物理學(xué)發(fā)展方向論文
時間:2022-05-06 06:43:00
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摘要:回顧了物理學(xué)發(fā)展的歷史,討論了二十一世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的方向。認(rèn)為二十一世紀(jì)物理學(xué)將在三個方向上繼續(xù)發(fā)展:(1)在微觀方向上深入下去;(2)在宏觀方向上拓展開去;(3)深入探索各層次間的聯(lián)系,進(jìn)一步發(fā)展非線性科學(xué)??赡軕?yīng)該從兩方面去探尋現(xiàn)代物理學(xué)革命的突破口:(1)發(fā)現(xiàn)客觀世界中已知的四種力以外的其他力;(2)通過審思相對論和量子力學(xué)的理論基礎(chǔ)的不完善性,重新定義時間、空間,建立新的理論。
二十世紀(jì)即將結(jié),二十一世紀(jì)即將來臨,二十世紀(jì)是光輝燦爛的一個世紀(jì),是個類社會發(fā)展最迅速的一個世紀(jì),是科學(xué)技術(shù)發(fā)展最迅速的一個世紀(jì),也是物理學(xué)發(fā)展最迅速的一個世紀(jì)。在這一百年中發(fā)生了物理學(xué)革命,建立了相對信紙和量子力學(xué),完成了從經(jīng)典物理學(xué)到現(xiàn)代物理學(xué)的轉(zhuǎn)變。在二十世紀(jì)二、三十年代以后,現(xiàn)代物理學(xué)在深度和廣度上有了進(jìn)一步的蓬勃發(fā)展,產(chǎn)生了一系列的新學(xué)科的交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科,人類對物質(zhì)世界的規(guī)律有了更深刻的認(rèn)識,物理學(xué)理論達(dá)到了一個新高度,現(xiàn)代物理學(xué)達(dá)到了成熟的階段。
在此世紀(jì)之交的時候,人們自然想展望一下二十一世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展前景,探索今后物理學(xué)發(fā)展的方向。我想談一談我對這個問題的一些看法和觀點(diǎn)。首先,我們來回顧一下上一個世紀(jì)之交物理學(xué)發(fā)展的情況,把當(dāng)前的情況與一百年前的情況作比較對于探索二十一世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的方向是很有幫助的。
一、歷史的回顧
十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,經(jīng)典物物學(xué)的各個分支學(xué)科均發(fā)展到了完善、成熟的階段,隨著熱力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)的建立以及麥克斯韋電磁場理論的建立,經(jīng)典物理學(xué)達(dá)到了它的頂峰,當(dāng)時人們以系統(tǒng)的形式描繪出一幅物理世界的清晰、完整的圖畫,幾乎能完美地解釋所有已經(jīng)觀察到的物理現(xiàn)象。由于經(jīng)典物理學(xué)的巨大成就,當(dāng)時不少物理學(xué)家產(chǎn)生了這樣一種思想:認(rèn)為物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成,物理學(xué)的發(fā)展基本上已經(jīng)完成,人們對物理世界的解釋已經(jīng)達(dá)到了終點(diǎn)。物理學(xué)的一些基本的、原則的問題都已經(jīng)解決,剩下來的只是進(jìn)一步精確化的問題,即在一些細(xì)節(jié)上作一些補(bǔ)充和修正,使已知公式中的各個常數(shù)測得更精確一些。
然而,在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,正當(dāng)物理學(xué)家在慶賀物理學(xué)大廈落成之際,科學(xué)實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)典物理學(xué)無法解釋的事實(shí)。首先是世紀(jì)之交物理學(xué)的三大發(fā)現(xiàn):電子、X射線和放射性現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)。其次是經(jīng)典物理學(xué)的萬里晴空中出現(xiàn)了兩朵“烏云”:“以太漂移”的“零結(jié)果”和黑體輻射的“紫外災(zāi)難”。[1]這些實(shí)驗(yàn)結(jié)果與經(jīng)典物理學(xué)的基本概念及基本理論有尖銳的矛盾,經(jīng)典物理學(xué)的傳統(tǒng)觀念受到巨大的沖擊,經(jīng)典物理發(fā)生了“嚴(yán)重的危機(jī)”。由此引起了物理學(xué)的一場偉大的革命。愛因斯坦創(chuàng)立了相對論;海林堡、薛定諤等一群科學(xué)家創(chuàng)立了量子力學(xué)?,F(xiàn)代物理學(xué)誕生了!
把物理學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀與上一個世紀(jì)之交的情況作比較,可以看到兩者之間有相似之外,也有不同之處。
在相對論和量子力學(xué)建立起來以后,現(xiàn)代物理學(xué)經(jīng)過七十多年的發(fā)展,已經(jīng)達(dá)到了成熟的階段。人類對物質(zhì)世界規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了空前的高度,用現(xiàn)有的理論幾乎能夠很好地解釋現(xiàn)在已知的一切物理現(xiàn)象??梢哉f,現(xiàn)代物理學(xué)的大廈已經(jīng)建成。在這一點(diǎn)上,目前有情況與上一個世紀(jì)之交的情況很相似。因此,有少數(shù)物理學(xué)家認(rèn)為今后物理學(xué)不會有革命性的進(jìn)展了,物理學(xué)的根本性的問題、原則問題都已經(jīng)解決了,今后能做到的只是在現(xiàn)有理論的基礎(chǔ)上在深度和廣度兩方面發(fā)展現(xiàn)代物理學(xué),對現(xiàn)有的理論作一些補(bǔ)充和修正。然而,由于有了一百年前的歷史經(jīng)驗(yàn),多數(shù)物理學(xué)家并不贊成這種觀點(diǎn),他們相信物理學(xué)遲早會有突破性的發(fā)展。另一方面,雖然在微觀世界和宇宙學(xué)領(lǐng)域中有一些物理現(xiàn)象是現(xiàn)代物理學(xué)的理論不能很好地解釋的,但是這些矛盾并不是嚴(yán)重到了非要徹底改造現(xiàn)有理認(rèn)紗可的程度。在這方面,目前的情況與上一個世紀(jì)之交的情況不同。在上一個世紀(jì)之交,經(jīng)典物理學(xué)發(fā)生了“嚴(yán)重的危機(jī)”;而在本世紀(jì)之交,現(xiàn)代物理學(xué)并無“危機(jī)”。因此,我認(rèn)為目前發(fā)生現(xiàn)代物理學(xué)革命的條件似乎尚不成熟。
雖然在微觀世界和宇宙學(xué)領(lǐng)域中有一些物理現(xiàn)象是現(xiàn)代物理學(xué)的理論不能很好地解釋的,但是這些矛盾并不是嚴(yán)重到了非要徹底改造現(xiàn)有理認(rèn)紗可的程度。在這方面,目前的情況與上一個世紀(jì)之交的情況不同。在上一個世紀(jì)之交,經(jīng)典物理學(xué)發(fā)生了“嚴(yán)重的危機(jī)”;而在本世紀(jì)之交,現(xiàn)代物理學(xué)并無“危機(jī)”。因此,我認(rèn)為目前發(fā)生現(xiàn)代物理學(xué)革命的條件似乎尚不成熟??陀^物質(zhì)世界是分層次的。一般說來,每個層次中的體系都由大量的小體系(屬于下一個層次)構(gòu)成。從一定意義上說,宏觀與微觀是相對的,宏觀體系由大量的微觀系統(tǒng)構(gòu)成。物質(zhì)世界從微觀到宏觀分成很多層次。物理學(xué)研究的目的包括:探索各層次的運(yùn)動規(guī)律和探索各層次間的聯(lián)系。
回顧二十世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)展,是在三個方向上前進(jìn)的。在二十一世紀(jì),物理學(xué)也將在這三個方向上繼續(xù)向前發(fā)展。
1)在微觀方向上深入下去。在這個方向上,我們已經(jīng)了解了原子核的結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)了大量的基本粒子及其運(yùn)規(guī)律,建立了核物理學(xué)和粒子物理學(xué),認(rèn)識到強(qiáng)子是由夸克構(gòu)成的。今后可能會有新的進(jìn)展。但如果要探索更深層次的現(xiàn)象,必須有更強(qiáng)大得多的加速器,而這是非常艱巨的任務(wù),所以我認(rèn)為近期內(nèi)在這個方向上難以有突破性的進(jìn)展。
2)在宏觀方向上拓展開去。1948年美國的伽莫夫提出“大爆炸”理論,當(dāng)時并未引起重視。1965年美國的彭齊亞斯和威爾遜觀測到宇宙背景輻射,再加上其他的觀測結(jié)果,為“大爆炸”理論提供了有力的證據(jù),從此“大爆炸”理論得到廣泛的支持,1981年日本的佐藤勝彥和美國的古斯同時提出暴脹理論。八十年代以后,英國的霍金[2,3]等人開始論述宇宙的創(chuàng)生,認(rèn)為宇宙從“無”誕生,今后在這個方向上將會繼續(xù)有所發(fā)展。從根本上來說,現(xiàn)代宇宙學(xué)的繼續(xù)發(fā)展有賴于向廣漠的宇宙更遙遠(yuǎn)處觀測的新結(jié)果,這需要人類制造出比哈勃望遠(yuǎn)鏡性能更優(yōu)越得多的、各個波段的太空天文望遠(yuǎn)鏡,這是很艱巨的任務(wù)。
我個人對于近年來提出的宇宙創(chuàng)生學(xué)說是不太信的,并且認(rèn)為“大爆炸”理論只是對宇宙的一個近似的描述。因?yàn)楝F(xiàn)在的宇宙學(xué)研究的只是我們能觀測到的范圍以內(nèi)的“宇宙”,而我相信宇宙是無限的,在我們這個“宇宙”以外還有無數(shù)個“宇宙”,這些宇宙不是互不相干、各自孤立的,而是互相有影響、有作用的?,F(xiàn)代宇宙學(xué)只研究我們這個“宇宙”,當(dāng)然只能得到近似的結(jié)果,把他們的延伸到“宇宙”創(chuàng)生了初及遙遠(yuǎn)的未來,則失誤更大。
3)深入探索各層次間的聯(lián)系。
這正是統(tǒng)計(jì)物理學(xué)研究的主要內(nèi)容。二十世紀(jì)在這方面取得了巨大的成就,先是非平衡態(tài)統(tǒng)計(jì)物理學(xué)有了得大的發(fā)展,然后建立了“耗散結(jié)構(gòu)”理論、協(xié)同論和突變論,接著混沌論和分形論相繼發(fā)展起來了。近年來把這些分支學(xué)科都納入非線性科學(xué)的范疇。相信在二十一世紀(jì)非線性科學(xué)的發(fā)展有廣闊的前景。
上述的物理學(xué)的發(fā)展依然現(xiàn)代物理學(xué)現(xiàn)有的基本理論的框架內(nèi)。在下個世紀(jì),物理學(xué)的基本理論應(yīng)該怎樣發(fā)展呢?有一些物理學(xué)家在追求“超統(tǒng)一理論”。在這方面,起初是愛因斯坦、海森堡等天才科學(xué)家努力探索“統(tǒng)一場論”;直到1967、1968年,美國的溫伯格和巴基斯坦的薩拉姆提出統(tǒng)一電磁力和弱力的“電弱理論”;目前有一些物理學(xué)家正在探索加上強(qiáng)力的“大統(tǒng)一理論”以及再加上引力把四種力都統(tǒng)一起來的“超統(tǒng)一理論”,他們的探索能否成功尚未定論。
愛因斯坦當(dāng)初探索“統(tǒng)一場論”是基于他的“物理世界統(tǒng)一性”的思想[4],但是他努力探索了三十年,最終沒有成功。我對此有不同的觀點(diǎn),根據(jù)辯證唯物主義的基本原理,我認(rèn)為“物質(zhì)世界是既統(tǒng)一,又多樣化的”。且莫論追求“超統(tǒng)一理論”能否成功,即便此理論完成了,它也不是物理學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)。因?yàn)椤霸诮^對的總的宇宙發(fā)展過程中,各個具體過程的發(fā)展都是相對的,因而在絕對真理的長河中,人們對于在各個一定發(fā)展階段上的具體過程的認(rèn)識只具有相對的真理性。無數(shù)相對的真理之總和,就是絕對的真理?!薄叭藗冊趯?shí)踐中對于真理的認(rèn)識也就永遠(yuǎn)沒有完結(jié)?!盵5]
現(xiàn)代物理學(xué)的革命將怎樣發(fā)生呢?我認(rèn)為可能有兩個方面值得考試:
1)客觀世界可能不是只有四種力。第五、第六……種力究竟何在呢?現(xiàn)在我們不知道。我的直覺是:將來最早發(fā)現(xiàn)的第五種力可能存在于生命現(xiàn)象中。物質(zhì)構(gòu)成了生命體之后,其運(yùn)動和變化實(shí)在太奧妙了,我們沒有認(rèn)識的問題實(shí)在太多了,我們今天對于生命科學(xué)的認(rèn)識猶如亞里斯多德時代的人們對于物理學(xué)的認(rèn)識,因此在這方面取得突破性的進(jìn)展是很可能的。我認(rèn)為,物理學(xué)業(yè)與生命科學(xué)的交叉點(diǎn)是二十一世紀(jì)物理學(xué)發(fā)展的方向之一,與此有關(guān)的最關(guān)于復(fù)雜性研究的非線性科學(xué)的發(fā)展。
2)現(xiàn)代物理學(xué)理論也只是相對真理,而不是絕對真理。應(yīng)該通過審思現(xiàn)代物理學(xué)理論基礎(chǔ)的不完善性來探尋現(xiàn)代物理學(xué)革命的突破口,在下一節(jié)中將介紹我的觀點(diǎn)。
三、現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)是完美的嗎?
相對論和量子力學(xué)是現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱,這兩大支柱的理論基礎(chǔ)是否十全十美的
呢?我們來審思一下這個問題。
1)對相對論的審思
當(dāng)年愛因斯坦就是從關(guān)于光速和關(guān)于時間要領(lǐng)的思考開始,創(chuàng)立了狹義相對論[1]。我們今天探尋現(xiàn)代物理學(xué)革命的突破口,也應(yīng)該從重新審思時空的概念入手。愛因勞動保護(hù)坦創(chuàng)立狹義相對論是從講座慣性系中不同地點(diǎn)的兩個“事件”的同時性開始的[4],他規(guī)定用光信號校正不同地點(diǎn)的兩個時鐘來定義“同時”,這樣就很自然地導(dǎo)出了洛侖茲變換,進(jìn)一步導(dǎo)致一個四維時空(x,y,z,ict)(c是光速)。為什么愛因勞動保護(hù)擔(dān)提出用光信號來校正時鐘,而不用別的信號呢?在他的論文中沒有說明這個問題,其實(shí)這是有深刻含意的。
時間、空間是物質(zhì)運(yùn)動的表現(xiàn)形式,不能脫離物理質(zhì)運(yùn)動談?wù)摃r間、空間,在定義時空時應(yīng)該說明是關(guān)于什么運(yùn)動的時空?,F(xiàn)代物理學(xué)認(rèn)為超距作用是不存在的,A處發(fā)生的“事件”影響B(tài)處的“事件”必須通過一定的場傳遞過去,傳遞需要一定的時間,時間、空間的定義與這個傳遞速度是密切相關(guān)的。如果這種場是電磁場,則電磁相互作用傳遞的速度就是光速。因此,愛因斯坦定義的時空實(shí)際上是關(guān)于由電磁相互作用引起的物質(zhì)運(yùn)動的時空,適用于描述這種運(yùn)動。
愛因斯坦把他定義的時間應(yīng)用于所有的物質(zhì)運(yùn)動,實(shí)際上就暗含了這樣的假設(shè):引力相互作用的傳遞速度也是光速c.但是引力相互作用是否也是以光速傳遞的呢?令引力相互作用的傳遞速度為c'。至今為止,并無實(shí)驗(yàn)事實(shí)證明c'等于c。愛因斯坦因他的“物質(zhì)世界統(tǒng)一性”的世界觀而在實(shí)際上假定了c=c'。我持有“物質(zhì)世界既統(tǒng)一,又多樣化的”以觀點(diǎn),再加之電磁力和引力的強(qiáng)度在數(shù)量級上相差太多,因此我相相信c'可能不等于c。工樣,關(guān)于由電磁力引起的物質(zhì)運(yùn)動的四維時空(x,y,z,ict)和關(guān)于由引力引起的運(yùn)動的時空(x',y',z',ic't')是不同的。如果研究的問題只涉及一種相互作用,則按照現(xiàn)在的理論建立起來的運(yùn)動方程的形式不變。例如,愛因斯坦引力場方程的形式不變,只需把常數(shù)c改為c'。如果研究的問題涉及兩種相互作用,則需要建立新的理論。不過,首要的事情是由實(shí)驗(yàn)事實(shí)來判斷c'和c是否相等;如果不相等,需要導(dǎo)出c'的數(shù)值。
我在二十多年前開始形成上述觀點(diǎn),當(dāng)時測量引力波是眾所矚目的一個熱點(diǎn),我曾對那些實(shí)驗(yàn)寄予厚望,希望能從實(shí)驗(yàn)結(jié)果推算出c'是否等于c。令人遺憾的是,經(jīng)過長斯的努力引引力波實(shí)驗(yàn)沒有獲得肯定的結(jié)果,隨后這項(xiàng)工作冷下去了。根據(jù)愛國斯坦理論預(yù)言的引力波是微弱的,如果在現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)技術(shù)能夠達(dá)到的測量靈敏度和準(zhǔn)確度之下,這樣弱的引力波應(yīng)該能夠探測到的話,長期的實(shí)驗(yàn)得不到肯定的結(jié)果似乎暗示了害因斯坦理論的缺點(diǎn)。應(yīng)該從c'可能不等于c這個角度來考慮問題,如果c'和c有較大的差異,則可能導(dǎo)出引力波的強(qiáng)度比根據(jù)愛因勞動保護(hù)坦理論預(yù)言的強(qiáng)度弱得多的結(jié)果。
弱力、強(qiáng)力與引力、電磁力有本質(zhì)的不同,前兩者是短程力,后兩者是長程力。不同的相互作用是通過傳遞不同的媒介粒子而實(shí)現(xiàn)的。引力相互作用的傳遞者是引力子;電磁相互作用的傳遞者是光子;弱相互作用的傳遞者是規(guī)范粒子(光子除外);強(qiáng)相互作用的傳遞者是介子。引力子和光子的靜質(zhì)量為零,按照愛因斯坦的理論,引力相互作用和電磁相互作用的傳遞速度都是光速。并且與傳遞粒子的靜質(zhì)量和能量有關(guān),因而其傳遞速度是多種多樣的。
在研究由弱或強(qiáng)相互作用引起的物質(zhì)運(yùn)動時,定義慣性系中不同的地點(diǎn)的兩個“事件”的“同時”,是否應(yīng)該用弱力或強(qiáng)力信號取代光信號呢?我對核物理學(xué)和粒子物理學(xué)是外行,不想貿(mào)然回答這個問題。如果應(yīng)該用弱力或強(qiáng)力信號取代光信號,那么關(guān)于由弱力或強(qiáng)力引起的物質(zhì)運(yùn)動的時空和關(guān)于由電磁力引起的運(yùn)動的時空(x,y,z,ict)及關(guān)于由引力引起的運(yùn)動的時空(x',y',z',ic't')
有很大的不同。設(shè)弱或強(qiáng)相互作用的傳遞速度為c'',c''不是常數(shù),而是可變的,則關(guān)于由弱或強(qiáng)力引起的運(yùn)動的時空為(x'',y'',z'',Ic''t''),時間t''和空間(x'',y'',z'')將是c'的函數(shù)。然而,很可能應(yīng)該這樣來考慮問題:關(guān)于由弱力引起的運(yùn)動的時空,在定義中應(yīng)該以規(guī)范粒子的靜質(zhì)量取作零時的速度c1取代光速c。由于“電弱理論”把弱力和電磁力統(tǒng)一起來了,因此有可能c1=c,則關(guān)于由弱力引起的運(yùn)動的時空和關(guān)于由電磁力引起的運(yùn)動的時空是相同的,同為(x,y,z,ict)。關(guān)于由強(qiáng)力引起的運(yùn)動的時空,在定義中應(yīng)該以介子的靜質(zhì)量取作零(在理論上取作零,在實(shí)際上沒有靜質(zhì)量為零的介子)時的速度c''取代光速c,c''可能不等于c。則關(guān)于由強(qiáng)力引起的運(yùn)動的時空(x'',y'',z'',Ic''t'')不同于(x,y,z,ict)或(x',y',z',ic't')。無論上述兩種考慮中哪一種是對的,整個物質(zhì)世界的時空將是高于四維的多維時空。對于由短程力(或只是強(qiáng)力)引起的物質(zhì)運(yùn)動,如果時空有了新的一義,就需要建立新的理論,也就是說需要建立新的量子場論、新的核物理學(xué)和新的粒子物理學(xué)等。如果研究的問題既清及長程力,又涉及短程力(尤其是強(qiáng)力),則更需要建立新的理論。
1)對量子力學(xué)的審思
從量子力學(xué)發(fā)展到量子場論的時候,遇到了“發(fā)散困難”[6]。1946——1949年間,日本的朝永振一郎、美國的費(fèi)曼和施溫格提出“重整化”方法,克服了“發(fā)散困難”。但是“重整化”理論仍然存在著邏輯上的缺陷,并沒有徹底克服這一困難?!鞍l(fā)散困難”的一個基本原因是粒子的“固有”能量(靜止能量)與運(yùn)動能量、相互作用能量合在一起計(jì)算[6],這與德布羅意波在υ=0時的異性。
現(xiàn)在我陷入一個兩難的處境:如果采用傳統(tǒng)的德布羅意關(guān)系,就只得接受不合理的德布羅意波奇異性;如果采納修正的德布羅意關(guān)系,就必須面對使新的理論滿足相對論協(xié)變性的難題。是否有解決問題的其他途徑呢?我認(rèn)為這個問題或許還與時間、空間的定義有關(guān)?,F(xiàn)在的量子力學(xué)理論中時寬人的定義實(shí)質(zhì)上依然是決定論的定義,而不確定原理是微觀世界的一條基本規(guī)律,所以時間、空間都不是嚴(yán)格確定的,決定論的時空要領(lǐng)不再適用。在時間或空間的間隔非常小的時候,描寫事情順序的“前”、“后”概念將失去意義。此外,在重新定義時空時還應(yīng)考慮相關(guān)的物質(zhì)運(yùn)動的類別。模糊數(shù)學(xué)已經(jīng)發(fā)展得相當(dāng)成熟了,把這個數(shù)學(xué)工具用到微觀世界時空的定義中去可能是很值得一試的。
1)在二十一世紀(jì)物理學(xué)將在三個方向上繼續(xù)向前發(fā)展(1)在微觀方向上深入下去;(2)在宏觀方向上拓展開去;(3)深入探索各層次間的聯(lián)系,進(jìn)一步發(fā)展非線性科學(xué)。
2)可能應(yīng)該從兩方面去控尋現(xiàn)代物理學(xué)革命的突破口。(1)發(fā)現(xiàn)客觀世界中已知的四種力以外的其他力;(2)通過審思相對論和量子力學(xué)的理論基礎(chǔ),重新定義時間、空間,建立新的理論
3)由于現(xiàn)代物理學(xué)尚未發(fā)生“危機(jī)”,因此目前發(fā)生現(xiàn)代物理學(xué)革命的條件也許還不成熟,物理學(xué)的發(fā)展和物理學(xué)革命都有賴于在物理實(shí)驗(yàn)和對客觀物質(zhì)世界的觀測中獲得新的結(jié)果,實(shí)驗(yàn)和觀測是發(fā)展物理學(xué)的量重要手段,這是我們要關(guān)注的首要問題。然而,科學(xué)的發(fā)展和物理學(xué)的發(fā)展有本身的邏輯,符合客觀規(guī)律的、有真知灼見的思維也是一個關(guān)鍵。
我的觀點(diǎn)與眾不同,可能不算什么真知灼見,也可能被有些人認(rèn)為是不合常規(guī)、有悖常理的。然而我期望這些觀點(diǎn)能起到拋磚引玉的作用,引出大量有真知灼見的“玉”。當(dāng)不合目前的“常規(guī)”和“常理”的思想在物理學(xué)花園中百花盛開的時候,我們將迎來物理學(xué)更光輝燦爛的明天!
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