導(dǎo)語：電視傳播價(jià)值管理論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【內(nèi)容摘要】本文聚焦中國當(dāng)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變遷對(duì)電視傳播的價(jià)值取向影響的研究。通過探求電視媒介人在當(dāng)代社會(huì)階層變遷背景下的實(shí)踐與理論變化的軌跡、展示階層變遷對(duì)電視傳播影響的現(xiàn)象、揭示受眾接收心理的變化，分析研究電視媒介傳播價(jià)值取向所具有的互動(dòng)價(jià)值意義，從而期待在我們的電視傳播中能夠增加更多理性的、自覺的成分。

【關(guān)鍵詞】階層變遷；電視傳播；價(jià)值取向；傳播理念；受眾心理；互動(dòng)影響?yīng)お?/p>

當(dāng)今世界誰都無法否認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)：中國是一個(gè)充滿活力、蒸蒸日上地行走在現(xiàn)代化進(jìn)程中的國家。中國社會(huì)所發(fā)生的種種變化，勢(shì)必折射在以反映現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)和服務(wù)現(xiàn)實(shí)為己任的電視媒體中。本文聚焦中國當(dāng)代社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的變遷對(duì)電視傳播的價(jià)值取向影響的研究，通過探求電視媒介人在當(dāng)代社會(huì)階層變遷背景下的實(shí)踐與理念變化軌跡、展示階層變遷對(duì)電視傳播影響的現(xiàn)象、揭示受眾接收心理的變化，分析研究電視媒介傳播價(jià)值取向所具有的互動(dòng)價(jià)值意義，從而期待在我們的電視傳播中增加更多理性、自覺的成分。雖難以一文概全，但希望能夠提出問題，引發(fā)更多的同仁參與思考。

一、對(duì)當(dāng)代中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)變遷的認(rèn)識(shí)

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新中國成立后，人們對(duì)中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)，很長一段時(shí)間維持在工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和知識(shí)分子階層即“兩個(gè)階級(jí)一個(gè)階層”的劃分觀念中，或者單純從職業(yè)角度劃分為：工、農(nóng)、兵、學(xué)、商。直至1978年改革開放后，經(jīng)濟(jì)體制的改革、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的觀念變革和國家整體上現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，才真正促使中國社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化。如果說改革開放之前乃至初期中國社會(huì)階層的構(gòu)成是典型的金字塔結(jié)構(gòu)，那么20余年后的今天，這種力學(xué)上的穩(wěn)固結(jié)構(gòu)在中國社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中已經(jīng)發(fā)生了某種松動(dòng)，而且它的結(jié)構(gòu)構(gòu)成與排列順序也有了變化。2002年1月出版的中國社會(huì)科學(xué)院重大課題成果《當(dāng)代中國社會(huì)階層研究報(bào)告》一書，將當(dāng)今中國社會(huì)劃分為十大社會(huì)階層，即：國家與社會(huì)管理者階層；經(jīng)理人員階層；私營企業(yè)主階層；專業(yè)技術(shù)人員階層；辦事人員階層；個(gè)體工商戶階層；商業(yè)服務(wù)人員階層；產(chǎn)業(yè)工人階層；農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者階層；城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)和半失業(yè)人員階層。⑴2002年4月《中國現(xiàn)階段階級(jí)階層研究》一書由中共中央黨校出版社出版。該書對(duì)我國當(dāng)前階級(jí)階層狀況的基本觀點(diǎn)是：1、兩大階級(jí)的基本格局沒有變，但每個(gè)階級(jí)內(nèi)部發(fā)生了重大變化；2、隨著改革開放的發(fā)展，出現(xiàn)了若干個(gè)新的社會(huì)階層；3、以發(fā)展生產(chǎn)力為共同的任務(wù)，形成了三個(gè)大的利益群體，即普通勞動(dòng)者、經(jīng)營管理者和生產(chǎn)要素所有者。⑵

我們清晰地看到，中國當(dāng)代社會(huì)階層的構(gòu)成已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地豐富于以往，新的社會(huì)階層已經(jīng)逐漸形成，新的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)與以前比較“在基本成分、結(jié)構(gòu)形態(tài)、等級(jí)秩序、關(guān)系類型和分化機(jī)制等方面都發(fā)生了深刻的變化”。⑶這種階層的劃分是以職業(yè)的分化、細(xì)化為基礎(chǔ)，以其組織資源、經(jīng)濟(jì)資源和文化資源的占有狀況為理論依據(jù)的。這三種資源的擁有狀況決定著各社會(huì)群體在階層結(jié)構(gòu)中的位置以及個(gè)人的綜合社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。

在《當(dāng)代中國社會(huì)階層研究報(bào)告》中，研究者依據(jù)各階層對(duì)組織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源這三種資源的擁有量和其所擁有的資源的重要程度，對(duì)十大階層進(jìn)行了社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等級(jí)排列，即：社會(huì)上層：高層領(lǐng)導(dǎo)干部、大企業(yè)經(jīng)理人員、高級(jí)專業(yè)人員及私營企業(yè)主；中上層：中低層領(lǐng)導(dǎo)干部、大企業(yè)中層領(lǐng)導(dǎo)人員、中小企業(yè)經(jīng)理人員、中級(jí)專業(yè)技術(shù)人員及中等企業(yè)主；中中層：初級(jí)專業(yè)技術(shù)人員、小企業(yè)主、辦事人員、個(gè)體工商戶、中高級(jí)技工、農(nóng)業(yè)經(jīng)營大戶；中下層：個(gè)體勞動(dòng)者、一般商業(yè)服務(wù)業(yè)人員、工人、農(nóng)民；底層：生活處于貧困狀態(tài)并缺乏就業(yè)保障的工人、農(nóng)民和無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者。⑷

這種劃分比較細(xì)致，但對(duì)于本文要論述的社會(huì)階層與傳媒的價(jià)值取向變化與互動(dòng)影響而言顯得過于細(xì)化，不易整合分析闡述。故參考上述分類，結(jié)合傳媒現(xiàn)狀，同樣依據(jù)各階層對(duì)三種資源的擁有量和其所擁有的資源的重要程度，筆者將當(dāng)代中國社會(huì)各階層結(jié)構(gòu)大致劃為三大塊，并以此作為本文重點(diǎn)論題論述的基礎(chǔ)與依據(jù)。

1.強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)：由擁有充分的組織資源的國家與社會(huì)高層管理者、擁有充分的文化資源或組織資源的大型企業(yè)經(jīng)理人員、擁有充分的文化資源的高級(jí)專業(yè)人員、擁有充分的經(jīng)濟(jì)資源的大私營企業(yè)主構(gòu)成。

2.中間階層：由擁有相當(dāng)?shù)幕蛞欢ǖ慕M織資源、經(jīng)濟(jì)資源、文化資源的國家與社會(huì)管理者、經(jīng)理人員、私營企業(yè)主、專業(yè)技術(shù)人員、辦事人員、個(gè)體工商戶、商業(yè)服務(wù)人員、產(chǎn)業(yè)人員、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者構(gòu)成。

3.弱勢(shì)群體：由僅僅擁有很少量的或基本沒有三種資源的商業(yè)服務(wù)業(yè)員工、產(chǎn)業(yè)工人、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者、城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)者構(gòu)成。

強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)作為一個(gè)國家的主流集團(tuán)，在我國已經(jīng)基本形成。他們是權(quán)力、資本、知識(shí)的擁有者。雖然人數(shù)少，但屬精英階層，對(duì)社會(huì)有巨大的主導(dǎo)影響力，在相當(dāng)程度上控制著國家發(fā)展走向。他們具有極強(qiáng)的話語權(quán)，對(duì)新聞媒體有控制權(quán)和影響力。

中間階層或曰中產(chǎn)階層的概念已經(jīng)廣為人們議論，通常具有三高特征：“高學(xué)歷”、“高收入”、“高消費(fèi)”。中間階層的擴(kuò)大與發(fā)展是一個(gè)國家現(xiàn)代化程度的重要體現(xiàn)。在西方發(fā)達(dá)國家，這個(gè)階層幾乎“占社會(huì)職業(yè)/就業(yè)人口的30%左右，已成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、引導(dǎo)社會(huì)消費(fèi)、穩(wěn)定社會(huì)形勢(shì)、定型社會(huì)規(guī)范及主流社會(huì)價(jià)值的社會(huì)結(jié)構(gòu)的主體力量?！雹扇珖f(xié)委員、中國科學(xué)院可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略組首席科學(xué)家牛文元在2002年召開的第九屆人大五次會(huì)議上說：“中國培育一個(gè)龐大的中產(chǎn)階層已成為當(dāng)務(wù)之急?！薄爸袊枰鸩脚嘤⑿纬梢粋€(gè)龐大的中產(chǎn)階層，以規(guī)范、優(yōu)化財(cái)富分配結(jié)構(gòu)，推動(dòng)社會(huì)穩(wěn)定有序?！迸Ｎ脑J(rèn)為，龐大的中產(chǎn)階層形成后，社會(huì)財(cái)富分配結(jié)構(gòu)將變成中間大兩頭小的“紡錘型”，或者叫“橄欖型”，這對(duì)增強(qiáng)政策的針對(duì)性和施政的代表性、減少社會(huì)矛盾沖突，無疑會(huì)發(fā)揮積極作用。⑹我們不能否認(rèn)媒介人自身的階層歸屬，使他們?cè)趦r(jià)值取向、情感認(rèn)同與這一階層具有天然的親和力。這些都使媒體必然成為這種發(fā)展趨勢(shì)的積極有力的推動(dòng)者。

但是媒體的社會(huì)責(zé)任、權(quán)利與義務(wù)，使媒介人會(huì)在一種使命感驅(qū)動(dòng)下，積極關(guān)注弱勢(shì)群體，不游離大眾群體。畢竟弱勢(shì)群體在中國依然占有極大的數(shù)量比例。改善與提高這個(gè)群體的生存條件、生活質(zhì)量以及個(gè)體的文化素質(zhì)，與整個(gè)國家的現(xiàn)代化進(jìn)程密切相關(guān)。在2002年的“兩會(huì)”上，我們看到“弱勢(shì)群體”已經(jīng)成為代表們的熱點(diǎn)詞匯。朱镕基總理在政府工作報(bào)告中，明確提出要關(guān)心弱勢(shì)群體，各級(jí)政府部門要積極幫助解決他們的實(shí)際問題。中央電視臺(tái)《東方時(shí)空·時(shí)空連線》欄目在“兩會(huì)”期間專門做了聚焦弱勢(shì)群體的專題系列節(jié)目。媒體的關(guān)注和導(dǎo)向無疑對(duì)營造社會(huì)對(duì)弱勢(shì)群體整體的人文關(guān)懷氛圍能起到積極的催化作用。

社會(huì)階層的變遷，利益主體的分化，受眾需求的分化與多元化，加之消費(fèi)時(shí)代受眾對(duì)傳媒的心理期待升值，都對(duì)傳媒形成了無形的壓力。大眾傳媒必須自覺或不自覺地成為社會(huì)政治體系中的一部分，同時(shí)努力協(xié)調(diào)不同利益主體。一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是大眾傳媒已經(jīng)成為現(xiàn)代觀念形成的重要來源，尤其電視傳媒在引領(lǐng)時(shí)代潮流、營造文化氛圍、制造時(shí)尚觀念方面優(yōu)勢(shì)獨(dú)具。充分利用電視傳媒，可以使經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展在更大范圍內(nèi)運(yùn)作，并大大促進(jìn)國家發(fā)展，提升文化品質(zhì)，加快前進(jìn)的步伐。

二、階層變遷對(duì)電視傳播價(jià)值取向的影響

一個(gè)國家的社會(huì)階層的變遷，必然對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生方方面面的影響。社會(huì)價(jià)值觀念、社會(huì)需求、審美取向、社會(huì)心理心態(tài)等方面都會(huì)隨之發(fā)生變化。電視作為社會(huì)現(xiàn)實(shí)變化的敏銳的風(fēng)向標(biāo)，直接或間接地讓人們從熒屏中觀瞻現(xiàn)實(shí)、觀瞻自我。電視媒介人作為風(fēng)向標(biāo)的操縱者，應(yīng)當(dāng)首當(dāng)其沖地感受、捕捉社會(huì)變革的蛛絲馬跡，他們的思想、觀念、價(jià)值取向必然受到現(xiàn)實(shí)存在的沖擊、碰撞和影響。而電視人的觀念對(duì)電視傳媒的價(jià)值取向與傳播效果起著決定的作用。當(dāng)我們直面當(dāng)前中國電視在社會(huì)階層變遷背景下的現(xiàn)實(shí)狀況時(shí)，可以肯定地說，我們的電視媒介人，已經(jīng)自覺或不自覺的成為社會(huì)階層變遷的傳播者、鼓動(dòng)者、利益相關(guān)者。這種影響與變化可以從以下幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)：

1.媒介人的觀念變革

人的行為都是在觀念指導(dǎo)下的主體活動(dòng)。當(dāng)然這種觀念有時(shí)是自覺的、明確的、顯現(xiàn)的；有時(shí)是不自覺的、模糊的、甚至是隱含的。作為大眾媒介的傳播者，從理論上說應(yīng)該是在清晰理念指導(dǎo)下進(jìn)行大眾傳播活動(dòng)，但是，現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐與理念之間剪不斷、理還亂的存在也是事實(shí)。有人說，中國的媒介從來就是政治的附庸，媒介人沒有自己的聲音，何談自己的理念。事實(shí)上誰都必須承認(rèn)大眾媒介的政治性和階級(jí)性，這在任何一個(gè)國家都是必然的存在。問題在于媒介人自覺把握、認(rèn)識(shí)、傳播的空間有多大。我國自改革開放以來，社會(huì)文化生態(tài)環(huán)境的變化，傳媒人在傳播活動(dòng)中的自主意識(shí)已經(jīng)明顯發(fā)生了變化。媒體的喉舌功能已經(jīng)不是惟一的功能，豐富百姓生活，傳播大眾文化已成為共識(shí)。上世紀(jì)90年代尤其中期以后，隨著改革的深入，國家現(xiàn)代化步伐加快，媒介改革也相伴加大力度。無論媒介人承認(rèn)也罷，不承認(rèn)也罷，他們的傳播觀念都自覺或不自覺地變化著，并直接轉(zhuǎn)化為節(jié)目呈現(xiàn)出來。

在作為黨和人民喉舌功能的前提下，媒介人的自主把握從傳播內(nèi)容的選擇看，已從廣泛的平民關(guān)懷向精英群體與多元化傳播視角發(fā)展；從媒介功能的認(rèn)知看，電視已然是現(xiàn)代人消解生存壓力、尋求精神撫慰、娛樂休閑生活的重要方式；從傳播者和接收者之間的關(guān)系看，已經(jīng)告別了傳者中心的時(shí)代，受者仿佛以一只無形的上帝之手，控制著節(jié)目的變化。

傳播價(jià)值取向的多元化走向，不僅是社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷使然，也是時(shí)代進(jìn)入后現(xiàn)代時(shí)期后文化哲學(xué)思潮在視像文化傳播中的必然體現(xiàn)。這種以張揚(yáng)多元性、邊緣性、不確定性、悖論性、差異性的文化精神，挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同一性、整體性、中心性、穩(wěn)定性、超越性，使當(dāng)代文化具有了尖銳的否定性、游戲性、先鋒性特征。凡此種種必然滲透于大眾傳媒的意識(shí)語言體系。電視媒介人浸潤其中，在基本導(dǎo)向的框架下，努力在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、一元與多元、同一與差異、精英與大眾、主流與邊緣之間，探求并確立自身傳播的價(jià)值取向路標(biāo)，完成媒體所承載的重任：“以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”。

2.節(jié)目構(gòu)成的變化

中國電視真正的春天始于改革開放以后。在當(dāng)時(shí)的種種發(fā)展變化中，最為引人注目的就是平民化視角的出現(xiàn)。這與以往的單一的喉舌功能，狹窄的節(jié)目題材，居高臨下的傳播狀態(tài)，形成了極大的反差。此時(shí)攝像機(jī)以平視的鏡頭，讓許多平民百姓走進(jìn)熒屏。相當(dāng)一段時(shí)間，為百姓服務(wù)，反映百姓生活成為電視人做節(jié)目的核心指導(dǎo)思想。老百姓歡欣鼓舞地接受著這個(gè)轉(zhuǎn)變。從欄目、電視劇到紀(jì)錄片，許多精彩的獲得高收視率、高獎(jiǎng)項(xiàng)的作品都與平民百姓息息相關(guān)。如：欄目《為您服務(wù)》、《生活空間》、《萬家燈火》；電視劇《渴望》、《編輯部的故事》、《我愛我家》；紀(jì)錄片《深山船家》、《沙與海》等等。20世紀(jì)90年代中期白巖松在《我們生活在什么樣的時(shí)代》文章中，從認(rèn)知時(shí)代的角度提出了這是一個(gè)平民的時(shí)代，英雄主義時(shí)代已經(jīng)過去。從而為當(dāng)時(shí)電視節(jié)目的整體走向?qū)ふ业搅吮尘皻w宿。⑺從本文第一部分的論述中，我們也可以了解到，當(dāng)時(shí)社會(huì)階層劃分的狀況。

媒介必須為絕大多數(shù)人服務(wù)，這是大眾媒介的基本性質(zhì)所決定的。隨著我國經(jīng)濟(jì)體制改革的深化，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮，城市現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn)，勞動(dòng)生產(chǎn)現(xiàn)代化程度提高，高科技的發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)，導(dǎo)致了社會(huì)階層的變遷，也催化了受眾群體的分化。因此，以受眾為中心，無論是傳播內(nèi)容還是傳播形式上都顯示出了多元化選擇取向和審美趣味的大眾化取向。雖然，頻道增加，內(nèi)容擴(kuò)展空間必然加大，但不能否認(rèn)的是構(gòu)成比例在變化，反映強(qiáng)勢(shì)集團(tuán)、中間階層的節(jié)目明顯增多。

電視人在保留了已有的平民視角的同時(shí)將視線上移，于是成功的商界名家、藝術(shù)界明星與各行業(yè)的白領(lǐng)成為傳者與受者的共同寵兒，相應(yīng)的電視欄目和電視劇紛紛出臺(tái)。如中央電視臺(tái)的《對(duì)話》、《藝術(shù)人生》、《朋友》、《商界名家》；北京電視臺(tái)的《誰在說》、《老同學(xué)大聯(lián)歡》、《夫妻劇場(chǎng)》、《世紀(jì)之約》、《往事在說》、《名人訪談》；湖南電視臺(tái)的《新青年》；湖北電視臺(tái)的《實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想》等等。雖然欄目定位各有其道，但共同的是在嘉賓的選擇上都聚焦于名人、明星、名家——社會(huì)的精英與中間階層。以明星效應(yīng)與精英思想構(gòu)筑起這些節(jié)目的賣點(diǎn)，吸引受眾的眼球。電視劇從上世紀(jì)90年代初期的《渴望》、《編輯部的故事》到90年代中期的《公關(guān)小姐》、《住別墅的女人們》，到今天的許多以反映中產(chǎn)階層、有錢有閑階層生存狀態(tài)為主要題材的作品，題材的豐富與變化，反映了傳者的愿望與受者的期待在一定程度上獲得了吻合，在共同營造一個(gè)理想的生活景象。事實(shí)上選擇明星為嘉賓，與以明星的視角做節(jié)目是不同的概念。針對(duì)不同階層的需求，有以傳遞精英思想、前衛(wèi)理念為己任的《對(duì)話》，也有以百姓的視角做老藝術(shù)家、演藝界明星的《藝術(shù)人生》，受眾有了更為廣泛的選擇空間。

3.受眾接受心理的變化

今天的電視已經(jīng)成為一種生活方式，深深地介入人們的日常生活，甚至悄然替代了傳統(tǒng)的以人際交流為主的溝通方式。那么接受者在看什么?他們的需求隨著歲月的流逝、社會(huì)的變遷而發(fā)生了哪些變化?不同階層人員對(duì)媒介的接收與選擇情況如何呢?

電視的普及使整個(gè)人類生活視像化了。視覺形象傳播以其直觀的優(yōu)越性，迎合了后現(xiàn)代時(shí)代人們娛樂生活、消解緊張、追求幻象的心理需求，同時(shí)使語言文字傳播失去了以往的風(fēng)光。電視傳播者幾乎以受眾需要為第一目標(biāo)，收視率成為衡量節(jié)目傳播效果的重要尺準(zhǔn)，而隱藏其后的是廣告商的利益誘惑。商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為控制電視節(jié)目傳播的看不見的手，為視像烙下了商品的印痕。其直接結(jié)果導(dǎo)致電視傳播充斥著喧鬧與淺表，價(jià)值探求淡化、深層思考游離。在多元化的蔭蔽下，消解大眾傳媒的價(jià)值意義訴求。

當(dāng)前社會(huì)的人們具有比以往更明顯的主體意識(shí)，即喜歡在熒屏上注視自己，表現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己，又希冀通過熒屏游離現(xiàn)實(shí)進(jìn)入理想境地。熱線節(jié)目、談話節(jié)目紛紛出臺(tái)，反映白領(lǐng)麗人優(yōu)雅生活的劇目，正是迎合和滿足了某種發(fā)展變化中的接受心態(tài)。

對(duì)受眾群體進(jìn)行細(xì)化分析，可以從多重角度切入：年齡、性別、文化程度、職業(yè)、家庭收入等等。根據(jù)央視索福瑞媒介研究有限公司2001年以62個(gè)城市為基礎(chǔ)進(jìn)行的主要電視收視趨勢(shì)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，觀眾構(gòu)成情況如下：性別：女性49%，男性51%；年齡：以中老年為主，其中35歲—44歲188%，45歲—54歲165%，55歲以上234%；職業(yè)：學(xué)生與無業(yè)人員449%，工人189%，其他119%，專業(yè)、技術(shù)人員/職員11%，個(gè)體經(jīng)營者82%，干部/管理人員56%；受教育程度：高中369%，初中277%，未受過正規(guī)教育/小學(xué)244%，大學(xué)及以上11%；家庭收入(月平均收入：人民幣元)：601——1200元313%，1201——2000元313%，2000元以上20%，0——600元161%。⑻(《中國電視受眾研究2001概觀》，央視-索福瑞媒介研究)從對(duì)節(jié)目的選擇關(guān)注角度看：中老年、女性、低文化程度人群、體力勞動(dòng)者群體對(duì)電視劇、娛樂節(jié)目更有興致，相對(duì)而言對(duì)節(jié)目選擇的隨意性較大；而青年人、男性、高學(xué)歷、高收入者多數(shù)對(duì)新聞、體育、文化類節(jié)目更加偏愛，對(duì)節(jié)目的目標(biāo)選擇比較明確，那些拒絕電視的人們，也存在于他們之中。

確實(shí)，當(dāng)社會(huì)進(jìn)入到消費(fèi)的時(shí)代時(shí)，大眾的接受心態(tài)必然出現(xiàn)與以往不同的變化曲線。人們從觀看自身豐富到觀看他人，從了解現(xiàn)實(shí)到沉浸夢(mèng)幻，從“解悶”、“解氣”到消解、消閑與娛樂化、服務(wù)性的多元追求。⑼隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，社會(huì)文化生活的豐富性，大眾需求的多元化，自我意識(shí)的增強(qiáng)，必然形成了接受群體的細(xì)分化。審美心理的差異是任何社會(huì)的存在現(xiàn)實(shí)。但是，反觀改革開放前和初期的相對(duì)簡(jiǎn)單化的階層構(gòu)成，較為單色的生存環(huán)境，以及觀眾在集體無意識(shí)中表現(xiàn)出來的審美取向的趨同性，都是不可與今天同日而語的。當(dāng)前多種階層共存現(xiàn)狀，從宏觀上看，不同階層的價(jià)值取向，關(guān)注對(duì)象是同中有異；微觀上分析，由于各個(gè)個(gè)體之間年齡、性別、接受教育的程度、職業(yè)與生存狀態(tài)、性格愛好氣質(zhì)等等都在同與不同中形成獨(dú)立的“這一個(gè)”。在相對(duì)的求同存異中，建立“這一群”的受眾群體概念。而“這一群”也正是我們今天所說的小眾化、窄播化的概念?！斑@一群”的出現(xiàn)與存在，自然要體現(xiàn)在欄目與電視劇的定位和選材中。這也是目前大眾傳播從廣播向窄播和分眾傳播、頻道專業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。于是，為滿足不同受眾群體的需要，量體裁衣，因人下料，成為傳者的必須。

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三、媒介價(jià)值取向變化的雙向互動(dòng)意義

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當(dāng)代中國社會(huì)階層的變遷與大眾傳媒之間的關(guān)系是雙向互動(dòng)的。首先，作為黨和人民喉舌的媒體，必須義不容辭地承擔(dān)起激勵(lì)社會(huì)變革、傳播先進(jìn)文化、鼓舞億萬民心的歷史使命；再者，面對(duì)蓬勃發(fā)展變化的現(xiàn)實(shí)，媒介的責(zé)任、媒介的權(quán)利和媒介的利益，都不允許媒介視而不見、墨守成規(guī)，他們必須時(shí)刻保持著對(duì)社會(huì)風(fēng)云變幻敏銳的洞察力、積極的應(yīng)對(duì)力、卓越的傳播力，才有可能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，抓住受眾的眼球，不丟失已有的市場(chǎng)份額，甚至獲取更多。大眾傳媒一方面受制于一定的政治體制與社會(huì)環(huán)境，受其積極或消極的影響；另一方對(duì)所處的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)有能動(dòng)的影響作用。就我國目前來看，這種互動(dòng)作用是積極的、正面的。社會(huì)的變革發(fā)展、階層結(jié)構(gòu)的變遷活躍、豐富了大眾傳媒；大眾傳媒的進(jìn)步、繁榮與發(fā)展也積極地反作用于社會(huì)，為國家的現(xiàn)代化進(jìn)程推波助瀾。

社會(huì)階層變遷既有其積極的一面，又不可否認(rèn)存在著負(fù)面的因素。貧富差距的迅速拉大，必然會(huì)造成社會(huì)心理的失衡。一方面，一些人迅速發(fā)展、膨脹起來，進(jìn)入社會(huì)的中間甚至精英階層；另一方面，一些人下崗、失業(yè)面臨生存危機(jī)。大跨度的階層差異，是社會(huì)安定團(tuán)結(jié)的不和諧音符。如何調(diào)和矛盾，平衡落差，除了政府職能部門的政策調(diào)節(jié)，完善社會(huì)管理保障體系外，媒體在這當(dāng)中能夠承載著很獨(dú)特而積極的作用。事實(shí)上在當(dāng)今社會(huì)大眾傳媒已經(jīng)成為現(xiàn)代觀念形成的重要來源，電視是營造適合現(xiàn)代觀念產(chǎn)生的重要環(huán)境和土壤。它可以“促進(jìn)個(gè)人創(chuàng)造性的發(fā)揮、政治覺悟的提高、科學(xué)知識(shí)的積累、成功動(dòng)機(jī)的激發(fā)，還可以優(yōu)化群體智識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)合力、促進(jìn)國家整體的現(xiàn)代化”。⑽所以積極提高電視的有效傳播效果，充分發(fā)揮、利用電視傳媒的強(qiáng)大影響力，推動(dòng)國家的現(xiàn)代化發(fā)展是電視人的責(zé)任與義務(wù)。

中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)部2000年7月推出的60分鐘談話節(jié)目《對(duì)話》，是央視目前播出時(shí)間最長的嚴(yán)肅節(jié)目，也是被業(yè)界內(nèi)外公認(rèn)的面向精英群體的名牌節(jié)目。它既是我國當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，也是傳播創(chuàng)新理念、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的號(hào)手。從其開播的第一天起就將目標(biāo)收視群體鎖定為：關(guān)注經(jīng)濟(jì)改革動(dòng)態(tài)并具有決策能力的社會(huì)精英人士。走入《對(duì)話》演播室的目標(biāo)嘉賓是：制定國家重大經(jīng)濟(jì)政策的高層官員和政府人士；最新出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)中的新聞人物和新興產(chǎn)業(yè)的代表人物；經(jīng)濟(jì)界成功人士，包括國內(nèi)外事業(yè)有成和創(chuàng)造了財(cái)富的企業(yè)家、投資者；了解國內(nèi)外相關(guān)經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其發(fā)展趨勢(shì)、具有理論前瞻性并對(duì)政府決策提供理論依據(jù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；對(duì)話事件中的當(dāng)事人、目擊者或見證人。⑾而內(nèi)存于其中的實(shí)質(zhì)是：欄目的制作人始終追求的創(chuàng)新理念、前沿思考，以開放的視野，開放的思維，開放的心態(tài)去關(guān)注“那些在全球經(jīng)濟(jì)浪潮裹挾之下，在前沿陣地興衰沉浮、焦慮惶恐、創(chuàng)新求異的中國人，即使我們所選取的對(duì)象是國外巨子，《對(duì)話》的出發(fā)點(diǎn)也永遠(yuǎn)是那些浴血奮斗著的中國人?！?制片人王利芬語)⑿因此，《對(duì)話》雖然陽春白雪，但是它擁有固定的收視群，人們?cè)谶@個(gè)節(jié)目中獲得的不僅僅是先進(jìn)文化、創(chuàng)新理念、前衛(wèi)思考、精英魅力，更有一種民族的激勵(lì)鼓動(dòng)在心。由于這個(gè)收視群體擁有明顯的資源擁有優(yōu)勢(shì)，所以這類節(jié)目產(chǎn)生的潛在影響和可能延展的釋放力不容低估，它勢(shì)必對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到積極助推作用。

繼《對(duì)話》開播不久，2000年底央視推出了《藝術(shù)人生》。這又是一檔目標(biāo)嘉賓非同一般的節(jié)目，“極力推介具有社會(huì)影響力的演藝人士，推介與這個(gè)社會(huì)息息相關(guān)的人士。堅(jiān)決排斥一些在演藝上沒有絲毫創(chuàng)造力的混個(gè)臉熟的所謂明星”。⒀這種選擇本身就表明了一種態(tài)度。一方面滿足觀眾關(guān)注名人的心理需求；另一方面?zhèn)髡弑仨毎盐諏?duì)名人選擇的價(jià)值判斷，同時(shí)更為重要的是如何去做名人，通過節(jié)目傳達(dá)給觀眾什么。面對(duì)嘉賓，如何做節(jié)目，制片人王崢如是說：“我們不再關(guān)心浮光掠影的演藝事件，而是著眼于和每一個(gè)普通人共同的人生處境。這才是我們欄目核心的核心?！豹摇爱?dāng)人類回歸到自身真正的處境時(shí)，當(dāng)觀眾和明星共同面對(duì)人生的真諦時(shí)，面對(duì)親情、困境、生命、死亡這些共同的遭遇時(shí)，粉飾的外表轟然倒塌，被人生可貴、可愛的人物和情感所深深打動(dòng)。在這樣的幾十分鐘中，如果我們所期待的那樣‘藝術(shù)點(diǎn)亮生命’，探討人生真諦，那這個(gè)節(jié)目真的功德無量了?！豹右赃@樣的理念與追求去做節(jié)目，帶給觀眾的無疑是真善美的享受，人生價(jià)值取向的啟迪，審美趣味的提升。主創(chuàng)人員努力將明星還原于老百姓，在人生百味尋常生活中去展現(xiàn)其難能可貴不同導(dǎo)常之處，“把每位嘉賓的內(nèi)心世界挖掘到極致、把節(jié)目的每一個(gè)環(huán)節(jié)做到極致、把每一個(gè)故事做到極致?！豹哉沁@種不媚俗，不浮躁，樸實(shí)，真誠，高品位的節(jié)目品格，使《藝術(shù)人生》獲得了廣泛贊譽(yù)，受眾群覆蓋了各個(gè)階層，具有良好的社會(huì)效益。

不能不提的是《時(shí)空連線》。這個(gè)欄目不僅在節(jié)目形態(tài)上占據(jù)優(yōu)勢(shì)，而且在內(nèi)容選擇與開掘上也獨(dú)領(lǐng)高地。關(guān)注百姓生活，關(guān)懷弱勢(shì)群體，節(jié)目從選題到制作都透露著濃重的平民意識(shí)和人文關(guān)懷。這與制片人兼主持人的白巖松所具有的非常的使命感和責(zé)任心密切相關(guān)。同樣《半邊天》周末版的制片人兼主持人的張?jiān)綄?duì)社會(huì)弱勢(shì)群體、邊緣人員的敏銳關(guān)注，和滲透其中的理性光芒，給予我們的又豈止是同情。

確實(shí)，正如胡智鋒教授所說：“90年代以來，中國電視跟隨時(shí)代改革的步伐開始了騰飛的探求之路，一種種新的電視觀念不斷改變著中國電視屏幕的形象……中國電視觀念開始向新的層次整合、深化?！豹者@需要我們的電視人做出更為積極主動(dòng)的努力。面對(duì)社會(huì)的變遷與進(jìn)步，承載著傳播重任的媒介人的主體意識(shí)的增強(qiáng)尤為重要。電視作為這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)勢(shì)媒體，已經(jīng)成為最具影響力的大眾傳媒，一方面我們生活的時(shí)代已經(jīng)從平民時(shí)代向精英時(shí)代進(jìn)步發(fā)展過渡，電視也從以平民為第一關(guān)注視角的前提下，走向多元視角；另一方面需要認(rèn)識(shí)到的是，后現(xiàn)代是一個(gè)被大眾媒體所控制的社會(huì)，大眾媒體不但是現(xiàn)實(shí)生活合法的一部分，而且還在一定程度上成了現(xiàn)實(shí)生活的本身。電視圖像與現(xiàn)實(shí)景象之間的界限變得模糊不清。盡管有時(shí)人的心理防御機(jī)制在其感知信息的過程中會(huì)起作用，然而面對(duì)極具視聽沖擊力的電視傳媒，潛在影響不容忽視。正確的導(dǎo)向可以深入人心，成為人們的自覺，但錯(cuò)誤的導(dǎo)向和反面的誘惑也成了社會(huì)的和道德的顧慮。因此電視人應(yīng)在清晰認(rèn)識(shí)時(shí)代的前提下，認(rèn)知自我，明確理念，把握導(dǎo)向，使之成為自覺。

總之，今天的電視傳媒承載著比以往任何時(shí)候都更重要的角色。因此，媒介的價(jià)值趨向也比以往任何時(shí)候更廣、更深地影響著接受者和社會(huì)的發(fā)展。新世紀(jì)中國的社會(huì)發(fā)展對(duì)有序化、科學(xué)化、開放化的追求愈顯迫切；社會(huì)的民主化進(jìn)程很大程度依賴于媒介傳播的民主化進(jìn)程，兩者互為聯(lián)系，互為推動(dòng)。只有在深刻的認(rèn)識(shí)我們所處的社會(huì)變化發(fā)展的時(shí)代前提下，才能使電視傳播真正的實(shí)現(xiàn)其傳播價(jià)值效果。

注釋：

⑴⑶⑷⑸陸學(xué)藝主編：《當(dāng)代中國社會(huì)階層研究報(bào)告》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年1月，第9、4、248頁。

⑵閻志民主編：《中國現(xiàn)階段階級(jí)階層研究》，中共中央黨校出版社，2002年4月，第25、29頁。

⑹2002年3月12日中國新聞網(wǎng)。

⑺白巖松：《我們生活在什么樣的時(shí)代——試論主持人的生存背景》，《現(xiàn)代傳播》，1998年第5期。

⑻《中國電視受眾研究2001概觀》，央視-索福瑞媒介研究，第35、36頁。

⑼參見胡智鋒：《中國電視觀念論》，北京師范大學(xué)出版社，2000年6月，第82頁。

⑽劉華蓉：《大眾傳媒與政治》，北京大學(xué)出版社，2001年11月，第87、89頁。

⑿《CCTV對(duì)話》，南海出版公司，2002年5月，第1頁。

⒀⒁⒂⒄《藝術(shù)人生》第1集，中國青年出版社，2002年5月，第358、359、351頁。