導(dǎo)語：大眾文化傳播的反串現(xiàn)象探討論文一文來源于網(wǎng)友上傳，不代表本站觀點(diǎn)，若需要原創(chuàng)文章可咨詢客服老師，歡迎參考。

【論文摘要】通過與大眾日常生活密切相關(guān)的廣告、時(shí)裝、電視劇、暢銷書、流行歌曲，乃至休閑方式等向人們傳播著一種關(guān)于性別的文化，并在不同程度上在大眾的腦海中形成了一種刻板印象。然而，隨著社會(huì)的開放和文化的日益演進(jìn)，大眾文化中的男女角色也有了一定的改變，并出現(xiàn)了一系列和傳統(tǒng)觀念相反的現(xiàn)象，我們稱之為角色“反串”。

【論文關(guān)鍵詞】大眾文化；刻板印象；女權(quán)主義；男女角色反串

通常在傳統(tǒng)的大眾文化傳播中，我們會(huì)將善良、美麗、賢惠、勤快等特征歸為女性，女性是美容與化妝世界的動(dòng)物，女性是“賢妻良母”、“家庭主婦”的代言；與女性相反，將堅(jiān)強(qiáng)、有能力等特征劃歸給男性，男性有領(lǐng)導(dǎo)能力，有英雄本色，卻不善于看管小孩、照顧家務(wù)，而在男女關(guān)系中也具有宰制權(quán)，男性需主導(dǎo)才有出息。這些都是大眾媒介在男權(quán)意識(shí)形態(tài)下對男女角色的一種建構(gòu)，已經(jīng)形成了一種“文化”。但是，在大量的大眾文化作品中，也存在著一些男女角色“反串”現(xiàn)象，尤其是伴隨著女權(quán)主義的興起，這些現(xiàn)象已經(jīng)不再那么“彌足珍貴”了，而且在現(xiàn)實(shí)生活中也得到了部分受眾的認(rèn)同，成為了一種新的大眾文化。本文就是針對這種特殊的文化現(xiàn)象，選取當(dāng)今社會(huì)一些普遍存在的現(xiàn)象進(jìn)行深入分析。

1走中性化路線的男生女生

2005年，娛樂圈多出了一個(gè)帥氣瀟灑的中性美女——李宇春。她憑借著中性帥氣的造型和獨(dú)特的女中音唱法，以臺(tái)風(fēng)般的速度迅速收割了千萬頃金黃的“玉米”地，成為了內(nèi)地真正意義上的第一個(gè)偶像明星。在廣大“玉米”眼中，李宇春最大的特點(diǎn)就是中性化的打扮。2008年4月9日，李宇春參加北京新裝會(huì)，以黑白西裝搭配亮橙色襯衫的中性裝扮，扼殺了記者最多的菲林。在歌迷中談起李宇春，大家對她的評價(jià)是這樣的：“喜歡她不因?yàn)樗L的像男孩，而是她做了大多數(shù)女孩想做而不敢為的事，她能穿著簡單的衣服，梳著清爽的短發(fā)，扭動(dòng)時(shí)尚的舞姿，真的好美。”于是，一群走中性路線的女孩子從“玉米”中誕生，并不斷向外界蔓延。她們打破了傳統(tǒng)的時(shí)尚觀，認(rèn)為女孩子不必長發(fā)翩翩，不必窈窕淑女，不必色彩艷麗，最重要的是有個(gè)性。

談完帥氣的女孩，我們自然也會(huì)聯(lián)想到那些“漂亮”的男生。如今，“漂亮”如同帥氣不再是男人的專屬一樣也成為了當(dāng)今酷男的形容詞，高倉健的“硬漢”時(shí)代早已隨風(fēng)而逝，迎來的是一個(gè)“花樣美男”的時(shí)代。男人的中性化特點(diǎn)體現(xiàn)在徹底顛覆了傳統(tǒng)高麗男人陽剛威猛的固有模式，代之以長發(fā)、丹鳳眼、櫻桃小口、彎彎的挑眉，同樣可以用香水、護(hù)膚品，成為美容界的代言人；可以戴首飾、扎耳洞；可以穿柬腰的衣服、窄腳的褲子……以前，如果這樣的男孩子出現(xiàn)，人們一定會(huì)認(rèn)為是“娘娘腔”，而今，這種中性化的打扮卻十分前衛(wèi)，許多人用“溫柔”、“干凈”、“優(yōu)雅”“將其形容。日本”2005年度最受歡迎男人“前十位都是”花樣美男，而在韓國李俊基也因?yàn)榫哂小爸行悦馈背蔀槿藲庾钔难輪T。這股日韓流也逐漸的飄向中國，影響著當(dāng)代青年男性的服飾取向。

由此可見，這種男女界限混淆的中性美，已經(jīng)融人當(dāng)今的大眾文化中，成為時(shí)尚的新代名詞。

2“另類”老公

我們在日常的廣告中經(jīng)常會(huì)看到這樣的一幅場景，妻子在廚房忙碌，孩子在學(xué)習(xí)或者玩耍，丈夫則在客廳看電視或看報(bào)紙。首都女記協(xié)“電視廣告中的兩性形象”2005—2006課題組調(diào)查顯示，廣告中如果男性出現(xiàn)在家庭，其娛樂的比例高達(dá)“54．6”，做家務(wù)的比例只有“l(fā)4．3”。但是正是在這種千篇一律的男性形象中，一種“另類”老公形象橫空出世了。他們也可以主宰廚房，他們也可以全身心的照顧孩子和妻子，可謂是“男主內(nèi)，女主外”了。

香港TvB電視劇《絕世好爹》給我們展示了三個(gè)活靈活現(xiàn)的“孝父“形象，他們把照顧子女當(dāng)作一種快樂，不但不以為苦，反倒樂在其中。尤其是里面的高青，一反男性專注于事業(yè)而較少照顧家庭的特點(diǎn)，其妻子忙于工作，他便承擔(dān)所有的家務(wù)，包括接送女兒上下學(xué)，甚至為此不惜犧牲自己的工作。不知大家有沒有注意CCTV的”天天美食“節(jié)目，里面的主持基本都是系著圍裙的男人，劉儀偉、董浩……那些平時(shí)在熒屏上風(fēng)度翩翩的優(yōu)秀男主持進(jìn)了廚房也是一種風(fēng)格，由此讓我們相信，廚房不應(yīng)只是女人的天下，不僅在電視屏幕上，在家里也同樣如此。

3職業(yè)角色中的典型反串

談起女性的職業(yè)，我們腦海中閃過的莫過于擁有天使般羽翼的護(hù)士小姐、和藹可親的教師“媽媽”、細(xì)心體貼的女保姆、甚至是和“小秘”掛鉤的女秘書。而聯(lián)想到男性，則是威武的警察、叱咤風(fēng)云的政治家，還有英姿颯爽的飛行員。媒介的宣傳給我們形成了一種職業(yè)與性別的刻板印象。然而，在媒介對男女性職業(yè)的塑造過程中，也有一些特殊的群體。

電視劇《陀槍師姐》塑造了兩個(gè)英勇果敢，身手敏捷的女警花。雖然女子做警察的還為數(shù)尚少，但影片的推出卻大大塑造了女警的形象，尤其是該片一共拍攝達(dá)5部之多，更讓受眾們認(rèn)識(shí)到女人也可以成為一名優(yōu)秀的警察，甚至比男人更出色。而談到美麗的濱城大連，大家都會(huì)想起那一個(gè)個(gè)美麗而又帥氣的女騎警，來自巡邏支隊(duì)的她們是我國警界唯一的女子騎警隊(duì)，在大連街頭成為一道亮麗的風(fēng)景。各大媒體網(wǎng)站競相對其進(jìn)行報(bào)道，《大連晚報(bào)》曾用大面積版塊對其進(jìn)行報(bào)道，國際在線網(wǎng)站也刊登了關(guān)于女騎警的大量組圖，搜狐、騰訊、齊魯晚報(bào)、人民法院報(bào)等也分別進(jìn)行過相關(guān)報(bào)道，影響甚為廣大。公務(wù)員之家

在男性職業(yè)方面，男保姆、男看護(hù)、男模特、男售貨員等也被當(dāng)前的時(shí)代文化所認(rèn)同。雖然男保姆在求職的過程中比女性少了很多優(yōu)勢，但是層出不窮的求職應(yīng)聘出現(xiàn)在各種報(bào)刊網(wǎng)站上，可見這類行業(yè)已被部分男同胞所接受。男模比賽也在媒體和模特公司的宣傳和支持下開展的如火如荼。

4女性也成欲望的主體

通常我們認(rèn)為，大眾媒介的視點(diǎn)其實(shí)就是男性中心主義的視點(diǎn)，因?yàn)椴倏v大眾傳媒的正是男性。男性是欲望的主體，享受視覺快感，而女性則是“被看”的，是快感的制造者。比如，雜志封面上的女郎，電視廣告中的半裸倩影，電影中的大腿鏡頭等等。在諸多影視作品中，男性也總是感情與的主導(dǎo)。然而，伴隨著性別解放，女性也在時(shí)尚之風(fēng)的吹拂下逃逸出了男性欲望的視線，成為自由的主體人。

2001年，風(fēng)靡全國的韓劇《我的野蠻女友》在影視界引起了不小的轟動(dòng)，在影片的經(jīng)典場景和臺(tái)詞被廣大觀眾津津樂道的同時(shí)，一種“反串”式的女性形象乜一覽無余，該片一改過去韓片中女主人公溫柔賢淑的形象，美麗的女主角野蠻起來比男人還粗魯殘忍，對男友可以拳打腳踢。這是對傳統(tǒng)大眾文化中女性依附男性的一種顛覆，在當(dāng)下的許多文學(xué)作品總也可以看到這樣的現(xiàn)象：在愛情中，女人追求與男人的平等，不滿意也有“甩了他”的權(quán)利。同時(shí)，對的談?wù)撘呀?jīng)不再是女人的禁地。一本《遺情書》讓我們看到了一個(gè)赤裸裸張揚(yáng)自己觀點(diǎn)的木子美。書中寫道：“還在大學(xué)三年級，我就經(jīng)常為了能沖個(gè)舒服的熱水澡而在一個(gè)男人家里過夜。我用了很多他的煤氣，還穿上他的睡衣，吃他做的飯，還一夜三次做愛，還不需要跟他談戀愛，幸福死了?！边@種“幸?！闭谝欢ǔ潭壬戏从吵雠詫Φ闹鲗?dǎo)地位，而且還可以像男人一樣不用負(fù)責(zé)任?！癝exandtllec”(《欲望城市》)一部風(fēng)靡世界各地的欲望大片相信大家都很熟悉，四個(gè)時(shí)髦漂亮的單身女性大膽廣泛的討論話題，“沖破道德線”、“活著就是為了干盡男人”這一系列女性的“禁忌”語在片中常常出現(xiàn)。她們從不掩飾自己的欲望和放蕩不羈，意味著影片賦予女性欲望主體的地位，而不僅僅是被觀看的主體。

由此可見，在人們對大眾文化中男女性形象形成刻板印象的同時(shí)，一些相反的訊息也在不斷的滋生，并有擴(kuò)大化的趨勢。我們要注意到這些“反串”的群體，通過對傳媒和廣告中塑造的形象進(jìn)行分析，對男女性的社會(huì)化角色有更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。