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篇1

[關(guān)鍵詞]英美概況 英語(yǔ)教學(xué) 教學(xué)方法

[中圖分類號(hào)]G642.4 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2013）11-0225-02

一、《英美概況》課程學(xué)習(xí)的必要性和重要性

21世紀(jì)是開放的世紀(jì)，中西文化交流日益頻繁、合作不斷加強(qiáng)，然而中西方在文化、禮儀、交流方式等很多方面都存在很大的差異，對(duì)于大學(xué)生來說，如何在中西文化交流過程中將失誤降到最低，順利完成交際，對(duì)《英美概況》課程的學(xué)習(xí)就顯得尤為必要和重要。

《英美概況》課程是英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生在大學(xué)階段所要學(xué)習(xí)的一門必修課，其總體目標(biāo)是：比較系統(tǒng)地介紹英、美、澳、加等主要英語(yǔ)國(guó)家的地理概貌、歷史背景、政治制度、經(jīng)濟(jì)概況、科學(xué)技術(shù)、文化傳統(tǒng)、、風(fēng)俗習(xí)慣等社會(huì)生活的方方面面，使學(xué)生了解主要英語(yǔ)國(guó)家人們的思維方式、價(jià)值觀及生活方式，加深學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文化的理解，增強(qiáng)對(duì)文化差異的敏感性，擴(kuò)大知識(shí)面，鞏固和提高英語(yǔ)水平，從而培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力，更好地掌握和運(yùn)用英語(yǔ)語(yǔ)言。該課程開拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，通過知識(shí)的輸入增加學(xué)生的文化內(nèi)涵知識(shí)，為其他英語(yǔ)課程的學(xué)習(xí)，尤其是英美文學(xué)和報(bào)刊選讀課程奠定知識(shí)基礎(chǔ)。然而，筆者在上課的過程中發(fā)現(xiàn)，受主客觀因素的影響，事先已準(zhǔn)備好的教學(xué)手段、教學(xué)方法在課堂上并沒有取得事先預(yù)定的效果。因此，如何用有效的教學(xué)手段和方法最大化的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率，是許多教授《英美概況》課程教師的共同愿望。本文從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，分析該課程所存在的問題，然后探索性地提出了幾點(diǎn)適合該課程教學(xué)的教學(xué)方法。

二、《英美概況》課教學(xué)存在的問題

自2013年伊始，筆者開始承擔(dān)英美概況課程教學(xué)工作。在教學(xué)過程中筆者發(fā)現(xiàn)了一些問題，同時(shí)也對(duì)學(xué)生做了調(diào)查問卷并進(jìn)行分析，通過分析對(duì)所存在的問題進(jìn)行了總結(jié)：

（一）學(xué)時(shí)問題

《英美概況1》課程即對(duì)《英國(guó)概況》學(xué)習(xí)的總學(xué)時(shí)為36學(xué)時(shí)，每周2學(xué)時(shí)，分18周完成。而概況課內(nèi)容繁雜，涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面，通過每周2學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)并不能觸碰其內(nèi)在。與此同時(shí)，每周2學(xué)時(shí)的教學(xué)進(jìn)度稍顯過少、間隔過長(zhǎng)，容易使學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容難以連貫掌握，尤其是對(duì)英國(guó)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)更為明顯。英國(guó)歷史上王朝和國(guó)王眾多，而且國(guó)王即位的順序并不像名字一樣按順序排列，如JamesⅠ，CharlesⅠ， CharlesⅡ，JamesⅡ，這就給學(xué)生的學(xué)習(xí)和記憶帶來了很大的困難。因此，筆者建議將教學(xué)進(jìn)度由每周2學(xué)時(shí)調(diào)至4學(xué)時(shí)，提高上課的頻率，進(jìn)而有助于對(duì)課程的理解和記憶。

（二）使用教材問題

目前，各所院校該課程所使用的教材不盡相同，但以下幾本教材使用的范圍較廣。上海外語(yǔ)出版社出版肖惠云教授所著的《當(dāng)代英國(guó)概況》，該書所覆蓋的范圍非常廣泛，內(nèi)容涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、宗教等，并且各章節(jié)所提供的數(shù)據(jù)、圖表、影像資料均為最近幾年所統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)，使同學(xué)們對(duì)英美經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的增減、人口的變化、各產(chǎn)業(yè)在社會(huì)中的分配比例等都形成了直觀印象。但該教材并未涉及英國(guó)歷史知識(shí)，英國(guó)歷史悠久，自石器時(shí)代一直發(fā)展到現(xiàn)在，經(jīng)歷了封建主義、資本主義、帝國(guó)主義，是一部漫長(zhǎng)、悠久的歷史教科書，對(duì)該國(guó)的政治制度、社會(huì)文化、美國(guó)的歷史章節(jié)起著鋪墊作用。吉林科學(xué)技術(shù)出版社出版張奎武教授所著的《英美概況》、河南人民出版社出版來安方教授所著的《英美概況》，這兩本書各章節(jié)劃分明確，內(nèi)容詳細(xì)且完整，尤其是張奎武教授主編的書籍，無論是從內(nèi)容和難度層面上看，都非常適合學(xué)生閱讀。為了彌補(bǔ)教材的不足，筆者在備課時(shí)將三本教材相結(jié)合，使學(xué)生全面掌握該課程的知識(shí)內(nèi)容，又了解了最新的發(fā)展趨勢(shì)。

（三）學(xué)生文化基礎(chǔ)問題

大多數(shù)的學(xué)生都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，文化基礎(chǔ)較為薄弱，而初、高中的學(xué)習(xí)目的主要是以應(yīng)付考試為主，故都是機(jī)械性的、照抄照搬、死記硬背，沒有將相關(guān)的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來，這在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，導(dǎo)致了同學(xué)們的厭學(xué)心理比較嚴(yán)重。Sprattel al（2002）指出，動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)者在自主學(xué)習(xí)過程中的自主程度的最重要因素，而學(xué)習(xí)者的內(nèi)部動(dòng)機(jī)往往能帶來意想不到的學(xué)習(xí)效果。因此，教師在課堂內(nèi)外應(yīng)最大程度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，提高知識(shí)儲(chǔ)備，從而利于專業(yè)課的學(xué)習(xí)。

（四）心理因素問題

生活在科技信息爆炸、媒介高速發(fā)展，我們時(shí)刻都被各種各樣的知識(shí)和信息包圍，都會(huì)有意識(shí)或無意識(shí)地將這些知識(shí)和信息儲(chǔ)存在大腦中。在講授課程的過程中，同學(xué)們普遍反映，如果教師不說的話我們可能不知道，但如果教師講解的話我們便知道，知識(shí)或信息圖示已存在大腦中，只不過沒有被激活。這樣一來，同學(xué)們便認(rèn)為該課程自學(xué)便可，大大降低了上課的效率。也有部分同學(xué)對(duì)某些章節(jié)內(nèi)容只知表面，并不深知其內(nèi)在，也認(rèn)為自己對(duì)該知識(shí)點(diǎn)已掌握，慢慢便放棄了對(duì)該課程的學(xué)習(xí)。

三、改進(jìn)《英美概況》課程教學(xué)的幾點(diǎn)建議

鑒于以上在教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題，本文在總結(jié)實(shí)際課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本院學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)提出了以下幾點(diǎn)教學(xué)方法：

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)方式，采用啟發(fā)式教學(xué)法

傳統(tǒng)的教學(xué)方式存在很多弊端，在課堂中教師是課堂活動(dòng)的主體，學(xué)生只是被動(dòng)的參與者，教師的一本教案、一根粉筆、一個(gè)水杯，從頭到尾像說評(píng)書一樣完成教學(xué)任務(wù)，并沒有讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中來。教師只是一味地講解，學(xué)生像鴨子聽雷一樣，教學(xué)活動(dòng)枯燥無味，很難吸引學(xué)生的注意力。隨著新教學(xué)方法的日益增多，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。例如，在講授religion這一章節(jié)時(shí)，課前可給學(xué)生布置思考題如：what are the five main religions in the world？ Who is Jesus？ What is the Easter Day？ What are the Easter presents？ Why do we give them？ 讓學(xué)生通過圖書館、網(wǎng)絡(luò)資源或課外讀物等方式找到相關(guān)資料，然后在課堂上進(jìn)行討論發(fā)言，提出自己的看法和觀點(diǎn)，同學(xué)之間進(jìn)行互評(píng)，教師加以指導(dǎo)，由被動(dòng)變主動(dòng)，讓學(xué)生真正變成課堂活動(dòng)的主體。

（二）采用多元化教學(xué)手段―多媒體教學(xué)方式

傳統(tǒng)的教學(xué)方法即使再精彩，也很難吸引住同學(xué)們的注意力。通過對(duì)所收集上來的調(diào)查問卷進(jìn)行分析，結(jié)果表明，筆者所教授班級(jí)的學(xué)生對(duì)圖片、電影、錄音等傳媒方式較感興趣，對(duì)文字表達(dá)方式稍顯抵觸。鑒于此種情況，教師在課堂上可以采用多媒體教學(xué)手段。多媒體教學(xué)可以活躍課堂氣氛，通過視聽設(shè)備完美呈現(xiàn)聲音和圖像，豐富的內(nèi)容、真實(shí)的圖像，全方位、多角度地描述事物，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷。例如，在講述美國(guó)地理自然狀況的時(shí)候，通過圖片對(duì)美國(guó)的河流、山脈進(jìn)行講解，方便學(xué)生記憶其地理位置，同時(shí)通過視頻的播放欣賞這些山脈的旖旎風(fēng)光，使學(xué)生身臨其境，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)。在講解英國(guó)王室的時(shí)候，教師可找些圖片供大家欣賞，同時(shí)還可提供威廉王子和凱特王妃結(jié)婚的錄像供大家欣賞，播放《國(guó)王的演講》《女王》等著名影片，不僅了解王室的歷史和生活，還可以了解英國(guó)人的生活方式和社會(huì)習(xí)俗。

（三）學(xué)生的課堂參與

師生互換角色，讓學(xué)生成為課堂的主角。在學(xué)習(xí)一些社交禮儀、文學(xué)等通俗易懂的課堂上，老師讓學(xué)生以小組為單位，以presentation為形式向同學(xué)講授內(nèi)容。不僅強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，還提高了同學(xué)的表達(dá)能力。同時(shí)，還可以采取演短劇的形式，模擬西方的婚禮、法庭等現(xiàn)場(chǎng)，使同學(xué)們置身其中，更好地掌握基本知識(shí)。

（四）理論聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐教學(xué)

世界每天都在發(fā)生著變化，即使最新版本的教材也很難將這些最新資訊囊括其中。教師在授課的過程中不能只一味重視書本知識(shí)，應(yīng)該將每天發(fā)生在我們身邊且與該課程有聯(lián)系的內(nèi)容引入到課堂中，與學(xué)生一起討論。如我們?cè)趯W(xué)習(xí)英美兩國(guó)的政治制度時(shí)，可將目前在任的英國(guó)首相卡梅倫、美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬引入課堂，向?qū)W生介紹其競(jìng)選方式、基本立場(chǎng)，并結(jié)合各自的電視演說和電視辯論更加全面地了解西方的政治制度。

（五）注重課外知識(shí)的積累

課內(nèi)的時(shí)間是有限的，教師在課堂上所提供和講解的知識(shí)必定不能滿足所有學(xué)生的需要，作為拓展學(xué)生知識(shí)面的途徑之一――課外時(shí)間的利用就顯得尤為重要。

1.定期舉辦講座。利用學(xué)生的業(yè)余時(shí)間，邀請(qǐng)有海外留學(xué)經(jīng)歷的學(xué)者為學(xué)生舉辦講座，介紹其在海外的所見所聞、生活經(jīng)歷，豐富學(xué)生的文化知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野。

2.與外教、留學(xué)生進(jìn)行交流。將外教、留學(xué)生請(qǐng)進(jìn)課堂，與學(xué)生就某一章節(jié)或某一話題進(jìn)行溝通，各抒己見，拓寬并轉(zhuǎn)換學(xué)生的思維方式，用英語(yǔ)進(jìn)行交流，學(xué)以致用。

3.指導(dǎo)學(xué)生閱讀原版著作。傳統(tǒng)的書本資料是知識(shí)的最好來源，而原著堪稱最佳來源，讀者能從中感受當(dāng)時(shí)故事發(fā)生的場(chǎng)景，體會(huì)作者的思緒。如在講解美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，可以推薦學(xué)生閱讀《亂世佳人》名著，體驗(yàn)一個(gè)家庭由富裕變?yōu)樨毟F的過程，感受黑人奴隸被農(nóng)奴主任意蹂躪的殘酷方式，讓學(xué)生從中獲得當(dāng)時(shí)社會(huì)的信息。

四、結(jié)束語(yǔ)

《英美概況》課程是一門知識(shí)性強(qiáng)、信息量大、涉及范圍廣的課程，需要教師在課下付出大量的時(shí)間廣泛地搜集資料，通過視聽說等多媒體手段及各種活動(dòng)來培養(yǎng)并激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，學(xué)生也應(yīng)該樹立自信心，以正確的學(xué)習(xí)態(tài)度來對(duì)待該門課程，擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)，具備較強(qiáng)的社會(huì)文化能力。

【參考文獻(xiàn)】

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篇2

目前在高職高專英語(yǔ)專業(yè)開展《英美概況》教學(xué)存在兩難現(xiàn)象，即教師施教難，學(xué)生學(xué)習(xí)難。《英美概況》內(nèi)容廣泛，跨度大，時(shí)代感強(qiáng)；其教學(xué)時(shí)數(shù)一般在64學(xué)時(shí)左右，時(shí)間有限；近年來由于本科高校擴(kuò)招，導(dǎo)致高職高專學(xué)生基礎(chǔ)普遍下降。因此，客觀上造成了內(nèi)容、時(shí)間、基礎(chǔ)這三大因素在教學(xué)中的碰撞，很難完成教學(xué)任務(wù)。這也是近年來一直制約《英美概況》教學(xué)質(zhì)量的一個(gè)瓶頸。據(jù)調(diào)查反映除少數(shù)為考取外語(yǔ)專業(yè)四、六級(jí)證書的學(xué)生外，絕大多數(shù)學(xué)生不重視，無興趣上《英美概況》課，部分院校(包括本科院校)既是開設(shè)了《英美概況》課程也是裝飾門面，不被重視，擠壓課時(shí)，蜻蜒點(diǎn)水式的完成教學(xué)內(nèi)容。這種兩難現(xiàn)象的結(jié)果是學(xué)生學(xué)完該課程后，不僅沒有起到其在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的輔助作用，反而成了學(xué)生學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān)和壓力。上述《英美概況》教學(xué)困境問題的解決筆者認(rèn)為：

首先，師生對(duì)專業(yè)課程設(shè)置要有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí)。一是要明確高職高專院校人才培養(yǎng)的目標(biāo)是什么。教育部早在1998年頒發(fā)的《面向二十一世紀(jì)深化職業(yè)教育教學(xué)改革的原則意見》就明確指出：“職業(yè)教育要培養(yǎng)同二十一世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)需求相適應(yīng)的，具備綜合能力和全面素質(zhì)的，直接在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理一線工作的應(yīng)用型人才”。伴隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，國(guó)門的打開，世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展，我國(guó)專本科教育都發(fā)生了根本性改變。由于對(duì)這一問題的定位不明確，導(dǎo)致師生用孤立的眼界看問題，認(rèn)識(shí)不到各門課程作為一個(gè)整體知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成部分在教學(xué)和學(xué)習(xí)中的相互聯(lián)系和相互作用的關(guān)系，認(rèn)識(shí)不到英語(yǔ)的教與學(xué)在高職高專教育中的新特點(diǎn)和新內(nèi)容，也就認(rèn)識(shí)不到今天《英美概況》課程在專業(yè)課程結(jié)構(gòu)中所具有的重要作用，教學(xué)還停留在傳統(tǒng)的教育觀念和教學(xué)模式上。二是要明確認(rèn)識(shí)到新的教育任務(wù)，必然產(chǎn)生新的教育理念，探索新的教學(xué)模式。高職高專英語(yǔ)教學(xué)要更加貼近生活與職場(chǎng)就業(yè)、真實(shí)語(yǔ)境、地道語(yǔ)言，這一要求不僅提高了《英美概況》在課程結(jié)構(gòu)中的重要地位，也提出了其教學(xué)改革的客觀要求。筆者認(rèn)為《英美概況》教學(xué)要本著：“實(shí)用為主，夠用為度”的原則，圍繞著以適應(yīng)就業(yè)為導(dǎo)向，培養(yǎng)適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的實(shí)用型人才這個(gè)中心，突出一個(gè)“活”字進(jìn)行教學(xué)各環(huán)節(jié)的配套改革。其次，發(fā)揮多媒體教學(xué)優(yōu)勢(shì)是破解《英美概況》教學(xué)難題的重要手段。多媒體網(wǎng)絡(luò)代表了現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展的方向，他擁有取之不盡，豐富多彩的教育資源。它集文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、聲音為一體，具有特殊的效能和提供了無限想象及設(shè)計(jì)空間。為我們學(xué)習(xí)和理解問題開辟了新的途徑，提供了新的信息傳遞方式。它所特有的教學(xué)藝術(shù)性、欣賞性和獨(dú)特性，能夠輔助我們有效地化解《英美概況》教學(xué)中的各種困境。

一、它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生的求知欲，保持學(xué)習(xí)熱情的持久性。中國(guó)古代的教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，當(dāng)生認(rèn)識(shí)論創(chuàng)始人瑞士心理學(xué)家皮亞杰也說：“所有智力方面的工作都要依賴于興趣”?？梢娕d趣是學(xué)習(xí)者的內(nèi)在動(dòng)力產(chǎn)生的首要問題。唯物主義認(rèn)識(shí)論告訴我們大腦中的一切信息輸入都是由感官開始的，多媒體課件可以在課堂上為學(xué)生營(yíng)造出生動(dòng)逼真的教學(xué)情境，同時(shí)刺激學(xué)生的眼、耳、腦等多種感覺器官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而引起對(duì)知識(shí)的探求?！队⒚栏艣r》課程內(nèi)容本身的特點(diǎn)決定了利用多媒體功能作為輔助教學(xué)手段，是提高教學(xué)效果、學(xué)習(xí)質(zhì)量的最佳選擇。例如在講解美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)時(shí)，我利用網(wǎng)絡(luò)信息提供的視頻，為學(xué)生播放了馬丁?路德金的I have a dream(我有個(gè)夢(mèng)想)講話的部分內(nèi)容，使學(xué)生從他慷慨激昂的演說中感受到了美國(guó)社會(huì)，人們?yōu)榱巳巳似降?，消除種族歧視所做的不懈努力和不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，同時(shí)對(duì)學(xué)生的朗讀和聽力技能的培養(yǎng)，提供了原汁原味的活的材料。有關(guān)研究表明：?jiǎn)螒{聽覺獲得的知識(shí)留在記憶中的內(nèi)容僅有15％、單憑視覺獲得的知識(shí)留在記憶中的能有25％、而聽覺視覺同時(shí)運(yùn)用則能記憶65％的內(nèi)容。如在講解美國(guó)歷史時(shí)，通過視頻影像給學(xué)生再現(xiàn)了昔日的歷史畫面，極大的增加了課堂的教學(xué)容量和引發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而且就部分內(nèi)容作了有針對(duì)性的講解，使學(xué)生對(duì)美國(guó)歷史有了較為完整和清晰的互解。從而對(duì)美國(guó)歷史上諸多事件和問題的產(chǎn)生提供了背景材料，使學(xué)生不難把握和理解諸要點(diǎn)內(nèi)容，特別是對(duì)美國(guó)社會(huì)主流文化的形成以及美國(guó)人價(jià)值觀的形成有了一定的了解和認(rèn)識(shí)。

二、它能夠活化教學(xué)內(nèi)容，使書本上枯燥抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為鮮活生動(dòng)的感性具體，進(jìn)而與教師的講解相結(jié)合，使其在學(xué)生的頭腦中升華為思維中的具體，達(dá)到深層次上理解掌握教學(xué)內(nèi)容和理論知識(shí)。唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為：任何一個(gè)實(shí)際的完整的認(rèn)識(shí)，都是由具體到抽象，再由抽象上升到思維中的過程。人類的學(xué)習(xí)行為做為一個(gè)認(rèn)識(shí)的過程，就是外部刺激與認(rèn)識(shí)主體的內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。多媒體教學(xué)所再現(xiàn)的具體是書本的內(nèi)容還原為認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)感性的具體，它具有生動(dòng)性、直觀性，也具有孤立性、片面性的特點(diǎn)。是事物表面的具體，雖然在學(xué)習(xí)行為中起著十分重要的作用。但并沒有揭示出事物諸方面的本質(zhì)規(guī)定及其相互關(guān)系。教學(xué)的最終目的是揭示事物的本質(zhì)，向?qū)W生傳輸系統(tǒng)的理論知識(shí)，掌握理論知識(shí)、認(rèn)識(shí)世界和改造世界，學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。所以多媒體課件的制作要符合認(rèn)識(shí)規(guī)律，耍服務(wù)于教學(xué)目的。而不是單純的活化教材內(nèi)容為原形情景的再現(xiàn)，更不是為了吸引眼球，喧賓奪主。多媒體課件的展示必須要與教師深層次的講解相結(jié)合，才能引導(dǎo)學(xué)生由淺層次的感性認(rèn)識(shí)，上升為深層次的理性認(rèn)識(shí)。這才是實(shí)現(xiàn)了一個(gè)完整的教學(xué)過程，這一點(diǎn)至關(guān)重要。英國(guó)的歷史較之美國(guó)豐富和漫長(zhǎng)，歷史上有許多對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)影響的人物必須向?qū)W生介紹。教學(xué)中單靠應(yīng)用文字講解，學(xué)生頭腦印象不深不易記憶，利用多媒體課件向?qū)W生展示人物畫面和相關(guān)資料雖有新鮮感，但不能持久。為此，我在教學(xué)中緊緊抓住英國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程這條主線，圖文并茂的講述了歷史事件和歷史人物之間的內(nèi)在關(guān)系。如講解了亞當(dāng)?斯密的《國(guó)富論》到卡爾?馬克思的《資本論》英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生、發(fā)展的傳承性；揭示了宗教改革的先驅(qū)威克里夫，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期意大利的達(dá)芬奇和英國(guó)的大戲劇家莎士比亞相繼出現(xiàn)的歷史必然性；簡(jiǎn)介了丘吉爾、瑪格麗特?撒切爾、以 及當(dāng)代的布萊爾和布朗歷屆英國(guó)首相的歷史背景、人物性格、執(zhí)政策略的變化與任職的歷史必然性。這樣的教學(xué)不僅使風(fēng)云變化的歷史現(xiàn)象和歷史人物有了清晰的脈絡(luò)便于學(xué)習(xí)和掌握，而且使知識(shí)的傳授和講解做到了深入淺出，增強(qiáng)了記憶，有效地解決了教學(xué)中的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題。

篇3

論文摘 要：英美文化教學(xué)是英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)中必不可少的組成部分，因此將一門知識(shí)性較強(qiáng)的課程轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合語(yǔ)言技巧與功能的復(fù)合型課程，可以令教學(xué)課堂充滿靈活性，通過交互式多維的教學(xué)策略，進(jìn)行文化知識(shí)“讀”的輸入，“說”的輸出，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)神經(jīng)，將被動(dòng)地吸收轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的表達(dá)，以多樣化的口語(yǔ)活動(dòng)開展更多元化的教學(xué)課堂。

一、新世紀(jì)的英美文化教學(xué)

（一）演進(jìn)中的交互式教學(xué)理念

交互式語(yǔ)言教學(xué)（Interactive Language Teaching）是當(dāng)今越來越被廣泛運(yùn)用的一種有效教學(xué)方法，強(qiáng)調(diào)教學(xué)的核心在于“交際”，將語(yǔ)言視為實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系和進(jìn)行人與人之間社會(huì)交往的工具，H.Douglas Brown的主要原則是“自動(dòng)性、內(nèi)在動(dòng)機(jī)、策略輸入、面對(duì)風(fēng)險(xiǎn)、語(yǔ)言和文化的聯(lián)系、交互性語(yǔ)言以及交際能力”，也即交互式的教學(xué)同時(shí)涉及了學(xué)生和教師兩個(gè)角色的元素，師生通過語(yǔ)言交際和互動(dòng)來完成課堂實(shí)踐，傳統(tǒng)的交互式教學(xué)理念只是要求一個(gè)教師與少數(shù)學(xué)生之間展開，然而隨著科技的發(fā)展，教學(xué)手段的日新月異，交互教學(xué)的課堂已經(jīng)拓展到，人人交互，人機(jī)交互等多維的模式。作為語(yǔ)言學(xué)習(xí)主體的學(xué)生，即是交互活動(dòng)的主要參與者，不僅應(yīng)該和老師之間有互動(dòng)的過程，還必須投入到學(xué)生與學(xué)生之間的交流、合作、游戲與競(jìng)賽的環(huán)境當(dāng)中去。英語(yǔ)教學(xué)課堂搭建了一個(gè)人與人對(duì)話，人與人溝通的平臺(tái)，更借助多媒體計(jì)算機(jī)的有效利用，進(jìn)行盡可能多的交流和互動(dòng)。這一模式無疑有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與能動(dòng)性，培養(yǎng)一定的創(chuàng)新思維與探索精神，還能夠樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作觀念，將語(yǔ)言學(xué)習(xí)有效性最大化。

（二）語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的必然聯(lián)系

在二十世紀(jì)這個(gè)充滿機(jī)遇與挑戰(zhàn)的時(shí)代，英語(yǔ)教育必須緊跟步伐，運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，針對(duì)生源的特點(diǎn)，結(jié)合辦學(xué)的條件，才能走出有特色的英語(yǔ)教學(xué)道路并取得相應(yīng)的成效。英語(yǔ)教育并不滿足于語(yǔ)言技能的訓(xùn)練，而是將語(yǔ)言知識(shí)、應(yīng)用能力、學(xué)習(xí)策略、文化交流廣貫穿一致，以培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力。英美文化教學(xué)主要指英美國(guó)家文化知識(shí)的教與學(xué)。從英美文化知識(shí)的功能角度看，可分為知識(shí)文化和交際文化兩種。知識(shí)文化，包括哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、歷史、宗教等領(lǐng)域。這類知識(shí)常被稱為事實(shí)文化和成就文化，關(guān)于此類知識(shí)的學(xué)習(xí)能讓學(xué)生對(duì)英美文化有個(gè)大致的了解。而交際文化則側(cè)重兩方面內(nèi)容：一是關(guān)于一個(gè)民族的日常言語(yǔ)行為，包括問候、致謝、道歉、稱呼語(yǔ)等；二是帶有鮮明民族特色的委婉語(yǔ)、謙遜語(yǔ)、客套語(yǔ)、禁忌語(yǔ)等詞語(yǔ)的運(yùn)用。這種文化知識(shí)常被稱為行為文化，是屬于英語(yǔ)文化意識(shí)范圍的知識(shí)，是英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。對(duì)這種文化意識(shí)差異的理解是決定中西方跨文化交流是否順利和成功的關(guān)鍵。英語(yǔ)學(xué)習(xí)者只有掌握好這兩類英美國(guó)家文化知識(shí)，才能較好地保證跨文化交際的順利進(jìn)行。由此可見，語(yǔ)言和文化的關(guān)系是部分與整體的關(guān)系，語(yǔ)言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式之一，要真正學(xué)會(huì)一門語(yǔ)言，必需了解其所代表的文化。學(xué)習(xí)英語(yǔ)知識(shí)，掌握英語(yǔ)技能，提高英語(yǔ)運(yùn)用能力與熟悉英美文化背景知識(shí)密不可分。

二、交互式英美文化課堂教學(xué)

既然西方文化的學(xué)習(xí)是英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程中不可或缺的部分，那么如何有效地進(jìn)行英美文化概況及相關(guān)知識(shí)的教學(xué)十分值得探討與研究。

（一）教學(xué)知識(shí)的輸入與輸出

早在20世紀(jì)80年代，Swain就已經(jīng)提出僅僅依靠可理解輸人還不能使二語(yǔ)學(xué)習(xí)者準(zhǔn)確而又流利地使用語(yǔ)言，成功的二語(yǔ)學(xué)習(xí)者既需要接觸大量的可理解輸人，又需要產(chǎn)出可理解輸出，而“輸出驅(qū)動(dòng)假設(shè)”則更進(jìn)一步的認(rèn)為輸出比輸入對(duì)外語(yǔ)能力發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力更大，并認(rèn)為應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生主動(dòng)尋求知識(shí)盲點(diǎn)以激發(fā)補(bǔ)充盲點(diǎn)的欲望，從教材教法各環(huán)節(jié)著手營(yíng)造輸出氛圍，促使學(xué)生思考如何運(yùn)用所輸入的內(nèi)容用英語(yǔ)表達(dá)。根據(jù)這一理念，將一門單純英美文化概況課變成一門融“閱讀”與“口語(yǔ)”為一體的課程，是可行、也是勢(shì)在必行的一項(xiàng)改革。將閱讀課程與英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化課程相結(jié)合，通過包括專有詞匯、句式、英美國(guó)家社會(huì)與文化先關(guān)信息的學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識(shí)的“輸入”，同時(shí)加以閱讀技巧的訓(xùn)練，再通過訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行“輸出”，以提高口語(yǔ)能力和知識(shí)應(yīng)用能力，借助“英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化”、“英美概況”等相關(guān)教材作為閱讀材料，結(jié)合閱讀技巧，一方面，對(duì)學(xué)生進(jìn)行閱讀能提提高的訓(xùn)練，另一方面，讓學(xué)生通過閱讀學(xué)習(xí)英美國(guó)家及文化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“輸入”，再通過口語(yǔ)活動(dòng)的方式，又實(shí)現(xiàn)了對(duì)所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)的“輸出”，從而實(shí)現(xiàn)“讀”與“說”兩種語(yǔ)言能力的訓(xùn)練與培養(yǎng)，又達(dá)到對(duì)所學(xué)知識(shí)的吸收、消化，變?yōu)樽约旱男畔Ⅻc(diǎn)，從而從容輸出的過程。

轉(zhuǎn)貼于 ?。ǘ┙换ナ浇虒W(xué)的讀說策略

1、課內(nèi)與課外閱讀的結(jié)合

英美文化作為一種知識(shí)性輸入的學(xué)習(xí)，閱讀是必經(jīng)的過程。各種相關(guān)的主題，包括國(guó)家歷史背景、經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、教育制度、文學(xué)發(fā)展，以及體育活動(dòng)，外交政策、節(jié)日傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣等多方面的內(nèi)容，可謂天羅地網(wǎng)，涉及到了一個(gè)國(guó)家與社會(huì)的方方面面，只有進(jìn)行詳盡地閱讀，才能系統(tǒng)地了解一個(gè)國(guó)家和地區(qū)文化發(fā)展的來龍去脈，從而由內(nèi)而外地理解其文化特質(zhì)。因此，文化概況教學(xué)課堂的閱讀訓(xùn)練勢(shì)在必行，除了讓學(xué)生掌握最基本的略讀方式，還讓他們了解文本細(xì)讀的方法，進(jìn)行對(duì)詞匯尤其是專有名詞的學(xué)習(xí)，以及熟練掌握較為典型的短語(yǔ)和句型。倘若光讀而不練，只能紙上談兵，而無法充分地運(yùn)用所閱讀到的知識(shí)。因此應(yīng)當(dāng)充分利用課本內(nèi)容閱讀與相關(guān)課外文化閱讀材料，“以量促學(xué)，以量促質(zhì)?！背碎喿x技巧的訓(xùn)練，還應(yīng)該注意閱讀的廣度與深度，根據(jù)課本單元進(jìn)行相關(guān)主題的課外閱讀活動(dòng)，比如在講授英國(guó)媒體報(bào)章單元時(shí)，可以適當(dāng)?shù)亟榻B報(bào)刊閱讀的方法，并讓學(xué)生閱讀相關(guān)的報(bào)刊。學(xué)習(xí)教育體制的同時(shí)，可以列出閱讀材料讓學(xué)生們進(jìn)行橫向和縱向就不同國(guó)家的教育體制進(jìn)行對(duì)比；學(xué)習(xí)文學(xué)單元的時(shí)候，也可以根據(jù)課文內(nèi)容，閱讀相關(guān)的文學(xué)作品節(jié)選或文章，從而拓展文化閱讀的點(diǎn)、面、線。師生共同面對(duì)閱讀文本材料，并就文本材料的內(nèi)容進(jìn)行交流與聯(lián)系，同時(shí)為了激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性，也可以將收集課外文本材料的任務(wù)分配給學(xué)生的學(xué)習(xí)合作小組，讓他們通過要點(diǎn)總結(jié)、概要寫作的方式進(jìn)行課堂交流、分享與反饋，自然而然地，從知識(shí)的輸入活動(dòng)轉(zhuǎn)化為一種輸出活動(dòng)。

2、知識(shí)輸出的訓(xùn)練方法

語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目的是運(yùn)用，將所了解的文字內(nèi)容裝載進(jìn)大腦，并用各種方式將它消化最終變?yōu)樽约旱闹R(shí)體系。因此，英美文化的教學(xué)，除了閱讀學(xué)訓(xùn)練之外，還必須有口語(yǔ)訓(xùn)練和寫作的訓(xùn)練，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力的目標(biāo)，通過多元化的方式來進(jìn)行知識(shí)的輸出活動(dòng)。

針對(duì)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練，可以在課堂上組織開展個(gè)人與團(tuán)隊(duì)兩種方式的“對(duì)話”，“角色扮演”，“口頭復(fù)述 ”，“主題演說”以及辯論、翻譯、演講、報(bào)告、講解等多種靈活的口語(yǔ)活動(dòng)，從而將英語(yǔ)國(guó)家社會(huì)與文化知識(shí)的學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合，將閱讀的輸入活動(dòng)與口語(yǔ)的輸出活動(dòng)合為一體。但除了依托課文閱讀與課外閱讀材料組織口語(yǔ)活動(dòng)，還應(yīng)最大程度地發(fā)揮多媒體計(jì)算機(jī)以及網(wǎng)絡(luò)的功能，通過影視教學(xué)來加強(qiáng)這種文化環(huán)境與語(yǔ)言環(huán)境。在教師的引導(dǎo)下播放適合教學(xué)單元環(huán)節(jié)的影視視頻，既能營(yíng)造語(yǔ)言氛圍又能創(chuàng)造出原汁原味風(fēng)土人情的文化環(huán)境，有效地增進(jìn)學(xué)生對(duì)于英美文化傳統(tǒng)的理解，教師還能與學(xué)生就視頻內(nèi)容結(jié)合教學(xué)專題進(jìn)行交流與討論，展開更多的口語(yǔ)練習(xí)。比如介紹英國(guó)皇室時(shí)可以通過影片《國(guó)王的演講》、《女王》等視頻片段，而學(xué)習(xí)政體黨派單元時(shí)可以播放《鐵娘子》、以及首相卡梅爾的演講視頻等等。此外，還可以通過不同的小游戲來進(jìn)豐富多彩的口語(yǔ)活動(dòng)，比如節(jié)日單元可以讓學(xué)生們制作感恩節(jié)海報(bào)、制作復(fù)活節(jié)彩蛋甚至萬圣節(jié)面具，然后對(duì)自己的“產(chǎn)品”進(jìn)行“推銷與介紹”，甚至進(jìn)行表演；又或者讓學(xué)生們制作國(guó)家地區(qū)地圖，分述不同地域的地理、氣候、文化特質(zhì)等內(nèi)容，還可以通過知識(shí)競(jìng)賽的游戲策略來操練學(xué)生所學(xué)過的知識(shí)，通過抽簽、搶答、選答等靈活多樣的游戲方式能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能動(dòng)力，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的進(jìn)步與提升，增進(jìn)學(xué)生刨新意識(shí)與潛能的發(fā)展，真正做到寓教于樂。不僅如此，在完成了所有的口語(yǔ)活動(dòng)之后達(dá)到還可以讓學(xué)生們將陳述過的主題書寫報(bào)告或摘要、評(píng)述，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的再一次梳理與實(shí)踐應(yīng)用。

三、結(jié)語(yǔ)

凡是有交際目的、交際需求、交際對(duì)象的語(yǔ)言應(yīng)用都是最有效的語(yǔ)言學(xué)習(xí)，因此交互式的教學(xué)課堂能夠令英美文化教與學(xué)事半功倍，而將一門知識(shí)性較強(qiáng)的課程轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)合了語(yǔ)言技巧與功能結(jié)合的復(fù)合型課程，令教學(xué)課堂充滿了靈活性與變通性，通過“讀”的輸入，“說”甚至是“寫”的輸出，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)神經(jīng)，將被動(dòng)地吸收轉(zhuǎn)化為主動(dòng)的表達(dá)，再借組計(jì)算機(jī)多媒體網(wǎng)絡(luò)與影視視頻，創(chuàng)造一個(gè)浸入式的文化空間，通過多樣化的口語(yǔ)活動(dòng)和游戲策略，能夠開展出更多元化的教學(xué)課堂，從而形成一種“教”與“學(xué)”的良性循環(huán)。

參考文獻(xiàn)：

［1］宮力.交互式語(yǔ)言教學(xué)研究［M］.北京：清華大學(xué)出版社，2010：14.

篇4

內(nèi)容提要:長(zhǎng)期以來,我國(guó)對(duì)英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)涵并不十分清晰,對(duì)目標(biāo)內(nèi)涵的層次定位更是模糊,因此英美文學(xué)教學(xué)改革進(jìn)步緩慢。本文認(rèn)為,只有明確新形勢(shì)下英美文學(xué)教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)涵,才能找準(zhǔn)英美文學(xué)教學(xué)的層次定位和課程設(shè)置。英美文學(xué)課程設(shè)置應(yīng)實(shí)現(xiàn)兩個(gè)突破:一是要突破專業(yè)選修課的限制,二是要突破英語(yǔ)專業(yè)的限制。

本科階段的英美文學(xué)課程設(shè)置,應(yīng)以閱讀體驗(yàn)、文學(xué)常識(shí)和批評(píng)方法為軸線,研究生階段的英美文學(xué)課程設(shè)置則應(yīng)以文學(xué)史、文學(xué)理論和專題研究為軸線。在過去十多年中,我國(guó)高等教育的外部環(huán)境和內(nèi)部結(jié)構(gòu)都發(fā)生了巨大變化,外向型經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,大學(xué)生就業(yè)從傳統(tǒng)的分配型轉(zhuǎn)向市場(chǎng)選擇型,本科教育逐漸從專才教育轉(zhuǎn)變?yōu)橥ú沤逃?研究生教育成為培養(yǎng)研究性專門人才的主要渠道。曾經(jīng)是英語(yǔ)專業(yè)主要支柱課程的英美文學(xué)教學(xué),面臨著越來越大的挑戰(zhàn)。其主要問題是,大量學(xué)生把學(xué)習(xí)熱情轉(zhuǎn)向與市場(chǎng)關(guān)系較大、有助于就業(yè)的實(shí)用性課程,如外貿(mào)英語(yǔ)、商務(wù)英語(yǔ)、法律英語(yǔ)、旅游英語(yǔ)等。文學(xué)課程受到冷落,已經(jīng)是不可回避的事實(shí)。①如何應(yīng)對(duì)這一現(xiàn)實(shí),李公昭教授說:“除了從社會(huì)、環(huán)境、教育思想等方面找原因外,我們更應(yīng)從自身去尋找原因。

比如,我們應(yīng)自問:在當(dāng)前的社會(huì)大背景中,在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,英美文學(xué)課究竟應(yīng)該如何設(shè)置,英美文學(xué)課的教材究竟應(yīng)該如何編,編入哪些內(nèi)容才更科學(xué),更符合學(xué)生的實(shí)際;英美文學(xué)課究竟應(yīng)該怎樣上才能更有效地吸引最廣大學(xué)生的積極參與;講授英美文學(xué)課的教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)?諸如此類的問題,需要廣大講授外國(guó)文學(xué)課的教師都來參加討論,并拿出有效的辦法,以推動(dòng)外語(yǔ)專業(yè)外國(guó)文學(xué)課的教學(xué)”(李公昭11)。李教授提出的問題是中肯的,我們必須全面反省英美文學(xué)課程教學(xué)的目標(biāo)內(nèi)涵,才能準(zhǔn)確把握層次定位,針對(duì)存在的問題,提出切實(shí)可行的措施,走出英美文學(xué)教學(xué)的困境。

一、英美文學(xué)教學(xué)目標(biāo)內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)根據(jù)2000年頒布的《高等學(xué)校英語(yǔ)專業(yè)教學(xué)大綱》,“文學(xué)課程的目的在于培養(yǎng)學(xué)生閱讀、欣賞、理解英語(yǔ)文學(xué)原著的能力,掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法。

通過閱讀和分析英美文學(xué)作品,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言基本功和人文素質(zhì)的提高,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)西方文學(xué)及文化的了解。授課內(nèi)容可包括:文學(xué)導(dǎo)論;英國(guó)文學(xué)概況;美國(guó)文學(xué)概況;文學(xué)批評(píng)”。這一表述比較籠統(tǒng),缺乏指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐的層次感,但為我們提供了英美文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的基本框架。再結(jié)合英美文學(xué)教學(xué)實(shí)踐的具體情況,我們可以把英美文學(xué)課程的目標(biāo)內(nèi)涵分為五個(gè)層次:一是英美文學(xué)原著的閱讀體驗(yàn),這是一種基于感性認(rèn)知的經(jīng)驗(yàn)層次。它的重心是把閱讀英美文學(xué)作品的過程交給學(xué)生,讓學(xué)生通過對(duì)英美文學(xué)經(jīng)典作品的親身閱讀體驗(yàn),逐漸培養(yǎng)起對(duì)文學(xué)的興趣和欣賞、判斷能力。同時(shí),通過閱讀大量文學(xué)原著,提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。二是英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),這是一種基于理性認(rèn)知的知識(shí)層次。它的重心是讓學(xué)生了解英美文學(xué)史的發(fā)展概況和脈絡(luò),了解英美文學(xué)發(fā)展過程中的重要文學(xué)現(xiàn)象、流派、作品和作家,從而獲得英美文學(xué)的基本知識(shí)。三是英美文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和方法,這是一種基于理論思辨的審美層次。它的重心是通過對(duì)文學(xué)批評(píng)理論和方法的介紹、通過對(duì)具體文學(xué)作品的實(shí)例分析,幫助學(xué)生掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和分析方法,進(jìn)而提高學(xué)生的理論修養(yǎng)和思辨能力。如王守仁教授認(rèn)為,英美文學(xué)課程“是一門素質(zhì)培養(yǎng)課。學(xué)生通過閱讀英美文學(xué)作品,主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過程,逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力,掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?形成準(zhǔn)確的表達(dá)方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)的感受、分析、表達(dá)能力,將使學(xué)生受益無窮”(王守仁11)。四是通過英美文學(xué)認(rèn)識(shí)英美文化和國(guó)民性格(nationalcharacter),這是一種基于文化認(rèn)知(culturalawareness)和文化認(rèn)可(culturalrecognition)②的跨文化交流層次。它的重心是拓寬學(xué)生的文化視野和思想疆域,提高綜合人文素質(zhì),培養(yǎng)跨文化交際的意識(shí)和能力。文學(xué)是文化的重要載體和民族個(gè)性的重要表現(xiàn)形式。通過英美文學(xué)認(rèn)識(shí)英美文化,進(jìn)而勝任跨文化交際,這是一種有效的教學(xué)途徑。五是感悟人生、洞悉生命的意義,培養(yǎng)人文情懷,張揚(yáng)人文主義精神,這是基于人文關(guān)懷和道德塑造的哲學(xué)層次。它的重心是幫助學(xué)生“陶冶情操,開闊視野,認(rèn)識(shí)人生,豐富精神文化生活。文學(xué)涉獵廣泛的題材在表達(dá)悟識(shí)、反思生活方面的價(jià)值是任何其他方面的學(xué)習(xí)所難以取代的。除此之外,外國(guó)文學(xué)也是真正學(xué)好外語(yǔ)難以回避的路徑”(虞建華8)。

對(duì)照以上分析,我國(guó)現(xiàn)行的本科英美文學(xué)課程結(jié)構(gòu)過于單一,即王守仁教授總結(jié)的“文學(xué)史+選讀”(王守仁10),主要偏重于第二層次,即對(duì)英美文學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)傳授。文學(xué)史教材編寫得面面俱到,知識(shí)點(diǎn)過于細(xì)瑣和龐雜,學(xué)生陷于知識(shí)的無邊海洋,無暇旁顧。文學(xué)選讀課程往往從古典作品開始,學(xué)生還不具備閱讀英語(yǔ)古典作品的語(yǔ)言能力,加上課時(shí)和古典文學(xué)參考書的限制,學(xué)生自學(xué)能力有限,教師只能解讀經(jīng)書式地逐詞、逐句講解。生動(dòng)活潑、美侖美奐的文學(xué)作品被解析得支離破碎,失去了文學(xué)作品應(yīng)有的藝術(shù)魅力。這種知識(shí)灌輸式的教學(xué)模式,忽視了學(xué)生對(duì)文學(xué)作品閱讀、闡釋和評(píng)價(jià)的參與,學(xué)生成為文學(xué)知識(shí)和作品分析的被動(dòng)接受者和學(xué)習(xí)者。他們的學(xué)習(xí)任務(wù)往往凝縮成對(duì)英美文學(xué)歷史背景、事件、人物、作品、思潮及其評(píng)論的知識(shí)性記憶,文學(xué)課程“陶冶情操,開闊視野,認(rèn)識(shí)人生,豐富精神文化生活”的教化功能難以實(shí)現(xiàn)。學(xué)生對(duì)作品,尤其是現(xiàn)、當(dāng)代作品的閱讀和反應(yīng),是本科英美文學(xué)課程應(yīng)有的起點(diǎn)。本科英美文學(xué)課程必須把目標(biāo)定位在,通過經(jīng)典文本的閱讀體驗(yàn)和闡釋,增進(jìn)人生閱歷,豐富跨文化知識(shí),培養(yǎng)審美能力,陶冶精神情操,提高語(yǔ)言和思維能力。只有這樣,才能讓大多數(shù)學(xué)生真正領(lǐng)悟到文學(xué)課程的“有用”和“意義”?？傊?本科英美文學(xué)課程的基本定位不應(yīng)該是專業(yè)理論課程,而是著眼于啟迪思想、開發(fā)思維潛能的素質(zhì)教育課程。換句話說,本科英美文學(xué)課程的基本目標(biāo)是培養(yǎng)具有人文關(guān)懷意識(shí)和高尚審美情趣的現(xiàn)代人格,而不是從事英美文學(xué)研究和批評(píng)的專業(yè)工作者。后者的培養(yǎng)任務(wù),已經(jīng)歷史性地轉(zhuǎn)移到研究生教育階段,包括碩士研究生和博士研究生。這是近十年來我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)發(fā)生的一個(gè)重大變化,即本科教育從專才教育轉(zhuǎn)向通才教育,研究生教育成為培養(yǎng)專業(yè)人才的主要渠道。只有統(tǒng)一了這個(gè)基本認(rèn)識(shí),才能有效地討論英美文學(xué)課程的設(shè)置問題。

二、英美文學(xué)課程的設(shè)置要實(shí)現(xiàn)英美文學(xué)教學(xué)的五個(gè)目標(biāo)內(nèi)涵。

必須思考的問題有:我們需要開設(shè)哪些課程?某一課程應(yīng)該在哪一階段開?哪些可設(shè)為必修課,哪些可設(shè)為選修課?要實(shí)現(xiàn)專家們提出的人文素質(zhì)、思辨能力、審美情趣的提高,是不是非得專門開設(shè)文學(xué)史?本科的文學(xué)史教材應(yīng)該怎樣編寫,是不是應(yīng)該類同于研究專著?對(duì)文學(xué)史知識(shí)面的掌握本科生和研究生有什么不同要求?本科生的文學(xué)課程應(yīng)該達(dá)到什么層次?哪些問題以留給研究生去學(xué)習(xí)?目前流行于各高校的英美文學(xué)課程結(jié)構(gòu),是英美文學(xué)史+文學(xué)作品選讀?？傮w來講,實(shí)際教學(xué)情況是過分偏重英美文學(xué)史知識(shí),對(duì)文學(xué)理論知識(shí)和批評(píng)方法重視不夠。這種課程體系的特點(diǎn)在于對(duì)英美文學(xué)發(fā)展史鏈的重視,有學(xué)者甚至要求英美文學(xué)史教材要更加全面,要“首位貫通、主次分明、脈絡(luò)清楚,對(duì)各個(gè)時(shí)期的各個(gè)文學(xué)流派應(yīng)盡可能詳細(xì)地講清其產(chǎn)生的背景及發(fā)展情況,講清各種文學(xué)思潮的相互影響和相互繼承,文學(xué)史的線索要清晰明朗,最好不要留空白此外,教材還應(yīng)吸取國(guó)內(nèi)外最新研究成果,對(duì)一些所謂的主流或非主流作家作品應(yīng)重新界定,對(duì)中外研究的同異應(yīng)有所交代”(程愛民等13)。如果著眼于培養(yǎng)英美文學(xué)專業(yè)人才,這種高度專業(yè)化的教學(xué)思路無疑是正確的。但是,如果在英語(yǔ)專業(yè)本科階段普遍按照這一要求來設(shè)計(jì)英美文學(xué)課程,則是難以實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)橛⒚牢膶W(xué)的教學(xué)內(nèi)涵和條件都發(fā)生了很大變化。第一,隨著人類歷史的不斷推進(jìn)和我國(guó)外國(guó)文學(xué)研究事業(yè)的進(jìn)步,外國(guó)文學(xué)史鏈越來越長(zhǎng),分支越來越細(xì);第二,國(guó)內(nèi)外對(duì)主流、非主流作家作品的研究成果越來越多,比如由于女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)和少數(shù)族裔民權(quán)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng),研究英美文學(xué)經(jīng)典作家作品的人數(shù)也越來越多;第三,隨著社會(huì)的快速發(fā)展,高校在不斷開發(fā)新課程,留給文學(xué)課程的必修課時(shí)已經(jīng)大量減少,而且只會(huì)越來越少;第四,英語(yǔ)專業(yè)的本科生和選修英美文學(xué)課程的非英語(yǔ)專業(yè)本科生,畢業(yè)后大多數(shù)不從事英美文學(xué)研究或教學(xué)等專業(yè)工作。英美文學(xué)課程體系是否需要突出英美文學(xué)史,這是一個(gè)值得討論的問題。我們?cè)趯W(xué)習(xí)漢語(yǔ)過程中,從小學(xué)語(yǔ)文到大學(xué)語(yǔ)文,接觸到的中國(guó)文學(xué)經(jīng)典作品可謂不少,但我們并沒有按照中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展脈絡(luò)來安排教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)次序,更沒有在語(yǔ)文教材中安排系統(tǒng)的文學(xué)史知識(shí)。《中國(guó)文學(xué)史》只是為漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)開設(shè)的一門專業(yè)理論課程。同理,《英美文學(xué)史》也應(yīng)該是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的一門專業(yè)理論課程。教育部在本科專業(yè)目錄中只有英語(yǔ)專業(yè),而無英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),③其導(dǎo)向顯然是著眼于本科教育的“寬口徑”,給予各個(gè)學(xué)校選擇專業(yè)特色和發(fā)展重點(diǎn)的自由空間。

英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)是作為二級(jí)學(xué)科設(shè)置在研究生階段,包括碩士研究生和博士研究生階段。但是,我國(guó)英美文學(xué)教學(xué)界似乎沒有敏感地把握和應(yīng)對(duì)教育部的這一意圖。在語(yǔ)言學(xué)和文學(xué)課程與專用英語(yǔ)(ESP)課程平分秋色的今天,比較現(xiàn)實(shí)的考慮是如何劃分本科階段和研究生階段文學(xué)教學(xué)的不同任務(wù)和目標(biāo),如何在本科階段真正把教學(xué)的重心放到培養(yǎng)學(xué)生解讀、闡釋文學(xué)作品的能力上,讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)人生,認(rèn)識(shí)自我的認(rèn)知需求。以上四個(gè)現(xiàn)實(shí)問題迫使我們以開放的眼光來看待英美文學(xué)課程的性質(zhì)。英美文學(xué)課程最少可以按照四個(gè)層次來理解和設(shè)計(jì)。第一個(gè)層次是面向全體大學(xué)生的公共選修課。目前大學(xué)生已有的英語(yǔ)水平和不斷提高英語(yǔ)水平的渴望,以及大學(xué)的師資力量和素質(zhì)教育取向,都為面向全體大學(xué)生開設(shè)英美文學(xué)公共選修課提供了可能。④我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)的改革方向,一是進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用能力,尤其是專業(yè)英語(yǔ)應(yīng)用能力;二是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和英語(yǔ)文化認(rèn)知水平,從而提高學(xué)生的跨文化交際能力。兩項(xiàng)改革的目標(biāo)是相同的,即大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)從單純?yōu)榱藢W(xué)生考級(jí),轉(zhuǎn)向提高綜合素質(zhì)和應(yīng)用能力,這就為開設(shè)英美文學(xué)公共選修課提供了合理性和操作接口,并且使英美文學(xué)公共選修課成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的重要內(nèi)容。在這個(gè)層次上,英美文學(xué)課程的目標(biāo)一定要定位在經(jīng)典文本的閱讀和闡釋上,不追求英美文學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)性和連貫性,也不追求文學(xué)批評(píng)的理論性,重點(diǎn)是讓學(xué)生體驗(yàn)和感悟英美文學(xué)。

經(jīng)典作品可以根據(jù)任課教師的偏好和特長(zhǎng)來取舍,課程的內(nèi)涵和名稱都是開放的。課程可以是綜合的,也可以是分類的,如《英美現(xiàn)代小說賞析》、《英美詩(shī)歌賞析》、《英美戲劇賞析》等。第二個(gè)層次是面向全體英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生開設(shè)《英美文學(xué)選讀》和《英美文學(xué)概論》,課程性質(zhì)是專業(yè)基礎(chǔ)課,為英語(yǔ)專業(yè)各個(gè)方向的學(xué)生所必修。在這個(gè)層次上,英美文學(xué)課程的目標(biāo)要定位在英美文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和主要經(jīng)典作品上,應(yīng)開發(fā)若干種全國(guó)統(tǒng)編教材和教參?！队⒚牢膶W(xué)概論》要以文學(xué)語(yǔ)法(literaturegrammar)知識(shí),如文類、主題、人物、情節(jié)、敘述、文體、民俗等為主,輔之以英美文學(xué)經(jīng)典作家和經(jīng)典作品介紹。此外,在這個(gè)層次上,英美文學(xué)教學(xué)還要滲透到《綜合英語(yǔ)》和《閱讀》等課程教學(xué)中。原著可以放進(jìn)《綜合英語(yǔ)》教材里,⑤學(xué)生在教師的幫助下精讀一些文學(xué)經(jīng)典作品的短篇或節(jié)選;《泛讀》教學(xué)除了涵蓋實(shí)用文體以外,還要選擇一些優(yōu)秀的文學(xué)名著,讓學(xué)生每學(xué)期讀幾本英語(yǔ)小說、戲劇。這些課程以閱讀體驗(yàn)為主,文學(xué)知識(shí)和文本分析為輔,在學(xué)生的閱讀實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)文學(xué)的娛樂和教化功能。第三個(gè)層次是面向英語(yǔ)專業(yè)中具有文學(xué)偏好和學(xué)術(shù)興趣的學(xué)生開設(shè)專業(yè)選修課,如《英美文學(xué)史》(通史)、《文學(xué)批評(píng)方法》、《英美小說》、《英美詩(shī)歌》、《英美戲劇》、《英美電影》、《英美散文》等。具體開設(shè)哪些課程,應(yīng)根據(jù)具體學(xué)校的師資和教學(xué)條件加以選擇。在這個(gè)層次上,英美文學(xué)課程的目標(biāo)應(yīng)定位在英美文學(xué)史的基本知識(shí)和文學(xué)批評(píng)的方法上,它的重心是通過對(duì)具體文學(xué)作品的實(shí)例分析,幫助學(xué)生掌握文學(xué)批評(píng)的基本知識(shí)和分析方法,進(jìn)而提高學(xué)生的理論修養(yǎng)和審美能力。第四個(gè)層次是英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)的研究生課程。在這個(gè)層次上,課程目標(biāo)應(yīng)該定位在培養(yǎng)從事英美文學(xué)教學(xué)、評(píng)論、出版、研究和翻譯的專業(yè)人才上,要求學(xué)生掌握系統(tǒng)而充分的文學(xué)史和文學(xué)理論知識(shí),接受嚴(yán)格而專業(yè)的學(xué)術(shù)研究訓(xùn)練。因此,課程重點(diǎn)是文學(xué)史、文學(xué)理論和專題研究,比如英美文學(xué)的斷代史、經(jīng)典作家研究、國(guó)別文學(xué)研究、經(jīng)典作品研究、文學(xué)流派研究、文學(xué)現(xiàn)象研究、文學(xué)類型研究、文學(xué)理論研究,等等。具體開設(shè)哪些課程,應(yīng)當(dāng)視學(xué)校的師資和教學(xué)條件而定。以上思路可以總結(jié)為英美文學(xué)課程改革的“一、二、三模式”,即一個(gè)體系,兩個(gè)突破,三種要求。一個(gè)體系是要建立一個(gè)內(nèi)涵豐富、層次分明、目標(biāo)明確、外延廣闊的開放式英美文學(xué)課程體系,供不同類型的學(xué)生根據(jù)不同的需要自由選擇。兩個(gè)突破,即英美文學(xué)課程一要突破專業(yè)課程的限制,讓英美文學(xué)滲透到英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)教學(xué)中;二要突破英語(yǔ)專業(yè)的限制,讓英美文學(xué)課程向全體大學(xué)生開放。兩個(gè)突破的目的是要擴(kuò)大英美文學(xué)課程的授課對(duì)象,使英美文學(xué)課程擺脫英語(yǔ)專業(yè)理論課程的限制,成為一門大眾化的大學(xué)生人文素質(zhì)課程。學(xué)生可以自由選課,讓每一位大學(xué)生都有機(jī)會(huì)接受優(yōu)秀英美文學(xué)作品和文化遺產(chǎn)的陶冶和滋養(yǎng)。

三種要求是根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象和不同的課程性質(zhì)建立三種不同的課程要求,即對(duì)非英語(yǔ)專業(yè)本科生開設(shè)的英美文學(xué)公共選修課,要求以閱讀和賞析為主;對(duì)英語(yǔ)專業(yè)本科生開設(shè)的英美文學(xué)課程,要求以閱讀和評(píng)論(包括評(píng)論方法)為主;對(duì)以英美文學(xué)研究為發(fā)展方向的本科生和英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)研究生開設(shè)的英美文學(xué)課程,要求以文學(xué)史、文學(xué)理論和文學(xué)專題研究為主,當(dāng)然應(yīng)包括閱讀實(shí)踐和文學(xué)批評(píng)的方法訓(xùn)練。文學(xué)批評(píng)方法課程應(yīng)開設(shè)在本科階段,研究生階段可開始西方文論的學(xué)習(xí)。掌握了批評(píng)的方法,會(huì)大大提高文學(xué)欣賞能力,從而激發(fā)對(duì)文學(xué)作品的審美體驗(yàn)和興趣。本科階段的文學(xué)課程,要以介紹性、體驗(yàn)性、審美性為主,可以和電影、電視、錄像片結(jié)合起來,把文學(xué)看成是大眾的娛樂和教育手段,而不是象牙塔里的學(xué)問和理論。簡(jiǎn)而言之,本科階段的英美文學(xué)課程設(shè)置,應(yīng)以閱讀體驗(yàn)、文學(xué)常識(shí)和批評(píng)方法為軸線,研究生階段的英美文學(xué)課程設(shè)置則應(yīng)以文學(xué)史、文學(xué)理論和專題研究為軸線。這樣的層次定位可能更符合我國(guó)當(dāng)前英美文學(xué)教學(xué)的實(shí)際和需要。

三、英美文學(xué)教材和課堂教學(xué)方法文學(xué)選讀教材編寫中的傳統(tǒng)思維定式,是造成學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)英美文學(xué)缺乏熱情的一大因素。

目前,大多數(shù)英美文學(xué)教材按照年代順序編排,教學(xué)從早期詩(shī)歌等古典作品開始,到20世紀(jì)初或20世紀(jì)上半葉就結(jié)束了,學(xué)生很少讀到英美文學(xué)的現(xiàn)當(dāng)代作品。這是按照文學(xué)史鏈安排教學(xué)內(nèi)容的必然結(jié)果。早期作品難度較大,要么生詞太多,要么背景遙遠(yuǎn),要么篇幅太長(zhǎng),文學(xué)課往往上成了語(yǔ)言課,導(dǎo)致課程進(jìn)度緩慢,教師除了精解語(yǔ)言難點(diǎn)外,就是講述作品的故事梗概,缺少對(duì)作品的審美解讀。語(yǔ)言學(xué)家斯蒂芬•克拉申曾經(jīng)用公式i+1來說明外語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的難度問題。如果語(yǔ)言學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的語(yǔ)言水平為i級(jí),他能接受的語(yǔ)言輸入難度應(yīng)該為i+1。如果難度為i+2,則會(huì)在學(xué)生心中產(chǎn)生壓抑和焦慮;如果難度為i+0,則不能激發(fā)求知欲,也沒有提供進(jìn)步所需的新知識(shí)(Krashen100)。因此,精心選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)材料,并且給予必要的處理和引導(dǎo),才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們學(xué)有所得。如果借用克拉申的公式來衡量現(xiàn)行文學(xué)教材的難度,那么不少本科文學(xué)教材的難度可能是i+2,甚至i+3。學(xué)生的閱讀興趣自然受到抑制。這里有兩個(gè)事例分別從正反兩方面來說明問題。2004年4月兩位瑞典的大學(xué)教師Ingegard和Gunnilla到寧波大學(xué)做學(xué)術(shù)交流,她們準(zhǔn)備了6首瑞典當(dāng)代詩(shī)人的英譯詩(shī)歌,給二年級(jí)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生上課。作品的主題都涉及到當(dāng)代話題,生詞不多。首先,她們輪流朗讀了這幾首詩(shī),然后讓每位學(xué)生再默讀一遍,選出自己最喜歡的一首,劃出重點(diǎn)詩(shī)行,寫下簡(jiǎn)評(píng)。她們?cè)俑鶕?jù)學(xué)生的選擇分組,讓他們?cè)谛〗M里交流各自的感受和評(píng)價(jià),最后讓各小組代表向全班匯報(bào)討論情況。

另一代表再給全班同學(xué)朗讀他們討論過的那首詩(shī)。學(xué)生們思想活躍,發(fā)言踴躍,而且還能把不久前在《綜合英語(yǔ)》課堂上學(xué)到的思想和語(yǔ)言表達(dá)方式活學(xué)活用到對(duì)詩(shī)歌意義的闡釋上,朗誦的同學(xué)理解到位,聲情并茂。學(xué)生的表現(xiàn)給兩位瑞典教師和兩位觀摩的中國(guó)教師留下了深刻的印象。瑞典教師還及時(shí)記下了學(xué)生的某些觀點(diǎn)和精彩話語(yǔ),大加稱贊,說回國(guó)后要向瑞典學(xué)生交流。這個(gè)例子說明,文學(xué)作品確實(shí)可以激發(fā)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知潛力和思維能力,調(diào)動(dòng)起他們的聯(lián)想和想象,并在相互討論中品嘗到學(xué)習(xí)的快樂。學(xué)生并不是不喜歡文學(xué),關(guān)鍵是讓他們讀什么樣的作品,怎樣去讀這些作品。年代久遠(yuǎn)、通篇生詞的作品,自然不會(huì)受到歡迎。國(guó)內(nèi)一位學(xué)者舉出了另一個(gè)生動(dòng)的事例,從反面說明了同一個(gè)問題?！鞍凑宅F(xiàn)行教材的體系,學(xué)生首次開始文學(xué)學(xué)習(xí)的探險(xiǎn),就遭遇到最為苦澀、艱難的古英語(yǔ)詩(shī)歌‘貝奧伍夫’。教學(xué)的實(shí)踐表明,為了達(dá)到起碼的理解,都是不得不花去大量時(shí)間解釋詩(shī)歌用詞、術(shù)語(yǔ)、格律等,文學(xué)課堂成了變相的精讀和語(yǔ)法課”(史慧風(fēng)100-101)。我們希望學(xué)生既了解英美文學(xué)的發(fā)展過程,又能讀懂古今經(jīng)典文本,還要對(duì)文學(xué)產(chǎn)生持久的熱情,這樣高的期待難怪會(huì)挫傷學(xué)生的積極性和文學(xué)興趣。讀者反應(yīng)批評(píng)理論主張,要重視讀者對(duì)文本的閱讀體驗(yàn)和再創(chuàng)造。把這一理論運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中,就應(yīng)該重視學(xué)生對(duì)作品的參與和理解,鼓勵(lì)他們發(fā)表自己的看法和見解,共同分享閱讀經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的見解有的可能是膚淺的,甚至可能是錯(cuò)誤的,但只有通過閱讀和表達(dá)的方式,才能使他們的審美能力得到不斷提高。只有這樣,才能使文學(xué)課成為啟迪思想、激發(fā)創(chuàng)見、開發(fā)潛能的人文素質(zhì)課程,才能使學(xué)生感受到文學(xué)思考和交流的樂趣,認(rèn)識(shí)到文學(xué)正在開拓他們的視野和思想。這樣,文學(xué)的實(shí)用性也得到了一定的體現(xiàn)。

如果忽視學(xué)生的現(xiàn)有語(yǔ)言水平,一味強(qiáng)調(diào)古典作品的重要性,把課堂變成教師灌輸自己對(duì)作品理解的一言堂,就難以實(shí)現(xiàn)開啟學(xué)生心智、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的。為了讓學(xué)生讀懂早期經(jīng)典作品,而冒使他們失去文學(xué)熱情的風(fēng)險(xiǎn),是得不償失的。再者,文學(xué)經(jīng)典從古到今數(shù)不勝數(shù),在有限的課時(shí)內(nèi)選擇經(jīng)典作品,理應(yīng)遵循由易到難的認(rèn)知規(guī)律。放棄一些早期的、語(yǔ)言難度較大的經(jīng)典作品,或把它們推遲到研究生階段,讓學(xué)生接觸到更多現(xiàn)、當(dāng)代英美文學(xué)的經(jīng)典作品,是更加理性的選擇。王守仁、趙宇編寫的《英美小說》,⑥以小說要素為綱進(jìn)行編排,就是打破以史為綱的一種嘗試,語(yǔ)言難度問題也比較容易兼顧。文學(xué)教材的編寫方式簡(jiǎn)單,是影響教學(xué)效果的另一個(gè)重要原因。大多數(shù)文學(xué)教材都是在作品選編的基礎(chǔ)上,加上必要的文字解釋,幾道思考題,再加上作者簡(jiǎn)介等,缺乏對(duì)文學(xué)理論、文學(xué)術(shù)語(yǔ)和文學(xué)的基本構(gòu)成成分,即文學(xué)語(yǔ)法的介紹。文學(xué)教材除了提供閱讀作品外,教授學(xué)生如何切入文本分析十分必要。因此,文學(xué)教材編寫方式應(yīng)該改革,只有增加批評(píng)理論和批評(píng)方法的介紹和訓(xùn)練,才能授人以“漁”。授人以“漁”比授人以“魚”更加重要。這樣編寫教材的另一優(yōu)勢(shì)是理論與文本閱讀相結(jié)合,理論的活力和意義在實(shí)踐中得到展示。通過文本分析介紹文學(xué)理論,還可以避免理論脫離實(shí)際變得晦澀玄奧。

總之,在知識(shí)和信息越來越豐富的時(shí)代,學(xué)生要在大學(xué)四年成為文學(xué)專家是不現(xiàn)實(shí)的期望。但掌握一些閱讀文學(xué)的技巧和方法則是可能的。本科階段打下文學(xué)閱讀和批評(píng)的基本功,讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文學(xué)的興趣,消除他們對(duì)文學(xué)的敬畏心理,應(yīng)該是英美文學(xué)教學(xué)的基本定位和目標(biāo)。

篇5

建構(gòu)主義是指在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)，其實(shí)就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義認(rèn)為，知識(shí)不是通過教師教授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會(huì)文化背景下，借助其他人（如教師或?qū)W習(xí)伙伴）的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義建構(gòu)的方式而獲得。從而創(chuàng)建一種開放的、浸潤(rùn)性的、積極互動(dòng)的學(xué)習(xí)文化。也就是以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的教學(xué)模式。學(xué)生是教學(xué)過程中的主角，教師只是引導(dǎo)者，輔助學(xué)生學(xué)習(xí)和提供資料，而教學(xué)過程則是激發(fā)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的過程。

二、基于建構(gòu)主義理論的英美概況多媒體互動(dòng)教學(xué)

（一）轉(zhuǎn)變觀念，重新定位師生角色。雖然現(xiàn)今教師和學(xué)生的觀念已經(jīng)發(fā)生很大改變，但是面臨實(shí)際教學(xué)困難，傳統(tǒng)的教學(xué)模式很難從根本上改變。對(duì)于英美概況這門課程，教師需要重新定位自己與學(xué)生的關(guān)系，切實(shí)做到以學(xué)生為主體，教師通過積極的引導(dǎo)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)、了解、學(xué)習(xí)相關(guān)的文化知識(shí)，形成和諧的師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，使學(xué)生、教師與教學(xué)環(huán)境互相影響，從而產(chǎn)生教學(xué)共振、達(dá)到教學(xué)效果。

（二）以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，多媒體輔助互動(dòng)式教學(xué)。在建構(gòu)主義的教學(xué)中，可采用支架式教學(xué)。這種教學(xué)方法主要是教師幫助學(xué)生圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題建立概念框架，將學(xué)生引入框架中的某個(gè)節(jié)點(diǎn)展開獨(dú)立探索，教師給予適當(dāng)引導(dǎo)，然后組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，通過小組成員間的互動(dòng)與交流，憑借主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生親身體驗(yàn)提出問題，解決問題，建構(gòu)知識(shí)的全過程。本文側(cè)重探討一種以學(xué)生為主體開展的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下收集資料、參與教學(xué)、展示成果并開展討論的教學(xué)模式。

1.創(chuàng)設(shè)情境，提出問題。英美概況主要側(cè)重兩國(guó)文化知識(shí)的介紹，其中部分知識(shí)可由學(xué)生自主學(xué)習(xí)或協(xié)作學(xué)習(xí)建構(gòu)。教師在教授新的章節(jié)之前，先向?qū)W生簡(jiǎn)單介紹相關(guān)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生興趣。然后根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)分組分工，提出與當(dāng)前主題密切相關(guān)的問題或者設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，讓學(xué)生去解決，也就是“拋錨”。以英國(guó)地理章節(jié)為例，首先可播放介紹英國(guó)地標(biāo)建筑或自然風(fēng)貌的視頻，讓學(xué)生對(duì)英國(guó)風(fēng)光有初步印象。其次介紹該章節(jié)涉及的主要內(nèi)容：地理位置、國(guó)土面積、地形、山河湖泊、氣候、主要城市等等。對(duì)于較難理解的如地形地貌等內(nèi)容，教師可利用多媒體課件，圖文并茂的向?qū)W生詳細(xì)講授。而對(duì)于國(guó)土面積、主要城市介紹等內(nèi)容，教師可提出問題，為學(xué)生設(shè)定自主學(xué)習(xí)目標(biāo)，由學(xué)生分組分工尋找資料完成。

2.自主學(xué)習(xí)，分工協(xié)作。在教學(xué)中，可以改變完全由教師制作多媒體課件、準(zhǔn)備音像資料并講授的形式，將部分內(nèi)容交由學(xué)生完成，并由學(xué)生在課堂上展示、講授所準(zhǔn)備的內(nèi)容。教師可預(yù)先將學(xué)生分成若干小組，對(duì)于提出的問題或設(shè)定的目標(biāo)，讓學(xué)生討論與交流。然后給各小組分配不同任務(wù)，小組成員在課外分工合作，搜集圖、文、聲、像各種資料，自行制作多媒體課件，以供課上展示。教師只需給學(xué)生以引導(dǎo)，告知學(xué)生需要搜集哪些資料，從哪里獲取相關(guān)資料與信息等。如對(duì)于美國(guó)節(jié)日的介紹，教師可分配各組負(fù)責(zé)不同節(jié)日的介紹，如馬丁·路德·金紀(jì)念日、美國(guó)獨(dú)立紀(jì)念日、感恩節(jié)、萬圣節(jié)等。各組首先要學(xué)習(xí)該節(jié)日的信息，如時(shí)間、由來、傳統(tǒng)習(xí)俗、慶祝方式等，通過討論與交流對(duì)這些知識(shí)有較全面的了解；制作多媒體課件需要針對(duì)性的找圖片、聲像資料和文字信息加以充實(shí)，這能夠進(jìn)一步加深組員對(duì)內(nèi)容的理解；通過小組成員自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)達(dá)到對(duì)該節(jié)日較為一致和較確定的認(rèn)識(shí)。

3.交流展示，互動(dòng)討論。此環(huán)節(jié)中，各小組將準(zhǔn)備好的課件在課堂展示，由成員代表講授該部分內(nèi)容，以供各組學(xué)生學(xué)習(xí)。然后教師組織小組討論，通過討論，基礎(chǔ)性的知識(shí)已經(jīng)了解。此時(shí)，教師可給學(xué)生提出一些較難的問題，這些問題也可以由小組互動(dòng)產(chǎn)生，由各組進(jìn)行組際交流。教師可依次讓各小組代表發(fā)言，匯報(bào)其對(duì)該內(nèi)容的理解程度，其他各組做出補(bǔ)充、質(zhì)疑和評(píng)論。再由各組提出本組的疑難問題，組際間進(jìn)行討論。如前面提到的美國(guó)節(jié)日，在完成展示及討論環(huán)節(jié)之后，教師還可提出較難問題，如將中美節(jié)日進(jìn)行比較等。在討論過程中，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生理解。就共性的問題，教師積極引導(dǎo)學(xué)生找尋答案；錯(cuò)誤的地方，教師予以指正；而較難的問題，教師可做進(jìn)一步詳細(xì)闡釋。

4.教師小結(jié)，效果評(píng)價(jià)。經(jīng)過激烈討論，學(xué)生對(duì)各部分內(nèi)容已經(jīng)有了較為全面清晰的認(rèn)識(shí)，教師需對(duì)所講內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充、修正，并加以評(píng)價(jià)。這個(gè)評(píng)價(jià)并不需要進(jìn)行專門的測(cè)驗(yàn)，只需要教師在活動(dòng)過程中細(xì)心觀察、記錄下學(xué)生表現(xiàn)，予以總結(jié)，由此也體現(xiàn)拋錨式教學(xué)以學(xué)生為評(píng)價(jià)的主體。在這個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生使用多媒體參與教學(xué)，不僅增加其趣味性，而且使其語(yǔ)言技能得到提高，學(xué)習(xí)潛能得到開發(fā)，培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作，不斷創(chuàng)新的精神。同時(shí)，能促進(jìn)學(xué)生英美文化知識(shí)體系的構(gòu)建，使學(xué)生主動(dòng)探求新知，變靜為動(dòng)，變被動(dòng)為主動(dòng)。

篇6

7月4日上午，護(hù)理學(xué)院張?jiān)洪L(zhǎng)、教務(wù)處劉處長(zhǎng)、護(hù)理學(xué)院李主任、彭主任及本人抵達(dá)承德衛(wèi)生學(xué)校，受到了呂瑞芳副校長(zhǎng)、教務(wù)處徐處長(zhǎng)的友好接待。首先，我校教務(wù)處劉處長(zhǎng)向他們簡(jiǎn)單介紹了我校的情況，然后呂副校長(zhǎng)向我們介紹了承德衛(wèi)校的基本情況，最后學(xué)校組織相關(guān)教師與我們進(jìn)行了座談。

學(xué)校簡(jiǎn)介

學(xué)校總共有四個(gè)校區(qū)，校本部坐落在歷史文化名城——承德市區(qū)，不遠(yuǎn)處就是風(fēng)景秀麗的承德避暑山莊。學(xué)校共設(shè)有護(hù)理、西醫(yī)士、中醫(yī)士、婦幼醫(yī)士、公共衛(wèi)生醫(yī)士、病案管理、社區(qū)醫(yī)學(xué)、口腔工藝技術(shù)、中西醫(yī)結(jié)合等12個(gè)專業(yè)。學(xué)校主要以護(hù)理專業(yè)為主，其中涉外護(hù)理是該校的特色專業(yè)，在校人數(shù)占護(hù)理專業(yè)總?cè)藬?shù)的60%，已經(jīng)有20多年的辦學(xué)歷史，體制完善，經(jīng)驗(yàn)豐富。

課程設(shè)置

學(xué)校對(duì)涉外護(hù)理進(jìn)行分層教學(xué)，將學(xué)生分為普通班和強(qiáng)化班，針對(duì)不同的班采用不同的教學(xué)計(jì)劃和教材，強(qiáng)化班主要是為畢業(yè)后出國(guó)工作做準(zhǔn)備，因而對(duì)于學(xué)生的英語(yǔ)能力要求很高。英語(yǔ)課程設(shè)置分為普通英語(yǔ)和專業(yè)英語(yǔ)，普通英語(yǔ)周學(xué)時(shí)為12學(xué)時(shí)，包括精讀、泛讀、聽力和口語(yǔ)。精讀課程采用《大學(xué)英語(yǔ)》教程，周學(xué)時(shí)為6學(xué)時(shí)（大專生為4學(xué)時(shí)）。泛讀采用《新概念英語(yǔ)》，從第二冊(cè)開始，周學(xué)時(shí)為2學(xué)時(shí)。聽力采用step by step聽力教程，周學(xué)時(shí)為2學(xué)時(shí)（大專生為4學(xué)時(shí)）?？谡Z(yǔ)教材為自編教材，周學(xué)時(shí)為2學(xué)時(shí)。同時(shí)，針對(duì)涉外護(hù)理專業(yè)的特點(diǎn)，學(xué)校開設(shè)英語(yǔ)國(guó)家概況課程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)英美文化的了解，周學(xué)時(shí)為2學(xué)時(shí)。專業(yè)英語(yǔ)為自編教材，目前尚未正式出版。

課外活動(dòng)

學(xué)校每學(xué)期定期舉辦“英語(yǔ)文化周”活動(dòng)，包括英語(yǔ)小品比賽，演講比賽，英語(yǔ)知識(shí)大賽等形式。學(xué)校對(duì)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)行“月考”。每天早上專門有英語(yǔ)早讀，英語(yǔ)輔導(dǎo)老師進(jìn)行輔導(dǎo)，課外布置聽力內(nèi)容。另外，每周舉辦“英語(yǔ)角”，有外籍教師參加。

實(shí)習(xí)與就業(yè)

學(xué)生實(shí)習(xí)采取自愿選擇的原則，強(qiáng)化班的學(xué)生在最后一年也可放棄雅思學(xué)習(xí)和英語(yǔ)強(qiáng)化，選擇實(shí)習(xí)。學(xué)校專門設(shè)立一個(gè)部門——出國(guó)護(hù)士培訓(xùn)中心，每年招收學(xué)員300人，一期為四個(gè)月。同時(shí)面向全國(guó)招收學(xué)員，專門負(fù)責(zé)雅思培訓(xùn)和出國(guó)護(hù)士培訓(xùn)。雅思教學(xué)采用新東方教材。80%經(jīng)過培訓(xùn)的學(xué)員雅思成績(jī)可以考到5.0分及以上。

涉外學(xué)生就業(yè)主要沙特阿拉伯、新加坡、新西蘭、澳大利亞、美國(guó)等國(guó)家，也可選擇國(guó)內(nèi)一些醫(yī)院，就業(yè)形勢(shì)比較樂觀。

二、 天津醫(yī)科大學(xué)

7月7日上午，在我校張建中副院長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，我們一行7人對(duì)天津醫(yī)科大學(xué)進(jìn)行了考察。天津醫(yī)科大學(xué)王耀剛副校長(zhǎng)及護(hù)理學(xué)院相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)，研究生院相關(guān)負(fù)責(zé)人等對(duì)我們進(jìn)行了熱情接待并座談。

學(xué)校概況

天津醫(yī)科大學(xué)為國(guó)家“211工程”重點(diǎn)建設(shè)院校。護(hù)理學(xué)院擁有碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，博士點(diǎn)的方向?yàn)椤斑B續(xù)護(hù)理”專業(yè)方向。XX年設(shè)立涉外護(hù)理專業(yè)方向，學(xué)制五年，今年第一屆畢業(yè)生當(dāng)中有9人已經(jīng)與國(guó)外醫(yī)院及醫(yī)療機(jī)構(gòu)簽訂就業(yè)意向書。

專業(yè)方向

護(hù)理專業(yè)分為普通護(hù)理、涉外護(hù)理、社區(qū)護(hù)理三個(gè)方向，每年普通護(hù)理招收60人，涉外護(hù)理50人，社區(qū)護(hù)理10人。

課程設(shè)置

學(xué)院針對(duì)涉外護(hù)理的要求和特點(diǎn)，壓縮專業(yè)課學(xué)時(shí)，增加英語(yǔ)的教學(xué)的學(xué)時(shí)數(shù)。第一、二學(xué)年在開設(shè)公共英語(yǔ)的基礎(chǔ)上，增加口語(yǔ)、聽力課程。第三、四學(xué)年開設(shè)護(hù)理專業(yè)英語(yǔ)。英語(yǔ)學(xué)時(shí)共計(jì)1000多學(xué)時(shí)。學(xué)生四級(jí)通過率為80%，六級(jí)通過率為60%。

學(xué)生實(shí)習(xí)

學(xué)校安排涉外護(hù)理專業(yè)方向的學(xué)生到涉外科室進(jìn)行實(shí)習(xí)，實(shí)行英語(yǔ)查房，組織英文病例討論等。

篇7

1.跨文化意識(shí)培養(yǎng)在大學(xué)英語(yǔ)教育中的重要性和意義

1.1語(yǔ)言和文化的關(guān)系

語(yǔ)言是文化的載體，也是一種社會(huì)文化的組成部分，體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化特性。文化也影響著語(yǔ)言和語(yǔ)言的使用，反過來，語(yǔ)言也影響著文化的傳播和發(fā)展。不同的語(yǔ)言不僅擁有不同的形式和規(guī)律，也擁有不同的語(yǔ)用功能，也就是說，在不同的文化背景下，表達(dá)不同的交際意義。如果在英語(yǔ)教育中忽略了跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，那么學(xué)生的語(yǔ)言能力和社會(huì)文化能力的發(fā)展便會(huì)出現(xiàn)脫節(jié)，并導(dǎo)致實(shí)際交際中因語(yǔ)義、語(yǔ)用及思維習(xí)慣和文化習(xí)慣等的差異出現(xiàn)溝通障礙及誤解。因此在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)習(xí)該語(yǔ)言的系統(tǒng)規(guī)律和基礎(chǔ)，而且還要掌握英語(yǔ)國(guó)家的文化背景及社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等。

1.2跨文化意識(shí)的內(nèi)涵

要對(duì)“跨文化意識(shí)”進(jìn)行定義，首先我們要理解什么是跨文化。一般意義上，跨文化是指不同文化之間的差異比較，或者是指文化差異的存在，比如英語(yǔ)國(guó)家和中國(guó)國(guó)家的文化背景差異研究?！翱缥幕庾R(shí)”則是指人們對(duì)于人類行為的表現(xiàn)和文化模式差異的理解。同時(shí)，我們要明白，跨文化意識(shí)和跨文化知識(shí)不是同一概念。跨文化知識(shí)是指對(duì)漢語(yǔ)言文化和英語(yǔ)語(yǔ)言文化的具體內(nèi)容的知曉和掌握，而跨文化意識(shí)更側(cè)重于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者自身的文化敏感度，是一種內(nèi)在的思維能力。

1.3大學(xué)英語(yǔ)中強(qiáng)化跨文化意識(shí)導(dǎo)入的意義

隨著世界全球化和信息化的迅猛發(fā)展，我國(guó)與各國(guó)的跨文化交流和交際也越來越頻繁，特別是與英語(yǔ)國(guó)家。我國(guó)與英語(yǔ)國(guó)家的跨文化交際已成為不可避免的現(xiàn)實(shí)需要。在英語(yǔ)和中文的跨文化交際中,交際的雙方若不能進(jìn)入統(tǒng)一的文化背景之中,就容易產(chǎn)生交流障礙,甚至交際失敗。雖然，英漢兩個(gè)民族之間存在共同之處，這是我們可以利用常識(shí)和行為習(xí)慣來進(jìn)行理解的。然而，大多數(shù)語(yǔ)言表達(dá)通常都是具有一定文化背景的，完全用漢語(yǔ)的習(xí)慣去理解外語(yǔ)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)歧義。在這種跨文化交際的需求下，英語(yǔ)教育領(lǐng)域已經(jīng)形成了普遍共識(shí)，那就是在培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫等基本技能的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)具有重要現(xiàn)實(shí)的必要性。

2.大學(xué)英語(yǔ)教育中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)方向

2.1跨文化意識(shí)導(dǎo)入和滲透的原則

跨文化意識(shí)是抽象的。從學(xué)生的角度考慮，學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言，就是學(xué)習(xí)一個(gè)語(yǔ)種的龐大體系，包括它背后的文化。我們要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)是分階段分層次增長(zhǎng)的，他們對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)知水平也是逐步提高的，所以，跨文化意識(shí)的導(dǎo)入也只能循序漸進(jìn)，由簡(jiǎn)到繁，由淺入深。因而在入門階段，應(yīng)通過介紹簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)文化因素及日常交際用語(yǔ)中的文化因素等交際文化來培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，隨著學(xué)生英語(yǔ)能力的逐步提高，再循序漸進(jìn)地讓學(xué)生全面了解英語(yǔ)國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)和文化背景知識(shí)?！罢w來講，英語(yǔ)語(yǔ)言的跨文化意識(shí)，應(yīng)該是先引導(dǎo)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，等積累到了一定的程度，再進(jìn)行概括性的總結(jié)和講解，循序漸進(jìn)，逐步形成跨文化意識(shí)。”①

2.2跨文化意識(shí)導(dǎo)入的主要內(nèi)容

2.2.1英語(yǔ)國(guó)家民族文化

語(yǔ)言與文化之間的聯(lián)系是毋庸置疑的，英語(yǔ)教育中的跨文化意識(shí)滲透就是指對(duì)英語(yǔ)國(guó)家，特別是對(duì)英美國(guó)家的文化進(jìn)行滲透。大學(xué)英語(yǔ)教育主要利用《英美國(guó)家概況》、《美國(guó)社會(huì)與文化》和《英美文學(xué)選讀》等課程，向?qū)W生介紹一些日常交際中的習(xí)慣，比如英美民族的吃飯習(xí)慣、送禮習(xí)慣、邀請(qǐng)習(xí)慣等，以日常用語(yǔ)為主，包括稱謂、介紹、寒暄、告別、祝賀及禁忌語(yǔ)等，體現(xiàn)出兩種文化思維模式和表達(dá)方式的不同，逐步促進(jìn)學(xué)生對(duì)英美文化的理解，進(jìn)行系統(tǒng)的跨文化意識(shí)滲透。同時(shí)，教師和課程設(shè)置應(yīng)該要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過程中，積極主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和了解英美文化，逐步積累，慢慢去熟悉了解英語(yǔ)文化和中國(guó)文化的差異，逐步建立跨文化意識(shí)。

2.2.2各種英語(yǔ)變體

在全球，把英語(yǔ)作為本土語(yǔ)言的國(guó)家約有170多個(gè)國(guó)家，各國(guó)的英語(yǔ)雖然都是同一語(yǔ)言體系，但是都帶有了本土文化特點(diǎn)，也就是眾多英語(yǔ)變體。另外隨著英語(yǔ)全球化發(fā)展，世界其他非英語(yǔ)國(guó)家也都形成了各自獨(dú)特的英語(yǔ)文化，其中影響范圍比較廣的有黑人英語(yǔ)（BlackEnglish）、墨西哥英語(yǔ)（ChicagoEnglish）和亞洲美國(guó)英語(yǔ)（Asian-Americandialects）。不同國(guó)家的英語(yǔ)變體不僅在發(fā)音、句法上有一定的差異，在其語(yǔ)言所代表的語(yǔ)用含義上也有很大的不同。為實(shí)現(xiàn)無障礙的跨文化交際，學(xué)習(xí)和了解不同英語(yǔ)變體之間的差異是培養(yǎng)跨文化意識(shí)的必要工作。另外，在同一個(gè)國(guó)家和社會(huì)文化下，因?yàn)榈貐^(qū)和社會(huì)階層的跨度，也會(huì)產(chǎn)生不同社會(huì)階層和群體的英語(yǔ)變體。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)培養(yǎng)，讓學(xué)生具備對(duì)不同文化差異的敏感力和理解力，其中就包括對(duì)各種英語(yǔ)變體的學(xué)習(xí)和理解。

2.2.3對(duì)比中文文化和英語(yǔ)文化的差異

語(yǔ)言學(xué)家弗里斯曾經(jīng)提出過，外語(yǔ)跨文化交際課程應(yīng)該著重將外語(yǔ)與本族語(yǔ)言進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)，外語(yǔ)學(xué)習(xí)和本族語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一個(gè)相輔相成的過程，只有在對(duì)本族文化深刻了解的前提下，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者才可能對(duì)外語(yǔ)文化有較全面的認(rèn)知。因此在培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)的同時(shí)，我們應(yīng)該要加強(qiáng)對(duì)漢語(yǔ)言文化的理解，也就是說教師在教學(xué)過程中，不僅要聯(lián)系教材和英語(yǔ)文化的背景知識(shí)，同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行辨證思考，將英語(yǔ)語(yǔ)言的特點(diǎn)與漢語(yǔ)文化知識(shí)及表述方式進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文化交際模式進(jìn)行比較與思考。

3.對(duì)現(xiàn)階段大學(xué)英語(yǔ)教育中的跨文化意識(shí)的反思和策

3.1現(xiàn)階段跨文化意識(shí)培養(yǎng)的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育的不斷發(fā)展和改革，高校大學(xué)英語(yǔ)課程設(shè)置也逐漸強(qiáng)化了學(xué)生跨文化意識(shí)和跨文化交際能力的培養(yǎng)，但目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。多年來，“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中普遍存在重語(yǔ)言知識(shí)，輕語(yǔ)言文化的現(xiàn)象。大學(xué)生的英語(yǔ)使用多數(shù)僅限于課堂，課后很少接觸。整體來講，語(yǔ)言知識(shí)雖然較好，但是跨文化交際能力較弱。”②大多數(shù)老師及學(xué)生，在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，只重視語(yǔ)言知識(shí)的講授和語(yǔ)言技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，甚至有的英語(yǔ)課堂完全變成了四六級(jí)考試的應(yīng)試課程。整體來說，現(xiàn)代大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)所包含的英美文化、思維方式等缺乏深層次的認(rèn)識(shí)。

3.2加強(qiáng)培養(yǎng)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的策略

3.2.1深入挖掘教材內(nèi)涵，充分運(yùn)用教材知識(shí)

現(xiàn)行的大學(xué)英語(yǔ)教材內(nèi)容很多都與文化背景知識(shí)相關(guān)。無論是題材還是層次都已經(jīng)非常成熟，涉及到中西方文化差異的地方并不少，這些都是“文化滲透”的內(nèi)容。教師只要勤于思考、善于挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)跨文化教育并不是深不可測(cè)的，它存在于英語(yǔ)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。通過日常課堂教學(xué)，教師可以充分挖掘教材中的內(nèi)涵，通過各種語(yǔ)言材料，如課文、情景對(duì)話、日?？谡Z(yǔ)、聽力訓(xùn)練，在課堂上提供和補(bǔ)充相關(guān)的文化背景知識(shí)，讓學(xué)生了解英語(yǔ)文化和漢語(yǔ)文化的差異，這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,增進(jìn)對(duì)西方文化的了解,開闊眼界,有助于他們對(duì)所學(xué)語(yǔ)言知識(shí)的理解,同時(shí)也可以讓學(xué)生清晰地領(lǐng)會(huì)到跨文化的差異。

3.2.2培養(yǎng)授課教師的跨文化意識(shí)

英語(yǔ)課堂是目前大學(xué)生學(xué)習(xí)的英語(yǔ)的主要途徑，所以教師在跨文化意識(shí)培養(yǎng)過程中起到了關(guān)鍵性的引導(dǎo)作用。教師本身的跨文化培養(yǎng)意識(shí)直接影響了課堂的導(dǎo)向，如果教師不重視語(yǔ)言文化的教授，只是把重點(diǎn)放在語(yǔ)法和詞匯教學(xué)上，那么學(xué)生的跨文化意識(shí)便無法建立，跨文化交際能力也必定會(huì)受到影響。因此，英語(yǔ)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)，對(duì)文化差異正確理解，提高自身的跨文化交際意識(shí)，主要通過在課堂上滲透跨文化知識(shí)和引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行跨文化學(xué)習(xí)。

3.2.3課堂教學(xué)中引入多種方法，加強(qiáng)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過程中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)主要在英語(yǔ)課堂中進(jìn)行，因此我們可以在課堂上運(yùn)用以下方法培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)。第一，中英文化對(duì)比法。也就是說教師在講解英語(yǔ)文化的時(shí)候，將英語(yǔ)文化和漢語(yǔ)文化進(jìn)行對(duì)比，結(jié)合課文內(nèi)容，融入相關(guān)的文化知識(shí)，主要是涉及到英美國(guó)家的相關(guān)知識(shí)，并且對(duì)比英漢文化差異來導(dǎo)入兩個(gè)民族行為習(xí)慣和思維方式的差別，如對(duì)比英美人和中國(guó)人對(duì)夸獎(jiǎng)和恭維的不同反應(yīng)，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)跨文化交際的理解和運(yùn)用。第二，合作學(xué)習(xí)法。教師可以在上課之前，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)好教學(xué)任務(wù)和課前功課，引導(dǎo)學(xué)生在課前就主動(dòng)查閱資料，了解中西方文化的差別，并且在課堂上討論，可以通過競(jìng)賽和小組合作的形式進(jìn)行，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，帶動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。第三，學(xué)?；蛘呤墙處熆梢远ㄆ谝阅硞€(gè)典型的中西文化差異或者是最近的中西文化現(xiàn)象組織學(xué)生參加辯論或是講座，將零散的文化信息整合，以系統(tǒng)學(xué)習(xí)的方式對(duì)學(xué)生深入滲透跨文化意識(shí)。

篇8

 

關(guān)鍵詞：外語(yǔ)教學(xué)；跨文化意識(shí)；培養(yǎng)；策略

外語(yǔ)教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的交際能力，根據(jù)海姆斯(Hymes)的觀點(diǎn)，交際能力包括語(yǔ)言能力和語(yǔ)用能力。可以想象，如果一個(gè)人不具備目的語(yǔ)國(guó)家的文化背景知識(shí)和了解該民族的傳統(tǒng)和價(jià)值觀，在交際時(shí)就很難說出恰當(dāng)、得體的話語(yǔ)。即是說，在跨文化交際中，語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用能力比語(yǔ)言能力本身更重要。然而，在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，我們不難發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)用能力明顯低于語(yǔ)言能力，在實(shí)際交往中總是遇到這樣或那樣的障礙，而這些障礙往往又是因?yàn)檎f話雙方不了解對(duì)方的社會(huì)文化背景，或者是違反了其社會(huì)文化規(guī)約而造成的。大量例證說明，目的語(yǔ)國(guó)家的社會(huì)文化知識(shí)是決定交際能力強(qiáng)弱的一個(gè)重要因素。可見，為了使英語(yǔ)學(xué)習(xí)者具有較強(qiáng)的交際能力，同時(shí)也是為了使跨文化交流變得和諧而富有成效，交際者就必須具備雙方語(yǔ)言和文化差異的知識(shí)。

跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是一個(gè)潛移默化的過程，不可能一蹴而就。需要在掌握英語(yǔ)語(yǔ)言的同時(shí)，逐步培養(yǎng)跨文化意識(shí)，不斷總結(jié)，不斷提高，為跨文化交際打下良好的基礎(chǔ)。針對(duì)跨文化意識(shí)培養(yǎng)中存在的主要問題，筆者認(rèn)為可以從以下幾方面著手，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)。

一、提高教師自身的文化素養(yǎng)

英語(yǔ)教師要廣采博覽，厚積薄發(fā)，必須熟悉外語(yǔ)教學(xué)所涉及的兩種文化，即學(xué)生的本民族文化和目的語(yǔ)民族文化，成為兩種不同文化間的橋梁，在教學(xué)中，不僅要向?qū)W生提供外國(guó)文化信息，更重要的是能夠使學(xué)生在不同場(chǎng)合下準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，借助所學(xué)文化因素去增強(qiáng)理解能力，汲取有效信息，而且還要幫助學(xué)生避免用本民族的文化標(biāo)準(zhǔn)來衡量外民族文化，使學(xué)生盡快獲得一種跨文化意識(shí)。因此教師自身文化素養(yǎng)的高低，直接影響著文化教學(xué)的質(zhì)量，影響著學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。學(xué)生跨文化意識(shí)培養(yǎng)的前提就是要提高教師自身的文化素養(yǎng)。至于如何提高教師的文化素養(yǎng)，筆者認(rèn)為可以通過以下途徑來實(shí)現(xiàn)：

1．更新教學(xué)觀念

英語(yǔ)作為～門學(xué)科其最終目的是通過教與學(xué)的雙向的互動(dòng)，使學(xué)生獲得真正意義上的英語(yǔ)綜合能力，即通過英語(yǔ)實(shí)現(xiàn)交流、學(xué)習(xí)及其研究。但是長(zhǎng)期以來，由于我們教師過分地重視其基礎(chǔ)的問題，許多的教學(xué)內(nèi)容演變成了重復(fù)的背誦和默寫；而且，由于考試指揮棒的作用，英語(yǔ)也像其他學(xué)科一樣，陷于題海，其本身最基本的作為交際載體的特性也消失殆盡，英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得枯燥乏味。

隨著現(xiàn)代國(guó)際交往的不斷擴(kuò)大，對(duì)外交流的更加頻繁，英語(yǔ)——這一國(guó)際通用語(yǔ)言越來越顯示出其重要性。社會(huì)對(duì)于英語(yǔ)人才的需求不再是會(huì)很多英語(yǔ)單詞、能翻譯很多英語(yǔ)文章的“翻譯機(jī)器”，而是能夠進(jìn)行實(shí)際談判、實(shí)時(shí)交流、傳播文化的實(shí)用性人才。這一要求同樣反映在英語(yǔ)教學(xué)中。這就需要英語(yǔ)教師摒棄傳統(tǒng)的只注重英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)教學(xué)的觀念，樹立全新的教學(xué)觀念，充分了解跨文化意識(shí)的內(nèi)涵與價(jià)值，以文化教學(xué)為基點(diǎn)，跨文化意識(shí)培養(yǎng)為橋梁，最終培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

2．加強(qiáng)文化修養(yǎng)

英語(yǔ)教育教學(xué)改革的關(guān)鍵是教師，教師是實(shí)施文化教學(xué)的主動(dòng)者和執(zhí)行者，教師自身文化素養(yǎng)將直接影響在教學(xué)中對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)培養(yǎng)的成效。因此，增強(qiáng)教師自身的文化素養(yǎng)和跨文化意識(shí)顯得至關(guān)重要。要提高教師的文化素養(yǎng)，我們認(rèn)為可以從三個(gè)方面來著手。

其一是重視教師英語(yǔ)文化課程培訓(xùn)。一方面，高師院校要單獨(dú)開設(shè)英語(yǔ)文化課程，如英美概況、英美文化習(xí)俗等，使師范學(xué)生具備初步的英語(yǔ)文化素養(yǎng)；另一方面，各教育機(jī)構(gòu)要強(qiáng)化在職教師的文化培訓(xùn)，利用寒暑假等時(shí)間舉辦文化培訓(xùn)班或文化講座，以提高在職教師的文化素養(yǎng)。

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關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；英語(yǔ)類專業(yè)；傳承與借鑒

中圖分類號(hào)：H3193文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）07-0159-02

語(yǔ)言和文化的關(guān)系一直是語(yǔ)言研究的重點(diǎn)。20世紀(jì)80年代，學(xué)界普遍認(rèn)同，學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)就是學(xué)習(xí)另外一種文化，對(duì)目的語(yǔ)文化的導(dǎo)入是學(xué)習(xí)外語(yǔ)的重要途徑。20世紀(jì)90年代，伴隨“跨文化交際”教學(xué)模式的引入，文化導(dǎo)入研究開始從單向度的“目的語(yǔ)文化學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“目的語(yǔ)文化”和“母語(yǔ)文化”交互問題研究。伴隨著加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)學(xué)生“思辨能力”和“人文素養(yǎng)”的呼聲，當(dāng)今學(xué)者開始關(guān)注“本土文化”在外語(yǔ)專業(yè)中的地位和作用。

一、研究現(xiàn)狀

首先，英語(yǔ)專業(yè)唯“工具論”逐漸被外語(yǔ)專業(yè)應(yīng)強(qiáng)調(diào)“人文素養(yǎng)”培養(yǎng)的呼聲所取代。2015年新國(guó)標(biāo)明確提出了“英語(yǔ)類”專業(yè)的說法。英語(yǔ)類專業(yè)即英語(yǔ)專業(yè)、翻譯專業(yè)和商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)。并對(duì)孫有中教授提出的英語(yǔ)類專業(yè)建設(shè)應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生思辨能力和人文素養(yǎng)的培養(yǎng)做出明確回應(yīng)。即批判性思維方式、蘇格拉底式的反問是英語(yǔ)學(xué)習(xí)者在掌握語(yǔ)言技能時(shí)，應(yīng)同時(shí)具備的文化敏感度和認(rèn)知方式。這方面的研究成果突破了語(yǔ)言工具論的枷鎖，但沒有明確提出如何提高文化敏感度，其根源和路徑尚且不清。

其次，英語(yǔ)類專業(yè)教學(xué)中的文化失語(yǔ)現(xiàn)象。2000年，從叢在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了“中國(guó)文化失語(yǔ)：我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的缺陷”一文，高一虹、袁芳、劉長(zhǎng)江等學(xué)者從實(shí)證調(diào)查、理論分析等角度對(duì)英語(yǔ)類專業(yè)應(yīng)加強(qiáng)本土文化的導(dǎo)入做出了客觀和較為全面的評(píng)價(jià)。但對(duì)文化失語(yǔ)現(xiàn)象的理論分析居多，系統(tǒng)的建議措施較少。

再次，從繼承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化層面，雖然出現(xiàn)了一批較為有影響力的著作，如張繼功的《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化概論》、張岱年的《分析中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)缺》、張豈之的《中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心理念讀本》等，但能直接與英語(yǔ)類專業(yè)建設(shè)和學(xué)生素質(zhì)提高相關(guān)的研究還不多見。

二、研究目標(biāo)

語(yǔ)言是文化的載體，英語(yǔ)學(xué)習(xí)者容易對(duì)外國(guó)文化理念形成親近感或主觀認(rèn)同，對(duì)本土文化產(chǎn)生疏離感和比較差異，更容易主動(dòng)接受該門語(yǔ)言所闡釋的看法或觀點(diǎn)。因此有必要在英語(yǔ)類專業(yè)教學(xué)中加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在外語(yǔ)專業(yè)建設(shè)中的地位和作用，為樹立當(dāng)代大學(xué)生的文化自立意識(shí)起到積極的導(dǎo)向作用。

三、英語(yǔ)類專業(yè)傳承和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與英語(yǔ)類專業(yè)的關(guān)系，說到底就是在中西文化比較視角下界定英語(yǔ)類教學(xué)的本質(zhì)和內(nèi)涵。自覺地理解和掌握中西文化的區(qū)別，并能對(duì)中西文化之間的差異進(jìn)行反思是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的第一步，沒有思考的傳承必然要流于形式。

首先，現(xiàn)有英語(yǔ)類專業(yè)的教學(xué)大綱中其課程設(shè)置安排未能保障專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有學(xué)者對(duì)英語(yǔ)專業(yè)教材中精讀課本的語(yǔ)料做出了量化分析，其中95%以上的文章是以經(jīng)典西方社會(huì)文化為內(nèi)容，涉及中國(guó)文化的文章主題很少。本土文化是一個(gè)人的文化之根，沒有繼承好本族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者，極有可能在多元文化中迷失方向。

現(xiàn)階段英語(yǔ)類專業(yè)的課程設(shè)置為：大一大二是針對(duì)扎實(shí)語(yǔ)言基本功的《精讀》《語(yǔ)音》《聽力》等技能訓(xùn)練課；大三大四階段開設(shè)《英美文學(xué)選讀選讀》《英文報(bào)刊閱讀與寫作》等學(xué)科平臺(tái)課和選修課，由于閱讀量和時(shí)空的限制，以及學(xué)生認(rèn)知能力和水平的局限，加之很多學(xué)生熱衷于過洋節(jié)、看大片、追逐國(guó)外流行文化時(shí)尚，很有可能造成對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠。

四、理論語(yǔ)言學(xué)視角下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和英語(yǔ)類專業(yè)建設(shè)之間的理?yè)?jù)關(guān)系

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是本土文化的價(jià)值觀源頭，更是包含能夠提高人民思維能力，促進(jìn)社會(huì)文明發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的具有重大價(jià)值的優(yōu)秀精神成果。以往跨文化英語(yǔ)類專業(yè)人才的培養(yǎng)，多從各自本體文化的引介入手，如對(duì)各自經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化的宏觀介紹，如英語(yǔ)類專業(yè)的專業(yè)必修課《英美概況》和介紹中國(guó)文化的《中國(guó)文化英語(yǔ)教程》《中國(guó)文化概況》。但大學(xué)生跨文化能力絕非通過對(duì)習(xí)俗、制度和思想精神的簡(jiǎn)單概括和總結(jié)就能自動(dòng)生成的。英語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生要具備人文素養(yǎng)和思辨能力需從思想層面入手，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“天人合一”“和而不同”“自強(qiáng)不息”“愛重為公”“尊師重教”等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化予以提?。徊⑴c西方思想體系中“自由”“民主”“平等”“理性”等文化精髓相較，從“西為中用”等角度傳承和借鑒各自思想文化體系中的“法”和“道”，引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比和思辨的過程中潛移默化地學(xué)習(xí)語(yǔ)言，避免文化移植和文化的“濡化”現(xiàn)象。

五、構(gòu)建傳承和借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英語(yǔ)類專業(yè)教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)

首先，教學(xué)方面應(yīng)積極開拓適合英語(yǔ)類專業(yè)的英文版優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程和教研方案。要制定適合不同院校和學(xué)校所在地相關(guān)的特色課程。切忌千校一面。在開課之前，應(yīng)做好兩個(gè)方面的調(diào)查研究：

一是要對(duì)本院校的英語(yǔ)類專業(yè)學(xué)生的中國(guó)傳統(tǒng)文化英文表達(dá)能力進(jìn)行測(cè)試，并對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，探查他們對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)哲學(xué)思想體系的了解程度。

二是要構(gòu)建適合本院校英語(yǔ)類專業(yè)的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化語(yǔ)料庫(kù)。這是基于上一個(gè)調(diào)查結(jié)果的拓展性研究，因?yàn)閷W(xué)生素質(zhì)和外語(yǔ)專業(yè)性質(zhì)的限制，對(duì)語(yǔ)料難易程度的分級(jí)和形成相應(yīng)的英漢平行語(yǔ)料是保證學(xué)習(xí)效果和達(dá)成研究目標(biāo)的關(guān)鍵。

其次，具體介紹構(gòu)建適合英語(yǔ)類專業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化英文語(yǔ)料庫(kù)的建庫(kù)流程。從語(yǔ)料的甄別、語(yǔ)料庫(kù)的設(shè)計(jì)、語(yǔ)料庫(kù)的建庫(kù)流程以及針對(duì)某一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如儒家思想，如何構(gòu)建子語(yǔ)料庫(kù)，從而方便教學(xué)。

再次，構(gòu)建輔助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。經(jīng)過前期的實(shí)踐成果，加強(qiáng)英語(yǔ)專業(yè)教師和輔導(dǎo)員協(xié)同育人機(jī)制將是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新平臺(tái)。通過協(xié)同育人平臺(tái)的建設(shè)，構(gòu)建了英語(yǔ)專業(yè)、學(xué)生個(gè)體、社交媒體、學(xué)院文化相銜接的日?；逃绞?，完成了由學(xué)院輔導(dǎo)員和專業(yè)教師外在干預(yù)到學(xué)生個(gè)體自我教育的過程選擇。以每學(xué)期都會(huì)舉行的辯論比賽為例，輔導(dǎo)員會(huì)在專業(yè)社交媒體上公告，如“才女和潘康牟畋稹保大家可以自由發(fā)表評(píng)論，在大家討論的基礎(chǔ)上，做出總結(jié)，提交給專業(yè)教師，再由專業(yè)教師根據(jù)本學(xué)期的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課擬定相關(guān)的辯題，輔導(dǎo)員和學(xué)生會(huì)共同決定辯題，這個(gè)過程加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，并且做出深入的思考，起到潛移默化育人的目的。

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關(guān)鍵詞：研究生 英語(yǔ)教學(xué) 改革

研究生英語(yǔ)教學(xué)是研究生教育的重要組成部分，而研究生英語(yǔ)教學(xué)滯后于形勢(shì)發(fā)展也是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。舊的教學(xué)方法和模式已經(jīng)不能適應(yīng)新的形勢(shì)，也不能滿足學(xué)生的要求，研究生英語(yǔ)教學(xué)改革已迫在眉睫。為培養(yǎng)研究生英語(yǔ)應(yīng)用能力，建設(shè)高水平的研究型大學(xué)，筆者所在的中國(guó)礦業(yè)大學(xué)于2005年實(shí)施非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)教學(xué)改革。本文將結(jié)合我校教學(xué)改革的實(shí)際情況，從課程設(shè)置、教學(xué)方法和考核方式方面，探討研究生英語(yǔ)教學(xué)改革的模式。

一、研究生英語(yǔ)教學(xué)改革的必要性

1. 社會(huì)需求

隨著全球一體化進(jìn)程的不斷加快，我國(guó)的國(guó)際交往也日益擴(kuò)大，因此社會(huì)迫切需求高素質(zhì)的既精通專業(yè)又懂外語(yǔ)的復(fù)合型人才。中國(guó)英語(yǔ)培訓(xùn)市場(chǎng)的火爆就反映了社會(huì)對(duì)英語(yǔ)的需求態(tài)勢(shì)。而作為社會(huì)的高層次人才，研究生的培養(yǎng)質(zhì)量也成為社會(huì)討論的焦點(diǎn)問題。高等學(xué)校研究生的外語(yǔ)水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到一個(gè)新的高度，不僅要能閱讀與專業(yè)相關(guān)的外文資料，還要具有一般的外語(yǔ)日常交流能力，能夠用英語(yǔ)探討學(xué)術(shù)問題，作學(xué)術(shù)專題發(fā)言等。由于近年來社會(huì)對(duì)于各專業(yè)研究生的英語(yǔ)應(yīng)用能力的要求日益提高，因此培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)的應(yīng)用型和復(fù)合型的高層次人才，培養(yǎng)和提高研究生的英語(yǔ)應(yīng)用能力就勢(shì)必成為非英語(yǔ)專業(yè)研究生英語(yǔ)教學(xué)的主要目標(biāo)。

2. 學(xué)生需求

碩士研究生在經(jīng)過中學(xué)和大學(xué)的嚴(yán)格的英語(yǔ)語(yǔ)言訓(xùn)練后，已經(jīng)擁有相當(dāng)?shù)脑~匯量，具有一定的獨(dú)立閱讀能力和翻譯能力，但是普遍存在聽說能力差和寫作水平低的情況，英語(yǔ)語(yǔ)言的各項(xiàng)技能發(fā)展失衡的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。筆者對(duì)于中國(guó)礦業(yè)大學(xué)2005級(jí)碩士研究生的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，提高實(shí)際應(yīng)用能力是他們?cè)谘芯可A段英語(yǔ)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，也是對(duì)研究生英語(yǔ)教學(xué)的期望。比如具備良好的口頭表達(dá)能力，可以應(yīng)付一般的國(guó)際性學(xué)術(shù)會(huì)議交流；具備熟練的查閱文獻(xiàn)的能力，以便為撰寫學(xué)位論文搜集有價(jià)值的參考文獻(xiàn)；具備較高的英語(yǔ)寫作能力，以滿足科研論文寫作的要求。其中80%的學(xué)生把提高自己的英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力排在了首位。

3. 研究生英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

而目前的研究生英語(yǔ)教學(xué)仍然受控于課本，由于受到傳統(tǒng)語(yǔ)法翻譯法和聽說法的束縛，課程設(shè)置仍以精讀課程為主，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言基礎(chǔ)訓(xùn)練，重視語(yǔ)法教學(xué)，忽視語(yǔ)言的交際功用。在實(shí)踐中采取“以教師為中心”的灌輸式教學(xué)理念。與大學(xué)英語(yǔ)如火如荼的改革相比，研究生英語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)呈現(xiàn)出滯后于學(xué)生水平發(fā)展的局面，無法為研究生的專業(yè)研究與發(fā)展提供直接的支持，難以滿足研究生的學(xué)習(xí)要求。這使得廣大研究生無法體驗(yàn)到英語(yǔ)作為研究與交流手段的實(shí)踐價(jià)值，從而只能把英語(yǔ)學(xué)習(xí)作為一種應(yīng)試的負(fù)擔(dān)而頗有怨言。

二、研究生英語(yǔ)教學(xué)改革的措施

現(xiàn)行的教學(xué)模式與社會(huì)和學(xué)生的實(shí)際需要產(chǎn)生強(qiáng)烈的反差，研究生英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行。從2004年起，我校研究生院在廣泛借鑒兄弟院校經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)全校非英語(yǔ)專業(yè)研究生的英語(yǔ)課程設(shè)置、學(xué)時(shí)、教材等問題進(jìn)行調(diào)查并召開座談會(huì)，征求授課教師意見，逐步形成一套適合本校實(shí)際情況的教改方案，在經(jīng)過了兩年的實(shí)踐和修改后，已初見成效。具體改革措施如下：

1. 改革課程設(shè)置

通過調(diào)查與了解發(fā)現(xiàn)，非英語(yǔ)專業(yè)研究生經(jīng)過十多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的閱讀能力，在獨(dú)立閱讀相關(guān)專業(yè)文獻(xiàn)方面不會(huì)存在太大困難，而他們最迫切需要提高的則是說與寫的能力。因此，研究生階段的英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該能夠滿足學(xué)生更高的學(xué)習(xí)需要，讓英語(yǔ)成為他們拓展學(xué)術(shù)空間的有利工具。為了順應(yīng)這一思路與需求，我校將研究生英語(yǔ)課程從160學(xué)時(shí)壓縮到80學(xué)時(shí)，即要求學(xué)生在一年級(jí)的第一個(gè)學(xué)期完成學(xué)習(xí)任務(wù)，同時(shí)所有課程一律采用30人小班授課。這樣既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也擴(kuò)大了他們自主學(xué)習(xí)的空間。課程由口語(yǔ)必修課和選修課兩部分組成，學(xué)生除了必須選擇口語(yǔ)課之外，還可以根據(jù)自身需要選擇一門其他課程（如英漢翻譯技巧與實(shí)踐、科技翻譯、商務(wù)英語(yǔ)翻譯、高級(jí)口譯、英語(yǔ)視聽說、英語(yǔ)影視賞析、英美概況、英美報(bào)刊選讀、英美文學(xué)欣賞、英語(yǔ)論文寫作等）。這樣的課程設(shè)置一方面滿足了學(xué)生不同的實(shí)際需求，提高其學(xué)習(xí)積極性；另一方面也發(fā)揮了教師的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，給教師提出更高的要求，即積極開設(shè)以各領(lǐng)域的名著名篇為范例的英語(yǔ)語(yǔ)言課以及以工作中實(shí)際運(yùn)用為宗旨的語(yǔ)言運(yùn)用課，幫助學(xué)生深刻感受英語(yǔ)語(yǔ)言的實(shí)質(zhì)及具體運(yùn)用，從而提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)和運(yùn)用的效率和效果。

2. 改革教學(xué)方法

對(duì)待研究生這一層次的學(xué)生不能再采用傳統(tǒng)的以教師為中心的授課方式，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心。因?yàn)樨S富多彩的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”雙向驅(qū)動(dòng)形成的，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)過程中起向?qū)ё饔?，而這個(gè)向?qū)ё饔脩?yīng)體現(xiàn)在教學(xué)的全過程。例如口語(yǔ)課可以采用視、聽、說相結(jié)合的方法，討論式和任務(wù)式的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)中。筆者在實(shí)際教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，將他們分成小組，并擬定若干話題，（如讀書、旅游、娛樂、體育、文化、風(fēng)俗、音樂等）每堂課圍繞一個(gè)話題，由一個(gè)小組成員共同演示課件，并就相關(guān)話題和其他同學(xué)互動(dòng)討論，最后由教師總結(jié)。在此之前，教師應(yīng)預(yù)先瀏覽學(xué)生課件，給與相關(guān)指導(dǎo)，并且在課上給學(xué)生必要的輸入，如相關(guān)詞匯、句型、文化背景等，幫助學(xué)生提高輸出能力?；蛘吖P者也曾嘗試每堂課布置一個(gè)任務(wù)，如召開模擬國(guó)際會(huì)議、分析某一歷史事件或歷史人物、模擬面試、辯論當(dāng)前某一社會(huì)熱點(diǎn)問題、綜述和展望自己就讀的專業(yè)等，由學(xué)生分組完成或全班共同完成。而教師在整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中擔(dān)當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)任務(wù)完成的指導(dǎo)者、仲裁者和標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)言范本提供者的角色。由于討論的話題與實(shí)際生活密切相關(guān)，同時(shí)也富有一定的難度和挑戰(zhàn)性，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性被充分調(diào)動(dòng)，課堂氣氛也非常輕松活躍。

3. 改革考核方法

考核是英語(yǔ)課程的重要的有機(jī)組成部分，是實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)的重要保障。為避免考試成績(jī)與平時(shí)實(shí)際水平相脫節(jié)，真實(shí)地反映出教學(xué)的成敗和學(xué)生的實(shí)際水平，我們?nèi)∠麄鹘y(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化考試。學(xué)生最后的成績(jī)由口語(yǔ)課和選修課兩門課程的成績(jī)共同組成，各占50%。其中在每門課程成績(jī)中，平時(shí)和期中成績(jī)占40%，期末成績(jī)占60%?？荚囆问届`活多樣，因不同的課程特點(diǎn)和性質(zhì)而異，但主觀題都占有相當(dāng)?shù)谋戎?，目的在于考察研究生的?shí)際應(yīng)用能力。

三、研究生英語(yǔ)教學(xué)改革的成效與問題

通過對(duì)研究生英語(yǔ)課程設(shè)置、教學(xué)方法和考核方法的一系列改革，我校非英語(yǔ)專業(yè)研究生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)狀況有了較大的改觀。經(jīng)過兩年的探索和實(shí)踐，我們針對(duì)改革后的教學(xué)效果再次展開調(diào)查。從統(tǒng)計(jì)結(jié)果的前后對(duì)比可以看出：

1. 學(xué)生普遍認(rèn)為英語(yǔ)口語(yǔ)表達(dá)能力得到提高。由于將口語(yǔ)課設(shè)為必修課，并且其成績(jī)占總成績(jī)的50%，學(xué)生對(duì)這門課程格外重視，從而強(qiáng)迫自己必須克服害怕說英語(yǔ)的心理。另一方面，以學(xué)生為中心的教學(xué)理念，靈活輕松的課堂教學(xué)模式也極大地幫助了學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換。80%的學(xué)生認(rèn)為自己已經(jīng)從原來的不敢開口說英語(yǔ)或不能夠自如表達(dá)的狀況轉(zhuǎn)變?yōu)楦矣谟糜⒄Z(yǔ)表達(dá)觀點(diǎn)，并且表達(dá)能力有了很大提高。

2. 我們?yōu)檠芯可_設(shè)的10余種選修課也受到了學(xué)生的廣泛歡迎。絕大部分學(xué)生感到在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上有較大的主動(dòng)權(quán)，可以根據(jù)自己的需要和興趣有目的地提高某些語(yǔ)言技能，學(xué)習(xí)外語(yǔ)的針對(duì)性和實(shí)用性增強(qiáng)。60%的學(xué)生認(rèn)為對(duì)于英語(yǔ)文化知識(shí)的了解更加深入，綜合素質(zhì)得到提升。

3. 對(duì)于改革后的成績(jī)測(cè)評(píng)方式，半數(shù)以上的學(xué)生表示贊同。他們認(rèn)為這種考核方法從根本上杜絕了應(yīng)試教育現(xiàn)象的出現(xiàn)，學(xué)生出于興趣而學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)效果也更好。但也有部分學(xué)生對(duì)課程考核的規(guī)范性提出疑問。由于任課教師自己命題，并且主觀題的比重上升，對(duì)于習(xí)慣于統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化考試的學(xué)生來說，產(chǎn)生疑慮是必然的。這也給我們的改革提出新的課題，即如何使考核測(cè)評(píng)制度更加規(guī)范合理。

研究生英語(yǔ)教學(xué)改革實(shí)質(zhì)上是教育理念的一次革命，它是一個(gè)系統(tǒng)工程，并非一朝一夕能夠完成?？梢源_定的是，提高研究生綜合運(yùn)用英語(yǔ)的能力應(yīng)當(dāng)成為今后研究生英語(yǔ)教學(xué)的方向。而只有從改革教學(xué)大綱，優(yōu)化課程設(shè)置，革新教學(xué)模式，改善測(cè)評(píng)制度等方面才能使研究生英語(yǔ)教學(xué)改革更具有科學(xué)性和富有成效。

參考文獻(xiàn)：

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