會(huì)，也是每年一次。高教司及其下屬的外語(yǔ)處有什么新的設(shè)想和動(dòng)態(tài)都會(huì)提交到這個(gè)會(huì)上討論。除了行政系統(tǒng)外，還設(shè)有外語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，他們?cè)诮虒W(xué)業(yè)務(wù)指導(dǎo)協(xié)調(diào)方面協(xié)助教育部高教司外語(yǔ)處做了不少工作，本文中所述的教學(xué)大綱和考試大綱就是這個(gè)委員會(huì)負(fù)責(zé)制定的。因此，在我區(qū)也急需設(shè)立一個(gè)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，結(jié)束目前各個(gè)學(xué)校，尤其是各個(gè)大中專院校在漢語(yǔ)教學(xué)方面各自為政的局面。制定出教學(xué)大綱和考試大綱來(lái)指導(dǎo)、規(guī)范漢語(yǔ)教學(xué)，這對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)將起到深遠(yuǎn)的影響。

幾點(diǎn)思考與建議：

1. 建立新疆少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)，下設(shè)三個(gè)具體機(jī)構(gòu)。即，小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、高等院校漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)。通過(guò)三個(gè)委員會(huì)的分工協(xié)作，建立完整的大、中、小學(xué)教學(xué)體系，使我區(qū)的大學(xué)基礎(chǔ)漢語(yǔ)教學(xué)與中小學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)很好地銜接起來(lái)，以求小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)的教學(xué)效率和教學(xué)水平能穩(wěn)步提高。我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)必須明確各個(gè)階段的目標(biāo)，將整個(gè)漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)考慮。目前，值得注意的是大、中、小學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)改革還處于各自為政階段，或者說(shuō)，還沒(méi)有有機(jī)地、科學(xué)地銜接起來(lái)。在小學(xué)階段應(yīng)解決的問(wèn)題，不要帶入中學(xué)；中學(xué)階段應(yīng)解決的問(wèn)題，不要帶入大學(xué)。要避免重復(fù)，縮短“補(bǔ)課”時(shí)間，提高教學(xué)效率。這應(yīng)是漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)的職責(zé)。

2. 分級(jí)教學(xué)，分類指導(dǎo)，使不同學(xué)生、不同學(xué)校的漢語(yǔ)應(yīng)用能力和教學(xué)水平都能有所提高。

漢語(yǔ)是一個(gè)長(zhǎng)期學(xué)習(xí)過(guò)程，而且“如逆水行舟，不進(jìn)則退”。僅就高校漢語(yǔ)教學(xué)而言，目前只有少數(shù)學(xué)校采用了分級(jí)教學(xué)，多數(shù)學(xué)校是學(xué)一年基礎(chǔ)漢語(yǔ)，再加上一個(gè)專業(yè)漢語(yǔ)階段。由于不重視能力的培養(yǎng)，許多學(xué)生在通過(guò)了學(xué)校規(guī)定的HSK級(jí)別后就放松了漢語(yǔ)的學(xué)習(xí)，因此，要很好的貫徹“分級(jí)教學(xué)”，真正作到“四年不斷線”，把漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)長(zhǎng)期任務(wù)來(lái)抓。同時(shí)，針對(duì)教學(xué)對(duì)象不同、生源水平不一的學(xué)校，教育行政部門(mén)及漢語(yǔ)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)應(yīng)進(jìn)行分類指導(dǎo)。學(xué)校也應(yīng)根據(jù)自己的實(shí)際情況，進(jìn)行大膽的教學(xué)實(shí)驗(yàn)和改革，闖出一條符合本校實(shí)際的路子。

3. 加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的管理，強(qiáng)化漢語(yǔ)教學(xué)建設(shè)。針對(duì)我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際，建立科學(xué)規(guī)范的漢語(yǔ)教學(xué)管理控制系統(tǒng)尤為重要，這也是提高我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量的重要保障。在教學(xué)和教學(xué)管理活動(dòng)中我們應(yīng)對(duì)多年的理論研究和實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)，把對(duì)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生重要影響的教學(xué)管理活動(dòng)有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來(lái)，探索出能夠保證和提高教學(xué)質(zhì)量的有效方法和措施，形成比較完善的教學(xué)管理控制系統(tǒng)，并在實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充實(shí)教學(xué)管理控制系統(tǒng)，從而為不斷提高教學(xué)質(zhì)量和水平提供保障。

4. 進(jìn)一步完善考試與評(píng)估制度。HSK考試在社會(huì)上產(chǎn)生了較大影響，對(duì)我區(qū)的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了促進(jìn)作用，但是把HSK考試與學(xué)習(xí)者的畢業(yè)證書(shū)掛鉤的做法是不科學(xué)的，HSK考試不應(yīng)成為我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的指揮棒，只能作為檢驗(yàn)我們漢語(yǔ)教學(xué)的一種手段。而且，即使對(duì)HSK考試而言，我們也要進(jìn)一步改革，使之適應(yīng)實(shí)用性漢語(yǔ)教學(xué)的需要。目前，HSK考試應(yīng)增加口語(yǔ)與寫(xiě)作的考試，從而加強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力的考查。學(xué)校自己設(shè)置的考試，也應(yīng)對(duì)學(xué)生的漢語(yǔ)水平進(jìn)行全面考查，促使學(xué)生能真正提高自己的漢語(yǔ)實(shí)用能力。

5. 到目前為止，我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)界的大多數(shù)漢語(yǔ)教學(xué)的改革探討與實(shí)踐都是局限于某一具體階段性的論證，都是對(duì)微觀教學(xué)階段、教學(xué)環(huán)節(jié)或教學(xué)手段的思考，還沒(méi)有將我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)作為一個(gè)宏觀整體進(jìn)行規(guī)劃，所以往往事倍功半，甚至無(wú)法明確起點(diǎn)。筆者認(rèn)為，對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行改革和規(guī)范化一定要打破傳統(tǒng)研究框框，轉(zhuǎn)變思路，從“大漢語(yǔ)”格局入手，站在國(guó)家發(fā)展與全區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)的層面上來(lái)關(guān)注小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的漢語(yǔ)教學(xué)，從而構(gòu)建我區(qū)小.中.大學(xué)漢語(yǔ)教學(xué)“一條龍”體系。這也是我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)盡快走出低谷，邁向發(fā)展的惟一選擇。

6. 此外，為推動(dòng)我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)改革，我區(qū)教育行政部門(mén)應(yīng)在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，出臺(tái)符合我區(qū)漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)際的相關(guān)文件，穩(wěn)步推進(jìn)我區(qū)的漢語(yǔ)教學(xué)改革，使我區(qū)各級(jí)各類學(xué)校的漢語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步走向規(guī)范化的良性發(fā)展道路，從而促進(jìn)我區(qū)對(duì)少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量不斷提高。

新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)自引入HSK以后，在教學(xué)觀念及教學(xué)方法上已有了很大變化，即從翻譯教學(xué)方法轉(zhuǎn)向了以培養(yǎng)學(xué)生交際能力為主的直接教學(xué)法。新疆的少數(shù)民族漢語(yǔ)教學(xué)，尤其是民族漢語(yǔ)預(yù)科階段的教學(xué)屬于新疆高等院校的一個(gè)特殊層次，是進(jìn)入本?？茖I(yè)學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備階段。漢語(yǔ)課程作為整個(gè)民族教學(xué)的“奠基”課程，對(duì)于提高民族教學(xué)的質(zhì)量，更好、更快地培養(yǎng)少數(shù)民族人才具有十分重要的作用。從整個(gè)漢語(yǔ)課程教學(xué)體系上遵循語(yǔ)言教學(xué)規(guī)律和教學(xué)對(duì)象學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律，對(duì)教學(xué)大綱、課程設(shè)置、課堂教學(xué)、語(yǔ)言技能培養(yǎng)、語(yǔ)言能力及水平的測(cè)試等環(huán)節(jié)作出規(guī)劃設(shè)計(jì)，使整個(gè)教學(xué)活動(dòng)朝著科學(xué)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向發(fā)展，這對(duì)民族漢語(yǔ)教學(xué)整個(gè)過(guò)程具有直接的指導(dǎo)性作用，對(duì)保證教學(xué)質(zhì)量的提高和教學(xué)改革的深入發(fā)展也具有重要的意義。

參考文獻(xiàn)

[1］.中高級(jí)漢語(yǔ)教學(xué)討論會(huì)論文選［C］.北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1990.

[2］施光亨.關(guān)于對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展［J］.語(yǔ)言文字應(yīng)用，1997增刊.

[3］施光亨.關(guān)于漢語(yǔ)教學(xué)的若干議論和思考［M］.吉林:延邊大學(xué)出版社，1997.

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[7］高等院校英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)階段教學(xué)大綱［M］.上海外語(yǔ)教學(xué)出版社，1989.

篇3

［教學(xué)目標(biāo)］

1.回顧本組課文，引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)作者是怎樣通過(guò)描寫(xiě)具體的事物來(lái)表情達(dá)意的。【語(yǔ)文要素】

2.能從示例中受到啟發(fā)，初步了解對(duì)比的寫(xiě)法在描寫(xiě)事物中的作用。

3.能結(jié)合不同語(yǔ)境，了解同一詞語(yǔ)表達(dá)的不同意思，能從讀遷移到寫(xiě)，根據(jù)同一詞語(yǔ)的不同意思恰當(dāng)?shù)卦诓煌Z(yǔ)境中運(yùn)用該詞。

4.背誦古詩(shī)《蟬》。

［教學(xué)重難點(diǎn)］

1.能從示例中受到啟發(fā)，初步了解對(duì)比的寫(xiě)法在描寫(xiě)事物中的作用。

2.能結(jié)合不同語(yǔ)境，了解同一詞語(yǔ)表達(dá)的不同意思，能從讀遷移到寫(xiě)，根據(jù)同一詞語(yǔ)的不同意思恰當(dāng)?shù)卦诓煌Z(yǔ)境中運(yùn)用該詞。

［教學(xué)課時(shí)］2課時(shí)

第一課時(shí)

［課時(shí)目標(biāo)］

1.回顧本組課文，引導(dǎo)學(xué)生用心體會(huì)作者是怎樣通過(guò)描寫(xiě)具體的事物來(lái)表情達(dá)意的。（重點(diǎn)）

2.能從示例中受到啟發(fā)，初步了解對(duì)比的寫(xiě)法在描寫(xiě)事物中的作用。（重點(diǎn)）

一、交流平臺(tái)：借助具體事物抒發(fā)感情

生活中，是否會(huì)有某一件事或某一樣?xùn)|西在不經(jīng)意間打開(kāi)我們的心扉，進(jìn)駐我們的心田，給我們滋養(yǎng)，讓我們透悟呢？郭沫若有過(guò)，許地山有過(guò)，琦君有過(guò)，馮驥才也有過(guò)。讓我們走進(jìn)語(yǔ)文園地一，一起來(lái)回顧一下吧！

1.引導(dǎo)學(xué)生回顧本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，完成學(xué)習(xí)單。

預(yù)設(shè)：

課文所描寫(xiě)的具體事物特點(diǎn)表達(dá)的感情《白鷺》白鷺外形和情態(tài)的美贊美之情《落花生》落花生外表不好看，但有用悟出做人的道理《桂花雨》桂花雨香氣四溢；搖桂花的樂(lè)趣思念家鄉(xiāng)《珍珠鳥(niǎo)》珍珠鳥(niǎo)從怕人到信賴人生活感悟。

2.讓學(xué)生自主閱讀“交流平臺(tái)”，交流閱讀體會(huì)。

3.小結(jié)：通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，我們就是要學(xué)習(xí)作者借助具體事物抒發(fā)感情的方法，像本單元幾位作家一樣具有對(duì)生活的敏銳的觀察力和感悟能力。

二、詞句段運(yùn)用：對(duì)比的寫(xiě)法

1.出示句子。

(1)學(xué)生自由朗讀，說(shuō)說(shuō)三個(gè)句子在描寫(xiě)事物的方法上有什么相似之處。

(2)小組派代表發(fā)言，教師評(píng)議并小結(jié)。

（三個(gè)句子都是通過(guò)對(duì)比的寫(xiě)法，表達(dá)出作者對(duì)筆下事物的喜愛(ài)與贊美。）

2.提問(wèn)：這些句子重點(diǎn)說(shuō)明的是前面事物的特點(diǎn)，把后面的內(nèi)容去掉可以嗎？（不可以，如果去掉了，就不能突出作者要重點(diǎn)說(shuō)明的事物的特點(diǎn)了。）

3.讓學(xué)生試著用對(duì)比的方法說(shuō)說(shuō)生活中的某種事物。

預(yù)設(shè)：松樹(shù)，一種平凡的樹(shù)，它不像花朵把自己的艷麗呈現(xiàn)給人們，只是在銀裝素裹的世界中為人們送去星星點(diǎn)點(diǎn)的綠色。

第二課時(shí)

［課時(shí)目標(biāo)］

1.能結(jié)合不同語(yǔ)境，了解同一詞語(yǔ)所表達(dá)的不同意思，能從讀遷移到寫(xiě)，根據(jù)同一詞語(yǔ)的不同意思恰當(dāng)?shù)卦诓煌Z(yǔ)境中運(yùn)用該詞。（難點(diǎn)）

2.背誦古詩(shī)《蟬》。

一、詞句段運(yùn)用：一詞多義

1.出示句子。

指名朗讀句子，借助工具書(shū)查查“開(kāi)辟”和“姿態(tài)”的解釋。

開(kāi)辟：①開(kāi)墾。②開(kāi)創(chuàng)、創(chuàng)立。姿態(tài)：①姿勢(shì)。②態(tài)度；氣度。

2.練習(xí)將同一詞語(yǔ)放在不同語(yǔ)境中說(shuō)話。

（1）指導(dǎo)學(xué)生將“溫和”放在“形容氣候”的句子中說(shuō)話。

例如：昆明一年四季氣候溫和，被稱為春城。

（2）指導(dǎo)學(xué)生將“溫和”放在“形容性格”的句子中說(shuō)話。

例如：張老師的性格十分溫和，對(duì)待犯了錯(cuò)誤的同學(xué)，她總是輕聲細(xì)語(yǔ)地指出錯(cuò)誤，從來(lái)不發(fā)火。

3.師：關(guān)于一詞多義的辨析，首先要明確其含義，在此基礎(chǔ)上再結(jié)合語(yǔ)言環(huán)境和句子的本意進(jìn)行比較，才能用得對(duì)，用得準(zhǔn)確。

4.補(bǔ)充練習(xí)：根據(jù)下列詞語(yǔ)不同的意思，用每個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)兩句話。

驕傲

新鮮

自然

簡(jiǎn)單

精神

便宜

二、日積月累

1.課件出示虞世南的《蟬》，教師范讀，學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，聽(tīng)清字音。

2.學(xué)生自由誦讀，分享理解古詩(shī)的一般方法。

3.介紹作者。

4.出示注釋，借助插圖交流體會(huì)詩(shī)句的意思。全班交流，理解詩(shī)意。

（ruí）:古人結(jié)在頷下的帽帶下垂部分。蟬的頭部伸出的觸須，形狀與其有些相似。飲：飲用，喝。清露：純凈的露水。古人認(rèn)為蟬是喝露水生活的，其實(shí)是刺吸植物的汁液。流響：指接連不斷的蟬鳴聲。籍（jiè）：憑借。

詩(shī)意：蟬垂下像帽帶似的觸角吮吸著清澈甘甜的露水，連綿的聲音從稀疏的梧桐樹(shù)枝間傳出。蟬聲遠(yuǎn)傳的原因是因?yàn)橄s居住在高樹(shù)上，而不是借助了秋風(fēng)。師：這首詩(shī)有什么含義？（詩(shī)人以“蟬”喻指清高尊貴的人，比喻品格高潔的人不需要借助外力,自能聲名遠(yuǎn)播。）

5.聯(lián)系本單元課文，體會(huì)作者借助“蟬”寄托個(gè)人志向、情操的寫(xiě)法。

6.同桌或小組間用不同形式練習(xí)朗讀，熟讀成誦，并默寫(xiě)。

篇4

一、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，有效的構(gòu)建生成性課堂

學(xué)生是語(yǔ)文閱讀課堂生成的主體，教師應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生在課堂中主動(dòng)地獲得深刻的體驗(yàn)。以往的語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式提前預(yù)設(shè)的問(wèn)題非常繁瑣細(xì)密，學(xué)生被教師“誘騙”、“鉗制”、“強(qiáng)迫”到一條事先已經(jīng)精心預(yù)設(shè)好的具有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案的路徑上。相反，在新課程理念下，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該更加“條理化”、“框架化”、“板塊化”，設(shè)置更加寬闊的問(wèn)題域，讓學(xué)生能夠進(jìn)行更加深刻的思考，使課堂教學(xué)具備更強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感。具體來(lái)說(shuō)，教師可以這樣提問(wèn)：“大家從中感受到什么？”“大家覺(jué)得哪一句最精彩？”通過(guò)這種開(kāi)放性的問(wèn)題來(lái)為學(xué)生營(yíng)造出充分選擇的空間，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與討論，學(xué)生就會(huì)非常踴躍地展示他們自己的理解、感受。

同時(shí)，課堂教學(xué)是一個(gè)不斷變化的過(guò)程。在教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮出主動(dòng)性之后，師生之間就必然會(huì)進(jìn)行相互的溝通和互動(dòng)，這就要求按照實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容來(lái)合理預(yù)設(shè)出課堂生成。

二、進(jìn)行自主閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀中自主選擇溝通方式

學(xué)生在語(yǔ)文閱讀過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生多種形式的閱讀體驗(yàn)，在這種情況下，他們特別急切地希望和他人進(jìn)行交流，來(lái)分享他們自身的閱讀感悟。為了更好地發(fā)揮出小學(xué)生的閱讀效果，教師應(yīng)該盡量不要僅僅進(jìn)行單一的師生之間的溝通，而應(yīng)該讓學(xué)生自己自主決定溝通的對(duì)象以及方式，讓他們既能夠自由地和教師進(jìn)行溝通，又能夠自由地和同學(xué)進(jìn)行溝通，可以通過(guò)有感情地朗讀、畫(huà)圖等各種方式進(jìn)行溝通。

例如，在進(jìn)行《田園詩(shī)情》一課的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以要求學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，并且選擇他們最喜愛(ài)的一段來(lái)細(xì)細(xì)地品讀，同時(shí)，采用一種他們自己最擅長(zhǎng)的表達(dá)方式來(lái)將自己的閱讀成果展示給教師以及全班同學(xué)。一些學(xué)生對(duì)“奶牛圖”非常感興趣，可以通過(guò)想象的方式來(lái)表現(xiàn)他對(duì)課文的領(lǐng)悟；一些學(xué)生喜愛(ài)“家畜圖”，可以表演的方法來(lái)表現(xiàn)他對(duì)課文的領(lǐng)悟；一些學(xué)生則非常欣賞“郁金香圖”，可以通過(guò)介紹資料的方式來(lái)表現(xiàn)他對(duì)課文的領(lǐng)悟。

三、進(jìn)行創(chuàng)新閱讀教學(xué)，引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行反思

根據(jù)“空白”理論，文本留給小學(xué)生一些不確定的“空白點(diǎn)”讓學(xué)生自己去想象、去填充，是非常有意義的。在學(xué)生對(duì)于課文的感悟和“文本價(jià)值取向”產(chǎn)生一定的偏差的情況下，教師就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀反思、批判、學(xué)會(huì)反問(wèn)。

例如，在進(jìn)行《江雪》一課的閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師可以這樣引導(dǎo)小學(xué)生：“在如此寒冷的下雪天，這位老人真的是為了釣魚(yú)嗎？”可謂是一文引來(lái)萬(wàn)人評(píng)，學(xué)生的眼睛中就會(huì)產(chǎn)生疑惑的光芒，教師可以通過(guò)期待的目光來(lái)進(jìn)一步引導(dǎo)小學(xué)生更加深刻地思考問(wèn)題。有學(xué)生回答：“這位老人正在享受一個(gè)人欣賞美景的感覺(jué)。”確實(shí)是啊，在粉妝玉琢的世界，醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。也有學(xué)生回答：“實(shí)際上，這位老人的內(nèi)心是特別孤獨(dú)寂寞的，一個(gè)人大雪天跑來(lái)釣魚(yú)，這首詩(shī)的每一行開(kāi)頭的一個(gè)字連起來(lái)就是‘千萬(wàn)孤獨(dú)’?！边@樣的理解真是精妙絕倫。還有學(xué)生回答：“這位老人不是真正在釣魚(yú)，是在釣一個(gè)春天。這位老人在屢受挫折之后，仍然不放棄希望，積極樂(lè)觀地期待春天的到來(lái)?！边@樣的理解真是太有深度了。

四、進(jìn)行情境閱讀教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生在情境中深刻體會(huì)文本

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的過(guò)程中，教師可以通過(guò)營(yíng)造出直接情境和間接情境的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生更好地體會(huì)文本。教師可以通過(guò)多媒體幻燈片、具體的實(shí)物以及圖片的展示等各種各樣的方式來(lái)營(yíng)造出直接情境，讓學(xué)生有一種身臨其境的體驗(yàn)，將抽象的語(yǔ)言文字變得非常形象生動(dòng)，從而促進(jìn)學(xué)生深刻地理解文本。教師可以營(yíng)造出問(wèn)題情境，根據(jù)課文的中心大意，精心設(shè)計(jì)出幾個(gè)精要的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生在不斷思考的過(guò)程中迅速進(jìn)入體驗(yàn)。只有多設(shè)計(jì)一些必須經(jīng)過(guò)深入的體驗(yàn)課文才可以解決的問(wèn)題，才可以更好地幫助學(xué)生在情境中深刻體會(huì)文本。

篇5

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；作文教學(xué)；情境教學(xué)；寫(xiě)作能力

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

小學(xué)生的寫(xiě)作興趣不高，害怕作文是不爭(zhēng)的事實(shí)。他們沒(méi)有較多的語(yǔ)言積累，沒(méi)有較豐富的生活體驗(yàn)。因此，作文的語(yǔ)言枯燥，內(nèi)容比較干癟，而且很難有個(gè)人感悟和真實(shí)情感的抒寫(xiě)。小學(xué)生作文還存在另一個(gè)現(xiàn)象，就是學(xué)生有意識(shí)地背誦名句美段或優(yōu)秀作文，在作文寫(xiě)作時(shí)語(yǔ)言空洞，沒(méi)有自己的生活體驗(yàn)與生活感受。因此，在小學(xué)中高年級(jí)的作文教學(xué)中，通過(guò)生活情境激發(fā)他們的寫(xiě)作興趣和信心，引導(dǎo)他們寫(xiě)出充滿著個(gè)性和靈氣的作文非常必要；這就需要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)造寫(xiě)作情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)、思考，從而提高寫(xiě)作能力。

一、分析小學(xué)生寫(xiě)作現(xiàn)狀，情境作文教學(xué)的必要性

新課程改革也推進(jìn)著我們作文教學(xué)的改革。我們的作文教學(xué)已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)的練習(xí)、總結(jié)、評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行改革，注重發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性的寫(xiě)作體驗(yàn)。但是，小學(xué)生寫(xiě)作現(xiàn)狀還是不容樂(lè)觀。

學(xué)生對(duì)作文不感興趣，將寫(xiě)作當(dāng)作任務(wù)敷衍完成。小學(xué)生知識(shí)積累比較少，閱讀量不足，缺少有意識(shí)的積累和應(yīng)用意識(shí)。學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)，往往感覺(jué)沒(méi)有可寫(xiě)的內(nèi)容，于是東拼西湊，完成了事，這樣的作文在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、情感等方面都沒(méi)有可圈可點(diǎn)之處。另一方面，有的學(xué)生無(wú)視生活體驗(yàn)，在寫(xiě)作中虛張聲勢(shì)說(shuō)假話，不著邊際說(shuō)大話，閉門(mén)造車說(shuō)空話，人云亦云說(shuō)套話。所選素材往往是脫離生活的，也難有自己的真實(shí)情感體驗(yàn)的素材；如送盲人回家、救落水兒童、雨中送傘等等。寫(xiě)“我最敬愛(ài)的老師”必須讓這個(gè)老師先生病，帶病上課；或是讓老師的孩子生病，老師堅(jiān)持給我們上課等等爛俗的材料。

我們老師在作文教學(xué)中指導(dǎo)不力，也是學(xué)生寫(xiě)作能力不高的原因之一。首先我們教學(xué)中沒(méi)有很好地將教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來(lái)，如在《九寨溝》《泉城》等課文學(xué)習(xí)時(shí)，我們應(yīng)該讓學(xué)生談?wù)勛约旱纳铙w驗(yàn)，讓學(xué)生走進(jìn)自然，感悟自然；讓他們對(duì)自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行反思，獲得較好的寫(xiě)作素材和寫(xiě)作中的情感。而作文教學(xué)中，我們認(rèn)為學(xué)生寫(xiě)作能力不足，于是大包大攬、越俎代庖地幫助學(xué)生審題、立意、選材、列提綱，這樣限制了學(xué)生的個(gè)性發(fā)揮，也使得學(xué)生在低水平寫(xiě)作上徘徊。

小學(xué)作文教學(xué)必須讓學(xué)生在自己生活感受、情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行觀察、思考、想象的寫(xiě)作。強(qiáng)調(diào)從觀察入手，力求言之有物、內(nèi)容貼近生活的真實(shí)；從體驗(yàn)入手，力求言之有情、言之有理的真情流露。因此，在作文教學(xué)中，只有創(chuàng)設(shè)情境，勾起學(xué)生的生活體驗(yàn)、激發(fā)他們的生活情感，才能調(diào)動(dòng)作文興趣，從而能夠自由地表白自我，抒寫(xiě)自己的心得體驗(yàn)。

二、探討情境教學(xué)開(kāi)展途徑，激發(fā)學(xué)生作文主動(dòng)性

情境作文教學(xué)需要我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的貼近學(xué)生生活的情境，讓學(xué)生在回憶生活中獲得興趣的激發(fā)，將學(xué)生知識(shí)積累、語(yǔ)言表達(dá)、生活感受、體驗(yàn)情感勾連起來(lái)；從而在開(kāi)放的教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、用心體驗(yàn)。

（一）看圖寫(xiě)話的情境教學(xué)

小學(xué)生形式思維比較強(qiáng)，因此，在小學(xué)作文寫(xiě)作的起始年級(jí)，我們需要通過(guò)形象的畫(huà)面讓學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)和寫(xiě)作。蘇教版三年級(jí)教材中有《小白兔采蘑菇》的組圖。我們先讓學(xué)生自己讀圖，同桌之間談?wù)勛x圖的感受；然后引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)圖片中的小白兔和兔媽媽的衣著、表情；帶領(lǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)幾幅圖各自的內(nèi)容，啟發(fā)他們將幾幅圖聯(lián)系起來(lái)，說(shuō)說(shuō)這幾幅圖講了一個(gè)什么故事，告訴我們一個(gè)什么道理。這樣，通過(guò)圖畫(huà)展開(kāi)情境，推進(jìn)學(xué)生的觀察與思考；通過(guò)我們老師的點(diǎn)撥、啟發(fā)和描述，讓學(xué)生感受圖片的形象、理解組圖所傳遞的道理。

（二）生活場(chǎng)景再現(xiàn)的情境

情境作文教學(xué)需要學(xué)生對(duì)生活的觀察與思考。我們作文教學(xué)需要貼近學(xué)生生活，讓學(xué)生關(guān)照生活的進(jìn)行寫(xiě)作。小學(xué)作文主要是記敘文的寫(xiě)作，需要學(xué)生將一件事情寫(xiě)完整，在詳略結(jié)合中寫(xiě)出自己的感受和認(rèn)識(shí)。如“記一件趣事”是我們常讓學(xué)生寫(xiě)的作文題。很多學(xué)生在繁重的學(xué)業(yè)壓力下沒(méi)有快樂(lè)和有趣的感覺(jué)。于是，他們覺(jué)得自己沒(méi)有什么有趣的事情可寫(xiě)。我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)“有趣的事”，如引導(dǎo)學(xué)生回想《桂花雨》這篇課文，談?wù)劇皳u桂花”有怎樣的樂(lè)趣。繼而引導(dǎo)學(xué)生思考自己的一些生活體驗(yàn)。如自己看過(guò)螞蟻搬家嗎，自己給螞蟻喂過(guò)食物嗎，自己養(yǎng)過(guò)什么樣的小寵物，它們有什么樣的表現(xiàn)呢？自己參加過(guò)什么樣的活動(dòng)，學(xué)游泳的有沒(méi)有樂(lè)趣呢？自己跟隨父母出去旅游過(guò)嗎，爬山有什么樣的感受啊？這樣，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生活中也有樂(lè)趣的。如此，引導(dǎo)他們關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，表達(dá)出真情實(shí)感。

生活是寫(xiě)作的源泉，而積累與運(yùn)用是寫(xiě)好作文的前提。我們的作文教學(xué)要和閱讀教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，在教學(xué)中將教材、閱讀材料與我們學(xué)生生活相關(guān)或能引起學(xué)生思考的生活場(chǎng)景再現(xiàn)，讓學(xué)生獲得感悟和啟迪。如《林沖棒打洪教頭》學(xué)習(xí)時(shí)我們就讓學(xué)生談?wù)労榻填^這個(gè)人物，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人物描寫(xiě)的方法和特點(diǎn)。這樣學(xué)生在寫(xiě)作中也能學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)人物的典型動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)和對(duì)比刻畫(huà)來(lái)顯現(xiàn)人物的性格品質(zhì)。學(xué)習(xí)《莫泊桑拜師》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)觀察的重要，讓他們做觀察記錄，這樣他們也能豐富生活體驗(yàn)。

當(dāng)然，我們的情境創(chuàng)設(shè)要能讓學(xué)生融入，讓他們有感悟；我們老師創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要循循善誘，以親切的語(yǔ)氣、真摯的感情去影響學(xué)生；調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想想象和表達(dá)欲望，讓他們有興趣進(jìn)行“我筆寫(xiě)我心”的寫(xiě)作。

總之，小學(xué)中高年級(jí)的作文教學(xué)，需要點(diǎn)燃學(xué)生的寫(xiě)作熱情，讓他們聯(lián)系生活、聯(lián)系所學(xué)的進(jìn)行思考。只要他們養(yǎng)成留意生活經(jīng)歷，學(xué)會(huì)細(xì)心觀察，能夠不斷體驗(yàn)、豐厚生活感悟；那么，學(xué)生就能寫(xiě)出內(nèi)容真實(shí)，情感真摯的優(yōu)秀作文。

參考文獻(xiàn)

篇6

自新課改以來(lái)，一個(gè)老生常談的話題"在新課標(biāo)的指引下，如何更加科學(xué)地利用課堂時(shí)間提高課堂效率"一直都在困惑著我們。40分鐘的課堂教學(xué)，是我們塑造品質(zhì)、傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的教育前沿陣地。為什么我們滿腔熱忱地走進(jìn)課堂，有的學(xué)生聽(tīng)課卻是提不起精神？為什么我們有時(shí)花大力氣備課、教授，盡力去完成教學(xué)任務(wù)，而課堂教學(xué)效果卻仍不理想？綜觀整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程，這其中固然存在多種原因，反思過(guò)后，我感覺(jué)最重要的一點(diǎn)，恐怕是我們所教的內(nèi)容，所采用的方法，也許還沒(méi)能和學(xué)生心中的弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)，沒(méi)有能在學(xué)生心中彈奏出美妙的樂(lè)曲。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上。所以說(shuō)，如果我們不研究學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的需求，不去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，怎么能在學(xué)生心中蕩漾起圈圈漣漪，抑或留下深深的印痕呢？通過(guò)理論的學(xué)習(xí)和實(shí)踐的摸索，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力提高課堂效率：

1.以學(xué)定教，提升教學(xué)個(gè)性魅力，打造趣味課堂

我們應(yīng)該有選擇性的根據(jù)自己的專業(yè)、學(xué)識(shí)、性格以及教學(xué)設(shè)備、教學(xué)對(duì)象、課文類型等，恰當(dāng)?shù)剡x擇教學(xué)手段，將各種教法融會(huì)貫通，為我所用，博采眾家之長(zhǎng)，形成自己的教學(xué)特色，讓自己的教學(xué)充滿個(gè)性，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，努力建構(gòu)語(yǔ)文教育系統(tǒng)的現(xiàn)代化的教學(xué)機(jī)制，采用個(gè)性化的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)模式類型。比如我在教學(xué)《釣魚(yú)的啟發(fā)》時(shí)采用探索型結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索精神和獨(dú)立思考能力；在教學(xué)說(shuō)明性文字比較強(qiáng)的《松鼠》、《新型玻璃》時(shí)，采用自學(xué)型結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣，從而達(dá)到"教是為了不需要教"的目的；在教學(xué)《桂花雨》采用審美型結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)學(xué)生審美意識(shí)，提高審美情趣，發(fā)展鑒賞美和創(chuàng)造美的才能；在進(jìn)行《口語(yǔ)交際·習(xí)作一》綜合性學(xué)習(xí)時(shí)，以"開(kāi)卷是否有益"為主題開(kāi)展了一次辯論活動(dòng)，采用的是競(jìng)爭(zhēng)型結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和語(yǔ)言思維等能力；教學(xué)《有趣的漢字》時(shí)，采用開(kāi)放型結(jié)構(gòu)，拓寬學(xué)生知識(shí)層面，擴(kuò)大視野，培養(yǎng)現(xiàn)代開(kāi)放的頭腦；開(kāi)展《我是"小小推銷員"》口語(yǔ)交際活動(dòng)時(shí)，采用民主型結(jié)構(gòu)，潛移默化地增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)，提高民主參與的能力。

2.親近多元化解讀，關(guān)注動(dòng)態(tài)生成，讓學(xué)生個(gè)性綻放

與傳統(tǒng)的灌輸教學(xué)的形式不一樣，教師應(yīng)在"生成"中，為學(xué)生搭建"個(gè)性對(duì)話"的平臺(tái)。"對(duì)話"作為教學(xué)中一種交往，師生雙方在建立相互尊重、平等、信賴的基礎(chǔ)上，共同營(yíng)造寬松、和諧、民主的教學(xué)氛圍，使課堂由封閉走向開(kāi)放，由預(yù)設(shè)走向生成。我們需要關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心，讓學(xué)生在與教師零距離的接觸中進(jìn)行心靈的溝通。如教學(xué)《四個(gè)太陽(yáng)》朗讀理解"金黃的落葉忙著邀請(qǐng)小伙伴"時(shí)，一生提出問(wèn)題"落葉從樹(shù)上掉下來(lái)，怎么邀請(qǐng)小伙伴呢？"大膽向文本質(zhì)疑，這時(shí)，另一學(xué)生舉手："風(fēng)是郵遞員，落葉是郵遞員送出去的信"我正為他精彩的發(fā)言高興時(shí)，旁邊的學(xué)生卻認(rèn)為："不對(duì)，落葉更像一只只小手在招呼我們。"在學(xué)生對(duì)文本質(zhì)疑，對(duì)同伴質(zhì)疑的過(guò)程中，達(dá)到了思與思的碰撞，心與心的接納，情與情的交融。以人為本是動(dòng)態(tài)的課堂的主要特征。而以人為本的教學(xué)，課堂既不是讓學(xué)生回答老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的一連串問(wèn)題，也不是全部問(wèn)題的解決，而應(yīng)讓學(xué)生產(chǎn)生旺盛的生命力。

3.注重課內(nèi)外積累，激揚(yáng)學(xué)生靈性，放飛想象空間

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)，首先便是積累大量的語(yǔ)言材料，其次才是理解和運(yùn)用。所以平常的教學(xué)中，我就特別注重引導(dǎo)學(xué)生在課外多讀書(shū)，讀好書(shū)。為此，我在本班的黑板上開(kāi)辟了一個(gè)"課外閱讀光榮角"，每天不僅將班上愛(ài)讀書(shū)的學(xué)生作為明星榜樣，在該處張貼他們的照片，并把一些著名的詩(shī)詞抄寫(xiě)在其中，讓學(xué)生在課余休息時(shí)讀讀、念念、背背，平日盡量少布置重復(fù)性的作業(yè)，勞逸結(jié)合，讓他們定時(shí)定量的讀書(shū)，完成一定數(shù)量的閱讀記載卡片。這樣使他們?cè)跐撘颇虚_(kāi)拓了視野，豐富了所學(xué)，積累了一定的語(yǔ)言材料，也使一些成績(jī)較差的學(xué)生能夠在其他同學(xué)的薰陶和帶動(dòng)下提高自己的道德情操、文化品位和審美情趣，為他們的個(gè)性發(fā)展奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

篇7

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)：學(xué)情視角：語(yǔ)文學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2017）04B-0065-04

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)基于學(xué)生已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)與水平，引導(dǎo)他們經(jīng)歷積極有效的言語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，從而促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提升。在經(jīng)歷了“怎么教”到“教什么”的辯證升華后，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)亟需突破教師“教”的思維局限，設(shè)計(jì)以“學(xué)”為基點(diǎn)，以“學(xué)”為核心的教學(xué)活動(dòng)，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)在課堂上得以真正發(fā)生。直面教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，檢視學(xué)情視角的重要意義，探尋學(xué)情視角下的教學(xué)路徑，對(duì)于提升語(yǔ)文教學(xué)的效益和學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。

一、直面現(xiàn)狀：“教”與“學(xué)”錯(cuò)位的現(xiàn)實(shí)之困

在一次賽課中，筆者執(zhí)教蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《我和祖父的園子》，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文中“讀起來(lái)覺(jué)得嗦”的語(yǔ)言，體會(huì)蕭紅的語(yǔ)言特色，感悟其內(nèi)心的自由快樂(lè)。自以為精巧的設(shè)計(jì)思路，體現(xiàn)在課堂上卻“波瀾不驚”。學(xué)生學(xué)得疲憊，學(xué)習(xí)目標(biāo)也沒(méi)有達(dá)成。課堂上“教”的活動(dòng)與“學(xué)”的活動(dòng)產(chǎn)生錯(cuò)位并非偶見(jiàn)現(xiàn)象。教師僅考慮自身“教”的意愿，忽視學(xué)生“學(xué)”的狀況，真正的學(xué)習(xí)并沒(méi)有發(fā)生。

1.漠視先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)知無(wú)法遷移

先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生在進(jìn)入新的學(xué)習(xí)與思考之前，已經(jīng)積累的知識(shí)、技能和解決問(wèn)題的策略等。先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生接納一切新的信息的基礎(chǔ)，在思考的過(guò)程中他們會(huì)借助先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把新信息聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行推論假設(shè)、建構(gòu)重組，納入有助于自己認(rèn)知遷移的概念框架。課堂上，如果學(xué)生游離于教學(xué)之外，往往是因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有能夠在教師的指導(dǎo)下將新信息與先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)建立相關(guān)鏈接，學(xué)生大腦中的先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)新信息產(chǎn)生了排斥效應(yīng)，導(dǎo)致新信息無(wú)法順暢遷移。

2.發(fā)展水平與學(xué)習(xí)內(nèi)容脫節(jié)，最近發(fā)展區(qū)無(wú)法穿越

心理學(xué)家維果茨基把學(xué)生學(xué)習(xí)水平與可能達(dá)到的發(fā)展水平之間的區(qū)域稱為“最近發(fā)展區(qū)”。“最近發(fā)展區(qū)”的意義在于把學(xué)生可能發(fā)展的水平做了限定，從而為有效的教學(xué)提供依據(jù)。當(dāng)課堂教學(xué)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，為學(xué)生提供帶有難度又能夠接受的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生就能很好地發(fā)揮其潛能，超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平。當(dāng)教師所教內(nèi)容超過(guò)學(xué)生所能達(dá)到的發(fā)展水平，學(xué)生無(wú)法穿越最近發(fā)展區(qū)，就會(huì)對(duì)學(xué)生的下一步學(xué)習(xí)造成負(fù)面影響。在教學(xué)《我和祖父的園子》設(shè)計(jì)中，學(xué)習(xí)蕭紅的語(yǔ)言特色已經(jīng)超過(guò)了一般情況下五年級(jí)學(xué)生所能達(dá)到的發(fā)展水平，因而學(xué)生最終只能在“嗦”上打轉(zhuǎn)，而無(wú)法深入其本|。

3.教授方式與學(xué)習(xí)方式錯(cuò)位，意義無(wú)法聯(lián)結(jié)

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)的基本行為和認(rèn)知取向，具有獨(dú)特性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的展開(kāi)必須尊重和依據(jù)兒童的學(xué)習(xí)方式。教師的“教”并非是自在自為的行為，而是為了學(xué)生的“學(xué)”的行為，指向的是學(xué)生立場(chǎng)。在上述案例中，對(duì)于感悟蕭紅的語(yǔ)言特色這一教學(xué)目標(biāo)，歸納思維、體驗(yàn)思維更符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，以“嗦”一詞為教學(xué)的切入口，違背了兒童的學(xué)習(xí)規(guī)律。如果把教學(xué)作為一種簡(jiǎn)單的信息傳遞，教師的講授與演繹并不能引發(fā)學(xué)習(xí)，甚至?xí)璧K學(xué)習(xí)。

二、內(nèi)涵透析：學(xué)情視角在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的意義檢視

在許多一線教師的備課里都有“學(xué)情分析”這項(xiàng)內(nèi)容，但對(duì)于學(xué)生的“學(xué)習(xí)起點(diǎn)”“認(rèn)知遷移點(diǎn)”“學(xué)習(xí)盲區(qū)”都缺乏具體的分析，因而教師也不可能展開(kāi)真正意義上有針對(duì)性的教學(xué)。

學(xué)情視角是指教師從學(xué)生課堂學(xué)習(xí)情況出發(fā)展開(kāi)課堂教學(xué)的特定角度，它涵蓋“學(xué)情分析”，更超越“學(xué)情分析”，強(qiáng)調(diào)教師從“教”出發(fā)的立足點(diǎn)轉(zhuǎn)換到從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，把教學(xué)的重心回歸到對(duì)學(xué)情的關(guān)注與研究上來(lái)，重視學(xué)生“學(xué)”的需求與方式，指向?qū)W生課堂學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程。

1.關(guān)注起點(diǎn)，回歸學(xué)習(xí)本義

學(xué)情視角強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的關(guān)注?！秾W(xué)習(xí)的本質(zhì)》一書(shū)指出：“對(duì)學(xué)習(xí)者的先有概念的考慮必須成為一切教育計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)?！盵1]在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，只有重視學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)，把學(xué)習(xí)活動(dòng)建立在學(xué)生的先有概念基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)才得以真正發(fā)生。

有效的學(xué)習(xí)起點(diǎn)分析應(yīng)當(dāng)包涵兩個(gè)維度的內(nèi)容：學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，是學(xué)習(xí)內(nèi)容觀照下的學(xué)生經(jīng)驗(yàn)分析。僅僅關(guān)注學(xué)生的先有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，而脫離了學(xué)生即將面對(duì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，會(huì)造成學(xué)習(xí)起點(diǎn)“去意義化”，對(duì)于語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)沒(méi)有實(shí)質(zhì)效益。過(guò)多地關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容，忽視學(xué)生的實(shí)際先有經(jīng)驗(yàn)，將會(huì)導(dǎo)致“起點(diǎn)”定位不準(zhǔn)，影響學(xué)生穿越“最近發(fā)展區(qū)”。

從學(xué)習(xí)內(nèi)容的角度觀照學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，教師能夠準(zhǔn)確有效地把握學(xué)習(xí)起點(diǎn)，從而“有的放矢”地開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)。

2.監(jiān)控狀態(tài)，優(yōu)化學(xué)習(xí)過(guò)程

“學(xué)情視角”的確立就是始終把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)放在教師關(guān)注的首要位置。課堂上，如果教師不能及時(shí)跟進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)很可能只是一種假象，學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)法得到真正的落實(shí)。

考察學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)狀態(tài)大致包括三個(gè)方面的內(nèi)容：學(xué)習(xí)的意愿，學(xué)習(xí)的行為和內(nèi)在的思維活動(dòng)。監(jiān)控學(xué)習(xí)狀態(tài)，教師可以不斷改變教學(xué)活動(dòng)，從而優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。讓每個(gè)學(xué)生擁有學(xué)習(xí)的“求索欲”，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中體驗(yàn)“饑餓感”，享受“滿足感”與“成就感”，學(xué)習(xí)便得以真正發(fā)生。

3.評(píng)估結(jié)果，提升學(xué)習(xí)效益

“學(xué)情視角”打破傳統(tǒng)“學(xué)情分析”單一分析學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的局限性，把對(duì)學(xué)情的關(guān)注拓展到整個(gè)課堂過(guò)程，包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的關(guān)注。

評(píng)估學(xué)習(xí)結(jié)果就是評(píng)估學(xué)生“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”，要回答“學(xué)生在課堂究竟學(xué)了什么”“學(xué)得怎么樣”兩個(gè)方面的問(wèn)題。長(zhǎng)期以來(lái)，“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”得不到一線教師的重視。教師的“目標(biāo)意識(shí)”重于“結(jié)果意識(shí)”，認(rèn)為有了“目標(biāo)意識(shí)”，結(jié)果的達(dá)成是水到渠成之事。然而事實(shí)并非如此，對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果評(píng)估的缺失嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成，導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)效率低下。我們必須認(rèn)識(shí)到，“結(jié)果意識(shí)”與“目標(biāo)意識(shí)”相輔相成，只有把對(duì)結(jié)果的評(píng)估放在課堂教學(xué)的重要位置，才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)真正落地。

對(duì)學(xué)生“學(xué)習(xí)后的學(xué)情”的評(píng)估既是對(duì)學(xué)生當(dāng)前語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)與回應(yīng)，同樣也是對(duì)下一次課堂學(xué)習(xí)的預(yù)熱和鋪墊。課堂上，教師設(shè)計(jì)相應(yīng)的教學(xué)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)或幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的掌握情況進(jìn)行判斷評(píng)估、咀嚼回味，從而讓學(xué)生“一課一得”，獲得切實(shí)的發(fā)展與提升。

三、路徑探索：讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生

（一）深入學(xué)生，以兒童的視角關(guān)聯(lián)教學(xué)設(shè)計(jì)

讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生，要求我們深入研究?jī)和男睦硖卣?，遵循兒童的認(rèn)知規(guī)律，從兒童視角出發(fā)開(kāi)發(fā)教學(xué)內(nèi)容、組教學(xué)活動(dòng)。

1.直面經(jīng)驗(yàn)，確立合宜的學(xué)習(xí)起點(diǎn)

已有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驑O大地影響人們對(duì)周圍環(huán)境的關(guān)注以及組織環(huán)境和解釋環(huán)境的方式。布蘭思福特在《人是如何學(xué)習(xí)》一書(shū)中指出：“如果教師關(guān)注學(xué)習(xí)者帶到學(xué)習(xí)任務(wù)中的已有知識(shí)和觀念，將這些知識(shí)當(dāng)作新教學(xué)的起點(diǎn)，并在教學(xué)過(guò)程中監(jiān)控學(xué)生概念的轉(zhuǎn)化，那么就可以促進(jìn)學(xué)習(xí)?！盵2]

以蘇教版六年級(jí)上冊(cè)《記金華的雙龍洞》教學(xué)為例，學(xué)生已經(jīng)在五年級(jí)《黃果樹(shù)瀑布》一文中初步學(xué)習(xí)過(guò)“移步換景”這種描寫(xiě)方法，但印象并不是特別深。教師可以把這一學(xué)生先有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)的起點(diǎn)，“先入為主”提出“移步換景”這一描寫(xiě)方法，既喚醒了舊知又激發(fā)了興趣，通過(guò)“作者用‘移步換景’這種寫(xiě)法向讀者描寫(xiě)了哪些景點(diǎn)”這一問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生沉潛文本，在思考、質(zhì)疑、激辯中不斷深化對(duì)“移步換景”的理解。

準(zhǔn)確地進(jìn)行學(xué)情分析與診斷，選擇最為適恰的教學(xué)起點(diǎn)，既消弭了學(xué)生對(duì)已有知識(shí)概念的倦怠感，又避免了對(duì)未涉認(rèn)知領(lǐng)域的畏懼感，這種“熟悉的陌生”正是學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、深入學(xué)習(xí)的“阿基米德點(diǎn)”。

2.把握需求，甄別適恰的學(xué)習(xí)內(nèi)容

從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，學(xué)生的興趣是其對(duì)未知領(lǐng)域的迫切探求。陳隆升教授指出：“‘教’的前提是滿足兒童的學(xué)習(xí)需要和發(fā)展兒童的心靈?！盵3]課堂教學(xué)就是要準(zhǔn)確把握學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，引領(lǐng)學(xué)生在“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi)進(jìn)行“思想歷險(xiǎn)”與“行動(dòng)探險(xiǎn)”。

教學(xué)四年級(jí)課文《李時(shí)珍夜宿古寺》，教師可以引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本，感受李時(shí)珍撰寫(xiě)《本草綱目》的艱辛。然而通過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)這篇課文對(duì)于四年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，一讀就懂，他們感興趣的是能否自己講這個(gè)故事，是文中對(duì)各類中草藥的有趣描述，是李時(shí)珍不顧生命危險(xiǎn)親自嘗試草藥藥效的情節(jié)。綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，結(jié)合文本特征，教師把“復(fù)述故事”作為教學(xué)的核心目標(biāo)，把“親嘗草藥”作為教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本了解草藥的效用，走進(jìn)情境體悟李時(shí)珍的心境，從而更好地把故事講具體，講生動(dòng)。

情感是一切學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生，首先要培育學(xué)生的語(yǔ)文情感。表面的新奇并不能喚醒學(xué)生長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)興趣，讓我們的語(yǔ)文課堂符合學(xué)生的口味，滿足他們的內(nèi)在需求，才是根本的解決之道。

3.遵循規(guī)律，選擇最佳的學(xué)習(xí)路徑

有意義的學(xué)習(xí)必須在情境和結(jié)構(gòu)中發(fā)生。安德烈?焦?fàn)柈?dāng)在《學(xué)習(xí)的本質(zhì)》中指出：“當(dāng)學(xué)習(xí)者的思維結(jié)構(gòu)較單薄或存在錯(cuò)位時(shí)，他只會(huì)接收孤立的信息……他被淹沒(méi)在信息中?！盵4]如果只是簡(jiǎn)單地往學(xué)習(xí)者的大腦中輸入信息，真正的學(xué)習(xí)其實(shí)并沒(méi)有發(fā)生。

以蘇教版小學(xué)四年級(jí)《桂花雨》教學(xué)為例，抓住語(yǔ)言文字感受桂花帶給人們的快樂(lè)是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容之一。課堂上，教師引導(dǎo)學(xué)生思考“從哪兒感受到桂花帶給人們的快樂(lè)呢？”“我”作為一個(gè)年幼的孩子，“抱著桂花樹(shù)使勁的搖”，享受著搖桂花的快樂(lè)；而母親“洗凈雙手”“撮一點(diǎn)桂花放在水晶盤(pán)中”，這種獨(dú)特的舉動(dòng)學(xué)生很難理解。教師恰到好處地給學(xué)生拓展佛教中的相關(guān)禮儀，讓學(xué)生知道“母親”是信佛之人。學(xué)生再結(jié)合具體的語(yǔ)言文字，能夠體會(huì)到桂花之于“母親”是純潔的、虔誠(chéng)的信仰，能夠帶給“母親”心靈的寧?kù)o祥和，是一種更高層次的“樂(lè)”。

學(xué)習(xí)科學(xué)理論告訴我們，人的大腦會(huì)對(duì)它所尋找的信息進(jìn)行“消化”，但并非原封不動(dòng)地接納和儲(chǔ)存。教師能夠遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與學(xué)習(xí)規(guī)律，不拘泥于學(xué)習(xí)的方式，用精彩的引導(dǎo)與講授賦予語(yǔ)言文字以倫理、美學(xué)或情感價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生更好地建構(gòu)新知。

（二）建構(gòu)支架，以“促學(xué)”的立場(chǎng)改進(jìn)學(xué)習(xí)活動(dòng)

“教學(xué)支架”是指在兒童試圖解決超過(guò)他們當(dāng)前知識(shí)水平的問(wèn)題時(shí)，教師所給予的支持和指導(dǎo)。維果茨基指出，教學(xué)在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中主要通過(guò)教學(xué)支架發(fā)揮作用。如果教師能夠轉(zhuǎn)化為每一位學(xué)生搭建學(xué)習(xí)的支架，就能更好地實(shí)現(xiàn)“讓學(xué)”和“促學(xué)”。

1.自學(xué)導(dǎo)航，促進(jìn)認(rèn)知遷移

學(xué)生的認(rèn)知和情感的發(fā)展是步步遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣的，“舊知”與“新知”的斷層會(huì)阻礙學(xué)生認(rèn)知的遷移。自學(xué)導(dǎo)航指導(dǎo)學(xué)生對(duì)將要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容進(jìn)行必要的前置性學(xué)習(xí)，借助認(rèn)知鏈接、初步探索和提出疑惑等，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地依據(jù)原有經(jīng)驗(yàn)和新信息進(jìn)行對(duì)比、分析、批判、選擇和重建。

蘇教版五年級(jí)下冊(cè)《我和祖父的園子》的自學(xué)導(dǎo)航中就有如下設(shè)計(jì)：

課文第13自然段是課文的重點(diǎn)段落，作者通過(guò)用反復(fù)的、充滿想象的語(yǔ)言傳達(dá)出內(nèi)心獨(dú)特的感受，需要學(xué)生仔細(xì)體味。而自學(xué)導(dǎo)航的價(jià)值正是在于給學(xué)生的思考提供必要的幫助，既不是“和盤(pán)托出，一手包辦”，也不是“不聞不問(wèn)，放任自流”，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容形成初步的感知，獲得初步的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，為課堂上的進(jìn)一步探究打下基礎(chǔ)。

2.核心話題，激活學(xué)習(xí)思維

真正的語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要有話題來(lái)驅(qū)動(dòng)。精準(zhǔn)的話題能夠充分激發(fā)學(xué)生的思維活力，從而讓學(xué)生真正地思考起來(lái)；能夠充分激發(fā)學(xué)生的活動(dòng)熱情，質(zhì)疑問(wèn)難、感悟發(fā)現(xiàn)，體驗(yàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的無(wú)窮魅力。

“提領(lǐng)而頓，百毛皆順?！痹O(shè)計(jì)核心話題，就是要整合課堂活動(dòng)，讓學(xué)生在話題的驅(qū)動(dòng)下高效地學(xué)習(xí)。以蘇教版五年級(jí)下冊(cè)課文《愛(ài)如茉莉》教學(xué)為例，教師把感受細(xì)節(jié)描寫(xiě)作為教學(xué)的重難點(diǎn)，設(shè)計(jì)核心話題“從哪些詞句感受到爸爸和媽媽之間茉莉般的愛(ài)”組織學(xué)生走進(jìn)文本，關(guān)注語(yǔ)言文字。有的學(xué)生關(guān)注到爸爸出差回家沒(méi)見(jiàn)到媽媽后的一系列行為表現(xiàn)，有的學(xué)生感動(dòng)于爸爸和媽媽兩人執(zhí)手而眠的畫(huà)面，還有的學(xué)生發(fā)現(xiàn)景物描寫(xiě)背后所蘊(yùn)涵的深厚情感。

圍繞核心話題組織教學(xué)，教師則可以退居幕后，讓每一位學(xué)生都有話要說(shuō)，通過(guò)適時(shí)適度的追問(wèn)把學(xué)生的思維向縱深推進(jìn)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)向文本深處“漫溯”。

3.思維冥想，打開(kāi)反芻時(shí)空

學(xué)習(xí)科學(xué)強(qiáng)調(diào)幫助人們對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行自我調(diào)控，認(rèn)為在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)重視發(fā)展學(xué)生的“元認(rèn)知”能力。所謂“元認(rèn)知”是學(xué)習(xí)者對(duì)自己的認(rèn)知^程的認(rèn)知，學(xué)習(xí)者通過(guò)元認(rèn)知來(lái)了解、檢驗(yàn)、評(píng)估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動(dòng)。“元認(rèn)知”能力的發(fā)展有利于學(xué)生對(duì)自我學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)控與理解，從而控制他們自己的學(xué)習(xí)，提升學(xué)習(xí)智慧與能力。

課堂上，教師不應(yīng)該把一節(jié)課的時(shí)間填充得滿滿當(dāng)當(dāng)，要舍得給予學(xué)生一定的時(shí)間和空間進(jìn)行自我建構(gòu)，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思，反芻自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。每一次的語(yǔ)文教學(xué)，教師都可以在下課前留出三分鐘時(shí)間，通過(guò)多媒體出示教學(xué)中的關(guān)鍵內(nèi)容與核心概念，引導(dǎo)學(xué)生沉思，然后在小組內(nèi)或全班范圍進(jìn)行總結(jié)性分享，最后借助思維導(dǎo)圖進(jìn)行個(gè)性化建構(gòu)。思維冥想其實(shí)是一個(gè)個(gè)體思維不斷生長(zhǎng)延伸的過(guò)程，它幫助學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行重新組織或重新構(gòu)建，并從整體上加以理解和把握，從而獲得智慧的生長(zhǎng)。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)叩問(wèn)自己“學(xué)了什么”“怎么學(xué)的”“學(xué)得怎么樣”，學(xué)生就能學(xué)會(huì)對(duì)自己學(xué)到的內(nèi)容負(fù)責(zé)，從而避免學(xué)習(xí)的盲目與低效，在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生的學(xué)習(xí)力也會(huì)不斷提升。

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，讓兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)真正發(fā)生，歸根結(jié)底還是要把課堂的落腳點(diǎn)放在學(xué)生身上，考察學(xué)生“學(xué)什么”“怎么學(xué)”，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)需要，開(kāi)展適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。當(dāng)我們的立場(chǎng)轉(zhuǎn)換了，視角轉(zhuǎn)換了，目光始終注視在學(xué)生身上，真正的學(xué)習(xí)便自然發(fā)生了。

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Chinese Learning from the Angle of Learning Situation

ZHU Jin-tao

（Nanjing Dongshan Primary School， Nanjing211100， China）