城市公共藝術(shù)商業(yè)設(shè)計(jì)論文
時(shí)間:2022-05-08 02:54:13
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摘要:城市公共藝術(shù)發(fā)源地是歐美地區(qū),后來(lái)隨著我國(guó)改革開放,城市基礎(chǔ)建設(shè)也被公共藝術(shù)所深深吸引,而公共藝術(shù)在城市文化建設(shè)發(fā)展中也起到了不容忽視的作用。本文主要對(duì)城市公共藝術(shù)的現(xiàn)狀和發(fā)展進(jìn)行了研究和分析,也強(qiáng)調(diào)了公共藝術(shù)在商業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展中的重要性。希望通過(guò)筆者的分析和研究可以為學(xué)術(shù)界人士提供一些有利的參考價(jià)值。
關(guān)鍵詞:公共藝術(shù);商業(yè)設(shè)計(jì);城市建設(shè)
設(shè)計(jì)已經(jīng)不再是一個(gè)陌生的詞語(yǔ),在現(xiàn)如今的商業(yè)場(chǎng)上它早就成為了重要的生存模式。然而隨著設(shè)計(jì)的不斷創(chuàng)新,它的影響力也在日益凸顯,尤其城市公共藝術(shù)作為整個(gè)工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物,它在藝術(shù)領(lǐng)域中已經(jīng)占據(jù)了很重要的位置,雖然它的紀(jì)念意義和個(gè)性表達(dá)意義的成績(jī)已經(jīng)非常顯著,但它也在逐漸偏離大眾需求。因此,本文主要圍繞著城市公共藝術(shù)的發(fā)展方向展開了分析和討論。
1在藝術(shù)領(lǐng)域中城市公共藝術(shù)的誕生和發(fā)展
公共藝術(shù)這個(gè)名詞是在18世紀(jì)之前出現(xiàn)在雕塑及建筑領(lǐng)域當(dāng)中的,也存在過(guò)神秘的宗教藝術(shù)當(dāng)中。后來(lái)進(jìn)入到18世紀(jì)之后,公共藝術(shù)逐漸被浪漫的歐洲主義接受和傳播,通過(guò)不斷的繁衍和進(jìn)化就成為了現(xiàn)代藝術(shù)領(lǐng)域中一個(gè)重要的組成部分,尤其在城市建設(shè)方面公共藝術(shù)就是一種十分重要的表現(xiàn)形式。當(dāng)代城市公共藝術(shù)的發(fā)源地是歐美國(guó)家,而在20世紀(jì)中旬美國(guó)政府也曾聘請(qǐng)了很多藝術(shù)工作者,并讓他們?cè)O(shè)計(jì)了大量的藝術(shù)作品,其中壁畫、雕塑等作品就是當(dāng)時(shí)需求最多的,后來(lái)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,這些作品就通過(guò)創(chuàng)新的表現(xiàn)形式賦予了城市公共藝術(shù)新的生命力。在短短的幾年之內(nèi),美國(guó)的一些院校、村莊、商業(yè)街等地點(diǎn)都出現(xiàn)了很多豐富的畫品,而這些藝術(shù)品所表達(dá)的東西都是大家在平日中最熟悉的事物,也正是因?yàn)檫@種符合大眾需求的畫作才促進(jìn)了公共藝術(shù)的發(fā)展。不僅如此,美國(guó)政府及機(jī)構(gòu)還曾專門設(shè)立了扶持公共藝術(shù)的基金會(huì),讓當(dāng)時(shí)的公共藝術(shù)發(fā)展得到了快速提高。直到20世紀(jì)的70年代,巴黎在城市建設(shè)當(dāng)中也運(yùn)用了各種豐富的藝術(shù)畫品,從而讓巴黎這個(gè)浪漫、唯美的國(guó)都變得更加璀璨而耀眼,就連比較保守的英國(guó)也在倫敦區(qū)域展現(xiàn)了很多公共藝術(shù)作品,讓古典的倫敦充滿了新的藝術(shù)朝氣,提升了城市文化價(jià)值。公共藝術(shù)的含義隨著現(xiàn)代社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步,它的表現(xiàn)形式及內(nèi)涵也產(chǎn)生了新的變化,像城市廣場(chǎng)、園林藝術(shù)、攝影藝術(shù)、多媒體藝術(shù)等都可以成為國(guó)家的公共藝術(shù)作品,然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不必在乎它是否擁有固定的概念和含義,我們可以把它理解為一個(gè)多變、靈活、創(chuàng)新的公共藝術(shù)產(chǎn)業(yè)。
2城市公共文化和大眾文化之間的關(guān)系
公共城市藝術(shù)需要融合百姓的思想和理念去傳遞更多的藝術(shù)情感價(jià)值。無(wú)論公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式及表現(xiàn)內(nèi)涵是什么,都不能脫離觀眾的視角、看法及意見。因?yàn)槌鞘泄菜囆g(shù)它屬于一種大眾文化,它需要緊緊圍繞著老百姓的生活去展現(xiàn)更多的文化價(jià)值及內(nèi)涵,同樣它也要起到歷史性、警示性、價(jià)值性等作用,傳遞文明和正能量,打造一個(gè)文明、和諧的社會(huì)。當(dāng)然,城市公共藝術(shù)還有一個(gè)最顯著的特點(diǎn)就是它具備很強(qiáng)的商業(yè)價(jià)值。通過(guò)公共藝術(shù)去和消費(fèi)者交流、合作就能幫助消費(fèi)者提升更多的物質(zhì)、情感、及精神文化上的滿足。舉個(gè)例子,公共空間是老百姓最為重要的生活場(chǎng)地之一,而商業(yè)環(huán)境也會(huì)被公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式及內(nèi)涵所影響。例如沈陽(yáng)地區(qū)中街盾安地區(qū)就打造了一個(gè)27萬(wàn)平方米的體驗(yàn)式購(gòu)物中心,海洋廣場(chǎng)的水下芭蕾、人魚表演、動(dòng)漫卡通人物的人偶劇表演就在很大程度上滿足了人們的娛樂需求,而各種藝術(shù)表現(xiàn)形式及商業(yè)裝飾也都突破了傳統(tǒng)商業(yè)街模式,為人們帶來(lái)了全新的視覺震撼。當(dāng)隨著城市公共藝術(shù)的價(jià)值不斷提高,公眾就會(huì)更加支持城市公共藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。
3關(guān)于城市公共藝術(shù)商業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)的分析
現(xiàn)如今,在整個(gè)城市空間中人流最為密集的就是商場(chǎng)等公共場(chǎng)所,因此在城市建設(shè)發(fā)展中商業(yè)街在社會(huì)中承擔(dān)的公共文化責(zé)任也就越來(lái)越重要。而商場(chǎng)的公共藝術(shù)不僅是提高大眾對(duì)公共文化價(jià)值及內(nèi)涵理解的關(guān)鍵,同樣它也是滿足消費(fèi)者的物質(zhì)及精神需求的基礎(chǔ),只有當(dāng)讓兩者之間能夠相互推進(jìn)、才能使得雙方共同發(fā)展。與此同時(shí),城市公共藝術(shù)也在承擔(dān)著教育的角色及義務(wù),例如在商場(chǎng)等地區(qū)開展藝術(shù)活動(dòng)就能對(duì)大眾起到教育作用,讓大眾可以在消費(fèi)的同時(shí)也能提高藝術(shù)情操、感受公共藝術(shù)價(jià)值的魅力。但由于我國(guó)對(duì)城市公共藝術(shù)實(shí)踐的起步比較晚,所以在公共藝術(shù)作品的傳承和發(fā)揚(yáng)上也存在一些問(wèn)題。比如藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式過(guò)于保守和單一就無(wú)法給人一種新的體驗(yàn),外加大多數(shù)作品都是雕刻作品或者實(shí)體的裝置,也會(huì)讓公共產(chǎn)生視覺疲勞,并不會(huì)對(duì)此藝術(shù)產(chǎn)生興趣。另外,它的展現(xiàn)形式主要就是在商業(yè)環(huán)境的公共空間里,并沒有和周圍的環(huán)境形成有效的聯(lián)系,這樣也就無(wú)法體現(xiàn)出城市公共藝術(shù)建設(shè)的目的。最后,藝術(shù)作品的造型設(shè)計(jì)方面、色彩搭配、材料等方面都存在不足,雖然的內(nèi)涵和格調(diào)卻沒有明確的體現(xiàn)出來(lái)。因此,根據(jù)這樣幾個(gè)弱勢(shì),我們需要去及時(shí)調(diào)整和改善,除此之外像藝術(shù)品牌整體的設(shè)計(jì)感、美感、空間感也都要毫無(wú)保留的展現(xiàn)出來(lái)。不過(guò),我國(guó)有很多藝術(shù)工作者都在努力優(yōu)化公共藝術(shù)的各項(xiàng)功能,像很多藝術(shù)家們就比較注重商業(yè)化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)。例如上海的一家鐘表品牌店“昂文德帝”就是將鐘表的零部件都進(jìn)行藝術(shù)性的處理,通過(guò)嘗試新的組合最終就變成了一個(gè)空間視覺藝術(shù),這種視覺圖案裝飾就讓人們對(duì)鐘表就有了新的認(rèn)識(shí),而這樣一來(lái)就會(huì)引起消費(fèi)者的共鳴,愿意實(shí)施消費(fèi)行為來(lái)與產(chǎn)品達(dá)成互動(dòng)。
4關(guān)于城市公共藝術(shù)商業(yè)設(shè)計(jì)的新路徑分析
隨著2018的到來(lái),信息化時(shí)代也在走向新的時(shí)展。而在創(chuàng)新的時(shí)代當(dāng)中,設(shè)計(jì)思維就要有所轉(zhuǎn)變,在實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的同時(shí)也要通過(guò)創(chuàng)造性思維去打造新的城市公共文化商業(yè)模式及價(jià)值??傊?,城市公共藝術(shù)的公共性、故事性、娛樂性、公眾參與性、意義價(jià)值性等概念都要運(yùn)用到今后的商業(yè)社會(huì)當(dāng)中。例如在香港,太古商業(yè)廣場(chǎng)就是以音樂為主題,廣場(chǎng)中央的天花板上就通過(guò)十幾個(gè)柳條去制成音樂符號(hào),大型的柳條長(zhǎng)短不同、粗細(xì)不同,位置不同,給人一種很靈活、很有張力的音樂爆發(fā)力,而藝術(shù)作品通過(guò)內(nèi)置金屬擴(kuò)音器和光源,就能在播放音樂的同時(shí)也能照明整個(gè)空間,通過(guò)藝術(shù)和功能的結(jié)合就讓這項(xiàng)藝術(shù)作品變得別具一格。
5結(jié)語(yǔ)
由此可見,在城市形象設(shè)計(jì)當(dāng)中城市公共藝術(shù)是不可缺少的重要組成部分之一,雖然我國(guó)在實(shí)踐公共藝術(shù)方面起步比較晚,但藝術(shù)設(shè)計(jì)家們通過(guò)不斷的嘗試和創(chuàng)新也在漸入佳境。當(dāng)然,任何事物在發(fā)展的過(guò)程中并不會(huì)一直一帆風(fēng)順,需要通過(guò)百年經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐和積累才能建立出一個(gè)更成熟的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)體系。而當(dāng)下我們應(yīng)該做的就是通過(guò)公共藝術(shù)作品去呈現(xiàn)不同城市的地域特色和優(yōu)勢(shì),得到大眾的支持和認(rèn)可。最后,藝術(shù)家們?cè)谠O(shè)計(jì)城市公共藝術(shù)作品時(shí)也要設(shè)計(jì)出故事感飽滿、設(shè)計(jì)感高端、娛樂感和共鳴感強(qiáng)烈的作品,這樣才能促進(jìn)城市公共藝術(shù)的發(fā)展。
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作者:張家焰 單位:武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院