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指頭畫藝術(shù)形式的技巧

一般來說，指畫藝術(shù)的藝術(shù)手法是以手為主的，指畫藝術(shù)的重點(diǎn)技巧主要是體現(xiàn)在幾點(diǎn)的技巧之上，主要的工具自然是手指，這幾個(gè)方面的技巧也是圍繞著手指進(jìn)行的一個(gè)作畫，通過手指的點(diǎn)、勾、擦潑墨就是常用的指畫藝術(shù)的三個(gè)技巧。我們來一一介紹關(guān)于這方面的詳細(xì)細(xì)節(jié)。

（1）點(diǎn)法：點(diǎn)法是指畫藝術(shù)里三大技巧的一個(gè)關(guān)鍵技巧，根據(jù)是用手指的不同，我們通常又將點(diǎn)法分為三種：①指尖點(diǎn)這個(gè)點(diǎn)法適用于畫面里的細(xì)節(jié)地方，山水畫里，特別是中國(guó)的山水畫里，需要注重的技巧也是很多的。例如鳥類的眼睛，我們作畫不僅講究逼真，更講究傳神，要想刻畫出鳥類的栩栩如生的狀態(tài)，它們的眼神是關(guān)鍵。在這個(gè)時(shí)候，我們就要通過指尖點(diǎn)這一方法，因?yàn)檠凵癫槐绕渌牟课?，它需要畫家的一個(gè)精細(xì)描繪才有可能傳神，除了鳥類的眼神之外，例如魚類動(dòng)物的眼睛，以及人類的眼睛等等，都是要用指尖點(diǎn)法才行，除了動(dòng)物的眼睛，包括像鼻孔等等凡是需要畫家用畫筆精細(xì)刻畫的地方都是要經(jīng)常采用到這個(gè)方法。在使用指尖點(diǎn)法的時(shí)候，也要注意一些方面的具體操作。首先我們要明白繪畫是個(gè)耐心才能做好的事情，指尖點(diǎn)發(fā)本身就是為了刻畫細(xì)部而存在的，那么再進(jìn)行使用時(shí)，我們要十分注重下筆的輕重，輕和重的力度要通過蘸墨來進(jìn)行確定。通常來講，即蘸，就是墨多而點(diǎn)輕，蘸墨少而點(diǎn)重，指尖一觸即起，不能重復(fù)。要十分注重這個(gè)細(xì)節(jié)的把握，而且指尖作畫畢竟與用筆作畫不太一樣，我們要時(shí)刻注意不要重筆太多，否則畫面就會(huì)由于不斷地重復(fù)而出現(xiàn)污痕或者是表意的偏差。②指頭點(diǎn)指頭點(diǎn)與指尖點(diǎn)的區(qū)別是使用的手指的部位有略微的差別，指頭點(diǎn)的適用范圍是凡2-3公分的小花繪畫，在進(jìn)行這些方面的繪作時(shí)都可用指頭點(diǎn)，例如常見的梅花。在指頭點(diǎn)的畫法上，我們也可以將之分為兩種指頭點(diǎn)的畫法，它也講究輕重。輕點(diǎn)，可畫最小的花蕾，重點(diǎn)而加壓可畫最大的花瓣；它的操作還會(huì)因?yàn)樗康牟煌兴顒e，如水多的時(shí)候，我們?nèi)绻扇≈貕旱牧Χ热プ鳟嫞蜁?huì)出現(xiàn)更大的點(diǎn)。③指?jìng)?cè)點(diǎn)剛才指尖點(diǎn)與指頭點(diǎn)的差別主要是手指在同一方位上的前后移動(dòng)變化，這里的指?jìng)?cè)點(diǎn)是從另外的角度去使用手指的作用，指?jìng)?cè)法的用法同樣是有很多種，在進(jìn)行諸如水上的薄草，這就對(duì)畫家的做法有一定的要求了，因?yàn)樗系钠巡萑~子的形狀是略帶橢圓，像上文所說的指尖點(diǎn)和指頭點(diǎn)都不太符合作畫的要求。這個(gè)時(shí)候我們就可以采用指?jìng)?cè)點(diǎn)。具體的操作是用指?jìng)?cè)點(diǎn)或指頭稍平臥，盡量的話能邊點(diǎn)帶拖，這樣才能更好地發(fā)揮出指?jìng)?cè)點(diǎn)法的特殊性，同時(shí)對(duì)于作畫也是十分方便。例如潘天壽再1947年的《水墨山水》，這幅作品里體現(xiàn)出一種松靈感，筆墨十分飄逸，并且十分耐看。這幅作品是潘天壽的精品作品之一，但是缺乏形式感。在指點(diǎn)法上，潘天壽的方法是經(jīng)常用食指，此畫中的具體體現(xiàn)是細(xì)苔以及松樹的特點(diǎn)，通過手指點(diǎn)法，他們表現(xiàn)出淺深濃淡和郁郁蔥蔥的態(tài)勢(shì)。

(2)勾法：所謂勾法，講的實(shí)際上就是勾一般的線條。勾線技巧主要是應(yīng)用在人物的衣褶上，一些花卉葉脈的線條繪制以及鳥類羽毛的繪制等等，這幾個(gè)方面的線條勾畫特點(diǎn)是，它們都需要進(jìn)行數(shù)量繁多的線條勾畫，而且這些部位的線條具有很強(qiáng)的變化性，不是簡(jiǎn)單的單一線條勾畫，這些部位的線條還都是不太明顯的細(xì)微的地方。而且這些地方又是最能表現(xiàn)畫面精細(xì)美感的地方之一。同樣，勾畫也會(huì)有不同的勾畫種類，一般我們是根據(jù)勾畫的不同需要將勾畫分為長(zhǎng)短勾畫，粗細(xì)勾畫，我們可以根據(jù)不同的需要進(jìn)行類別的劃分根據(jù)不同需要進(jìn)行劃分，同時(shí)還要結(jié)合水墨，自然滲化。那么，勾線在筆畫方面，主要是以中鋒為主，而在指畫方面則以側(cè)鋒為主。兩種藝術(shù)形式不同，而出現(xiàn)使用方法不同是有其深刻的原因的。我們知道手指尖（主要靠指甲的尖端）是弧形的，在進(jìn)行繪畫的繪作時(shí)必須要順著手指的弧形邊緣進(jìn)行勾線，即使我們要進(jìn)行最細(xì)的須、眉等的繪作時(shí)，也非側(cè)鋒不可。所以凡是向右方向的線，一般情況下都會(huì)有右側(cè)勾線，那么同樣的道理向左方向的線都會(huì)用左側(cè)勾線，這樣才能奏效。還有就是關(guān)于粗線，粗線的勾畫要結(jié)合水墨勾線，其理相同。像潘天壽的《焦墨山水》，就主要是采用焦墨重線畫成的，作者舍去了層次感，使得畫面更加單純，這里面可能采用了一個(gè)勾擦結(jié)合的一個(gè)技巧。

(3)擦法：這個(gè)字含有干裂的意思。在我國(guó)傳統(tǒng)的山水畫中，山水畫中的山石，都表現(xiàn)出與國(guó)外油畫藝術(shù)不同的藝術(shù)特色，國(guó)外油畫是注重石頭的逼真特效，但是中國(guó)國(guó)畫中的山石如干裂一般，而且畫面中這些山石的裂紋還十分明顯，給人一種奇峰突兀的感覺，主要注重的是山石的奇骨美感。為了畫出不同的各式各樣的山石裂紋，有人還專門設(shè)想了各種不同的名稱的做法。擦法，就是這種干裂效果的常用手法之一。它要求不能水多，因?yàn)橹挥兴僖稽c(diǎn)，涂料干一些，干一點(diǎn)，才畫得出山石干裂的紋理。手指作法，就主要是以指?jìng)?cè)和指背為主。當(dāng)然除大指外，其余四指，都是可以作為我們的畫筆作畫的。而要注意的是較長(zhǎng)、突出的中指，它是指畫藝術(shù)里最適合畫的手指。手指擦法不僅能用拇指作畫，還可以使用指背，因?yàn)橹競(jìng)?cè)做法僅僅是采用手指的指?jìng)?cè)，而且僅僅是只采用一指，這就極大限制了指畫的創(chuàng)作手法，例如傳統(tǒng)的國(guó)畫創(chuàng)作通常都是會(huì)采用各種規(guī)格的毛筆，單指作畫好比從頭至尾都只是采用一只畫筆去作畫一樣；如用我們用指背的話，不僅可以只是用一只手指，還可以根據(jù)作畫的不同需要增加二指、三指或四指一齊作畫，這樣的話，不僅是作畫更加靈活，畫法技巧更為豐富，而且比傳統(tǒng)畫筆作畫更為方便，因?yàn)閭鹘y(tǒng)用筆作畫是不可能同時(shí)操縱四支筆一起作畫的，這就是指畫藝術(shù)的一個(gè)優(yōu)勢(shì)之一?！安痢狈ㄅc指尖和指頭以及指?jìng)?cè)都不同，擦法是利用一到四個(gè)手指，同時(shí)采用正、反兩個(gè)手指面，把墨或色，擦到我們作畫所需的整個(gè)畫紙畫布的塊和面上。擦的指法多半為毛筆畫的兩頭虛（起、落皆虛），擦用于大塊面最為合宜。

(4)潑墨法：上文所說的指尖、指?jìng)?cè)以及后來的擦畫法均是針對(duì)于點(diǎn)線和局部的面，他們的使用范圍也是很有局限性，這些畫法的重點(diǎn)是注重細(xì)節(jié)，雖然說中國(guó)國(guó)畫的特點(diǎn)是有細(xì)節(jié)之美，例如山石的裂紋美等等，都是我們通過這些細(xì)節(jié)的操作手法進(jìn)行的，但是中國(guó)更加注重細(xì)節(jié)的同時(shí)，也會(huì)注重整個(gè)畫面的整體意境。意境一直是我國(guó)古代文化中一個(gè)非常重要的文化要素。我們不得不要說，我國(guó)國(guó)畫藝術(shù)就是這種意境藝術(shù)的高度體現(xiàn)，國(guó)畫里很多時(shí)候會(huì)注重細(xì)節(jié)的超強(qiáng)表現(xiàn)力，但是整體的畫面意境比這個(gè)更加重要。要想營(yíng)造出整體的意境，我們就要采用整體的畫法，而潑墨畫法，就是針對(duì)大面積作畫用的。我們經(jīng)常會(huì)看到山水畫中之云霧迷朦，尤其是中景至遠(yuǎn)景，整個(gè)畫面給人一種摸不著真實(shí)與幻境之間的區(qū)別一樣，這樣的畫面氛圍的營(yíng)造就是潑墨法畫的效果。潑墨主要靠水。潑墨當(dāng)然講究一個(gè)潑字，潑墨所以十分注重水的把握，一般來說，潑墨作畫要將水先與墨汁混兌，然后將之潑在畫面上，但有時(shí)也有先墨后水的。這種做法是先用干畫墨進(jìn)行作畫，等到畫面的墨汁半干時(shí)，我們?cè)儆盟疂娭?，主要是使水滲入半干的墨汁里起變化，形成畫家自己所需要的畫面形象。除了以上兩種之外，也有墨與水同時(shí)畫下的。在進(jìn)行墨水同時(shí)作畫的時(shí)候要注意墨乘水勢(shì)，達(dá)到一種自然奔流的感覺，最后等到水引墨泛之際，剎那間水墨同時(shí)奔放，逸氣橫溢。成為一種別具一格的潑墨畫。在用指方面，當(dāng)然是五指齊施快速動(dòng)作，否則一滯就板，潑墨所要達(dá)成的效果就不會(huì)有；而且整個(gè)畫面會(huì)肥浮無力，畫中”飛白”之感也會(huì)隨之淹沒。這樣的話，就會(huì)失去了潑墨的豪放氣概了。潑墨之法就是要講究一個(gè)豪邁之情，潑墨技法最重要的就是將這種感情溶于畫面之中，而潑墨的力度，墨與水的比例，墨和水的潑的時(shí)機(jī)等等方面，都是需要經(jīng)過長(zhǎng)期的研究揣摩以及練習(xí)才能掌握好的。潘天壽做指畫，主要是用食指，其次才是其余各指，經(jīng)常使用大潑墨來進(jìn)行作畫，做線時(shí)，指甲與指肉同時(shí)著指。做線時(shí)，一般都不會(huì)太長(zhǎng)，通常是短線接之。潑墨時(shí)，將磁盤中的墨水潑到紙上，四指并下，迅速涂開，以便畫面呈現(xiàn)幻化之狀。

手指畫的發(fā)展前景

指畫藝術(shù)的發(fā)展歷史可謂是不短，但是要想在當(dāng)今藝術(shù)流派眾多，各種傳統(tǒng)藝術(shù)也在推陳出新不斷發(fā)展的局勢(shì)下，也要求得生存的空間甚至是發(fā)展的良機(jī)，不是想象中的那么容易。手指畫的創(chuàng)立，是高氏經(jīng)過苦心研究，用盡了其畢生精力所貫注而成的一門精美的藝術(shù)流派，同時(shí)它也是劃時(shí)代的藝術(shù)，是我國(guó)古代繪畫藝術(shù)的結(jié)晶，作為我國(guó)藝術(shù)寶庫里的一件珍稀的文化瑰寶，同時(shí)還是我國(guó)古代流傳下來的文化遺產(chǎn)，它的生存以及后續(xù)的延續(xù)，對(duì)于我們文藝工作者來說，是歷史賦予我們的重任，我們理應(yīng)維護(hù)和重視這一特殊的畫種。我們盡量在在繼承傳統(tǒng)的前提之下，努力繼承以及完善前人的歷史成果不能踐踏前人的努力，通過鞏固、提高，繼續(xù)前人尚未完善的事業(yè)。這才是我國(guó)指畫藝術(shù)不斷前進(jìn)的動(dòng)力，也是人類文明隨著時(shí)代不斷前進(jìn)的一個(gè)必經(jīng)之路。手指畫起源于筆畫，所以筆畫的繪畫藝術(shù)與指畫藝術(shù)之間是有著千絲萬縷的關(guān)系的，而且二者相互影響。手指畫與筆畫，在理論上，他們都遵循著我國(guó)古代文化的一個(gè)中心的思想，那就是構(gòu)圖和意境，骨法和氣韻；而在在技法上，他們都會(huì)采用皴法，線描，潑墨，無論是用手指，還是使用毛筆，在進(jìn)行作畫時(shí)，基本的作畫的技巧都是一樣的，只是我們的作畫的工具有所差別，但是文化上的共同聯(lián)系不能丟棄，否則就會(huì)失去了繪畫的根源。總之，無論筆畫、指畫，如果缺乏了“詩、書、畫、印”這四個(gè)要素，就不是很完美的作品。指畫也不是舞弄技巧，指畫也不能離開筆情墨趣的法則。指畫不僅最能抒發(fā)畫家的情感，也能表達(dá)作者的思想感受。他不需間接的工具，真正做到“得心應(yīng)手”，相對(duì)地能與現(xiàn)代人生活融為一體。

作者：劉成林單位：濰坊職業(yè)學(xué)院