一、高校美術(shù)教育模式現(xiàn)狀反思

（一）只關(guān)注知識(shí)教育，忽視思想教育

高校學(xué)生在結(jié)束了大學(xué)生涯之后，就要走出校門面對(duì)社會(huì)，接受社會(huì)的考驗(yàn)。但是，當(dāng)代大部分大學(xué)生還只顧著享受象牙塔內(nèi)的安逸，這不僅是學(xué)生個(gè)人發(fā)展觀念決定的，更是當(dāng)代高校教育模式?jīng)Q定的。在傳統(tǒng)的教育模式中，學(xué)生將大部分時(shí)間花在學(xué)習(xí)教材知識(shí)上，沒(méi)有重視自己思想上的成長(zhǎng)。同時(shí)，在高校的美術(shù)教育活動(dòng)中，不只是學(xué)生，教師也沒(méi)有重視美術(shù)教育與思想教育的結(jié)合。教師對(duì)于思想教育的忽視，或者形式化思想教育活動(dòng)的開展，影響了學(xué)生的思想發(fā)展，讓學(xué)生的價(jià)值觀偏離了正確的軌道。

（二）只關(guān)注技巧教育，忽視文化教育

重視技巧教學(xué)，忽視文化傳承的教學(xué)問(wèn)題存在于許多高校的諸多教育活動(dòng)中。大部分高校都利用知識(shí)快餐式的教學(xué)模式開展教學(xué)，教師關(guān)注學(xué)生對(duì)于美術(shù)知識(shí)的掌握速度，一直在思考如何讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)到最多的美術(shù)技巧與方法。但通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生并不能真正理解美術(shù)的文化內(nèi)涵，也理解不到美術(shù)藝術(shù)的意義。許多大學(xué)生在經(jīng)過(guò)高校的美術(shù)教育之后，只了解了美術(shù)藝術(shù)的一點(diǎn)皮毛，沒(méi)有深入思考美術(shù)作品的藝術(shù)價(jià)值。雖然對(duì)于教師與學(xué)生來(lái)說(shuō)美術(shù)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)是枯燥的，但缺少文化內(nèi)涵的支持，美術(shù)學(xué)習(xí)是不盡完整的。忽視美術(shù)文化的傳承，極大地削弱了高校美術(shù)教育的意義。

（三）只培養(yǎng)知識(shí)能力，忽視綜合能力

目前，我國(guó)的美術(shù)教育存在一些問(wèn)題。近年來(lái)，只有中、小學(xué)的初級(jí)美術(shù)教育發(fā)展得比較可觀，高效美術(shù)教育比較落后。一個(gè)民族的文化底蘊(yùn)越厚，其民族的實(shí)力就越強(qiáng)。隨著文化逐漸的與經(jīng)濟(jì)政治融合，文化建設(shè)對(duì)民族建設(shè)有著非凡的重要意義。作為國(guó)家人才培養(yǎng)基地，高校教育界的工作者應(yīng)該意識(shí)到，高等藝術(shù)的教育對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的重要性。高等藝術(shù)教育不單單是傳播美術(shù)知識(shí)和技能，更深層的意義是培養(yǎng)具有藝術(shù)修養(yǎng)的人。

一、高校美術(shù)教育宗旨

高校美術(shù)教育應(yīng)傳授先進(jìn)的藝術(shù)文化，培養(yǎng)優(yōu)秀的美術(shù)學(xué)者，創(chuàng)造發(fā)掘具有天分的藝術(shù)人才，充當(dāng)我國(guó)文化建設(shè)的先驅(qū)者，為我國(guó)的文化建設(shè)工作奉獻(xiàn)力量。然而，一些高校美術(shù)教育沒(méi)有發(fā)揮這樣的作用，越來(lái)越趨向于產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化。美術(shù)高校憑著高等的硬件設(shè)施和昂貴的學(xué)費(fèi)，成為報(bào)考學(xué)生認(rèn)為的“優(yōu)質(zhì)”出路。中國(guó)的美術(shù)高校面臨著重重利益矛盾，違背了教育宗旨。

二、教育缺乏全面性，師資能力有待提高

目前，我國(guó)師范類院校的教師部分是從美院畢業(yè)的學(xué)生，對(duì)學(xué)生做教育的時(shí)候，過(guò)于強(qiáng)調(diào)“專業(yè)性”，不考慮師范類學(xué)生的現(xiàn)實(shí)情況。這種教學(xué)模式偏離了高校美術(shù)教育的主體。

三、教學(xué)模式單一、落后

摘要：在現(xiàn)代生活中，人們的生活質(zhì)量不斷提高，審美標(biāo)準(zhǔn)日益提升，對(duì)于美術(shù)教育也越來(lái)越重視。尤其是如今的高校美術(shù)教育，近年來(lái)廣受外界關(guān)注。美術(shù)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美水平、思維能力等具有重要意義。該文作者分析現(xiàn)今高校美術(shù)教育存在的弊端，并提出一些建議。

關(guān)鍵詞：高校;美術(shù)教育;建議

現(xiàn)今高校學(xué)生接受各方面的教育，美術(shù)教育是其中重要的組成部分，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，鍛煉學(xué)生的思維方式，讓學(xué)生獲得更全面的發(fā)展。如今，部分教師的教學(xué)模式僅僅以臨摹為主，較為單一，不利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和創(chuàng)新意識(shí)。我們亟須解決這一問(wèn)題，讓學(xué)生獲得真正意義上的美術(shù)教育。

一、高校發(fā)展美術(shù)教育的現(xiàn)實(shí)意義

高校美術(shù)教育具有教育、審美、認(rèn)知等三大功能，通過(guò)美術(shù)教育不僅可以使學(xué)生在美術(shù)繪畫等方面取得成就，還能引導(dǎo)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。眾所周知，美術(shù)創(chuàng)造即為思想碰撞的過(guò)程，在此過(guò)程中是靈魂的交流，很多言語(yǔ)無(wú)法表達(dá)的內(nèi)容在此刻盡數(shù)領(lǐng)會(huì)。這一過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)美術(shù)作品感知生活、感知自然、感知世界，學(xué)生的思維和創(chuàng)造力都得到了鍛煉。因此，高校發(fā)展美術(shù)教育不僅是對(duì)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提升，更是對(duì)學(xué)生精神境界的升華。

二、現(xiàn)今高校教育下美術(shù)教育存在的問(wèn)題

摘要：民間美術(shù)是從我國(guó)廣大勞動(dòng)人民日常生活中凝練出來(lái)的精華，是我國(guó)深厚的歷史文化底蘊(yùn)之一。高校作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)的重要載體，對(duì)于傳承發(fā)展民間美術(shù)有著不可推卸的責(zé)任與義務(wù)。民間美術(shù)也可以幫助高校美術(shù)教育探索新的發(fā)展點(diǎn)，找到新的發(fā)展方向，因此民間美術(shù)對(duì)于地方高校美術(shù)教育有著比較重要的意義。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育；民間美術(shù)；民間藝術(shù)

民間美術(shù)是脫胎于勞動(dòng)人民群眾日常生活的造型藝術(shù)，在美化環(huán)境、民間風(fēng)俗活動(dòng)、日常生活中都有它留下的痕跡。它聯(lián)系著勞動(dòng)人民日常生活與精神領(lǐng)域里的方方面面，是人們思想感情與審美意識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的映射，是表現(xiàn)廣大勞動(dòng)人民智慧及藝術(shù)才能的主要載體。民間美術(shù)作為其他形式美術(shù)發(fā)展的土壤，為其提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，是一切美術(shù)成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。

1民間美術(shù)在地方高校教學(xué)現(xiàn)狀

從高校的民間美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，我國(guó)的美術(shù)教育體系有兩個(gè)階段。第一階段是20世紀(jì)80年代以前，在這個(gè)階段我國(guó)的高校美術(shù)教育體系是以西方美術(shù)教育為基礎(chǔ)建立的，因此我國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)自然在其中沒(méi)有占據(jù)較大的地位。第二階段的標(biāo)志性時(shí)間點(diǎn)則是，中央美術(shù)學(xué)院在1987年創(chuàng)建了“民間美術(shù)系”，這代表著民間美術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化在我國(guó)的高等美術(shù)教育體系中占有了一席之地。之后隨著國(guó)家對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的逐漸重視并出臺(tái)了相關(guān)規(guī)定與文件，國(guó)內(nèi)大部分高校都響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，在美術(shù)教育課程中補(bǔ)充了民間美術(shù)的內(nèi)容。但可惜的是，民間美術(shù)的內(nèi)容僅僅是出現(xiàn)在了美術(shù)課程的選項(xiàng)當(dāng)中，而在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，各個(gè)方面都沒(méi)有得到相應(yīng)的重視，甚至在某些地方高校只是作為選修課的存在出現(xiàn)，導(dǎo)致大部分同學(xué)都難以接觸到，且較少的課時(shí)也不利于進(jìn)行科學(xué)、合理的教學(xué)方式，缺少對(duì)民間美術(shù)更深層次的了解，只停留在欣賞以及了解皮毛的層面，更談不上對(duì)民間美術(shù)藝術(shù)的實(shí)踐運(yùn)用。理論與實(shí)踐無(wú)法相結(jié)合的后果就是無(wú)法滿足社會(huì)發(fā)展需求，因此要解決這些問(wèn)題就要讓地方高校美術(shù)教育體系跟上時(shí)代的發(fā)展，樹立不斷學(xué)習(xí)發(fā)展的理念，在美術(shù)教育體系中融入民間美術(shù)，做到對(duì)地方高校美術(shù)教育體系的補(bǔ)充完善。

2民間美術(shù)對(duì)于地方高校美術(shù)教育體系的意義所在

摘要：隨著民間藝術(shù)不斷的傳承，通過(guò)將民間藝術(shù)與課堂教學(xué)相互結(jié)合，同時(shí)將民間藝術(shù)的內(nèi)涵完美的展現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而使得民間藝術(shù)具備的時(shí)代內(nèi)涵。民間藝術(shù)在傳承的過(guò)程中，不斷的體現(xiàn)自身的價(jià)值以及釋放自己的魅力。通過(guò)將民間藝術(shù)與現(xiàn)代的教育之間相互融合，有利于讓學(xué)生們對(duì)民間藝術(shù)的重要性有所了解和掌握，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)文化藝術(shù)的熱情。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)民間藝術(shù)；高校美術(shù)教育；傳承與應(yīng)用

0引言

從我國(guó)的美術(shù)教育發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，我國(guó)美術(shù)教育受國(guó)外美術(shù)教育模式影響很重，很多教育模式都是借鑒于國(guó)外的美術(shù)教育模式，對(duì)我國(guó)本民族的特色美術(shù)不重視，缺乏對(duì)民族美術(shù)的培養(yǎng)。自楊先讓先生于1986年率先組建了民間美術(shù)系后，我國(guó)民間美術(shù)迅速的發(fā)展壯大，并取得一定的成績(jī)。這填補(bǔ)了我國(guó)的學(xué)院派教育中長(zhǎng)期忽視民間文化藝術(shù)的傳統(tǒng)認(rèn)知教育空白。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，我國(guó)民間美術(shù)雖然已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，但是與世界的美術(shù)相比，仍然沒(méi)有得到世界的廣泛認(rèn)同，所以為使我國(guó)的美術(shù)事業(yè)能夠在世界藝術(shù)中占得一席之地，就需要對(duì)我國(guó)的民族民間美術(shù)進(jìn)行深度挖掘和研究，從而推動(dòng)我國(guó)民間美術(shù)的發(fā)展。

1民間美術(shù)在高校美術(shù)教育中的現(xiàn)狀

高等院校為我國(guó)輸送了廣大的藝術(shù)人才，是我國(guó)藝術(shù)人才培養(yǎng)的基地和搖籃。民間美術(shù)是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是我國(guó)美術(shù)的起源和成長(zhǎng)之地，是我國(guó)民族精神的體現(xiàn)和文化的體現(xiàn)，是我國(guó)美術(shù)發(fā)展的重要源泉。在現(xiàn)階段，民間藝術(shù)在學(xué)校一直得不到重視，進(jìn)而在學(xué)校里面得不到重視，因此當(dāng)前的教育現(xiàn)狀并不能將民間藝術(shù)的真正作用給發(fā)揮出來(lái)。而美術(shù)作為藝術(shù)教育事業(yè)中的重點(diǎn)，隨著教育事業(yè)的發(fā)展，美術(shù)在傳承過(guò)程中變得越來(lái)越難，因此當(dāng)前我國(guó)需要在民間美術(shù)傳承方面做出改善。當(dāng)前我國(guó)高校在美術(shù)教育方面仍然是以傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)作為基礎(chǔ)，鼓勵(lì)學(xué)生們學(xué)習(xí)我國(guó)的傳統(tǒng)美術(shù)，比如：國(guó)畫、油畫、版畫等，同時(shí)學(xué)生們對(duì)于素描、色彩、設(shè)計(jì)等方面的教學(xué)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有過(guò)多的涉及。但是由于美術(shù)老師受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響一直比較嚴(yán)重，對(duì)于民間美術(shù)沒(méi)有一個(gè)深刻和正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)于民間美術(shù)的核心認(rèn)識(shí)是比較淺顯的，甚至于對(duì)民間美術(shù)是一種看不起的狀態(tài)，缺乏對(duì)民間美術(shù)的尊重和理解。很多時(shí)候都只是設(shè)置一些簡(jiǎn)單的民間美術(shù)課程，教學(xué)模式簡(jiǎn)單，學(xué)習(xí)內(nèi)容無(wú)趣、淺顯，有些學(xué)校甚至一個(gè)星期才開設(shè)兩節(jié)關(guān)于民間美術(shù)的課程。高校的這些教學(xué)措施和安排，就導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)于民間美術(shù)的學(xué)習(xí)水平只是保持在很淺的層次，并沒(méi)有深入到美術(shù)的層面。甚至有的學(xué)校把民間美術(shù)開設(shè)成選修課程，對(duì)于學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)制的學(xué)習(xí)要求，所以很多學(xué)生都沒(méi)有認(rèn)真地學(xué)習(xí)民間美術(shù)，只是為了完成學(xué)校交代的學(xué)習(xí)任務(wù)，在電腦上掛機(jī)、刷課，并沒(méi)有學(xué)習(xí)到真正有用的民間美術(shù)知識(shí)。然而民間美術(shù)很多都是需要學(xué)生親自動(dòng)手操作的課程，沒(méi)有實(shí)踐的操作就很難對(duì)民間美術(shù)有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，照本宣科的學(xué)習(xí)和傳授民間美術(shù)知識(shí)無(wú)法從根本上學(xué)習(xí)到民間美術(shù)，無(wú)法做到美術(shù)教育的傳承與應(yīng)用。

一、當(dāng)前高校美術(shù)教育教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)拘泥于傳統(tǒng)形式，缺乏創(chuàng)造性和創(chuàng)新性。近年來(lái)隨著美術(shù)教育教學(xué)改革的不斷深入，其教學(xué)形式和教學(xué)方法也取得了一些經(jīng)驗(yàn)和成績(jī)，但是總體來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育教學(xué)改革與社會(huì)形勢(shì)發(fā)展需要、人才培養(yǎng)質(zhì)量需求還是存在一定的差距。一是美術(shù)理論教學(xué)仍以繪畫技能的講授為主，內(nèi)容和形式比較單一。教材內(nèi)容比較陳舊，沒(méi)能緊跟社會(huì)發(fā)展形勢(shì)和需要；教學(xué)中忽視了不同專業(yè)之間的差異性和不同學(xué)生之間的特殊性。二是教學(xué)目標(biāo)不夠明確，美術(shù)教育不在于培養(yǎng)出多少畫家和藝術(shù)家，主要是在教會(huì)學(xué)生美術(shù)繪畫知識(shí)和技巧的同時(shí)，開發(fā)學(xué)生智力、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)學(xué)生審美能力、認(rèn)知能力和實(shí)際應(yīng)用能力。很多高校在美術(shù)教學(xué)中卻沒(méi)能抓住這個(gè)目標(biāo)，導(dǎo)致培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)不高。三是部分高?，F(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)設(shè)施不足。如，很多高校多媒體教室嚴(yán)重不足，絕大多數(shù)教師仍然是板書教學(xué)，只有少數(shù)教師能用多媒體教學(xué)。

2.美術(shù)教師實(shí)踐動(dòng)手能力和綜合素質(zhì)不高。高校美術(shù)教師多數(shù)畢業(yè)于師范院校，大多是從校門到校門，雖然美術(shù)理論知識(shí)豐富，但是實(shí)踐教學(xué)能力和創(chuàng)新能力不強(qiáng)。一是大多數(shù)高校由于基本建設(shè)任務(wù)繁重、建設(shè)資金緊張，對(duì)美術(shù)教師社會(huì)實(shí)踐能力和實(shí)踐教學(xué)能力培養(yǎng)重視不夠，在教學(xué)硬件建設(shè)、教師隊(duì)伍培訓(xùn)資金上投入不多，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐教學(xué)分組率不高，實(shí)踐教學(xué)效果不好。二是美術(shù)教師隊(duì)伍知識(shí)結(jié)構(gòu)老化。社會(huì)在進(jìn)步、知識(shí)在更新，美術(shù)教學(xué)改革必須緊跟形勢(shì)。但是部分教師不能做到與時(shí)俱進(jìn)，很少主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和實(shí)踐技法，只是在教學(xué)和工作中被動(dòng)地學(xué)習(xí)。久而久之，美術(shù)教師專業(yè)知識(shí)老化，教學(xué)形式和手段單一，甚至影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和效果。三是教師在教學(xué)中缺乏創(chuàng)新意識(shí)。美術(shù)教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和審美能力，這就需要教師首先具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，需要廣泛涉獵與美術(shù)專業(yè)相關(guān)的知識(shí)，努力提高自身的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)，提高美術(shù)教學(xué)效果。

3.忽視文化課程學(xué)習(xí)和實(shí)際應(yīng)用能力培養(yǎng)。目前我國(guó)教育考試制度還是“嚴(yán)進(jìn)寬出”，這就造成了高考就如同千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋的形勢(shì)，家長(zhǎng)和考生面臨高考的激烈競(jìng)爭(zhēng)和巨大壓力，有些文化課成績(jī)不理想的學(xué)生就選擇美術(shù)或者音樂(lè)，但是自己并不喜歡美術(shù)或音樂(lè)這類專業(yè)。另外，我國(guó)現(xiàn)行教育制度是對(duì)藝術(shù)考生放寬上線分?jǐn)?shù)，藝術(shù)生相對(duì)于普通考生更容易考上理想的大學(xué)。在這種制度和觀念的影響下，相當(dāng)一部分高校在美術(shù)教育教學(xué)中忽視了文化課的重要性，學(xué)生自己不重視文化課的學(xué)習(xí)，認(rèn)為只要把美術(shù)專業(yè)課學(xué)好了就能找到理想的工作。事實(shí)上，美術(shù)的內(nèi)涵和精神只有具有深厚文化底蘊(yùn)的人才能理解，美術(shù)的創(chuàng)造力需要深厚的文化底蘊(yùn)做支撐，只有繪畫技巧而沒(méi)有文化內(nèi)涵和底蘊(yùn)的人不是新形勢(shì)下需要的人才，這樣的學(xué)生缺乏可持續(xù)發(fā)展能力?！皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！泵佬g(shù)教育需要大量的實(shí)踐教學(xué)和訓(xùn)練，但是有些高校缺乏美術(shù)實(shí)踐教學(xué)基地和設(shè)備，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生實(shí)際應(yīng)用能力不強(qiáng)。

4.學(xué)生綜合素質(zhì)下降，美術(shù)學(xué)習(xí)興趣不濃。當(dāng)前，大多數(shù)高校把辦學(xué)效益放在首位，單純追求辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，不斷擴(kuò)大招生數(shù)量，忽視生源的綜合素質(zhì)和美術(shù)教育教學(xué)質(zhì)量，導(dǎo)致學(xué)生綜合素質(zhì)下降。而且，受到社會(huì)功利性和浮夸之風(fēng)的等諸多因素的影響，尤其是“90后”學(xué)生的非主流思想的廣泛存在，導(dǎo)致很多美術(shù)專業(yè)學(xué)生只追求另類和獨(dú)特，忽略培養(yǎng)扎實(shí)的繪畫功底，不能體會(huì)真正的藝術(shù)精神和藝術(shù)內(nèi)涵。高校美術(shù)教師很多時(shí)候只注重培養(yǎng)學(xué)生的繪畫技巧，對(duì)學(xué)生的個(gè)人內(nèi)涵、品德和思想養(yǎng)成教育重視程度不夠。高校學(xué)生學(xué)風(fēng)不好，學(xué)習(xí)興趣不濃，如課堂上使用手機(jī)玩游戲、沉迷網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)象目前已經(jīng)成為共性問(wèn)題，高校和教師也沒(méi)有很好的辦法解決這一問(wèn)題。應(yīng)該不斷提高美術(shù)教學(xué)效果，豐富課堂教學(xué)手段，增加實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣和創(chuàng)造力。

二、新形勢(shì)下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的主要對(duì)策

摘要：隨著生活水平的提高，人們對(duì)教育水平和教育資源越來(lái)越重視，各類高校也在不斷進(jìn)行探索和改革。高校教育教研工作關(guān)乎著國(guó)民文化素質(zhì)水平，也是我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展的中流砥柱。美術(shù)教育在近年來(lái)日益受到人們的青睞，美術(shù)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合的模式有利于促進(jìn)我國(guó)教育事業(yè)快速穩(wěn)定發(fā)展。文章從素質(zhì)教育在美術(shù)教育中的作用入手，探究分析了目前高校美術(shù)教育教研工作的現(xiàn)狀和存在問(wèn)題，總結(jié)高校校美術(shù)教育教研工作改革與創(chuàng)新的有效途徑。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)；教育教研工作；創(chuàng)新改革；素質(zhì)教育

一、素質(zhì)教育在美術(shù)教育中的重要作用

傳統(tǒng)的應(yīng)試教育是選拔知識(shí)型人才的手段，學(xué)生專注于書本知識(shí)，缺少實(shí)踐活動(dòng)和創(chuàng)新活動(dòng)。但是僅憑一張?jiān)嚲砭驼f(shuō)明了一個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力是不夠科學(xué)全面的。應(yīng)當(dāng)看到，很多學(xué)生雖然不擅長(zhǎng)應(yīng)付考試，但是實(shí)際上知識(shí)面極廣，且富有創(chuàng)造力，情商很高；有的學(xué)生存在偏科的現(xiàn)象，但是某一科的學(xué)習(xí)能力驚人。素質(zhì)教育側(cè)重于開發(fā)學(xué)生的潛能，不以一張?jiān)嚲矶ㄝ斱A，更加注重學(xué)生人格的培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。為了適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，僅有刻板的書本知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要有靈活的應(yīng)變能力和豐富的表達(dá)能力，才能成為適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化所需要的全面發(fā)展的人才。在美術(shù)教育中，以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，能夠豐富學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下，實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展，推動(dòng)我國(guó)美術(shù)事業(yè)的創(chuàng)新和教育事業(yè)的不斷進(jìn)步。素質(zhì)教育在美術(shù)中的重要作用有以下幾點(diǎn)：（一）激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。美術(shù)帶給人的是一種美的追求和體驗(yàn)。高校美術(shù)教育的核心，不僅僅在于傳授給學(xué)生高超的美術(shù)技巧，使其將作品畫得惟妙惟肖，更為重要的是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，讓學(xué)生自然而然地形成對(duì)美的觀念，養(yǎng)成獨(dú)特的審美觀。授人以魚不如授人以漁，美術(shù)教育不應(yīng)該拘泥于書本的專業(yè)知識(shí)，將專有名詞和技巧畫法一股腦灌輸給學(xué)生。老師應(yīng)該給予學(xué)生更多的自由空間，采用靈活的教學(xué)方式，比如給學(xué)生講述畫作背后的故事、作者的生平，來(lái)增添課堂的趣味性。同時(shí)增強(qiáng)彼此的互動(dòng)，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的看法，只有老師的思維與學(xué)生的思維相互碰撞，才能摩擦出藝術(shù)的火花。在教學(xué)過(guò)程中，老師只是起到一個(gè)啟蒙和指導(dǎo)的作用，只有學(xué)生真正投入到藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)欣賞中，才能夠提升審美能力和創(chuàng)造能力。（二）激發(fā)創(chuàng)造思維。素質(zhì)教育更加重視學(xué)習(xí)過(guò)程而不是學(xué)習(xí)結(jié)果，學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的靈感和啟發(fā)，其價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)學(xué)習(xí)的結(jié)果，也會(huì)讓人受用一生。美術(shù)教育相對(duì)來(lái)說(shuō)有更多的自由發(fā)展和創(chuàng)作的空間，而美術(shù)本身也具有一定的主觀性。素質(zhì)教育導(dǎo)向下的美術(shù)教育，要充分發(fā)揮其擁有的自由發(fā)展和創(chuàng)作空間的優(yōu)勢(shì)，注重對(duì)于學(xué)生審美觀念的培養(yǎng)和創(chuàng)造性的發(fā)揮，有利于培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)技巧和美學(xué)觀念。比如在評(píng)定美術(shù)作品時(shí)，對(duì)于同一個(gè)作品往往會(huì)有不同的評(píng)價(jià)，并沒(méi)有誰(shuí)的評(píng)價(jià)是絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)的，老師要綜合考慮，對(duì)作品和評(píng)價(jià)具有包容性。此外不一定畫法高超就能夠得到較高的評(píng)價(jià)，還要將作品的獨(dú)創(chuàng)性和隱含的寓意情感等方面考慮進(jìn)去，鼓勵(lì)學(xué)生開展原創(chuàng)畫作。（三）增強(qiáng)自信心。應(yīng)試教育導(dǎo)向下，對(duì)于學(xué)生的評(píng)定難免過(guò)于功利性。在美術(shù)教育中，仍然存在這種問(wèn)題，有的學(xué)生盡管很努力，但是天資不夠聰穎，畫作的創(chuàng)意度不高，技藝也不夠成熟，老師應(yīng)當(dāng)看到學(xué)生一直以來(lái)的努力和進(jìn)步，從別的角度給予學(xué)生肯定，比如責(zé)任心、耐心等方面，多多給予鼓勵(lì)和指導(dǎo)。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，老師和學(xué)生是平等的，都是藝術(shù)的愛(ài)好者和追求者。老師和學(xué)生的雙向互動(dòng)，能夠拉近彼此之間的距離。在這種氛圍下，學(xué)生自在地釋放出自己的美術(shù)天性，發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，更有利于美術(shù)的創(chuàng)作。

二、美術(shù)教育教研工作現(xiàn)狀及存在問(wèn)題

（一）教學(xué)形式單一。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，有不同的個(gè)性和特質(zhì)，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該做到因材施教。有些學(xué)生天資聰穎，僅需要老師適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和啟發(fā)即可；有的學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力較差，需要教師的督促；有的學(xué)生資質(zhì)平平但努力上進(jìn)，需要老師給予一定的鼓勵(lì)并幫助其改進(jìn)。面對(duì)學(xué)生之間的差異性，如果教師對(duì)于不同的學(xué)生都采用千篇一律的教學(xué)方法既浪費(fèi)精力，也無(wú)法達(dá)到素質(zhì)教育的要求。當(dāng)前高校美術(shù)教學(xué)就存在教學(xué)形式單一的問(wèn)題，這也是一個(gè)長(zhǎng)久以來(lái)遺留下來(lái)的問(wèn)題，學(xué)生數(shù)目太多，老師沒(méi)有過(guò)多精力對(duì)每一位學(xué)生都制定教學(xué)計(jì)劃。相當(dāng)一部分老師仍然覺(jué)得只要教授好繪畫技巧就已經(jīng)盡到了做教師的職責(zé)，忽視了對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。（二）美術(shù)教材內(nèi)容落后。教材是教學(xué)活動(dòng)的根本，老師也是根據(jù)教材來(lái)制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃和課程安排。然而，就我國(guó)高校當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看，美術(shù)教學(xué)的教材內(nèi)容較為單一，缺乏專業(yè)性。市面上很難找到絕對(duì)權(quán)威和標(biāo)準(zhǔn)的美術(shù)教材。有的高校采用的是由專業(yè)教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)編纂而成的教材，大部分高校使用的教材五花八門，且一些常用性的教材由于年代已經(jīng)比較久遠(yuǎn)，題材不夠新穎，基礎(chǔ)知識(shí)沒(méi)有及時(shí)進(jìn)行更新?lián)Q代，涉及面仍然很狹窄，一些新興的流派和畫法都沒(méi)有編纂進(jìn)來(lái)。這種教材雖然能夠滿足學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)發(fā)展需求，但是由于內(nèi)容過(guò)于局限，不能滿足各種類型學(xué)生對(duì)于國(guó)內(nèi)外相關(guān)知識(shí)的需求，難以滿足學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要。

摘要：高校美術(shù)教育專業(yè)水彩畫教學(xué)應(yīng)改變過(guò)去傳統(tǒng)造型寫生方法下的水彩畫教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)過(guò)程及觀念，在水彩基礎(chǔ)技法學(xué)習(xí)中加強(qiáng)水彩材料、水色變化、光色變化的創(chuàng)意性學(xué)習(xí)，并在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)東西繪畫間的相互融合，培養(yǎng)學(xué)生富于個(gè)性的藝術(shù)語(yǔ)言與表現(xiàn)力。

關(guān)鍵詞：水彩畫；創(chuàng)意性學(xué)習(xí)；水彩教學(xué)

水彩有著豐富的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，在高校美術(shù)教育專業(yè)教學(xué)中，水彩畫教學(xué)是對(duì)色彩基礎(chǔ)教學(xué)的進(jìn)一步提高與深入。隨著水彩應(yīng)用范圍的不斷拓寬，傳統(tǒng)造型寫生方法下的水彩畫教學(xué)已經(jīng)不能滿足時(shí)代的需要。從教學(xué)過(guò)程以及教學(xué)觀念上進(jìn)行創(chuàng)新嘗試，而不僅囿于傳統(tǒng)水彩技法的沿襲，這是高校美術(shù)教育專業(yè)創(chuàng)意性水彩畫教學(xué)的新途徑與方法。

一、在基礎(chǔ)色彩訓(xùn)練中培養(yǎng)創(chuàng)意觀念

在入校之前，學(xué)生們就有了色彩初級(jí)理論基礎(chǔ)。科學(xué)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯抗馍?，進(jìn)行光的分析，感受空間帶來(lái)的冷暖對(duì)比，尋找形體結(jié)構(gòu)與色彩的關(guān)系，追求畫面色彩的整體統(tǒng)一等等，這些成為評(píng)價(jià)學(xué)生進(jìn)行色彩練習(xí)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生們依靠藝考培訓(xùn)以來(lái)的作畫慣性畫下來(lái)，進(jìn)入到專業(yè)美術(shù)訓(xùn)練中，也僅僅是把作品尺幅增大，將表現(xiàn)對(duì)象復(fù)雜化，色調(diào)要求更整體而已，卻忽略了在學(xué)習(xí)階段應(yīng)亟待建立的色彩創(chuàng)作觀念以及表現(xiàn)方法。色彩理論不僅包括色彩基礎(chǔ)知識(shí)，也應(yīng)包括色彩的創(chuàng)作規(guī)律及好的色彩創(chuàng)意，即專業(yè)的色彩理論教學(xué)應(yīng)將學(xué)生從寫實(shí)色彩轉(zhuǎn)到觀念色彩上來(lái)，并貫穿于學(xué)生色彩學(xué)習(xí)的始終，一直延續(xù)到畢業(yè)創(chuàng)作的進(jìn)行。創(chuàng)意觀念建立重要在于傳統(tǒng)寫生模式的轉(zhuǎn)變。在過(guò)去的教學(xué)中，教師常常強(qiáng)調(diào)寫生必須準(zhǔn)確觀察記錄色彩、研究形體結(jié)構(gòu)變化、營(yíng)造立體空間氣氛及提高畫面意境美等視覺(jué)形式，追求畫面與實(shí)體色彩高度統(tǒng)一，這樣標(biāo)準(zhǔn)模式出來(lái)的學(xué)生因逐漸失去想象的經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致想象能力與創(chuàng)意的匱乏。在觀念色彩中實(shí)體色僅僅是參照和感受的對(duì)象，教學(xué)應(yīng)給予學(xué)生充分的空間想象，如感覺(jué)上強(qiáng)化對(duì)比，可以鼓勵(lì)學(xué)生拉大暗部色與固有色的對(duì)比關(guān)系，以增強(qiáng)不調(diào)和感；或者圍繞學(xué)生所臆想的情境而有意弱化對(duì)比，大膽用灰色，減弱甚至拋棄實(shí)體的固有色；抑或強(qiáng)調(diào)瞬間的感知而跳躍性排列純色或不調(diào)和色，采用點(diǎn)彩法或色彩構(gòu)成等等。在觀念色彩創(chuàng)意性練習(xí)中，固有的模式被打破了，但這不意味著丟掉色彩造型的基本理論和能力，而是教師在基本技能訓(xùn)練過(guò)程中階段性地安排觀念色彩課程，讓學(xué)生逐漸鍛煉思考和創(chuàng)意的能力，培養(yǎng)他們的色彩創(chuàng)意觀念。

二、水彩基礎(chǔ)技法的創(chuàng)意性學(xué)習(xí)

摘要：為了使傳統(tǒng)的茶畫藝術(shù)融入高校美術(shù)教育得課程中，并使其充分發(fā)揮審美教育功能及人文素 質(zhì)的培養(yǎng)功能，筆者通過(guò)對(duì)其進(jìn)行積極展開地討論的同時(shí)利用選修課嘗試性的進(jìn)行了教學(xué)教育課程實(shí)踐探 索。本文首先從茶畫藝術(shù)文化產(chǎn)生的文化背景與融入高校美術(shù)教育的重要意義入手，其次提出了茶畫藝術(shù) 融入高校美術(shù)教育的前提條件與機(jī)制、策略，使其發(fā)揮茶畫藝術(shù)作用，最后希望借助自己的思考來(lái)解決此 類問(wèn)題推廣。筆者認(rèn)為本文積極研究茶畫藝術(shù)融入高校美術(shù)教育大有可為，希望在相應(yīng)的配套政策的推動(dòng) 下，幫助教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面培養(yǎng)，以利于學(xué)生朝高素質(zhì)美術(shù)藝術(shù)人才方向更好地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高校；美術(shù)教育；茶畫藝術(shù)

進(jìn)入了二十一世紀(jì)素質(zhì)教育已成為教育界的共識(shí) 下，高校各學(xué)科都在圍繞如何更好地加強(qiáng)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)培 養(yǎng)，去單一的以注重知識(shí)傳授、技能培訓(xùn)方面的唯一的教 育內(nèi)容進(jìn)行改革，美術(shù)教育教學(xué)更不例外，成為整個(gè)高校 教育教學(xué)改革的引領(lǐng)者，因此現(xiàn)在許多藝術(shù)類的教育教學(xué) 課程都在積極探索并嘗試全新的教育模式，以改觀教育教 學(xué)中的弊端。更多的高校仍然缺乏對(duì)學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)進(jìn)行培 養(yǎng)的資源，這一定要引起高校決策者加以重視，以改觀日 趨嚴(yán)重當(dāng)代大學(xué)生的內(nèi)心焦躁、抑郁的問(wèn)題。在這一背景 下，相關(guān)研究領(lǐng)域認(rèn)為高校的素質(zhì)教育可以將我國(guó)傳統(tǒng)歷 史藝術(shù)文化融入到高校的美術(shù)教育教學(xué)課程中，挖掘具有 歷史藝術(shù)文化內(nèi)涵的經(jīng)典文化元素，幫助高校應(yīng)對(duì)困局從 而更好地實(shí)施素質(zhì)教育目標(biāo)。

 1茶畫藝術(shù)文化背景與融入教育的重要意義

 1.1文化背景

茶畫藝術(shù)作為我國(guó)茶文化中的一個(gè)分支，緣起何時(shí) 尚待商討姑且不在這里討論。但茶畫藝術(shù)步入到唐朝中后 期已達(dá)到了鼎盛狀況，人們?cè)诔圆栾嫴璧耐瑫r(shí)，更以藝術(shù) 的表現(xiàn)形式創(chuàng)作出大量的茶畫藝術(shù)作品。諸如《調(diào)琴啜茗 圖卷》，是幀出自唐代畫作大家“周昉”，畫中描述的唐 代貴族女人在園林內(nèi)品茶聽琴的景象，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)特有的 優(yōu)雅情調(diào)，也展現(xiàn)了唐代“茶”與人們生活的聯(lián)系，又如 《蕭翼賺蘭亭圖》，描述了當(dāng)時(shí)客來(lái)煮茶的場(chǎng)景，展現(xiàn)了 唐人的待客之道、茶席禮儀以及烹茶古法。由此可見，茶 畫藝術(shù)就是一系列以茶文化為主題的畫作，表達(dá)方式上屬 于我國(guó)傳統(tǒng)水墨畫的一種，而內(nèi)容上又屬于優(yōu)雅典范的文 人畫表現(xiàn)方式，由此可知好的茶畫作品能讓人透析到該作 品時(shí)代精神與風(fēng)采，仿佛能從中聞到那清新彌散的久違的 味茶香氣味，觀其作品仿佛與之交流，更能深層的領(lǐng)略到 那個(gè)時(shí)代對(duì)茶文化的熱愛(ài)與解讀，可以說(shuō)茶畫藝術(shù)之所以 這么風(fēng)靡試時(shí)尚那是上千年的文化基因在作用發(fā)力。在現(xiàn) 今依然被廣大茶文化愛(ài)好者推崇，其有豐厚的歷史底蘊(yùn)， 且貼近人們的生活，是我國(guó)不可或缺的文化瑰寶。

摘要：伴隨著我國(guó)教育的改革和發(fā)展，我國(guó)高校美術(shù)教育工作也迎來(lái)了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，在不斷創(chuàng)新并取得成果的同時(shí)，一些問(wèn)題也逐步開始顯現(xiàn)出來(lái)。本人就多年的一線教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系當(dāng)前高校美術(shù)教育工作的發(fā)展情況，對(duì)應(yīng)對(duì)高校美術(shù)教育問(wèn)題提出了一些措施和看法如下。

關(guān)鍵詞：高校美術(shù)；突破瓶頸；方法策略

我國(guó)美術(shù)教育的范圍隨著我國(guó)教育的改革發(fā)展而越來(lái)越廣，各大高校都建立了與美術(shù)有關(guān)的專業(yè)，以滿足藝考考生的需求。美術(shù)教育研究成為現(xiàn)代高等教育的重要組成成分，在高校的教育的發(fā)展中占據(jù)了不可缺少的位置。這樣的現(xiàn)象是可喜的，但是，高校美術(shù)教育在發(fā)展的過(guò)程之中，也出現(xiàn)了一些問(wèn)題，對(duì)高校學(xué)生接受好的美術(shù)教育不利，阻礙了高等美術(shù)教育的發(fā)展進(jìn)程。如何解決相關(guān)問(wèn)題呢？筆者認(rèn)為只有結(jié)合現(xiàn)實(shí)情況，在中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)教育和借鑒外國(guó)的經(jīng)驗(yàn)的條件下，對(duì)其“取其精華，去其糟粕”，不斷改善高校美術(shù)教育的模式，追求教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容等多方面的突破來(lái)能培養(yǎng)出全面發(fā)展的美術(shù)人才。

1高校美術(shù)教育存在的問(wèn)題

1．1教學(xué)定位模糊不清：上海師大美術(shù)學(xué)院的劉大鴻教授曾指出：“高校美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該是培養(yǎng)有創(chuàng)造力的人，使受教育者在感受觀察思考、時(shí)空設(shè)計(jì)構(gòu)成、技能材質(zhì)運(yùn)用等幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)責(zé)任感、有整體藝術(shù)素養(yǎng)、身心健康的實(shí)干創(chuàng)新型的美術(shù)工作者。”但是對(duì)于一些高校來(lái)說(shuō)，這樣的美術(shù)教育目標(biāo)顯然難以完全實(shí)現(xiàn)，高校需要結(jié)合自身的條件和人才培養(yǎng)計(jì)劃，對(duì)美術(shù)教育進(jìn)行科學(xué)的定位。但從實(shí)際情況來(lái)看，一些高校對(duì)美術(shù)教育并沒(méi)有一個(gè)清晰的定位。

1．2教學(xué)體制存在弊端：受應(yīng)試教育等思想的影響，一些高校的美術(shù)教育過(guò)于功利化與浮躁化，現(xiàn)有的教學(xué)體制主要以技能培養(yǎng)為主，教學(xué)目標(biāo)的制定、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)手段的應(yīng)用都過(guò)于單一，尤其是非美術(shù)專業(yè)的美術(shù)教育，在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中過(guò)度追求美術(shù)技巧而忽略人文素質(zhì)的培養(yǎng)，無(wú)疑會(huì)揠苗助長(zhǎng)。此外，目前高校中的一些美術(shù)教師過(guò)分看重個(gè)人的社會(huì)地位和經(jīng)濟(jì)利益，難以潛心于美術(shù)專業(yè)研究，這對(duì)高校美術(shù)教育水平的提升顯然也是非常不利的。