導(dǎo)語：如何才能寫好一篇司馬光教學(xué)反思，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公務(wù)員之家整理的十篇范文，供你借鑒。

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【關(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)；寫作特色；《司馬光》

就低年級語文教材來看，老師一般不研究文章是寫人的還是寫事的，而教學(xué)重點是朗讀、識字、寫字。寫作就是“說話寫話”，而這種寫話說話的訓(xùn)練，是滲透在平時閱讀訓(xùn)練中的。最近聽了我校一位老師上《司馬光》一課，這位老師就嘗試著在低段語文閱讀課上滲透說話寫話的教學(xué)。她的教學(xué)設(shè)計讓我對低段語文如何進行指向?qū)懽鏖喿x教學(xué)有了新的認識。

一、尋找文本空白說

尋找文本的空白點，比如《小松鼠和大松樹》中，小松鼠聽了風(fēng)伯伯的話，慚愧地低下了頭，他心里會想些什么？還有《奶奶的白發(fā)》中，聽了奶奶的話，“我”低下了頭，沒有吭聲，此時，“我”心中在想什么呢？《司馬光》是個歷史故事，第一段是環(huán)境描寫，第二段是別人的對比描寫，第三段是主人公的動作描寫。老師沒有讓一年級學(xué)生仿照課文分成三個自然段來寫另外一個人，而是挑選文章中的第二段，重點訓(xùn)練段落是“小朋友有的），有的，還有的?！边@個句式經(jīng)常見到，曾經(jīng)有人調(diào)侃我們，說從一年級的語文課到六年級的語文課，大家一直在說這個句式。接著再引導(dǎo)孩子看第三段，作者用兩個動詞，寫出了司馬光的沉著和冷靜，動作果斷而干脆。老師巧妙地引導(dǎo)，不僅讓一年級小朋友來模仿這個段落，而且還教會他們抓動詞寫人物的品質(zhì)。所以筆者認為，用一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，去尋找文本中有價值的空白，發(fā)揮想象，填補空白，使文本內(nèi)容更豐富，同樣拓寬了閱讀課的寬度和深度。

二、聯(lián)系課文內(nèi)容說

第二個訓(xùn)練方式往往跟“課文理解”相掛鉤，學(xué)生寫得好不好，往往跟他理解得對不對、深不深有密切關(guān)系。比如《蘑菇該獎給誰》中，第一次小白兔和小黑兔比賽的對手不一樣，得到的待遇不一樣，那么，第二次，他們又會和怎樣的對手比賽呢？學(xué)生怎樣寫，完全跟他們對文本的理解息息相關(guān)。這位執(zhí)教《司馬光》的老師選取了文本說話的點后，孩子又該說什么呢？在引導(dǎo)孩子感悟第三自然段中的兩個動詞“搬”“砸”時，又進一步追問司馬光怎樣搬，小朋友還能說答案來。接著再問小朋友，司馬光怎么砸？因為文本中說到“司馬光使勁砸”，小朋友實在不知道怎么來安排“使勁”一詞，就說“司馬光非常使勁砸”“司馬光非常非常使勁砸”。從答案中感覺到了小朋友的可愛和無奈，臺下聽課的老師也忍不住笑了。接著老師引導(dǎo)孩子觀察插圖，或者聯(lián)系生活實際，思考什么才叫“使勁”。一石激起千層浪，孩子思維的閘門一下被打開了，接著說得更細，比如關(guān)注到人物的神態(tài)和動作，甚至有個別孩子還會說出司馬光心里的想法。你看，這樣說不僅緊扣文章內(nèi)容，還將孩子的思維引向更深處。

三、遷移寫作方法說

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對各學(xué)段目標(biāo)的要求，低段閱讀教學(xué)寫作意識的培養(yǎng)，宜圍繞怎樣寫好句子開展寫作意識的訓(xùn)練，在落實識字、寫字、朗讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)說完整的句子，學(xué)會正確使用標(biāo)點符號，學(xué)習(xí)作者的觀察順序。讀過管建剛老師《管建剛和他的閱讀教學(xué)革命》《弄潮兒再向潮頭立》《“指向?qū)懽鳌钡拈喿x課》等文章后，又細細揣摩他的兩篇課例《理想的風(fēng)箏》和《神奇的克隆》，不難發(fā)現(xiàn)“故事”似乎成了一個中心詞。而這位上課老師似乎也緊緊把握住了這篇課文的命脈——“故事”展開教學(xué)。將課文分成兩個層次，一是用一句話概括故事；二是重點指導(dǎo)第三自然段，把動詞講具體，進行適當(dāng)修飾，也就是具體講第三自然段。以此進行學(xué)法遷移，指導(dǎo)小朋友寫自己班上小朋友的事跡。比如可以先寫小朋友“寫字、掃地、畫畫、植樹、擦黑板、澆花、洗碗、系紅領(lǐng)巾、拖地”等其中的一件事，再模仿課文中“司馬光沒有慌”，也寫一個中心句放在前面。這樣嘗試著教孩子說話的方法，孩子不僅有話可說，而且還能說得有序。指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)，作為閱讀教學(xué)中落實語言文字訓(xùn)練的一種形式，體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性的學(xué)科特點，是一種具體的課堂教學(xué)實踐行為。具體地說，指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)意在引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過程中，不僅關(guān)注文本的內(nèi)容，而且關(guān)注文本的構(gòu)成形式，探究文章是如何寫的，進而培養(yǎng)學(xué)生善于從寫作的角度去閱讀，促使學(xué)生寫作（說話寫話）意識得以形成和提高，其價值是不言而喻的。

參考文獻

[1]榮維東，于龍.“理性反思、科學(xué)實踐”：語文課改走在路上——近五年來語文課程研究熱點綜述與趨勢分析[J].課程•教材•教法，2009(6).

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從小學(xué)教師的角度來說，在實際的教學(xué)工作中，我們常常會遇到這樣的情況：有的學(xué)生自制力不強，上課真正認真聽講的時間有限；有的學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到不會的問題就容易失落、煩躁，甚至哭鼻子；有的學(xué)生吃不了一點苦，甚至連正常的班級值日都不愿參與……這些都與學(xué)生的意志力不強有關(guān)。因此，我們小學(xué)教師有責(zé)任對小學(xué)生進行挫折教育，培養(yǎng)小學(xué)生堅忍不拔、不屈不撓、勇于直面苦難的能力。

二、深入挖掘語文教材全面加強小學(xué)生的挫折教育

隨著素質(zhì)教育理念的深化，我們應(yīng)該認識到現(xiàn)代的教育教學(xué)不僅是要教會學(xué)生某些知識，更重要的是要增強學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生樹立起正確的世界觀、人生觀和價值觀。作為小學(xué)語文教師，我們要具備敏銳的洞察力，深入挖掘語文教材中的挫折教育的素材，培養(yǎng)小學(xué)生的耐挫力。下面主要從語文教師的視角，就語文教學(xué)中的挫折教育問題進行深入探析：

（一）通過寓言故事，滲透挫折教育

在日常語文教學(xué)中，我們要有意識地滲透挫折教育，讓小學(xué)生對挫折有一個正確的認識。同時，引導(dǎo)小學(xué)生以積極樂觀陽光的心態(tài)去面對生活和學(xué)習(xí)中遇到的各種困難。比如，在學(xué)習(xí)《小馬過河》這篇課文的時候，有意引導(dǎo)學(xué)生直面挫折：“小馬的媽媽說‘光聽別人說，自己不動腦筋，不去試試，是不行的?！@句話就告訴我們，當(dāng)我們遇到問題時，不能只聽別人的意見而沒有自己的主見。其實，我們在學(xué)習(xí)和生活過程中，會遇到很多很多的困難，但是，只要我們遇到難題時不要慌亂，積極開動腦筋，就一定能夠想出解決辦法的。”再比如，學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》這則故事的時候，我引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)小蝌蚪的樂觀精神以及持之以恒的做事態(tài)度：“小蝌蚪找到了鴨媽媽、大金魚、大螃蟹、大烏龜，最后才找到了自己的媽媽，如果小蝌蚪找了幾個，沒找著就不找了，最后還能找到自己的媽媽嗎？”學(xué)生回答：“不會?！薄澳切◎蝌绞遣皇呛芘?、很努力的在找自己的媽媽呀？也就是說，只有很努力地做事的時候，才更容易達到我們的目標(biāo)，并且每次發(fā)現(xiàn)不是自己的媽媽時，小蝌蚪都很樂觀也很禮貌地告別，這也是值得我們學(xué)習(xí)的?！?/p>

（二）通過名人事跡，強化挫折教育

小學(xué)語文教材中有很多名人事跡，多數(shù)名人事跡都具有很強的教育意義，我們小學(xué)語文教師一定要充分利用好教材中的名人事跡，在豐滿名人血肉的同時，強化學(xué)生的挫折教育。如，小學(xué)語文經(jīng)典課文《司馬光》就是一個很好的素材。這篇課文講述了司馬光小時候砸缸救人的實例，而司馬光當(dāng)時與小學(xué)生們的年齡相仿，更具有說服力和感召力。在學(xué)這篇課文之前，我先給學(xué)生提出一個問題：“如果有小朋友不小心掉到了一個有水的大缸里，而你身邊又沒有大人在場，那你會怎么辦？”這就引發(fā)了學(xué)生對這一問題的深入思考，有的學(xué)生想出了用樹枝拉朋友的辦法，有的學(xué)生則認為可推倒大缸的辦法等等。學(xué)生們似乎身臨其境的積極想辦法救出自己的朋友，這在無形之中其實就為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個逼真的情境，讓學(xué)生思考如果真實發(fā)生這樣一件事的時候，自己該怎么辦。學(xué)生們積極思考的過程實際就是強化挫折教育的過程。

（三）通過寫作反思，內(nèi)化挫折教育

寫作是放飛心靈的旅程。小學(xué)生的語文寫作更是說真心話的過程，我們可通過作文，讓學(xué)生反思自我，以此內(nèi)化挫折教育。在學(xué)完《我是最弱小的嗎》后，我安排了一節(jié)作文課：寫出令自己在學(xué)習(xí)和生活中印象深刻的一件事，最好是發(fā)生在自己身上的，要詳細地寫出自己當(dāng)時是怎么想的，是怎么解決的，這件事對我以后的啟發(fā)是什么。這節(jié)作文課的意圖是要引導(dǎo)學(xué)生進一步反思自我，尤其是遇到問題的時候，我們應(yīng)該怎樣依靠自己的力量去處理。學(xué)生思考的過程實際就是回想經(jīng)過、反思自我的過程。

三、結(jié)語

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【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文；課堂教學(xué)；情境教學(xué)；實效性；教學(xué)策略

重視情境創(chuàng)設(shè)的實效性，借助情境創(chuàng)設(shè)法構(gòu)建高效的小學(xué)語文閱讀課堂，增強語文課堂活力，促進小學(xué)生語文閱讀能力提高，有益于語文教育水平的提高。利用情境優(yōu)化小學(xué)生的語文閱讀學(xué)習(xí)過程，激發(fā)小學(xué)生的語文閱讀熱情，有助于小學(xué)生語文理解能力的快速提高。

一、尊重教學(xué)目標(biāo)，提高情境創(chuàng)設(shè)實效性

要提高小學(xué)語文閱讀教學(xué)的實效性，教師要關(guān)注教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計，并將小學(xué)語文閱讀教學(xué)目標(biāo)與情境創(chuàng)設(shè)實踐結(jié)合在一起。一個合理的課堂教學(xué)目標(biāo)，要重于實際教學(xué)，只有教學(xué)目標(biāo)正確，才能讓教學(xué)實踐具有教育意義。在課前，教師要明確閱讀教學(xué)后要達到的成效，結(jié)合目標(biāo)去設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)與教學(xué)方案。小學(xué)階段的語文教育是基礎(chǔ)教育，此階段的語文閱讀教學(xué)目標(biāo)不同于初中、高中的語文閱讀教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)對象的特殊性，使得教學(xué)目標(biāo)也具有特殊性。在小學(xué)階段，除了要傳授語文基礎(chǔ)知識，教師還要關(guān)注小學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)以及文學(xué)情懷的培養(yǎng)。

比如在講解《司馬光》時，教師要通過講解這一文章，向?qū)W生講解遇到突發(fā)事件要沉著、機智、勇敢，用正確的方法快速解決問題的思想。本著這一教學(xué)目標(biāo)，教師可以借助現(xiàn)場還原的方式去創(chuàng)設(shè)語文閱讀學(xué)習(xí)情境。教師可以將學(xué)生帶到教室外，在室外安放一個大水壇，與學(xué)生做游戲，并故意將自己的物品扔到水壇中，看看學(xué)生的臨場反應(yīng)。在真實的情境中，學(xué)生的反應(yīng)最真實，教師可以利用學(xué)生的不同反應(yīng)實施教學(xué)，讓學(xué)生回到課堂中反思自己的應(yīng)激反應(yīng)，并評價自己。以情境為前提，組織學(xué)生閱讀司馬光的故事，能夠讓學(xué)生快速發(fā)展自己與司馬光之間的差距，對號入座，找到自己在司馬光故事中的角色，通過語文課堂中的閱讀學(xué)習(xí)完善個人行為，有助于語文閱讀教育作用的彰顯。

二、優(yōu)化教學(xué)過程，提高情境創(chuàng)設(shè)實效性

小學(xué)語文課堂教學(xué)時間較短，課時有限，教師要在一節(jié)課內(nèi)將閱讀內(nèi)容所涉及到的所有知識點都細致地講解一遍是不盡可能的。特別是在遇到較長文章時，教師要篩選好教學(xué)的重點與難點，用合理的教學(xué)方式組織學(xué)生閱讀，讓學(xué)生在情境中吸收知識，把握情感。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文課堂中，教師會讓小學(xué)生以完成課后閱讀問題為目標(biāo)去閱讀內(nèi)容，在學(xué)生找到閱讀答案后，再學(xué)習(xí)幾個生詞，一節(jié)閱讀課就結(jié)束了。這樣的課堂沒有吸引力，創(chuàng)設(shè)有效的課堂情境，讓小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)過程更加快樂，才能促進小學(xué)語文閱讀教學(xué)實效性的提高。

比如在講解《快樂的節(jié)日》時，教師可以借助文章對應(yīng)的音樂作品為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。在上課之前，教師利用多媒體設(shè)備播放音樂，為學(xué)生的課下活動增加音樂元素，同時為課堂學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境。語文課本中的閱讀內(nèi)容，恰好是同名歌曲的歌詞，讓學(xué)生通過聆聽音樂去感受文章的情感基調(diào)，有利于小學(xué)生理解課本內(nèi)容，也能讓小學(xué)生更加積極去閱讀。教師可以讓學(xué)生一邊聽一邊看書，為自己不會的生字標(biāo)上漢語拼音，在快樂的音樂情境中解決生字問題，同時，加深學(xué)生對閱讀內(nèi)容的印象。教師更可以利用動畫與圖片資源激活小學(xué)生的思維，讓閱讀內(nèi)容形象化與生動化。開發(fā)一切可以為情境創(chuàng)設(shè)所用的教學(xué)資源，有助于小學(xué)語文閱讀教學(xué)活動的高效化。

三、加強師生互動，提高情境創(chuàng)設(shè)實效性

新課程改革的實施，讓小學(xué)語文課堂中的師生互動顯得格外重要。師生互動，是教師實施教學(xué)的方法，也是小學(xué)生參與到閱讀學(xué)習(xí)活動中的途徑。在傳統(tǒng)的小學(xué)語文閱讀課堂中，師生之間的互動只限于提出與回答問題這一種形式。單一的互動形式不僅不利于小學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)興趣的建立，還會使課堂氛圍死氣沉沉。用師生互動去創(chuàng)設(shè)開放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，在師生產(chǎn)生不同意見時積極討論，在師生具有同樣觀點時積極分享，有助于閱讀學(xué)習(xí)情境的形成，更能激發(fā)小學(xué)生的積極閱讀情感。

像在學(xué)習(xí)《十二次微笑》時，教師可以將課文內(nèi)容轉(zhuǎn)變成為故事講給學(xué)生，并在適當(dāng)時候留白，讓小學(xué)生表達自己的觀點。教師要用自己聲情并茂的講述去創(chuàng)設(shè)真實的學(xué)習(xí)情境，像在講到“突然，乘客服務(wù)鈴急促地響了起來，空姐猛然意識到：糟了，由于太忙，她忘記給那位乘客倒水了！當(dāng)空姐來到客艙，看見按響服務(wù)鈴的果然是剛才那位乘客”時，教師可以利用“你們猜猜發(fā)生了什么？”這樣的問題與互動。在故事情境中，師生平等互動，開心交流。有的學(xué)生說“空姐走向那位乘客，發(fā)現(xiàn)他因為沒有按時吃藥表現(xiàn)得很不舒服”，有的學(xué)生說“空姐把水遞給那位乘客，他直接將水灑向了空姐”。面對小學(xué)生多樣化的想法，教師要先肯定學(xué)生的思考成果，再積極的閱讀學(xué)習(xí)情境中繼續(xù)講故事。在講到“臨到目的地前，那位乘客要求空姐把[欣p雨季愛情故事網(wǎng)]留言本”時，讓學(xué)生想一想留言本上的內(nèi)容。在創(chuàng)設(shè)情境的同時為學(xué)生創(chuàng)造互動交流的機會，讓學(xué)生通過自己發(fā)言融入到閱讀學(xué)習(xí)中去，有助于小學(xué)語文課堂氛圍的開放化，更能突顯小學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。

四、小結(jié)

綜上所述，構(gòu)建實效性高的小學(xué)語文閱讀課堂，教師要建立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷吸引創(chuàng)新的教學(xué)理念，豐富小學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)方式。用情境創(chuàng)設(shè)法組織小學(xué)語文閱讀教學(xué)，大膽創(chuàng)新，讓師生互動更自由，讓小學(xué)生的閱讀題解過程更順暢。只有教學(xué)順利，才能讓小學(xué)生產(chǎn)生語文閱讀學(xué)習(xí)快速感，促進小學(xué)生積極融入到小學(xué)語文閱讀學(xué)習(xí)實踐中。

【參考文獻】

[1]孟慶霞.論小學(xué)語文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀與改進策略[J].赤子（上中旬），2016（19）

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【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2013）07A-0007-02

“不能讓孩子輸在起跑線上”，這是家長的心理，也是他們呼喚教育公平的心聲。國家提出的義務(wù)教育均衡發(fā)展為農(nóng)村學(xué)校提供了有利的發(fā)展空間，也為農(nóng)村學(xué)校的硬件和師資提供了有力的支持。但這些都是教育的宏觀公平，作為公平教育實施者的教師更需關(guān)注教育在微觀層面的公平。這可以體現(xiàn)在課前精心的備課中，體現(xiàn)在課堂上的師生平等的對話中，體現(xiàn)在課后師生、學(xué)生間的開心交流中。當(dāng)然，課堂還是師生和學(xué)生間活動最主要的交互平臺，在教學(xué)設(shè)計及實踐中，我們要牢記有教無類、因材施教的原則，努力讓公平的陽光溫暖每一位學(xué)生的心田。

第一，重塑新關(guān)系，發(fā)展新能力。過去，在小學(xué)生眼里教師就是知識的權(quán)威，是對自己評價的權(quán)威。但是權(quán)威帶給學(xué)生的只有絕對地服從，只有頂禮膜拜。2011年課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師、學(xué)生和教材之間的關(guān)系發(fā)生了顯著的變化。這變化不但多了與課文作者的交流，還增加了與教材編者的對話；明確教材、編者和教師不再是權(quán)威，而是為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源的服務(wù)者、引導(dǎo)者；進一步明確了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，鼓勵學(xué)生提出質(zhì)疑，提出不同見解。這也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的集中體現(xiàn)。新課程要求變學(xué)生“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，最終成為“我能學(xué)”；變學(xué)生自己“單打獨斗”為師生、生生、小組的合作學(xué)習(xí)，使各學(xué)習(xí)個體間形成互助、互補、互動、互評的關(guān)系，真正使學(xué)生從填鴨式教學(xué)法中解脫出來。

在教學(xué)中，需要通過師生和生生協(xié)作，不斷培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題的能力，使學(xué)生的心智情感得到適度的發(fā)展。例如，在教《司馬光砸缸》一課時，筆者把自己定位為學(xué)生學(xué)習(xí)的服務(wù)者，在理解課文內(nèi)容時先放手讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)課文中的問題。學(xué)生中提出的問題如果組內(nèi)不能回答，就在全班交流，如還不能解決，就讓提問題的同學(xué)進一步說明提問的緣由，然后向老師請教。在教師營造的和諧氛圍下，學(xué)生敢于發(fā)言，而潛力生在其他同學(xué)踴躍發(fā)言的影響下，也能提出了自己的見解，如：“司馬光這么小的年紀，能搬起多重的石頭，砸壞大水缸？”“司馬光如果沒有砸破缸，還有其他辦法嗎？”從潛力生這些大膽卻帶著自己思考的回答中，筆者看到了大部分學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題的能力都得到了一定程度的發(fā)展。

第二，體驗新方式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)綱要明確指出：“改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力?！毙抡n程背景下，“自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)”已經(jīng)成為主流，教師要努力體驗自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，嘗試使用這種學(xué)習(xí)方式去探索教學(xué)中的問題。教師只有通過自主學(xué)習(xí)，不斷反思、探究自己的教學(xué)過程和教學(xué)行為，才能夠給學(xué)生帶來真正意義上的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)品質(zhì)和精神風(fēng)貌。

在新課程中，課程知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的變化，傳統(tǒng)的“結(jié)構(gòu)化”“封閉式”的課程結(jié)構(gòu)已被“非結(jié)構(gòu)式”“開放式”的有效課程結(jié)構(gòu)取而代之。通過自主學(xué)習(xí)讓學(xué)生都要學(xué)，都能學(xué)；通過合作學(xué)習(xí)讓師生合作、生生合作、小組合作，促進各學(xué)習(xí)要素之間平等交流，從而使教學(xué)相長、學(xué)教互勉；通過探究學(xué)習(xí)讓學(xué)生或?qū)W習(xí)小組去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探究問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和邏輯推理能力。這樣就使得每位學(xué)生都能取得進步，讓每位學(xué)生都能愛上學(xué)習(xí)，從而體現(xiàn)教育的公平。

例如，在學(xué)習(xí)《鋤禾》這首詩之前筆者了解到，雖然學(xué)生身處農(nóng)村，但是對農(nóng)民的勤勞和辛苦還沒有切身的感受，于是布置了兩道預(yù)習(xí)作業(yè)：一是讓學(xué)生回家后注意觀察家長做農(nóng)活累不累；二是向家長請教關(guān)于鋤頭的用途，從而讓學(xué)生借助生活體驗去讀詩、理解詩。我們不可以延遲課堂的時間，但是我們可以拓展課堂的空間，充分挖掘生活語文的素材讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主探究。對此，筆者問了一個問題：“誰能用自己的話說出《鋤禾》的畫面？”這時，班上一個不怎么敢回答問題的學(xué)生居然自信地舉起了手：“中午，火熱的太陽當(dāng)空照，農(nóng)民伯伯拿著鋤頭在給禾苗松土、鋤草，他臉上的汗水一滴一滴地掉進田里。我手捧著一碗白米飯，心里想這一粒粒的米是農(nóng)民伯伯辛苦勞動的成果。”多么精彩的回答，教師只有通過新的教學(xué)方式，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)才能在課堂上聽到學(xué)生這樣的回答。

第三，創(chuàng)造新機會，讓能力欠佳的學(xué)生也有自己的學(xué)習(xí)追求。給能力欠佳的同學(xué)創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)機會，讓他們有自己的學(xué)習(xí)追求，這是教育工作者的心理期望，從某個角度看也是體現(xiàn)了教育的公平。我們面對的是一個個不同的個體，過去，成績好、能力強的學(xué)生是課堂的主角，教師眼里只有優(yōu)秀生，對成績優(yōu)秀的學(xué)生問長問短，對頑皮、成績差的學(xué)生則愛理不理……這一做法絕不是均衡教育的目標(biāo)，更不是2011年新課標(biāo)的要求。我們要鼓勵學(xué)習(xí)能力強的同學(xué)幫助潛力生，讓潛力生明確努力的方向，確立新的適宜他們的學(xué)習(xí)追求。在實踐中可以把近視、自控力差的同學(xué)調(diào)至前排就座，給潛力生更多的鼓勵，給經(jīng)濟情況困難的同學(xué)以資助和鼓勵……這就是教育的公平。

篇5

摘要

從兒童期開始進行民間故事教育，把民間故事作為幼兒園課程資源之一，對兒童的終身發(fā)展有著重大的意義。兒童的心理特點決定了民間故事是否被他們接受，民間故事自身的特點及其對兒童的教育價值決定其是否能融入幼兒園課程。

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達的良好手段，是對幼兒進行情感教育的最佳工具。《綱要》多次提到：激趣，體驗審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

關(guān)鍵詞

開展的途徑 內(nèi)容的開發(fā) 情感 民間故事

藝術(shù)是感情啟迪、情感交流、情感表達的良好手段，是對幼兒進行情感教育的最佳工具?！毒V要》多次提到：激趣，體驗審美愉悅和創(chuàng)造的快樂，體現(xiàn)自我表現(xiàn)和創(chuàng)造的成就感。

一、研究概述

對于文化傳承與發(fā)展，教育無疑是一種重要的途徑。人是從一個生物人不斷走向社會化人的過程，除了擁有動物的本能，還擁有情感、價值觀、信仰等，這都是文化的結(jié)果。而課程作為學(xué)校教育的核心，將知識、信仰、態(tài)度、價值、藝術(shù)和習(xí)俗文化系統(tǒng)的內(nèi)容經(jīng)過科學(xué)的組織與編排一代一代地傳遞下去，因此，教育通過課程對其進行文化教育，是個體學(xué)習(xí)文化的過程。民間文化作為民族文化的重要組成部分，道理也相同。在學(xué)校教育中，必須通過合理的課程設(shè)置和教育內(nèi)容，如民間歷史、民間故事、民間風(fēng)俗等，以地方課程的形式或課程資源的方式進行，通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)或在課程中融入，從而培養(yǎng)兒童積極、良好的民族心態(tài)和民族歸屬意識，形成對自己民間文化的認同，激發(fā)兒童對民間文化的熱愛情感。

民間文化由民間游戲、民間文學(xué)、民間藝術(shù)組成，而民間文學(xué)又包括民間故事、民謠等，在平時的工作中，經(jīng)常開展各種課題研究，如語言方面的、科學(xué)方面的、藝術(shù)方面的等等，基本上都是單一的研究，但通過幼兒園開展民間故事與藝術(shù)教育整合的活動促進幼兒多元發(fā)展的研究還很少。開展民間故事與藝術(shù)教育整合的課題研究，不但能促進幼兒藝術(shù)、文學(xué)等方面的發(fā)展，能使自己獲取更多的民間故事與藝術(shù)教育理論知識，也有助于準(zhǔn)確的把握民間故事作品豐富的內(nèi)涵，提高本身對民間故事與藝術(shù)的欣賞能力、表現(xiàn)能力，全面提升自身的民族文化素養(yǎng)。我們向幼兒介紹的民間故事能符合他們的興趣，而且大多數(shù)故事中的人物是可親、可信、可敬、可學(xué)的榜樣，他們的成長故事及成功經(jīng)驗，能為處于成長階段的兒童提供多角度的幫助，給他們啟迪，讓他們從故事中汲取經(jīng)驗，這對培育兒童基本人格和情感，弘揚和培育民族精神具有不可替代的作用。而藝術(shù)教育是幼兒園課程的重要組成部分，藝術(shù)教育在整個幼兒教育中，在幼兒教育改革中具有舉足輕重的特殊意義。因此，我們開展“民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究”的課題，具有獨特的價值。

二、研究目標(biāo)

《幼兒園工作規(guī)程》明確規(guī)定：幼兒園要將“萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感”“萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣”作為教育教學(xué)的主要目標(biāo)之一。兒童的理想發(fā)展離不開教育，適宜、有效的民間故事對兒童有著多方面的教育價值，如促進兒童民族意識的形成、促進語言的發(fā)展、促進社會性地發(fā)展、促進兒童想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展、促進兒童審美能力的發(fā)展。而《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》又要求我們“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”“藝術(shù)是實施美育的主要途徑，應(yīng)充分發(fā)揮藝術(shù)的情感教育功能，促進幼兒健全人格的形成”“向幼兒介紹各民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”等等。因此把開展民間故事與藝術(shù)教育整合起來，使其融入到課程之中，從而讓民間故事與藝術(shù)教育的整合真正成為一個生活化、趣味性的和綜合性的過程。

三、研究方法

我以幼兒多元發(fā)展為中心，把研究內(nèi)容融入到日常教育教學(xué)過程中，注重民間故事與藝術(shù)教育整合活動的豐富性、趣味性、科學(xué)性、地域特色性，便于操作的特點，使活動開展得更有意義。在研究的過程中我細心觀察、耐心分析、及時反思，主要采取的研究方法有：

1.行動研究法。

根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行活動，對每周的研究活動進行認真的分析與反思，結(jié)合在活動中觀察到的幼兒行為和發(fā)展水平，結(jié)合目標(biāo)和內(nèi)容的適宜性、教育策略方法的有效性等，并將有關(guān)情況及時和課題組成員研討。2.行為觀察法。

在幼兒學(xué)習(xí)、游戲的自然狀態(tài)下，我們有目的、有計劃地對幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動中最真實、最典型的行為表現(xiàn)進行觀察、記錄，從中獲得幼兒的發(fā)展信息，并結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)理論加以分析、反思、調(diào)整教育措施。

3.體驗提高法。

豐富多樣的課堂教學(xué)、園內(nèi)課余教學(xué)、游戲教育活動途徑是幼兒園實施民間故事與藝術(shù)教育整合活動的體現(xiàn)，只有找到與現(xiàn)代教育方法、手段的結(jié)合點，拓寬教育途徑，綜合運用多種方法手段，才能使幼兒民間故事與藝術(shù)教育整合活動開展得更加順利、成功。

四、研究過程

（一） 民間故事教育與藝術(shù)教育整合活動開展的途徑

在進行民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)活動時我們根據(jù)民間故事內(nèi)容有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒進行集體或小組的學(xué)習(xí)活動。一般分為兩個層次：

1.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)以開展主題活動的形式進行，它注重的是各教學(xué)活動之間橫向的聯(lián)系與拓展，注重故事的社會文化價值，注重各教學(xué)活動之間領(lǐng)域的整合和滲透。

它適合在某一個年齡段、某一個時間段內(nèi)組織開展。如大班進行主題教學(xué)活動《司馬光砸缸》時，在理解故事內(nèi)容的基礎(chǔ)上，唱一唱“我心中的司馬光”之音樂活動，寓故事于思想教育之中，使孩子們懂得遇事要冷靜、機智、勇敢。演一演“勇敢的司馬光”之角色表演活動，通過掌握歌詞內(nèi)容和音樂結(jié)構(gòu)，嘗試根據(jù)不同的角色，用合適的動作和表情表現(xiàn)游戲情境，培養(yǎng)幼兒樂意與同伴合作游戲，感受游戲的趣味性。畫一畫“樂于助人的司馬光”之繪畫活動，主要涉及單幅畫，如果孩子掌握的情況較好，那可再進一步要求，進行連環(huán)畫，最后繪畫展示。幼兒通過繪畫，更進一步地理解故事情節(jié)。

2.民間故事與藝術(shù)的整合教學(xué)單個活動是以某一個民間故事為活動內(nèi)容開展的一個獨立的教學(xué)活動。在兒童民間故事教學(xué)活動中，許多單個教學(xué)活動都具有一定的整合性，其范圍往往不僅涉及幼兒園教育的語言領(lǐng)域，而且涉及科學(xué)、社會、藝術(shù)、健康等其他領(lǐng)域。如由民間故事《龜兔賽跑》生成的音樂游戲中，引導(dǎo)幼兒能完整地理解作品含義。初步了解京劇是我國特有的劇種，嘗試用體會角色的情緒，學(xué)唱京歌，并用豐富的表情、動作和語言進行表達和表現(xiàn)，既理解了故事內(nèi)容和寓意又感受到表演所帶來的樂趣，一舉兩得。

（二）民間故事教育與藝術(shù)教育整合內(nèi)容的開發(fā)

1.內(nèi)容的整合，具備實踐性和較強的可操作性的教育內(nèi)容。

5~6 歲幼兒的身體和手的動作發(fā)展已經(jīng)比較自如，手指的靈活性、雙手的配合能力也有不斷提高。因此，在小、中、大班開展民間故事與剪紙、泥工、蠟染手工系列教學(xué)相結(jié)合的活動，讓民間故事教育與這些課程聯(lián)系起來，既符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，又可豐富幼兒的審美感受，提高創(chuàng)造意識、動手能力。如由《年的故事》展開的的手工活動《剪窗花》《做燈籠》《包餃子》等，幼兒嘗試用折剪、組合累加、團、壓、捏、粘等方法創(chuàng)作手工作品，大膽地表現(xiàn)自己的想象和體驗過新年的熱鬧、喜慶氣氛。通過內(nèi)容的結(jié)合也讓幼兒知道剪紙、包餃子、做花燈是我國傳統(tǒng)的民間習(xí)俗，進一步激發(fā)幼兒了解有關(guān)過年的風(fēng)俗習(xí)慣。

2.內(nèi)容的整合，融入經(jīng)典的、有代表性地教育內(nèi)容。

中國神話《大鬧天宮》是幼兒百看不厭的文學(xué)作品，其中富有想象力、離奇曲折的情節(jié)、鮮明的人物性格特征深入到每位幼兒的心中，尤其是神通廣大的孫悟空是孩子們心中英雄。而京劇又是我們中國的國粹，如果把它們整合在一起，既讓孩子們深刻了解故事情節(jié)，又知道了京劇的唱腔、服飾、臉譜、動作等與都與故事中的人物角色息息相關(guān)，還萌發(fā)孩子對京劇的興趣，關(guān)注京劇藝術(shù)。

3.內(nèi)容的整合，結(jié)合本地區(qū)的民間故事教育內(nèi)容。

《馬馱沙的傳說》是一個關(guān)于靖江由來的地方風(fēng)物傳說，從文學(xué)的角度看：盡管它是靖江特色的口頭文學(xué)，但深入挖掘，會發(fā)現(xiàn)：故事具有一定的情節(jié)性、思想性和審美功能；中間有一個超自然的形象———寶馬，容易引起幼兒學(xué)習(xí)的興趣；其主人公的行為，亦可作為幼兒道德提升的一個內(nèi)容。此活動內(nèi)容納入鄉(xiāng)土文化園本課程之內(nèi)，有它獨特的意義。為了能夠達到弘揚靖江民間文化的作用，我們開展“我是故事大王”活動，為幼兒提供了一個展示自己才華的舞臺，使幼兒的語言表達能力得到了很好的鍛煉。同時要求幼兒用普通話講述、口齒伶俐，能根據(jù)故事角色的需要進行聲音的調(diào)整，創(chuàng)造性地使用一些肢體語言，做到聲情并茂。通過這個活動吸引更多的孩子了解民間故事，增進孩子對民間故事的喜愛，促進民間故事的傳承，進一步有效地弘揚家鄉(xiāng)優(yōu)秀的民間文化。

4.內(nèi)容的整合，緊密聯(lián)系幼兒生活世界的教育內(nèi)容。

在我們生活中大大小小的節(jié)日很多，對幼兒來說印象較深刻的節(jié)日有“六一”兒童節(jié)“端午節(jié)”“中秋節(jié)”“春節(jié)”等，因為好吃、好玩是他們的年齡特點，那我們就投其所好開展活動。如中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，以故事《中秋節(jié)的由來》為主題設(shè)計豐富多彩的活動，有助于幼兒初步了解中秋節(jié)的相關(guān)文化，感受花好月圓和合家團圓的美好氣氛。開展的活動有：歌曲《爺爺為我打月餅》、泥工《做月餅》、剪紙《大家來賞月》、情景表演《嫦娥奔月》。

（三）民間故事教育與藝術(shù)教育整合的組織實施

1.專門性活動。

在各年齡段的教育教學(xué)計劃中，以主題的形式設(shè)計組織一些集體的民間故事教育與藝術(shù)教育整合的教學(xué)活動?；顒又薪處煹闹笇?dǎo)與幼兒的發(fā)現(xiàn)、探索的體驗相結(jié)合；計劃的學(xué)習(xí)情境和變化的學(xué)習(xí)情境相結(jié)合；園內(nèi)的學(xué)習(xí)活動和園外的學(xué)習(xí)活動相結(jié)合。

2.滲透性活動。

將民間故事教育與藝術(shù)教育的整合滲透到幼兒的一日活動中，晨間入園時，播放一些民間音樂，如《楊柳青》《拔根蘆柴花》等；區(qū)域活動時，投放一些民間藝術(shù)創(chuàng)意活動的材料，如剪紙材料、編草繩材料、陶泥、蠟染材料等；餐后，帶幼兒欣賞好聽的民間故事，如《神筆馬良》《龜兔賽跑》《愚公移山》等等。把它們與幼兒的一日活動緊密聯(lián)系起來，做到了情景化、生活化。

3.節(jié)慶活動。

這里所指的節(jié)慶活動是一些中國傳統(tǒng)的節(jié)日，如元宵節(jié)可以開展：做湯圓、欣賞花燈；端午節(jié)以開展紀念愛國詩人屈原為主題進行相關(guān)活動；中秋節(jié)由節(jié)日的由來開展：自己設(shè)計月餅、做月餅；以春節(jié)所生成的活動有：剪窗花、做燈籠、包餃子等等。我們在不同的節(jié)日開展不同的慶?；顒?，全園慶祝、親子慶祝、向社區(qū)開放慶祝，讓幼兒在節(jié)日氣氛的烘托中，親身感受到民間藝術(shù)的樂趣。

五、研究中應(yīng)注意的問題

1.情景的真實性。

在開展民間故事與藝術(shù)教育的整合活動時，應(yīng)選擇幼兒感興趣的話題，精心設(shè)計問題情景，避免那種觀光式的活動。強調(diào)在真實的情景中幫助孩子走向社會、走向生活，讓孩子們在真實的情景中感受、體驗生動的問題情景。

2.研究內(nèi)容具有教育價值。

民間故事與藝術(shù)教育整合研究的內(nèi)容應(yīng)具備藝術(shù)性、教育性、知識性、趣味性為一體的，其內(nèi)容值得我們?nèi)フJ識、學(xué)習(xí)、研究。把教育作為傳承文化的主要途徑，把民間故事與藝術(shù)教育的整合放到課堂中、游戲中、生活中，使我們的教育更有意義。

3.關(guān)注幼兒的自主性。

老師要尊重幼兒，相信幼兒，為他們創(chuàng)設(shè)良好地活動氛圍，充分調(diào)動他們的積極性，并給每個幼兒都有動手實踐的機會，使其真正成為活動的主體。

4.重視老師的引導(dǎo)性。老師具有理性和強大力量的影響源，教師自身的支持、合作、引導(dǎo)作用不可忽視，教師應(yīng)把握好契機，及時捕捉有價值的信息，積極為孩子們的學(xué)習(xí)“牽線搭橋”，能真正成為孩子們學(xué)習(xí)的引路人、生活的指導(dǎo)者。

六、研究成效和體會

我們帶領(lǐng)幼兒從語言、美術(shù)、音樂等方面去感受民間故事與藝術(shù)整合的教育活動，它的魅力是無窮的，孩子們在我們?yōu)橹疇I造的輕松、愉快的氛圍中積極地、主動地去發(fā)現(xiàn)民間故事與藝術(shù)整合在一起的內(nèi)在美。民間故事與藝術(shù)教育的整合活動開展，初步研究成效是：1.提高了幼兒的審美能力。

研究活動的開展不僅讓幼兒了解了民間故事的風(fēng)格、特點，還通過寓教于樂的藝術(shù)活動，使幼兒萌發(fā)了幼兒對民間故事與藝術(shù)教育整合的興趣和初步的感受意境美、形式美的能力，陶冶了情操，提高了幼兒的審美能力。

2.培養(yǎng)了幼兒良好的個性品質(zhì)。

研究活動的開展讓幼兒深刻理解了什么是真、善、美；通過活動還使幼兒進一步學(xué)會了自己的事情自己做，學(xué)習(xí)互相謙讓、互幫互助、關(guān)心他人等良好的個性品質(zhì)。

3.有效的促進幼兒智力的發(fā)展。

研究活動的開展深深吸引著每一位幼兒，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性，因此幼兒樂意學(xué)、好學(xué)。如豐富多彩的手工制作、音樂游戲深受幼兒的喜愛，在幼兒積極主動的創(chuàng)作過程中左右手靈活、身體協(xié)調(diào)的配合，有效促進了大腦左右半球的交替循環(huán)運用，使思維得到了有效的發(fā)展。

通過民間故事與藝術(shù)的整合教育，我們老師積累了初步的相關(guān)研究經(jīng)驗，也對次課題產(chǎn)生了濃厚的興趣，對周圍環(huán)境生活中的民間故事與藝術(shù)活動的敏感性明顯提高；在幼兒階段開展民間故事與藝術(shù)的整合教育，使民間故事與藝術(shù)教育整合的研究能循序漸進、有條不紊的開展。

雖然，我對民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究還不是很細致、完善、，但我們將繼續(xù)研究下去，使研究的內(nèi)容更豐富、更具體。民間故事教育與藝術(shù)教育的整合研究不是純粹的加入到教育教學(xué)活動中來，而是要將它與課程內(nèi)容融合起來，成為我們幼兒園的特色教育。

參考文獻

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[2] 劉守華著，《民間故事的藝術(shù)世界》，華中師范大學(xué)出版社，2009

[3] 王春燕著，《浙江民間文化與幼兒園課程》，浙江大學(xué)出版社，2011

[4] 周兢主編，《幼兒園課程實施指導(dǎo)叢書》，南京師范大學(xué)出版社，1998

[5] 丁興國主編，《馬洲印記》，中國文史出版社，2006

[6] 南京梅花山莊幼兒園科研室，《兒童民間藝術(shù)教育的目標(biāo)及內(nèi)容》，學(xué)前教育研究，2004

[7] 江蘇省中小學(xué)教學(xué)研究室編著，《幼兒園綜合活動課程》，江蘇少年兒童出版社，2010

篇6

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教育技術(shù)；歷史教學(xué)；有效融合

有效的歷史教學(xué)是指學(xué)生在歷史課堂中能夠獲取大量的知識而教師又無須投入過量的精力。通過學(xué)習(xí)歷史，可以了解古今中外曾經(jīng)發(fā)生的事情，增長見識，豐富精神世界。歷史能培養(yǎng)學(xué)生人文精神，增強學(xué)生的責(zé)任感，指導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。因此，有效的歷史教學(xué)就顯得尤為重要。

一、從教師與學(xué)生角度分析歷史教學(xué)教學(xué)主要目標(biāo)

1.著手提高教師自身的能力

教師作為課堂的引導(dǎo)者，在課堂上發(fā)揮著重要的作用。一堂有效的歷史課需要教師能夠準(zhǔn)確地理解課本，制訂明確的教學(xué)目標(biāo)，在上課的過程中采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)方法，合理開發(fā)教學(xué)資源。課堂的學(xué)習(xí)并不是簡單的知識學(xué)習(xí)，學(xué)生還要學(xué)會自己建構(gòu)知識，將新學(xué)的內(nèi)容與過去的知識進行融合。教師在學(xué)生建構(gòu)知識的過程中充當(dāng)幫助者和引導(dǎo)者。在歷史教學(xué)中，教師起著主導(dǎo)作用，既要帶動課堂的整體氛圍，又要激發(fā)學(xué)生的興趣。因此教師的自我提升和發(fā)展是實現(xiàn)有效歷史教學(xué)的前提。教師的自我提升和發(fā)展可以從以下幾個步驟去改進：

（1）積極反思

反思可以更快速地促進教師在教學(xué)方面的成長。只有不斷地反思，教師才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，然后在接下來的教學(xué)中得以改正。教師要適應(yīng)新課程的要求，不斷改進自己的教學(xué)方式，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

（2）虛心學(xué)習(xí)

作為一名教師，要充分利用資源，不斷地聽課評課，參加教研活動；還可以多參加一些課程活動，讓他人給自己提出意見，指出自己的不足，提高自己的教學(xué)水平。

（3）加強教育教學(xué)研究

加強教育教學(xué)研究是提高教師自身能力的重要手段。中學(xué)教師自身的知識基礎(chǔ)相對于高中和大學(xué)教師會更薄弱一些，教師可以加強自身理論知識的學(xué)習(xí)，運用理論知識來指導(dǎo)自己的實踐。教師可以通過教學(xué)實踐進行案例寫作，通過對案例的分析，找出自己的不足。

2.培養(yǎng)學(xué)生對歷史的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生是課堂的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度影響教學(xué)質(zhì)量，因此，要使歷史教學(xué)有效，需要激發(fā)學(xué)生對歷史課的興趣。興趣能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和動力，使學(xué)生能夠更為快速地接受掌握知識，提高教學(xué)的質(zhì)量。因此，教師需要采用多種形式的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：在講“燦爛的宋元文化（二）”一課時，首先可以播放音樂《明月幾時有》，以這首歌來提問：這首歌曲的詞作者是誰？你知道他在我國文學(xué)史上的最大貢獻是什么嗎？講述“司馬光砸缸”的故事并提出問題：司馬光寫了一本什么樣的書？在我國浩瀚如煙的史學(xué)著作中，有堪稱“史學(xué)雙壁”的兩部史書大放光彩，一部是被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷的《史記》，另一部是什么呢？作者又是誰呢？這樣的教學(xué)方式能夠引起學(xué)生的注意力，提高教學(xué)質(zhì)量。

二、現(xiàn)代化教育和歷史教學(xué)有效融合的對策

1.應(yīng)用影視劇設(shè)計虛擬的環(huán)境，使學(xué)生能夠切身體會歷史

近幾年，有關(guān)歷史題材的影視作品不斷增加，各種歷史題材影視劇逐漸變成歷史教育的一種資源。尤其文獻的紀錄片可以真實生動地反映某一段歷史，對一些重大的歷史事件進行敘述。同時，部分與歷史比較接近的影視劇，也可以用在歷史教學(xué)中，讓學(xué)生全面了解歷史事件發(fā)生前后的一些情況。

例如：在進行“”這一章節(jié)教學(xué)時，教師可以先播放《林則徐》這部電影，電影中的家破人亡、官兵吸鴉片上癮、政府的白銀外流等鏡頭，可以讓學(xué)生有身臨其境之感，產(chǎn)生悲憤之情。通過這種教學(xué)方式不僅可以真實呈現(xiàn)時期的國民情況，而且能夠讓學(xué)生全面認識到鴉片危害性，讓學(xué)生在認識歷史的同時接受防毒反毒教育。此外，歷史教學(xué)任務(wù)就是讓學(xué)生明白歷史與應(yīng)用歷史，歷史上很多故事、人物值得當(dāng)代青少年去學(xué)習(xí)，通過歷史知識的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)與愛國主義精神，這也是歷史教學(xué)的主要目標(biāo)。在歷史教學(xué)中應(yīng)用歷史題材影視劇這類資料，創(chuàng)造生動逼真的環(huán)境，能使學(xué)生充分認識中國上下幾千年的歷史。

2.發(fā)掘現(xiàn)代教學(xué)優(yōu)勢，不斷進行教學(xué)反思

發(fā)掘現(xiàn)代教學(xué)優(yōu)勢，不斷進行反思是教師自我提高的重要因素。教師要善于在課堂教學(xué)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，有效應(yīng)用各種現(xiàn)代化技術(shù)進行教學(xué)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。自我反思需要教師認識到新課程需要什么樣的教學(xué)方法，什么樣的現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)更能引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以從學(xué)生的參與程度、教學(xué)方法的適用性、史料的適用性、教學(xué)的有效性等方面來反思自己。

例如，對的原因進行總結(jié)時，學(xué)生普遍能夠歸納出的直接原因是林則徐引起英國不滿，能夠發(fā)現(xiàn)清政府政治腐敗、中國封建經(jīng)濟落后、軍事技術(shù)和裝備落后、綜合國力衰弱及軍事指揮失當(dāng)也是失敗的原因。教師若要求學(xué)生去歸納根本原因，學(xué)生將很難回答出根本原因是由于腐朽沒落的封建主義不能對抗新興的資本主義。這就需要教師為學(xué)生提供一些與這段歷史比較契合的影視資料，使歷史再現(xiàn)，讓學(xué)生對歷史有一定了解以后，再鼓勵學(xué)生做出相應(yīng)的總結(jié)，進而提高教學(xué)效果。

3.應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)方式，對歷史教學(xué)進行升華

現(xiàn)代化技術(shù)應(yīng)用在歷史教學(xué)中，可以將過去歷史事件真實地反映出來，使學(xué)生有身臨其境之感，這樣不僅可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，而且能夠使學(xué)生更加全面地認識歷史，進而對所學(xué)知識進行消化與內(nèi)化。

（1）對教學(xué)方式進行升華

歷史教師教學(xué)能力高低，主要看教師的教學(xué)方法與教學(xué)技巧。一些教師認為，歷史教學(xué)只要死記硬背即可，不需要什么技巧和方法。但事實上，越是記憶學(xué)科，越需要教師重視教學(xué)的方法。在教學(xué)技術(shù)不夠先進的過去，教師主要通過外科讀物、掛圖與實物等工具進行教學(xué)，在新時代，則需要不斷應(yīng)用各種新型技術(shù)對教學(xué)方式進行升華，提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）對學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣進行升華

在歷史課堂中應(yīng)用現(xiàn)代化的技g，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因為歷史有著文科特性，大多數(shù)知識點都需要學(xué)生記憶，就算學(xué)生理解所學(xué)的內(nèi)容，也需要深刻記憶，才可以完成考試的題目。這在某種程度上會導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)興趣，因此，在教學(xué)過程中，教師需借助投影儀與計算機等新技術(shù)，對教學(xué)情景進行設(shè)計，通過聲音與圖像等結(jié)合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生記憶相關(guān)知識。

例如：教師在進行“民主政治的搖籃――希臘”這一章節(jié)教學(xué)過程中，教師可以應(yīng)用課件將古希臘的地圖展示給學(xué)生，然后展示《情定愛琴?！返碾娨晞≌眨寣W(xué)生充分了解希臘美景。同時，教師還要展示春秋戰(zhàn)國時期中國的戰(zhàn)亂短片與地形圖，這樣可以把中國典型農(nóng)耕文明與希臘典型海洋文明形成鮮明對比，使學(xué)生充分了解希臘歷史。通過以上教育方式，可以把原本單調(diào)與枯燥歷史教學(xué)課堂，變得生動與靈活，進而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三、結(jié)語

總而言之，提高歷史課堂的有效性，不僅需要教師加強自身的學(xué)習(xí)，還需要教師在分析課本的基礎(chǔ)上，在歷史課堂教學(xué)中融入各種現(xiàn)代化技術(shù)，使學(xué)生對課本有透徹的理解，把握重難點。教師用新穎教學(xué)技術(shù)，提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機，可以使得原本枯燥的課堂變得活躍，進而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

參考文獻：

篇7

關(guān)鍵詞： 有效問題 高效課堂 學(xué)案

所謂“有效問題”，就是在學(xué)案中設(shè)計的便于學(xué)生自學(xué)的、具有針對性、梯度性、思考性、可操作性的問題?！坝行栴}”在自學(xué)質(zhì)疑環(huán)節(jié)的使用，有以下幾方面的作用。

一、“有效問題”可以引領(lǐng)學(xué)生完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的信心。

學(xué)生能否輕松地完成學(xué)習(xí)內(nèi)容，在于教師對學(xué)生學(xué)情是否很好地把握，在于教師能否設(shè)計出更加具有針對性、梯度性和可操作性的“有效問題”。因此，了解學(xué)情很重要。學(xué)情指的是學(xué)生已有的知識經(jīng)驗、思維方式、解題策略、興趣傾向、認知需求，以及有關(guān)的生物知識結(jié)構(gòu)。學(xué)生存在差異是教學(xué)中不可回避的事實。學(xué)生的“學(xué)情”是其自身知識系統(tǒng)中極寶貴的組成部分，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建學(xué)生的新知識，培養(yǎng)學(xué)生的新能力是我們教學(xué)的核心。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們，一切新的學(xué)習(xí)都建立在以前的經(jīng)驗基礎(chǔ)之上。因此教師在設(shè)計“有效問題”之前，要先研究學(xué)生的生活環(huán)境、生活方式、知識基礎(chǔ)、興趣特點、思維水平等方面，廣泛了解學(xué)生的“學(xué)情”，并以此進行加工與提煉，創(chuàng)設(shè)符合實情的“有效問題”。

二、“有效問題”可以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

教師可以創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)計有情境性、有趣味性的“有效問題”。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。情境認知理論認為，人的認知是復(fù)雜、多元的，知識的獲得受到相應(yīng)的問題情境的限制，知識與知識產(chǎn)生及應(yīng)用是整合的，不應(yīng)單純地將知識理解為書本知識，學(xué)習(xí)和教學(xué)應(yīng)具有社會性。在學(xué)習(xí)過程中，問題情境不能被主觀地切割或隔離，教師應(yīng)該積極為學(xué)生設(shè)計有情境性、有趣味性的“有效問題”，以促進學(xué)生對整個學(xué)習(xí)資源與環(huán)境進行全面的反思。實際教學(xué)與研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題比較容易，解決具體而接近實際的問題比較困難。此外，由于問題的陳述方式或所給的圖示的不同，也會直接影響問題解決的過程。教師應(yīng)更多地設(shè)計情境性、趣味性問題，提高學(xué)生的應(yīng)用能力。比如：將知識點融入情境中，設(shè)計出一些情境性、興趣性的問題。

三、“有效問題”可以引領(lǐng)學(xué)生有目標(biāo)地自學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。

學(xué)案中的“有效問題”是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計出來的。教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的關(guān)鍵，只有明確教學(xué)目標(biāo)，才能科學(xué)地組織和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，合理地安排和開展教學(xué)活動，準(zhǔn)確地分析和評價教學(xué)效果?？梢哉f教學(xué)目標(biāo)，決定著整個“有效問題”設(shè)計的方向，直接關(guān)系到自學(xué)質(zhì)疑的效果和學(xué)生的發(fā)展。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)以促進學(xué)生的發(fā)展與進步為宗旨，這就要求教師在設(shè)計“有效問題”時：一要具體化，應(yīng)細化到認知、技能、情感等領(lǐng)域各項目標(biāo)，避免過分強調(diào)知識性目標(biāo)，以達到素質(zhì)教育的要求；二要實際化，應(yīng)在了解學(xué)生實際能力水平和特點的基礎(chǔ)上，合理確定“有效問題”設(shè)計重點，使學(xué)生在自學(xué)質(zhì)疑中集中力量學(xué)習(xí)重點，從而提高自學(xué)質(zhì)疑效率；三要分層化，每個學(xué)生都是特殊的個體，教師必須以個體差異作為一種資源來開發(fā)，從而在“有效問題”的設(shè)計上體現(xiàn)出合理的層次性，促使每個學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所長。

四、“有效問題”可以引領(lǐng)學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

大量的研究表明，學(xué)生能力的核心是思維能力，而思維能力的基礎(chǔ)是發(fā)現(xiàn)問題、提出假設(shè)。它包括分析、綜合、比較、概括、歸納、演繹、推理等能力。在生物教學(xué)中，利用好學(xué)案中的“有效問題”，可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

1.“有效問題”可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯性思維能力。

實踐證明，教師講清楚不如學(xué)生想清楚。知識是錯綜復(fù)雜、各不相同的，但就其思維形式而言，知識具有共同的規(guī)律，各種知識都是按照一定的邏輯結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來的。因此，在學(xué)案“有效問題”的設(shè)計過程中，如果從邏輯結(jié)構(gòu)上提出問題，常?？墒箤W(xué)生的思考深入下去，獲得系統(tǒng)而深刻的理解。避免某些問題，特別是概念性問題的提出過于死板，墨守成規(guī)。

2.“有效問題”可以培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維能力。

逆向思維是人們重要的一種思維方式。逆向思維也叫求異思維，它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。敢于“反其道而思之”，讓思維向反方向發(fā)展，從問題的反面深入地探索，樹立新思想，創(chuàng)立新形象。人們習(xí)慣于沿著事物發(fā)展的正方向去思考問題并尋求解決方法。因此，逆向思維的結(jié)果常常令人大吃一驚，喜出望外，別有所得。例如司馬光砸缸的故事，有人落水，常規(guī)的思維模式是“救人離水”，而司馬光面對緊急險情，運用逆向思維，果斷地用石頭把缸砸破，“讓水離人”，救了小伙伴的性命。

3.“有效問題”可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力

所謂發(fā)散性思維，就是不依常規(guī)，尋求變異，對給出的條件和所求的問題從不同角度、向不同方向、用不同方法或途徑去分析并最終解決問題的一種思維方式，它是創(chuàng)造思維能力的一種。發(fā)散性思維的一大特點就是“變通性”。一個人的思維能力是有限的，一個問題，不同的人可能有不同的解題方法和思路。在設(shè)計問題時，要求學(xué)生改變已習(xí)慣了的思維定向，從新的思維角度去思考問題、解決問題，并從別人的觀點和想法中找到不足，總結(jié)經(jīng)驗，促使自己全面考慮問題。教師要立足一點，設(shè)計變式問題，全面展開?？梢阅骋恢匾闹R點為核心，通過思維的發(fā)散過程，把與之有關(guān)的其他知識盡可能多地聯(lián)系起來，進行一題多解、一題多變、變式比較的發(fā)散性思維訓(xùn)練。這是刺激學(xué)生的大腦，幫助學(xué)生克服思維狹窄性的有效方法。

總之，巧在學(xué)案中設(shè)計“有效問題”，可強化學(xué)生自學(xué)質(zhì)疑的效果。但這非一朝一夕可以形成，需要長期訓(xùn)練逐步形成。但只要持之以恒，就必能實現(xiàn)高效課堂的目標(biāo)，減輕教師的教學(xué)負擔(dān)，減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)，提高教師教學(xué)效益，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效益。

參考文獻：

[1]北京未來新世紀科學(xué)發(fā)展中心主編.《教師如何構(gòu)建教學(xué)模式》.遠方出版社，2008.4.

[2]北京未來新世紀科學(xué)發(fā)展中心主編.《教師如何引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)》.遠方出版社，2008.4.

篇8

小學(xué)語文科目的課程內(nèi)容基本分為精讀課文與閱讀課文兩部分。課程主要是以滿足未來公民的小學(xué)語言和文字基礎(chǔ)水平，為促進學(xué)生進一步深入學(xué)習(xí)提供相應(yīng)和必要的準(zhǔn)備。選修課程的內(nèi)容一般只為滿足學(xué)生的興趣愛好和對未來自我方向的發(fā)展，為獲得較高的人文素養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。小學(xué)語文的內(nèi)容范圍涵蓋了小學(xué)語文導(dǎo)語、課例、文言園地等文化和語言內(nèi)容?？颇空n程包括自然景觀、閱讀與觀察、古今中外童話故事、動物世界奇觀、世界及中國文化遺產(chǎn)、人間真情、成長經(jīng)歷、國家科研成果等。文化內(nèi)容也是整個小學(xué)語文課程的重要內(nèi)容，課程學(xué)習(xí)不單獨篇幅設(shè)置，而是浸透于每個單元及每篇文章的學(xué)習(xí)中，大力培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑和善于反思的意識和習(xí)慣，從學(xué)生自我發(fā)現(xiàn)并提出問題、獨立思考和解決實際問題出發(fā)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和意識及培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐力和創(chuàng)造力。

二、小學(xué)語文教育教學(xué)的策略

小學(xué)語文教育教學(xué)策略主要以創(chuàng)新教育為主，結(jié)合語文基礎(chǔ)課程內(nèi)容學(xué)習(xí)，充分融入學(xué)校教育活動中，從而發(fā)揮學(xué)生主動學(xué)習(xí)的潛能，并體現(xiàn)教學(xué)效力。創(chuàng)新教育大致分為四點：更新觀念，角色變化；營造氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識；挖掘素材，激勵創(chuàng)新；組織活動，提高能力。

1、更新觀念，角色變換。創(chuàng)新教育首先要更新觀念。從課型設(shè)置，課堂組織，教學(xué)方式和手段等多角度著手。在傳授知識的同時，促進學(xué)生智力的開發(fā)，并與非智力因素相協(xié)調(diào)配合發(fā)展。針對語文教材的文章特點，內(nèi)容范圍和不同年齡階段學(xué)生的心理素質(zhì)特征，選擇最能調(diào)動學(xué)生積極性和主動性的教學(xué)方式進行教學(xué)，使學(xué)生在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和積極主動的學(xué)習(xí)中，主動探求語文知識，并樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新教育的角色變換要求教師在課堂教學(xué)中適時調(diào)整并變化角色，重新確立目標(biāo)。既要變“一言課堂”為“群言課堂”。即傳統(tǒng)的教師一人獨角戲，教與學(xué)分離，填鴨式灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式，誘發(fā)式教學(xué)方法，變單項傳輸為雙向或者互換交流，由淺入深，充分調(diào)動學(xué)生的自主性，積極性，及時并保持課堂氣氛活躍。又要變“傳授知識”為“生產(chǎn)知識”，教育教學(xué)在基本課程內(nèi)容學(xué)習(xí)的情況下，更加重視學(xué)生的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

2、營造課堂氛圍，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。融洽、和諧、活潑的課堂氣氛有助于挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。教育教學(xué)策略不僅是教學(xué)生語文的基礎(chǔ)知識，更重要是教學(xué)生如何主動去自我獲取知識。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的自主性和積極性，教育教學(xué)工作者在課堂教學(xué)中應(yīng)努力營造輕松、愉悅、和諧，互動的學(xué)習(xí)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多思多慮多問多討論，從而激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新意識。

3、挖掘素材，激勵創(chuàng)新。語文教材中存在著大量的語言、思維、德育、美育等創(chuàng)新因素，需要教師和學(xué)生共同努力憑借課文，緊扣語文，挖掘創(chuàng)新因素。譬如教學(xué)課文《司馬光砸缸》，教育教學(xué)不僅要挖掘創(chuàng)新因素，同時引導(dǎo)學(xué)生認識到特殊時間救人的關(guān)鍵不僅要有勇氣和膽量而且要有謀略，才能達到救人的目的。從而引發(fā)到培養(yǎng)學(xué)生靈活思考，創(chuàng)新實踐。

篇9

多媒體以自身特有的優(yōu)勢創(chuàng)新了傳統(tǒng)教學(xué)手段，它整合了文、圖、聲、畫、影等現(xiàn)代因素，有效地與小學(xué)語文教學(xué)相結(jié)合，讓語文閱讀課變得多姿多彩起來。由于其符合小學(xué)生好動、好奇心強的年齡特征，多媒體讓學(xué)生愛上了一直認為是枯燥無味的閱讀課。但多媒體也要合理、適時利用，不能將傳統(tǒng)教學(xué)方法完全擯棄，這就需要教師把握好多媒體在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的尺度。

1 傳統(tǒng)教學(xué)手段與現(xiàn)代多媒體的整合運用

小學(xué)語文傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中存有諸多不足，比如課堂沒有新意，滿堂灌、教學(xué)手法單一，學(xué)生興趣不大，等等。一支粉筆一張嘴，原本枯燥的閱讀課堂更加讓人昏昏欲睡。同時小學(xué)生認知水平有限，對課文所述有時會不甚了解、難以理解，或并不精于觀察，只單靠教師的講解并不能從內(nèi)心達到透徹。同時閱讀中的語言文字都比較抽象，而兒童的思維特點為形象思維，由此對他的理解程度造成障礙，這樣的情況下對閱讀教學(xué)無疑也是一個不小的限制。

多媒體對小學(xué)語文閱讀的輔助教學(xué)作用的發(fā)揮，其實就是在現(xiàn)代化手段的革新下，符合小學(xué)生心理特點，利用聲音、圖文、動畫等學(xué)生喜歡的形式呈現(xiàn)閱讀知識，同時依附他們的形象思維來突破時空的局限性，用生動活潑的形式來吸引學(xué)生的有意注意與無意注意，大大提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端因素，豐富了課堂形式，鍛煉了學(xué)生的想象、觀察、思維能力等。

2 多媒體在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中輔助作用的發(fā)揮

2.1 課文閱讀生動再現(xiàn)，學(xué)生興趣成功激發(fā)

小學(xué)語文閱讀教學(xué)中有許多課文是描述情境的，并含有較深的意境，雖伴有插圖與靚麗的圖畫，但對于小學(xué)生來說還是難以深入理解。這時教師就可以運用多媒體的力量，將課文內(nèi)容的重點、意圖、分析等整合成為一個形象生動的課件，將重點、難點在輕松愉悅的享受中進行突破。學(xué)生的形象思維需求得以滿足，閱讀能力得以提升，語文興趣得以激發(fā)，一舉三得。

在古詩《池上》的學(xué)習(xí)中，筆者根據(jù)詩文內(nèi)容進行多媒體展示，首先放映了美麗的荷塘景象，舒緩的輕音樂伴隨其中，讓學(xué)生放松身心；然后出現(xiàn)一個頑童偷采蓮花的圖文，這時輕音樂變成了有感情的詩文朗誦；最后是“浮萍一道開”的美圖，學(xué)生在欣賞中迅速理解了詩文意思，大大提升了學(xué)習(xí)主動性與積極性。然后筆者適時對課文重難點進行點撥，學(xué)生學(xué)習(xí)趣味空前濃厚。在講解完的時候，有個學(xué)生配以動作，將《池上》唱了出來，在表演中充分詮釋了小孩的貪玩與天真，同時也演繹了對“不解藏蹤跡”的理解。整個課堂被多媒體與學(xué)生入化的表演激發(fā)到，有效實現(xiàn)了讀、酌、議、演的最佳課堂效果，達到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

2.2 事物變化過程再現(xiàn)，縮短時間空間距離

語文閱讀課文中有很多是需要教授并體現(xiàn)某一事物變化過程的，只單靠口授講解是不能達到學(xué)生的透徹理解的。但電教媒體本身具有相當(dāng)豐富的表現(xiàn)手法，可利用它來對某一事物進行形象具體的再現(xiàn)，讓學(xué)生在圖文聲樂當(dāng)中了解客觀事物的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系。豐富多彩的世界不可能都一一去實際接觸，有許多不易見到的事物不能說就不去了解和學(xué)習(xí)了，電教媒體可以幫助實現(xiàn)獲得知識的有效。

如在蘇教版五年級語文下冊課文《神奇的克隆》中，提到許多植物克隆的方法，如把馬鈴薯切成許多小塊種進地里，就能收獲許多新鮮的馬鈴薯，這些就可以用多媒體的方式進行展演，然后用多媒體動畫的方式將克隆的大概過程做一演示，讓學(xué)生明白這個詞的概念。還有《大自然的文字》一課，可以用多媒體展現(xiàn)大自然中各種事物形態(tài)及它所表達的意義，即“文字”，學(xué)生在這種無空間、時間距離感的課堂上，很容易地就了解了事物變化的基本過程，留下深刻印象，開闊了視野。

2.3 直觀形象中豐富語感，理解運用中拓展思維

語文教學(xué)的目的就是通過對各種文字語言篇章的學(xué)習(xí)，達到對學(xué)生語言運用能力的提升與文學(xué)思維的訓(xùn)練。學(xué)生的語感培養(yǎng)很重要，如何利用多媒體技術(shù)來輔助小學(xué)語文閱讀教學(xué)，達到理解運用中思維的拓展，是教育界人士正在努力研究的問題。筆者就經(jīng)驗闡述對本環(huán)節(jié)的理解。

比如在蘇教版一年級下冊《草原的早晨》一文，第二自然段中出現(xiàn)了幾個很重要的動詞——“涌”“奔”“跨”“追趕”，如果只是用傳統(tǒng)的教學(xué)方法講解、閱讀課文，理解這些詞的含義與意境，很難讓這個年齡段的學(xué)生理解透徹，突出不了學(xué)生的主體地位，始終處于被動接受的狀態(tài)。同時小學(xué)生生活與認知能力都有一定的局限性，最終也只是停留在文字的表面。但如果此時運用多媒體輔助教學(xué)，精美的動畫演示之后，教師只需稍加引導(dǎo)，學(xué)生就會通過逼真的影響資料，透徹而深刻地理解這幾個動詞的含義。

2.4 探索發(fā)現(xiàn)中提升能力，步步設(shè)疑中深化主題

新課改提出語文課堂應(yīng)是探究式課堂、小組合作式課堂，這也可以利用多媒體的輔助作用來達到更深化的效果。教師可將一些閱讀材料制作成動畫形式，引入情境后，教師可以先設(shè)疑，然后鼓勵學(xué)生根據(jù)動畫情節(jié)自我設(shè)疑，再通過小組自主討論解疑。對于不同答案的提出，教師都應(yīng)予以鼓勵，適當(dāng)引導(dǎo)，保持其學(xué)習(xí)積極性與探索精神。最后對照課文品詞析句回答問題，完善和深化對主題的意義構(gòu)建。在這種多媒體輔助教學(xué)中的自主探索發(fā)現(xiàn)、步步設(shè)疑解疑過程中，學(xué)生的各種能力會得以提升，同時對課文中重難點輕易就可突破。

如《司馬光》一課的教學(xué)中，形聲兼美的動畫猶如一枚石子，在學(xué)生的思路中激起圈圈漣漪，缸內(nèi)小朋友的命運緊緊牽動著他們的心?？赐曛?，教師首先設(shè)疑：“那個孩子是怎么掉到缸里的？”“司馬光的動作是什么？您能模仿一下嗎？”等等。然后鼓勵學(xué)生設(shè)疑，學(xué)生在精彩動畫的引領(lǐng)下積極參與，并主動解疑，課堂效率有了質(zhì)的保證。

比如，在教授《小竹排在畫中游》時，因為面對的都是小學(xué)生，他們的想象力并不豐富，僅僅靠教師通過文字的講解，讓學(xué)生感受小竹排在水中游蕩的情景是很困難的。所以，針對學(xué)生的接受能力和身心特點，在課堂中用2分鐘的時間播放小竹排在水中漂游的畫面，學(xué)生通過畫面再讀文字，其所達到的效果是不借助多媒體輔助手段所無法相比的。這樣不但調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又比較直觀地展現(xiàn)了畫面，圖文結(jié)合，理解起來也就不太困難，增強了課堂教學(xué)的實效性，達到了教學(xué)的目的。教師與學(xué)生之間的感情也在和諧的教學(xué)氛圍中得到增強。

3 小結(jié)

綜上所述，多媒體作為現(xiàn)代教學(xué)的一種手段，已經(jīng)被廣大教師所接受并使用，它對傳統(tǒng)語文教學(xué)產(chǎn)生巨大沖擊，以其特有的優(yōu)勢成功地輔助、創(chuàng)新了小學(xué)語文閱讀課堂。這種結(jié)合還需不斷研究完善，保證語文閱讀教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)提高。恰當(dāng)運用多媒體教學(xué)輔助手段，不但可以節(jié)省很多的教學(xué)時間，也減輕了教師的教學(xué)壓力，特別能夠憑借自身的優(yōu)勢，讓課堂蓬蓽生輝，給語文課堂教學(xué)發(fā)揮畫龍點睛之效，調(diào)動了小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，豐富了語文閱讀教學(xué)，使課堂變得和諧、愉悅。

參考文獻

[1]張雷，郭霞.信息技術(shù)運用于語文教學(xué)的體會與反思[J].中國教育信息化：基礎(chǔ)教育，2010（7）.

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關(guān)鍵詞：信息技術(shù)；逆向思維；教學(xué)思考

中圖分類號：G632 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-3044（2013）18-4269-02

信息技術(shù)是一門技術(shù)性比較突出的課程，只單純使用固有的教學(xué)方法與思維方法很難達到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和效果。為了提升教學(xué)效率，給學(xué)生一個良好的教學(xué)環(huán)境，教師教學(xué)策略的選擇至關(guān)重要。對于不同的教學(xué)領(lǐng)域，不同的教師會采用不同的教學(xué)策略，大多數(shù)教師通常會采用順向思維的思維方式，按照一定的邏輯思維去推斷問題，尋求解決問題的思路與方式。但現(xiàn)代教育理論普遍認為逆向思維是一種打破常規(guī)思維，迎接創(chuàng)新思維的好方法，把逆向思維應(yīng)用到信息技術(shù)教學(xué)中，教師可改變常規(guī)的思維習(xí)慣，突破思維定勢的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生多種思維方法。該文將介紹兩種逆向思維形式及其逆向思維教學(xué)模式在信息技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用。

1 逆向思維概述

逆向思維也叫求異思維，是重要的一種思維方式。它是對司空見慣的似乎已成定論的事物或觀點反過來思考的一種思維方式。它按功能分為三種類型：轉(zhuǎn)換型逆向思維法、反轉(zhuǎn)型逆向思維法和缺點型逆向思維法。在此主要論述與教育應(yīng)用比較密切的兩種主要逆向型思維方式即反轉(zhuǎn)型逆向思維與轉(zhuǎn)換型逆向思維。

從事物的相反面去進行思索研究便是常說的反轉(zhuǎn)型逆向思維，事物之間的因果關(guān)系、事物的結(jié)構(gòu)及其功能是我們常用來進行反向思維的三個方面。反轉(zhuǎn)型逆向思維具有兩方面的特性，即可逆性與反向性。在生活中，我們可以不斷嘗試利用逆向思維去解決問題，反轉(zhuǎn)型逆向思維的可逆性特性需思考事物是可以從反面考慮的，可以從反面考慮的事物也就具備了可逆性的特征。反轉(zhuǎn)型逆向思維的反向性又是指在遇到問題的過程中，尋求不到好的解決方法，就從事物的相反面進行考慮，反向性解決問題方向明確，能產(chǎn)生意想不到的效果，也會創(chuàng)新思維，取得較大收獲。

轉(zhuǎn)換型逆向思維需要思索著在遇到問題時，能夠放開思維，不拘泥于單一且常規(guī)的教學(xué)方式，而去尋求解決問題的新方法。這種方式足夠便捷且更加有效，能利用多樣化的方式去解決問題，轉(zhuǎn)換型逆向思維不拘泥于平常的常規(guī)方式，轉(zhuǎn)換型逆向思維在生活中應(yīng)用面也相當(dāng)廣泛，教學(xué)中利用轉(zhuǎn)換型逆向思維，能去解決生活中遇到的困難，為尋求解決問題的方式開辟新途徑。[2]如在我們常見的日常生活中，很多問題換一種思維形式，便能將問題很好的解決。如經(jīng)典的“司馬光砸缸”的故事，司馬光能突破正常思維，將缸砸碎，救出了落水兒童，轉(zhuǎn)換型思維方式在解決問題的過程中收獲了意想不到的效果。最后，轉(zhuǎn)換型逆向思維具有變通性與轉(zhuǎn)換性的思維特點，這些特點在實際案例中應(yīng)用都較廣。

2 兩種主要逆向思維模式在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

2.1 反轉(zhuǎn)型逆向思維在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

是從事物的相反面去進行思索研究便是常說的反轉(zhuǎn)型逆向思維，事物之間的因果關(guān)系、事物的結(jié)構(gòu)及其功能是我們常用來進行反向思維的三個方面。反轉(zhuǎn)型逆向思維在日常生活中應(yīng)用較廣，且該思維方式涵蓋內(nèi)容豐富，既有功能性逆向思維、因果性逆向思維，還有結(jié)構(gòu)性逆向思維。在信息技術(shù)教學(xué)體系中，如果教師可以利用反轉(zhuǎn)型逆向思維思考解決問題，往往能收獲事半功倍的效果，教師在整合教學(xué)活動時，需要綜合運用逆轉(zhuǎn)思維方式、逆轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)方式以及逆轉(zhuǎn)教學(xué)方式。在教學(xué)體系中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者與指導(dǎo)者，而學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，思維方式是一個教師教學(xué)的重要組成部分，教師需要利用逆向思維去發(fā)散思考、創(chuàng)新思維。

當(dāng)教師反向思考時，要根據(jù)信息技術(shù)的特點，利用多媒體軟件等，讓學(xué)生的動手能力、思維能力與創(chuàng)新能力不斷得到提升。例如，教師可以站在學(xué)生的立場思考問題，思考學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)這門課程想獲取什么樣的知識？對知識的感悟程度如何？在學(xué)習(xí)的過程中，遇到的一些問題，教師可以為學(xué)生提供一個想象的空間與交流的平臺，讓學(xué)生在這之中可以取長補短，促進學(xué)生思維能力的提升、使學(xué)生創(chuàng)作激情得到激發(fā)。最后，在學(xué)習(xí)方式上，教師也需利用反轉(zhuǎn)型逆向思維對教學(xué)方式進行改進。教師要努力引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中樹立不斷學(xué)習(xí)新知、反思自身的缺陷。

2.2 轉(zhuǎn)換型逆向思維在信息技術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用

轉(zhuǎn)換型逆向思維需要思索著在遇到問題時，能夠放開思維，不拘泥于單一且常規(guī)的教學(xué)方式，而去尋求解決問題的新方法。為了更好的將轉(zhuǎn)換型逆向思維方式應(yīng)用于信息技術(shù)教學(xué)之中，必須要轉(zhuǎn)換教師的思維方式，教師需不斷結(jié)合自己的教學(xué)實踐來擴充自己的思維空間，教師需不斷在自己的腦中建立新的教學(xué)理念，將自己的理性認識應(yīng)用于教學(xué)實踐，去解決現(xiàn)實中面臨的綜合性、復(fù)雜性的問題，用整體思維統(tǒng)一考慮，由單一思維向整體、完善的思維去思考。突破原有的思維方式是一個復(fù)雜且艱難的過程，教師需要對自己的知識體系進行重組，能夠?qū)σ恍┬畔⑦M行選擇、判斷以及重組。例如，很多教師認為學(xué)習(xí)就是一個反復(fù)練習(xí)的過程，教師留大量的課后作業(yè)給學(xué)生，這是一種常見思維，但是規(guī)避正常思維，教師需站在學(xué)生的立場，為學(xué)生留下更廣闊的空間，讓學(xué)生不斷增強主體意識，使學(xué)生認識到自主學(xué)習(xí)的重要意義，以積極的態(tài)度與靈活的思維方式去領(lǐng)悟知識、去感受知識。

教育大環(huán)境不斷發(fā)生改變，教師不應(yīng)單純的將教育當(dāng)成是傳播知識的方式，而要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索、不斷養(yǎng)成新的求知欲望。

3 教學(xué)案例分析

3.1 反轉(zhuǎn)型逆向思維應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)的案例分析

教師在教學(xué)過程中采用反轉(zhuǎn)型逆向思維教學(xué)，最普遍的形式為反轉(zhuǎn)教學(xué)順序，先予以展示關(guān)鍵點。如信息技術(shù)課程中的計算機網(wǎng)絡(luò)病毒的防御，本課程學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過程中不斷認識防火墻的作用，學(xué)會計算機的加密以及解密的技術(shù)，教師在教學(xué)過程中采用反轉(zhuǎn)型逆向思維教學(xué)，反轉(zhuǎn)教學(xué)順序，讓學(xué)生首先去明白計算機病毒侵入電腦后對電腦的危害，利用圖片多視頻展示，讓學(xué)生從總體處把握，不斷提高對計算機網(wǎng)絡(luò)的安全重視度及其對病毒的防范意識，接著教師再去講解其它關(guān)于計算機病毒的知識。再如，學(xué)生在學(xué)習(xí)網(wǎng)頁制作課程沓，教師遵從反轉(zhuǎn)型逆向思維的思想，首先在課前將已經(jīng)制作好的網(wǎng)頁添加超鏈接，先給學(xué)生展示制作好的內(nèi)容，讓學(xué)生對網(wǎng)頁制作增添興趣與充滿好奇心，這樣會提高整個課堂及后續(xù)課程的學(xué)習(xí)效率，使信息技術(shù)教學(xué)質(zhì)量與水平獲得提升。

3.2 轉(zhuǎn)換型逆向思維應(yīng)用信息技術(shù)教學(xué)的實踐分析

利用轉(zhuǎn)換型逆向思維進行信息技術(shù)教學(xué)的應(yīng)用不少，例如在進行域名的管理及了解重要管理機構(gòu)的相關(guān)教學(xué)中，教師要適當(dāng)轉(zhuǎn)換位置，讓學(xué)生成為參與體驗的主體，同時成為學(xué)習(xí)的中心，具體可以讓學(xué)生直接自行申請一些域名，并且掌握域名申請以及使用辦法。再如，在教師進行硬件介紹時，教師可以打破常規(guī)的介紹形式，改變介紹次序，讓學(xué)生通過角色扮演等形式，對硬件的功效及作用有個全面的了解。又如，在進行網(wǎng)站設(shè)計這一課程內(nèi)容教學(xué)時，本來這段內(nèi)容的知識體系是獨立、分散的，但如果能讓學(xué)生從版面設(shè)計、風(fēng)格感受、欄目設(shè)置等方面構(gòu)筑一個整體的知識領(lǐng)域，學(xué)生便能較快的接受新知識。在此，教師利用轉(zhuǎn)換型逆向思維的思想，使學(xué)生對整體的知識體系有一個全面的了解。

3.3 逆向思維教學(xué)應(yīng)用的小結(jié)與思考

本文從逆向思維的兩種形式進行介紹，分別闡述了反轉(zhuǎn)型逆向思維與轉(zhuǎn)換型逆向思維兩種思維模式，并對教學(xué)實踐進行例舉和分析。在高中信息技術(shù)的課堂上，采用逆向思維的教學(xué)方式，能有效提升教學(xué)的質(zhì)量與水平，讓整個教學(xué)效果更加豐富有效。教師注重反轉(zhuǎn)型逆向思維的培養(yǎng)，能提高整體教學(xué)的質(zhì)量與水平，增加教學(xué)的靈活生動性，使整個教學(xué)內(nèi)容更加生動有趣。同時利用反轉(zhuǎn)型逆向思維，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的意識與興趣。對于反轉(zhuǎn)性思維，教師帶領(lǐng)學(xué)生在信息技術(shù)學(xué)習(xí)中不斷轉(zhuǎn)換思維方式，解決常見問題，尋求合適的解決方式，便能最后促成學(xué)生思維形式的轉(zhuǎn)變，和提高自身教學(xué)能力與水平。

最后，教師可結(jié)合順向思維與逆向思維去全面的思考問題，以形成富有特色的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式，形成獨特的教學(xué)風(fēng)格。

參考文獻：

[1] 陳文種.淺談高中信息技術(shù)“項目教學(xué)”實施的策略[J].中小學(xué)電教，2009（5）：17.